مشاهدة النسخة كاملة : ܓ★ܓ عندك فتوى أو أي سؤال شرعي ؟ ܓ★ܓ اسأل وأنت مرتاح نفسياًܓ★ܓ
براق الثنايا
12-4-2008, 07:12 AM
http://www.alebda.org/up/thani/37.gif
لكل منكم سلام يخصه *** يبلغه الأدنى إليكم ويعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية أهل الإسلام
تحية أهل الجنة
هل أبغي بديلا عنها ؟؟ إني إذا لمن الظالمين
أيا بشراي ، إذ أنّ ( اسمك ) سيدوّن بالأسفل !
http://www.alebda.org/up/thani/76.gif
http://img178.imageshack.us/img178/6997/91544379at2.gif
الحمد لله الذي جعل في كلِّ زمان فترة من الرسل ، بقايا من أهل العلم يدعون من ضلَّ إلى الهدى ، ويصبرون منهم على الأذى ، يحيون بكتاب الله الموتى ، ويبصِّرون بنور الله أهل العمى ؛ فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه ، وكم من ضال تائه قد هدوه ، فما أحسن أثرهم على الناس ، وأقبح أثر الناس عليهم . ينفون عن كتاب الله تحريف الغالين ، وانتحال المبطلين ، وتأويل الجاهلين...أمَّا بعد
دعاة على أبواب جهنم من أجابوه قذفوه فيها
قال النبي صلى الله عليه وسلم ، قبل أن يخرج ذالك الضال المضل على قناة النفاق والفسق والفجور بأكثر من أربعة عشر قرنا
قال :" سيـأتي على الناس سنوات خدَّاعات يُصَدَّقُ فيها الكاذب ، ويُكَذَّبُ فيها الصادق ، ويؤتمن فيها الخائن ، ويخوَّن فيها المؤتمن ، وينطق الرويبضة . قيل: وما الرويبضة؟قال: الرجل التافه(مفكر معاه دكتوراه من توداي ولا هامبرج) ، يتكلم في أمر العامَّة" الحديث صحيح على شرط الألباني
وأخرج البخاري في صحيحه ، قال صلى الله عليه وسلم :" إنَّ الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد ، ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتَّى إذا لم يُبق عالماً اتخذ الناس رؤوساً جهَّالاً فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلُّوا وأضلُّوا "
.
آه من زمن ضاعت فيه الفتوى
ضاع فيه الدين
حتى الكبار والفطاحلة
أخذوا يفتون تحت الفقه البدعي الجديد
( فقه التيسير )
بل هو وربي تسيير لجهنم
" وإذا أخذ الله ميثق الذين أوتو الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبإس ما يشترون "
طبعا نحن نتكلم ونقول داااااائما
إلا من رحم الله
فهؤلاء الذين نحسبهم والله حسيبهم ولا نزكي على الله أحدا أنهم ممن رُحموا
قد يتعسر المرء بلقياهم
فلذا .. جمعت لكم هذه المواقع المضمونة
فمثلا : موقع الإسلام سؤال وجواب
يشرف عليه الشيخ محمد بن صالح المنجد
هو ليس بعالم مجتهد فقيه ..
فإن أتته مسألة جديدة أو نازلة شرعية .. لم يفت من تلقاء نفسه
بل سيرجع إلى من نحسبهم والله حسيبهم أنه ممن رحمهم الله
من العلماء الأثبات
من بقية السلف الصالح
من الراسخين في العلم
http://img178.imageshack.us/img178/6997/91544379at2.gif
قبل الطرح سؤالان
الأول منهما : لو ستهذب لتشتري نعلا جديدا .. هل ستدخل أي محل ثم تأخذ أي نعلة وتشتريها وخلاص ؟؟
أم أنك ستسأل وتتحرى من أهل الخبرة ماهي أفضل المحلات أو الماركات ..
ثم تذهب إليها ، وتتمعن في الأصناف
وتتأكد من راعي المحل
هل صناعته إيطالية أم صينية ؟
ولو أخبرك أنها إيطالية .. لبحثت في العلبة للتأكد !!
ثم تجربها وتمشي بها مسافة
ثم تكاسره في السعر
وهكذا ...
وتأخذ في النهاية الذي تراه أنه الأفضل والأحسن بعد جهد جهييد من التعب والغثا ووجع الراص
فما حالنا في الفتاوى الشرعية ؟
نسأل أي دكتور أو مفكر أو معلم شاورما ؟؟
هل صار الحذاء أكرم عندنا وأهم من الدين ؟؟
___
الثاني منهما : لو سألك الله يوم القيامة .. يوم تعرض عليه : لم فعلت ذلك يا عبدي ؟
فأيهما أحب إلى قلبك ..؟
أن تقول : عبدك عبدالعزيز بن باز هو الذي أفتى بذلك
أم تقول : فيه واحد مفكر شفته ما أدري من هو أصلا قال حلال وأنا اتبعته .. ياااارب هو الذي أضلني !
http://img178.imageshack.us/img178/6997/91544379at2.gif
(جديد) موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء (جديد)
http://www.alifta.net/ (http://www.alifta.net/)
(مميز جدا ) موقع الإسلام سؤال وجواب (مميز جدا )
islamqa.com
موقع الإمام عبدالعزيز بن باز رحمه الله
http://www.binbaz.org.sa/ (http://www.binbaz.org.sa/)
موقع الإمام محمد بن عثيمين رحمه الله
http://www.ibnothaimeen.com/index.shtml (http://www.ibnothaimeen.com/index.shtml)
موقع ناصر السنة وقامع البدعة محمد الألباني رحمه الله
http://www.alalbany.net/ (http://www.alalbany.net/)
نكتفي بهذا
وأذكر بيتين لابن القيم
وهيّئ جوابا حينما تسمع النداء *** من الله يوم الفصل ماذا أجبتم ؟
به رسلي لما أتوكم فمن يكن *** أجاب سواهم سوف يخزى ويندم
http://img178.imageshack.us/img178/6997/91544379at2.gif
قال الله (إنما يخشى الله من عباده العلماء)
ولم يقل
إنما يخشى الله من عباده الدكاترة
وقال عز من قائل :( والراسخون في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا )
ولم يقل : وحثالة الإم بي سي والعبرية
فواعجبي !
رحمك الله يا ابن رجب .. يا تلميذ ابن القيم رحمكما الله
قال ابن رجب قبل ما توجد قنوات النفاق وعلماء السوء بقرون كثيرة
(يالله العجب ! لو ادَّعى معرفة صناعة من صنائع الدنيا ، ولم يعرفه الناس بها ، ولا شاهدوا عنده آلاتها لكذَّبوه في دعواه ، ولم يأمنوه على أموالهم ، ولم يمكِّنوه أن يعمل فيها ما يدَّعيه من تلك الصناعة ، فكيف بمن يدَّعي معرفة أمر الرسول وما شوهد قط يكتب علم الرسول ، ولا يجالس أهله ولا يدارسه) [الحكم الجديرة بالإذاعة].
انشر تؤجر يامسلم
.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
شرشبيل
13-4-2008, 02:50 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا أخي الفاضل
فعلا لقد كثر أشباه العلماء
الذين لا يملكون علمهم و لا حتا فقههم
لكن يرتدون أزياءهم
فيختلط على العامةمنا أخذ العلوم والتأكد منها
الله المستعان ....
فعلا نحن بحاجة إلى مثل هذه المواقع هذه الأيام
أفدتنا أفادك الله و رعاك
تقبل مني خالص التحايا
براق الثنايا
13-4-2008, 03:35 PM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
شاكرا مثمنا لك مروورك
أنار الله لك الدرب لرضاه
والسلام
موضوع جداً جداً مميز وراائع
المسلمون بحاجة إلى هذا حقاً
ولكن يا اخي الناس ما تاخذ العلم من معلم شاورما :d
الناس تتأثر والله .. تتأثر بالكلام الفلسفي الغريب .. الذي يوحي لهم انه الحق
وتتأثر بالإعلام الفاسد .. وتتأثر بالشيخ العالم المشهور والذي يأتي في قناوات مشهوره .. كـ الإم بي سي مثلاُ او اختها العبرية .. وما إلى ذلك إلى ان يفسد ذاك الشخص
فـ عندما يأتي شيخ مشهور في قناة مشهوره بـ كلام فلسفي تافه ويكفر المجاهد أسامة بن لادن تأتي الناس وتصفق له وتشجعه إلى ان تنتشر هذه الفتوى الغريبة وبذلك تكون هذه الفتوى ليست دينية بل هي سياسية .. والناس اغبيااء http://www.msoms-anime.net/images/icons/icon9.gif
جزاك ربي الجنة براق .. وإن شاءالله يستفيدوا الأعضاء , وإن احتجت انا إلى اجوبة سألت في هالمواقع .. :)
mam225
13-4-2008, 07:22 PM
" وإذا أخذ الله ميثق الذين أوتو الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبإس ما يشترون "
ميثاق !!
جزك الله خيرا على هذا الموضوع !!
براق الثنايا
13-4-2008, 10:48 PM
جزاك ربي الجنة براق
جزك الله خيرا على هذا الموضوع !!
وجزاكما الله خيرا ..
ولكن يا اخي الناس ما تاخذ العلم من معلم شاورما :d
خخخخ
الناس تتأثر والله .. تتأثر بالكلام الفلسفي الغريب
تعرف إن معلم الشاورما أطلق من الشيخ الفاهم المشهووووور العصري الحلو الشاطر الأمورة . . يا بختي عليه
والناس اغبيااء
اللهم رد المسلمين إليك ردا جميلا
هكذا هم العامة .. العامة شر مستطير
عاد.. فكيت مواجع يبو
الله يهديك ويصلح لك الحال والبال
شاكرا لك المروور ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دااائمآ مبدع ودااااائمآ راااااااائع
أقولها لك داائمآ وأبدآآآ "الله يكتر من أمثالك"
جزاك الله خيرآ أخي وبارك الله فيييييك ومايحرمنا من مواضيعك الراااااائعه ونصائحك المفيدة ^^
وفقك الله وسدد خطاك ...
براق الثنايا
14-4-2008, 09:14 PM
وإياك أختي الفاضلة
شاكرا لك طيب المروور
الله يحفظك ويرك الحق حقا ويرزقك اتباعه ..
والسلام
الغـراب
16-4-2008, 12:46 AM
شكرا جزيلا على الموضوع ..أثابك الله وثبتك على الطريق المستقيم..
كل موضوع تطرحه أهم من الثاني...ماشاء الله عليك شعله من النشاط ..
هذا كتاب فقه وتحرف...فما بالك بأناس مسلمين عندهم كتاب غير القرآن يقرؤن منه !!!!!!
وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ أُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
نسأل الله العفو والعافية...شكرا جزيلا مرة أخرى..
براق الثنايا
17-4-2008, 05:01 AM
أخي الغراب .. شاكرا لك مروورك
وإياك أخي الفاضل
مع أنك ملأتني خجلا ..
بارك الله فيك وفقهك في دينه وعلمك تأويل كتابه وجعلك عالما عاملا
والسلام
Bas-kun
17-4-2008, 02:29 PM
نفع الله بك يا أخي موضوع شامل وإن شاء الله نستفيد منه
لمووورة
17-4-2008, 03:43 PM
أعياد الميلاد حرام؟؟؟
براق الثنايا
17-4-2008, 07:50 PM
جزاكما الله خيرا
باس كان على حسن المروور
لموورة على سؤالك
بالنسبة لما سألت
فتفضلي هنا بارك الله فيك ..
إن هذا العلم دين .. فانظروا عمن تأخذون دينكم ! (http://msoms-anime.net/showthread.php?t=30841)
بالنسبة لما سألتِ
فسأعطيك فتاوى هيَ من المواقع التي ذكرت
السؤال الثامن من الفتوى رقم ( 19504 )
س 8 : تقوم بعض المدارس بتقديم هدايا للأطفال بمناسبة عيد ميلاد منهم . فهل يجوز للطلاب المسلمين استلام تلك الهدايا ؟
ج 8 : تقديم الهدايا وقبولها بمناسبة أعياد الميلاد لا يجوز ؛ لأنها أعياد محرمة في الإسلام ، وما بني على محرم فهو محرم .
وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
عضو عضو نائب الرئيس الرئيس بكر أبو زيد (http://www.alifta.net/Search/MoftyDetails.aspx?Type=Mofty§ion=tafseer&ID=9)صالح الفوزان (http://www.alifta.net/Search/MoftyDetails.aspx?Type=Mofty§ion=tafseer&ID=7)عبد العزيز آل الشيخ (http://www.alifta.net/Search/MoftyDetails.aspx?Type=Mofty§ion=tafseer&ID=8)عبد العزيز بن عبد الله بن باز (http://www.alifta.net/Search/MoftyDetails.aspx?Type=Mofty§ion=tafseer&ID=2)
وانظري يا رعاك الله من هم المجيبون
أناس من أعلم العلماء
وللمزيد
حضور وليمة عيد ميلاد الطفل والأكل فيها . (http://islamqa.com/index.php?ref=9485&ln=ara&txt=عيد ميلاد)
أمها تريد أن تقيم لها حفلة عيد ميلاد فما العمل ؟ . (http://islamqa.com/index.php?ref=26804&ln=ara&txt=عيد ميلاد)
حكم حضور وليمة يعلم أنها بمناسبة عيد ميلاد أحد الأفراد. (http://islamqa.com/index.php?ref=104446&ln=ara&txt=عيد ميلاد)
طفلة نصرانية تسأل عن أعياد المسلمين وشعارهم (http://islamqa.com/index.php?ref=4526&ln=ara)
وإن أردت المزيد فابحثي في موقع الشيخ ابن عثيمين والألباني رحمهما الله
زانك الله بالتقوى وبصرك بالحق ورزقك اتباعه وبصرك بالباطل ورزقك اجتنابه
والسلام
لمووورة
18-4-2008, 02:05 AM
الله يجزاك الجنة
مرررة شكككرا
شكرااااااااااااااااااااا يا أخوي على المواقع ........ أتمنى أن نجتمع فى جنات تجرى من تحتها الانهار مع محمد بن عبد الله عليه الصلاة و السلام و مع أبي بكر و عمر و عثمان و علي و معاذ و سعد و طلحه و ابو عبيدة و ............ و جميع صحبة المصطفى رضى الله عنهم .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مشكورة
على هذا الموضوع المهم والخطير
وهو أن الفتوى لا تـأخذ من أي شخص
هذه مسألة يجب الوعية لها
ومشكووووووووووورة أنك توعي الأعضاء في هذا المنتدى
مدى خطورة هذا الأمر
براق الثنايا
18-4-2008, 02:08 PM
........ أتمنى أن نجتمع فى جنات تجرى من تحتها الانهار مع محمد بن عبد الله عليه الصلاة و السلام و مع أبي بكر و عمر و عثمان و علي و معاذ و سعد و طلحه و ابو عبيدة و ............ و جميع صحابه المصطفى رضى الله عنهم .
اللهم آمين
وإياك أخي الفاضل
من أطيب ما دعيَ لي به
جزاك الله خير
الله يجزاك الجنة
والله يجزاك الفردوس
----
أو إن إن
يبنغي أن تكون أو إن أو
هههه
اعلم بارك الله فيك أنك على ما أظن أول واحد في عالم الشبكة العنكبوتية يقول لي
مشكورة !
فهنيئا لك السبق هذا !
شاكرا لك مروورك
والسلام
JUMPER
23-4-2008, 07:44 AM
يعطيك العافية أخوي على الموضوع
جزيت خيرا وجعله الله في ميزان حسناتك
تحياتي ^^
Jumper
الثغر المبتسم
23-4-2008, 10:54 PM
جوزيت خيرا ...
K A I T A
30-4-2008, 05:59 PM
ما شاء الله عليك أخي براق , دائماً تأتي بكل ما هو "فريد من نوعه"
في ميزان حسناتك بإذن الله :) ،
المهم ,
سمعت أن روح الإنسان بعد موته تظل حية ، و الميت هو جسده فقـط !
و من قالت لي هذا الكلام ذكر أنه إن كان الإنسان الميت صالح ، فقد تلتقي روحه بروح من يعرفهم بالمنام , و ذكرت بأن والدتها المتوفية قد قابلتها في منامها ,
فهل الميت يشعر حقاً ؟
جزيت خيراً =)
بالتوفـيق ..
براق الثنايا
1-5-2008, 01:04 PM
جزيت خيرا وجعله الله في ميزان حسناتك
جوزيت خيرا ...
وجزاكما الله خيرا ..
شاكرا مرووركما
سمعت أن روح الإنسان بعد موته تظل حية ، و الميت هو جسده فقـط !
و من قالت لي هذا الكلام ذكر أنه إن كان الإنسان الميت صالح ، فقد تلتقي روحه بروح من يعرفهم بالمنام , و ذكرت بأن والدتها المتوفية قد قابلتها في منامها ,
فهل الميت يشعر حقاً ؟
أشكر لك السؤال أختي الفاضلة
هذا بحث اخترت مواضيعه ..
أتمنى منك قراءته والصبر والجلد على ذلك
وأن تلخصي ما وضعته في أي ورقة أو في الوورد .. حتى ترجعي إليها في وقت آخر
مثل : الأقسام .. شرح بسيط لكل نوع .. الدليل .. الرد على المخالف .. حكم المخالف هل يكفر أو يبدع ؟
معنى حديث الأرواح جنود مجندة. (http://islamqa.com/index.php?ref=3864&ln=ara&txt=روح)
زيارة القبور وشهود مناسبة يزعمون فيها حضور أرواح الأولياء. (http://islamqa.com/index.php?ref=6744&ln=ara&txt=روح)
نصراني يسأل عن طبيعة الروح وحدودها. (http://islamqa.com/index.php?ref=4395&ln=ara&txt=روح)
طبيعة الحياة في القبر . (http://islamqa.com/index.php?ref=9381&ln=ara&txt=روح)
هل الرسول صلى الله عليه وسلم حي وحاضر في الأرض الآن . (http://islamqa.com/index.php?ref=6084&ln=ara&txt=روح)
روح الميت لا تعود إلى أهله وبيته . (http://islamqa.com/index.php?ref=13183&ln=ara&txt=روح)
حكم القول بتناسخ الأرواح . (http://islamqa.com/index.php?ref=14379&ln=ara&txt=روح)
حكم رسم ذوات الأرواح . (http://islamqa.com/index.php?ref=39806&ln=ara&txt=روح)
هل يزور أو يشعر أو يرى الأموات بعضهم بعضا في القبور ؟ . (http://islamqa.com/index.php?ref=20820&ln=ara&txt=روح)
يجادل نصرانيا ويسأل هل لله روح ؟. (http://islamqa.com/index.php?ref=50774&ln=ara&txt=روح)
ماذا ينفع الميت بعد موته وهل يسمع خطاب الأحياء. (http://islamqa.com/index.php?ref=763&ln=ara&txt=أموات)
حكم العتاقة أو قراءة القرآن للأموات. (http://islamqa.com/index.php?ref=83829&ln=ara&txt=أموات)
حكم الاشتياق للميت . (http://islamqa.com/index.php?ref=26170&ln=ara&txt=ميت)
فتاوى نور على الدرب - المجلد الرابع - بيان أن روح المؤمن ترفع إلى الجنة (http://www.alifta.net/Search/ResultDetails.aspx?view=result&fatwaNum=&FatwaNumID=&ID=509&searchScope=5&SearchScopeLevels1=&SearchScopeLevels2=&highLight=1&SearchType=EXACT&bookID=&LeftVal=1094&RightVal=1095&simple=&SearchCriteria=Allwords&siteSection=1&searchkeyword=216177217136216173#firstKeyWordFound )
هل النائم يتصرف وما علاقة النائم باليقظة (http://www.alifta.net/Search/ResultDetails.aspx?view=result&fatwaNum=&FatwaNumID=&ID=9399&searchScope=2&SearchScopeLevels1=&SearchScopeLevels2=&highLight=1&SearchType=EXACT&bookID=&LeftVal=19612&RightVal=19613&simple=&SearchCriteria=Allwords&siteSection=1&searchkeyword=216170217132216167217130217138032216 167217132216163216177217136216167216173#firstKeyWo rdFound)
وإن لم يشف غليلك هذا ,.,
وأردت المزيد
أنصحك جدا جدا بكتاب رهيب لشيخ الإسلام ابن قيم الحوزية رحمه الله
اسمه الروح
تحميل أو قراءة من هنا
http://www.islamport.com/isp_eBooks/qym/ (http://www.islamport.com/isp_eBooks/qym/)
أما بعض من قال أن الكتاب ألف عندما كان صوفيا أو أنه منسوب إليه كذبا أو ... إلخ فباطل
هل كِتابُ " الروح " لابن القيمِ أم لا ؟
وما صحةُ نسبة الكتاب إليه ؟ (http://www.saaid.net/Doat/Zugail/61.htm)
للعلامة بكر أبو زيد رحمه الله
>> ابن القيم كان في صغره صوفيا .. ثم لما التقى بابن تيمية اهتدى على يديه وتأثر كثيرا به .. وكان ابن القيم من ثمار ابن تيمية
رحمهما الله وأعلى منزلتهما
وإن قرأتيه فلخصيه كذلك
ستمر بك مسائل مهمة غريبة !
والسلام
جزاك الله خيراً
و جعلك ذخراً للإسلام و المسلمين
أرجو من الله أن يوفقك إلى طاعته
و الاستمرار في خدمة ديته
مشكوور اخوي موضوعك جدا مفييد
وعندي سؤال هل الاساور المصنوعه من الخيوط جائزه ؟
لان انا اسوي اساور بالخيوط و الصوف واحيانا بالشرائط
وسمعت انها حرام وحبيت اتأكد !
بارك الله فيك أخي الفاضل ، والله لقد أفدتنا
أرجو أن لا تحرم نفسك و الأعضاء من هذه المواضيع القيمة وجزاك الله عنا خير الجزاء
براق الثنايا
6-5-2008, 12:22 AM
مشكوور اخوي موضوعك جدا مفييد
العفوَ
دعائك بظهر الغيب أرجوه ..
وسمعت انها حرام وحبيت اتأكد !
جزاك الله خيرا على صنيعك
حكم الأساور المنتشرة والمنسوجة من خيوط. (http://www.islam-qa.com/index.php?ref=88485&ln=ara&txt=أساور)
وخلاصة الجواب : أن هذه القلائد والأساور إن كانت تلبس بقصد دفع العين أو الجن أو جلب الحظ ونحو ذلك , كان لبسها محرما .
وكذلك يحرم لبسها إذا كانت من خصائص الكفار وألبستهم , وحينئذٍ لا اعتبار بنية من يلبسها , هل نوى دفع العين أو لا ؟ أو نوى التشبه بالكفار أم لا ؟
أما إذا كانت لا تلبس بقصد دفع العين , وليس فيها تشبه بالكفار , وكان المقصود منها التزين والتجمل , فهي مباحة .
المقصود من اللون الأخضر :
أنها لو كانت من زيّ الكفرة فيحرم لبسها ، حتى لو كانت نية اللابس عدم التشبه !
بعض الناس حينما ينصح في ذلك ، يقول : أنا مو قصدي أتشبه !!؟
فلو كان قصده مجرد اللبس .. كان حراما
ولو كان قصده التشبه بالكفار .. المسألة تصير خطيرة جدا وتقدح في الولاء والبراء .. إلخ
جعلك الله من الفقيهات العالمات العاملات الطاهرات ..
الفردوسَ .. جعله الله مأواكٍ
والسلام
براق الثنايا
6-5-2008, 12:25 AM
بارك الله فيك أخي الفاضل ، والله لقد أفدتنا
وفيك بارك الله أختي الفاضلة
الحمد لله .. نسأل الله الهداية .. في زمن لا يعرف الخير من الشرّ إلا صعابا !
أرجو أن لا تحرم نفسك و الأعضاء من هذه المواضيع القيمة
جزاك الله عني خيرا على كلماتك المثبتة هذه
كم يحتاجها المرء الداعي إلى الله في هذا الزمن ..
الله يريك الحق حقا ويرزقك اتباعه ويريك الباطل باطل ويرزقك اجتنابه
شاكرا مروورك
والسلام
معك حق أخي
الحين يجي فاسق سافل ما عمره صلى ويفتي
وإذا مو مصدق دور في النت بتشوف فتوى بجواز صلاة المرأة بملابس البحر !
حسبنا الله فيهم
يفتي وتقوله من وين جبت الفتوى يقولك من الشيخ فلان
وتبحث عن هالشيخ وتشوف سجلاته مشبوهة أو تاريخه أسود أو إلخ
والمشكلة أن الناس يصدقون
أهلاً أخي براق
عندي مسأله وأرجو منك الإجابة عنها
علم الباسكيولوجي ما أدري إذا صح اسمه كذا
هذا العلم يقولون أنك فيه تقدر تستعين بطاقات داخلية
لتحريك الأشياء عن بعد !
وهذي الأشياء ما تشبه السحر ؟
لأن دايماً الساحرين يقولون أنهم يقدرون
فهل الطاقة الداخلية نوع من السحر؟
الذي يدخل في حديث( من أتى كاهنا ... الحديث
___________________________
السؤال الثاني
في موضوع الأخ وحي القلم عن الخروج الأثيري
أو بمصطلحنا خروج النفس من الجسد
أنا قريت في أحد المنتديات أنه من السحر
ويشبه الاستعانه بالجن ويسبب لبسهم والعاياذ بالله
فهل هو حلال؟
وهل يؤدي استعماله إلى لبس الحق بالباطل؟
أو الإخلال بالعقيدة؟
_________________________
أخي أرجوك أجب عن الأسئلة بسرعة
لأني أخاف أبدا أتعلمها وتكون محرمة
وابليس ما يخلي فرصة إذا فتحت باب
دخل منه
براق الثنايا
6-5-2008, 11:22 PM
تريّث تريّث أخي
فلست بعالم .. سأبحث وسأسأل لك بإذن الله
جزاك الله خيرا
>> لا تدرسها ولا تفتحها لأنهم جهلة متخرطقون .. كثير من أهل العلم الراسخين أفتى بتحريم الإن إل بي من أولها لآخرها
كُن متشددا في هذه الدنيا
عّضَّ على دينك بالنواجذ
بورك فيك
والسلام
لأني سويت تجربة الخروج بس ما ظبطت وقمت أشك بكلامهم يوم قريت قلت أتأكد أحسن
the hero
7-5-2008, 12:19 AM
وعليكم السلام ورحمة الله بركاته ..
جزا ربي الجنة على هذا الموضوع القيم والمهم في ميزان حسنآتك ان شاء الله :)
عندي سؤال :-
لدي صديق يقول وهو في عمري اي في صف اول ثانوي(15 سنة ) اي بالغ يقول كلام حب لبنت خالته وهي في صف ثالث اعدادي 14سنة أي بالغة يقول لها فديتج !! فأنا قلت له انه حرام فهل هوحرآم + يقول انهاصداق اخوي لا اكثر وا اقل ويقول جيبلي دليل من مذهب الشافعية فهو يتبع المذهب الشافعي فأرجو احضار الأدلة
+
لدي سؤال آخر وهو سؤال محيرني مذ زمن طويل
لماذا هناك اربع مذاهب في الإسلام اليس دين الإسلام هو الحف فلماذا داخل الدين فيه اختلاف غير ان هناك مذهب السلف الصالح فلمااذا هناك اختلاف في الإسلام مع انه الدين الحق والإختلافات كبيرة أيضاً فمثلا هناك حكم في مذب حلال وحكم آخر حرآم يعني فروق كبيرة !
+
اي مذهب يجب ان نتخذه مذهبنا مايقنعنا اكثر او ماذا ؟؟
ارجو الإجابة على السؤالي وبالذات الثاني
وشكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااا
جزاك الله خيرا على صنيعك
حكم الأساور المنتشرة والمنسوجة من خيوط. (http://www.islam-qa.com/index.php?ref=88485&ln=ara&txt=أساور)
وخلاصة الجواب : أن هذه القلائد والأساور إن كانت تلبس بقصد دفع العين أو الجن أو جلب الحظ ونحو ذلك , كان لبسها محرما .
وكذلك يحرم لبسها إذا كانت من خصائص الكفار وألبستهم , وحينئذٍ لا اعتبار بنية من يلبسها , هل نوى دفع العين أو لا ؟ أو نوى التشبه بالكفار أم لا ؟
أما إذا كانت لا تلبس بقصد دفع العين , وليس فيها تشبه بالكفار , وكان المقصود منها التزين والتجمل , فهي مباحة .
المقصود من اللون الأخضر :
أنها لو كانت من زيّ الكفرة فيحرم لبسها ، حتى لو كانت نية اللابس عدم التشبه !
بعض الناس حينما ينصح في ذلك ، يقول : أنا مو قصدي أتشبه !!؟
فلو كان قصده مجرد اللبس .. كان حراما
ولو كان قصده التشبه بالكفار .. المسألة تصير خطيرة جدا وتقدح في الولاء والبراء .. إلخ
جعلك الله من الفقيهات العالمات العاملات الطاهرات ..
الفردوسَ .. جعله الله مأواكٍ
والسلام
يعطيكـ العافيه اخوي .. الحين ارتحت
وجزاك الله كل خير ان شاء الله
ولاتحرمنآ من مواضيعكـ المفيده
موشي موشي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
لأني سويت تجربة الخروج بس ما ظبطت وقمت أشك بكلامهم يوم قريت قلت أتأكد أحسن
هيهي 99% من اللي قرأوا الموضوع جربوا..لكن كلهم فشلوا..وعشان الناس ما عندهم صبر قالوا شكلو خرافات وتركوها..لا تشغل بالك كثير.. :d
صراحة حتى أنا فكرت فيها..بس مدري..صراحة مدري لو فيه شي من الجن أكيد ما رح نقرب منه..
وأصلا الجن ما يشتغلوا للإنسان ألا عن طريق مقابل..
وأصلا كمان ماحد حيعرف كيف هي إلا اللي مجربه..
إن شاء الله تلاقي جوابك..
-----------------
لدي سؤال آخر وهو سؤال محيرني مذ زمن طويل
لماذا هناك اربع مذاهب في الإسلام اليس دين الإسلام هو الحف فلماذا داخل الدين فيه اختلاف غير ان هناك مذهب السلف الصالح فلمااذا هناك اختلاف في الإسلام مع انه الدين الحق والإختلافات كبيرة أيضاً فمثلا هناك حكم في مذب حلال وحكم آخر حرآم يعني فروق كبيرة !
+
اي مذهب يجب ان نتخذه مذهبنا مايقنعنا اكثر او ماذا ؟؟
أول شي المذاهب كلها في الأمور الفقهية وليس العقدية!!
هذا شي مهم جدا..الأمور الفقهية التي فيها خلاف..
مثلا: النبي صلى الله عليه وسلم مرة لمن نزل منه دم نقض وضوءه وقام يتوضأ ومرة لا..
فأشكل هذا خلافا فقهيا..ووصل إلى أحد العلماء ولم يصل إلى الثاني..
لأنه كما تعلم في زمنهم لم يكن مواصلات.. وولم يصل كل إمام إلى كل الأحاديث..
ومثلا ليس أحد مجبر أنه يتبع مذهب!!
وحتى لو اتبع مذهب معين..ربما يخالفه في شي وفي شي لا..
ويمكن إنسان يتبع المذاهب الأربع كلها..
كلها مسائل فقهية..اختلف فيه العلماء..
وليس لازم تتبع مذهب معين..لديك كل الأحاديث الذي جاء من النبي في كتب الحديث..ولديك القرآن..ولديك العلماء..
اتبع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يكفيك. .=)
وشكرا جزيلا على الموضوع أخوي براق..
ليس لدي سؤال حاليا..ولو صار إن شاء الله أسأل..
وسلامـــــــــــو,,
براق الثنايا
8-5-2008, 04:12 PM
إخوتي الأفاضل
سأسل العلامة عبدالرحمن البراك حفظه الله وأمدّ في عمره ..
فانتظروا رجاء
أخي هيرو .. اصبر قليلا سآتيك بالجواب بإذن الله
وجزاك الله خيرا أختي قناصة ، وأريد أن تعلمي شيئا مهما
ربما أطرح موضوعا خاصا
مسألة اختلاف العلماء ، واتباعنا للمسائل الخلافية ، والمذاهب الأربعة
بوركتم .
والسلام
خوس خيس
9-5-2008, 02:18 AM
سؤااااااااااااال محيرني موووت
كيف اخلي الإسلام كما كان ؟؟؟
انظر الان قلصووواا عدد رجال الهيئة او بالاصح قلصوو صلاحياتهم ( وش بقى)
وانا عارف انك عارف من قبل لا اعٌرِفك صحيح ولا انا غلطااااااان
وانت عارف ان فيه نااااااااااااس يروووحوون المسجد يصلون بدون صلاة اذا كان فهمت قصدي
( الي هو يوم الاربعاء صلاة الظهر في المدرسه وانا اصلي سمعت واحد يسولف وهو يصلي ......... لا تعليق )
ارجووو الجوااب على السؤال في اسرع وقت
miss coctail
9-5-2008, 02:22 AM
أنا عندي سؤال
أنا أختي مملكة على ولد عمتي ( كتب كتاب )
وتحتاج إنها تخرج السوق عشان تقضي لأثاث البيت
وأخت ولد عمتي دايما تخرج معاهم لأنو عيلتنا ما ترضا إنها تخرج معاه لحالها
بس السؤال مو هنا، السؤال في إنو أبوي ما يخليني أخرج معاهم على أساس إنو مافي محرم
وأنا قد قريت إزا كان إمرأتين لا بأس فهل هذا صحيح؟
ومقدما شكرا..
براق الثنايا
9-5-2008, 02:28 PM
أنا عندي سؤال
أنا أختي مملكة على ولد عمتي ( كتب كتاب )
وتحتاج إنها تخرج السوق عشان تقضي لأثاث البيت
وأخت ولد عمتي دايما تخرج معاهم لأنو عيلتنا ما ترضا إنها تخرج معاه لحالها
بس السؤال مو هنا، السؤال في إنو أبوي ما يخليني أخرج معاهم على أساس إنو مافي محرم
وأنا قد قريت إزا كان إمرأتين لا بأس فهل هذا صحيح؟
ومقدما شكرا..
دعائك لي بظهر الغيب .. أرجوه
سأشرح لك سؤالك على الذي فهمته
لنفترض وجود بنت اسمها عائشة ، ولديها أخت اسمها فاطمة ، وفاطمة تزوجت رجل اسمه وليد ، وليد لديه أخت اسمها خديجة ..
فاطمة + وليد + خديجة ، يودون الخروج لشراء حاجيّات البيت ..
وعائشة تريد الذهاب معهم .. لكنّ أبوها يرفض ، بحجة عدم وجود محرم .
الجواب :
يجوز (من ناحية شرعية) أن تخرج المرأة مع رجل آخر(غير محرم لها) إذا كان الرجل مع أحد محارمه .. يعني مثل حالتك ..
فهذه ليست خلوة
وليد عنده زوجته وأختُه .. فلو خرجت معهم لجاز ذلك (من ناحية شرعية)
لكن !
أبوك إنسان حكيم .. حفظه الله
فالآن هم (وليد+فاطمة+خديجة) يستطيعون الذهاب لمطعم ويستطيعون أخذ راحتهم في الضحك والمزاح والكلام وأن تكشف عن وجهها .. إلخ
أما لو كنت أنت بينهم ، فجميع هذه سوف تزول ..
وأذكرك بالحديث :" لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " " أرأيت الحمو ؟ قال صلى الله عليه وسلم : الحمو موت ! "
وأنت حمو بالنسبة له .
أقول لك هذا من باب أن ذهابك جائز شرعا لكن الأفضل ألا تذهبي
والأمر مأخوذ من الناحية الاجتماعية وليس من الناحية الشرعية .
فلا تصيري نشبة لهم بالعربي خخخخ
بس الوالد حفظه الله ما وده يوضح لك ..
فالأفضل لك أن تبري والدك وتطيعي أمره .. إن الله خالقك ورازقك أمرك أمرا ، حينما قال :" ووصينا الإنسان بوالديه حسنا " .. فقولي : سمعا وطاعة يالله .
والسلام ..
براق الثنايا
9-5-2008, 10:08 PM
الحمد لله
للتو رجعت بالأجوبة ..
اصبرو قليلا يا رعاكم الله ، حتى أرفع الملفات الصوتية .
والسلام
miss coctail
10-5-2008, 04:51 PM
دعائك لي بظهر الغيب .. أرجوه
سأشرح لك سؤالك على الذي فهمته
لنفترض وجود بنت اسمها عائشة ، ولديها أخت اسمها فاطمة ، وفاطمة تزوجت رجل اسمه وليد ، وليد لديه أخت اسمها خديجة ..
فاطمة + وليد + خديجة ، يودون الخروج لشراء حاجيّات البيت ..
وعائشة تريد الذهاب معهم .. لكنّ أبوها يرفض ، بحجة عدم وجود محرم .
الجواب :
يجوز (من ناحية شرعية) أن تخرج المرأة مع رجل آخر(غير محرم لها) إذا كان الرجل مع أحد محارمه .. يعني مثل حالتك ..
فهذه ليست خلوة
وليد عنده زوجته وأختُه .. فلو خرجت معهم لجاز ذلك (من ناحية شرعية)
لكن !
أبوك إنسان حكيم .. حفظه الله
فالآن هم (وليد+فاطمة+خديجة) يستطيعون الذهاب لمطعم ويستطيعون أخذ راحتهم في الضحك والمزاح والكلام وأن تكشف عن وجهها .. إلخ
أما لو كنت أنت بينهم ، فجميع هذه سوف تزول ..
وأذكرك بالحديث :" لا يخلون رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " " أرأيت الحمو ؟ قال صلى الله عليه وسلم : الحمو موت ! "
وأنت حمو بالنسبة له .
أقول لك هذا من باب أن ذهابك جائز شرعا لكن الأفضل ألا تذهبي
والأمر مأخوذ من الناحية الاجتماعية وليس من الناحية الشرعية .
فلا تصيري نشبة لهم بالعربي خخخخ
بس الوالد حفظه الله ما وده يوضح لك ..
فالأفضل لك أن تبري والدك وتطيعي أمره .. إن الله خالقك ورازقك أمرك أمرا ، حينما قال :" ووصينا الإنسان بوالديه حسنا " .. فقولي : سمعا وطاعة يالله .
والسلام ..
هههه إن شاء الله ما نسير نشبة
بس يا طويل العمر عائشة هذه تذهب لإبداء رأيها في الأثاث
وخديجة في عمر عائشة تقريبا ولذلك فهم يجلسون مع بعضهم
أما بالنسبة لفاطمة فهي تجلس مع وليد طوال الطريق
فهل بهذا التوضيح يختلف الحكم؟ أم أنه سيظل على ماهو عليه؟
براق الثنايا
10-5-2008, 07:38 PM
فهل بهذا التوضيح يختلف الحكم؟ أم أنه سيظل على ماهو عليه؟
أختي في الله
الآن المسألة واضحة جدا
عائشة بإمكانها إبداء رأيها عن طريق أخذ كاتالوج للمعرض
أو عن طريق تصويره
أو تذهب هيَ وأبوها إلى المحل وترى الأثاث .
عموما أختي الفاضلة : من أراد الله بالدنيا واحتقرها وقدّم رضى محبوبه عليها .. سهّل الله له ، ورضيَ عنه ، وأرضى الخلق عنه ، وأتته الدنيا وهيَ راغمة صاغرة .
وهناك قاعدة فقهية : درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
فما بالك لو كانت المفسدة اجتماعية ، والمصلحة دنيوية !
بس يا طويل العمر
يا طويلة العمر في طاعة الله ورضاه ونشر سنة النبي صلى الله عليه وسلم وإحياء ما درَسَ منها والذبِّ عنها .. بإذن الله
قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ، وبيوتهن خير لهنّ "
يعني حتى لو إنت رايحه لمسجد صلاتك في البيت أفضل وأقرب إلى الله سبحانه .
وبإمكانك إعطاء نصائح ثمينة لأختك . في التربية واحتساب الأجر في الزواج وَ .. إلخ
وذلك خير من الدنيا
فمتاع الدنيا زائل ، وما هوَ إلا دين سيؤخذ منا ويعطى لغيرنا لا محالة .
وأعطيها أشرطة و كوني لها نعم العون .
هذا الذي أدين الله به
والله يجمع بينهما على خير ، والذرية الصالحة البارّة الغيورة على الإسلام ، اللهم آمين
والسلام
براق الثنايا
10-5-2008, 07:56 PM
عندي مسأله وأرجو منك الإجابة عنها
علم الباسكيولوجي ما أدري إذا صح اسمه كذا
هذا العلم يقولون أنك فيه تقدر تستعين بطاقات داخلية
لتحريك الأشياء عن بعد !
وهذي الأشياء ما تشبه السحر ؟
لأن دايماً الساحرين يقولون أنهم يقدرون
فهل الطاقة الداخلية نوع من السحر؟
الذي يدخل في حديث( من أتى كاهنا ... الحديث
___________________________
السؤال الثاني
في موضوع الأخ وحي القلم عن الخروج الأثيري
أو بمصطلحنا خروج النفس من الجسد
أنا قريت في أحد المنتديات أنه من السحر
ويشبه الاستعانه بالجن ويسبب لبسهم والعاياذ بالله
فهل هو حلال؟
وهل يؤدي استعماله إلى لبس الحق بالباطل؟
أو الإخلال بالعقيدة؟
العلامة عبدالرحمن البراك حفظه الله ( لن أكون كاذبا لو قلت أنه أعلم خلق الله الآن )
السلام عليكم
أحسن الله إليك يا شيخ
علم الباسكيولوجي ، هذا العلم يا شيخ ( إيش إسمه ؟ ) الباسكيولوجي ( البااااس ) كيولوجي (الباسكيولوجي) أيوه .. يقولون إنك تستطيع تتحكم في الطاقات الداخلية للإنسان عشان تحرك أشياء عن بعد أو زيادة طاقات أو قوة ، يعني كذا مثلا : أنتقل إلى البيت بسرعة أوجز ، وتنظيم طاقات الروح وعملها (حتى الآن ما وضحت الصورة ) يعني يا شيخ يقولك : أستطيع إني أكسر العصى هذه ...... إلخ
هل هذا يا شيخ من السحر (إيه) طيب هل تعمله داخل في من أتى كاهن أو عرافا وهذا انتشر في المنتديات بشكل فظيع وهم يقولون نحن فقط نطلع عليه وَ. ..( هم دايما يخلطون أشياء لها أصل .. مثل هم يخلطون السحر هذا بأشياء من الأعمال الرياضية ) .
ثم سألته عن الخروج الأثيري : قال : ( هذا المذهب اللعين المذهب التناسخي ، يقولون ما فيه بعث ولا نشور ولو خرجت تروح لحيوانات .. إلخ )
عموما : يحرم عليك
للعلم : سألته في الطريق والشيخ ضرير منذ 70 سنة تقريبا .
ولتحميل الصوت تفضل من هنا
http://www.egoshare.com/download.php?id=472CCA4E7
ثم سألته عن حكم مشاهدة الكفر !
>> لأني بعض اللي أناقشهم أقولهم الأنمي حرام ، يقولون ليه ؟ أقول : فيه كفر وشرك لين ما تشبع ( ناروتو وبليتش مثلا ) يقولون : أنا ما سويت الكفر أنا بس أشوف ، أنا مو قصدي أحمل عشان الكفر
نشوف ردّ الشيخ عليهم (( مع أنه ما تصور المسألة زين ولا عرف الكفر اللي فيه ولا عرف أوروتشيمارو وش يسوي من خصائص الألوهية وَ .. )
http://www.egoshare.com/download.php?id=472CCA4E7
وآسف على التأخير
والسلام
براق الثنايا
10-5-2008, 08:00 PM
عندي سؤال :-
لدي صديق يقول وهو في عمري اي في صف اول ثانوي(15 سنة ) اي بالغ يقول كلام حب لبنت خالته وهي في صف ثالث اعدادي 14سنة أي بالغة يقول لها فديتج !! فأنا قلت له انه حرام فهل هوحرآم + يقول انهاصداق اخوي لا اكثر وا اقل ويقول جيبلي دليل من مذهب الشافعية فهو يتبع المذهب الشافعي فأرجو احضار الأدلة
+
لدي سؤال آخر وهو سؤال محيرني مذ زمن طويل
لماذا هناك اربع مذاهب في الإسلام اليس دين الإسلام هو الحف فلماذا داخل الدين فيه اختلاف غير ان هناك مذهب السلف الصالح فلمااذا هناك اختلاف في الإسلام مع انه الدين الحق والإختلافات كبيرة أيضاً فمثلا هناك حكم في مذب حلال وحكم آخر حرآم يعني فروق كبيرة !
+
اي مذهب يجب ان نتخذه مذهبنا مايقنعنا اكثر او ماذا ؟؟
سأفرد موضوعا خاصا بإذن الله
لأن سؤالك خطير ومهم وتقريبا 80% من (المطاوعة) يجهلونه فغيرهم من باب أولى !!
لكن على السريع الأول :
قوله يا شيخ : الله قال :" اتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم " ما قال : اتبعوا أحسن ما جاء بع الشافعي
قوله : أنت مسلم تتبع كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ولا تتبع الشافعي رحمه الله
قوله : العلماء نتبعهم لأننا جهلة .. لكن العلماء يخطئون ، وإذا تبين خطؤهم حرم عليك أن تتبعهم وتترك الدليل (( يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم قال الله ورسوله وتقولون قال أبو بكر وعمر ؟! )) فما بالك من يقول : قال الشافعي !!؟؟؟؟؟
من أفضل الشافعي ولا أبو بكر وعمر ؟؟
أجل ابن عباس لو سمعه وش بيقول ؟!
عموما : هذا حرام ، وكما قلتُ لك سأفرد الموضوع بإذن الله
وبنت خالته ليست من المحارم
والسلام
براق الثنايا
10-5-2008, 08:05 PM
كيف اخلي الإسلام كما كان ؟؟؟
انظر الان قلصووواا عدد رجال الهيئة او بالاصح قلصوو صلاحياتهم ( وش بقى)
وانا عارف انك عارف من قبل لا اعٌرِفك صحيح ولا انا غلطااااااان
وانت عارف ان فيه نااااااااااااس يروووحوون المسجد يصلون بدون صلاة اذا كان فهمت قصدي
( الي هو يوم الاربعاء صلاة الظهر في المدرسه وانا اصلي سمعت واحد يسولف وهو يصلي ......... لا تعليق )
سؤالك أخي العزيز يحتاج له مجلدات
لكن المجلدات تتلخص في جملة واحدة
:" نحن قوم أعزنا الله بالإسلام ماهما ابتغينا العزة بغيره أذلنا الله " .
والآن ترى كثير من المنافقين المحسوبين علينا يسارعون في أذناب الكفار .. تلميع جزم
قاتلهم الله .
خلي الإسلام زي ما كان ، مستحيلة يرجع جيل مثل جيل الصحابة .
لكن ، أصلح نفسك أولا
ثم انشر الخير
وإذا رأيت منكرا لا تسكت عليه
وعليك بالحكمة
وعليك الإلمام بقواعد الدعوة إلى الله
ثمّ ما عليك من الناس الهمج الرعاع الغثاء
الحمد لله الذي فضلنا
ولتصدق مع الله
والسلام
براق الثنايا
12-5-2008, 01:26 AM
إيـــه حسنا ..
علّي أجاوب جوابا واضحا بإذن الله بعد زمن
أما جوابي هنا فسيأتي بإذن الله بعد أربعِ ساعات
:"والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما . والذين يقولون ربنا اصرف عنّا عذاب جهنم إنّ عذابها كان غراما " ، " إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خرّوا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا " ، " كانوا قليلا من الليل ما يهجعون " .
والسلام
The Last
12-5-2008, 08:40 PM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته أحييك أخي الحبيب براق لكن كيف تحضر الفتوى هل هي عن طريق المواقع الإسلامية أم أنك تذهب لمقابلة الشيخ مقابلة شخصية و هل تتبع قوله عليه أفضل الصلاة و السلام : ((أجرأكم على الفتوى أجرأكم على النار)) و أريد أن أعرف بعض الأسئله هل تجاوب عليها من عندك أم من عند أحد المفتين و أتمنى أن تتقبل لقافتي و ثقل دمي و بثارتي و أن لا تظن بي سوء لأني أود أن أساعدك في هذا الموضوع و لما لم تدخل الماسنجر؟ :d
براق الثنايا
13-5-2008, 12:21 AM
لكن كيف تحضر الفتوى هل هي عن طريق المواقع الإسلامية أم أنك تذهب لمقابلة الشيخ مقابلة شخصية و هل تتبع قوله
اعلم يا أخي الفاضل أني لا أعرض ديني لأجل فتاوى
فأغلب حديثي وأغلب أسئلة العوام معروفة ومعروف مواضيعها ومعروف ليش الموضوع هذا بالذات
ويكفي أبوفيصل خخخ
فلهذا ، إذا كان عندي علم نقلته ولم أفت !!
انبته
((أجرأكم على الفتوى أجرأكم على النار))
واعلم أيضا أنه ورد : " من كتم علما ألجمه الله لجاما من النار " .
وأين النهي عن المنكر ؟
وأين نشر السنة ؟
و أريد أن أعرف بعض الأسئله هل تجاوب عليها من عندك
أي أخيّ
الموضوع لم أطرحه لكي أعرض نفسي للفتنة
لم أصل لمرحلة حتى أتصدر الفتيا
لكن !!
بعد أن سئلت .. فهل أسكت ؟
إن علمت تكلمت
وإن جهلت هل أسكت ؟؟
لا لا
أخاف إن سكت أن يسأل مشايخة الام بي سي فيفتون الناس بالباطل فيضلوا ويضلوا
لذا.. أتوجه لإمام عصرنا الشيخ عبدالرحمن البراك حفظه الله وأسأله وأسجل الفتوى صوت .
أو إذا كان السؤال واضح ، أسوي بحث في فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية أو اللجنة الدائمة للإفتاء أو هيئة كبار العلماء أو ... إلخ
شاكرا لك أخي
والله يبارك فيك
ويجعلك ممن يذود عن حياض السنة
والله يجعل الصلاة قرة عينك
والسلام
و لما لم تدخل الماسنجر؟
هل تبيعني وقتك الفاضي هذا ؟
بو جسوم
13-5-2008, 12:31 AM
جزاك الله خير اخي على ما قلت و افدت
حبيت اشكرك اخوي و اسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك
براق الثنايا
13-5-2008, 12:40 AM
جزاك الله خير اخي على ما قلت و افدت
حبيت اشكرك اخوي و اسأل الله أن يجعله في ميزان حسناتك
وإياك أخي الفاضل
الله يجعلك مباركا أينما كنت
ويجعل رضاه والدار الآخرة همك
شاكرا
the hero
13-5-2008, 12:53 AM
[quote=براق الثنايا;811031]سأفرد موضوعا خاصا بإذن الله
لأن سؤالك خطير ومهم وتقريبا 80% من (المطاوعة) يجهلونه فغيرهم من باب أولى !!
لكن على السريع الأول :
قوله يا شيخ : الله قال :" اتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم " ما قال : اتبعوا أحسن ما جاء بع الشافعي
قوله : أنت مسلم تتبع كلام الله ورسوله صلى الله عليه وسلم، ولا تتبع الشافعي رحمه الله
قوله : العلماء نتبعهم لأننا جهلة .. لكن العلماء يخطئون ، وإذا تبين خطؤهم حرم عليك أن تتبعهم وتترك الدليل (( يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء أقول لكم قال الله ورسوله وتقولون قال أبو بكر وعمر ؟! )) فما بالك من يقول : قال الشافعي !!؟؟؟؟؟
من أفضل الشافعي ولا أبو بكر وعمر ؟؟
أجل ابن عباس لو سمعه وش بيقول ؟!
عموما : هذا حرام ، وكما قلتُ لك سأفرد الموضوع بإذن الله
وبنت خالته ليست من المحارم
والسلام[/right][/quote
كلامك صحيح 100% لكن هو الله يهديه يقول الشافعي الشافعي اقول له هل الشافعي الرسول يقول لا ولكني اتبع المذهب الشافعي هو انسان متخلف لكن لأنه عزيز علي فلهذا سألت له
وانا ناطر امضوع بفارغ الصبر ^_^
بارك الله في جودك في ميزان حسناتك يارب
Shahroury
13-5-2008, 01:15 AM
و هل تتبع قوله عليه أفضل الصلاة و السلام : ((أجرأكم على الفتوى أجرأكم على النار))
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
هذا الحديث لا يصح عن النبي عليه الصلاة و السلام
براق الثنايا
13-5-2008, 01:44 AM
هو انسان متخلف
إن كان كما تقول
متبع لهواه
فسآتيك بإذن الله بأشياء الإمام الشافعي شدد فيها
أو بمعنى أصحّ الشافعية شددوا فيها
وروح قوله هذي الأشياء
سبحان الله
قوله يخشى عليك أن يصل أمرك لأشياء خطيرة في العقيدة ( إن تمادى في رد النص بكلام الشافعي ) !!
وترى متبعين أهواءهم كثيرون جدا جدا
بل هم الأغلب في زماننا
" أفمن كان على بينة من ربه كمن زُيّن له سوء عمله وابتعوا أهواءهم . والذين اهتدوا زادهم هدى وءاتاهم تقواهم "
أنت انصحه وقوله : يوم القيامة إذا سألك الله : لماذا رديت كلامي وكلام رسولي ؟
قوله يا الله أنا أتبع الشافعي
وأنت يا الله قلت اتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم
وأنا أتبع الشافعي
طيب ؟
ناس عجيبة
ما أكثرهم
وما أكثرهم في مسومس
الحمد لله الذي عافانا
بوركتَ أخي
والسلام
الدرة المصونة
13-5-2008, 04:12 PM
جزاك الله خيييييييييييييييير أخي ،،
والله موضوع راااااااااااائع ومفيد جددداً جدددداً ،،
محتاجين لمواضيع مثل هذي ،،
بارك الله فيك ،،
في أمان الله ،،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي سؤال ولكنه ليس بسؤال !!
ربما تساؤل ..
إنني أتساءل حقاً .. وخاصة باليومين هذي وعند رؤيتي لأناشيد الجهاد وما يتعلق بالجهاد واسم عضوية الأخ مجاهد بـ ( مجاهد )..
هل يوجد جهاد بعصرنا هذا ؟؟
(((((( وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى))))))))
سبحان الله
تفضلي شوفي هذا بس ((( شرح بسيط كيف الجهاد )))
http://www.youtube.com/watch?v=BxhRoxtdSHI
و علي فكرة مو كل شىء يسمونه جهاد الموضوع فيه احكام و شروط الله المستعان.....
لا انفلت في الكلام بس .....
و هذا فيه أجابة لسؤال .......
يقول عليه الصلاة والسلام...
(بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ...فطوبى للغرباء...)....
والله كلما تأملت في حال اخواني المجاهدين لتكاد عيني ان تدمع.......
كل من ذهب للجهاد سابقا وخاصة هذه الايام فهو في غربه......
نعم غربة بين اهله.......
غربة في التفكير والاهتمامات .....
غربة في الطرح العام للمواضيع في المجالس العامه والخاصه...
غربة بين اصحابه الروح بالروح حال العوده من الجهاد....
الكل يهرب ...الكل ينفر....هذا مجاهد ....هذا ارهابي....
هذا تكفيري....هذا يسب العلماء.....هذا يعادي الحكومات...
هذا مراقب من قبل امن الدوله.....هذا سيذهب بي الى السجن ان رافقته.....
واذا ذهب الى الولائم الخاصه والعامه ...يلمزونه بأبشع العبارات......
وين العمل الان يا ابو فلان...؟؟؟....وين وصلت في الدراسه...؟؟؟؟..
وكلها مقصدهم انظر لقد ضيعت نفسك ومالك ومستقبلك ودمرت حياتك....
لقد كنت في دراستك متفوقا ...
والمال عندك وسمعتك بين الناس واهلك طيبه ولا احد ينفر منك.....
ولكنك جلبت كل هذا لنفسك......
الفصل من الدراسه ...او العمل.....والمراقبه ...بل والسجن ......
وما الى ذلك.....اما لك عقل قبل ان تذهب الى الجهاد لتقدر هذه الامور....
الان مستقبلك كله قد انتهى ...واوراقك البيضاء انقلبت سوداء ...
اعوذ بالله.... اعوذ بالله...... اعوذ بالله.......
نعم والله ان هذا الكلام واشد منه يكاد يكون بشكل شبه يومي حين عودة الاسد المجاهد اللذي
غزا في سبيل الله ودافع عن اراضي المسلمين...
بمثل هذا الكلام يستقبل ....وبمثله يتهم....وبمثله ينتقص.....
اقلوا عليهم لا ابى لأبيكم.................
من اللوم او سدوا المكان اللذي سدوا
اصبحت موازين الناس اليوم مقلوبه.......
يقيمون الرجل بمنصبه بوظيفته بدراسته وقبل ذلك بماله....
اصبح طالب الدنيا هو الرجل هو الفاضل هو المقرب والمقدم في المجالس.....
وطالب الاخره هو المسكين...اللذي دمر مستقبله ...وعاش في اوهامه.....
وغفلوا عن قول الله عزوجل...(فليقاتل في سبيل الله اللذين يشرون الحياة الدنيا بالاخره....)
وقوله عليه السلام...(ما انا والدنيا الا كراكب استظل تحت ظل شجره ثم قام وتركها....).
اما هم استظل تحت ظل الشجره وخلد تحتها ....
اين هم عن سير الصحابه والتابعين والسلف الصالح .........
والله ...والله ....والله.....تنهم ليعلمون اكثر مني ومنك ....
ولكن لانقول الا الله المستعان وعليه التكلان......
رساله اليك يا اخي المجاهد.......
لاتعبأ ولا تهتم بهذه الامور فكلها زائله والدنيا فانيه فاحمد الله على ان جعلك من اللذين نفروا في سبيل الله....
في حال مكوثك في بلدك واصل دراستك او تعليمك او وظيفتك.....
ولاتترك فراغا في وقتك الا وملأته بالمفيد ....
واكثر من الدعاء بان يختم الله لك بالشهاده ...
وتذكر موعود الله ورسوله عليه السلام لأهل الجهاد والاستشهاد.....
واياك ان تنكس عن هذا الطريق بعد ان عرفك الله اول معالمه ...
ووقفت عليه بنفسك.....فالدنيا حلوه يتزوجها العشاق....
وما تزوجها احد الا واغتالته في ليلة زفافها......
اختم بهذا الحديث العظيم.....
يعود الإسلام غريبا كما بدأ...
ويلتفت المسلم حوله اليوم ليرى مصداق حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...
فطوبى للغرباء... فمن هم الغرباء...؟
هم إخوان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذين قال عنهم: ” وددتُ أنّا رأينا إخواننا ” ،
قيل أولسنا إخوانك يارسول الله؟
قال: ” أنتُم أصحابي وإخواننا الذين لم يأتوا بعدُ ”...
هؤلاء الغرباء إخوان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...
هم الذين استقاموا على طريقته ، فاتمروا بأمر الله وساروا على نهج نبيه
واشتاقوا للقاء ربهم والشرب من حوض الكوثر من يد رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ،
سواء عندهم الحياة أو الممات ،
يستغفرون إن أخطأوا ويشكرون ربهم على نعمائه ،
ويصبرون على قضائه ويعبدونه حتى يأتيهم اليقين ،
يفرّون من المعاصي فرارهم من وحوش الغاب ،
ويرجون رحمة ربهم يدعونه خوفا وطمعا ،
تتقلب الدنانير والدراهم بين أيديهم وليس في قلوبهم شيء منها
فهي أموال الله هم مستخلفون في هذه الدنيا برعايتها ،
يعيشون مع الناس بأجسادهم وقلوبهم محلقة في علياء ربهم ،
يعيشون مع ملائكته ، يعمرون أرض الله بذكر الله وإعلاء كلمته ،
لو علم الملوك بحالهم وسعادتهم لقاتلوهم على تلك السعادة بالسيوف...
وهم لا يخافون في الله لومة لائم...
إنهم غرباء بين لائميهم...
فطوبى لأولئك الغرباء...
و علي فكرة ترا ذا تقريبا ا سمي ::: مجاهد :::
و يا أخوي في الله ياليت تشوف الرابط الثاني لانه نفس الأول
و لو فيه شىء ما أعجبك من كلامى أحذفه بارك الله فيك ........
و السلام
براق الثنايا
14-5-2008, 12:44 AM
إن حقا اقتصرت على غربتك تلك ..
فسأريك من العجب ما لم يخطر على بالك
بإذن الله
ستزيد لظى النيران في قلبك ..
عموما : أنت في منتدى أنمي ودراما .. يعني ؟
> الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا <.
والسلام
إن حقا اقتصرت على غربتك تلك ..
فسأريك من العجب ما لم يخطر على بالك
بإذن الله
ستزيد لظى النيران في قلبك ..
عموما : أنت في منتدى أنمي ودراما .. يعني ؟
> الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا <.
والسلام
أخي أنا أكلم بنت ايش تتوقع أحط !!!!!!!!....الله يهديك خلني في الحدود احسن ...... و الله أحترت ما أدري كيف اوصل اللي في خاطري !!!!!!!!.........
miss coctail
15-5-2008, 11:55 AM
أختي في الله
الآن المسألة واضحة جدا
عائشة بإمكانها إبداء رأيها عن طريق أخذ كاتالوج للمعرض
أو عن طريق تصويره
أو تذهب هيَ وأبوها إلى المحل وترى الأثاث .
عموما أختي الفاضلة : من أراد الله بالدنيا واحتقرها وقدّم رضى محبوبه عليها .. سهّل الله له ، ورضيَ عنه ، وأرضى الخلق عنه ، وأتته الدنيا وهيَ راغمة صاغرة .
وهناك قاعدة فقهية : درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
فما بالك لو كانت المفسدة اجتماعية ، والمصلحة دنيوية !
يا طويلة العمر في طاعة الله ورضاه ونشر سنة النبي صلى الله عليه وسلم وإحياء ما درَسَ منها والذبِّ عنها .. بإذن الله
قال النبي صلى الله عليه وسلم : " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله ، وبيوتهن خير لهنّ "
يعني حتى لو إنت رايحه لمسجد صلاتك في البيت أفضل وأقرب إلى الله سبحانه .
وبإمكانك إعطاء نصائح ثمينة لأختك . في التربية واحتساب الأجر في الزواج وَ .. إلخ
وذلك خير من الدنيا
فمتاع الدنيا زائل ، وما هوَ إلا دين سيؤخذ منا ويعطى لغيرنا لا محالة .
وأعطيها أشرطة و كوني لها نعم العون .
هذا الذي أدين الله به
والله يجمع بينهما على خير ، والذرية الصالحة البارّة الغيورة على الإسلام ، اللهم آمين
والسلام
أخي الكريم براق الثنايا ..
والله .. إن ارضاء الله أهم بكثير .. ^^
ولا أريد أن أقع في الشبهات
( أقعد في بييتي أحسن لي ^^ )
جزاك الله خسر الجزاء أخي براق الثنايا
أسأل الله الحي القيوم أن يثيبك في دنيتك ..
والسلام عليكم ..
براق الثنايا
15-5-2008, 02:16 PM
لشباب اشياء عيار
ثقيل
الذي أريد إيصاله لك سياتيك بإذن الله
الآن أنا أرفعه
بعد سماعك له ، ستتغير نظرتك ، طبعا للأفضل
صدقني ستدوخ من التفكير !
ستفهم قول الله تعالى :" إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا " .
لا غروَ فمحدثك لم يفقه هذا إلا قبل قليل
و الله أحترت ما أدري كيف اوصل اللي في خاطري !!!!!!!
إذا احتار الملقي في كيفية توصيل ما بخاطره
فبالله عليك !! ما تقول في المتلقي حالَ توصيليه لجوابه ؟
اشتركنا في السبب .. لكن المسبب لهذا السبب اختلف .
فمعضلتك أتت على ..
وأنا على ! ؟ على دلاخة تأصلت في نفوس الكثيرين هنا
لو تعلم ما يحدث في الخاص .. !
والسلام
المحقق المستحيل
15-5-2008, 03:16 PM
الصراحة يا براق الثانيا::
الموضوع يستحق التثبيت::::
لأن ديننا أهم مانملك.
the hero
17-5-2008, 05:28 AM
أول شي المذاهب كلها في الأمور الفقهية وليس العقدية!!
هذا شي مهم جدا..الأمور الفقهية التي فيها خلاف..
مثلا: النبي صلى الله عليه وسلم مرة لمن نزل منه دم نقض وضوءه وقام يتوضأ ومرة لا..
فأشكل هذا خلافا فقهيا..ووصل إلى أحد العلماء ولم يصل إلى الثاني..
لأنه كما تعلم في زمنهم لم يكن مواصلات.. وولم يصل كل إمام إلى كل الأحاديث..
ومثلا ليس أحد مجبر أنه يتبع مذهب!!
وحتى لو اتبع مذهب معين..ربما يخالفه في شي وفي شي لا..
ويمكن إنسان يتبع المذاهب الأربع كلها..
كلها مسائل فقهية..اختلف فيه العلماء..
وليس لازم تتبع مذهب معين..لديك كل الأحاديث الذي جاء من النبي في كتب الحديث..ولديك القرآن..ولديك العلماء..
اتبع سنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يكفيك. .=)
وشكرا جزيلا على الموضوع أخوي براق..
ليس لدي سؤال حاليا..ولو صار إن شاء الله أسأل..
وسلامـــــــــــو,,
آسف لم انتبه للرد
بارك الله فيكي اختي و الله جاوبتي على سؤال محيرني من مدة طويلة :)
الله يبارك في جهودج ان شاء الله ان شاء الله في ميزان حسناتج :)
بصراحة كل ماايي في بالي سؤال عن الدين مااحصله اقول شو جوابه واحتار واقول شلون شلون بس سبحان الله كل يوم الدين يزيد اثباتً انه الحق :)
أبــ عبد الملك ــو
17-5-2008, 07:17 AM
[quote=براق الثنايا;813927]إيـــه حسنا ..
علّي أجاوب جوابا واضحا بإذن الله بعد زمن
ههههههههههههههههههههههههههههه
ماأنت بصاحيييييييييييييييي
الله يرزقني واياك الشهادة مقبلين غير مدبرين لوجه الله مخلصين
أبــ عبد الملك ــو
17-5-2008, 07:27 AM
بالله يابراق عندنا اشكال عقدي ماأدري هل مناسب أذكره هنا عل الشباب يستفيد ولا على الخاص ؟؟؟؟
بس هو مسويلنا مشكلة ونريد قولا فصلا من الشيخ البراك
مسألة الاشتقاق في الأسماء والصفات!!!!!!!!!!
هل يجوز تسمية الله بالساتر بدعوى اشتقاقه من الستير ؟
أنا أعلم تفصيل المسألة وأعتقد رجحان عدم الاشتقاق ولكن المشكلة ويييييييييين؟
أن الشيخ ياسر برهامي في كتاب المنة يقول بالجواز والشيخ معلوم قدره عتدتا صراحة التبس الأمر عندي فأريد من الشيخ زبدة القول
وهل يجوز الدعاء بأفعال لله مشتقة من أسماء مثلا
اللهم يا ساتر الذنب فساتر اسم فعل مشتق من ستير
وهو معلوم اقتضاء فما دام الله ستيرا للذنوب فهو ساترها
ولا كييييييييييييييييييف؟
المسألة خطيرة لأن الشباب هنا متفرقين ونريد قولا فصلا بدون دخول في خلافات
الزبدة يعني
ملحوظة لو رأيت أن الموضوع ماينبغي نشره هنا أخبرني حتى أقوم بحذذفه أو احفه أنت اذا ممكن
أبــ عبد الملك ــو
17-5-2008, 07:45 AM
الذي أريد إيصاله لك سياتيك بإذن الله
الآن أنا أرفعه
بعد سماعك له ، ستتغير نظرتك ، طبعا للأفضل
صدقني ستدوخ من التفكير !
ستفهم قول الله تعالى :" إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا " .
لا غروَ فمحدثك لم يفقه هذا إلا قبل قليل
إذا احتار الملقي في كيفية توصيل ما بخاطره
فبالله عليك !! ما تقول في المتلقي حالَ توصيليه لجوابه ؟
اشتركنا في السبب .. لكن المسبب لهذا السبب اختلف .
فمعضلتك أتت على ..
وأنا على ! ؟ على دلاخة تأصلت في نفوس الكثيرين هنا
لو تعلم ما يحدث في الخاص .. !
والسلام
هــــــــــــــــــــــــــــــــاي
أشم رائحة خيانة
ياشباب مالكم داعي اشركونا معكم ولو في الخاص هههههههههههههههههه
الموضوع مهم وهذا دين واياكم والكتمان
أنا أريد أيضا أن أدوخ من التفكير منتظر منك تدوختي
براق الثنايا
17-5-2008, 01:41 PM
الاية خطأ برواية حفص التي يقرأ بها الأغلب ولا أعلم ان كانت في قراءات أخرى ولكن حتى لو كانت موجودة لا ينبغي ذكرها في منتى عام
بوركتَ
لا أعلم هل لها روايات
ههههههههههههههههههههههههههههه
ماأنت بصاحيييييييييييييييي
الله يرزقني واياك الشهادة مقبلين غير مدبرين لوجه الله مخلصين
الله يجزاك خير
فهمتها ..
أنار الله قلبك بالإيمان
..
مسألة الاشتقاق في الأسماء والصفات!!!!!!!!!!
سأقول لك كلام العلامة ابن عثيمين (( لن يعرف قدره إلا من سمع منه ))
لا يجوز اشتقاق الأسماء من الصفات
لكن العكس لازم
أي لابد مننا نحن أهل السنة والجماعة إثبات الصفة من الاسم
أي : اسم الله ، العزيز
لابد أن نثبت أنّ لله عزة ، بأقسام العزة المعروفة
والله من أسمائه : السميع
لابد أن نثبت أن الله سميع سمعا بأنواعه وأقسامه المعروفة .
ولا نقول مثل المعتزلة والأشاعرة والماترودية وغيرهم : الله سميع دون سمع !
والدليل على ما مضى قول الله تعالى :" ولله الأسماء الحسنى "
فكيف تكون أسماء الله حسنى وهي مجردة عن الصفات ؟؟!!!
لكن !! فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب
أن الشيخ ياسر برهامي في كتاب المنة يقول بالجواز والشيخ معلوم قدره عتدتا صراحة التبس الأمر عندي فأريد من الشيخ زبدة القول
انصح الشيخ .. الإمام النووي رحمه الله شيخ الإسلام كانت فيه أشعرية ، وقيل أنه تاب منها
فانصح شيخك
وإن كنت تريد الأدلة .. فسآتيك بها في آخر الرد بإذن الله
وهل يجوز الدعاء بأفعال لله مشتقة من أسماء مثلا
نعم .. كما أسلفنا
والأدلة على ذلك كثيييييييرة جدا جدا ..
وأتمنى منك أخي .. نصيحة لله .. نصييييييحة لله لا تضيع عمرك .. صدقني بتدعيلي بإذن الله
نصييييييييييييييييييحة والله إنها من القلب
اسمع سلسلة العقيدة الصحيحية ، للعلامة ابن عثيمين .
صدقني تسمع العلم العلم !
هــــــــــــــــــــــــــــــــاي
أعوذ بالله
ياشباب مالكم داعي اشركونا معكم ولو في الخاص هههههههههههههههههه
الموضوع مهم وهذا دين واياكم والكتمان
أبشر أبشر
أنا أريد أيضا أن أدوخ من التفكير منتظر منك تدوختي
ههههه حسنا حسنا
الآن انتهيت منها
هذه جودة عالية ، تصلح تحرقها على سيدي
http://aboaleez.dreamhosters.com/sound/hji/beda3-vbr.mp3
الله يرفع قدرك يا أخي .
والسلام
أبــ عبد الملك ــو
17-5-2008, 10:56 PM
الله يجزاك خير
ملحوظة ما أقصد بهــــــــــــــــــــــــــــاي هاي التحية الأجنبية
أعوذ بالله
أقصد صيحة التنبيه النجدية اللهجة بكسر الهاء وليس فتحها
الله يرفع قدري وقدرك
أبــ عبد الملك ــو
17-5-2008, 11:05 PM
ما أشفيتني في السؤال
أرجوك اقرأ بدقة الكلام
الشيخ ياسر من تلامذة بن باز وبن عثيمين ومزكى منهما رحمهما الله
فكعبه عال في العلم وهو يسمع للنصح والله حسيبة والمسأله أصلا خلافية خلافا غير سائغ وبن عبد العربي المالكي له كلام عجيب فيها
ورد ابن عثيمين معروف لكن ليس هذا المقصد
اقرأ بتأني
المقصد هو التعبد بأسماء أفعال أو أفعال مشتقة بدعوى الاقتضاء العقلي
كمثل الستسر يقتضي الساتر فهل نقول اللهم ياساتر الذنوب استرنا؟
Shahroury
17-5-2008, 11:33 PM
ما أشفيتني في السؤال
أرجوك اقرأ بدقة الكلام
الشيخ ياسر من تلامذة بن باز وبن عثيمين ومزكى منهما رحمهما الله
فكعبه عال في العلم وهو يسمع للنصح والله حسيبة والمسأله أصلا خلافية خلافا غير سائغ وبن عبد العربي المالكي له كلام عجيب فيها
ورد ابن عثيمين معروف لكن ليس هذا المقصد
اقرأ بتأني
المقصد هو التعبد بأسماء أفعال أو أفعال مشتقة بدعوى الاقتضاء العقلي
كمثل الستسر يقتضي الساتر فهل نقول اللهم ياساتر الذنوب استرنا؟
السلام عليكم
لم يثبت أن اسم " الساتر " من أسماء الله الحسنى ، لا في القرآن و لا في السنة
و إنما الذي الورد اسم الله " الستير "
لما ورد في الحديث عن يعلى ابن أمية - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه و سلم قال :" إن الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر "
رواه أبو دواد و صححه الألباني
Shahroury
17-5-2008, 11:38 PM
السلام عليكم
ملاحظة أخرى
حسب ما فهمت من موضوع الأخ براق
أنه ليس موضوع لمناقشة المواضيع الفقهية بل لنسأل بها أهل العلم من أصحاب المواقع التي ذكرها الأخ الفاضل براق
فارجو الكف عن النقاشات الفقهية
براق الثنايا
17-5-2008, 11:44 PM
ملحوظة ما أقصد بهــــــــــــــــــــــــــــاي هاي التحية الأجنبية
آسف أخي .. جزاك الله خيرا
الشيخ ياسر من تلامذة بن باز وبن عثيمين ومزكى منهما رحمهما الله
فكعبه عال في العلم وهو يسمع للنصح والله حسيبة والمسأله أصلا خلافية خلافا غير سائغ وبن عبد العربي المالكي له كلام عجيب فيها
وابن عثيمين نفسه وابن باز رحمهما الله .. ألا يغلطون ؟
أنا معك إن الغلط هذا موب هيّن .. بس مدري
عندك نص .. لا يضيرك من قال
انصح الشيخ ياسر ، بكل أدب
فكما قلت لك .. شيخ الإسلام النووي رحمه الله ، كانت عنده أشعرية ويقال أنه تاب منها !
وكيف نقارن فضل النووي بفضل ابن باز ؟ فما بالك بتلميذ ابن باز أو بأحد من زكاهم
الموضوع خطير
اقرأ بتأني
المقصد هو التعبد بأسماء أفعال أو أفعال مشتقة بدعوى الاقتضاء العقلي
كمثل الستسر يقتضي الساتر فهل نقول اللهم ياساتر الذنوب استرنا؟
ألم تقرأ هذا ؟
والدليل على ما مضى قول الله تعالى :" ولله الأسماء الحسنى "
فكيف تكون أسماء الله حسنى وهي مجردة عن الصفات ؟؟!!!
لكن !! فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب
فما دام أنّ الأسماء حسنى ، أي لها شيء تدل عليه ( الصفات )
فيشتق من الأسماء صفاتا
ومادام أن الاشتقاق صحيح .. صحّ التعبد لله به
وهذا كثير في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم
بأن تدعي الله بها
والأدلة مستفيضة جدا
ألم تقرأ قول الله تعالى :" قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء ..... "
فهل نقول عن الله أنه : نازع ؟
أو : مؤتي ؟
أو : مالك ؟
أو : المولج ؟
إلخ ..
لكن عندما تدعو الله يجوز أن تقول : اللهم سبحانك يا من تعز من تشاء ، أعز المسلمين ، اللهم يا من تؤتي الحكمة من تشاء .. أئتني الحكمة واجعلني عبدا شكورا ..
ومثل هذا كثير جدا جدا جدا
وبارك الله فيك
أنصحك والله نصيحة . . اسمع السلسلة الصحيحة
لا تقوت !
وشوف الخاص
ولا تنساني من دعائك
بوركتَ
براق الثنايا
17-5-2008, 11:46 PM
فارجو الكف عن النقاشات الفقهية
سمعا وطاعة
لما ورد في الحديث عن يعلى ابن أمية - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه و سلم قال :" إن الله عز وجل حيي ستير يحب الحياء والستر فإذا اغتسل أحدكم فليستتر "
سؤال : هل نقول أنّ من أسماء الله : الحيي ؟؟ (( آآسف على العصيان .. بس آخرة مرة بإذن الله ))
حفظك الله ورعاك وبارك فيك ..
Shahroury
17-5-2008, 11:59 PM
سمعا وطاعة
سؤال : هل نقول أنّ من أسماء الله : الحيي ؟؟ (( آآسف على العصيان .. بس آخرة مرة بإذن الله ))
حفظك الله ورعاك وبارك فيك ..
بما أن النبي - صلى الله عليه و سلم - وصف الله بأن حيي
فهي صفة لله سبحانه و تعالى
فلله عز و جل أسماء و صفات
و لمعرفة المزيد نرجو زيارة موضوع الأخ براق الثنايا في منتدى النور
و الإطلاع على المواقع المفيدة التي أوردها للإجابة على الإستفسارات الفقهية iconQ
أبــ عبد الملك ــو
18-5-2008, 12:31 AM
السلام عليكم
ملاحظة أخرى
حسب ما فهمت من موضوع الأخ براق
أنه ليس موضوع لمناقشة المواضيع الفقهية بل لنسأل بها أهل العلم من أصحاب المواقع التي ذكرها الأخ الفاضل براق
فارجو الكف عن النقاشات الفقهية
الله يجزاك الجنة بس لو قرأت مشاركتي بتمعن ستجد أني لا أناقش ولكني أطلب عرض المسألة على الشيخ وسترى ـني نوهت عن علمي بتفاصيل المسألة وأني قتلتهـا بحثا حتى أكاد أكون قرأت فيها مايربو عن 100 صفحة متفرقة في أكثر من 20 كتاب
أنا أردت قولا فصلا من الشيخ لأني لم أفهم icon994
ومناقشتي لبراق مقصدي منها ليس أن يجاوبني ولكن ليوصل المسألة للشيخ بالفهم المطلوب
ملحوظة أخرى ذكرت أنه لو في عرض المشاركة أمام الناس بأس فلتحذف
صدقتي أنالم أخالف بل وأكره مخالفة القوانين وسددك الله
أرجو من الأخ براق مشاهدة الخاص لتوصيل المعلومة
عبق الأندلس
18-5-2008, 02:38 AM
السلام عليكم
أخي هناك سؤال حيرني قليلاً ..
أعلم أن رسم ذوات الأرواح لا يجوز ..
وفيه لعن وطرد من رحمة الله ..
ويوم القيامة لا يزال العبد يعذب إلى أن ينفخ الروح فيما رسمه من الأرواح ،، وليس بنافخ ..
ولكن وبعد قراءتي لموضوع الأخت بتول عن حكم متابعة الأنمي ..
قال الشيخ عبدالرحمن السحيم :
إذا كانت تلك الرسوم ليس فيها محاذير شرعية ، فتجوز مُشاهدتها .
ومن المحاذير فيها :
1 – ما تتضمنه مِن أفكار وشُبُهات ، كتلك الأفكار المتعلِّقَة بالله عزّ وَجَلّ ، أو بالأنبياء ، أو بالدِّين عموما .
2 – ما يكون فيها من موسيقى ، ولو كانت موسيقى تصويرية ، فلا يَجوز سماع الموسيقى عموما .
3 – ما يحصل في مشاهدتها مِن إضاعة الأوقات ، بل قد يترتّب عليها تفويت الصلاة .
إذاً إن كان ما أشاهده ليس فيه محاذير .. هل يجوز مشاهدته حقاً ؟؟
أوليس ما كان أصله حرام فهو حرام ؟؟
مثلاً شخص سرق مئة ألف من آخر ،، ثم قام بشراء سيارة بهذه المئة ألف ، تحرم عليه السيارة أليس كذلك ؟ لأن أصلها حرام .. (( وهو المال المسروق )) .
هنا أجاز الشيخ مشاهدة هذه الرسوم بهذه الضوابط ، ولكن أصل الأنمي والكرتون هي رسوم .. والرسوم حرام ..
إذاً .....!!!!!!!!
___
- هذه أحاديث نقلتها من كتاب التوحيد -
(( باب ما جاء في المصورين ))
.... ولهما عن عائشة - رضي الله عنها - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " أشد الناس عذاباً يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله "
... ولهما عن ابن عباس - رضي الله عنه - سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " كل مصور في النار ، يجعل له بكل صورة صورها نفسٌ يعذب بها في جهنم "
... ولهما عنه مرفوعاً " من صور صورة ً في الدنيا كُلّف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ "
إذاً أليس من باب أولى ألا نشاهد هذه الرسوم ؟!!
- طرحت هذا السؤال لحيرتي فقط بما قاله الشيخ ،، فهو أعلم مني بذلك ، أعلم أنها لا تجوز ولكن ..
(( هل أخطأ الشيخ ؟؟ )) .. -
وجزاك الله خيراً .. وأعانك على الخير ..
في أمان الله ..
أبــ عبد الملك ــو
18-5-2008, 03:24 AM
الذي أعلمه والله أعلى وأعلم أن هنتك خلافا بين أهل العلم في الصور التي ليس لها ظل
وصور الكاميرا
لعل الشيغ يرى جواز مالا ظل له؟!!!
انظري هذا الرابط للافادة
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=51675
أبــ عبد الملك ــو
18-5-2008, 03:39 AM
ملحوظة تذكرتها:
مسألة تحريم الصور فيها لبس بسبب وجود نصين
النص الأول حديثي وهو حديث عرائس عائشة رضي الله عنها
النص الثاني تاريخي وهو انشاء بعض الجنود لمجسمات أفيال في القادسية ليعتاد الفرس عليها
لذلك قالوا أن التصوير المحض هو المحرم أما ان كان هناك سبب معتبر شرعا فلا بأس
والان ماهو السبب المعتبر شرعا في الدليل الأول؟
لعب الصبيان وتعليم الطفلة الحنان وما الى ذلك
هل هذا السبب معتبر شرعا؟
نعم والدليل أن النبي اعتبره
بعد كل هذا الكلام لعل الشيخ مقصده الاتي:
هذه التصاوير ان اجتنبنا فيها كل المحظورات جازت للسبب المعتبر شرعا وهو لعب الصبيان
أقول : لعل هذا قصد الشيخ وهو قصد معتبر
طبعا النص قاض في المسألة
وهاك بعض من يرى الجواز :الشيخ اللحيدان الشيخ البسام الشيخ:بن منيع
أما من يرى عدم التفصيل أي أن الرسم والصور كذوات الظل :الشيخ عبد العزيز الراجحي الشيخ ناصر الفهد وتاج الرؤو ابن باز عليه نسائم الرحمة
هؤلاء من علماء بلاد الحرمين
أظن شيخنا أبو اسحاق تكلم في هذا الموضوع لا أذكر أين لكن سأحاول اتيك بالفتوى
ولكن هل يوجد انمي به هذه المواصفات؟
أولا: ليس فيه اعتقادات ضلالية أو شركيات
ثانيا:ليس فيه عادات حرمها الاسلام حتى لا يتربى الأطفال عليها كالحب والاختلاط
ثالثا: انعدام الموسيقى
رابعا:الاقتصاد فيه وعدم تضييع الوقت
خامسا:يحتوي على أفكار تربوية اسلامية للأطفال
أعتقد صعبة ولكني سمعت أن قناة المجد تعد أفلام بهذه المواصفات لكن لم أرها
الله يرزقنا العلم والعمل
Shahroury
18-5-2008, 04:47 AM
السلام عليكم
بعد النظر في المواقع التي تركها لنا للأخ براق - بارك الله فيه -
و جدت الفتاوى التالية http://www.islamqa.com/ar/cat/453
و كلها عن الصور و التصوير
(همممم فعلا ً المواقع التي ذكرها الأخ براق مفيدة و تستحق الإطلاع عليها و البحث فيها )
Uchibra`Weg
18-5-2008, 05:03 AM
بالنسبة للآسماء والصفات.. هذه قواعد مهمة للآسماء والصفات.. وهي قواعد آهل السنة والجماعة
نتبع الدليل خطوة بخطوة.. إذا مشى الدليل نمشي معه.. وإذا توقف الدليل توقفنا معه.. وإذا سكت
الدليل سكنا معه.. وإذا مشى الدليل بسرعة.. نمشي بسرعة.. نتبعه خطوة بالخطوة..!
قواعد مهمة في الأسماء والصفات:
1-إثبات ما أثبته الله لنفسه أو أثبته له رسول الله –صلى الله عليه وسلم-.
مثل السمع والبصر. والدليل:
قال تعالى: {وهو السميع البصير}. وقال صلى الله عليه وسلم: "إن ربكم سميعٌ بصير".
2- نفي ما نفاه الله عن نفسه أو نفاه عنه رسوله –صلى الله عليه وسلم-.
مثل: النوم. والدليل:
قال تعالى: {لا تأخذه سنة ولا نوم}. وقال –صلى الله عليه وسلم-: "إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام"
3- السكوت عما سكت عنه الدليل.
مثلاً إذا سألت: هل لله أذن أو لسان؟ فالجواب "الله أعلم".
4-إثبات صفات المقابلة, مثل: إذا سألت هل الله ماكر أو مخادع..
إلخ فنقول أن الله ماكر لمن يستحق المكر.
سؤال.. لماذا نثبت لله صفة المكر لمن يستحق المكر.. ولا نثبت له بأنه الماكر؟
الجواب: لأن الدليل أتى بذلك!
سؤال! هل نثبت ونفي عن الله الغباء؟ الجواب!
5-نفي كل صفة عيب أو نقص.
مثلاً الغباء! لأن الله قال عن نفسه {سبحانه وتعالى}.
ومعنى "سبحان" تنزيه الله عن كل عيب!
أبــ عبد الملك ــو
18-5-2008, 06:30 AM
السلام عليكم
بعد النظر في المواقع التي تركها لنا للأخ براق - بارك الله فيه -
و جدت الفتاوى التالية http://www.islamqa.com/ar/cat/453
و كلها عن الصور و التصوير
(همممم فعلا ً المواقع التي ذكرها الأخ براق مفيدة و تستحق الإطلاع عليها و البحث فيها )
أين هذه المواقع بارك الله فيك ؟!
رد أخونا براق الله يرزقه الشهادة ماظهر عندي
ولا كيف؟
وبعدين ياأخي مع احترامي الشديد لك الموضوع مش فتوى...
الموضوع مبحث طويل مختلف فيه بين أهل العلم والمسائل الخلافية ماتحل بفتوى ولكن تحل بعرض الأدلة والترجيح بينها ولو كان فتوى لأتى كل فريق بفتاوى تؤيد قوله
وحتى لا ننسى الموضوع الأصلي هو: هل الشيخ أخطأ أم ماذا والاجابة أنه لم يخطئ بل الظاهر أنه مع من يقول بالجواز
الله يرزقنا العلم والعمل
أبــ عبد الملك ــو
18-5-2008, 06:44 AM
بالنسبة للآسماء والصفات.. هذه قواعد مهمة للآسماء والصفات.. وهي قواعد آهل السنة والجماعة
نتبع الدليل خطوة بخطوة.. إذا مشى الدليل نمشي معه.. وإذا توقف الدليل توقفنا معه.. وإذا سكت
الدليل سكنا معه.. وإذا مشى الدليل بسرعة.. نمشي بسرعة.. نتبعه خطوة بالخطوة..!
[/spoiler]
جزاك الله خيرا
Shahroury
18-5-2008, 02:36 PM
السلام عليكم
مرة أخرى ارجو من الإخوة الكف عن النقاش في موضوع الأسماء و الصفات
مواقع الإفتاء ذكرها الأخ براق في بداية الموضوع في آخر مشاركته يمكن الرجوع لها
و شكرا ً
أبــ عبد الملك ــو
18-5-2008, 04:12 PM
السلام عليكم
مرة أخرى ارجو من الإخوة الكف عن النقاش في موضوع الأسماء و الصفات
مواقع الإفتاء ذكرها الأخ براق في بداية الموضوع في آخر مشاركته يمكن الرجوع لها
و شكرا ً
والله ما ناقشت شكرت الرجل فقطicon190
وبعدين لي ملحوظة وهي أنه فعلا من الخطأ مناقشة هذه المواضيع في المنتدى
يبدو أنني أخطأت
جزاك الله خيرا مشرفنا الغالي على التقويم
Shahroury
18-5-2008, 04:43 PM
والله ما ناقشت شكرت الرجل فقطicon190
وبعدين لي ملحوظة وهي أنه فعلا من الخطأ مناقشة هذه المواضيع في المنتدى
يبدو أنني أخطأت
جزاك الله خيرا مشرفنا الغالي على التقويم
لا اخي أنا لم أقصدك أنت
الكلام موجه للجميع
أعتذر لك إن كنت أسأت في حقك
براق الثنايا
18-5-2008, 07:29 PM
إخوتي الكرام .. قفوا قليلا
من أنا حتى أسأل وأناقش هكذا ؟
لم أصدر نفسي للفتوى .. وأدرؤ بنفسي عنكم نار جهنم ؟!
ارجعوا للمواقع التي ذكرتُ .. وكل جمعة بإذن الله سأسأل الشيخ عبدالرحمن البراك (تلميذ ابن باز 50 سنة ) عن سؤالك إذا فرض أنك لم تجد له جوابا في المواقع المذكورة
وأحرصكم بموضوعي الذي في توقيعي
والسلام
SLEUTH
19-5-2008, 02:31 AM
السلام علكيم ورحمة الله وبركاته
عندي سؤال احبتي في الله بعد اذنكم الا وهو بأختصار:
أنه هناك فرصة لي بأن اترجم مانجا المحقق كونان كلها من أولها لنهضة مصر هنا في مصر( دار للنشر) ولكنني متردد حقا حيث أني أخشى ان يكون المال الذي سأكسبه حراما او فيه شبهة
والسؤال هنا هل ترجمة المانجا الخاصة بالمحقق كونان حرام أو حتى فيها شيء من الشبهة
أنا طبعا لا أسألأ عن الجرائم وحلها والغاز ارتكابها ولكن ما اخاف منه هو ما يحدث بين شينتشي وران - كازوها وهيجي-سونوكو ولاعب الكاراتيه هذا الخ وخاصة شينتشي وران طبعا حيث انه محور هام في القصة وهذا شيء يقصده الكاتب (جوشو) المهم هل هذه الأحداث فيها شيء من الحرمة او حتى الشبهة (اللقطات الرومانسية وهذه الأشياء) أم امضي قدما بثقة
أنا اسف ان كنت وضعت هذا السؤال هنا ولكنني فعلا اتمنى من كل قلبي ان يصل سؤالي هذا لشيخ على الأقل من العلماء الموثوق بهم العاملين المتقين فهل يمكن لأي واحد منكم اخواني في الله ان يوصل سؤالي لأحد هؤلاء الشيوخ الكرام ويأتيني بالأجابة ارجوكم وجزاكم الله خيرا واسف على ازعاجكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
براق الثنايا
19-5-2008, 05:24 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أشكر لك سؤالك .. بارك الله فيك
الله يجعلك ممن يعبده على بصيره
---
تفضل هنا وابحث في حكم الصور أساسا !
http://islamqa.com/ar/cat/453
والله إنها من أعظم المنكرات .. وأعظم من سماع الموسيقى وغيرها ..
معصية استهان بها أكثر الناس
وهنا جواب سؤالك ، وركز على الشروط .. وبالله عليك طابقها على المانجا .. ! شيء عجيب
هل يجوز له العمل في صناعة الرسوم المتحركة ؟. (http://islamqa.com/ar/ref/97444)
وهنا ملفات تفيدك
بيع ما تتبرج به النساء. (http://islamqa.com/ar/ref/10201)
ولو أردت الفائدة المزيدة .. تفضل هنا
http://islamqa.com/ar/cat/319&page=1
وأخي المبارك .. الموضوع لا يحتاج لفتوى
ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم : " الحلال بين ، والحرام بين ، وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس ، فمن اتقى المشبهات استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات : كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ، ألا وإن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله في أرضه محارمه ، ألا وإن في الجسد مضغة : إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب . " رواه البخاري
وفي رواية للبخاريّ أيضا : " الحلال بين والحرام بين ، وبينهما أمور مشتبهة ، فمن ترك ما شبه عليه من الإثم كان لما استبان أترك ، ومن اجترأ على ما يشك فيه من الإثم أوشك أن يواقع ما استبان ، والمعاصي حمى الله ، من يرتع حول الحمى يوشك أن يواقعه "
وأورد أبو نعيم في حليته :" الحلال بين والحرام بين ، وبينهما متشابهات ، فمن توقاهن كان أتقى لدينه ، من واقعهن أوشك أن يواقع الكبائر ، كالمرتع إلى جانب الحمى أوشك أن يواقعه ، وإن لكل ملك حمى ، وحمى الله حدوده " .
المقصود : هناك أشياء في الدين واضحة ، يعلمها العامي والعالم وأي واحد .. وهناك مشتبهات لا يعلمها إلا قليل من الناس وهم العلماء .. وهناك مسائل (خطيرة،دقيقة) لا يعلمها إلا الراسخون .. وينبغي أن يرد لهم الأمرَ .
فما دام أن عملك يحتوي على منكر ، فأكيد حرام
لو كان عندك سؤال عن : زوجة أخيك ماتت وتركت 5130002 جنيه ونصها كان مدفون ، ولما حفروا حديقة لقوا النصف الثاني ، المشكلة إن بعض الورثة ماتوا ، بس عيالهم يصيروا أخوان من الرضاعة لزوجة أخيك ، فمن أولى في القسمة هم ولا الباقين ؟؟؟
ههه زي كذا !
ولكن ما اخاف منه هو ما يحدث بين شينتشي وران - كازوها وهيجي-سونوكو ولاعب الكاراتيه هذا الخ وخاصة شينتشي وران طبعا حيث
أخي الفاضل ..هناك ما هوَ أعظم من ذلك بكثير !!
وهو : الدعوة للإختلاط وترسيخ الإختلاط وعمل المرأة والتبرج وقلة الأدب وعلاقات الحب والتدخين والتشبه بالكفرة في ذهن الطفل المسلم !
وهناك ما هوَ أعظم من ذلك بكثيييييييييييييييييير !!!؟؟؟؟؟؟
الشرك بالله والكفر به ..
:" وقالوا اتخذ الرحمن ولدا . لقد جئتم شيئا إدا تكاد السماوات يتفطرنَ منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدّا . أن دعوا للرحمن ولدا . وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا . إن كل من في السماوات والأرض إلا آت الرحمن عبدا . لقد أحصاهم وعدهم عدا . وكلهم آتيه يوم القيامة فردا "
فلأن قلوبنا ميتة . . أصبح الموضوع عندنا عادي !
الله المستعان
وأذكرك أخي .. من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم
والله يحفظك ويرعاك
والسلام
أبــ عبد الملك ــو
19-5-2008, 06:33 AM
السلام عليكم
أخي كما قال براق الثنايا الموضوع لا يحتاج لفتوى فهو محسوم مسبقا
وأنصحك بأمر عظيم نغفل عنه وهو الاحتساب والصبر والثقة فيما عند الله من أجر على تتبعك الحلال وبعدك عن الحرام نسأل الله أن يحبب الينا الإيمان
أيضا فكر كيف تنفع المسلمين بلغتك
كيييييييف؟!!!
ممكن تعمل مجلات دعوية وتراجعها قبل أنت تخرجها للنور
ممكن تشترك في منتديات باللغة التي تجيدها وتعرف الشباب طريق الخير
وهكذا
أفكار كثيرة جدا وصدقنب أكثر من يكسب حسنات في مصر الأطباء وأصحاب اللغات
فكر كيف تكسب الحسنات
muslema
20-5-2008, 07:02 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا اخى براق الثنايا على الموضوع الرائع و الذى نحتاج اليه بالفعل
و لدى سؤال و احترت فى السؤال
ما حكم صور الانيمى التى نضعها فى تواقيعنا
وجزاك الله خيرا
إسلام 2006
20-5-2008, 12:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وكل من يشارك في مساعدة الأعضاء للتبصر بأمور دينهم أقول لكم أسأل الله تعالى أن تجدوا ما تعملوه مشرفا لكم في صحائف أعمالكم يوم القيامة وجزاكم الله خيرا
ولي سؤال وأرجو ممن يجيب عليه ألا يذكر حكما فقط ولكن يخبرني من أين جاء بالفتوى ويا حبذا لو كان الأخ براق جزاه الله خيرا هو من يجيب بسؤال شيخه الفاضل تلميذ الشيخ الفاضل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى وجعله في زمرة الشهداء ان شاء الله تعالى
السؤال أظنه معروف وقد طرح قبلا في المنتدى
هو عن بعض المواقع التي مثل موقع bux.to وماشابهها
هل يجوز الربح من مثل هذه المواقع؟
اذا لم تكونوا على معرفة بطريقة الربح التي تأتي منها فأخبروني وسأشرحها لكم ولكن أظن أنكم جميعا تعلمون كيفيتها
وجزاكم الله خيرا وجعله في ميزان حسناتكم
ماحكم اعتقاد الشفاء عن طريق اسماء الله الحسنى ؟؟
أحضرت صديقتي اليوم ورقة كتب فيها كل اسم وما يداويه إذا كررته مع الدعاء على موضع الألم ..
مثلاً : السميع>>> الأذن
الهادي >>> الغدة الصنوبرية
الجبار >>> العمود الفقري
والكثير الكثير ... وقد كتب ذلك دكتور نسيت اسمه ... وهو مكتشف ذلك ... أي أن الألم يختفي !
أحببت السؤال فقط لأن هذه هي المرة الأولى التي أسمع فيها بذلك ...
Demor
براق الثنايا
20-5-2008, 04:21 PM
السؤال أظنه معروف وقد طرح قبلا في المنتدى
هو عن بعض المواقع التي مثل موقع bux.to وماشابهها
هل يجوز الربح من مثل هذه المواقع؟
أخي الفاضل
أشكرك على طيب الدعاء
الله يجزاك خير
أخي .. لو تعلم كيف هي هيبة الشيخ البراك
لا أستطيع أن أكثر عليه السؤال
جواب سؤالك أخي .. موجود في موقع الإسلام سؤال وجواب
وبتفصيل
والله يحفظك ويرعاك
The Last
20-5-2008, 04:27 PM
أخوي براق بغيت أعرف هل يوجد تشات ما فيه زحيفه و ما حكم الـ face book لأني ودي ادخل في أي نقاشات :D ملقوف:D
براق الثنايا
20-5-2008, 04:50 PM
ما حكم صور الانيمى التى نضعها فى تواقيعنا
لو أنك يارعاك الله رجعت للمواقع التي ذكرت كان .. جزاك الله خيرا
الجواب : محرم ولا خلاف بين أهل العلم ( وليس أهل الشاورما ) ويدخل في وعيد شديد
...
حكم رسم ذوات الأرواح (http://islamqa.com/ar/ref/39806)
وهنا ملف شامل ذا قياس بديع
http://islamqa.com/ar/cat/453
في صحيح البخاري
- أن النبي صلى الله عليه وسلم لما رأى الصور في البيت لم يدخل حتى أمر بها فمحيت ، ورأى إبراهيم وإسماعيل عليهما السلام بأيديهما الأزلام ، فقال : ( قاتلهم الله ، والله إن استقسما بالأزلام قط
وفي البخاري .. وعيد شديد
أنها اشترت نمرقة فيها تصاوير ، فلما رآها رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على الباب فلم يدخله ، فعرفت في وجهه الكراهية ، فقلت : يا رسول الله ، أتوب إلى الله وإلى رسوله صلى الله عليه وسلم ، ماذا أذنبت ؟ . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما بال هذه النمرقة ) . قلت : اشتريتها لك لتقعد عليها وتوسدها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن أصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون ، فيقال لهم : أحيو ما خلقتم ) . وقال : ( إن البيت الذي فيه الصور لا تدخله الملائكة )
وفي البخاري
دخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وفي البيت قرام فيه صور ، فتلون وجهه ثم تناول الستر فهتكه ، وقالت : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( من أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور ) .
وغير ذلك من الأحاديث التي يقشعر منها الجلد
طبعا جلد المؤمن
أما ضعيف الإيمان
ومن صار عبدا لهواه
فلو قرأت عليه نصوص الوعيد كاملة .. لن يرعو
الله المستعان
الله اجعلنا ممن يتشدد وهو على بينة
طبعا يا أخي .. هذي من المحرمات ومن الكبائر التي تهاونا فيها
حتى أصلا ما نعرف إنها حرام
إيه من زمن الغربة
احمد الله على الهداية
واسأله الهداية
فالأولى : إرشاد مني
والثانية : توفيق من الله سبحانه
والسلام
براق الثنايا
20-5-2008, 04:53 PM
أحضرت صديقتي اليوم ورقة كتب فيها كل اسم وما يداويه إذا كررته مع الدعاء على موضع الألم ..
مثلاً : السميع>>> الأذن
الهادي >>> الغدة الصنوبرية
الجبار >>> العمود الفقري
الله المستعان .. سأسأل بإذن الله
الله يجزاك خير على سؤالك
يدل على حرصك
الله يبارك فيك
ويهديك
إسلام 2006
20-5-2008, 05:26 PM
أخي الفاضل
أشكرك على طيب الدعاء
الله يجزاك خير
أخي .. لو تعلم كيف هي هيبة الشيخ البراك
لا أستطيع أن أكثر عليه السؤال
جواب سؤالك أخي .. موجود في موقع الإسلام سؤال وجواب
وبتفصيل
والله يحفظك ويرعاك
جزاك الله خيرا اخي براق على ردك على سؤالي
لكن أخي الكريم أتمنى لو تضع لي رابطا بالموضوع حيث اني بحثت عنه قبلا هناك ولم استطع الوصل اليه
وشكر الله لك أخي واعذرني على التثقيل عليك بأسئلتي
حفظك الله تعالى واستعملك في طاعته وجعل مثواك الجنة وايانا جميعا
براق الثنايا
20-5-2008, 06:06 PM
حكم الاشتراك في موقع "أجلوكو" ، وحكم المال المكتسب منهم. (http://islamqa.com/ar/ref/106669/ربح%20المال)
الاشتراك في برنامج جوجل ادسنس. (http://islamqa.com/ar/ref/101806/جوجل)
والله يحفظك ويرعاك
والسلام
miss coctail
20-5-2008, 06:29 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عدت بسؤال جديد :d<< مزعجة
أخي براق المدرسة عندنا تضارب معانا
مصرة إنو حفل التخرج حرام!!
بالرغم إنو مافي أغاني ولا حتى دفوف!!
وعباية التخرج قلنا ما نبغاها عشان لا يقولولنا تشبه بالكفار
بس المشكلة دحين إنو فكرة نفس الحفلة مصرين إنها حرام ولا تجوز
ويقولوا جيبو دليل إنها حلال!! وهما أصلا ما عندهم دليل إنها حرام!!
وغير إنها حفلة تخرج إحنا عاملين إتنين في واحد :d
تخرج وحفظ القرآن
وصراحة احنا مو عارفين حرام ولا لاء
ممكن تعطيني الحكم؟؟
وشكرا جزاك الله خير..
براق الثنايا
20-5-2008, 06:39 PM
وإياك أختي
أتمنى أن تشرحي حفلة التخرج هذه
شرحا مفصلا جدا جدا
والسلام
miss coctail
20-5-2008, 08:20 PM
وإياك أختي
أتمنى أن تشرحي حفلة التخرج هذه
شرحا مفصلا جدا جدا
والسلام
راح تكون حفلة التخرج بتجمع الأمهات والمعلمات في المدرسة
وعلى حسب آخر شي أتفقنا فيه مع الطالبات
المسرح في النص والأمهات على اليمين
بعد اكتمال الأمهات، كلمة المشرفة
وبعدها راح يتنادى على كل طالبة باسمها وراح نمشي زي المسيرة وكل وحدة في مكانها
وبما إننا تلاتة فصول فوحدة تطلع تقرا قرآن
وكل فصل يقدم أنشودة خاصة بيه ( يعني الطالبات هما اللي ينشدو مو شريط يشتغل )
وبعدها كلمة مديرة لينا
وأي طالبة تبغا تقول كلمة تطلع تقولها..
وبعدها الفصل 1 يتجمع على المسرح ويتكرم و2 نفس الشي والتالت نفس الشي
وبعدها كل وحدة تروح على بيتها مع أمها
( مع العلم إحنا مدرسة تحفيظ قرآن )
وشكرا
فوحدة تطلع تقرا قرآن
وبعدها كل فصل يقدم أ
براق الثنايا
20-5-2008, 09:40 PM
أختي يا رعاك الله .. هلّا قلت لي : هل فيه تمثيل ؟ يعني فيه مسرحية ؟
وإلى الآن لم أرَ مانع أو شيء فيه شبهة ؟ فلو تقولي لي أدلة أو شبه المحرمين عليكنَّ .. ؟
يعني لماذا منع المانعون من هذا الحفل ؟
وأي طالبة تبغا تقول كلمة تطلع تقولها..
أنصحك بأن تلقي كلمة عن العمل بالقرآن
وعن حفظ القرآن
وكيف كان الصحابة مع القرآن .. هل كانوا يركزون على الحفظ ؟ ويتركون الفهم والعمل ؟
وعن صفات الخوارج .. فهم يقرؤون القرآن والصحابة يحقرون أنفسهم تجاههم .
وعلى الوقوف على آيات القرآن
وأن القرآن يأتي حجة على كثير من الناس يوم القيامة
وعلى أنّ من عوامل هلكة الأمة : قراؤها وليس علماؤها
واضربي مثال
قولي: من منكنّ تعرف تفسير قوله تعالى : " وأهش بها على غنمي " " قل أعوذ برب الفلق " " غاسق إذا وقب " .. ومن هذا القبيل
ثم تختمي بصورتين من تعامل السلف مع القرآن .. كيف أنّ بعضهم كان مات عندما سمع آية ، وبعضهم كان يخر مغشيا عليه .. إلخ
غفر الله له الذي في توقيعي يفيدك
وهذه المحاضرة المهمة جدا جدا جدا تفيدك
-|- ۩๏۩๏۩ هذا الموضوع أهم لك من الدمّ اللي يمشي في عروقك ! ۩๏۩ أول مرة تسمعه في حياتك! (الدين الصافي) لا تزعل إذا ..؟؟ ۩๏۩๏۩-|- (http://msoms-anime.net/showthread.php?t=46534)
والسلام
miss coctail
20-5-2008, 10:12 PM
لا لا مافي تمثيل ولا شي
هما يقولوا حرام على أساس إنو تشبه!
وعموما البرامج راح تكون زي كدا معلومات عن الصحابيات
بس الكلمات راح تكون كلمات وداعية
وبالنسبة للمحاضرة فإن شاء الله بإذن الله راح أسمعها
وهل صحيح إنو عبايات التخرج حرام؟
جزاك الله أخي براق خير الجزاء
براق الثنايا
20-5-2008, 11:19 PM
وهل صحيح إنو عبايات التخرج حرام؟
كيف عبايات التخرج يا أختي يعني ؟؟
قلتُ لك أن تشرحي كل شيء بالتفصيل
بالتفصيل
فلعل شيئا ترينه ليس مهما ،، وهو الذي يغير جواب الفتوى
فالحكم على الشيء فرع عن تصوره
هل تلبسون (طربوشا) أو ما شابهه ؟
وهل الحفل يقام فقط لطالبات دفعة التخرج ؟ أم لكل الدفعات (المراحل الدراسية )
اكتبي كل شيء
جزاك الله أخي براق خير الجزاء
وجزاك أختي الفاضلة ..
هما يقولوا حرام على أساس إنو تشبه!
طيب هم ليش قالوا الحفل تشبه ؟
ماقالوها عباطة
أكيد فيه سبب
هاتي كل الموضوع يا أختي بالتفصيل الملل كأني أرى الحفل أمام عينيَّ
والسلام
miss coctail
21-5-2008, 06:26 AM
عبايات التخرج تكون زي عبايات الكتف
بس لون تاني مثلا أحمر وراح يكون طولها بطولنا
والقبعات ما راح نلبسها
اما القماش صراحة ما أعرفو
والحفل فقط لنا طالبات المرحلة الثالثة
مع وجود الأمهات
طيب هم ليش قالوا الحفل تشبه ؟
ماقالوها عباطة
أكيد فيه سبب
المشكلة هما مو راضيين يقولولنا غير كدا
لا إنهم سامحيلنا ولا إنهم يقولولنا سبب وجيه
عموما لا يشغلك إمكن ما يبغوا يقولولنا إننا دفعة مشاغبة No comment
وأكتر من كدا أفصل ما راح أقدر
لأنهم لسا ما سمحولنا إننا نسوي
فإحنا محنا قادرين نتحرك مجرد الفكرة موجودة في راسنا ما أطبقت
والسلام عليكم..
براق الثنايا
21-5-2008, 01:52 PM
وَضح الأمر .. يبدو أنهم منعوا الأمر لأجل أنه قد يدخل في التشبه بالكفرة أو الفسقة .
وَضُح السؤال ولله الحمد
سأوافيك بالجواب بإذن الله
الله يجزاك خير .
miss coctail
23-5-2008, 04:12 PM
بإنتظار الجواب..
وجزاكم الله خير الجزاء..
براق الثنايا
23-5-2008, 11:31 PM
جار طرح الأجوبة ... وهندسة المقطع
SLEUTH
24-5-2008, 05:31 PM
السلام عليكم ورحمة الله
انا عدي سؤال وهو عن شيء هام جدا بالنسبة لي الا وهو باختصار:
ان واحد من اكثر الاصدقاء المقربين لي والذي يسكن بالقرب مني جدا مع الاسف اسأل الله ان يعافيه ويعافي جميع المسلمين ترك الصلاة تقريبا ..لا استطيع ان اقول انه تركها بالكلية ولكن معظم الاوقات لا يصليها وهو قد صرح لي بنفسه في مكالمة معه في التليفون منذ ايام انه لم يصلي ولا صلاة منذ اسبوعين ...سبحان الله رغم ان هذا الصديق كان يصلي معظم الاوقات في المسجد وكان حريصا على صلاة الفجر ولربما هو ينزلها ايضا كثيرا حتى في فترة تركه للصلوات (تكاسلا طبعا) ..الدنيا مع الاسف والشيطان لا يتركان الانسان في حالة ابدا وحتى يكون سؤالي كاملا ان هذا الصديق مع الاسف كثيرا جدا جدا يمكن معظم الاوقات التي نلتقي فيها ( وهي قليلة جدا في الفترةا لاخيرة حتى هو يتهرب مني ومتضايق ولا اريد ان اسيء الظن) على كل حال خيرا ان شاء الله ..المهم هذا الشيء هو الوقوع في الغيبة كثيرا مما يدفعني احيانا بأن انهره ولكن ليس بغلظة طبعا بقولي لا لا توقف مثلا عن هذا حتى لا اشارك في الاثم وهكذا وايضا لسانه يستخدم احيانا الفاظ غير جيدة وفي االفترة الاخيرة على لسانه هو معي وهو يحكي لي (متحسرا) أنه يقف مع بنات عندما يذهب الى الجامعة ولا حول ولا قوة الا بالله
السؤال هو هنا : هل اقاطعه تماما بلا رجعة ام اتعامل معه بحسب الموقف مع العلم انه جار لي (ثلاث بنايات فرق تقريبا) فاراه احيانا ..ارجو الافادة ارجوكم مع العلم ايضا اننا قد نتقابل شءت انا ام ابيت عندما التقي باصدقاءي الاخرين القريبين مني في السكن فهو ايضا صديقهم وفي الغالب هو ينزل ايضا ليجلس معنا مع العلم ان اصدقاءي هؤلاء كلهم يصلون والحمد لله الذين اجلس معهم والفضل من الله
ارجو الافادة بالتفصيل الممل ارجوكم
وجزاكم الله خيرا وانا اسف على الاطالة ولكن انا اسف هذا موضوع حيوي بالنسبة لي
والسلام عليكم ورحمة الله
براق الثنايا
24-5-2008, 11:21 PM
ماحكم اعتقاد الشفاء عن طريق اسماء الله الحسنى ؟؟
أحضرت صديقتي اليوم ورقة كتب فيها كل اسم وما يداويه إذا كررته مع الدعاء على موضع الألم ..
مثلاً : السميع>>> الأذن
الهادي >>> الغدة الصنوبرية
الجبار >>> العمود الفقري
والكثير الكثير ... وقد كتب ذلك دكتور نسيت اسمه ... وهو مكتشف ذلك ... أي أن الألم يختفي !
أحببت السؤال فقط لأن هذه هي المرة الأولى التي أسمع فيها بذلك ...
Demor
حيّهلا بك !
جزاك الله خيرا على سؤالك .. يدل على حرصك يا مباركة بإذن الله .
سألتُ الشيخَ عبدالرحمن البراك .. وهوَ في العقيدة أعلم خلق الله الآن بشهاة القاصي والداني
حتى أني لم أوضح السؤال : فقال لي .. هل تقصد الورقة التي نشرت باسم عبدالملك ... !!
سبحان الله
فهذا أمر مبتدع ومحرم ولا يجوز ..
والبدعة تنخر في الدين
رابط الملف الصوتي للسؤال والجواب .
هنا (http://adrive.com/public/0dbb1897ed4b28267f4fc029a16b65a9af797d857b7d822614 e064b53a05db2e.html)
أو
هنا (http://aboaleez.dreamhosters.com/sound/AlbaraK3.mp3)
--------
أخي عسل .. يا بشراك، أتيتك بالجواب !
سألت الشيخ ، وفهمت من جوابه كره ذلك .. أنت اسمع لم أكن منتبها جيدا
قلتُ له بحجة .... إلخ قال لي نفس الشيء
رابط الملف الصوتي للسؤال والجواب .
هنا (http://adrive.com/public/0dbb1897ed4b28267f4fc029a16b65a9af797d857b7d822614 e064b53a05db2e.html)
أو
هنا (http://aboaleez.dreamhosters.com/sound/AlbaraK3.mp3)
-----
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي براق المدرسة عندنا تضارب معانا
مصرة إنو حفل التخرج حرام!!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آسف على التأخر
أجابني الشيخ بالتحريم
قال في البداية : مادام إنهم يأكلون ويشربون فلا بأس
قلت يا شيخ : لا لا ليس حفلة أكل وخلاص .. فيها تكريم ... _(قاطعني)_ مسيرة ؟
نعم .. وعبايات حمر خخخخ
قال الشيخ : حذو القذة بالقذة
حراااااااااااااام
لا يجوز
تشبه بالكفرة
وقال لي : ليش ضياع الفلوس ؟ (فعلا)
ثم سألته عن الواجب عليك ، قال : أقله أن تتركي هذا .
قلت ُ : أأقول لها أن تنكر عليهم بالمستطاع ؟
قال : امممم لو سمعوا أو استجابوا (((( لم أقل أن الفكرة من بنات رأسك ! ))))
ولكن إذا تعرف زميلة لها فتقول لها وتبين
واتق الله يا أختي
صدقيني ستجدين لذة عملك هذا في الدنيا ، والتوفيق من الله .
غير جنات عرضها السماوات والأرض
ورضوان من الله أكبر ومغفرة من عنده
تخيلي يوم القيامة ينادى : أينَ من ترك دنياه لأجلي ؟
سبحان الله
ولا يستخفنك الذين لا يوقنون .
وقولي لمن أنكر عليك في البداية : جزاكنّ الله خيرا .. وبارك فيكنّ
رابط الملف الصوتي للسؤال والجواب .
هنا (http://adrive.com/public/0dbb1897ed4b28267f4fc029a16b65a9af797d857b7d822614 e064b53a05db2e.html)
أو
هنا (http://aboaleez.dreamhosters.com/sound/AlbaraK3.mp3)
----
لا تنسوا من هوَ البراك
حكى لي أحد طلبة العلم الموثوقين ، أنه ليس على وجه الأرض من هوَ أعلم من عبدالرحمن البراك
كيف لا ؟ وهو من لازم ابن باز رحمه الله نصف قرن من الزمان !!!!
الله بارك له في عمره
والسلام
براق الثنايا
24-5-2008, 11:48 PM
قال الشيخ عبدالرحمن السحيم :
http://msoms-anime.net/images/msomscreative_3_7/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباس:http://msoms-anime.net/images/msomscreative_3_7/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://msoms-anime.net/images/msomscreative_3_7/misc/quotes/quot-top-right-10.gifإذا كانت تلك الرسوم ليس فيها محاذير شرعية ، فتجوز مُشاهدتها .
ومن المحاذير فيها :
1 – ما تتضمنه مِن أفكار وشُبُهات ، كتلك الأفكار المتعلِّقَة بالله عزّ وَجَلّ ، أو بالأنبياء ، أو بالدِّين عموما .
2 – ما يكون فيها من موسيقى ، ولو كانت موسيقى تصويرية ، فلا يَجوز سماع الموسيقى عموما .
3 – ما يحصل في مشاهدتها مِن إضاعة الأوقات ، بل قد يترتّب عليها تفويت الصلاة .
http://msoms-anime.net/images/msomscreative_3_7/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://msoms-anime.net/images/msomscreative_3_7/misc/quotes/quot-bot-right.gif
أختي الفاضلة عبق الأندلس ... الله يجعلك من خيرة نساء العالمين .. ويجعلك من التقيات الطاهرات العفيفات النقيات الغافلات العابدات الفقيهات المقربات لله سبحانه
أريد أن أغرس فيك شيئا
فباسم الله
عندما دخل رجل على مالك رحمه الله ، وسأله عن ( كيف يستوي الله على عرشه ؟ ) غضب مالك
وقال : الاستواء معلوم .. والكيف مجهول ، والسؤال عنه بدعه
وما أراك إلا مبتدعا !!
ثم أمر بإخراجه من المسجد
المقصود : عندما يتسقر عندك دليل شرعي .. فما عليك من الناس كافة .
عندما يثبت عندك الدليل .. ولا تجدي في فتوى الغير الرد على وجه استشهادك أو استدلالك بهذا الدليل فلا تلتفتي
الشيخ عبدالرحمن السحيم من أحب الخلق إليّ
لكنه ألا يخطئ ؟
لا أقول أنه أخطأ هنا
لكن .. أتعلمين ماذا قال ابن عباس فيمن يرد النص بمقولة أكمل رجلين من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ؟
قال ابن عباس رضي الله عنهما :" يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء ؟؟؟؟! أقول لكم قال الله ورسوله وتقولون قال أبو بكر وعمر ؟؟؟؟؟؟؟ "
فما بالك بمن يرد النص بمقولة أحد الأئمة ؟
فما بالك بمن يرد النص بمقولة الشيخ عبدالرحمن السحيم ؟؟
لا إله إلا الله
خذيها قاعدة
إذا ثبت النص فخذيه
وأنت تعلمين فتوى هيئة كبار العلماء واللجنة الدائمة للإفتاء ... إجماع تام على الرسم باليد
أنا أفهم سؤالك
لكن أريد غرسَ الأمر هذا فيك
ليزداد الذين آمنوا إيمانا .. فقد سألت الشيخ العلامة عبدالرحمن البراك عن حكم أفلام الكارتون
قال : فيها من الموسيقى و ... إلخ
قاطعته(ليتني لم أفعل) : طيب يا شيخ لو ..
قاطعني بصوت عال : كيف لو .. هذي لو خليها عندك .. لو هذي ما تجي أبدا مستحيل
قلت : طيب يا شيخ فيه توجه الآن إسلامي حولها .. إلا إنهم ينقمون عليها الصورَ ! فهل تحرم ؟ (سؤالك)
قال : حرااااام نعم .. الصور حرااام .. امش يا ..
بالنسبة للشيخ عبدالرحمن : ربما وهم ، وربما أخذها من باب ما عمت به البلوى وربما أخذها من باب إيجاد البديل
عموما : أنا لا أنكر على أناس دينهم نص ونص ،، خلهم يشوفون محمد الفاتح خير ونعمة
لكن .. من كان همه أن ( لن يسبقني إلى الله أحد ) فهذا أمر آآآخر
فهو يترك المباحات لله .. فما بالك بأمور مشتبهه ؟
ونلتمس للشيخ العذرَ
ولو قال كذلك ، لابد أنه يقول : جائز والأفضل ألا يراها
وأختم بالرد على شبهه قد يلقيها الشيطان عليك " ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين كفروا والقاسية قلوبهم وإن الظالمين لفي شقاق بعيد . وليعلم الذين أوتو العلم أنه الحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم وإن الله لهاد الذين آمنوا إلى صراط مستقيم " (( آية عظيييييييييييمة ! ))
ألا وهيَ : النصوص واردة فيمن رسم أو صور ، لكن المشاهد لم يرسم ولا يصور ؟!
من وجوه عدة يكون الرد
إذا أنت رأيت منكر ولم تنكريه .. فأنت كفاعله
حتى جاء في الأثر ، أن من سمع بمنكر فرضي به ولم ينكره قلبه .. كان كفاعله
وهذا أمر معلوم لك
والوجه الثاني : قول الله تعالى : وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزؤ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم " وغيرها
الثالث : ربما يكون اثم من يرى الأنمي ولا ينكره قلبه ولا يؤنبه ضميره أشد وبالا ممن رسم ! لأن النبي صلى الله عليه وسلم حينما ذكر مراتب النهي عن المنكر ، قال :" وليس وراء ذلك من الإيمان شيء " أو كما ورد
الرابع : من قوله تعالى :" والذين لا يشهدون الزور " وغيرها من الآيات
آسف على الإطالة
وجزاك الله خيرا على السؤال الجيد المفيد
الله يجعلك ممن هدي للحق فرزق العمل به والدعوة له .
والسلام
أبــ عبد الملك ــو
25-5-2008, 08:35 AM
أرهقت من بعدك وجزيت خيرا على الاهتمام
عبق الأندلس
25-5-2008, 09:14 PM
السلام عليكم
أخي براق جزاك الله الجنة .. لقد أحرجناك أمام الشيخ - حفظه الله - بكثرة أسئلتنا .. لقد كنتَ حريصاً ،، جُزيت خيراً ، وجزى الله الشيخ خير الجزاء ..
وُضح الأمرين ..
بميزان حسناتك بإذن الله ..
الله يجعلك من خيرة نساء العالمين .. ويجعلك من التقيات الطاهرات العفيفات النقيات الغافلات العابدات الفقيهات المقربات لله سبحانه
آميــن آميـــن ، والجميع يارب ..
فقد سألت الشيخ العلامة عبدالرحمن البراك عن حكم أفلام الكارتون
قال : فيها من الموسيقى و ... إلخ
قاطعته(ليتني لم أفعل) : طيب يا شيخ لو ..
قاطعني بصوت عال : كيف لو .. هذي لو خليها عندك .. لو هذي ما تجي أبدا مستحيل
قلت : طيب يا شيخ فيه توجه الآن إسلامي حولها .. إلا إنهم ينقمون عليها الصورَ ! فهل تحرم ؟ (سؤالك)
قال : حرااااام نعم .. الصور حرااام .. امش يا ..
أتفهم ذلك ،، أعتذر حقاً .... ووضح الأمر ..
جزاك الله والشيخ خير الجزاء ..
وفقك الله وبارك بك ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
براق الثنايا
25-5-2008, 10:57 PM
أرهقت من بعدك
سبحان من ستر القبيح .. وأظهر الجميل الحسن
لا إله إلا هوَ
ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم
قرأتُ القرآن فيك ... كذبتَ ! بل قرأتَه ليقال فلان قارئ .. فقد قيل! ثم يؤمر به لجهنم
لا إله إلا الله
--
الحمد لله
وُضح الأمرين ..
وضح الأمران أو الأمران أو الأمران ؟
>> افهم يا لبيب يا فطن
لقد أحرجناك أمام الشيخ
ما فيه أي احراج
الشيخ يأمرني بالانصراف وهو يبتسم ، ملاطفة منه ، بمعنى ( موانة ) .
الله يجزاه خير ، ويبارك في عمره
والسلام
miss coctail
26-5-2008, 01:26 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آسف على التأخر
أجابني الشيخ بالتحريم
قال في البداية : مادام إنهم يأكلون ويشربون فلا بأس
قلت يا شيخ : لا لا ليس حفلة أكل وخلاص .. فيها تكريم ... _(قاطعني)_ مسيرة ؟
نعم .. وعبايات حمر خخخخ
قال الشيخ : حذو القذة بالقذة
حراااااااااااااام
لا يجوز
أفهم من كلامك .. أنه بدون السيرة وبدون العبايات تجوز؟
بما معنى إنه إذا لم تكن هناك مسيرة أو عبايات فلا بأس؟ << أسأل من باب العلم بالشيء
ثم سألته عن الواجب عليك ، قال : أقله أن تتركي هذا .
قلت ُ : أأقول لها أن تنكر عليهم بالمستطاع ؟
قال : امممم لو سمعوا أو استجابوا (((( لم أقل أن الفكرة من بنات رأسك ! ))))
ولكن إذا تعرف زميلة لها فتقول لها وتبين
ههههه شكرا على عدم قولك ذلك ^^
واتق الله يا أختي
صدقيني ستجدين لذة عملك هذا في الدنيا ، والتوفيق من الله .
غير جنات عرضها السماوات والأرض
ورضوان من الله أكبر ومغفرة من عنده
تخيلي يوم القيامة ينادى : أينَ من ترك دنياه لأجلي ؟
سبحان الله
ولا يستخفنك الذين لا يوقنون .
وقولي لمن أنكر عليك في البداية : جزاكنّ الله خيرا .. وبارك فيكنّ
اللهم اهدنا للطريق الحق والطريق المستقيم
أعتذر منك أخي على إزعاجك
وجزاك الله خير الجزاء ^^
the hero
18-6-2008, 11:52 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي سؤال اخواني الأفاضل
اذا مثلاً انا كنت طالع مثلاً لمبارة وكانت المبارة في وقت صلاة العصر مثلا
طبعا لا يوجد مسجد في الملعب
فاذا ذهبت هل اكون آثماً
مع العلم إني سأصلي صلاة العصر في وقتها ومع جماعة ايضا
فهل اكون آثماً ؟
وشكراااااااااااااااااااااا
براق الثنايا
19-6-2008, 12:43 AM
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي في الله
إئتني بعهد الله ومواثيقه أنك تتبع الحق ..
لأن الجواب شديد جدا
وستسغرب
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
بوركتَ
the hero
19-6-2008, 12:54 AM
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
أخي في الله
إئتني بعهد الله ومواثيقه أنك تتبع الحق ..
لأن الجواب شديد جدا
وستسغرب
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
بوركتَ
و أنا كلي شوقٌ لسماع الجواب :)
yasmeenuta
19-6-2008, 01:01 AM
عندي سؤال أخي براق
هل يوجد وقت معين تحتسب صلاة العشاء بعده كأنها فاتتني
إذا كانت الإجابه بنعم
فكيف أحسبها
وجزاك الله خيراً على هذا الموضوع الرائع
لكن سؤال الم يكن هذا الموضوع مثبت
لماذا تم حذفه من المواضيع المثبته وهو موضوع رااااااااااائع
اتمنى اعادته الى التثبيت
the hero
19-6-2008, 01:22 AM
اتمنى اعادته الى التثبيت
نعم ياليت بصراحة !
أبوعبدالرحمن
19-6-2008, 06:13 AM
مشكور اخى البراق وربنا يثبتك ويقويك امام الامواج العاتيه
براق الثنايا
19-6-2008, 07:07 AM
و أنا كلي شوقٌ لسماع الجواب جزاك الله خيرا
- حكم المباريات ومتابعتها -
قبل أن أبدأ ... أرجو من المشرفين حذف أيّ <...> يتدخل بيني وبين أخي
يعني كفاية مواضيع كثيرة أغلقت بسببكم يا حلوين
فمن الآن .. إذا لم يعجبك كلامي إيش دخلك ، هذا بيني وبين الرجال
يعني خلي عندك كرامة لنفسك ولا تتدخل <...> .. كفاية <...> المرصعة في سجل بطولاتك
باسم الله
المباريات حكمها بالتحريم
لأنها يقام عليها الجوائز
وأي رياضة غير ما حددها الشارع (الرمي وسباق الخيل والجمال ) عليها جائزة .. هذا حرام وقمار
والكورة ؟!
الدوري الذي عليه كؤوس وفلوس
يعني أساسا حرام
طيب .. خلينا نقول إنها حلال
نشوف الأشياء المتربته عليها :-
1- انسلاخ شبه تام من عقيدة الولاء والبراء للشباب وهذا أمر مشاهد وقطعي وما فيه لف ودروان
مثل لبس ملابس الفريق والإعجاب واتخاذ القدوات الكافرة وتعليق اسم اللاعب على ظهر المسلم !!هذه مسألة خطيرة جدا
2- أنا أجزم إن ما فيه ولا نهائي دوري .. إلا لازم يكون أثناء المباراة 215481348 غيبة
وبعد المبارة 241564894 غيبة وبهتان
ثم اليوم اللي بعدها 545648665545446545 غيبة وبهتان وسب وشتم والحكم غبي واللاعب أناني حيوان .. إلخ
وهذا أمر صار ملازما له
3- كشف العورات للاعبين
4- الإختلاط
5- الدفوف والطبول والأدوات الموسيقية
6- تكريم الكفار من اللاعبين والحكام ورفع منزلتهم وإظهار حبهم وموالاتهم وتقديرهم
7- ضياع الأوقات وتبذيرها
8- عمليات القتل الكثيرة جدا !! أستاذ لنا يحكي أن هناك من قتل أخاه أو ابن عمه .. عشان الأول نصرواي والثاني هلالي في مباراة ختامية !! بعد مشادة كلامية
هذا غري (الإرهاب) وَ الإفساد في الأرض والمجاهرة بالمعاصي كالغناء والتفحيط وغيرهما بعد أي مباراة مهمة وتكسير المحلات والسرقات .
9- الملاهي والمقاهي التي فيها انواع الفساد
10 - ضياع الصلوات في الملاعب والمباريات علانية (يعني كفر علاني أو كبيرة توجب القتل علانية ! أمام الملايين ) ناهيك عن إعجاب الفتيات باللاعبين ... وسجود اللاعبين في الملاعب ( بعض العلماء قال بأنه يخشى عليه الكفر لأن هذا استهزاء بالله !! تشكره على إنك جبت قول ؟؟؟ )
كفاية عشرة ^^
ووالله لا يجادل في تحريم المباريات وتوابعها إلا متبع لهواه أو منافق اشرأب نفاقه أو واحد من سكان المريخ ما يدري وش صاير حوله جاي عندنا زيارة للأرض
ولو فكر أي عاقل للحظات لعرف
والخطة الخبيثة هذه من بروتوكولات حكماء صهيون
يقولون : أنشؤوا في كل حيّ ملعبا ومرقصا
!
والآن نشوف سيطرتهم على العالم .. ليه ؟
الدعارة والقلة أدب .. والكورة
ألهوا الشباب بها
وهذا أخي .. يقول : كنت أوصل الشيخ سعد بن ناصر الشثري ( أحد أعلم خلق الله الآن وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء وعضو هيئة كبار العلماء وإليه المنتهى في أصول الفقه في عصرنا .. على صغر سنه ! )
فسألته عن الراتب للاعبين
فقال الشيخ : الأصل في الإباحة
لكن .. بعد أن نظرنا (يتكلم بلسان اللجنة الدائمة للإفتاء الذين هم أعلم خلق الله الآن إطلاقا ) إلى الأشياء التي ترتبت عليها .. صار الراتب الذي يأخذه اللاعب حرام .
تخيل !
من رئيس النادي للهندي اللي يسوي الفشار
كل رواتبهم حرام × حرام
وسحت
وإني والله أعلم شبها كثيرة والردود المفحمة عليها .. وبعضها لسخافتها لا يحتاج للذكر
مثل : بعض اللاعبين أسلموا ... الكورة تقوي الشباب ! .. بدل ما يسكروا ويعربدوا خليهم يلعبوا كورة أهون .. إحنا نرفع راية التوحيد في بلاد الكفر (السعودية يعني ) .. إلخ من الشبه الممقوتة المضحكة
بس يدي توجعني .. وفيه كتاب رهيب جدا . بس ناسي اسمه ..
عموما : أنا لا أحكي أن الكورة حرام .. لكن المباريات والأندية ولبس ملابسهم .. إلخ
بس العب كورة أنت وأخوياك
وما يكون فيها سب ولا شتم
ولا غيبة
ولا تقليد لكفار ولا لفساق أو تشبه
ولا لبس ملابس أندية
ولا ضياع للأمور الواجبة
ولا إيذاء للمسلمين
... إلخ
ههههه لو تشوفنا إحنا طلاب الحلقات (المطاوعة الصغار ) كيف نلعب ^^
لما أحد يخطي يقال : ليه ما ناولت الله يجزاك خير
الثاني : أبشر الله يرضى عنك
ولو واحد طاح وتعور : احتسب الأجر تكفير لسيئاتك
وتحس إنك مسلم من جد ^^
هذا بالنسبة للكورة
أما لمتابعتها
فتكفيك فتوى اللجنة الدائمة ( عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ... صالح بن فوزان الفوزان ... بكر بن عبد الله أبو زيد ) وكلام الشيخ ابن عثيمين رحمهم الله
هل مشاهدة مباراة كرة القدم في التلفاز سواء كانت محلية أو أجنبية حرام أم حلال ؟ (http://www.islamqa.com/ar/ref/95280)
وهنا كلام فيه تهكم عليهم للشيخ ابن جبرين حفظه الله
حكم مشاهدة المباريات وما يعتريها من موسيقى وظهور العورات (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=11307&parent=4160)
وهنا كلام للفائدة
http://www.islamqa.com/sites/islamqa.com/misc/file.jpg مسابقات كرة القدم. (http://www.islamqa.com/ar/ref/114530)
وهنا كلام مثل كلام الشثري .. لعبدالكريم الخضير (( واحد أيضا من علماء عصرنا ))
http://www.islamqa.com/sites/islamqa.com/misc/file.jpg حكم تشجيع الأندية الرياضية . (http://www.islamqa.com/ar/ref/22636)
والله أعلم
وجزاك الله خيرا على سؤالك
ويا أخي .. والله إننا ميتون
هل يسرك أن تتذكر أنك حضرت مباراة
أبغاك تتذكر سكرات الموت .. كأننا خلقنا للكورة !
حفظك الله ورعاك .
والسلام
yasmeenuta
19-6-2008, 07:25 AM
أخي أرجوك لا تتأخر في الجواب على سؤالي
براق الثنايا
19-6-2008, 07:45 AM
لكن سؤال الم يكن هذا الموضوع مثبت
فلتنحر كلّ بدعة
وكل ما حاد الناس عن الطريق .. فلتزلمي السنة .. ما كان عليه الجيل الأول
إذا استغن الناس بالدنيا .. فاستغن أنت بالله
وإذا أنسوا بأحبابهم .. فأنسي بالله
وإذا تقربوا لملوكهم .. فتقرب إلى الله
-ابن القيم رحمه الله -
هل يوجد وقت معين تحتسب صلاة العشاء بعده كأنها فاتتني
إذا كانت الإجابه بنعم
فكيف أحسبها
روى الإمام مسلم في صحيحه رحمه الله وغفر له وأعلى درجته
"وقت العشاء إلى نصف الليل الأوسط"
يعني احسبي ساعات الليل
ثم اقسميها على اثنين
وإذا أخرتيها لبعد طلوع وقتها ... الأمر خطير جدا وعليه مسائل خطيرة مترتبه
جزاك الله خيرا على حرصك
وبارك فيك
انظري كلام ابن باز رحمه الله
وقت صلاة العشاء (http://www.islam-qa.com/ar/ref/10125)
والسلام
yasmeenuta
19-6-2008, 07:50 AM
من متي يبدأ الليل من بعد صلاة المغرب أم العشاء
وجزاك الله خيراً على ردك جعله الله في ميزان حسناتك
أبوعبدالرحمن
19-6-2008, 10:51 PM
مشكور اخى براق على المجهود وعلى الفتوى
kakashii
20-6-2008, 01:04 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خير الجزاء اخي الفاضل وبارك الله فيك واكثر من امثالك انت والشيخ براك
صراحه لا يوجد اي سؤال حاضر في ذهني..ان شاء اله اذا احتاجت اي شئ راح اسأل
لكم جزيل الشكر حقا على مجوداتكم ولكم الاجر والثواب
the hero
20-6-2008, 02:24 AM
جزاك الله خيرا
- حكم المباريات ومتابعتها -
قبل أن أبدأ ... أرجو من المشرفين حذف أيّ <...> يتدخل بيني وبين أخي
يعني كفاية مواضيع كثيرة أغلقت بسببكم يا حلوين
فمن الآن .. إذا لم يعجبك كلامي إيش دخلك ، هذا بيني وبين الرجال
يعني خلي عندك كرامة لنفسك ولا تتدخل <...> .. كفاية <...> المرصعة في سجل بطولاتك
باسم الله
المباريات حكمها بالتحريم
لأنها يقام عليها الجوائز
وأي رياضة غير ما حددها الشارع (الرمي وسباق الخيل والجمال ) عليها جائزة .. هذا حرام وقمار
والكورة ؟!
الدوري الذي عليه كؤوس وفلوس
يعني أساسا حرام
طيب .. خلينا نقول إنها حلال
نشوف الأشياء المتربته عليها :-
1- انسلاخ شبه تام من عقيدة الولاء والبراء للشباب وهذا أمر مشاهد وقطعي وما فيه لف ودروان
مثل لبس ملابس الفريق والإعجاب واتخاذ القدوات الكافرة وتعليق اسم اللاعب على ظهر المسلم !!هذه مسألة خطيرة جدا
2- أنا أجزم إن ما فيه ولا نهائي دوري .. إلا لازم يكون أثناء المباراة 215481348 غيبة
وبعد المبارة 241564894 غيبة وبهتان
ثم اليوم اللي بعدها 545648665545446545 غيبة وبهتان وسب وشتم والحكم غبي واللاعب أناني حيوان .. إلخ
وهذا أمر صار ملازما له
3- كشف العورات للاعبين
4- الإختلاط
5- الدفوف والطبول والأدوات الموسيقية
6- تكريم الكفار من اللاعبين والحكام ورفع منزلتهم وإظهار حبهم وموالاتهم وتقديرهم
7- ضياع الأوقات وتبذيرها
8- عمليات القتل الكثيرة جدا !! أستاذ لنا يحكي أن هناك من قتل أخاه أو ابن عمه .. عشان الأول نصرواي والثاني هلالي في مباراة ختامية !! بعد مشادة كلامية
هذا غري (الإرهاب) وَ الإفساد في الأرض والمجاهرة بالمعاصي كالغناء والتفحيط وغيرهما بعد أي مباراة مهمة وتكسير المحلات والسرقات .
9- الملاهي والمقاهي التي فيها انواع الفساد
10 - ضياع الصلوات في الملاعب والمباريات علانية (يعني كفر علاني أو كبيرة توجب القتل علانية ! أمام الملايين ) ناهيك عن إعجاب الفتيات باللاعبين ... وسجود اللاعبين في الملاعب ( بعض العلماء قال بأنه يخشى عليه الكفر لأن هذا استهزاء بالله !! تشكره على إنك جبت قول ؟؟؟ )
كفاية عشرة ^^
ووالله لا يجادل في تحريم المباريات وتوابعها إلا متبع لهواه أو منافق اشرأب نفاقه أو واحد من سكان المريخ ما يدري وش صاير حوله جاي عندنا زيارة للأرض
ولو فكر أي عاقل للحظات لعرف
والخطة الخبيثة هذه من بروتوكولات حكماء صهيون
يقولون : أنشؤوا في كل حيّ ملعبا ومرقصا
!
والآن نشوف سيطرتهم على العالم .. ليه ؟
الدعارة والقلة أدب .. والكورة
ألهوا الشباب بها
وهذا أخي .. يقول : كنت أوصل الشيخ سعد بن ناصر الشثري ( أحد أعلم خلق الله الآن وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء وعضو هيئة كبار العلماء وإليه المنتهى في أصول الفقه في عصرنا .. على صغر سنه ! )
فسألته عن الراتب للاعبين
فقال الشيخ : الأصل في الإباحة
لكن .. بعد أن نظرنا (يتكلم بلسان اللجنة الدائمة للإفتاء الذين هم أعلم خلق الله الآن إطلاقا ) إلى الأشياء التي ترتبت عليها .. صار الراتب الذي يأخذه اللاعب حرام .
تخيل !
من رئيس النادي للهندي اللي يسوي الفشار
كل رواتبهم حرام × حرام
وسحت
وإني والله أعلم شبها كثيرة والردود المفحمة عليها .. وبعضها لسخافتها لا يحتاج للذكر
مثل : بعض اللاعبين أسلموا ... الكورة تقوي الشباب ! .. بدل ما يسكروا ويعربدوا خليهم يلعبوا كورة أهون .. إحنا نرفع راية التوحيد في بلاد الكفر (السعودية يعني ) .. إلخ من الشبه الممقوتة المضحكة
بس يدي توجعني .. وفيه كتاب رهيب جدا . بس ناسي اسمه ..
عموما : أنا لا أحكي أن الكورة حرام .. لكن المباريات والأندية ولبس ملابسهم .. إلخ
بس العب كورة أنت وأخوياك
وما يكون فيها سب ولا شتم
ولا غيبة
ولا تقليد لكفار ولا لفساق أو تشبه
ولا لبس ملابس أندية
ولا ضياع للأمور الواجبة
ولا إيذاء للمسلمين
... إلخ
ههههه لو تشوفنا إحنا طلاب الحلقات (المطاوعة الصغار ) كيف نلعب ^^
لما أحد يخطي يقال : ليه ما ناولت الله يجزاك خير
الثاني : أبشر الله يرضى عنك
ولو واحد طاح وتعور : احتسب الأجر تكفير لسيئاتك
وتحس إنك مسلم من جد ^^
هذا بالنسبة للكورة
أما لمتابعتها
فتكفيك فتوى اللجنة الدائمة ( عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ... صالح بن فوزان الفوزان ... بكر بن عبد الله أبو زيد ) وكلام الشيخ ابن عثيمين رحمهم الله
هل مشاهدة مباراة كرة القدم في التلفاز سواء كانت محلية أو أجنبية حرام أم حلال ؟ (http://www.islamqa.com/ar/ref/95280)
وهنا كلام فيه تهكم عليهم للشيخ ابن جبرين حفظه الله
حكم مشاهدة المباريات وما يعتريها من موسيقى وظهور العورات (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=11307&parent=4160)
وهنا كلام للفائدة
http://www.islamqa.com/sites/islamqa.com/misc/file.jpg مسابقات كرة القدم. (http://www.islamqa.com/ar/ref/114530)
وهنا كلام مثل كلام الشثري .. لعبدالكريم الخضير (( واحد أيضا من علماء عصرنا ))
http://www.islamqa.com/sites/islamqa.com/misc/file.jpg حكم تشجيع الأندية الرياضية . (http://www.islamqa.com/ar/ref/22636)
والله أعلم
وجزاك الله خيرا على سؤالك
ويا أخي .. والله إننا ميتون
هل يسرك أن تتذكر أنك حضرت مباراة
أبغاك تتذكر سكرات الموت .. كأننا خلقنا للكورة !
حفظك الله ورعاك .
والسلام
بارك الله فيك أخي الكريم
ما شاء الله مجهودك ممتاز الله يزيد ويبارك ان شاء الله
وان شاء الله الله يهديني ويهدي جميع الأمة الإسلامية
وانا بصراحة عندي الكثير والكثير والكثي من الأسئلة باختار واحد واحطه ا شاء الله iconQ
يعطيك ربي العافية اخوي
ولنا لقاء قريب ان شاء الله
SPIDER
20-6-2008, 02:35 AM
جزاك الله خيرا
- حكم المباريات ومتابعتها -
قبل أن أبدأ ... أرجو من المشرفين حذف أيّ <...> يتدخل بيني وبين أخي
يعني كفاية مواضيع كثيرة أغلقت بسببكم يا حلوين
فمن الآن .. إذا لم يعجبك كلامي إيش دخلك ، هذا بيني وبين الرجال
يعني خلي عندك كرامة لنفسك ولا تتدخل <...> .. كفاية <...> المرصعة في سجل بطولاتك
باسم الله
المباريات حكمها بالتحريم
لأنها يقام عليها الجوائز
وأي رياضة غير ما حددها الشارع (الرمي وسباق الخيل والجمال ) عليها جائزة .. هذا حرام وقمار
والكورة ؟!
الدوري الذي عليه كؤوس وفلوس
يعني أساسا حرام
طيب .. خلينا نقول إنها حلال
نشوف الأشياء المتربته عليها :-
1- انسلاخ شبه تام من عقيدة الولاء والبراء للشباب وهذا أمر مشاهد وقطعي وما فيه لف ودروان
مثل لبس ملابس الفريق والإعجاب واتخاذ القدوات الكافرة وتعليق اسم اللاعب على ظهر المسلم !!هذه مسألة خطيرة جدا
2- أنا أجزم إن ما فيه ولا نهائي دوري .. إلا لازم يكون أثناء المباراة 215481348 غيبة
وبعد المبارة 241564894 غيبة وبهتان
ثم اليوم اللي بعدها 545648665545446545 غيبة وبهتان وسب وشتم والحكم غبي واللاعب أناني حيوان .. إلخ
وهذا أمر صار ملازما له
3- كشف العورات للاعبين
4- الإختلاط
5- الدفوف والطبول والأدوات الموسيقية
6- تكريم الكفار من اللاعبين والحكام ورفع منزلتهم وإظهار حبهم وموالاتهم وتقديرهم
7- ضياع الأوقات وتبذيرها
8- عمليات القتل الكثيرة جدا !! أستاذ لنا يحكي أن هناك من قتل أخاه أو ابن عمه .. عشان الأول نصرواي والثاني هلالي في مباراة ختامية !! بعد مشادة كلامية
هذا غري (الإرهاب) وَ الإفساد في الأرض والمجاهرة بالمعاصي كالغناء والتفحيط وغيرهما بعد أي مباراة مهمة وتكسير المحلات والسرقات .
9- الملاهي والمقاهي التي فيها انواع الفساد
10 - ضياع الصلوات في الملاعب والمباريات علانية (يعني كفر علاني أو كبيرة توجب القتل علانية ! أمام الملايين ) ناهيك عن إعجاب الفتيات باللاعبين ... وسجود اللاعبين في الملاعب ( بعض العلماء قال بأنه يخشى عليه الكفر لأن هذا استهزاء بالله !! تشكره على إنك جبت قول ؟؟؟ )
كفاية عشرة ^^
ووالله لا يجادل في تحريم المباريات وتوابعها إلا متبع لهواه أو منافق اشرأب نفاقه أو واحد من سكان المريخ ما يدري وش صاير حوله جاي عندنا زيارة للأرض
ولو فكر أي عاقل للحظات لعرف
والخطة الخبيثة هذه من بروتوكولات حكماء صهيون
يقولون : أنشؤوا في كل حيّ ملعبا ومرقصا
!
والآن نشوف سيطرتهم على العالم .. ليه ؟
الدعارة والقلة أدب .. والكورة
ألهوا الشباب بها
وهذا أخي .. يقول : كنت أوصل الشيخ سعد بن ناصر الشثري ( أحد أعلم خلق الله الآن وعضو اللجنة الدائمة للإفتاء وعضو هيئة كبار العلماء وإليه المنتهى في أصول الفقه في عصرنا .. على صغر سنه ! )
فسألته عن الراتب للاعبين
فقال الشيخ : الأصل في الإباحة
لكن .. بعد أن نظرنا (يتكلم بلسان اللجنة الدائمة للإفتاء الذين هم أعلم خلق الله الآن إطلاقا ) إلى الأشياء التي ترتبت عليها .. صار الراتب الذي يأخذه اللاعب حرام .
تخيل !
من رئيس النادي للهندي اللي يسوي الفشار
كل رواتبهم حرام × حرام
وسحت
وإني والله أعلم شبها كثيرة والردود المفحمة عليها .. وبعضها لسخافتها لا يحتاج للذكر
مثل : بعض اللاعبين أسلموا ... الكورة تقوي الشباب ! .. بدل ما يسكروا ويعربدوا خليهم يلعبوا كورة أهون .. إحنا نرفع راية التوحيد في بلاد الكفر (السعودية يعني ) .. إلخ من الشبه الممقوتة المضحكة
بس يدي توجعني .. وفيه كتاب رهيب جدا . بس ناسي اسمه ..
عموما : أنا لا أحكي أن الكورة حرام .. لكن المباريات والأندية ولبس ملابسهم .. إلخ
بس العب كورة أنت وأخوياك
وما يكون فيها سب ولا شتم
ولا غيبة
ولا تقليد لكفار ولا لفساق أو تشبه
ولا لبس ملابس أندية
ولا ضياع للأمور الواجبة
ولا إيذاء للمسلمين
... إلخ
ههههه لو تشوفنا إحنا طلاب الحلقات (المطاوعة الصغار ) كيف نلعب ^^
لما أحد يخطي يقال : ليه ما ناولت الله يجزاك خير
الثاني : أبشر الله يرضى عنك
ولو واحد طاح وتعور : احتسب الأجر تكفير لسيئاتك
وتحس إنك مسلم من جد ^^
هذا بالنسبة للكورة
أما لمتابعتها
فتكفيك فتوى اللجنة الدائمة ( عبد العزيز بن عبد الله بن باز ... عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ... صالح بن فوزان الفوزان ... بكر بن عبد الله أبو زيد ) وكلام الشيخ ابن عثيمين رحمهم الله
هل مشاهدة مباراة كرة القدم في التلفاز سواء كانت محلية أو أجنبية حرام أم حلال ؟ (http://www.islamqa.com/ar/ref/95280)
وهنا كلام فيه تهكم عليهم للشيخ ابن جبرين حفظه الله
حكم مشاهدة المباريات وما يعتريها من موسيقى وظهور العورات (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=11307&parent=4160)
وهنا كلام للفائدة
http://www.islamqa.com/sites/islamqa.com/misc/file.jpg مسابقات كرة القدم. (http://www.islamqa.com/ar/ref/114530)
وهنا كلام مثل كلام الشثري .. لعبدالكريم الخضير (( واحد أيضا من علماء عصرنا ))
http://www.islamqa.com/sites/islamqa.com/misc/file.jpg حكم تشجيع الأندية الرياضية . (http://www.islamqa.com/ar/ref/22636)
والله أعلم
وجزاك الله خيرا على سؤالك
ويا أخي .. والله إننا ميتون
هل يسرك أن تتذكر أنك حضرت مباراة
أبغاك تتذكر سكرات الموت .. كأننا خلقنا للكورة !
حفظك الله ورعاك .
والسلام
بارك الله فيك أخي براق
همممم ... لدي 3 أسئلة !
هل الكورة بصفة عامة حرام أم في الملاعب فقط؟
بمعنى آخر ... إذا اجتمع مجموعة شباب وقسموا إلى فرق ولعبوا مباريات ...
هل هذا لا يجوز ؟!
المباريات حكمها بالتحريم
لأنها يقام عليها الجوائزهل الجوائز حرام إذا لم تدفع الفرق أي شئ ... أي أن الجوائز من شخص معين أو شركة معينة لا دخل لها بالفرق ؟!
هل مشاهدة المباريات جائزة ؟!
بانتظار الإجابة ...
:)
icon77
أبــ عبد الملك ــو
20-6-2008, 03:06 AM
براق الثنايا: آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآسف للقافة لكن في شئ استفزني وأحس لو ماتكلمت أني سأموت
بالنسبة للمباريات: تخيل لو أن رسول الله حي بين ظهرانينا عليه الصلاة والسلام والأمة بها ما بها من جراح ودماء وهتك للأعراض والنبي عليه الصلاة والسلام مغتم ومهتم من حال الأمة
بالله عليك هل ستتجرأ وتسأله هل متابعة الدوري المصري حلال أم لا؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!1
ياشباب أفيقوا الأمة في كبوة لا يعلم مداها إلا الله
نحن في محنة كبييييييييييييرة
خلافة زائلة,
وطواغيت نصبت لتحكم بدساتير الكفار
قمع لأهل العلم
وجيل ممسوخ بأفلام الكرتون
أطفال تيتم
وأعراض تنتهك
ورقاب تذبح
ودماء تسفك ولأن تهد الكعبة حجرا حجرا أهون عند الله من أن يراق دم امرئ مسلم
دماء المسلمين بكل أرض ...تباع رخيصة وتراق هدرا
وبالعصبية العمياء تعلوا.........كلاب مادرت لله قدرا
وليس لهم مغيث أو معين ....كأن الناس كل الناس سكرى
لك الله يا غزة,لك الله يا بلاد الأفغان,لكن الله يا أرامل الصومال
ونحن ننــــــــــــــــــام
وكأن الحال ليس حالنا!!!!
وكأنها ليست أمتنا!!!!
وكأن التي تغتصب الان ليست أختي وأختك
ليست أمي وأمك
ياأمة عجبت من جهلها أمم.....ياأمة ضاع منها الحل والحرم
ياأمة قامت تبتغي نصرا...........بكأس طاغوت ولتقتل القيم
ايييييييييييييييه يا أمة الإسلام
شبابك في غيبوبة
وأنت .....
لك الله
وتقولي كورة
اللهم عاملنا بلطفك
أشكر الأخ السائل على قبوله للحق وأقول له:
بارك الله فيك فأنت حقا رجل واستمر في العلم والعمل
طالبة123
20-6-2008, 03:35 AM
السلام عليكم
عندي سؤال
هل الحب حرام اذا كان هدفه الزواج ؟
انا الي سمتعه انا الحب مب حرام بس يكون حب شريف ونظيف والنيه منه الزواج هل الكلام صحيح ؟
وشكراااااااااااا
أبوعبدالرحمن
20-6-2008, 03:42 AM
اخوانى فى حاجه اسمها الاولويات بمعنى تخيل ان جار لك جاءته ازمة قلبيه حاده وكنت متواجد معه فطلب منك سرعه احضار الدواء من الغرفه المجاورة وذهبت وعندما رجعت له قدمت اليه منديل!!!! طبعا دهش الرجل وهو على وشك الموت فقلت له انا جبت ليك المنديل علشان العرق طبعا لو اى حد مكان هذا الجار كان نط فى كرشك ,نفس القصه بتحصل فى الدين ولا حول ولا قوة الا بالله
بنت الملا
20-6-2008, 03:50 AM
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..............
جزيتم خيرا ..
براق الثنايا
20-6-2008, 02:50 PM
من متي يبدأ الليل من بعد صلاة المغرب أم العشاء
لا إله إلا الله
أختي في الله : الوقت يبدؤ من بعد صلاة العشاء
وأي أخيّة : عندي لك وصيّة
لو أنك واقفة أمام امرأة ذات منصب عال جدا .... (طبعا هذا حرام " لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة حديث في صحيح مسلم رحمه الله " )
المهم : وهي تكلمك وتخاطبك .. وأنت شاردة الذهن ومتقلبة الفكر
لا تدرين ما تقول هي !
فبالله عليك .. إن هي كشفتك أنك لم تكوني منتبهه لكلامها وخطابها لك .
فماذا سيكون منها ؟
أقل الأحوال أن تأمرك بالإنصراف وهي غاضبة عليك .. هذا في أقل الأحوال
فبالله عليك يا أختاه
لا إله إلا الله
إن أنت صليت الصلاة .. ثم لم تخشعي ولم تفهمي ما تناجين الله به ( سورة الفاتحة ، التكبيرات ، التسبيحات ، الدعاء ، .... إلخ )
كيف بك ؟
أسألك بالله أن تفكري فيما قلت
والله يجعلك من خيرة نساء لخير أمة أخرجت للناس
بوركتِ
براق الثنايا
20-6-2008, 02:58 PM
براق الثنايا: آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآسف للقافة لكن في شئ استفزني وأحس لو ماتكلمت أني سأموت ..
لا إله إلا الله
أتدري ..
إن فضل الله عليك عظيما يا أخي
فإن ذلك من علامات صدق العبد
ومن أوصاف الغرباء : أن الذي يراه يحسبه في سكرات الموت ينازع .. من شدة المآسي والمصايب التي تعصف بالأمة وبنفسه !
وهو والله في نعيم وراحة عظيمة وسعادة وأنس بالله
سبحان الله
وهذا أمر مجرب
جرب يا حضرة من حضرات الأنميشيين أن تهان في سبيل الله
ثم احتسب الأجر
وفكر في المعاني الإيمانية التي أنت أدرى مني بها أخي عسل
ثم تجد الحلاوة
سبحان الله
بالنسبة للمباريات: تخيل لو أن رسول الله حي بين ظهرانينا عليه الصلاة والسلام والأمة بها ما بها من جراح ودماء وهتك للأعراض والنبي عليه الصلاة والسلام مغتم ومهتم من حال الأمة
بالله عليك هل ستتجرأ وتسأله هل متابعة الدوري المصري حلال أم لا؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!!!!!!1
ياشباب أفيقوا الأمة في كبوة لا يعلم مداها إلا الله
نحن في محنة كبييييييييييييرة
خلافة زائلة,
وطواغيت نصبت لتحكم بدساتير الكفار
قمع لأهل العلم
وجيل ممسوخ بأفلام الكرتون
أطفال تيتم
وأعراض تنتهك
ورقاب تذبح
ودماء تسفك ولأن تهد الكعبة حجرا حجرا أهون عند الله من أن يراق دم امرئ مسلم
دماء المسلمين بكل أرض ...تباع رخيصة وتراق هدرا
وبالعصبية العمياء تعلوا.........كلاب مادرت لله قدرا
وليس لهم مغيث أو معين ....كأن الناس كل الناس سكرى
لك الله يا غزة,لك الله يا بلاد الأفغان,لكن الله يا أرامل الصومال
ونحن ننــــــــــــــــــام
وكأن الحال ليس حالنا!!!!
وكأنها ليست أمتنا!!!!
وكأن التي تغتصب الان ليست أختي وأختك
ليست أمي وأمك
ياأمة عجبت من جهلها أمم.....ياأمة ضاع منها الحل والحرم
ياأمة قامت تبتغي نصرا...........بكأس طاغوت ولتقتل القيم
ايييييييييييييييه يا أمة الإسلام
شبابك في غيبوبة
وأنت .....
لك الله
وتقولي كورة
اللهم عاملنا بلطفك
أخي في الله
أسأل الله أن يرفع قدرك بكلامك هذا
أسأل الله أن يرضى عنك بقولك لهذا
جزاك الله عنا خيرا
...
هل الكورة بصفة عامة حرام أم في الملاعب فقط؟
جاوبت عنها
وأتمنى مراعاة جواب أخي عسل .. صحيح أنها حلال في الأصل (بالشروط التي أوردتُها) .. لكن جواب أخي عسل ذكرى لمن كان له قلب
هل الجوائز حرام إذا لم تدفع الفرق أي شئ ... أي أن الجوائز من شخص معين أو شركة معينة لا دخل لها بالفرق ؟!
نعم حرام
ألم تدرس هذا في الصف الثاني ثانوي في مادة الفقه
في كتاب البيوع
هذا من صور القمار أو المسير
أي مسابقة أو أي لعب لم يرد غير ما ذكرت .. عليها جوائز فهي حرام
لماذا تسألني أخي .. وأنا أوردت لك كلام اللجنة الدائمة للإفتاء ؟
بارك الله فيك
براق الثنايا
20-6-2008, 03:01 PM
يا إخوان .. أنتم عندما تسألوني
تراكم تتقون النار بيَ
فاتقوا الله فيّ
لا تجادلوا في آيات الله بغير سلطان أتاكم
يا إخوان
لا تحاجونّي
ما أنا إلا جاهل ليس عندي من العلم لا ناقة ولا جملها ولا جملها ولا جمل
فلا تنصبوني مفتيا
والسلام
yasmeenuta
20-6-2008, 03:44 PM
جزاك الله خيراً أخي على الجواب
وجزاك الله خيراً على نصيحه
نعم والله أنا لما أسمع قصص الصحابه والتابعين عن الخشوع في الصلاه أبكي على حالي
أذكر قصتين الأن الأولى من قطعوا له رجله وهو يصلي ولم يحس بأي ألم وذلك تفضيلاً منه على ان يأخذ مسكر
والثانيه من كان يصلي في بستانه فسمع صوت غريد عصفور به وهو يصلي فلما أنهى الصلاه باع البستان لأنه قال لا خير في بستان يلهيني عن الخشوع في الصلاه
ما شاء الله اين نحن من هؤلاء
فيا رب ارزقني والمسلمين جميعاً الخشوع والتقوى
براق الثنايا
20-6-2008, 05:29 PM
هل الحب حرام اذا كان هدفه الزواج ؟
انا الي سمتعه انا الحب مب حرام بس يكون حب شريف ونظيف والنيه منه الزواج هل الكلام صحيح ؟
طبعا هذا كلام باطل
المرأة تبقى أجنبية عن الرجل .. حب !
حتى لو خطبها
لابد من العقد
أختي في الله .. كان بودي أن أختصر عليك الطريق وأجلب لك كلام أهل العلم .
لكن أتمنى أن تبحثي في المواقع التي وضعتها
متأكد أني قرأت أشياء تناسب سؤالك .. فيها تفصيلات وتوضيحات .
وعليك بموقع الإسلام سؤال وجواب
اكتبي كلمة دالة مثل ( حب ، قبل الزواج .. )
أستميحك عذرا
والسلام عليك .
أذكر قصتين الأن الأولى من قطعوا له رجله وهو يصلي ولم يحس بأي ألم وذلك تفضيلاً منه على ان يأخذ مسكر
والثانيه من كان يصلي في بستانه فسمع صوت غريد عصفور به وهو يصلي فلما أنهى الصلاه باع البستان لأنه قال لا خير في بستان يلهيني عن الخشوع في الصلاه
سبحان الله
جزاك الله خيرا
والسلام عليك .
حامية الاسلام
20-6-2008, 05:37 PM
جزاك الله خيروسدد خطاك
هل يجوز لى أن أغمض عينى فى الصلاه إذا كان هذا زياده فى الخشوع
أنا سمعت من البعض أنه لا يجوز ومن البعض
يجوز فأيهما أتبع
حامية الاسلام
20-6-2008, 08:54 PM
معذرا أخى هناك أستفسار أخر
أنا درست فى هذه السنه فى مادة التوحيد
أن عدد حملة العرش أربعه فى الدنيا وثمانيه فى الاخره
فهل هذا صحيح؟
والايه الوحيده التى أذكر أن الله تعالى ذكر فيها عدد حملة العرش هى
"وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَانِيَةٌ"
ففى هذه الايه لم يحدد سبحانه عددهم فى الدنياوالاخره
فهل هناك شئ فى السنه حدد عدد حملة العرش فى الدنياوالاخره
أبــ عبد الملك ــو
20-6-2008, 09:19 PM
آآآآآآآآآآآآآآآآآآآسف مرة أخرى على اللقافة بس والله يدي تحكني
شوفوا ياشباب:
سأقول لكم كلاما به بعض العجب لكن اصبروا حتى النهاية وستفهمون قصدي:
بادئا هذا الكلام ليس موجها لأحد بعينه بل لنا كلنا وأنا أولكم وكاتب الموضوع ثانيكم
حط في عقلك أن كل عمل تعمله يعلمه غيرك فلن يقبل
بمعنى ليكن بينك وبين الله سر
هذا السر هو الطاعة
لا يعلمن أحد بطاعة بينك وبين الله أبدا
أعلم أن هناك حالات التعريض فيها بالطاعة مطلوب ولكنها حالات قليلة ويبقى الأصل وهو سرية الطاعة
لا تتحدث عن شئ فعلته الا إذا كان متيقن عندك أنك بذكرك هذا الشئ ستشجع غيرك على فعله
بس خلي بالك ما يضحك عليكي الشيطان!!!
دعني أضرب لك مثلا:
أنت حفظت لقران في فترة 6 أشهر ورأيت احدى أصدقائك له عزيمة قوية وهمة عالية فلو علم بفعلك لعمل مثله
هل تخبره لتكسب الأجر؟
أولا : أخبره أنه في واحدةتعرفه حق المعرفة حفظ القران في 6 أشهر
هذا ليس بكذب ولكن اياك أن تحلف
طيب مافي فائدة؟!
قل لها أنك حفظت 10 أجزاء في شهرين ايه رأيك نحاول نكمل المصحف مع بعض؟
مافيش فايدة؟!!
أخبرها انك كملت 5 أجزاء كمان في شهر
طيب برضو مافي فائدة؟!!
الان ثق أنه حتى لو أخبرته لن يسمع ولن ينفذ فلا تضيع سر أكرمك الله به هو بينك وبينه
السرائر السرائر
أذكر أن أحد مشايخي عابد زاهد اذا جلست معه يقول لي لا تتكلم حتى تأتي بألف تسبيحة!!!!!
مترك تكبيرة الاحرام منذ عرفته فهو جاري
ويخبرني أحد أصحاب الشيخ أنه لم يترك تكبيرة الاحرام في الجماعة الأولى قبل أن أعرفه ب10 سنوات!!!!!!!!!!!!
ولكن أعماله هذه ظاهرة كل الناس تراها
وفي يوم نشبت بينه وبين أحد الأخوة مشادة كلامية وكان الشيخ فيها مخطئا
فذهبت اليه وأخبرته فقال أستغفر الله اليوم أروح أعتذر من الرجل
وذهبت للرجل لأهيأه نفسيا فقال لي:
الشيخ يعتذر مني؟!!!!!!!!!!!!
هذا رجل له مع الله سر لا يعرفه أحد وماينبغي لرجل بينه وبين الله سر أن يعتذر مني اذهب وأخبره فإنه في حل
حافظوا على عباداتكم واجعلوها أسرارا بينكم وبين خالقكم
وضعوا في عقولكم أن كل عمل اطلع عليه غير الله لن يقبل وكل عمل بينك وبين الله فقط فليس شرطا أن يقبل
فإن قبل الله الأول فبرحمته وان رد الثاني فبعدله
والله أعلى وأعلم وأقوى وأحكم
براق الثنايا
20-6-2008, 11:18 PM
جزاك الله خيرا أخي في الله على الفائدة هذه
نفع الله بك
" أنا أغنى الشركاء عن الشرك .. " الحديث الذي في صحيح مسلم رحمه الله .
وشيخُك هذا .. سأسأل بإذن الله عن حكم الذهاب لدياركم لرؤية الشيخ هذا .
لم أره ولم أسمع إلا قليلا عنه .. ومع ذلك : فقد أحببته حبا جما . سبحان الله !
أختي السائلة .. أعرف الجواب لكن لن أفتيه .. سأعزوه إلى عالم .. بإذن الله
والسلام
أبــ عبد الملك ــو
21-6-2008, 12:14 AM
لا تتعب نفسك
لا تأت لديارنا أبدا ولو جلد ظهرك وحرق بيتك وأخذ مالك
(الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالو ألم تكم أرض الله واسعة فتهاجروا فيه ...)
فالذين في ديار كثر فيها الخبث فباتوا غرباء إن تمكنوا من الهجرة فلم يقدروا فهذا حالهم
فمابالك برجل في ديار أقل فتنة ويريد أن يأتي
دفع المضار مقدم على جلب المصالح
هناك مصلحة فعلا لمجيئك لكن هناك مفسدة
براق الثنايا
21-6-2008, 12:27 AM
جزاك الله خيرا أخي
أعلم هذا ..
وعلى الهجرة وعلى ... إلخ
بس تعرف لما أفكر فيه
أتمنى رؤيته والنهل من منهله
----
أختي في الله .. بالنسبة لسؤالك على عدد حملة العرش
فأنا لا أعلم
لكن .. مالذي ستستفيدين من ذلك
فكرت كثيرا .. ولم أجد جوابا
قيل : علم لا ينبني عليه عليه عمل .. قولي له مع السلاما||||ا
والله يحفظك ويرعاك
آمل أن تبحثي في المواقع المذكورة قبل السؤال
الله يحفظكم ويرعاكم
والسلام
حامية الاسلام
21-6-2008, 08:53 AM
معذرةولكن بالنسبه للسؤال الاول
لم تجب عليه لماذا
وجزاك الله خيرا على جوابك فى الرد الثانى
ان شاء الله لن أفكر فيه ثانية
the hero
21-6-2008, 11:23 AM
سؤال مهم جداَ آخر أخي العزيز ^^
- ما حكم تارك الصلاة عمداً لكن لا جاحداً أي لا يصلي ولكن يؤمن بوجود الصلاة ؟؟ ( مع الأدلة )
اخي انا عندي سؤال مهم الريال السعودي فيه صورة الملك عبدالله
هل يحرم اصلي وفي جيبي فلوس ولا لاا
السلام عليكم..
اخي عندي سؤال او استفسار
المهم..
ان الاسلام لم يحرم شئ الا اذا كان فيه ضرر على الانسان ,,
طيب دحين احنا كلنا نعرف ان نتف الحواجب حرام واقصد بنتفها ازالتها من جذور
لان بكل شعرة تنتف تسببب موت خلية .
فقد أخرج البخاري من طريق علقمة، عن عبد الله، قال: لعن الله الواشمات، والموتشمات، والمتنمصات،
والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله ..
طيب انا ابغى اعرف حكم قص الحواجب بالمقص يعني مو من الجذور
اش حكمه ؟
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده
الـمـثـابـر
21-6-2008, 03:48 PM
يا شباب الرجاء منكم تراعون مشاعر براق الثنايا... هو يقول لكم بأنه ليس بمفتي
وأنه ليس لديه من العلم لكي يفتيكم في أموركم ويقول هذا الكلام كله وعلى ذلك
أنتم تستفتونه..؟؟ يعني خلاص بطلوا أسئله عشان لا يخطيء براق في جواب ويقع
في مشكله تكون بسببكم..
يعني اللي عنده مشكله أو فتوى يروح أحد المواقع التي كتبها لكم الأخ البراق...
وكل هذه المواقع موثوق فيها والقايمين عليها مشايخ وعلماء معروفين وموثوق فيهم
براق الثنايا
21-6-2008, 08:25 PM
فتوى صوتية للشيخ ابن باز رحمه الله
هنا يسأل فقط لزيادة الخشوع
http://www.binbaz.org.sa/mat/14904
أما إذا كان فيه زخرفة وأشياء تلهيك ..يعني فرق بين أن يكون سببا وأن يكون المراد منه زيادة الخشوع
فقد رخص بعض العلماء به ..
إلا أن الشيخ ابن باز شديد جدا في هذه المسألة
أختي . لا أستطيع إفتاءك .
أكثري من الدعاء بالتوفيق والهداية .
--
الله أعلم لا أدري .
أخي عسل .. أدركنا بشوية بحوث
والسلام
براق الثنايا
21-6-2008, 08:29 PM
اخي انا عندي سؤال مهم الريال السعودي فيه صورة الملك عبدالله
أولا الريال هذا مطموس فالصورة مطموسة
ثانيا .. هذا يدخل فيما عمّت به البلوى
وعاينت كثيرا من أهل العلم يصلي وفي جيبه فلوس
هنا نقدر نقول : الشريعة أتت بالتخفيف
وأتمنى أن تبحث ..
والسلام .
يا شباب الرجاء منكم تراعون مشاعر براق الثنايا... هو يقول لكم بأنه ليس بمفتي
وأنه ليس لديه من العلم لكي يفتيكم في أموركم ويقول هذا الكلام كله وعلى ذلك
أنتم تستفتونه..؟؟ يعني خلاص بطلوا أسئله عشان لا يخطيء براق في جواب ويقع
في مشكله تكون بسببكم..
الله يجزاك خير أخي
والله مشكلة ..
" وأن تقولوا على الله مالا تعلمون " " ولا تقف ماليس لك به علم "
والسلام
أبــ عبد الملك ــو
21-6-2008, 10:22 PM
السلام عليكم..
اخي عندي سؤال او استفسار
المهم..
ان الاسلام لم يحرم شئ الا اذا كان فيه ضرر على الانسان ,,
طيب دحين احنا كلنا نعرف ان نتف الحواجب حرام واقصد بنتفها ازالتها من جذور
لان بكل شعرة تنتف تسببب موت خلية .
فقد أخرج البخاري من طريق علقمة، عن عبد الله، قال: لعن الله الواشمات، والموتشمات، والمتنمصات،
والمتفلجات للحسن، المغيرات خلق الله ..
طيب انا ابغى اعرف حكم قص الحواجب بالمقص يعني مو من الجذور
اش حكمه ؟
سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده
راجعي سؤالك فقد رددت على نفسك فيه
القص فيه تغيير للخلقة
وبعض أهل العلم يرى جواز القص لا النتف في حالة واحدة اذا طالت الحواجب حتى بلغت الهين وسببت بهـا أذى اعتمادا على القاعدة الشرعية لا ضرر ولا ضرار
ثم من قال أن النمص هو النتف قولا واحدا؟
قال ابن الأثير : النمص هو ترقيق شعر الحاجب بحثا عن الجمال
ثم اذا افترضنا أنه يعني النتف فإن مفهوم المخالفة هدر لأن عادة النساء النتف
أرجو مراجعة حجية مفهوم المخالفة في موضوع شبهات والرد عليها
(اذا ما وصلت المعلومة أخبريني لأشرح لك أكثر
أبــ عبد الملك ــو
21-6-2008, 10:25 PM
قال العلامة الشيخ: عبدالعزيز بن باز ـ رحمه الله ـ:
"لا يجوز أخذ شعر الحاجبين، ولا التخفيف منهما، لما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم؛ أنه: لَعَنَ النَّامِصَةَ وَالمتَنَمِّصَةَ، وقد بيَّن أهل العلم أن أخذ شعر الحاجبين: من النمص". [ا.هـ "فتاوى المرأة":167].
قال الشيخ ابن عثيمين ـ رحمه الله ـ :
"إزالة الشعر من الحاجبين إن كان بالنتف؛ فإنه هو النمص، وقد لعن النبي صلى الله عليه وسلم: النامصة والمتنمصة، وهو من كبائر الذنوب، وخص المرأة؛ لأنها هي التي تفعله غالبًا للتجمل؛ وإلا فلو صنعه رجل؛ لكان ملعونًا؛ كما تُلعن المرأة ـ والعياذ بالله ـ، وإن كان بغير النتف؛ بالقص ،أو بالحلق؛ فإن بعض أهل العلم يرون أنه كـ: النتف؛ لأنه تغيير لخلق الله؛ فلا فرق بين أن يكون نتفًا، أو يكون قصًا، أو حلقًا، وهذا أحوط بلا ريب. فعلى المرء أن يتجنب ذلك سواء كان رجلاً أو امرأة " .
[ا.هـ نقلاً عن: "فتاوى علماء البلد الحرام" ص: 577].
أبــ عبد الملك ــو
21-6-2008, 10:30 PM
بعض أقوال العلماء المانعين للتشقير:
فقد سئلت اللجنة الدائمة للإفتاء السؤال التالي:
"انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة: (تشقير الحاجبين)؛ بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب؛ ومِن تحته؛ بشكل يُشابه بصورة مطابقة للنمص، من ترقيق الحاجبين، ولا يخفى أن هذه الظاهرة جاءت تقليدًا للغرب؛ وأيضًاً خطورة هذه المادة المُشقّرة للشعر من الناحية الطبية، والضرر الحاصل له، فما حُـكم الشرع في مثل هذا الفعل؟".
وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء؛ أجابت:
"بأن تشقير أعلى الحاجبين وأسفلهما بالطريقة المذكورة: لا يجوز؛ لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه؛ ولمشابهته للنمص المحرّم شرعًا، حيث إنه في معناه. ويزداد الأمر حُرمة؛ إذا كان ذلك الفعل تقليدًا وتشبهًا بالكفار، أو كان في استعماله ضرر على الجسم، أو الشعر؛ لقول الله تعالى:
{وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ }، وقوله صلى الله عليه وسلم:
((لا ضَرَرَ وَلاَ ضِرَارَ))، وبالله التوفيق.
[اهـ. فتوى رقم ( 21778 ) وتاريخ 29/12/1421 هـ] .
لمسات التلي
21-6-2008, 10:33 PM
جزاكَ الله خيراً
أبــ عبد الملك ــو
21-6-2008, 10:38 PM
سؤال مهم جداَ آخر أخي العزيز ^^
- ما حكم تارك الصلاة عمداً لكن لا جاحداً أي لا يصلي ولكن يؤمن بوجود الصلاة ؟؟ ( مع الأدلة )
اختلف أهل العلم في تكفير تارك الصلاة تكاسلا
فمن قائل يقتل مرتدا عن ملة الإسلام
ومن قائل يقتل نعزيرا بغير ردة
والقول الثاني هو قول الجمهور
الا أن اللجنة الذائمة للبحوث العلمية زالافتاء ترى بالقول الأول
وهو قول الإمام أحمد وابن القيم حيث أفرد كتابا بعنوان كفر تارك الصلاة انتصر فيه لرأيه أنصح بمراجعته وهو قول ابن باز وابن العثيمين رحمهما الله والدليل نص صريح هو قول النبي صلى الله عليه وسلم(العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفي) وقول الصحابة (لم نكن نعد عملا أيام رسول الله صلى الله عليه وسلم تركه كفر الا الصلاة)
وهناك موضوع لبراق الثنايا بهذا الشأن أرجو مراجعته
ملحوظة هااااااااااااااامة: تارك الصلاة يقتل بالإجماع والله أعلم لكن الخلاف هل يقتل مرتدا أم لا
براق الثنايا
22-6-2008, 12:28 AM
جزاك الله خيرا أخي عسل خير الجزاء
الله يجعلك إمام هدى ورشاد
ان الاسلام لم يحرم شئ الا اذا كان فيه ضرر على الانسان ,,
أخونا الفاضل أتانا بالحكم .
أما هذه الشبهة
فأختي الفاضلة .. هل كل شيء في الدين حرام يعني الله سبحانه حرمه لضرره ؟
نحن نعرف أن أي ضرر معتبر شرعا فهو حرام
لكن العكس ؟؟
فيه أمور لاهي ضرر ولا شيء بل للعباد فيها مصالح كثيرة (في الظاهر) وأتت الشريعة بتحريمها
وهذا كثير جدا
يا أختي
أنت مسلمة
ما معنى مسلمة ؟
تسلمين أمرك لله إستسلاما وانقيادا تاما بدون ليه وليش .. طاعة عمياء
يعني نحن إن لم نعلم الحكمة (السبب) في تحريم الشيء
هل نقول : لا .. ما نيب منفذ حتى أعرف إيش السبب !؟
أختاه
إن للإيمان مرحلة إن وصليتها وجدت حلاوة للإيمان .
وسعادة
وأنسا بالله عجيب
" إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون "
سمعنا وأطعنا .. بدون ليه
لكن اليهود والمنافين ماذا يقولون ؟
" ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بألسنتهم وطعنا في الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم ولكن لعنهم الله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا "
أنا لا أقصدك بهذا الكلام .. لكن مجرد معلومات وتقرير للمسألة
وهناك أمر مهم أقصدك فيه
ولو افترضنا صحة العبارة هذه وغضّينا الطرف عنها
فلستُ أنا أو أنت من يفرع المسائل على القواعد
كيف تنزلين المسألة على القاعدة هذه ؟
نحن عسانا نعرف شروط لا إله إلا الله .. !!
فاحذري يا أختاه من هذا .
والله أعلم .
وجزاك الله خيرا على سؤالك واستفسارك وحرصك على أمور دينك .
الله يجعلك من المستمسكات بالدين والسنة .
بوركتما أخواي الكريمان .
وجزى الله الأخت المارّة خيرا
والسلام
Shahroury
22-6-2008, 02:13 AM
السلام عليكم
ما شاء الله الإخوة هنا في شغل دائم و لله الحمد
أعانكم الله
و الله إني سعيد أن أجد إخواني و أخواتي يتكلمون في أمور دينهم
أردت أن أعلق على مقولة الأخت ToOoT
بأن كل شيء حرمه الإسلام ففيه ضرر
سمعت كلام من شيخ ألماني حول هذا الموضوع في محاضرة له عن الحجاب
قال:
نحن كمسلمون عندما نسمع أمر من الله عز و جل أو نهي فهذا يكفينا
نحن نؤمن بأن هذا الشيء خير لنا
و من الممكن أن يكون السبب ظاهرا ً بضرره أو غير ظاهر
كمسلم يكفينا قول الله تعالى أو رسوله في الأمر
و سمعت قول لابن مسعود معناها أن الصحابة عندما كانوا يروا تحقق آية أو حديث عن الغيبيات ما كان يزيد ذلك إيمانهم شيء !
لانهم آمنوا منذ أن سمعوا الآية و انتهى الأمر
فلا داعي بأن ننتظر صدور دراسة من دكتور "تأكد" لنا أن الخمر مضر مثلا ً
أو الخنزير خطر على الصحة لكي "نقتنع" بأن هذا حرام !
لا هذا في كتاب الله و انتهى
مثال من واقع أعيشه
الألمان يقولون لي لماذا لا تأكل الخنزير ؟
أقول لأنه حرام
يقولون لماذا حرام ؟
أقول لأنه مضر
يقولون نحن نأكل الخنزير منذ ولادتنا و لم نمت
............إلى آخره ...........
شريت كتاب خصوصي عشان أرد على جواب لماذا الخنزير محرم
فيه مخاطر لا تخطر على بال
هذا ما أحببت أن أشارك إخواني فيه
و اعذروني على التدخل
دمتم في رعاية الله و حفظه
براق الثنايا
22-6-2008, 09:29 AM
جزاك الله خيرا أخي على الإضافة سارية القدر
كما قلت : الكثير منا لا يفهم حتى يقال : أثبتت الدراسات !
المشكلة الثانية الخطيرة
بعض العقلانيين أو العصرانيين الخفيفين الذي بدعهم لا تصل للتكفير >> يا كثرهم في القنوات يا كثرهم
يبغوا يحببوا الناس للدين ويقنعوهم به
وما يعجبهم هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته من بعده
طبعا إضافة إلى حملة خكرنة الدين والدندنة والطنطنة حول سماحة الدين ويسريته وأخلاق الرسول
يقولون : يا ناس يا هو شوفوا سبحااااااااااااان الله أثبتت الدراسات أنّ السجود يحيط بالهالة الكهروستاتسكية السالبية القطبية ، فيؤدي إلى تنشيط خلايا الدماغ والأنسجة اللمفوخنفوشارية ! وهذا يريح الإنسان .......... إلخ
شفتوا كيف ديننا
ثم يأتي قائلهم بكل دلاخة ويقول : أصلا هذا الشيء مكتشف عندنا قبل 1400 سنة
شفتوا كيف دينكم
دينكم كله رحمة كله فللله وسعة صدر
ثم الناس الرعاع الهمج يقولون بصوت واحد : سبحاااااااااااااااااااااااااااااان الله
طبعا يقولها وهو مخطأ بمعدل 16 معصية/ ث
المهم
فبعد 5 سنوات مثلا
يأتي الباحثون الذين أثبتوا النظرية الماضية حقتهم
وينسفوها
ويقولوا للعالم : ترانا كنا مخطئين . بالعكس الدراسات أثبتت أن وضعية السجود تزيد الهقطلة العصبية .... إلخ
بالله عليك
ماذا سيكون ردة فعل الناس ؟
هذا
والسلام
اولا احب اشكر الجميع على تفاعلهم معي
الله يجزاكم خير
فعلا اتشكر لكم جميعا
راجعي سؤالك فقد رددت على نفسك فيه
القص فيه تغيير للخلقة
انا قرأت ان تغيير خلق كل فعل باقي لايزول كالوشم والتفليج وغيره
اما النمص والوصل لا يدخل ضمن تغيير خلق الله ولكنه حرم لنص صريح في الحديث
هل هذا الكلام صحيح؟؟
براق الثنايا
Shahroury
المعذرة لكن قصدت تلك العبارة في هذي المسالة فقط لان العلماء اختلفوا فيها
وليس في كل شئ
انا بس ابغى استفسر عن شئ محيرني
يعني زيادة علم وليس مغالطة احد
وابغى اناقشكم واخد ارائكم في الموضوع
و ما كان قصدي.. اذا مافي ضرر ما بنفذ
او اني ابغى تفسير لهذه المقولة
ارجو ان اكون اوصلت المعلومة بشكل صحيح
شكـــراً
جزاك الله خيرا أخي على الإضافة سارية القدر
كما قلت : الكثير منا لا يفهم حتى يقال : أثبتت الدراسات !
المشكلة الثانية الخطيرة
بعض العقلانيين أو العصرانيين الخفيفين الذي بدعهم لا تصل للتكفير >> يا كثرهم في القنوات يا كثرهم
يبغوا يحببوا الناس للدين ويقنعوهم به
وما يعجبهم هدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا صحابته من بعده
هذه من جد مشكلة خطيرة
مره صار موقف في احد المنتديات
ان فيه موضوع اخد يتناقل من منتدى لاخر وانتشر مثل انتشار النار في الهشيم
وكل الاعضاء يرددو ا سبحان الله
وفي النهاية احد الاعضاء الله يعطيه العافيه اكتشف ان كل شئ كان مجرد مؤامرة من اعدائنا
اعتقد ان ديننا واضح ما يحتاج لكل هذا
الى متى ونحن نصدق كل مايقال بدون التأكد
لا وكمان المشكلة البعض ينقل مواضيع دينية بدون التأكد من صحة الخبر
بس شغالين نسخ ولصق
والبقية يقرا ويصدق كيف لا واغلب القراء اما حديثي عهد بالنت ولايعلم ان اغلب هذه المواضيع
مجرد كذب والبعض الاخر يكون صغير ومجرد مايقرا شئ فيه نصرة لدينه يفرح وينقل الخبر
وكله كوم ولما تجي البنت في المدرسة وتحكي لصحباتها من دي المواضيع
لا وكمان تجيب صور
المشكلة مافي توعية بخطورة هذ الامر
يريت يسوون لنا محاظرات في المدرسة عن دي المواضيع بدل
محاضراتهم الحلوة عن الالتزام بالزي المدرسي ..
ياناس لازم تتاكدوا من الخبر ومن مصدره قبل لا تنقولوه او تصدقوه
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
أبــ عبد الملك ــو
22-6-2008, 05:20 PM
السلام عليكم
من من العلماء قال بجواز الأخذ من الحاجب؟
أرجو أن تأتيني بعلماء معتبرين فليس كل من تكلم كان عالما
سلمى1415
22-6-2008, 05:48 PM
شكرا على الموضوع الرائع:
عندي سؤال :
هل الجلباب فرض أم سنة؟؟؟؟؟؟؟؟
Shahroury
22-6-2008, 06:39 PM
لا يهم إذا كان ذلك عباءة أم جلباب
هي فقط مسميات
المهم أن تنطبق هذه الملابس على الشروط التي حددها الشرع
راجعي الفتوى التالية من موقع الإسلام سؤال و جواب
http://www.islamqa.com/ar/ref/6991
صفات الحجاب الصحيح
شكرا على الموضوع الرائع:
عندي سؤال :
هل الجلباب فرض أم سنة؟؟؟؟؟؟؟؟
سلمى1415
22-6-2008, 06:52 PM
لا يهم إذا كان ذلك عباءة أم جلباب
هي فقط مسميات
المهم أن تنطبق هذه الملابس على الشروط التي حددها الشرع
راجعي الفتوى التالية من موقع الإسلام سؤال و جواب
http://www.islamqa.com/ar/ref/6991
صفات الحجاب الصحيح
المعذرة : لكن أنا أعرف أن الشيخ محمد صالح المنجد ليس فقيه في الدين و أنا بدي درس أو فتوى قالها الشيخ الألباني الله يرحمه أو الشيخ ابن باز أو الشيخ محمد بن صالح العثيمين ......و أنا الحمد لله متجلببة لكن صديقاتي قلن لي أنه سنة و ليس فرض و أنا قلت لهم أنه فرض ....علشان ده أنا بدي أتأكد اذا كان فرض أو سنة وسمعت كثير من المشاييخ يقولون أنه فرض
Shahroury
22-6-2008, 07:00 PM
الشيخ محمد صالح المنجد هو شيخ فقيه و داعية إلى الله
و هو من طلاب الشيخ ابن باز المقربين و درس كذلك على يد الشيخ ابن العثيميين و الشيخ الألباني
و إذا قرأت الفتوى فعلا ً و فتحت الصفحة
ففي الفتوى كلام الشيخ الألباني و ليس كلام الشيخ المنجد
قال الشيخ الألباني ، رحمه الله تعالى :
سلمى1415
22-6-2008, 07:12 PM
أنا قرأتها بس كنت متسرعة كثير ....عالعموم شكرا لك و جزاك الله خيرا ....و أنا دالوقتي أنتظر رد من صاحب الموضوع علشان أستفيد أكثر......و المعذرة ..
أبــ عبد الملك ــو
22-6-2008, 07:38 PM
طيب والله شحروري كفى ووفى ولكن خليني أحاول معك يمكن ....
بعد اذن شحروري وبراق
ايش هو الجلباب اللي تتكلمي عليه بالضبط؟
ماهي مواصفاته؟
سلمى1415
22-6-2008, 07:51 PM
طيب والله شحروري كفى ووفى ولكن خليني أحاول معك يمكن ....
بعد اذن شحروري وبراق
ايش هو الجلباب اللي تتكلمي عليه بالضبط؟
ماهي مواصفاته؟
الجلباب اللي أتكلم عليه هو : العباءة اللي تُرْبَط من الرأس وهو مش خمار وحد و حجاب يعني هو عريض و يربط من الرأس أرجو أن تكون عرفته لأنني لا أجيد التعبير ........
حامية الاسلام
22-6-2008, 08:00 PM
أخى براق الثنايا أوassola el3assol
هل يجوز لى لبس النقاب على خمار وجيبه وبلوزه؟
عذرا الخمار الذى قصدته[ طرحه لف كبيره]
حامية الاسلام
22-6-2008, 09:08 PM
الجلباب اللي أتكلم عليه هو : العباءة اللي تُرْبَط من الرأس وهو مش خمار وحد و حجاب يعني هو عريض و يربط من الرأس أرجو أن تكون عرفته لأنني لا أجيد التعبير ........
عذرا أختى لتدخلى فيما لا يعنينى ولكن ان كنت تقصدين تلك العباءه التى تربط من الرأس الى القدمين
فقولى ملحفه أو اسدال تقريبا لاخىassola el3assolفهى تعرف عندنا فى مصر بذلك
وعذرا مره أخرى على تدخلى
أبــ عبد الملك ــو
22-6-2008, 09:29 PM
مممممممممممممممم
سأقول لكما شيئا جميلا جدا جدا جدا
ابحثا عن شروط حجاب المرأة المسلمة فسيفيدكما
الأخت حامية الاسلام أعلم أنك لست صاحبة السؤال فمثلك لا يسأل هذا السؤال والا كانت مصيبة
من شروط حجاب المرأة المسلمة ألا يكون زينة في نفسه وألا يلفت الأنظار
الجيبة زينة في نفسها وتلفت وتجسد بعض الشئ
أنا شخصيا زوجتي تلتحف وتغطي وجهها سدلا بحيث لا يظهر منها شيئا أبدا
حتى اللون
انتق لونا ليس فيه زينة يستحسن الأسود
يوووووه ليش كل هذا؟
أولا هو أمر الله وكفى
ثانيا:تعاليم الاسلام تقضي بأن تبقى المرأة في بيتها وتتزيم فيه ولا تخرج الا للضرورة القصوى فان خرجت يضيق عليها حتى نشناق لبيتها فتعود وتتجمل وتتزين لسعيد الحظ( زوجها)أما لو كان الخروج للمرأة فسحة (أي ليس فيه تضييق) فلن يستقيم مع تعاليم الاسلام التي نصت على القرار في البيت
قال تعالى: وقرن في بيوتكن
بالنسبة للأخت سلمى هذه العباءة التي تتكلمين عنها لا تجوز لأنها لا تغطي الوجه يرجى مراجعة موضوع صرخة في مطعم الجامعة ففيه الكفاية لمن أراد الحق
وأخيرا أقول
أنتن كالآلئ والدرر حافظن على أنفسكن ولا تظهرن مفاتنكن الا لمن ترضونه زوجا لكن
عندها
ستنفجر القنبلة ويفاجأ الرجل بزوجة صالحة تعفه ( قانتات تائبات عابدات سائحات)
والله ان الغرب يعلم أنكن نقطة الضعف فإياك أن يوتى الاسلام من قبلك
براق الثنايا
22-6-2008, 09:37 PM
أخواتي الفاضلات .. أخي شحروري جزاه الله خيرا أشار لقاعدة مهمة
تبيان الصحيح .. وما عداه فهو باطل .
فلو أخذنا وتتبعنا العبايات التي في الأسواق .. لجلسنا للصفحة ال70 نكتب ونملي
لكن .. هذا هو الحق ، وما عداه فهو باطل
عموما يا أختي
سؤالك هذا يحرك فيّ أن أكتب موضوعا عن حكم كشف المرأة لوجهها . والتركيز على من يقول " الشافعي قال حلال " وَ " الألباني قال حلال "
والشيخ محمد من كبار طلاب العلم المؤصلين .. أما في فقه الدعوة ، فهو أعلم الناس .
والشيخ محمد لا يفت من رأسه ، لكنه يتحرى لك الفتوى
وليست جميع الفتاوى في الموقع من الشيخ .. لا ، فهو قد يوكل أحد طلابه المقربين
أختي الفاضلة ، لقد ذكرتُ هذه النقطة في بدئ الموضوع .. ركزي ركزي يرحمك الله .
هذه من جد مشكلة خطيرة
مره صار موقف في احد المنتديات
ان فيه موضوع اخد يتناقل من منتدى لاخر وانتشر مثل انتشار النار في الهشيم
وكل الاعضاء يرددو ا سبحان الله
وفي النهاية احد الاعضاء الله يعطيه العافيه اكتشف ان كل شئ كان مجرد مؤامرة من اعدائنا
اعتقد ان ديننا واضح ما يحتاج لكل هذا
الى متى ونحن نصدق كل مايقال بدون التأكد
لا وكمان المشكلة البعض ينقل مواضيع دينية بدون التأكد من صحة الخبر
نعم سبحان الله
هذه هي البدع والمحدثات
لا ينقلون العلم الشرعي .. لكن ينقلون القصص والدموع والفلاشات المتأسلمة
أليس إذا خرجت المرأة ، فإن الشيطان يستشرفها ؟ ويزينها في أعين الرجال .. ؟ حتى تغدو أجمل الجميلات ! وهي في النهاية جلد على عظم !
فهذا في باب الشهوات
فما بالك في باب الشبهات !
إبليس يزين البدعة تزيينا عجيبا
تلاقي الموضوع يبدؤ بآيات وأحاديث
وفي النهاية يكتب دعاء مبكي
وهكذا ..
الآن في المنتدى لو بأكتب موضوع في العقيدة ... كم عدد المشاهدات والردود ؟
الله المستعان .
أختاي الفاضلتان .. فيه موضوع لأحديكما " الغربة والغرباء " .. فيه عزاء لك يا أيها المتمسك بالإسلام والعاض ّ على السنة
لا إله إلا الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
كلمات ثقيلة في الميزان .. لكن أين العمل ؟
>> خوفي من إدارة مسومس الشطار إنهم يقرؤوا التدارس هذا والتباحث .. فتحذف الردود ثم يغلق الموضوع .. ويصنف من المواضيع الإرهابية في المنتدى .
والسلام
براق الثنايا
22-6-2008, 09:41 PM
والله ان الغرب يعلم أنكن نقطة الضعف فإياك أن يوتى الاسلام من قبلك .
لله درك يا أخي
>
احمد الله على ذلك .. ففضل الله عليك عظيم .
(http://www.islamqa.com/ar/cat/437)لباس المرأة (http://www.islamqa.com/ar/cat/437)
حامية الاسلام
22-6-2008, 10:23 PM
أخىassola el3assol بالفعل أنا لست صاحبة السؤال أناأرتدى النقاب على الملحفه وأنزل(البيشه) ويكون اللون أسودحتى لايرى منى شئ ولكن فى أيام المدرسه العاديه ألبس مضطره عباءه زرقاء وخمار أبيض ونقاب أسود وعندما ذهبت بذاك اللبس أقصد الملحفه فى أيام أمتحاناتى هاجمتنى جميع صديقاتى وقالو لى أنت ك(العفريته)نحن لا نعرف أن نميز وحهك عن ظهرك ولكنى ثبت على هذا اللبس لانى أعتقد أن هذا هو الحجاب الشرعى.وبعض مدى
ال19يوم أيام الامتحانات كانت بالنسبه لى هناك أختبار أخر مع أختباراتى وهو الثبات وفى اخر يوم من أمتحاناتى
وأنا أخرج من باب مدرستى أستوقفتنى معلمه وقالت لى أرتدى النقاب على خمار وجيبه وبلوزه؟ وقتها لم أشاء أن أجادلها وقلت لها ان شاء الله سوف أسأل ان كان ذلك يجوز أم لا
ولم أكن أريد أن أصبح كذابه ولذلك وجهت اليك أخى براق أنت وأخىassola el3assol هذا السؤال
ولكنى أحب أن أقول أنا ثابته على لبسى ولا أريد تغيره
أرجو منكم أخوتى أن تدعو لى بالثبات فأنا عادتة ماأهاجم بسبب لبسى
والسلام
سلمى1415
22-6-2008, 10:34 PM
أولا أشكر الأخ assola el3assol و الأخ براق الثنايا .......و انا آسفة أختي حامية الإسلام أنا كنت عارفة أن في مصر تنادونه الإسدال بس ظنيت أنكم تعرفو مامعنى الجلباب كمان آسفة ..و لكن عندي نقطة يجب أن أوضحها و هي حكم كشف المرأة وجهها ...أنا سمعت أنه يجوز و آسفة لطرح السؤال الأول عليكم لم أكن أدري أن في مكتبة والدي يوجد كتاب بعنوان " جلباب المرأة المسلمة " قرأته والحمد لله بس وجدت أن ستر الوجه مستحب و ليس واجبا و عندما سألت والدي أعطاني كتابا أقرأه للعلامة المحدث : محمد ناصر الدين الألباني في كتاب الرد المفحم على من خالف العلماء و تشدد و تعصب و ألزم المرأة أن تستر وجهها و لم يقنع بقولهم: إنه سنة و مستحب .....المعذرة أنا لاأقصدكم بكلامي إنما هذا هو عنوان الكتاب...........ووجدت فيه أدلة كثيرة تأكّد أن ستر الوجه مستحب ......منها قوله صلى الله عليه وسلم:إن المرأة اذا بلغت المحيض لم يُصْلَح أن يُرَى منها إلاّوجهها و كفيها .
أمّا عائشة فقد صحّ عنها أنها قالت في المحرمة: تسدل الثوب عن وجهها إن شاءت.و أما قتادة فقد قال في تفسير آية " يدنين عليهن من جلابيبهن " و المعنى:يشددن جلابيبهن على جباههن و ليس على وجوههن .....> و انصحكم اذا أردتم أن تقرأوا هذا الكتاب ففيه كثير من الفوائد و عنوانه هو:الرد المفحم للعلامة الشيخ الألباني رحمه الله............
* و أسأل الله التوفيق لي و لكمـ*
و السلامـــ.....عليكمــ....
حامية الاسلام
22-6-2008, 10:48 PM
أختى سلمى1415 الحمد لله انكى وجدتى جواب ماكنتى تبحثبن عنه
ووفقك الله لما يحبه ويرضاه
سلمى1415
22-6-2008, 10:53 PM
أختى سلمى1415 الحمد لله انكى وجدتى جواب ماكنتى تبحثبن عنه
ووفقك الله لما يحبه ويرضاه
آمين..............و جزاك الله كل خير عزيزتي..........و ان شاء الله يسعدك.........
سلمى1415
22-6-2008, 10:59 PM
أخىassola el3assol بالفعل أنا لست صاحبة السؤال أناأرتدى النقاب على الملحفه وأنزل(البيشه) ويكون اللون أسودحتى لايرى منى شئ ولكن فى أيام المدرسه العاديه ألبس مضطره عباءه زرقاء وخمار أبيض ونقاب أسود وعندما ذهبت بذاك اللبس أقصد الملحفه فى أيام أمتحاناتى هاجمتنى جميع صديقاتى وقالو لى أنت ك(العفريته)نحن لا نعرف أن نميز وحهك عن ظهرك ولكنى ثبت على هذا اللبس لانى أعتقد أن هذا هو الحجاب الشرعى.وبعض مدى
ال19يوم أيام الامتحانات كانت بالنسبه لى هناك أختبار أخر مع أختباراتى وهو الثبات وفى اخر يوم من أمتحاناتى
وأنا أخرج من باب مدرستى أستوقفتنى معلمه وقالت لى أرتدى النقاب على خمار وجيبه وبلوزه؟وقتها لم أشاء أن أجادلها وقلت لها ان شاء الله سوف أسأل ان كان ذلك يجوز أم لا
ولم أكن أريد أن أصبح كذابه ولذلك وجهت اليك أخى براق أنت وأخىassola el3assol هذا السؤال
ولكنى أحب أن أقول أنا ثابته على لبسى ولا أريد تغيره
أرجو منكم أخوتى أن تدعو لى بالثبات فأنا عادتة ماأهاجم بسبب لبسى
والسلام
انت أستاذة هي اللي ضايقتك أو أحرجتك انا يضايقونني أولاد و مع هذا لن أهتم لهم ......أسأل الله أن يثبتكى على طاعته و طريقه مدى الحياة...............
أختك سلمى1415 الجزائرية
براق الثنايا
23-6-2008, 12:16 AM
أختي الفاضلة سلمى
أنت لم تفهمي كلام الشيخ الألباني حق الفهم
إن كنا من أهل الدنيا .. فسأطرح بإذن الله موضوعا يخص بالضبط كلام الشيخ الألباني وما ينسب للشافعي رحمهما الله
اللهم أحسن ختامنا
اللهم يسر وأعن
انتبهي .. لا تخرجي من المنتدى حتى تقرئين الموضوع
وعنوان الكتاب لا يكفي .. اقرئي ما بداخل الكتاب وتأملي كلام الشيخ
وستصلي إلى التحريم
..أنا سمعت أنه يجوز و آسفة لطرح السؤال الأول عليكم لم أكن أدري أن في مكتبة والدي يوجد كتاب بعنوان " جلباب المرأة المسلمة " قرأته والحمد لله بس وجدت أن ستر الوجه مستحب و ليس واجبا و عندما سألت والدي أعطاني كتابا أقرأه للعلامة المحدث : محمد ناصر الدين الألباني في كتاب الرد المفحم على من خالف العلماء و تشدد و تعصب و ألزم المرأة أن تستر وجهها و لم يقنع بقولهم: إنه سنة و مستحب
أي أخية ... أنت قرأت حجج من قال بالاستحباب ..
فكيف تحكمين وأنت لم تقرئي أدلة من يقول بالوجوب .. هذا ليس بإنصاف
اقرئي كتاب : حراسة الفضيلة .. مهم لكل فتاة قدوتها عائشة وخديجة
رضي الله عنهما
حراسة الفضيلة .. اقرئيه للعلامة بكر أبوزيد رحمه الله
وفيه كتب ترد على الرد المفحم ، لكن لا يناسبك ولا يناسبني ، ليس لمثلنا أن نقرأ هذا .
فيه سوء أدب مع علمائنا
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
أبيض ونقاب أسود وعندما ذهبت بذاك اللبس أقصد الملحفه فى أيام أمتحاناتى هاجمتنى جميع صديقاتى وقالو لى أنت ك(العفريته)نحن لا نعرف أن نميز وحهك عن ظهرك
أبشري يا أختااه
أبشررررررررررررررررررررررررررررررري
أنت على الحق
مادام إنك أوذيت .. فاعرفي أنك على الحق
اقرئي القرآن .. وصدقيني ستجدين العزاء في أنبياء الله وصفوة الله من خلقه .
كل من لزم السنة فهو منبوذ من الرعاع السوقة
أختي .. ليكن لسان حالك : وإيذائي في الله لذة
لله در ابن تيمية حينما قال : ما يفعل أعدائي بي ؟ أنا جنتي في صدري أينما ذهبت لا تفارقني .. أنا سجني خلوة وقتلي شهادة وإخراجي من بلدي سياحة ..... إلخ
حينما يقال لك هذا ، اضحكي وافرحي ..
وأشفقي عليهن لأنهن مسكينات ، لم يعرفن حلاوة الإيمان .
واقرئي أواخر سورة المطففين ... " ... فاليوم الذين ءامنوا من الكفار يضحكون ... "
أختي في الله
" الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله "
أتمنى أن تقرئي هذا الموضوع
-|- ۩๏۩๏۩ هذا الموضوع أهم لك من الدمّ اللي يمشي في عروقك ! ۩๏۩ أول مرة تسمعه في حياتك! (الدين الصافي) لا تزعل إذا ..؟؟ ۩๏۩๏۩-|- (http://www.msoms-anime.net/showthread.php?t=46534)
والسلام عليكن ّ
أبــ عبد الملك ــو
23-6-2008, 01:40 AM
ههههههههههههههههههه
الأخت سلمى:
السلام عليكم أولا
أرجعتني 9 سنوات للخلف حينما قرأت كلام العلامة المحدث ناصر الدين الألباني في مسألة كشف المرأة وجهها
ولكن سأنصحك بشئ فاعملي به
أولا: اقرأي موضوع صرخة في مطعم الجامعة للضرورة وستجدي بغيتك
ثانيا : الشيخ الألباني نفسه سئل ماذا يلبس نساؤه(زوجاته وبناته) قال أنهم يسترن الوجه وقال : نحن في زمن فتن وقد أجمع العلماء على أن ستر الوجه في زمن الفتن واجب
ومن قال أننا لسنا في زمن فتن ففي عقله شئ
ثالثا: اقرئي موضوع صرخة في مطعم الجامعه
رابعا : اقرئي موضوع صرخة في مطعم الجامعة
السلام عليكم
من من العلماء قال بجواز الأخذ من الحاجب؟
أرجو أن تأتيني بعلماء معتبرين فليس كل من تكلم كان عالما
وعليكم السلام..
انا ماقلت انه في احد من العلماء اجاز الاخذ من الحاجب
انا قريت انه بعض اهل العلم كرهه
والي فهمته من هذه الفتوى انه اختلف فيه اهل العلم
لذلك كان الاحوط تركه
وهذه فتوى منقولة من موقع الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله
شعر الوجه كالحاجبين فإن أخذ الحاجبين بالنتف محرم وهو من كبائر الذنوب لأن النبي صلى الله عليه وسلم لعن النامصة والمتنمصة قال أهل العلم والنمص نتف شعر الوجه والحاجبان من شعر الوجه وأما تخفيف الحاجبين بغير نتف بل بالقص والحلق فهذا موضع خلاف بين أهل العلم منهم من قال أنه داخل في النمص فهو محرم بل كبيرة ومنهم من قال أنه لا يدخل في النمص لأن النمص مخصوص بالنتف وهذا ليس بنتف ولكننا نقول إن الأولى والاحتياط تركه وعدم الأخذ من شعر الحاجبين اللهم إلا أن يكون فيهما أذى للعين مثل أن تطول هذه الشعور فحينئذ يجوز تخفيفها على وجه تزول به المضرة.
سلمى1415
23-6-2008, 03:03 PM
ههههههههههههههههههه
ليش الضحك أنا قلت حاجه تضحك؟؟؟؟
الأخت سلمى:
السلام عليكم أولا
و عليكم السلامـ و رحمة الله تعالى و بركاته
أرجعتني 9 سنوات للخلف حينما قرأت كلام العلامة المحدث ناصر الدين الألباني في مسألة كشف المرأة وجهها
ولكن سأنصحك بشئ فاعملي به
أولا: اقرأي موضوع صرخة في مطعم الجامعة للضرورة وستجدي بغيتك
ثانيا : الشيخ الألباني نفسه سئل ماذا يلبس نساؤه(زوجاته وبناته) قال أنهم يسترن الوجه وقال : نحن في زمن فتن وقد أجمع العلماء على أن ستر الوجه في زمن الفتن واجب
ومن قال أننا لسنا في زمن فتن ففي عقله شئ
ثالثا: اقرئي موضوع صرخة في مطعم الجامعه
رابعا : اقرئي موضوع صرخة في مطعم الجامعة
أولا أشكر الأخ براق الثنايا ......و لكن يجب أن تفهموا واحدة مثلي.......أنا صغيرة جدا على ستر الوجه و أنا أدرس في الإعدادية و بمدرسة مختلطة كمان و الأساتذة بتاعتنا كلهم رجال ......يعني اذا سترت وجهي لازم أقعد 5ساعات صباحا في المدرسة ساتره وجهي و كمان 5 ساعات مساءا ...والله كثير مابقدر احتمل.....هو في الحقيقة والدي قال لي لازم تتركي الدراسة علشان تستري وجهك لأن الفتن كثرت و خصوصا أنكِ تدرسي في مدارس مختلطة....انا انصعقت ...وقلت خلاص حلمي تحطم ...يعني أنا كنت ناويه أصير طبيبة صغار عندما أكبر لأني بحب الصغار كثيييير ....رحت عند جدتي وقلت لها فقالت لوالدي لأ لازم تكمل دراستها ليش شايف بنتك مش مهذبه فقال لها لأ ولكن.....فقالت : بدون لكن هي لازم تكمل دراستها.....فوافق والدي لكن هو قال لي استري وجهك فقلت له وفي الاعدادية كمان أستره .....؟؟..فقال : لأ عندما تكونين في الاعدادية انزعيه.....فقلت : والأولاد اللي بيدرسو معي يشوفوني كمان؟؟...فقال: أيوا ....ماعندي حل لهالمشكلة...بالطبع أنا مارضيت قلت له: أنا اذا سترت وجهي أستره على الجميع .....فقال لي : خلاص انسي الأمر وافعلي ماتشاءين و أنا محتارة......و في نفس الوقت عاوزة أنهي مشواري الدراسي علشان أصبح طبيبة.....
حامية الاسلام
23-6-2008, 05:50 PM
بعد إذن أخى براق وassola el3assol
أختى سلمى أنت الان فى الصف الثانى أو الاول الاعدادى وتقولى أنك صغيره على ستر وجهك أختى أحب أن أقول لك أنا أرتديت النفاب فى أخر يوم من أمتحانات الصف السادس الابتدائى 25\5\2005بناءا على رغبتى رغم معارضة والدى ووالدتى لبس النقاب وقالو لى أرتدى النقاب عندما تدخلين الجامعه وقتها سبحان من جعلنى أقول لهم ومن يضمن لى أننى سوف أحي إلى ذلك الوقت ومع أننى أصغر بنت فى عائلتى أرتديت النقاب بعدها بفتره أرتدت بنت عمى النفاب ثم أخرى. اختى أنا أيضا لا أخلع النقاب من خروجى من البيت الساعه 6صباحا إلى2ظهرا رغم أن مدرستى غير مخطلته وأنا الان را يحه أولى ثانوى( إن شاء الله)فما بالك بالاختلاط أختى أنت تقولين أنكى لن تقدرى على تحمله أختى أتق الله وأرتدى النفاب سوف تقدرين على تحمله أختى أنا لا أقول لك ذلك لا لشئ وإنما أقولك ذلك لاننى أحببتك فى الله وأخشى عليك من عقابه أختى هذه نصيحتى لك أقبليها أو لا أنا أقول لك ذلك لكى أشجعكى لا لشئ أخر
لأننى أعمل بنصيحة أخىassola el3assol ووفقك الله سوف أدعو لك أختى أن يختار قلبك الطريق الصحيح
معذرا مره أخرى لتدخلى
والسلام
براق الثنايا
23-6-2008, 07:46 PM
و لكن يجب أن تفهموا واحدة مثلي.......أنا صغيرة جدا على ستر الوجه و أنا أدرس في الإعدادية و بمدرسة مختلطة كمان و الأساتذة بتاعتنا كلهم رجال ......يعني اذا سترت وجهي لازم أقعد 5ساعات صباحا في المدرسة ساتره وجهي و كمان 5 ساعات مساءا ...والله كثير مابقدر احتمل.....هو في الحقيقة والدي قال لي لازم تتركي الدراسة علشان تستري وجهك لأن الفتن كثرت و خصوصا أنكِ تدرسي في مدارس مختلطة....انا انصعقت ...وقلت خلاص حلمي تحطم ...يعني أنا كنت ناويه أصير طبيبة صغار عندما أكبر لأني بحب الصغار كثيييير ....رحت عند جدتي وقلت لها فقالت لوالدي لأ لازم تكمل دراستها ليش شايف بنتك مش مهذبه فقال لها لأ ولكن.....فقالت : بدون لكن هي لازم تكمل دراستها.....فوافق والدي لكن هو قال لي استري وجهك فقلت له وفي الاعدادية كمان أستره .....؟؟..فقال : لأ عندما تكونين في الاعدادية انزعيه.....فقلت : والأولاد اللي بيدرسو معي يشوفوني كمان؟؟...فقال: أيوا ....ماعندي حل لهالمشكلة...بالطبع أنا مارضيت قلت له: أنا اذا سترت وجهي أستره على الجميع .....فقال لي : خلاص انسي الأمر وافعلي ماتشاءين و أنا محتارة......و في نفس الوقت عاوزة أنهي مشواري الدراسي علشان أصبح طبيبة.....
أختي الفاضلة..
لي كلام معك
اللهم تمم على خير
أتمنى أن تقرئي سير الصحابة كيف كانوا
كيف اضهدوا في سبيل الله
أختي في الله
أوصيك بقراءة القرآن
" أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا ءامنا وهم لا يفتنون ؟؟؟؟؟؟ "
" ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين "
أختي في الله
الصغيرة هي التي لم تبلغ
أختي في الله
تذكري كيف كان الصحابة وكيف كان صبرهم
يا مسلمة
الآن أنت تبتلين
اصبري وصابري يا أمة الله
بالنسبة لوضعك
فلا أفتيك
لكن .. مهما كان هذا لا يدخل فيما عمت به البلوى .
أي أخية.. إني لك ناصح مشفق
أنت لماذا خلقت ؟
للطاعة صح ؟
ولم تخلقي لتصبحي طبيبة
انتبهي
أنت لطاعة الله خلقت
والنوم
والأكل
والشرب
والجلوس
والقعود
والنكاح
واستنشاق الهواء
وكل ما جانسه .. هذا متمم لما خلقت له
إن تعارض ! فيقدم ما خلقت له
والناس هنا يظهرون
وهنا يمتاز الخبيث من الطيب
يمتاز المؤمن الحق من ضعيف الإيمان من المنافق
وفي النهاية : افعلي ما يرضيك يوم يشيب الرضيع وتذهل كل مرضعة عما أرضعت وتشوفي الناس كأنهم سكارى .. بس لكنهم موب سكارى ؟؟ ليه !! عذاب الله شديد
لا إله إلا الله
أختي في الله
أقول لك : تذكري كيف كان الصحابة
أختي في الله
تذكري إخوانك المجاهدين في الشيشان كيف
اقرئي عن خطاب
وعن أبي الوليد
وعن شامل باسييف
وعن أبي حفص
وعن الشيخ عبدالله عزام رحمهم الله وأعلى درجتهم
شوفي كيف كان صبرهم
والله لو أوريك كيف كانوا !!!
واحد رجله مقطوعة ويده متفجرة والدم ينزل وهو يضحك !
ليه ؟
عشان هذا في مرضاة الله
فهو سعيد
لأنه إذا رضي الله عنه
فلا يضره أن يسخط عليه الناس كلهم
وأنت على حجاب ! وشوية كلمات ونظرات !!
يا أختي
أذكرك بالآية :" ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة "
وأقول لك : تخيلي أنك استمريت في الحرام
وصرت متفوقة
وصرت دكتورة
واستشارية
والله ساخط عليك !
ماذا ستستفيدين ؟؟
ومن يضمن لك الحياة ثانية واحدة ؟؟ >> كما ذكرت الأخت جزاها الله خيرا
يا أختي
أخلصي النية لله
وصدقيني .. كلما آذاك أحد .. ستجدين حلاوة في قلبك ولذة وانشراحا ونعيما عجيبا !!
صدقيني
وأنا لا أقول أن تتركي الدراسة !
لكن لا تطلبي سخط الله برضى الناس فيسخط الله عليك ويُسخط الناس عليك
ولكن .. اطلبي رضى الله بسخط الناس فيرضى الله عنك ويٌسخط الناس
والله أعلم وأحكم
اللهم ارض عنا
والسلام
سلمى1415
23-6-2008, 08:38 PM
أختي الفاضلة..
لي كلام معك
اللهم تمم على خير
أتمنى أن تقرئي سير الصحابة كيف كانوا
كيف اضهدوا في سبيل الله
أختي في الله
أوصيك بقراءة القرآن
" أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا ءامنا وهم لا يفتنون ؟؟؟؟؟؟ "
" ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين "
أختي في الله
الصغيرة هي التي لم تبلغ
أختي في الله
تذكري كيف كان الصحابة وكيف كان صبرهم
يا مسلمة
الآن أنت تبتلين
اصبري وصابري يا أمة الله
بالنسبة لوضعك
فلا أفتيك
لكن .. مهما كان هذا لا يدخل فيما عمت به البلوى .
أي أخية.. إني لك ناصح مشفق
أنت لماذا خلقت ؟
للطاعة صح ؟
ولم تخلقي لتصبحي طبيبة
انتبهي
أنت لطاعة الله خلقت
والنوم
والأكل
والشرب
والجلوس
والقعود
والنكاح
واستنشاق الهواء
وكل ما جانسه .. هذا متمم لما خلقت له
إن تعارض ! فيقدم ما خلقت له
والناس هنا يظهرون
وهنا يمتاز الخبيث من الطيب
يمتاز المؤمن الحق من ضعيف الإيمان من المنافق
وفي النهاية : افعلي ما يرضيك يوم يشيب الرضيع وتذهل كل مرضعة عما أرضعت وتشوفي الناس كأنهم سكارى .. بس لكنهم موب سكارى ؟؟ ليه !! عذاب الله شديد
لا إله إلا الله
أختي في الله
أقول لك : تذكري كيف كان الصحابة
أختي في الله
تذكري إخوانك المجاهدين في الشيشان كيف
اقرئي عن خطاب
وعن أبي الوليد
وعن شامل باسييف
وعن أبي حفص
وعن الشيخ عبدالله عزام رحمهم الله وأعلى درجتهم
شوفي كيف كان صبرهم
والله لو أوريك كيف كانوا !!!
واحد رجله مقطوعة ويده متفجرة والدم ينزل وهو يضحك !
ليه ؟
عشان هذا في مرضاة الله
فهو سعيد
لأنه إذا رضي الله عنه
فلا يضره أن يسخط عليه الناس كلهم
وأنت على حجاب ! وشوية كلمات ونظرات !!
يا أختي
أذكرك بالآية :" ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة "
وأقول لك : تخيلي أنك استمريت في الحرام
وصرت متفوقة
وصرت دكتورة
واستشارية
والله ساخط عليك !
ماذا ستستفيدين ؟؟
ومن يضمن لك الحياة ثانية واحدة ؟؟ >> كما ذكرت الأخت جزاها الله خيرا
يا أختي
أخلصي النية لله
وصدقيني .. كلما آذاك أحد .. ستجدين حلاوة في قلبك ولذة وانشراحا ونعيما عجيبا !!
صدقيني
وأنا لا أقول أن تتركي الدراسة !
لكن لا تطلبي سخط الله برضى الناس فيسخط الله عليك ويُسخط الناس عليك
ولكن .. اطلبي رضى الله بسخط الناس فيرضى الله عنك ويٌسخط الناس
والله أعلم وأحكم
اللهم ارض عنا
والسلام
أولا أشكرك جزيل الشكر أخي و لكن انا لست أستمر في الحرام فأنا أرضي ربي و احنا عندنا مكتبة في بيتنا مليئة بالكتب الدينية و أقرأ منها كلما راودني سؤال ......أنا قرأت عن عمر بن الخطاب فقد كان صالحا و قبل أن يموت نام أن ديكا نقر في رأسه فعلم أنه سيموت فأخبر عائشة وحفصة رضي الله عنهما ....و اللي أعلمه أن الخوارج قتلوه عندما كان يصلي الصبح و مع ذلك فقد واصل صلاته ......بالحقيقة كانت القصة مؤثرة.....و أنا أسأل الله أن يثبتني على طاعته مادمت على قيد الحياة و أشكركِ كثيرا عزيزتي حامية الإسلام و أنا كمان أحببتكِ في الله الذي أحببتني لأجله ...........و جزاكم الله كل خير ع النصيحة .............
و السلامــ... عليكمــ....
عابرة سبيل
23-6-2008, 10:03 PM
.....فوافق والدي لكن هو قال لي استري وجهك فقلت له وفي الاعدادية كمان أستره .....؟؟..فقال : لأ عندما تكونين في الاعدادية انزعيه.....فقلت : والأولاد اللي بيدرسو معي يشوفوني كمان؟؟...فقال: أيوا ....ماعندي حل لهالمشكلة........أختى العزيزة سلمى ثبتك الله ووفقك لما يحب ويرضى .........أعذرينى على تدخلى والزملاء الأفاضل كفوا ووفوا فى ردهم ....ولكن اذا احتسبت ما تفعليه لله تعالى وتلك الأوقات كلها فسيكون أجرك عظيم فبالرغم من أنى من بيت ملتزم شقيقاتى منتقبات وزوجات أشقائى بفضل الله أولا ثم تربية الوالد رحمه الله ثانيا الا أن المعاناة الحقيقية فى الشارع والدراسة والمعاملات وحتى الأقارب ونحن فى مجتمع كل شىء فيه اختلاط ولا توجد أماكن للنساء الا نادرة ومفتوحة__ حتى أنه من الممكن أن أظل بنقابى 18 ساعة وشقيقتى طبيبة تظل بنقابها فى العمل طوال وقت الدوام بالرغم من أن فى عملها تقوم بالكشف على النساء والأطفال فقط ولكن تحسبا لمن يأتى معهن من الرجال __ ولكن أشد ما عانيته من المنتقبات أنفسهن اللاتى ينتقبن فى الشارع ثم اذا دخلن لمكان أو سافرن فى السيارة أوجلسن مع غير محارمهن من الأقارب كشفن وجوههن ثم يبدأن فى انتقادى انت معقدة وان تجاهلتهن أصبح مغرورة ومتعجرفة حتى ان احداهن للأسف حاولت نزعه لى فى احدى المرات فى مكان مختلط وحسبى الله ونعم الوكيل ...لذا فمما قلت لا ينفع لبسه فى مكان ونزعه فى مكان آخر وصدقينى مع مرور الوقت لن تشعرى بتلك المعاناة حتى فى حر يوليو سيمنحك الله شعور بالرضا ستجدى حلاوته حتى انك ستشفقى على غيرك ممن لم يمن الله عليهم بتلك النعمة ..الا ان سلعة الله غالية الا وهى الجنة.
سلمى1415
23-6-2008, 10:48 PM
أختى العزيزة سلمى ثبتك الله ووفقك لما يحب ويرضى .........أعذرينى على تدخلى والزملاء الأفاضل كفوا ووفوا فى ردهم ....ولكن اذا احتسبت ما تفعليه لله تعالى وتلك الأوقات كلها فسيكون أجرك عظيم فبالرغم من أنى من بيت ملتزم شقيقاتى منتقبات وزوجات أشقائى بفضل الله أولا ثم تربية الوالد رحمه الله ثانيا الا أن المعاناة الحقيقية فى الشارع والدراسة والمعاملات وحتى الأقارب ونحن فى مجتمع كل شىء فيه اختلاط ولا توجد أماكن للنساء الا نادرة ومفتوحة__ حتى أنه من الممكن أن أظل بنقابى 18 ساعة وشقيقتى طبيبة تظل بنقابها فى العمل طوال وقت الدوام بالرغم من أن فى عملها تقوم بالكشف على النساء والأطفال فقط ولكن تحسبا لمن يأتى معهن من الرجال __ ولكن أشد ما عانيته من المنتقبات أنفسهن اللاتى ينتقبن فى الشارع ثم اذا دخلن لمكان أو سافرن فى السيارة أوجلسن مع غير محارمهن من الأقارب كشفن وجوههن ثم يبدأن فى انتقادى انت معقدة وان تجاهلتهن أصبح مغرورة ومتعجرفة حتى ان احداهن للأسف حاولت نزعه لى فى احدى المرات فى مكان مختلط وحسبى الله ونعم الوكيل ...لذا فمما قلت لا ينفع لبسه فى مكان ونزعه فى مكان آخر وصدقينى مع مرور الوقت لن تشعرى بتلك المعاناة حتى فى حر يوليو سيمنحك الله شعور بالرضا ستجدى حلاوته حتى انك ستشفقى على غيرك ممن لم يمن الله عليهم بتلك النعمة ..الا ان سلعة الله غالية الا وهى الجنة.
الله يرحم والدك . أنا كمان من بيت ملتزم و والدتي متنقبة و حرمات أعمامي كلهم متنقبات و لكن للأسف أنا ماعندي أخ متزوج لأنني الكبرى...ههه
متشكرة أوي ع النصيحة دي يا أختي و جزاكى الله كل خير ووفقك لما يحب ويرضى .....
Powered by vBulletin® Copyright © 2024 vBulletin Solutions, Inc. All rights reserved, TranZ by Almuhajir