يالبى ران
29-4-2012, 10:57 PM
بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
...
لحظة صمت خيمت على تلك المجموعة الفكاهية ...
قال احدهم محاولا التخلص من هذا الصمت القاتل.." شباب سمعتوا آخر نكته؟ "
وهنا فتح أمامهم مجال خصب للضحك والمرح وبدؤوا يذكرون ما فعله احد المحششين وماقالته النملة للفيل وذلك الهندي او السعودي او المصري او السوداني .....الخ
عندها عادت البسمة لتعلو محياهم من جديد وتعالت ضحكاتهم كالعادة ..
وبعد ان أنهو مجلسهم كان كل واحد فيهم سعيدا بهذاالانجاز الذي حققه ظاناً منه انه كسب من الحسنات ما لا يحصى نتيجة لإدخاله السرورعلى قلب اصدقاءه..!
لكن ..!
هل حقا نفذت كل الوسائل لإدخال السرور على الاخرين ؟
ألم يبق الا "النكت" فقط الوسيلة الوحيدة او بالأحرى "الكذب" ؟
وهل نضحك الغير على حساب حسناتنا ..؟
يا لحالنا التي وصلنا اليها ..!
*********
سئل الامام العلامة بن باز رحمه الله عن حكم النكت فأجاب :
ما حكم النكت في ديننا الإسلامي، وهل هي من لهو الحديث علما بأنها ليست استهزاء بالدين أفتونا مأجورين؟
التفكه بالكلام والتنكيت إذا كان بحق وصدق فلا بأس به ولا سيما مع عدم الإكثار من ذلك، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا صلى الله عليه وسلم، أما ما كان بالكذب فلا يجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((ويل للذي يحدّث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له))أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد جيد.والله ولي التوفيق.
...
وهنا يبدو انه سئل السؤال نفسه ولكن بصيغه اخرى :
ما حكم النكت أو الطرائف المضحكة التي قد يقولها الشخص لكنها ترمي إلى الاستهزاء،وقد لا يكون لها أساس من الصحة, بحيث تكون افتراءً وزوراً وبهتاناً, نرجو منكم التعليق على هذا الأمر؟
هذه الأمور يجب الحذر منها وتركها، إلا إذا كان مزاحاً بحق، قليل،مزاحاً بحق وهو قليل لا بأس، كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (فمن يشتري العبد) (وقال إني عبدٌ لله) وقال: (لا يدخل الجنة عجوز) يعني أن النساء شابات لاعجائز، وإن كانت ماتت عجوزاً يجعلها الله في الجنة شابةً لا عجوزاً، وهكذا السوق في الجنة شاباً، كل أهل الجنة شباب، وإذا كان مزحاً بحق وهو قليل لا بأس، أماالمزح بكذب أو الإكثار من المزح أو من باب الاستهزاء هذا لا يجوز.
*********
أحبائي لا تستهينوا بالأمر ولا تأخذوه على انه مجرد "نكته مضحكة" فهذه "النكتة"هي في أصلها كذبه وانتم في غنى عن تعريف الكذب كما أنه عادةً ما تكون استهزاء بأقوام معينين ولا حاجة لأن اتطرق الى حكم الاستهزاء بالآخرين عموما وبالمسلمين خصوصا .
..
أحبتي :استشعروا ذلك قبل ان تنطقوا بهذه "النكت" .. تذكروا حديث الرسول .. تذكروا حكمها .. هي عبارات قليلة لكنها تحمل في خباياها ذنوبًا عظيمة ..
" لاتنظروا إلى صغر المعصية ولكن انظروا إلى عظمة من عصيتم "
هنا .. انتهى دوري انا وبدأ دوركم .. فالموضوع لم يكتمل بعد مازال في حاجة الى اضافاتكم .. الى تعليقاتكم .. وانتقاداتكم .. ايضا ..لمن يعلم حكم الضحك فقط على النكت اتمنى أن يفيدنا بذلك .. ولمن لديه دليل آخر على تحريمها ايضا نحن في حاجة لدليله .. حتى يتيقن من في قلبه ريب .. وأي اضافة اخرى.. نحن بانتظارها ..
محبتكم : يالبى ران ...
اعتذر اليكم حزبي فانا مقصرة كثيرا .. لكن .. المسامح كريم كما يقولون ^^
واعتذر لم انسق الموضوع بشكل جيد لاني مشغولة قليلا واردت وضعه بسرعة وعدم انتظار المزيد الوقت ..
لم ارد ان اكتب في العنوان " حزب المواضيع الدينية " لكن لاجلكم فقط يا حزبي وضعتها ^^
http://images.msoms-anime.net/images/26569717661556608354.gif
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
...
لحظة صمت خيمت على تلك المجموعة الفكاهية ...
قال احدهم محاولا التخلص من هذا الصمت القاتل.." شباب سمعتوا آخر نكته؟ "
وهنا فتح أمامهم مجال خصب للضحك والمرح وبدؤوا يذكرون ما فعله احد المحششين وماقالته النملة للفيل وذلك الهندي او السعودي او المصري او السوداني .....الخ
عندها عادت البسمة لتعلو محياهم من جديد وتعالت ضحكاتهم كالعادة ..
وبعد ان أنهو مجلسهم كان كل واحد فيهم سعيدا بهذاالانجاز الذي حققه ظاناً منه انه كسب من الحسنات ما لا يحصى نتيجة لإدخاله السرورعلى قلب اصدقاءه..!
لكن ..!
هل حقا نفذت كل الوسائل لإدخال السرور على الاخرين ؟
ألم يبق الا "النكت" فقط الوسيلة الوحيدة او بالأحرى "الكذب" ؟
وهل نضحك الغير على حساب حسناتنا ..؟
يا لحالنا التي وصلنا اليها ..!
*********
سئل الامام العلامة بن باز رحمه الله عن حكم النكت فأجاب :
ما حكم النكت في ديننا الإسلامي، وهل هي من لهو الحديث علما بأنها ليست استهزاء بالدين أفتونا مأجورين؟
التفكه بالكلام والتنكيت إذا كان بحق وصدق فلا بأس به ولا سيما مع عدم الإكثار من ذلك، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا صلى الله عليه وسلم، أما ما كان بالكذب فلا يجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((ويل للذي يحدّث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له))أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد جيد.والله ولي التوفيق.
...
وهنا يبدو انه سئل السؤال نفسه ولكن بصيغه اخرى :
ما حكم النكت أو الطرائف المضحكة التي قد يقولها الشخص لكنها ترمي إلى الاستهزاء،وقد لا يكون لها أساس من الصحة, بحيث تكون افتراءً وزوراً وبهتاناً, نرجو منكم التعليق على هذا الأمر؟
هذه الأمور يجب الحذر منها وتركها، إلا إذا كان مزاحاً بحق، قليل،مزاحاً بحق وهو قليل لا بأس، كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (فمن يشتري العبد) (وقال إني عبدٌ لله) وقال: (لا يدخل الجنة عجوز) يعني أن النساء شابات لاعجائز، وإن كانت ماتت عجوزاً يجعلها الله في الجنة شابةً لا عجوزاً، وهكذا السوق في الجنة شاباً، كل أهل الجنة شباب، وإذا كان مزحاً بحق وهو قليل لا بأس، أماالمزح بكذب أو الإكثار من المزح أو من باب الاستهزاء هذا لا يجوز.
*********
أحبائي لا تستهينوا بالأمر ولا تأخذوه على انه مجرد "نكته مضحكة" فهذه "النكتة"هي في أصلها كذبه وانتم في غنى عن تعريف الكذب كما أنه عادةً ما تكون استهزاء بأقوام معينين ولا حاجة لأن اتطرق الى حكم الاستهزاء بالآخرين عموما وبالمسلمين خصوصا .
..
أحبتي :استشعروا ذلك قبل ان تنطقوا بهذه "النكت" .. تذكروا حديث الرسول .. تذكروا حكمها .. هي عبارات قليلة لكنها تحمل في خباياها ذنوبًا عظيمة ..
" لاتنظروا إلى صغر المعصية ولكن انظروا إلى عظمة من عصيتم "
هنا .. انتهى دوري انا وبدأ دوركم .. فالموضوع لم يكتمل بعد مازال في حاجة الى اضافاتكم .. الى تعليقاتكم .. وانتقاداتكم .. ايضا ..لمن يعلم حكم الضحك فقط على النكت اتمنى أن يفيدنا بذلك .. ولمن لديه دليل آخر على تحريمها ايضا نحن في حاجة لدليله .. حتى يتيقن من في قلبه ريب .. وأي اضافة اخرى.. نحن بانتظارها ..
محبتكم : يالبى ران ...
اعتذر اليكم حزبي فانا مقصرة كثيرا .. لكن .. المسامح كريم كما يقولون ^^
واعتذر لم انسق الموضوع بشكل جيد لاني مشغولة قليلا واردت وضعه بسرعة وعدم انتظار المزيد الوقت ..
لم ارد ان اكتب في العنوان " حزب المواضيع الدينية " لكن لاجلكم فقط يا حزبي وضعتها ^^
http://images.msoms-anime.net/images/26569717661556608354.gif