أبو رويم
26-11-2011, 11:43 PM
http://images.msoms-anime.net/images/15640572445363087210.gif (http://www.msoms-anime.net/t166143.html)
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/153213416.jpg
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له
وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله شهادةً نحيا بها ونموت عليها ونلقى الله بها .
أما بعد :
فهذا موضوع مهم جداً لكل مسلم ومسلمة بعنوان
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/390436462.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/390436462.jpg)
فنقول وبالله التوفيق نبدأ موضوعنا
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/987633773.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/987633773.jpg)
وهي : معرفة العبد ربه ودينه ونبيه محمداً صلى الله عليه وسلم
فإن قيل لك: من ربك؟ فقل: ربي الله الذي رباني وربى جميع العالمين بنعمته، وهو معبودي، ليس لي معبود سواه.
وإذا قيل لك: ما دينك؟ فقل: ديني الإسلام، وهو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد وبالطاعة والبراء من الشرك وأهله.
وإذا قيل لك: من نبيك؟ فقل: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم، وهاشم من قريش، وقريش من العرب،
والعرب من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة والتسليم.
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/442608830.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/442608830.jpg)
الأول : الأمر بعبادة الله وحده لا شريك له، والتحريض على ذلك، والموالاة فيه، وتكفير من تركه .
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg)
الثانى : الإنذار عن الشرك في عبادة الله، والتغليظ في ذلك، والمعاداة فيه، وتكفير من فعله .
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/969038515.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/969038515.jpg)
الأول : العلم بمعناها نفياً وإثباتاً.
الثاني: اليقين ، وهو : كمال العلم بها، المنافي للشك والريب.
الثالث : الإخلاص المنافي للشرك .
الرابع : الصدق المنافي للكذب المانع للنفاق .
الخامس : المحبة لهذه الكلمة، ولما دلت عليه، والسرور بذلك .
السادس : الانقياد لحقوقها، وهي : الأعمال الواجبة، إخلاصاً لله، وطلباً لمرضاته .
السابع : القبول المنافي للرد
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/312404565.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/312404565.jpg)
دليل العلم :
قوله تعالى : { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ } ( محمد : 19 )
وقوله :{ إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ } ( الزخرف : 86 ) أي بـ " لا إله إلا الله " (وهم يعلمون ) بقلوبهم مانطقوا به بألسنتهم.
(http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/312404565.jpg)
ومن السنة : الحديث الثابت في الصحيح عن عثمان رضى الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :{ من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة }
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg)
دليل اليقين :
قوله تعالى :{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ } (الحجرات : 15)
فاشترط في صدق إيمانهم بالله ورسوله كونهم لم يرتابوا -أي لم يشكوا - فأما المرتاب فهو من المنافقين.
ومن السنة : الحديث الثابت في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة }
{ وفى رواية } لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة .
وعن أبي هريرة أيضاً من حديث طويل: { من لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها من قلبه فبشره بالجنة }
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg)
دليل الإخلاص :
قوله تعالى : { أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ }( الزمر : 3 )
وقوله سبحانه : { وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء } ( البينة : 5 )
ومن السنة : الحديث الثابت في الصحيح عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم :{ أسعد الناس بشفاعتي من قال لاإله إلا الله خالصاً من قلبه أو من نفسه } .
وفي الصحيح عن عتبان بن مالك رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم : { إن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله عز وجل } .
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg)
دليل الصدق :
قوله تعالى : { الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ }( العنكبوت : 1-3 )
وقوله تعالى : { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ (9)
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ } ( البقرة 8- 10 )
ومن السنة : ما ثبت في الصحيحين عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم :
{ ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، صادقاً من قلبه، إلا حرمه الله على النار } .
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg)
دليل المحبة :
قوله تعالى : { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ }( البقرة : 165)
وقوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ
وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ } (المائدة : 54 )
ومن السنة : ما ثبت في الصحيح عن أنس رضي الله عنه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :{ ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان :
أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره ان يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار }
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg)
دليل الانقياد :
مادل عليه قوله تعالى : { وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ } ( الزمر : 54 )
وقوله : {وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ } (النساء : 125 )
وقوله : { وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى } ( لقمان : 22 ) أي بـ " لا إله إلا الله "
وقوله تعالى : { فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً } ( النساء : 65 )
ومن السنة : قوله صلى الله عليه وسلم : { لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به } وهذا هو تمام الانقياد وغايته.
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg)
دليل القبول :
قوله تعالى : { وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ (23)
قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ آبَاءكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ (24) فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ } (الزخرف : 23 - 25 )
وقوله : { إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35) وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ } (الصافات : 35 -36 )
ومن السنة : ما ثبت في الصحيح عن أبى موسى رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم :
{ مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضاً، فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير،
وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله به الناس فشربوا وسقوا وزرعوا، وأصاب منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك الماء ولا تنبت كلأ،
فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلّم، ومثل من لم يرفع بذلك راساً ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به }
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/153213416.jpg
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادى له
وأشهد أن لاإله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله شهادةً نحيا بها ونموت عليها ونلقى الله بها .
أما بعد :
فهذا موضوع مهم جداً لكل مسلم ومسلمة بعنوان
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/390436462.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/390436462.jpg)
فنقول وبالله التوفيق نبدأ موضوعنا
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/987633773.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/987633773.jpg)
وهي : معرفة العبد ربه ودينه ونبيه محمداً صلى الله عليه وسلم
فإن قيل لك: من ربك؟ فقل: ربي الله الذي رباني وربى جميع العالمين بنعمته، وهو معبودي، ليس لي معبود سواه.
وإذا قيل لك: ما دينك؟ فقل: ديني الإسلام، وهو الاستسلام لله بالتوحيد والانقياد وبالطاعة والبراء من الشرك وأهله.
وإذا قيل لك: من نبيك؟ فقل: محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم، وهاشم من قريش، وقريش من العرب،
والعرب من ذرية إسماعيل بن إبراهيم عليهما وعلى نبينا أفضل الصلاة والتسليم.
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/442608830.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/442608830.jpg)
الأول : الأمر بعبادة الله وحده لا شريك له، والتحريض على ذلك، والموالاة فيه، وتكفير من تركه .
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg)
الثانى : الإنذار عن الشرك في عبادة الله، والتغليظ في ذلك، والمعاداة فيه، وتكفير من فعله .
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/969038515.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/969038515.jpg)
الأول : العلم بمعناها نفياً وإثباتاً.
الثاني: اليقين ، وهو : كمال العلم بها، المنافي للشك والريب.
الثالث : الإخلاص المنافي للشرك .
الرابع : الصدق المنافي للكذب المانع للنفاق .
الخامس : المحبة لهذه الكلمة، ولما دلت عليه، والسرور بذلك .
السادس : الانقياد لحقوقها، وهي : الأعمال الواجبة، إخلاصاً لله، وطلباً لمرضاته .
السابع : القبول المنافي للرد
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/312404565.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/312404565.jpg)
دليل العلم :
قوله تعالى : { فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ } ( محمد : 19 )
وقوله :{ إِلَّا مَن شَهِدَ بِالْحَقِّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ } ( الزخرف : 86 ) أي بـ " لا إله إلا الله " (وهم يعلمون ) بقلوبهم مانطقوا به بألسنتهم.
(http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/312404565.jpg)
ومن السنة : الحديث الثابت في الصحيح عن عثمان رضى الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :{ من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة }
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg)
دليل اليقين :
قوله تعالى :{ إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ } (الحجرات : 15)
فاشترط في صدق إيمانهم بالله ورسوله كونهم لم يرتابوا -أي لم يشكوا - فأما المرتاب فهو من المنافقين.
ومن السنة : الحديث الثابت في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
{ أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة }
{ وفى رواية } لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة .
وعن أبي هريرة أيضاً من حديث طويل: { من لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها من قلبه فبشره بالجنة }
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg)
دليل الإخلاص :
قوله تعالى : { أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ }( الزمر : 3 )
وقوله سبحانه : { وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء } ( البينة : 5 )
ومن السنة : الحديث الثابت في الصحيح عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم :{ أسعد الناس بشفاعتي من قال لاإله إلا الله خالصاً من قلبه أو من نفسه } .
وفي الصحيح عن عتبان بن مالك رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم : { إن الله حرم على النار من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله عز وجل } .
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg)
دليل الصدق :
قوله تعالى : { الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ }( العنكبوت : 1-3 )
وقوله تعالى : { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللّهِ وَبِالْيَوْمِ الآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ (8) يُخَادِعُونَ اللّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلاَّ أَنفُسَهُم وَمَا يَشْعُرُونَ (9)
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ فَزَادَهُمُ اللّهُ مَرَضاً وَلَهُم عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ } ( البقرة 8- 10 )
ومن السنة : ما ثبت في الصحيحين عن معاذ بن جبل رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم :
{ ما من أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، صادقاً من قلبه، إلا حرمه الله على النار } .
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg)
دليل المحبة :
قوله تعالى : { وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبّاً لِّلّهِ }( البقرة : 165)
وقوله تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ
وَلاَ يَخَافُونَ لَوْمَةَ لآئِمٍ } (المائدة : 54 )
ومن السنة : ما ثبت في الصحيح عن أنس رضي الله عنه، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :{ ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان :
أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره ان يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار }
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg)
دليل الانقياد :
مادل عليه قوله تعالى : { وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُونَ } ( الزمر : 54 )
وقوله : {وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ } (النساء : 125 )
وقوله : { وَمَن يُسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى } ( لقمان : 22 ) أي بـ " لا إله إلا الله "
وقوله تعالى : { فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجاً مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيماً } ( النساء : 65 )
ومن السنة : قوله صلى الله عليه وسلم : { لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به } وهذا هو تمام الانقياد وغايته.
http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg (http://www10.0zz0.com/2011/11/20/19/115619398.jpg)
دليل القبول :
قوله تعالى : { وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِّن نَّذِيرٍ إِلَّا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِم مُّقْتَدُونَ (23)
قَالَ أَوَلَوْ جِئْتُكُم بِأَهْدَى مِمَّا وَجَدتُّمْ عَلَيْهِ آبَاءكُمْ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ كَافِرُونَ (24) فَانتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ } (الزخرف : 23 - 25 )
وقوله : { إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ (35) وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوا آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍ } (الصافات : 35 -36 )
ومن السنة : ما ثبت في الصحيح عن أبى موسى رضى الله عنه عن النبى صلى الله عليه وسلم :
{ مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل الغيث الكثير أصاب أرضاً، فكان منها نقية قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير،
وكانت منها أجادب أمسكت الماء فنفع الله به الناس فشربوا وسقوا وزرعوا، وأصاب منها طائفة أخرى إنما هي قيعان لا تمسك الماء ولا تنبت كلأ،
فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه ما بعثني الله به فعلم وعلّم، ومثل من لم يرفع بذلك راساً ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به }