:: ما الذي يضمن أن كتب الأحاديث كالبخاري و مسلم و السن لم تحرف على مرِّ العصور؟! ..::

[بتــول]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم و رحمة الله و بركاته



سأل الشيخ عبد الرحمن السحيم - حفظه الله - أحد الإخوة سؤالاً قائلاً فيه :


بسم الله الرحمن الرحيم
جزاك الله خيراً على جهدكم شيخنا الجليل ...
هذه الشبهة مع الأسف لها بين العلمانيين وبعض جهلة العوام صدىً شديد ..
وهي : ما الذي يضمنُ لنا أن الكتب التي تزعمون أنها كتب الأحاديث كالبخاري ومسلم والسنن الأربعة لم تتناولها أيدي المحرفِّين ودسّ فيها ما ليس منها على مر العصورِ والأزمان المتطاولة .... ؟!



---


و أنا أقرئ كنت أقول : اي و الله كيف؟


و من ثم أقول : لا العاقل يعرف الحديث الصحيح من المحرف


و كانت إجابة الشيخ إجابة جعلتني أعرف الحق من الباطل لذا أنزلت هذا الموضوع ليستفيد إخوتي و أحبتي هنا ^__^



جواب الشيخ كان :

وجزاك الله خيرا

قائل هذه المقولة يجهل أو يتجاهل عِدّة أمور :
أولها : الجهود المذبولة لِحفظ السنة .
وثانيها : أن الله تكفّل بِحفظ السنة ، كما تكفّل بِحفظ القرآن .
وثالثها : أن السنة داخلة في عموم الذِّكْر ، وأنها وَحْي ، كما قال عليه الصلاة والسلام : ألا هل عسى رجل يبلغه الحديث عني وهو متكئ على أريكته فيقول : بيننا وبينكم كتاب الله ، فما وجدنا فيه حلالا استحللناه ، وما وجدنا فيه حراما حرمناه ، وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما حرم الله . رواه الإمام أحمد وأبو داود وابن ماجه .
وفي رواية : ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ، ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه . رواه الإمام أحمد .
وقديما كُذِب على سيد ولد آدم صلى الله عليه وسلم ، وكان من أغراض الكذّابين تشويه الدِّين ، وتلبيسه على عامة المسلمين ..
فحفِظ الله دِينه ، وكشَفَ أمر الكذابين .
قيل لابن المبارك في هذه الأحاديث الموضوعة قال : يعيش لها الجهابذة .

وأما بخصوص كُتُب السنة ، كالصحيحين والسُّنَن والمسانيد وغيرها من دواوين الإسلام ، فإنها محفوظة ، والذي يضمن أنها لم يدخلها التحريف عِدّة أمور :
الأول : أن الله تكفّل بِحفظ السنة كما تكفّل بِحفظ القرآن .
والسنة وحي أوحاه الله إلى رسوله صلى الله عليه وسلم .
قال تعالى : ( وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى )

الثاني : أن تلك الكُتُب رُوِيَت بالأسانيد عن مؤلِّفِيها ، فكان كل إمام مُصنِّف له عِدّة رُواة ، فكانت تلك الكُتُب تُروى بالأسانيد ، كما كانت تُكتب وتبلغ الآفاق ، فلو تمّ تحريف بعض نُسَخ تلك الكُتب لكان من المستحيل أن تُحرّف كل نُسَخ الكِتاب في العالَم .

الثالث : أن تلك الكُتُب كانت تُحفَظ وتُدرَّس ، فلو افترضنا تحريف نُسخَة من تلك الكُتُب لكان الْحَفَظَة بالمرصَاد .

الرابع : أن العلماء كانوا يُميِّزون بين الصحيح والسقيم ، وكانوا يَنقُدُون المتون كما يَنقُدون الأسانيد .
فكانوا يُميِّزون بين ما هو اصيل وبين ما هو دَخِيل .

الخامس : أن أصول تلك الكُتُب موجودة في مكتبات مختلفة الأقطار ، ففي ألمانيا وفي فرنسا وفي بلاد المشرق والمغرب توجد آلاف المخطوطات التي تُثبت صحّة تلك الأصول .
ولو تمّت المطابقة بين مخطوط له ألف سنة أو أكثر لَما زاد حرفا عن تلك الكُتب التي بأيدينا .

السادس : أن تلك الكُتُب قد نُقِل أكثر أحاديثها في كُتُب الفقه والتفسير والأصول وغيرها ، بالإضافة إلى وُجود كُتب الشروخ لأغلب تلك الكُتب ، وأكثر نصوص تلك الكُتُب نُقلت أيضا في كُتب الشروح ، بل وضُبِطت نصوص تلك الكُتب وشُرِح غريبها ، في كُتب الشروح ، وفي كُتب غريب الحديث .
بالإضافة إلى الكُتب التي تم عملها على تلك الكُتب مما يُعرَف بـ " الْمُسْتَخْرَجَات " ، فقد اسْتُخرِجت نصوص الكُتب الأصلية في " الْمُسْتَخْرَجَات " بأسانيد لِصاحب الْمُسْتَخْرَج ، فكأن تلك " الْمُسْتَخْرَجَات " مُستودعات وخزائن لتلك الكُتب .
ومثلها مُخْتَصَرات تلك الكُتب ، والتي أبْقَت على مُتون تلك الكتب .
وكذلك الكتب التي جَمَعت بين بعض الكُتُب ، مثل : الجمع بين الصحيحين .
ومثلها الكُتب التي يَذكر أصحابها روايات الكُتب الأخرى ، مثل : الْمُجاميع والجوامع .
وعلى سبيل المثال : جامع الأصول لابن الأثير ، فقد جَمَع نصوص الكُتُب التي جَمعها مُبوّبة على الكُتب الفقهية .
ومثلها : شرح السنة للبغوي ، فإنه يذكر كثيرا بعد ذِكْر الحديث من أخرجه من أصحاب الكُتب خاصة إذا كان الحديث في الصحيحين .
وكذلك البغوي في السنن الكبرى ، فإنه يصنع مثل ذلك .
ومثلها الكُتب التي رتّبت بعض الكثتب على غير ترتيبها الأصلي ، فربما رُتّبت بعض الكُتب على المسانيد ، فيأتي من يُرتِّبها على الأبواب الفقهية . والعكس .

كل ذلك يؤكِّد أن الله تكفّل بِحفظ السنة ، كما تكفّل بِحفظ القرآن ، وأنه يستحيل تحريف نصوص الوحيين .

والله تعالى أعلم .



---


من يرد الإطلاع على السؤال الذي نقلته فليضغط هنا (http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=8017)


أتمنى من الله العلي القدير أن يفيد كل مطلعٍ على هذا الموضوع


و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين ..



أختكم و محبتكم
بتول


.. الله ..
.. الحمد لله ..
.. سبحان الله ..
.. لا إله إلا الله ..
.. لا حول و لا قوة إلا بالله ..

[أبــ عبد الملك ــو]

جزاك الله خيرا ونفع بك وجعلك خير أم لخير جيل
أنصحك بسماع سلسلة شرح الموقظة لشيخنا أبو اسخاق الحويني وهو موجود على موقع طريق الاسلام
ستستفيدي بهذا الصدد كثيرا فالشيخ شرحه ممتع وسهل وستعلمي الكثير بهذا الصدد

[أبوعبدالرحمن]

بسم الله والصلاة والسلام على اشرف خلق الله وبعد
ليست عندى كلمه غير هذا الدعاء"اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعلها فى ميزان حسناتك يوم ان نلقاه وان يجعلك ممن يدخلون الجنة دون حساب او سابقة عذاب بفضله وجوده وكرمه "

[براق الثنايا]

جزاك الله خيرا أختي الفاضلة وبارك فيك .. ووفقك لكل خير

وجعلك الله شوكة في حلوق المنافقين .. ونارا في صدور المبتدعة

هذه والله من الشبه (الغبية) .. !

فعندما أسمع أحدا يقولها.. لا أدري .. هل أقاوم قهقهاتي وضحكاتي والهستيريا الآتية ؟

أم أبكي على واقع الأمة الإسلامية ؟

أم يرق قلبي شكرا لله وحمدا له على الهداية ؟

أم أحضر الرد في ذهني بأسلوب علمي ؟

أم أتابع سماعي لنكته ونوادره !!


سبحان الله

هذه هيَ الشبه ، العلماء يعلمونها .. أما عامة الناس فيتلبس عليهم ، اقرؤوا هذه الآية بحق

http://www.islamic-council.com/quran/image/3_007.gif

عم .. العلماء من يعلمون ما تشابه

فما بالك إذا كان الموضوع محكم أصلا !!؟؟؟


ههههه مما يضحكني ويأملني ويبكيني ويرق قلبي ... إلخ : قولهم قاتلهم الله أنّى يؤفكون (( إحنا نتبع القرآن والسنة أما العلماء فلا ، والدين موب محكور على العلماء .. وكل واحد يفهم الكتاب والسنة على كيفه ))

وقولهم :(( أحاديث الآحاد لا نقبلها )) ؟!

ثم تجد من المميعة للدين من يصفقون لهم ويطبلون ويدندنون بسماحة الإسلام الرهيبة وأنه دين معاملة والرسول أخلاقو حلوااااااااا ... إلخ مما حفظنا منهم


ويأبى الله إلا أن ينبري لهؤلاء ، من يفحمهم ، ويحي الله بهم السنن ، ويقمع بهم البدع
وينصر الله بهم دينه
ويعلي بهم كلمته
ويجدد للأمة ما دُرس من دينها

وممن أحسبهم والله حسيبهم ولا أزكي على الله أحدا .. الشيخ عبدالرحمن السحيم.

جزاه الله خيرا

وكثر من أمثاله

----

فعلا ! من الأمور المسلمة التي قام هؤلاء بالنعيق والنهيق حولها ؟!

مما أذكر : أن البخاري رحمه الله أثناء تأليفه لصحيحه ، كان يتحرى من يأخذ منهم

لدرجة أن مرة من المرات ، قدم على شيخ عنده حديث

والبخاري يريد سماعه

فوجده يروض خيله
والخيل تأبى !!
فقام وأخذ الكيس الذي يحتوي على طعام الخيل
وأفرغه
((و البخاري ينظر ))
ثم أوهم الخيل أنه سيطعمه
فانخدع الخيل
وأقبل
فلما وضع رأسه في الكيس
أطبق عليه الرجل ، وربطه

فقال البخاري.. :" رجل يخادع الدواب ويمكر بها .. حري أن يخادع بحديث النبي صلى الله عليه وسلم "
ثم انصرف دون أن يسمع منه أي شيء !

فإذا كان هذا من ناحية الجمع .. فما بالك بالحفظ ؟؟

لكن .. لهم قلوب لا يعقلون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها ، أولئك كالأنعام بل هم والله أضل سبيلا وأخبث طريقا

اللهم أرح العباد والبلاد منهم


واحتسبي الأجر أختي الفاضلة .
علّ الله يرضى عنك ، ويكتب لك السعادة الأبدية ، بصنيعك هذا !

والسلام

[بتــول]

حياك الله أخي عسل ..



جزاك الله خيرا ونفع بك وجعلك خير أم لخير جيل

آمين و إياكم ..


أنصحك بسماع سلسلة شرح الموقظة لشيخنا أبو اسخاق الحويني وهو موجود على موقع طريق الاسلام

ستستفيدي بهذا الصدد كثيرا فالشيخ شرحه ممتع وسهل وستعلمي الكثير بهذا الصدد

جزاك الله كل خير أخي الكريم و وفقك لما يحبه و يرضاه ..

أفدتني زادك الله علماً و فقهاً في دينه ..

.
.
.
.
.
.

حياك الله أخي دكتور نيوتن




بسم الله والصلاة والسلام على اشرف خلق الله وبعد
صلى الله عليه و سلم ..



ليست عندى كلمه غير هذا الدعاء"اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يجعلها فى ميزان حسناتك يوم ان نلقاه وان يجعلك ممن يدخلون الجنة دون حساب او سابقة عذاب بفضله وجوده وكرمه "
آمين و إياكم ..
جزاك الله كل خير أخي الكريم ..


.
.
.
.
.
.


حياك الله أخي براق ..


جزاك الله خيرا أختي الفاضلة وبارك فيك .. ووفقك لكل خير





وجعلك الله شوكة في حلوق المنافقين .. ونارا في صدور المبتدعة




آمين و إياكم ..



ههههه مما يضحكني ويأملني ويبكيني ويرق قلبي ... إلخ : قولهم قاتلهم الله أنّى يؤفكون (( إحنا نتبع القرآن والسنة أما العلماء فلا ، والدين موب محكور على العلماء .. وكل واحد يفهم الكتاب والسنة على كيفه ))


اي و الله لأنه يبكي


قبل آذان المغرب كنت أكلم إحدى الفتيات في أن صحبتها للرافضة لم يجزه العلماء إلا لنصحهم ..
و أنها ليست ذات علم كثير لتنصحهم و أتيت لها بهذه الفتوى


موجودة بهذا الرابط


http://al-ershaad.com/vb4/showthread.php?t=4796
قبل أن أعطيها الفتوى قالت : المعذرة أنا لا أأخذ إلا بقول الله و رسوله صلى الله عليه و سلم و ابن تيمية و و و الكثير


تعجبت منها و الله ضيقت صدري هداها الله


و هذا هو حال الأكثرية اليوم ><"


هداهم الله و نور قلوبهم


و أرانا و أراهم الحق حقاً و الباطل باطلاً ..



وممن أحسبهم والله حسيبهم ولا أزكي على الله أحدا .. الشيخ عبدالرحمن السحيم.






جزاه الله خيرا


وكثر من أمثاله





آمين ..


واحتسبي الأجر أختي الفاضلة .


بإذن الله





علّ الله يرضى عنك ، ويكتب لك السعادة الأبدية ، بصنيعك هذا !





آمين


والسلام


و عليكم السلام ..


جزاك الله كل خير أخي الكريم ..



أختكم
بتول


.. لا إله إلا الله ..

[أبــ عبد الملك ــو]

بالمناسبة دعيني أذكر لك قصة هن جهود العلماء في حفظ السنة
الجبل العلم المفرد الإمام أبو زكريا يحيى بن معين رحمه الله كان في مجلس أحد شيوخه فقال الشيخ مثلا مثلا
حدثنا مالك قال حدثنا ...
فنام أحد الطلبة فكتب أبو زكريا في كتابه ما قال الشيخ وعندما نام الطالب فتح قوسا وقال .ثم نام فلان
وبعد 10 أحادبث قال الشيخ حدثنا مالك عن سالم (واستيقظ الطالب )عن ابن عمر
فكتب أبو زكريا ثم استيقظ فلان
ماذا فعل هذا الطالب أدخل سندا في متن يعني سند حديث أدخله في حديث اخر
المهم
ومر الزمان وأصبح هذا الطالب شيخا وبينما هو يحدث في المسجدفساق الحديث وإذا بيحيى بن معين يقول له:
كذبت بل هو من طريق نافع وليس سالم
وحكا له الموقف أنه كان نائم
فانظرو كيف كانوا آسادا لا تغمض لهم عين على سنة النبي صلى الله عليه وسلم
قصة أخرى: أمير المؤمنين في الحديث الإمام الهزبر العلم المفرد أبو بسطان شعبة بن الحجاج
كان شعبة رحمه الله يكره التدليس كرهه للزنا فكان يقول:التليس قرين الكذب وكان يقول :لأن أزني أحب إلي من أن أدلس
وكان من بين المدلسي أبو إسحاق السبيعي رحمه الله
والتدليس لمن لا يعرف أنواع وأحد صوره وأشهرها:مثال أحمد وخالد يدرسون عند الشيخ البراك كل يوم والشيخ البراك يقول حدثنا ابن باز قال حدثنا محمد بن إبراهيم
مثلا مثلا
خالد سافر ولم يحضر الدرس أحد الأيام وفي هذا اليوم ذك الشيخ 10 أحاديث فعندما عاد خالدحدثه أحمد بالأحادبث العشرة
والان
ماذا يقول خالد هل يقول حدثني أحمد عن البراك عن ابن باز؟
لو قال هذا سيبتعد عن النبي بدرجة وسيكون أحمد من طبقة شيوخه بينما هو قرينه
الحل الاخر أن يقول أحمد حدثنا البراك مباشرة ولكن هذا كذب طيب ماذا يفعل أحمد؟
أحسن حل يقول عن ابن باز ويطمر أحمد وهكذا يحافظ على المسافة بينه وبين النبي وفي نفس الوقت لا يكذب
هذا يسمى تدليس الإسناد
وصيغة التحديث تسمى عنعنة
المهم
كان شعبة يكره التدليس جدا

[أبــ عبد الملك ــو]

المهم شعبة كان يكره التدليس
فكان يجلس على شيخه أبو إسحاق السبيعي فقال أبو إسحاق:
عن عبد الله بن عطاء عن عقبة بن عامر
وهنا علم شعبة أن الموضوع فيه تدليس فانفرد به وسأله هل سمعته من عبد الله فغضب أبو إسحاق ولم يجبه وهؤلاء المدلسون كانوا ثقات لا يكذبون
المهم ففطن شعبة أن الموضوع تدليس
وكان عند السبيعي مسعر ابن كدام فقال له :
يا شعبة عبد الله بن عطاء حي بمكة فاذهب اليه
علما بأن بيت شعبة فييييييييييين؟
في البصرة
فعزم شهبة على الحج ليلقاع
المهم
ذهب لمكة
قال: فلما وصلت إذا بعبد الله ابن عطاء رجل شاب ,فقلت له ,حديث الوضوء فقال: عقبة ابن عامر(أي الذي رواه عقبة) فقلت نعم هل سمعته من عقبة ابن عامر فقال لا بل سمعته من سعد ابن ابراهيم
وسعد بن ابراهيم من المدينة قال شعبة:فذهبت إلى مالك(الإمام) فسألته هل حج سعد هذا العام فقال لا قال فقضيت نسكي وتحللت ثم ذهبت الى المدينه
ههههههههههه وكأن المدينة 2 كيلو
المهم
قال فلقيته فقلت له حديث الوضوء سمعته من عقبة بن عامر قال لا سمعته من زياد ن مخراق
وزياد هذا بصري
اذن سيعود للبصرة تاااااااااااااااااني
قال شعبة: فانحدرت لزياد وأنا طويل الشعر وسخ الثياب فقلت له حديث الوضوء سمعته من عقبه فقال ليس هو من حاجتك قلت فمابد قال لا أجيبك حتى تذهب إلى الحمام فتغسل ثيابك تغتسل ثم تأتيني
فجاءه وقال حديث الوضوء هل سمعته من عقبة قال لا بل سمعنه من شهر بن حوشب قلت شهر بن حوشب عن من فقال شهر بن حوشب عن أبي ريحانة عن عقبة ابن عامر
هههههههههههههههههههه مشواااااااااااااااااااار
فقال شعبة: حديث صعد ثم نزل مرة بصري ومرة مكي ومرة كوفي ومرة مدني دمر عليه لا أصل له والله لو صح عن النبي لكان أحب إلي من آلي مالي
فشوف كم واحد سقط من الإسناد
4
شهر بن حوشب مثلا هذا تكلم العلماء في حفظه
فشوف التعب اللي تعبه شعبة رحمه الله ليثبت أن الحديث ضعيف
المفاجأة الكبرى أنه بعد شعبة جاء الإمام مسلم ووجد الحديث بسند اخر قوي ووضعه في صحيحه وهو حديث من توضأ ثم قال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية دخل من أيها حيث شاء
والسلام

[سـراب]

بصراحة توقعتكِ تفتحين باباً للنقاش بهذا السؤال !!

لأن هذا السؤال هو دائماً على ألسنة العلمانيين .. وحتى الملحدين دائماً هم هكذا , من خلق الله؟!! .. كيف لنا ان نعرف إن كانت صلاتنا مثل صلاة النبي ام لا ؟!! .. إلخ
هذه أسئلة غبية جداً .. ويكفي رد الشيخ على هؤلاء

هم لا يريدون إلا تخريب الدين بزرع شكوك في عقولنا

والله الموفق

[بتــول]

حياك الله أخي عسل ..

قصة عجيبة و الله !

استفدت منها الشيء الكثييير

جزاك الله كل خير و وفقك لما يحبه و يرضاه ..

.
.
.
.
.
.

حياك الله أخي كلهم ضدي ..



بصراحة توقعتكِ تفتحين باباً للنقاش بهذا السؤال !!


الأغلبية سيظن ذلك و هذا ما أريده ..

لأنهم إن ظنوا بظنك " بيتلقفون " و يقرؤون الموضوع

و صدقت هم يريدون زرع الشكوك في عقولنا كفانا الله شرهم ..

جزاك الله كل خير على مرورك أخي الكريم ..


أختكم
بتول

.. لا إله إلا الله ..

[محمد يسري]

اشكرك على التوضيح واحب افكر ان هؤلاء النا لهم علينا فضل كبير جدا حيث انهم هم من نقلوا الدين لنا وكل حسنة نعملها تروح زيها لهم

[مـآيـآ]

بسم الله الرحمن الرحيم :


و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته :




مـآ شـآء الله تبـآرك الله


موضوع مهم جدا جدا


جعله الله في موازين حسناتك





لكن لدي تعليق بسيط أختي الفـآضـلة بتول على أحد ردودك:







قبل أن أعطيها الفتوى قالت : المعذرة أنا لا أأخذ إلا بقول الله و رسوله صلى الله عليه و سلم و ابن تيمية و و و الكثير



و أين الخطأ في كلامها أختي الكريمة ؟



قالت : أنا لا آخذ إلا بكلام الرسول صلى الله عليه و سلم - و هذا شيء حسن -



ثم قالت : وكلام الشيخ إبن تيمية - رحمه الله - .. وهو من العلماء الأفـآضــل


أين الخطـأ في كلامها أختي ؟



بل أرى أنها قد فعلت الصواب حين قالت كذا .. لأن الأخذ بأي فتوى من أي مكان .. يوقع في الشبهات


الأخذ بالفتوى لا يكون إلا من العلماء الموثوق بهم .. بعد أحاديث النبي صلى الله عليه و سـلم


أقول لك ختاما :


- إن بعض الظن إثم -


لم تعرفي مقصدها من وراء هذه الكلمات .. فلا تقولي (( ضيقت صدري )) - أراحك الله -



والله العالم بقصدي من هذا الكلام ..



نفع الله بك الأمـة أختي الكريمة..



أختــك

[yasmeenuta]

جزاك الله خيراً أختي على هذا الموضوع الرائع

وجعله الله في ميزان حسناتك

[بتــول]

حياكم الله إخوتي ^__^

جزاكم الله خير الجزاء على الردود التي أبهجت قلبي

أختي مايا ..



و أين الخطأ في كلامها أختي الكريمة ؟



قالت : أنا لا آخذ إلا بكلام الرسول صلى الله عليه و سلم - و هذا شيء حسن -



ثم قالت : وكلام الشيخ إبن تيمية - رحمه الله - .. وهو من العلماء الأفـآضــل


أين الخطـأ في كلامها أختي ؟



بل أرى أنها قد فعلت الصواب حين قالت كذا .. لأن الأخذ بأي فتوى من أي مكان .. يوقع في الشبهات


الأخذ بالفتوى لا يكون إلا من العلماء الموثوق بهم .. بعد أحاديث النبي صلى الله عليه و سـلم


أقول لك ختاما :


(( إن بعض الظن إثـم ))


لم تعرفي مقصدها من وراء هذه الكلمات .. فلا تقولي (( ضيقت صدري )) - أراحك الله -



والله العالم بقصدي من هذا الكلام ..



نفع الله بك الأمـة أختي الكريمة..


هي لم تخطئ في كلامها أختي

و لكن قصدها هي أنها لا تأخذ بفتاوى علماء عصرنا الحاضر

و علماء عصرنا الحاضر يأخذون بكلام الله و رسوله صلى الله عليه و سلم و ابن تيمية رحمه الله و غيرهم من العلماء الأفاضل ..

يعني هي تقول كلام و ما تطبقه

بس ماخذه هذا القول حجة عشان ما تاخذ الفتاوى في ذاك

هذا اللي قصدته

وصلت أخت مايا ولا كالعادة ما عرفت أوصلها؟

جزاك الله خير الجزاء أختي على مرورك ^__^

أسعدتني مايا

أختكم
بتول

.. لا إله إلا الله ..

[مـآيـآ]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته :





هي لم تخطئ في كلامها أختي

و لكن قصدها هي أنها لا تأخذ بفتاوى علماء عصرنا الحاضر

و علماء عصرنا الحاضر يأخذون بكلام الله و رسوله صلى الله عليه و سلم و ابن تيمية رحمه الله و غيرهم من العلماء الأفاضل ..

يعني هي تقول كلام و ما تطبقه

بس ماخذه هذا القول حجة عشان ما تاخذ الفتاوى في ذاك

هذا اللي قصدته



إذا كان القصد من وراء كلامها - أن لا تأخذ بقول أي عالم من علماء عصرنا الحاضر -


فلك كل الحق في قولك - ضيقت صدري -


و ندعو لها بالهدآية و الصلاح إن شاء الله


لكن .. خذي في عين الإعتبار أن بعض علماء عصرنا الحـآضر


- أو بالأحق من يطلقون على أنفسهم علماء و دعاة .. وهم أشد البعد عن هذه الصفتين -


بعضهم يفتي فتاوي عجيبة والله !


فإذا كان قصدها أنها لا تأخذ بهؤلاء .. فمعها كل الحق و الصواب


و ندعو لها بالثبات ..






وصلت أخت مايا ولا كالعادة ما عرفت أوصلها؟

جزاك الله خير الجزاء أختي على مرورك ^__^

أسعدتني مايا

أختكم
بتول


أي نعم .. و ضح المـرآد




كل الشكر لك أختي بتول ..



و فقنا الله و إيـآكم



أخــتك

[بتــول]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

حياك الله أختي مايا ^__^

جزاك الله خير الجزاء على كلامك أخيتي

أسعدني مرورك ^__^

أختك
بتول

.. لا إله إلا الله ..

[الدرة المصونة]

وعليكم السلام ورجمة الله وبركاته ،،
جزاك الله خير الجزاء أختي العزيزة على الموضوع الرائع والنفيس فعلاً ،،
ربي يجعله في ميزان حسناتك يارب ،، وينفع بك الاسلام والمسلمين ،، ويثبتك يارب ،،



- أو بالأحق من يطلقون على أنفسهم علماء و دعاة .. وهم أشد البعد عن هذه الصفتين -



بعضهم يفتي فتاوي عجيبة والله !




والله كلامك صحيح أختي الكريمة ،، الله يهدينا ويهدي جميع المسلمين يارب ،،
ربي يبعد أمثال هؤلاء عن أمة الإسلام والمسلمين ،، ويريحنا منهم ،،
اللهم اجلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين وجميع المسلمين يا أرحم الراحمين ،،
جزيت الجنة عزيزتي على الكلام الطيب ،،
في أمان الله ^^

[Vulgar Display]

جزاك الله خير و جعله في ميزان حسناتك.
للعلم انه لا يوجد دليل قاطع على ان بعض الاحاديث لم تحرف.. كلمة "صحيح" قد لا تكفي. حتى بعض الاحاديث "الصحيحه" فيها تناقض و قال عنها العلماء مؤخراَ بانها غير صحيحه .. هناك آلاف الاحاديث منها صحيحه و منها مزوره (و الله اعلم) , و مع الدراسه و العلم بينكشف كل شيء.
لذلك اول الكتاب الذي يجب ان نرجع له هو القرآن الكريم. و نستخدم الآيات كدليل.

[بتــول]

حياكم الله إخوتي ..


آمين و إياكم عزيزتي الدرة ^__^


---




جزاك الله خير و جعله في ميزان حسناتك.
للعلم انه لا يوجد دليل قاطع على ان بعض الاحاديث لم تحرف.. كلمة "صحيح" قد لا تكفي. حتى بعض الاحاديث "الصحيحه" فيها تناقض و قال عنها العلماء مؤخراَ بانها غير صحيحه .. هناك آلاف الاحاديث منها صحيحه و منها مزوره (و الله اعلم) , و مع الدراسه و العلم بينكشف كل شيء.
لذلك اول الكتاب الذي يجب ان نرجع له هو القرآن الكريم. و نستخدم الآيات كدليل.


سبحان الله ... !!!!!!!!!!

أختكم
بتول


.. لا إله إلا الله ..

[Vulgar Display]

لا أهلاً و لا سهلاً بمن أراد التضليل



يا أخي الحق واضح وضوح الشمس
و الشيخ تكلم عن هذا
و من ثم يا أخي : قل خيراً أو اصمت يا رعاك الله
على هذا أنت تضلل إخوتك
فاتق الله يا هداك الله



ليه حكمتي علي بهالسرعه من غير ما تفهمين القصد من الردي ؟؟ انا ما اضلل اخوتي , ممكن ما كتبت ردي عدل.. لكن ردي في انتقاد على بعض المنافقين هالايام , يشككون احاديث صحيحه لمصلحتهم عشان يحرمون و يحللون على كيفهم ...
و رجاء لا تقولين اني اضلل.. انا اخاف اتكلم لأني ادري اني بتحاسب على الكلام الي اقوله ...

[Vulgar Display]

اسف عالرد الاخير كان فيه سوء فهم

جزاك الله خير اختي عالموضوع

[بتــول]

لا أعلم يا أخي

أوضح لي قولك

أتقصد أننا نرجع للقرآن دون السنة؟

أم ماذا تقصد؟

وضح جزاك الله خير الجزاء

أختك
بتول

.. لا إله إلا الله ..

[Vulgar Display]

لا أعلم يا أخي

أوضح لي قولك

أتقصد أننا نرجع للقرآن دون السنة؟

أم ماذا تقصد؟

وضح جزاك الله خير الجزاء

أختك
بتول

.. لا إله إلا الله ..

لا ليس هذا ما قصدته !!
كنت اتكلم عن كيف المنافقين في هذا الزمن يبحثون عن اسباب للشك , ليصدرون فتاوى و يضللون الناس !!

اشكرك على اهتمامك اختي و جزاك الله خير.

[زهراء محبة]

مشكووووورة أختي على الموضوع الرائع والمميز

والله لايحرمنا من مواضيعك الحلوة


تحياتي

[بتــول]

حياكم الله إخوتي ^__^

نعم فهمت أخي

المعذرة

آمين و إياكم

---

أختي زهراء ^__^

الشكر لله أولاً و آخراً

جزاك الله خيراً

و إنتي الأحلى ^__^


أختكم
بتول

.. لا إله إلا الله ..

[نامي^^]

جــزاكـ الله خير يالغــآليهـ

افدتنــآ حفظكـ الله

جعله الله في موازين حسنــاتكـ

[بتــول]

حياك الله عزيزتي نامي ^__^

آمين و إياك

جزاك الله خيراً على المرور ^__^

أختك
بتول

.. لا إله إلا الله ..