██▓▒░░ قبل ما تحجز وتقص البوردينق وتتهوّر ██ حتى لو إنك على باب الطيارة ██ احذر براءة الرسول منك !!؟██

[براق الثنايا]

أبايعك على أن تعبد الله ، و تقيم الصلاة ، و تؤتي الزكاة ، و تناصح المسلمين ، و تفارق المشرك

أسناده صححه الألباني
رحمه الله


يا من اعتدى على نفسه بالذنوب كبيرها وصغيرها
ولم يبق له إلا سفر إلى ديار قوم قد رضوا لله ندا ..

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

أكتب هذا الموضوع

محذرا
وموعدا
ومنذرا

فهل من سامع ؟


أعتذر عن الاحتواء الأعجمي للعنوان ..

أريد قول شيء خطير

وسأتكلم على مستوى السعوديين

الآن أنت يا أخي

سافرت للخارج
مالذي ستراه ؟

في الشارع الفتن
على يمينك الزنا
وعلى يسارك التقبيل والمعانقة
ومن فوقك الكنائس
ومن تحتك السكارى مترنحين
والبيئة جميلة جدا

سترجع بماذا ؟

سترجع والنفاق قد ملأ قلبك >> على أخس الأحوال
أو أن بوادر النفاق تظهر

وخلاص صار الموضوع مطموس طمسا
يعني لما ترجع
وتشوف التي تتبرقع وتتلثم وتحسر عن شعرها وتضع الميكياجات والميكأبات >> الكلام على مستوى السعوديين .. فما بالك .. ؟

لن تحرك ساكنا البتة !
ويصير عندك كل شيء عااااااااادي

فري إيزي

وحتفتن بحضارة الكفر
ولو أتى أحد المنافقين يقول لك : ياخي شوف الغرب كيف تطورا !
أنت ستصدق
أو لن يكن لك الموقف الجازم
بيئة خصبة مهزوزة

يعني باختصار : شخصيتك الإسلامية ستمسخ

>> هذا إذا ما كانت ممسوخة من أول نسأل الله السلامة .. من الدشوش والأفلام ومرجوجي حبوب يا ناس أنتو على صح أنتو حلوين وإسلامكم ما فيه أروع منه

وهذا من المضار التي تخفى على البعض

والمصيبة الكبرى لو ذهبت عائلة كاملة
سيرجع الأطفال والصور والمشاهدات مترسخة في عقولهم
ماذا ستتوقع منهم ؟
ماذا سترجو منهم ؟

إنهم هم من يتم على يديهم فتح روما ؟

خخخخخ


http://img178.imageshack.us/img178/6997/91544379at2.gif

الموضوع لا يتكلم عن السياحة فحسب
لكن دعونا نتطرق للسياحة في الإسلام

" التائبون العابدون الحامدون السائحون الساجدون الراكعون "

اختلف العلماء في تفسير السياحة
وماهي
فتجد البعض يقول : هم طلاب العلم
والآخر يقول : هو المجاهد في سبيل الله هو السائح ، والدليل "إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله "
وفُسرت السياحة بالصيام ليه ؟ كما قال سفيان بن عيينة رحمهما الله :" إنما سمي الصائم سائحا لأنه تارك لملذات الدنيا من منكح ومطعم ومشرب فهو بمنزلة السائح "

وفسرها آخرون بأنها هي الهجرة في سبيل الله .. (( الآن صاروا يهاجروا في سبيل الشيطان ))


يعني السياحة هي تخليص النفس من دنس الدنيا وملذاتها ومن لعنتها
والإرتقاء بها لمعالي الأمور


يعني السياحة هي ما تاكل ولا تشرب ولا تنكح !

بس السياحة في وقتنا صارت مفهوم ثااني
يا فرحتي !
>> زي التشدد ، والإرهاب ..

صارت السياحة تنفيس النفس والأولاد والزوجة والجيران وعيال العم .. تنفسيهم من ضنك الدنيا لعذاب الله وسخطه
وستعلمون لم قلت هذا
بإذن الله



http://img178.imageshack.us/img178/6997/91544379at2.gif


السفر للخارج محرم وكبيرة من كبائر الذنوب

تزعم حب النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟

أبشرك يا من ستذهب للخارج

افرح من الحين

ترى الذي تزعم محبته متبرأ منك !

قال عليه الصلاة والسلام :" أنا بريء ممن أقام بين أظهر المشركين " حديث صحيح تعددت مروياته وطرقه

وفي لفظ : "أنا بريء من كل مسلم مع مشرك "

وفيه :" أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين " صححه الألباني رحمه الله


فالحين وقف

وصفق لنفسك


ليه ؟

لأنك مسكين

تبرأ منك النبي صلى الله عليه وسلم

تبغى تروح مع أهلك لفرنسا ؟
تبغى تروح مع شلة شباب لشرم الشيخ ؟
روـــــــح


| رـــــوـــــــــــوـــــــــــــووووووووووــــــــ ــــــــــح |


ولا أوصيك .. اطلبهم في الدخول في دين الله

فإن أبوا

فاعرض عليهم الجزية

فإن أبوا

فالسيف بينكم

ولا تقتل النساء ولا طفلا .. انتبه !

خخخخ


http://img178.imageshack.us/img178/6997/91544379at2.gif


الخمر حرام ولا حلال ؟؟
أسألك أنت يا فاهم
أم الخبائث حلال ولا حرام ؟

طبعا حرام وكبيرة من كبائر الذنوب

طيب

لو واحد في صحراااااااااااااااااا||||||||||||||||||||ااااااااا ااء

وتلف عليه زاده وطعامه وشرابه
وخلاص

وعطش عطشا شديدا
جدا جدا
وعاين الموت ..

وتحمل العطش

ثم فجأة كذا صدفة

لقاله بلاك ( خمر )

هل يجوز إنه يشربه ولا حرام ؟

طبعا يجوز

طيب يشرب مقدار كم ؟

مقدار ما ينجيه من الهلاك ! وليس حتى يرتوي !!

السؤال هنا

هل نقول شرب الخمر حلال عشان حالة شاذة ما تصير إلا من بين مليون حالة مرة وحدة ؟؟!

طبعا لا

الشيء نفسُه في السفر للخارج

حرااااام


http://img178.imageshack.us/img178/6997/91544379at2.gif

ويأتي أناس يعني في قمة الذكاء
قصدي في قمة اتباع الهوى والفتاوى على الهوى (خطأ مطبعي)


يقول : طيب أنا ولد جد عم خالة أمي من الرضاعة عنده كريات الدم اللمفاوية مصابة بالأنيميا المتستقطرية المناعية للأورام السيسمودورانية لأيونات المنجل الأحادي المتلفح بـ OUS الورمي

وما لقينا علاج هنا !

والرجال بيموت

خلاص ... أنت يا براق مجنون ؟ نخليه يموت ؟

لا ، في هذه الحالة يجوز

بس لا تقلي عشان الحالة هذي خلاص نميّع مسألة الذهاب لبلاد الكفار أو البلاد التي فيها الفسق والكفر والمجون والبدع علانية ظاهرة !


يعني نلخص في شروط هذه

1- أن يكون عنده دين يدفع به الشهوات

2- أن يكون عنده علم يدفع به الشبهات >>ولو أسأل 95% ممن يبتعث للخارج أو يسافر (سياحة) ما تقول في نزول الله في السماء الدنيا في الثلث الأخير من الليل ما عرف !!


أما الحالات التي يجوز فيها الذهاب (لازم من توفر الشرطين أعلاه )

1- الدعوة إلى الله
2- علاج ليس متوفر في بلاد المسلمين (وليس الأفضل !! يعني لا أحد يقول : هنا صح فيه علاج ،،بس في فرنسا أفضل !! )
3- تجارة .. والتجارة مثل العلاج .. تقدر بقدرها ووقت ما خلصت ترجع
4- طلب علم

وهذه الأشياء المهمة لك ، وفيه حالات ما يصلح نقولها خوفا على رقابنا خخخ مثل : التجسس على أعداء الله ..

ويُشترط في طلب العلم يا حضرات الذاهبين أو المبتعثين للخارج

1- أن يكون العلم الذي تطلبه مفيدا للمسلمين ويساهم في عزتهم ونصرة دين الله >> موب تروح تدرسلي (الطبخ المنزلي .. آدابه .. فنونه .. شروطه)
2- ألا يتوفر في بلاد المسلمين بالكلية >> موب تروح تقولي : الطب هناك أحسن !!

3- أن تنقطع الطرق والوسائل لدراسة العلم هذا بالكلية

والشرط الثالث الأخير .. قطع حجة كل منتحل جاهل متبع لهواه الحقير .. بفضل من الله المولى القدير

فالآن اكسفورد ، وهامبرج ، وكمبردج ، وبوسطن ، وطقتها...
من كبريات جامعات العالم
تستطيع أن تاخذ الدكتوراه
بواسطة
التعليم عن بعد
أو الدراسة عن بعد

وتعال اقرا كلام ابن عثيمين رحمه الله
وهذا أيام أول
كيف لو جاء ابن عثمين وشاف واقعنا الحالي !!؟؟
اليوم بالبنط العريض في صحيفة الجزيرة ( مدري كم ألف مبتعث للخارج )
وفرحانين


اقرأ كلام ابن عثيمين غفر الله له .. وعوضنا عنه خيرا

اقتباس:
القسم الخامس : أن يقيم للدارسة وهي من جنس ما قبلها إقامة لحاجة لكنها أخطر منها وأشد فتكـًا بدين المقيم وأخلاقه ، فإن الطالب يشعر بدنو مرتبته وعلو مرتبة معلميه ، فيحصل من ذلك تعظيمهم والاقتناع بآرائهم وأفكارهم وسلوكهم فيقلدهم إلا من شاء الله عصمته وهم قليل ، ثم إن الطالب يشعر بحاجته إلى معلمه فيؤدي ذلك إلى التودد إليه ومداهنته فيما هو عليه من الانحراف والضلال ، والطالب في مقر تعلمه له زملاء يتخذ منهم أصدقاء يحبهم ويتولاهم ويكتسب منه


والموضوع ليس موضوع الابتعاث للخارج للدراسة ، لكن أي شبهة اطرحها هنا

في بالي بعض الشبه والرد عليها .. اخترت عدم ذكرها لألّا يطول المقام


http://img178.imageshack.us/img178/6997/91544379at2.gif

وَتَذَكَّرْ يوم تعرض على ربك ليس بينك وبينه ترجمان
بالله عليك
مافائدة الدنيا هذه ؟
مافائدة شهاداتك ؟

ما فائدة الراتب العالي ؟

إذا سخط الله عليك !

لا إله إلا الله

http://www.islamic-council.com/quran/image/35_005.gif


بالله عليك .. كيف حالك عندما تتطاير كتب العالمين ؟

أم كيف بك عندما تكون الشمس عنك قدر ميل ؟
أتحداك تطلع اليوم في الظهر وتجلس نصف ساعة فقط في الشمس أتحداك
اتق الله

أحب إني أنبهك
إن كثيرا من الفقهاء
نصوا نصًا
أن من مات في ديار الكفر دون عذر شرعي
فهو كافر

والدليل " إن الذين توفاهم الملائكة .... " الآية



http://img178.imageshack.us/img178/6997/91544379at2.gif


هنا شبهة غبية نوعا ما
كيف ؟

بعض الناس يقول : ياخي ليه تشددوا علينا ؟ إحنا لما نروح نصلي والحمد لله !؟

الجواب : أنت مأمور بالصلاة ولو كنت في المريخ يا شاطر
والدين بس صلاة ؟
خلاص .. إيش رايك نبيح الزنى للزاني اللي يصلي .. ؟

>> قد تضحكون من هذه الشبهة ، لكن كثيرين ممن نُصحوا يأتون بها ! يقولونها بلمئ أفواههم !
http://www.islamic-council.com/quran/image/6_121.gif

الحمد لله


http://img178.imageshack.us/img178/6997/91544379at2.gif

هنا مجموعة من الفتاوى

عشان لا يقال : براق الثنايا قام يألف فتاوى وخرابيط وخرط فاضي من مخيخة رأسه
خطر السفر إلى الخارج (http://www.islamlight.net/index.php?option=content&task=view&id=2661)
السفر إلى أين ولماذا !
http://www.islamlight.net/images/stories/files/file34.png (http://www.islamlight.net/files/amoaj/)
http://www.islamlight.net/images/stories/files/file3.png (http://www.islamlight.net/index.php?option=content&task=view&id=2699&Itemid=0)



أخطار السفر إلى بلاد المشركين (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.SubContent&contentID=731&keywords=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%B1)
حكم من يقيم في ديار الكفار وما هي ضوابط ذلك (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=11840&parent=3096)
السفر لبلاد الكفر (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=10755&parent=3096)
س: أنا رجل أسافر إلى (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=10757&parent=3096) لبنان للسياحة فما حكم سفري مع الضوابط التالية
حكم الإقامة في بلاد الكفر (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=10394&parent=3096)
حكم من أعان شخصا على السفر لدول الكفر للضرورة (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=8238&parent=3096)
طلب العلم في البلاد الأجنبية (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=6776&parent=3096)
السفر والإقامة في بيئة أهلها أهل بدع وشرك (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=5211&parent=3096)
السياحة في البلاد التي يكثر فيها الفساد (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatwaaTree/tabid/84/Default.aspx?View=Page&NodeID=17403&PageID=5429)
زيارة الأهل والأسرة حال إقامتهم ببلاد الكفر (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatwaaTree/tabid/84/Default.aspx?View=Page&NodeID=17403&PageID=5549)
شرح حديث "أنا بريء من مسلم يقيم بين ظهراني المشركين" (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatwaaTree/tabid/84/Default.aspx?View=Page&NodeID=17403&PageID=5763)
السفر إلى بلاد الكفار لأجل النزهة والسياحة (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatwaaTree/tabid/84/Default.aspx?View=Page&NodeID=17403&PageID=5553)
وهنا صفحة فيها فتاوى خطيرة (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaaTree/tabid/76/Default.aspx?View=Hit&NodeID=17403&PageNo=1)
سؤال لسماحة الشيخ بن باز حول السفر لبلاد الكفار (http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=67)
هل أنال الأجر إذا أخذت أهلي إلى إحدى الدول الإسلامية للترفيه عن النفس ؟. (http://www.islam-qa.com/ar/ref/52845)
المواصفات الواجب توافرها في البلاد المهاجر إليها. (http://www.islam-qa.com/ar/ref/3225)
السفر إلى البلاد الأجنبية من أجل النزهة والسياحة. (http://www.islam-qa.com/ar/ref/111934)
السؤال: أيضاً يقول ما حكم السفر إلي بلاد الكفار للترفيه مع العلم لأن الإنسان سيلتزم بزيه الإسلامي وواجباته والله الموفق؟ (http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_704.shtml)
إيضاح القاعدة العظيمة : " تحريم موالاة الكفّار ". (http://www.islam-qa.com/ar/ref/2179)
تريد السفر إلى كندا لإكمال دراستها. (http://www.islam-qa.com/ar/ref/97149)

http://www.binbaz.org.sa/themes/binbaz_default/images/article.jpgالتحذير من السفر إلى بلاد الكفرة وخطره على العقيدة والأخلاق (http://www.binbaz.org.sa/mat/8226)

السفر في هذا الزمن إلى بلاد الكفار وغيرها (http://www.binbaz.org.sa/mat/10809)
تفسير قوله تعالى إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ (http://www.binbaz.org.sa/mat/9140)
السفر إلى البلاد التي تنتشر فيه المنكرات. (http://www.islam-qa.com/ar/ref/82187/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF%20%D8%A7%D9%8 4%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9)



http://img178.imageshack.us/img178/6997/91544379at2.gif


خلونا من الكلام اللي فوق

الآن ركز معي يا فندم

أنت تحب ربك ؟

أنت ما تخاف على نفسك ؟

أهم ّشيء عندك : التوحيد

والذهاب لبلاد الكفار ضياع لعقيدة الولاء والبراء

أنت لا تعرف قصص الصحابة رضي الله عنهم

الصحابة إخواني وأحبهم في الله

اسمع كيف كانوا

وركز

في غزوة بدر

لا إله إلا الله

الصحابة قابلوا آباءهم
واللي قابل أخوه
واللي قابل ابنه
واللي قابل صديقه الحميم
واللي قابل ولد عمه

في صفين متقابلين

صف إيمان وصف كفر

لا إله إلا الله

تخيل أنت تقاتل أخاك ؟ تقاتل ابن عمك ؟؟

هذا هو الولاء والبراء

انظروا لشدة إيمان الصحابة

موب زي الميّع الخكر اللي عندنا ... مشايخة الدولار

المهم

عندما بدأت المعركة
والتحم الصفان

وكان أبوعبيدة رضي الله عنه يتخبى من أبيه

وأبوه يلحق وراه

وهو يبعد عنه لا يريد أن يقاتله

فلما تحجر له

قدم له أبو عبيدة

بكل إيمان

بكل عزم

انتفض على أبيه الكافر

وضربه بالسيف ضربه على رأسه النجسه
فشقته شقين
وسقط من فرسه وهو مقسوم نصفين ( شريحتين )

لا إله إلا الله

انظر إلى البراءة من الكفار يا من تقول : " بروح مع أهلي لباريسسسس ياااي "

وهذا عمر بن الخطاب قتل خاله !

قتل خاله العاص بن هشام

لا إله إلا الله

وهذا مصعب بن عمير رضي الله عنه قتل أخاه عبيد بن عمير !!

لا إله إلا الله

وهذا الأسد الكرار عليّ وعمه الأسد الهمام حمزة رضي الله عنهما .. قتلا عتبة وشيبة والوليد أناس من أبناء عمومتهم !!

وهذا أبو بكر رضي الله عنه .. دعا ابنه عبدالله بن أبي بكر إلى المبارزة ! >> يعني يا أنا يا أنت

أرأيتم ؟

فبعد ذلك

أنزل الله سبحانه الآية العظيمة
الآية التي يعرف قدرها العابدون والقانتون

اقرأها بكل تدبر يا أخي في الله

http://www.islamic-council.com/quran/image/58_022.gif

وهذا المنافق عبدالله بن أبي بن سلول .. رأس النفاق ، يقول :" لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز " يعني نفسه " منها الأذل " يعني النبي صلى الله عليه وسلم !!

فلما سمع ابنه عبدالله .. وقف على باب المدينة ينتظره ويقول

سنرى من سيخرج الأذل ويبقي الأعز !
أنت الذليل
ورسول الله هو العزيز

لا إله إلا الله

فلما جاء أبوه

هجم عليه !!
ونسي سيفه
فلم يجد إلا أن يصكه صكه ( ضربه على صدره بيده )
سقط منها على الأرض

ثم قال للنبي صلى الله عليه وسلم :" والله لو كان السيف قريبا منيلقتلته" !!!

لا إله إلا الله

هذا وهو أبوه !


انظر إلى الإيمان كيف يتجلى !
سبحان الله

لا عجب أن يكون هذا الجيل هو الجيل الذهبي على مستوى الحياة البشرية

والقصص كثيرة جدا جدا

فمن أراد المزيد من سير الأبطال هؤلاء
فليطلب ..

رضي الله عنهم وأرضاهم



http://img178.imageshack.us/img178/6997/91544379at2.gif



ألم يقل الله
http://www.islamic-council.com/quran/image/60_001.gif

هذا فيمن أحبهم بقلبه

فما بالك بمن يذهب إلى ديارهم !! ويجالسهم ويخالطهم ويبتسم معهم ويضحك ويصاحبهم ويأنس معهم !؟؟؟

ألم يقل الله


http://www.islamic-council.com/quran/image/5_051.gif


بالله عليكم .. !
هل الإقامة بينهم والإقلال على أرضهم من البراءة منهم ؟

والذي يذهب إليهم ... أليس مواليا لهم ؟؟

لا تماري بالباطل .. هذا أمر واضح ولا تلف وتدور

http://www.islamic-council.com/quran/image/5_057.gif


واتقوا الله
إن كنتم مؤمنين

أما لو عندك إسلام مفصل على المقاس من قنوات التمييع والبدع ... فأنت وشأنك..........

أما إذا المنكرات غطت على قلبك .. فلا تعرف ما معنى الخوف من الله .. فهذا شيء ثاني


مسكين
مسكين أنت والله أنك مسكين

وافهم ما يقوله الله في هذه الآية
http://www.islamic-council.com/quran/image/9_023.gif

فما بالكم بأناس قتلوا في إخواننا ما قتلوا
وسبوا أطفالنا
وهتكوا أعراض أخواتنا

إلى هذه الدرجة من الهوان ؟
تروح تسافر لهم ؟

اقرأ الآية هذه

http://www.islamic-council.com/quran/image/4_097.gif

طبعا هذا الكلام كلووووو درسناه في التوحيد >> لطلاب بلاد التوحيد

لكن ..!

درسنا عشان شهادة
عشان ماما وبابا

ألم تقرأ قول الله تعالى :" لا يرقبون في مؤمن إلاًّ ولا ذمّة " ؟؟؟؟

ألم تقرأ قول الله تعالى

http://www.islamic-council.com/quran/image/9_008.gif


اقرأ عن سيَرهم
اقرأ عن تاريخهم الأسود

كيف تروح عند قوم مثلهم؟

كم من مدينة كاملة نسفوها نسفا في الأندلس وفي الشام .. ؟

وبكل غباء وجهالة تروح !؟

هل أنت فعلا مسلم ؟

أناس يقولون عن الله أنه جامع مريم فأنجبا عيسى !!

تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا

لا إله إلا هو

ثم تذهب إليهم ؟

وتجلس معهم ؟

بالله عليك بأي عقل وبأي منطق وبأي حجة ستلقى الله يوم القيامة ؟

ما ظنك بالعزيز الجبار !

ألم تعلم بأن الله عزيز ذو انتقام ؟؟

يا أيها المغرور المخدوع
تذكر
تذكر
أن يوم القيامة .. سيغضب الله سبحانه غضبة لم يغضب مثلها قبل ولا بعد

ما ظنك بالله يوم القيامة وأنت آتيه بصحيفة ملؤها الذنوب والمعاصي .. والسفر لتلك البلاد ؟

إمام أهل السنة أحمد بن حنبل رحمهما الله .. كان إذا رأى نصرانيا من أهل الذمة أغمض عينه بشدة
فيسألوه : لماذا ؟

فيقول
انظر ماذا يقول
" لا أستطيع أن أرى إنسانا يقول أن الله ثالث ثلاثة !! "

سبحان الله

وأنت ... ؟

ألا ما أقبحك وأقبح فعلتك !

والله إن فعلت..

براق الثنايا متبرأ منك
والمؤمنون الصالحون متبرؤون منك
كما تبرأ رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم منك من قبل

http://img178.imageshack.us/img178/6997/91544379at2.gif

هذا .. وقد أسهبت الحديث

ويا مسلم
لم أكتب الموضوع إلا نصحا لك
وإشفاقا عليك

فلا تكن ممن إذا دعي إلى الحق نكص
لا تكن ممن :" إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ولقد جاءهم من ربهم الهدى "

هذا
وأرجو من الجميع النشر
يرحمك الله أخي .. انشر

ولا تسكت عن أحد تعرفه سيعزم الذهاب لدولة كفر أو دولة عربية فيها من الفساد والعربدة الظاهرة
سيقول : ياخي مجرد شوفة طبيعة !
قل له : بس شوفة جهنم ثانية واحدة تنسيك طبيعتكـــ هذي

فالنهي عن المنكر في زماننا فرض عين على كل مسلم

اللهم اهدنا
اللهم إنا نسألك الإخلاص في القول والعمل

وبعد كل هذا
أقول
http://www.islamic-council.com/quran/image/28_050.gif

لا تأمن من مكر الله
فإنه إذا أخذ سبحانه.. فإن أخذه أليم شديد

والسلام على من اتبع الهدى





حرر بفضل من الله


إشراقة شمس يوم السبت
10/6/1429 هـــ

[@@Ten Ten@@]

جزاك الله خيرا أخى فى الله
بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك يوم القيامة ان شاء الله

[shekoforever]

موضوع هام
بارك الله فيك
"إذا كانت المدونة تضيع لك الوقت فقط ارسل لى روابط المواضيع على البريد الذى سارسله لك فى رسالة خاصة بإذن الله"

[Uchibra`Weg]

الموضوع طويل, بس وش المشكلة هنا؟

وأهل اليمن والسودان أقول لهم فردا : أنت يا من تذهب لسوى ديارك أو السعودي

[13390detective]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله الف خير على الموضوع ونسأل الله الثبات والعافية

سبحان الله صار ضياع الدين اهون على الناس من البقاء في اماكنهم

سبحان الله

[S.agent]

لله درك اخي براق ,, اكثر الله من امثالك اخي الكريم
.
بارك الله فيك و نفع بك الأمة الإسلامية
.

أود ان أناقشك في أمرٍ ما ,, بعد الإمتحانات ان شاء الله "
.

[13390detective]

احذروا اخوتي يامن ترمون براق بأنه يفتي

انتهم تتهمونه بعمل شيء هو لم يفعله

اياكم اخوتي فهذه افتراءات فوالله مارايت في الموضوع

الا فتاوى العلماء اما براق كل ما قام به هو نقل فتاواهم

ونشر الموضوع بطريقته الخاصة


اقرأ كلام ابن عثيمين غفر الله له .. وعوضنا عنه خيرا

اقتباس:
القسم الخامس : أن يقيم للدارسة وهي من جنس ما قبلها إقامة لحاجة لكنها أخطر منها وأشد فتكـًا بدين المقيم وأخلاقه ، فإن الطالب يشعر بدنو مرتبته وعلو مرتبة معلميه ، فيحصل من ذلك تعظيمهم والاقتناع بآرائهم وأفكارهم وسلوكهم فيقلدهم إلا من شاء الله عصمته وهم قليل ، ثم إن الطالب يشعر بحاجته إلى معلمه فيؤدي ذلك إلى التودد إليه ومداهنته فيما هو عليه من الانحراف والضلال ، والطالب في مقر تعلمه له زملاء يتخذ منهم أصدقاء يحبهم ويتولاهم ويكتسب منه


هنا مجموعة من الفتاوى


عشان لا يقال : براق الثنايا قام يألف فتاوى وخرابيط وخرط فاضي من مخيخة رأسه
خطر السفر إلى الخارج (http://www.islamlight.net/index.php?option=content&task=view&id=2661)
السفر إلى أين ولماذا !
http://www.islamlight.net/images/stories/files/file34.png (http://www.islamlight.net/files/amoaj/)
http://www.islamlight.net/images/stories/files/file3.png (http://www.islamlight.net/index.php?option=content&task=view&id=2699&Itemid=0)



أخطار السفر إلى بلاد المشركين (http://www.alhawali.com/index.cfm?method=home.SubContent&contentID=731&keywords=%D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%81%D8%B1)
حكم من يقيم في ديار الكفار وما هي ضوابط ذلك (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=11840&parent=3096)
السفر لبلاد الكفر (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=10755&parent=3096)
س: أنا رجل أسافر إلى (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=10757&parent=3096) لبنان للسياحة فما حكم سفري مع الضوابط التالية
حكم الإقامة في بلاد الكفر (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=10394&parent=3096)
حكم من أعان شخصا على السفر لدول الكفر للضرورة (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=8238&parent=3096)
طلب العلم في البلاد الأجنبية (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=6776&parent=3096)
السفر والإقامة في بيئة أهلها أهل بدع وشرك (http://www.ibn-jebreen.com/ftawa.php?view=vmasal&subid=5211&parent=3096)
السياحة في البلاد التي يكثر فيها الفساد (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatwaaTree/tabid/84/Default.aspx?View=Page&NodeID=17403&PageID=5429)
زيارة الأهل والأسرة حال إقامتهم ببلاد الكفر (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatwaaTree/tabid/84/Default.aspx?View=Page&NodeID=17403&PageID=5549)
شرح حديث "أنا بريء من مسلم يقيم بين ظهراني المشركين" (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatwaaTree/tabid/84/Default.aspx?View=Page&NodeID=17403&PageID=5763)
السفر إلى بلاد الكفار لأجل النزهة والسياحة (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatwaaTree/tabid/84/Default.aspx?View=Page&NodeID=17403&PageID=5553)
وهنا صفحة فيها فتاوى خطيرة (http://www.alfawzan.ws/AlFawzan/FatawaaTree/tabid/76/Default.aspx?View=Hit&NodeID=17403&PageNo=1)
سؤال لسماحة الشيخ بن باز حول السفر لبلاد الكفار (http://www.saowt.com/forum/showthread.php?t=67)
هل أنال الأجر إذا أخذت أهلي إلى إحدى الدول الإسلامية للترفيه عن النفس ؟. (http://www.islam-qa.com/ar/ref/52845)
المواصفات الواجب توافرها في البلاد المهاجر إليها. (http://www.islam-qa.com/ar/ref/3225)
السفر إلى البلاد الأجنبية من أجل النزهة والسياحة. (http://www.islam-qa.com/ar/ref/111934)
السؤال: أيضاً يقول ما حكم السفر إلي بلاد الكفار للترفيه مع العلم لأن الإنسان سيلتزم بزيه الإسلامي وواجباته والله الموفق؟ (http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_704.shtml)
إيضاح القاعدة العظيمة : " تحريم موالاة الكفّار ". (http://www.islam-qa.com/ar/ref/2179)
تريد السفر إلى كندا لإكمال دراستها. (http://www.islam-qa.com/ar/ref/97149)
http://www.binbaz.org.sa/themes/binbaz_default/images/article.jpgالتحذير من السفر إلى بلاد الكفرة وخطره على العقيدة والأخلاق (http://www.binbaz.org.sa/mat/8226)

السفر في هذا الزمن إلى بلاد الكفار وغيرها (http://www.binbaz.org.sa/mat/10809)
تفسير قوله تعالى إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ (http://www.binbaz.org.sa/mat/9140)
السفر إلى البلاد التي تنتشر فيه المنكرات. (http://www.islam-qa.com/ar/ref/82187/%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%84%D8%A7%D8%AF%20%D8%A7%D9%8 4%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9)

[! Nadaw]

.
.
اخواآني الأفاآضل ياآ من تتهمون براآق بالغلو فـ الدين .. والله


هذاآ مب غلوو ! ، يوم النبي صلى الله عليهـ وسلم تبرا من اللي يسافرون لبلاآد الكفر طبعاً نحن


جميع بنتبرأ منهم مثل ماآ تبرأ منهم رسول الله .. و براآق ماآ افتى ع كيفهـ و


ع هواآهـ ، هو ياآب ادلهـ دينيهـ و حط لكم فتاآوى .. /
.
.



http://www.islamlight.net/images/stories/files/file34.png (http://www.islamlight.net/files/amoaj/)
http://www.islamlight.net/images/stories/files/file3.png (http://www.islamlight.net/index.php?option=content&task=view&id=2699&Itemid=0)


.
.
فـ هداآكم الله لاآ تتهموونهـ بشي هو ماآ سواآهـ ! ، صح انهـ يمكن


شد شويهـ فهالمسألهـ بس هو ماآ افتـ،ـى ع كيفهـ ! و الأدلهـ موجـ/ـودهـ فالموضوع ..

هذي حياآة الصاآلحين و اللي يبون الجنهـ ، و تراآهـ اللي يصبر سبحاآنهـ

بيعوضهـ فالجنهـ ، واآيد أشياآ الانساآن يحب يسويهاآ بس يمسكـ عمرهـ ابتغاآء للأجر و الثواآب


بس اللي ماآ يباآ يقتنع حتى بوجود الأدلهـ الدينيهـ بييب حجج !
.
.
.
.

[Shahroury]

السلام عليكم

أحب أوجه كلامي للإخوة الذين ينتقصون من الأخ براق

1- إذا كان في قلبك شيء ضد براق فلا تنقلوه عندنا في المنتدى ارسل له رسالة خاصة

2- الموضوع سليم و الكلام المكتوب من أقوال العلماء ما فيه أي شيء الأخ براق قام بصياغته هذا كل ما في الأمر

3- الأخ براق ليس متعصبا ً و متشددا ً و لا متزمتا ً ، و من يقول عنه ذلك فعليه أن يراجع كلام براق
هل ذكر شيء خارج الكتاب و السنة و أقوال العلماء ؟ الجواب لا

الأخ براق لم يقل لا تسافر للخارج ففي بعض الأحيان يكون في ذلك حاجة

طيب الأخر براق ذكر شيء عن السياحة
أنا ارد عليه و أقول له نعم (ربما) هي من متطلبات العصر لكن هناك العديد من الدول المسلمة الجميلة المليئة بالمساجد تستحق الزيارة

الصحابة رضوان الله عليهم تركوا دورهم و أهليهم و ذهبوا إلى شتى بقاع الأرض للفتح و الدعوة و الكثير عاش في مصر و الشام ( ليس للسياحة) مع العلم أن مصر ظلت لسنوات طويلة بعد الفتح غالب فيها الديانة المسيحية

لكن الزيارة بحد ذاتها للدول العربية المسلمة مباح و الله أعلم
و سأبحث إن شاء الله له عن فتوى في الموضوع أعتقد أن الشيخ محمد المنجد ذكر شيء عن ذلك

طيب موضوع الدراسة في الخارج
انا منهم كلام براق موجه إلي ، الحمد لله لم أغضب و لم أحقد ، لأن كلمه صحيح
أسأل الله أن يغفر لي و يرحمني ، مهما كانت معرفتك الدينية و مناعتك و قربك لله فلابد أن تقدم تنازلات على حساب دينيك إلا من رحم ربي ! مدى التنازلات الله أعلم !
لكن و الله الذي لا إله إلا هو أن الكلام الذي ذكر سليم
لأننا نواجه صعوبات جمه و أنا عشت و رأيت بعض الأخوة الذين سقطوا
هذا واقع يحدث !! و ليس افتراء من براق
العلوم الموجودة هنا في أوروبا أو في أمريكا موجودة و لله الحمد عندنا
الذي نضعف فيه هو مجال البحث العلمي مثل درجة الماجستير أو الدكتوراه
و أنا انصح الأخوة ( نصيحة مجرب ) أن لا يخرجوا إلى الخارج بحجة الدراسة إلا لهاتين الدرجتين في حالة أنه يخاف الله و ذو علم لرد الشبهات



ارجو من الأخوة أن لا ينظروا إلى صاحب الموضوع ولكن إلى كلامه !

[Phantom Kid]

مشكووووووور على الموضوع... و الله يوفقنا لما فيه خير لنا ..

[KaYeRa]

تم اعادة الردود المحذوفه،،

يُسمح للأعضاء بمناقشة الكاتب مهما كان نوع الموضوع،،
لا يمكن السماح برأي و قمع الرأي الآخر،،


من يدري،، لعل الله يهدي الجميع بالموعظة الحسنة :)
دمتم بخير،،

[Pro]

لا حول ولا قوه إلا بالله





اليوم بالبنط العريض في صحيفة الجزيرة ( مدري كم ألف مبتعث للخارج )
وفرحانين
إيه ما عليهم .. منافقين ما عليهم شره


لقد قلت أن جميع المبتعثين منافقين !!

وهنا تقول :


أما الحالات التي يجوز فيها الذهاب (لازم من توفر الشرطين أعلاه )
4- طلب علم

[Shahroury]

السلام عليكم

في فرق أخي

هذا العلم شرطه هو عدم توفره في بلادنا راجع الفتوى لعلها هناك

و جملة النفاق للطلاب المبتعثين قمت بحذفها من الموضوع

و جزاك الله خيرا هذه النقطة مهمة

[بن مالك]

جزاك الله خيرا
والله هذا الموضوع هام جدا
وكثير من سافروا للخارج فعلا وحقيقة خسروا دينهم هذا واقع وليس وهم نعيشه
شكرا لك أخي الكريم
براق الثنايا
وأكثر الله من أمثالك
وأفاد بك المسلمين
وأسكنك فسيح جناته إنه هو السميع العليم

[أبو جميل]

و جملة النفاق للطلاب المبتعثين قمت بحذفها من الموضوع



جزاك الله خير, فليس كل من ذهب للدراسة في الخارج يُعتبر منافقاً بالتأكيد.
ختاماً الله يهدي الجميع إن شاءالله.

[براق الثنايا]

الحمد لله

الحمد لله

الحمد لله

يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

لك الحمد حتى ترضى

ولك الحمد إذا رضيت

ولك الحمد بعد الرضى

لك الشكر كله

لا إله إلا أنت


---

أقصد هنا



http://www.msoms-anime.net/images/msomscreative_3_7/misc/quotes/quot-top-left.gif اقتباس: http://www.msoms-anime.net/images/msomscreative_3_7/misc/quotes/quot-top-right.gif

http://www.msoms-anime.net/images/msomscreative_3_7/misc/quotes/quot-top-right-10.gif





اليوم بالبنط العريض في صحيفة الجزيرة ( مدري كم ألف مبتعث للخارج )
وفرحانين
إيه ما عليهم .. منافقين ما عليهم شره
http://www.msoms-anime.net/images/msomscreative_3_7/misc/quotes/quot-bot-left.gif
http://www.msoms-anime.net/images/msomscreative_3_7/misc/quotes/quot-bot-right.gif

المنافقون الكتاب في الجرايد

وليس الطلاب !!

لا حول ولا قوة إلا بالله

ركزوا على كلمة
( فرحانين)


----

سبحان الله

يا من رد عليّ

أنصحك لوجه الله

لا تكن من المحاربين لشرع الله

فهذه سنة الله في خلقه

كل من أحيا السنن ونبذ البدع
وصرخ بكلمة الحق

فلابد من يظهر أمامه

فلا تك منهم

فلا تك منهم

وتأمل سير الأنبياء
وسير خيرهم
صلوات الله وسلامه عليهم

وسير المجددين
وسير العلماء العاملين


الحمد لله

اعلم علم اليقين .. أنك تزيدني رضى عن الله
وأنك تزيدني ثقة بأني على الحق

لأن هذا كما قلتُ : سنة الله في خلقه

والحمد لله

لن أزيد

---

وإياكم إخوتي الأفاضل
شكر الله ما كتبتم

الله يثبتكم على الحق
ممن لا يخافون فيه لومة لائم ..ففيه

أخص أخي الشحروري : بالدعاء ظهرَ غيب



يُسمح للأعضاء بمناقشة الكاتب مهما كان نوع الموضوع،،
لا يمكن السماح برأي و قمع الرأي الآخر،،


أختي الفاضلة .. من قال لك هذا ؟
لو كان الموضوع في قضايا علمت بالدين بالضرورة .. وأجمعت الأمة عليها ؟
هل نفتح الموضوع ؟
ولكن الله ورسوله يأمراننا بقمع كثير من المواضيع التي تدور اليوم ؟

نطيع من ؟

مسألة رأي
مسألة وجهة نظر
مسألة انحياز

ما هي إلا كلمات خداعات
قدمت من الغرب الأثيم
وتلقفها كلابهم
قائلون بصوت أوحَد : سمعا وطاعة يا سيادة الغرب .

فنشروها

وما من المسلمين إلا أنهم أخذوها

وهكذا .. تذبح السنة في القنوات المزعوم أنها (إسلامية)

أتمنى مراجعة ( اترك الأنمي ولو شويتين )

هداك الله وأصلح حالك وبالك


أوصيكم بتقوى الله ... فوالله إن جهنم ستملؤُ ، فاحذر أن تكون من حطبها

وإن الجنة لها أصحاب .. فكن لبيبا فطنا

ولا تقنع بعيش منغص

" ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين ءامنوا واغفر لنا ربنا "

والسلام

[براق الثنايا]

http://img256.imageshack.us/img256/6461/ggdfgdfgdfgdfiy1.jpg


أجل إيش معنى الغربة ؟

[Shahroury]

كنت بانتظار ردك ^^

بارك الله فيك لتوضيح معنى النفاق في الجملة لانها التبست على الجميع لذا حذفتها

فعلا ً الآية هنا مناسبة للسياق

( ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا ً للذين آمنوا )

[مجاهد]

السلام عليكم و رحمـــــة الله و بركاته


أخي الحبيب : براق الثنايا


بارك لله فيك ....


و الله هذا الموضوع خطير اطلع في حال الشباب عفوا طلاب الماجستير و الدكتوراه شىء عجيب ......


الغرب هو كل شىء ......


كل شىء ....عند بعضهم ... لدرجة ان فيه واحد و لا احدد الدرجة العلمية ملصق ورقـــــة علي باب المكتب مكتوب فيها


باللغة الانجليزية لا تعنق فتاة بعد الخامسة عصر ؟؟ يعني واحد فكره ** مودع الرجل


هذا من قواعد و اساسيات الصحة السليمة >>فهمنا


لا اله الإ الله


المهم بلا كلام زيادة ....




العجيب من كثير من المسافرين للخارج أنهم يُحرّضون غيرهم ويدعونهم تصريحاً أو تلميحاً للسفر بما ينشرونه من ثناء ومدح وبما يعودون به من صور متناسين قول المصطفى صلى الله عليه وسلم: « ومن سنّ سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم من شيء » [رواه مسلم].
ومن صور مباهاتهم (شاهدنا) في أمريكا.. وزرنا في أوروبا.. ودخلنا كنيسة في...!! والأعجب من ذلك أن بعض المسافرين شرقاً وغرباً ليس في برنامج إجازتهم وقت لزيارة مكة المكرمة وأداء العمرة، بل وقد يكونون من السائحين في الداخل؟!

و هذا اقتباس لبعض المفاسد




مفاسد السفر للخارج سواءً كانت لدول أجنبية أو عربية فهي ومع تفاوت المنكرات كثيرة ومنها:
1- الإعجاب بالكفار (إذا كان السفر لبلاد كافرة) وبالتالي مدحهم والثناء عليهم بعد العودة وهذا وإن كان أقل من مدح المسلمين فهو حرام كما قال الشيخ/ ابن عثيمين. قال تعالى: { لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يُوادُّون من حادَّ الله ورسُوَله } [المجادلة: 22].
2- أن كثيراً من المسافرين تعلقوا ببعض مقتنيات الكفار وملابسهم فجلبوها وافتخروا بلبسها وإن شئت فانظر إلى انتشار لبس القبعات بين الشباب والسراويل القصيرة وأنواع البنطلونات بين النساء والفانيلات التي تحمل العبارات الأجنبية وغيرها.
3- نزع النساء للحجاب بكشف الوجه أو جزء منه بلا حياء لأن (الزوج أو الأب أو الأخ) رضي! أو أمر!! مما نتج عنه تضايقهن من تغطية الوجه عند العودة لهذه البلاد مما أدّى إلى ظهور موضة اللثام والنقاب بأنواعه ولا من شهم يغار، ولله در القائل:
ما كانت العذراء لتبدي سترها لو كان في هذي الجموع رجال!!
4- رؤية الأبناء والبنات المناظر المحرّمة والمنكرات الظاهرة ابتداءً من المطارات، وعدم تجنب الأب أولاده لتلك المناظر يُعتبر من سوء التربية وتعريضهم للفتنة فبئست والله التربية ويا لقبح هذا الصنيع الذي يعدّه بعض الآباء مكافأة للأبناء على نجاحهم!!
قال صلى الله عليه وسلم: « كلكم راع وكلكم مسئول عن رعيته... » [متفق عليه]، وقال صلى الله عليه وسلم: « إنّ الله سائل كل راع عمّا استرعاه أحفظ أم ضيع » فهل نسي هؤلاء يوم السؤال والحساب؟!
5- عدم الإنكار على من يقارفون الكبائر من الذنوب فضلاً عن الصغائر وهذا ترك لواجب يأثم به المسلم، مع عدم استطاعة الآباء غض أبصارهم ولا أولادهم والنتيجة معلومة مرض للقلب وإثارة للشهوة واستمراء للمنكرات وتعرض للعقوبات دنيا وأخرى.
6- نزع وخدش حياء الفتيات (خاصة) بما يرينه من مشاهد فاتنة ومناظر مخجلة وتصرفات بهيمية، والنتيجة تشهد بها أحوال العائدات من السفر، فبالله عليك يا ولي الأمر هل سيعود الحياء للفتيات هنا بعد أن نُزع هناك؟؟ فالله المستعان.
7-تعوّد الشباب والفتيات على ما يحرم فعله شرعاً وتمنع ممارسته: كشرب الخمور، ولعب القمار، ودخول الملاهي، والاختلاط، والرقص، واللباس شبه العاري للنساء، وقيادة النساء للسيارة، وحضور المباريات والمصارعة، وغيرها، مما يجعلهم عند عودتهم يسخطون على بلادهم لخلوها من ذلك الذي يزعمونه تقدماً حضارياً وهو في الحقيقة انحطاط وتدهور أخلاقي وفساد اجتماعي ولكن صدق الله إذ يقول: { فإنَّها لا تَعْمَى الأبْصَارُ ولكنْ تَعْمَى الْقُلُوُب الَّتِي فِي الصُّدُورِ } [الحج:46].
8-تعلّق قلوب الأبناء والبنات بل والزوجات بتلك البلدان مجاورة كانت أو بعيدة، عربية أو أجنبية، بدليل أنك ترى من ذهب مرة واحدة لم يستطع ترك السفر بعد ذلك مهما كلفه الأمر حتى ظهرت في المجتمع فئة (المدمنون على السفر).
9-التساهل بعد العودة بالمنكرات في مجتمعهم لأن هؤلاء المسافرين فعلوا ورأوا ووجدوا أعظم منها في تلك البلاد فمن كشفت وجهها هناك ستستهجن من يأمرها بغطاء عينيها، ومن شرب الخمر هناك يُنكر على ما يناصحه عن التدخين وهكذا، فاللهم لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا، واهدهم للحق يا أرحم الراحمين.



مفاسد السفر إلى بلاد الكفر


محمد بن صالح العثيمين (http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar&iw_a=lessons&scholar_id=50)


استماع و حفظ


http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=528


ملاحظة هذا التسجيل الصوتي لشيخ ابن عثيمين رحمه الله


به من الكلام ما هو أشد من كلام براق الثنايا يتكلم بكل بساطة و وضوح مع ذكر شروط في حالات الحاجة




الصيف والسفر إلى الخارج


حفظ (http://download.media.islamway.com/lessons/rahmani/218_Alsaef.rm)


( الحجم: 3.55 MB )


الزر الايمين حفظ باسم


http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=54184



هذا أشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد شىء سمعته براق اسمع هذا بعد


ما تنتهي من المذكرة و يا أخوان أسمعوا التسجيل ضروري


و ممكن تشوفون حال بعض الشباب المبتعث الي بلاد الكفار ماذا حدث له ؟؟؟؟؟؟


في ال YouTube و اسف علي الاطالة عندي كلام بس هذا يكفي ....


و ختام


" و أطيعوا الله و أطيعوا الرسول "


فاتقــــــوا الله و اطيعوا الرسول يا عباد الله واهتدوا بالقرآن الذي أنزله على رسوله
و اتبعوا سنه نبيه , والله بما تفعلون خبير لا يخفى عليه شيء من أعمالكم وأقوالكم, وهو مجازيكم عليها يوم القيامة و براق لم يفتي من عنده .......
فإنهم لا يكذبونك تذكر هذا أخي و ماعلى الرسول الا البلاغ....


و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[حامية الاسلام]

جزاك الله خيرا ياأخى انا أشاركك الرأى ولكن فى بعض الاحيان يكون السفر خارجا للدول الاوربيه يكون سبب فى رجوع الكثير إلي الله تعالي فكم من الفننانات والفنانين رجعو إلي الله بعد هذا
وجزاك الله خيرا

[LAROUSSE12]

.. بسم الله الرحمن الرحيــــــم ..


بداية أرجوا من الله أن لا يكون ردي مجرد كلمات تقرأ من هنا وتنسى أو حتى تحذف (> كما فعل مع غيري من المخالفين ^^ وإن لم أقرأ ما كتبوا <) و أتمنى أيضا من جهة أخرى أن لا يذهب ما أكتب هباء وأن يقرأ بعين العقل كما يقولون ..

أقول وبالله التوفيق :

من أول نظرة ألقيتها على الموضوع لم أجد تعريفا نصيا للخارج أو حتى ذو معنى واضح جلي يجعلك تفرق بين ماهو محرم بنظرك أنت كاتب الموضوع ( والذي استندت فيه على آراء علماء كبار جهابذة بذلوا أعمارهم من أجل العلم .. إلخ ) وماهو مباح أو حتى مكروه فجعلت الخارج كلمة مبهمة حتى من يوافقك في الرأي قد لا يجد لها تفسيرا واضحا قلي بربك هل من ذهب إلى فرنسا ( للسياحة ) يتساوى مع من ذهب إلى مصر سوريا أو حتى ماليزيا للسياحة أيضا > إن قلت نعم فأنا أجزم أنك لم تتعدى ديار أبو متعب ^^! <

ثانيا دعني أقول أن ما كتبته يعني وبالحرف الواحد أن المسلم مجرد كائن شهواني ( بصراحة ومع أقصى وأقسى إحتراماتي ) لا يملك روادع داخلية ولا رقيب ذاتي يمنعه من الوقوع في الخطأ حتى و إن لم يمر على هذا الخطر والخطأ وقتا طويلا بجواره فهو كالذئب ينتظر اقرب فريسة لينقض عليها قاتلا مفترسا دون التفات لأوامر ربانية أو حتى مسلمات عقلية >< ..



أخيرا دعني أتكلم عن تجربتي الشخصية ذهبت مع اهلي لمصر سوريا عمان لبنان ماليزيا إلخ ( أقولها على سبيل الفخر ^^ ) والله العلي العظيم إني وخصوصا في مصر وسوريا ( ولبنان أيضا مع أنك لن تصدقني ) ما زادني ذلك إلا فخرا بديني و أهلي واعتزازا بهم حتى أخواتي والتي بعضهن تزوجن الآن التزامهم زاد بعد السفر وأجزم لك أن للسفر أثرا في ذلك وأزيدك بأني لم أشاهد لا زنا عن اليمين و لا تقبيلا عن يسار بل لم أشاهد إلا ما أردت وما أردت فقط واللبيب بالإشارة ^^


ونصيحة لوجه الله :

كن حسن الظن بالله و كن حسن الظن بالآخرين ^^

ملاحظة أخيرا :
هذا الرد ليس نقدا لكاتب الموضوع رجاء خالص إقرأوه يا من تملكون حق الفيتو بتمعن إقرأوه بتمعن ت م ع ن ^^

[عاشق_كونان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم

شكراً لك أخوي العزيز براق الثنايا على الموضوع .. صراحه الموضوع رائع !
صحيح أي واحد بتكون له سفره لأوروبا ما راح يقول لا .. عشان الجو أو الطبيعه الخلابه ..
وانا الأستاذ بالصف . أكد لنا أن السفر للخارج حرام .. مادري اذا كلامه صحيح أولا ^^
بس أكيد فيه سيئات .. لانك بتشوف العراه .. وناس مادري شلون .. بس في ناس يروحون نيتهم
صافيه .. كل الشكر لك أخي الكريم ..
:)

[lover girl]

Thank you to my brother and the subject matter wonderful it deserves thanks and praise and Anchaouallah be in the balance of faith and commendable again.

[shekoforever]

Thank you to my brother and the subject matter wonderful it deserves thanks and praise and Anchaouallah be in the balance of faith and commendable again.

نحن هنا فى منتدى عربى فلنتكتب بالعربية
بالإضافة إلى أن الموضوع يخص الدين فلنكتب باللغة القرآن
ملحوظة : المشكلة أننا نكتب باللغة غير لغتنا و نخطأ فلماذا التعب ؟!
بالنسبة للأخ LAROUSSE12 :
راجع الفتاوى و الموضوع مرة ثانية و شكراً لك على تفهمك

[سـراب]

اشكرك اختي كايرا .. و ... يا اخي براق نحن هنا نتكلم بالأراء على ما اعتقد , هل انزل الله بـ أية تحرّم السفر للغرب او للخارج بصفه عامه !! , لا ولكن هذه فقط اقاويل العلماء .. إذاً يحق لنا ان نرد على العلماء , لا تقل لي ( تخسى ترد عليهم!! ) لأني يا اخي لدي من العلم لكي ارد عليهم :)
فمثلاً عندما يقول عالم كبيييير لدينا نحن السعوديون ويقول بأن السحر حلال !! , ماذا اقول له؟ , هل اقول لالالا هذا عالم ويجب إحترامه ؟!
لا طبعاً راح انتقده هو وفتوته هذي !! ايش الي السحر حلال!! , خبل هذا؟ , مهما كانت الأسباب لا يذهب للساحر إلا جاهل او كافر فقط !!
اما الفتاوي فـ انا لم اجد فيها ( فتاوي العلماء الكبار مثل إبن تيميه ) إلا موعظه , اي هم يقولون لي انا المسلم ان لا اذهب ليس تحريماً بل للأفضل لكي لا تفسد شخصيتي المسلمه وانا قد سافرت قبل هذا , قد سافرت قبل ان يوعظني ذاك الواعظ ولم اجد بـ ان شخصيتي تغيرت ولم اجد الزنا كما تقول , ولم اجد اي شيء سوى ناس لديهم دينهم ولدي ديني , لم اذهب إلا لرؤية الطبيعة الخلابة ورؤية طبيعة الخالق عزوجل فقط , ولكي اتفكر بعظمة الخالق فقط , ولم اتغير ابداً , هذا انا إن شئت صدق وإن شئت لا تصدق

وارفع قبعتي إحتراماً وتقديراً لكلام LAROUSSE12 , حقاً قد صدق في كل ما قاله :)

و... يا براق انت حقاً متشدد , اتعلم لماذا؟
لأنك مثل الناس الذين يتّبعون الرسول في كل شيء لدرجة انهم يحرمون أكل الضب !!! , فقط فقط لأن الرسول لم يأكله , وهل حرمها نبي الله؟! , لا ابداً ولكنه كـ إنسان لم يفضلها وايضاً لم يحرمها .. فقط
ألهذه الدرجة وصل التشدد ؟!
اخي ديننا دين وسطيه :)

وانا قد سافرت من قبل اخي .. بالتحديد لـ اوروبا ^^ , رأيت ما رأيت وانا على كامل ديني . وايضاً اصلي لكي لا تقول شيء آخر فقط :)

اقول هذا وانا انتقد كلام براق وليس براق , إلا الجملة الأخيره قلتها لبراق وللذي مثل براق , فقط لأبين حال براق فقط , لا اريد شيئاً آخر , انا لست عدواً لبراق ابداً , وهو يعلم ذالك

[براق الثنايا]

ياأخى انا أشاركك الرأى أقول وبالله التوفيق

إذا كان يسرك يا من تكتب هنا

إذا كان يسرك أن ترى ما كتبته يوم القيامة

إذا عرضت على ربك ليس بينك وبينه ترجمان .. إذا كان يسرك ذكرك لذلك

إذا كان يسرك

فاكتب
فاكتب


لا إله إلا الله

يوم تعرضون لا تخفى منكم خافية

اكتب كما تشاء .. ولكن !

اجعل الآية هذه نصبَ عينيك : " ولله ملك السموات والأرض ويوم تقوم الساعة يومئذ يخسر المبطلون . وترى كل أمة جاثية كلُّ أمة تدعى إلى كتبها اليوم تجزون ما كنتم تعملون . هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون "

وبعدها بآيات : " وبدا لهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزؤون . وقيل اليوم ننسكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا ومأواكم النار ومالكم من ناصرين . ذلك بأنكم اتخذتم ءايت الله هزوا وغرتكم الحيوة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا يستعتبون "


هذه الآية هي َ " إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد "
اللهم ارحم ابن القيم
الله أعل درجته

قرأتُ له فوائد مستنبطة من هذه الآية .


عموما : هذه أقولها

ردي هذا

اكتشفت بعد طول عناء
أن نقاشاتي الكثيرة الماضية
شبه ضائعة
وأنا الذي كنت أصلى سعيرها وأذوق مرارتها

كم سببت من قسوة في القلب ؟

كم شمتت الأعداء ؟

هناك أناس يرغبون في الحق

وقليل ما هم !


يا حضرات الناصحين لا أحسبكم كذلك والله حسيبكم !
هل قرأتم الموضوع ؟
أم ذاك هوى في قلوبكم ؟
أم ذاك غلا في صدوركم وحسدا ؟

ألا تستحون من تواقيعكم ؟


كما قلتُ .. لم تزيدونني إلا رضى عن الله .

لم تزيدونني إلا يقينا أن ما أكتبه حق

فهذه سنة الله في أنبيائه
وفي جميع من لم يجامل ولم يداهن

اقرؤوا إن شئتم : " كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون . أتواصوا به بل هم قوم طاغون "

جاءت الآيات هذه بعد قصص تكذيب الأنبياء من أقوامهم

هذا ورسل الله صلوات الله عليهم وسلامه يترى .. أمروا بأعظم معروف ونهوا عن أعظم منكر وأيدوا بالحجج الدامغات والمعجزات الخارقات

ومع ذلك .. " وما ءامن معه إلا قليل "

!!

فما بالك بمن يأمر بأقل من التوحيد
وينهى عما دون الشرك ؟!

ولم تكن له معجزات !

وكان ضد أناس عندهم إسلام مطلوب طلبية خاصة مفصل على المقاس كما تحبه أمريكا وترضاه ؟؟!
قد خدعهم الغرور وغرّهم
ويحسبون أنهم مهتدون

الحمد لله على الهداية

أختم

من بعد يومي هذا .. سأنكر المنكر ، وآمر بالمعروف والهداية على الله

عجبا عجبا أراني سافها لكتابكم .. أقول قال الله
أقول قال رسوله صلى الله عليه وسلم
أقول قال السلف
أقول فعل الصحابة
أقول قال ابن باز
أقول قال ابن عثيمين
أقول هذه فتاوى من الراسخين

عجبا

قبري غير قبركم
" فذكر إنما أنت مذكر لست عليهم بمصيطر "
" فإن أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ "




والسلام على من اتبع الهدى وعمل بمقتضى "و أما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى " ..

[امبراطور الخير]

سبحان الله يا أخوة

LAROUSSE12 و كـلـهـم ضـدي

أتنكرون عليه ما كتب ؟!

طيب موضوعه بطوله قال الله وقال رسوله وقال العلماء

فيا من تخالف ؟
إذا كانت لديك حجة فقلها !!



, هل انزل الله بـ أية تحرّم السفر للغرب او للخارج بصفه عامه !!


أريد آية تقول التدخين حرام ؟
أريد آية تقول التفاح حلال ؟
أريد وأريد ... !

وهل التحريم والتحليل يأتي فقط من القرآن ؟!
أين السنة والإجماع والقياس !
أم أنك من القرآنيين ؟!


إذاً يحق لنا ان نرد على العلماء , لا تقل لي ( تخسى ترد عليهم!! ) لأني يا اخي لدي من العلم لكي ارد عليهم

قال ابن القيم رحمه الله: " والسنة مع القرآن على ثلاثة أوجه ... "

يا عالم هل لك أن تأتي بحال السنة مع القرآن ؟
يا أخي ما زلنا في مرحلة الطلب فعليك بالاجتهاد في طلب العلم

ولا أعلم هل قرأت الموضوع بكامله أم مجرد نظره سريعة
فلم ترى في الموضوع أكثر من 20 رابط للمقالات والفتاوى !!


و... يا براق انت حقاً متشدد
يا ابن باز انت متشدد
يا ابن عثيمين انت متشدد
يا علماء الأمة ( المعتبرين ) أنتم كلكم متشددين

وأنا الوسطي !!

رحماك ربي رحماك
رحم الله الجميع
وهدانا وإياك إلى الطريق المستقيم

----------------------------------------------

أخوي براق الثنايا

ثابر على مواضيعك الطيبة
واسأل الله لك التوفيق والسداد
والحمدلله كل فترة نستفيد منكم ومن علمكم الشيء الطيب
فاسأل الله أن يكون في ميزان حسناتك

جزاك الله خيراً

[قناصة]

موشي موشي

موضوع رائع جزاك الله خيرا أخوي براق الثنايا وأشربك من حوض نبيك في الفردوس الأعلى..

يا حظك..!! ويا حظ كل شخص متجنس سعودي لانه بسهولة يستطيع البقاء هنا!!

لكن..البقية!! الملايين البقية الذين هربوا الى هنا من اجل دينهم من بلدان عدة..لكن ماذا رأوا يا ترى!!؟

الرفض..!! الدراسة محدودة قف انت مانت متجنس..العلاج محدود كل شي كل شي..

ولو كنا في بلادنا كنا في أمان أكثر لدنيانا لكننا أردنا آخرتنا فجئنا إلى هنا..

ولو ذهبنا إلى بلاد الغرب لكنا أكثر وأكثر راحة حتى من بلادنا لكننا لمن نفكر بهذا حتى..

كل يوم أفكر..متى سيتم طردنا يا ترى..؟ وكل يوم أدعو أن يكون ذلك اليوم بعيدا..ولو كنت أتمنى ألا يأتي أبدا..

لا أريد الإساءة لكنها الحقيقة..وأنا أقدر كل من وقف معنا..وساعدنا..أدعو لهم بالجنة..

والله قلبي متكسر لأني ما قدرت أدرس..لكني لا زلت أحب هذا المكان..الصيف الماضي لمن رحنا في إجازة..وكنت أرفض هذا الشي..لكن أبوي قال ما يصير أنا ما شفت أمي وأبوي منذ زمن..وهذا صلة رحم..
وصراحة أنا كمان حطيت في بالي هذه النية صلة رحم..لكني لم أرد الذهاب لأني أعرف الفتن..والمعاصي الموجودة..وأني محا أقدر ألبس الحجاب الكامل!!

------------

أمس ماتت خالة << ليس خالتي الحقيقية إنما أم أحدى صحباتي..

ما قدرت تتعالج هنا..راحت لموطنها وماتت هناك..عاشت حياتها هنا وحبت هذا المكان..
لكن أخذوها للعملية فهنا لا يتيسر لها هذا الأمر..فماتت هناك..والله أني حزنت على موتها هناك أكثر من حزني على موتها..

---------

صحبتي سودانية..ما رح تقدر تدرس الجامعة هنا..قالت لازم تسافر سودان..وهيا ما تبغا لانها تخاف على دينها..

ايش رايك الاحسن ما تدرس وتجلس في بيتها صح..؟

قلنا لها تسافر ماليزيا اذا قدرت..لانها احسن من اجل دينها..فهناك على الاقل يحترمون الحجاب..
لكن ما عندها محرم..فبقيت محبوسة ما عندها حل..!

عذرا لكن لا تفهمني على اني اعارض موضوعك هذا..فانا اوافقك على كل كلمة كتبتها..ولكن اكتب هذه الكلمات لكي يفهم كل من يقرأها نعمة أن يكون متواجد في السعودية..وأن لا يسافر أبدا..قد لا يتمكن من الرجوع..

لا يهمني كل أمان الدنيا كل ملذات الدنيا قد ما يهمني هذا المسجد النبوي..الذي لو فارقته يوم ما صبرت على فراقه..!

وهذا اللي يجعلني أصبر..

ونصيحة مني لكل من هوا في السعودية..اعرف النعمة اللي انت فيها..ولا تسافر..مهما كان السبب..فهذا احسن لك..

وشكرا مرة أخرى على الموضوع..

وسلامــــــو,,

[حبر القلم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أشكرك يأخي على هذا الموضوع ..

وجزاك الله خيرا وبارك الله فيك على ماكتبته ...

ولكن أعتقد ياأخي الفاضل أن هنالك شواذ في هذا الموضوع

فثملا شخص لم يحصل الجنسية السعودية وهو ولد في السعودية ويرديد أن يكمل دراسته فيها لكن لاتوجد جامعات توفر له هذا الشيء وإن وجدت فهي أولا بفلوس تكسر الظهر ^.^ أو ثانيا لاتوجد التخصصات القوية مثل الطب والهندسة ..!!

فكيف بالله عيك سوف يكمل دراسته في السعودية ...!!

فأعتقد أن موضوعك فقط للسعوديين أو أهل البلد نفسها فقط ..

وأوافق الأخت قناصة وبشدة ....

[حامية الاسلام]

icon679جزاك الله خيرا يا أخى لقد فهت ماترمى اليه
ومنذ الحظه سأدعو لك بالتوفيق فى الطريق الذى أخترته لكى تسله
ومنذ الان سأتخذك مثالاوانتهج نهجك اخى
فمنذ الان سأبذل قصارى جهدى لكى أمر بالمعروف وأنهى عن المنكر
وجزاك الله خيرا ثانيا
جعلك الله من أهل الفردوس الاعلى (ان شاء الله)icon679
icon147icon147icon147icon147icon147

[براق الثنايا]

أكرر

اكتب ما يسرك يوم القيامة أن تراه

جزاك الله عني خيرا أخي امبراطور الخير

ودعك من مجادلتهم


----

أختي قناصة

السلام عليك

هل معنى ذلك أن نسافر للخارج نظرا لأمر ( قد ) يحدث ؟

هذه الفرضيات والاحتمالات عند الفقهاء كلام فاضي

حسن .. أنا معك أنه (قد) يحدث
إذا حدث .. عند ذلك نبدأ نقدر الأمور بقدرها الشرعي

فمثلا .. العادة السرية محرمة .. لكن بعض أهل العلم أجازوها إذا عرضت الفاحشة أمام شاب
يعني أتت امرأة أمامه وخلاص
وهو لا صبر عليه
فيستمني

(( أخف الضررين ))

والله أعلم


جعلك اله من أهل الفردوس الاعلى (ان شاء الله) الله يرضى عنك أختي

فيه موضوع الذي فيه رقم جوالي

اقرئي الرد الخامس يا رعاك الله


فثملا شخص لم يحصل الجنسية السعودية وهو ولد في السعودية ويرديد أن يكمل دراسته فيها لكن لاتوجد جامعات توفر له هذا الشيء وإن وجدت فهي أولا بفلوس تكسر الظهر ^.^ أو ثانيا لاتوجد التخصصات القوية مثل الطب والهندسة ..!! أخي حبر القلم

تكلمت على النقطة هذه التي ذكرت ... ! ووضعت 70 رابط لفتاوى لكبار أهل العلم !
وأكثرهم من علماء بلدك الذين أنت مأمور باتباعهم .

اقرا الموضوع لو سمحت

وخصوصا الأشياء العاطفية في آخره
وأوسطه

اقرأ كيف كان الصحابة

لا إله إلا الله

يا مسلم

انظر يا هداك الله


2- ألا يتوفر في بلاد المسلمين بالكلية >> موب تروح تقولي : الطب هناك أحسن !!

3- أن تنقطع الطرق والوسائل لدراسة العلم هذا بالكلية

والشرط الثالث الأخير .. قطع حجة كل منتحل جاهل متبع لهواه الحقير .. بفضل من الله المولى القدير
وما ذكرته ليس من راسي


فالآن اكسفورد ، وهامبرج ، وكمبردج ، وبوسطن ، وطقتها...
من كبريات جامعات العالم
تستطيع أن تاخذ الدكتوراه
بواسطة
التعليم عن بعد
أو الدراسة عن بعد
فلما سمع ابنه عبدالله .. وقف على باب المدينة ينتظره ويقول

سنرى من سيخرج الأذل ويبقي الأعز !
أنت الذليل
ورسول الله هو العزيز

لا إله إلا الله

فلما جاء أبوه

هجم عليه !!
ونسي سيفه
فلم يجد إلا أن يصكه صكه ( ضربه على صدره بيده )
سقط منها على الأرض

ثم قال للنبي صلى الله عليه وسلم :" والله لو كان السيف قريبا منيلقتلته" !!!

لا إله إلا الله

هذا وهو أبوه !


انظر إلى الإيمان كيف يتجلى !
سبحان الله

لا عجب أن يكون هذا الجيل هو الجيل الذهبي على مستوى الحياة البشرية

والقصص كثيرة جدا جدا

فمن أراد المزيد من سير الأبطال هؤلاء
فليطلب ..

رضي الله عنهم وأرضاهم



http://img178.imageshack.us/img178/6997/91544379at2.gif



ألم يقل الله
http://www.islamic-council.com/quran/image/60_001.gif

هذا فيمن أحبهم بقلبه

فما بالك بمن يذهب إلى ديارهم !! ويجالسهم ويخالطهم ويبتسم معهم ويضحك ويصاحبهم ويأنس معهم !؟؟؟
أخي

في أكثر من آية في كتاب الله

ورد مثل هذا المعنى

" ومالهم به من علم إن يتعبون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا فأعرض عمن تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحيوة الدنيا ذلك مبلغهم من العلم إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى "
" فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين "

والسلام على من اتبع الهدى ... والخزي على من ابتدع وكان إلهه الهوى

[براق الثنايا]

والذي يذهب إليهم ... أليس مواليا لهم ؟؟

لا تماري بالباطل .. هذا أمر واضح ولا تلف وتدور

http://www.islamic-council.com/quran/image/5_057.gif


واتقوا الله
إن كنتم مؤمنين

أما لو عندك إسلام مفصل على المقاس من قنوات التمييع والبدع ... فأنت وشأنك..........

أما إذا المنكرات غطت على قلبك .. فلا تعرف ما معنى الخوف من الله .. فهذا شيء ثاني


مسكين
مسكين أنت والله أنك مسكين

كيف تروح عند قوم مثلهم؟

كم من مدينة كاملة نسفوها نسفا في الأندلس وفي الشام .. ؟

وبكل غباء وجهالة تروح !؟

هل أنت فعلا مسلم ؟

أناس يقولون عن الله أنه جامع مريم فأنجبا عيسى !!

تعالى الله عما يقول الظالمون علوا كبيرا

لا إله إلا هو

ثم تذهب إليهم ؟

وتجلس معهم ؟

بالله عليك بأي عقل وبأي منطق وبأي حجة ستلقى الله يوم القيامة ؟

ما ظنك بالعزيز الجبار !

ألم تعلم بأن الله عزيز ذو انتقام ؟؟

يا أيها المغرور المخدوع
تذكر
تذكر
أن يوم القيامة .. سيغضب الله سبحانه غضبة لم يغضب مثلها قبل ولا بعد

ما ظنك بالله يوم القيامة وأنت آتيه بصحيفة ملؤها الذنوب والمعاصي .. والسفر لتلك البلاد ؟

إمام أهل السنة أحمد بن حنبل رحمهما الله .. كان إذا رأى نصرانيا من أهل الذمة أغمض عينه بشدة
فيسألوه : لماذا ؟

فيقول
انظر ماذا يقول
" لا أستطيع أن أرى إنسانا يقول أن الله ثالث ثلاثة !! "

سبحان الله

وأنت ... ؟

ألا ما أقبحك وأقبح فعلتك !

والله إن فعلت..

براق الثنايا متبرأ منك
والمؤمنون الصالحون متبرؤون منك
كما تبرأ رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم منك من قبل

[LAROUSSE12]

قال الله جل الله :
( قل هل ننبئكم بالاخسرين اعمالا * الذين ضل سعيهم فى الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا ) سورة الكهف ..

ومن أصدق من الله قيلا !!

[مجاهد]

" قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا "



أي: قل يا محمد, للناس - على وجه التحذير والإنذار-: هل أخبركم بأخسر الناس أعمالا على الإطلاق؟



" الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا "



" الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا " أي: بطل واضمحل كل ما عملوه, من عمل, وهم يحسبون أنهم محسنون في صنعه.


فكيف بأعمالهم, التي يعلمون أنها باطلة, وأنها محادة لله ورسله, ومعاداة؟!!


فمن هم هؤلاء الذين خسرت أعمالهم, فخسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة؟


ألا ذلك هو الخسران المبين.


" أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا "


" أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ "


أي: جحدوا الآيات القرآنية والآيات العيانية, الدالة على وجوب الإيمان به, وملائكته, ورسله, وكتبه, واليوم الآخر.


" فَحَبِطَتْ " بسبب ذلك


" أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا " لأن الوزن فائدته, مقابلة الحسنات بالسيئات, والنظر في الراجح منها والمرجوح
وهؤلاء, لا حسنات لهم, لعدم شرطها, وهو الإيمان,


كما قال تعالى " وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا يَخَافُ ظُلْمًا وَلَا هَضْمًا " .


لكن تعد أعمالهم, وتحصى, ويقررون بها, ويخزون بها على رءوس الأشهاد,


ثم يعذبون عليها, ولهذا قال: " ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ "





هذا أيسر تفسيـــــــــــــر للاية ......


و يا أخـــــــي لو تحب تسافر و عندك من العــــــــــلم الشىء الكثير الذي ترد به اي شبهة علي دينك


فسافـــــــــــــــــــر الي اي ارض تريد


و ما عليك بما يقال هنــــــــا


ان هو الإ بــــــــــــلاغ نقله براق


و السلام

[LAROUSSE12]

مجاهد: (http://msoms-anime.net/member.php?u=1011232)

أخي مجاهد هناك مثل عربي أنت أعلم به مني يقول ( إياك أعني واسمعي ياجارة ^^ )
هذا مقصدي من إيراد الآية وليفهم من يريد ومن لا يريد ؟؟ ^^

يبدو والله أعلم يا أخي مجاهد إنك فهمت قصدي مباشرة فحاولت تغير الموضوع وتحول التهمة^^ عموما يعلم رب السموات والأرضين إني مقتنع قناعة أدين الله بها عن السفر إلى الخارج وركز على
كلمة ادين فالبتالي من واجبي أن أنصح من أجده على خطأ ( من وجهة نظري ^^ )

والله ولي التوفيق ،،،

[أبوعبدالرحمن]

اخى براق امض فيما انت ماض فيه وسيبك من اللى قال ومين اللى عاد ومن اهل الجدال دول اللى قال فيهم الرسول"ماضل قوم بعد هدى كانوا عليه الا اوتوا الجدل ثم تلا الرسول هذه الايه"ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون" وبالنسبه لحبايبنا اللى عارفين نفسهم كويس انا بقولهم نصيحه "روحوا لاقرب ترزى عندكم يفصلكم دين حجمه small او medium
ولو عايزين واحد زى الفل عندى ولله الحمد خدوا عندكم التزرى الاصيل القرضاوى وسيد بيه اوكى طنطاوى والمفتى الاشعرى على جمعه روحوا للناس الترزيه دول ,ناس زى العسل الصراحه هيقولكم البوس حلال والخمر حلال والبنوك حلال وشرب السجاير حاجه حلوه خالص والاختلاط مستحب وترك الجهاد ولو حتى بالكلمه واجب وفرض والامر بالمعروف والنهى عن المنكر رذيله باطله تحث على الارهاب والكباب والشيعه اخواتنا لزم ,والحوار ده وغيره وغيره فمن الاخر حضراتكم عارفين ان اخى براق متشدد وكلامه مش على هواكم وكل واحد عمال يقول انا عندى علم والتانى بيقول من وجهة نظرى ,يا ريت ما نشفش طلعة حد منكم البهيه فى اى موضوع ليه(لاخى براق المتشدد الراجعى المتخلف) وخليكوا سبور وعقليتم متفتحه وسيبونا فى مستنقع التخلف وسعيكم مشكور , علشان نجيب من الاخر و نوقف الجدال الاجوف ده وادينى اديتك علماء افذاذ كبار زى الفل والياسمين لعلهم يعجبوكم وعموما كل واحد عارف نفسه كويس وبالنسبه للاخ الجامد قوى فى العلم والحبر والركن والجهبذ اسال الله لك هذا الثبات والقوة والجرأه عند وقوفك وسؤالك بين يدى الله واما نشوف هتقول ايه "انا منتظرون" وحسبى الله ونعم الوكيل

[أبوعبدالرحمن]

فكترونى والله بحديث الرسول " أتيت أبا ثعلبة الخشني فقلت له : كيف تصنع في هذه الآية ؟ قال : أية آية ؟ قلت : قوله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم } . قال : أما والله لقد سألت عنها خبيرا ، سألت عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : بل ائتمروا بالمعروف ، وتناهوا عن المنكر ، حتى إذا رأيت شحا مطاعا ، وهوى متبعا ، ودنيا مؤثرة ، وإعجاب كل ذي رأي برأيه ، فعليك بخاصة نفسك ودع عنك العوام ، فإن من ورائكم أياما ، الصبر فيهن مثل القبض على الجمر ، للعامل فيهن مثل أجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم "حسن صحيح

فنصيحتى الى اخى براق "اخى براق دع عنك العوام ,دع عنك العوام,دع عنك العوام, ولاتلتفت الى مايقال وربنا يبارك فيك ويسدد خطاك ويهديهم" والسلام على من اتبع الهدى وخشى الرحمن بالغيب

وبالنسبه للاخ اللى بيقول ان عندهم عالم كبييييييييييير فى السعوديه بيقول ان السحر حلال ارجو من حضرتك تجيب الدليل على كلامك ده يعنى تجيب اسمه على الاقل علشان حتى نعرفه وتكسب فينا ثواب ويبقى كلامك فعلا مبنى على حجه واقناع انما سمعت ,دول قالولى ,اسكت مش انا عرفت, الكلام ده اخى فى اى حاجه غير الدين الكلام ده ينفع فى التين مش فى الدين ويا ريت اى حد بعد اذنكم ييجى يتكلم يتكلم بالدليل

وحضرتك بتقول :"ان شئت صدق وان شئت لا تصدق" الكلام اخى الكريم موجهه اليك قبلنا فكذلك حضرتك دخلت على موضوع لاخى براق وانت عارف انه فكره متطرف وارهابى والله عجبك الموضوع اهلا وسهلا ما عجبكش من فضلك ماتردش وما تدخلش ليه ؟لسبب بسيط قوى لان اخى براق ومن على شاكلته وانا منهم لن نغير وجهة نظرنا ومن الواضح ان حضرتك كذلك طب ليه بقى كتر الكلام والجدال يبقى يا اخواننا "اى حد مش عاجبه مواضيع اخى براق ومعترض على فكره الارهابى المتشدد المتطرف يا ريت من فضلكم يا ريت ما يشاركش احسن له واحسن لنا منعا للجدال وغلق الموضوع من قبل المشرفين كما حدث من قبل "

اخى حضرتك قلت "لأني يا اخي لدي من العلم لكي ارد عليهم " وتوقيعك بيقول"البطولة فـرنـســicon31ــيـة .. وسامحيني يا إيطاليا .. بلا هولندا بلا برتغال بلا هم "

وانا باقول:يا اخواننااااا الراجل ما كذبش الراجل فعلا صادق وباعتذر اليك اخى الفاضل انت عندك من العلم ما ترد على الشيخ بن باز و بن عثيمين بس فى الكورة وبطولة اليورو فعلا عندك حق انا اعترف وبقولها بملىء فيه اعترف بجهل العلماء الكبار بن باز وبن عثيمين وغيرهم بل وجهلهم الشديد بالكورة والفن والهندسه والتكتيك والهجمه المرتده والاوف سايد ولا يسعنى غير شكرك اخى الفاضل على انك فتحت عينى على حاجات الواحد ماكانش واخد باله منها والسلام على من اتبع الهدى وخشى الرحمن بالغيب

رجاء للاخوه المشرفين ارجو عدم غلق الموضوع

[yasmeenuta]

جزاك الله خيراً أخي على هذا الموضوع

الذي وضح لي الكثير من الأمور

وجعله الله في ميزان حسناتك

أما عن من يظن نفسه عنده العلم ليرد على الشيخ ابن باز والشيخ ابن عثيمين

فإني والله أشفق عليه

وكن أخي براق من الذين قال فيهم تعالى (.... وإذا خاطبهم السفهاء قالوا سلاما..)

وثبتك الله

والسلام عليكم

[أبــ عبد الملك ــو]

الحمد لله الذي أعز الدين,وأعلى شأن المجاهدين,وأمر المرسلين بما أمر به العالمين فقال عز من قائل عليما ,سبحانه كان ولا يزال خبيرا حكيما:ياأيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم
والصلاة والسلام على معلم الناس الخير وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه
الله يعلم كرهي للجدل ولكن أما وحرمات الله تنتهك!!!ومن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر يعرض به!! فلأمت حتف أنفي ان لم أذب عن دين الله ما استطعت
أقول وبالله التوفيق:
قرأت الموضوع وجاشت عيني بالدموع عندما قرأت الرد الحادي والثلاثين خوفا من الله
وكدت أموت من الغيظ عندما قرأت الردين الحادي والخامس والعشرين
وتمنيت الموت لما رأيت توقيع أحدهم
فالموت خير مما رأيت
ياشباب اتقوا الله في أنفسكم
مالكم ولبراق يدعوكم الى الجنة وتناقشوه؟!!!
أولا أنا من مصر لنلجم من يقول أنه راح الى مصر
ثانيا:الأخ الذي يقول أنه سافر ودينه لم يهتز!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
عمر بن الخطاب الذي هو عمر رضي الله عن عمر كان يتهم نفسه بالنفاق وهذا يقول ديني ثابت!!!
وكأنكم ماقرأتم كتاب الله !!
ألم يقل الله ولا تزكوا أنفسكم؟!!
والاخر يأتيك باية وربي أنه لا يعلم من تفسيرها الا مايعلمه طالب الابتدائية ويعرض(بتشديد الراء وكسرها لمن لا يجيد العربية) على رجل قرأ كتب أهل العلم بعدد شعر رأسه!!!!
اتق الله اتق الله
كان عمر رضي الله عنه إذا قيل له اتق الله ارتجف كالعصفور المبتل
ونحن نجادل!!!
ياأخي دعك من الكلام الذي لاتكاد تفقهه لو سألتك عن كيف تداري سوأتك على المذاهب الأربعة لما استطعت الاجابة
بل أزيدك من الشعر بيتا:
أسألك سؤالا على الملأ ان استطعت اجابته لك مني ما تريد ماهي عورتك على المذاهب الأربعة وما الراجح؟
أقول لك أطم وأعظم شيخك ابن باز عليه نسائم الرحمة ماذا يقول في عورة الرجل؟ مامذهبه؟
فلتثكلني أمي ان أجبت
ياشبااااااااااااب
أنتم لا تجيدون العربية ولا تعرفون كيف تستنجون على منهج أهل العلم فمابالك باقحام أنفسكم في أحاديث الولاء والبراء؟
واعجباه
أما الذي يقول أن من حقه أن يقول وجهة نظره ويدافع عنها فلن أقول لك من أنت لتكون لك وجهة نظر بل أقول والله حسبي وناصري :
فلتناظرني الان وعلى الملأ فوربي لاتينك بما لاتجابه فإن ألقمتك حجر الحجة فالزم غرز الرجل ولا تتفيهق بما لا تعلم ولا تكن كابن اللبون الذي لز في قرن فلم يستطع صولة البزل القناعيس
ناظرني في مسألة مما هو معلوم عندك وتظن نفسك له فاهم
اسمع يامسلم: أي مسألة لتعلم كيف هي وجهة نظرك التي تحسبها سديدة
قال وجهة نظري قال!!!
إنا لله وإنا إليه راجعون
هل تعلم كلام العلماء في السفر بالبحر لغير الحج والجهاد؟
الأخ كاتب الرد الحادي والعشرين الذي يقول: لم أجد تعريفا نصيا ذو معنى واضح أقول لك
أولا:
تعلم العربية قبل أن تتكلم اسمها معنى نصيا ذا معنى
ليش ؟!!!
ثانيا: دعك من الألفاظ اللي أكبر مني ومنك والتي توحي بأنك علامة الحجاز ومن انتهت اليك رئاسة الحنابلة وتكلم كلاما يليق بمقامك وعلمك كيلا تواجه نيرانا لست لها بأهل
ياأخي اعلم ان العلم ليس لمماراة الناس العلم للعمل والدعوة والنصرة
دعك من المماراة فإنها تورث قسوة القلب
ياأخي أقول لك ياأخي
أنا لا أكتب هذا لأني أحبك والله يشهد
بل أكتبه نصرة للحق وأهله الذين أحسبهم والله حسيبهم
الحق الذي سنقف أمام الرب يوم القيامة ليفصل بيننا
الحق الذي هو أحب الينا من أبنائنا
أما الأخ الذي يقول :لأبين حال براق
وهو يحسب نفسه حامل لواء الجرح والتعديل في الأمة
أو يحسب نفسه يحيى بن معين(بالمناسبة هل تعرف من هو يحيى بن معين؟)
أقول لك كما قلت لمن قبلك:
اتق الله وتعلم العربية ,تعلم الولاء والبراء ,اذهب لأي عالم تراه وسله عن رفع أعلام الدول الكافرة واتخاذها توقيعات,
تعلم كيف تداري سوأتك كيف تستنجي, ثم تعال لنتكلم كيف ترد على العلماء
اتق الله
هناك فرق بين انكار ماهو معلوم من الدين بالضرورة كالسحر وبين انكار مسائل ليس من المعلومة بالضرورة لا سيما وأنت التجيد العربية فمابالك بأصول الفقه وأصول الحديث وعلم المصطلح والناسخ والمنسوخ ...و....و....
ياشباب تعلموا قبل أن تتكلموا في دين الله والا دعوا الكلام لأهله فإن أبيتم فلتصبروا على مر الكلام وقطع الحلاقم
والله يهديني ويهديكم
قال ايش:واحد يقوللي لم أجد معنى نصيا ذو والثاني يقول لأبين حال براق ويريد الرد على العلماء
والله لن أسامحكم على رفع ضغطي
والله اني أعلم أني جاهل جاهل جاهل
ولست أهلا لشئ لست بشئ ومامني من شئ أنا المكدي وابن المكدي وهكذا كان أبي وجدي
والله ليس من أسلوبي المماراة بالعلم ولكنه الحق
الحق الذي أمر الله أن نبيينه للناس ونقاتل ونقتل في سبيله
اللهم ارض عنا وسامحنا واغفر لنا

[أبوعبدالرحمن]

مشكور اخى الغالى ولا فض فوك اخى عسل

[Kimberly]

جزاك الله كل الخير و جعل الجنة مثواك و مشكور كثير على الموضوع الرائع و المهم

[سـراب]

حقاً الجهل مشكلة .. :( , اصلح الله حالنا وحالكم اخوتي
ارَ البعض يريد قتلي والآخر يسبني ويشتمني والآخر يأتي بآيات ضدي
اخوتي السنا نتناقش؟ , اليست هذه أرائي؟! , إذن اما ان تناقشوني فيها او ان تسكتوا فـ السكوت خيرٌ اخوتي :)

و... بالنسبة لتزكية نفسي , فهذا شيء بيني وبين براق فقط , ليس لكم ان تتدخلوا فيه .. وانا قد بينت ما اقول , وهو إن قال عالم كبير بـ ان اهل مصر جميعهم كفار !! , هل نقول سمعاً وطاعه؟ , وإذا اردت انا ان اقول لهذا العالم " وكيف هذا , اين دليلك " يأتي البعض ويقول " ميــن انت عشان تكلم الشيخ؟ , انت حثالة .. أنت تعرف تصلي اصلاً ...إلخ " .. طيب يا اخوتي اليس هذا عالم؟ , طيب انا ابغى اتناقش معاه , هو ماهو نبي عشان اقول له سمعاً وطاعه , لالالا تراه مثلي ومثلك يخطئ ويصيب , انا اريد ان افهم كيف اتى بهذا , فقط!!

حسناً وداعاً إلى ان اجد اي رداً جميل يستحق النقاش هنا .. :)

وربما لن اعود

[Shady-Master]

الموضوع قمة في الرووعة والاهمية

جزاك الله ألف خير أخوي ^^"

[LAROUSSE12]

قال إخواننا علماء النفس : ( من علامات ضعف الشخصية و خلفيتها الثقافية نقد صفات في الشخصية المواجهة في الحوار خارجة عن موضوع الحوار ^^ ) واللبيب بالإشارة ^^

ثانيا : أنا لم أقل أبدا أني عالم أو عندي من العلم ما يكفي للرد على العلماء ولم أقل أني ( أنا ) زدت تدينا والتزاما بعد السفر بل قلت أخواتي أ خ و ا تي وباعتقادي أن لي الحق في الحكم على ما أراه ^^

ثالثا : لا تصحح خطأ شخص وتقع في خطأ آخر خصوصا إذا كان في العربية ^^ !!

أخيرا : إن كان لديكم يا أحبتي ويا إخوتي حجة و أدلة مقنعة في الرد فحي هلا بكم وإن لم يكن لديكم فحي هلا بكم أيضا لكن حبذا لو اكتفيتم بالقراءة فقط ^^ !!


بالمناسبة أنا ( وأعوذ بالله من كلمة أنا^^) طالب في كلية الشريعة جامعة الإمام المستوى الخامس فبالتالي أعرف يحيى بن معين الإمام العالم بالرجال ورفيق الإمام أحمد ^^ ودرست العربية والنحو على مدى خمس مستويات ^^ أسأل الله أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم ^^ لا أقول هذا الكلام بمعنى أن لي الحق في الرد على ( أهل العلم الجهابذة الأصفياء الأقوياء الذين بذلوا سنوات حياتهم في طلب العلم بينما أنا أقرأ مجلة ميكي ^^! .. ) لكن أقول أني أفهم أن في الإسلام يوجد اختلاف و خلاف وهو كما تعلمون رحمة فبالتالي .. الباقي عليك أخي قارئ الرد ^^ .. واللبيب بالإشارة ^^ !!

يقول المثل :
( أهل مكة أدرى بشعابها ) وأنا أضيف إن هم أحبوها ^^
ومن لا يحب مكة ؟!! ..

[براق الثنايا]

جزاك الله خيرا أخي المسلم ماهر

>> أما آن لنيوتن أن تنبذ ؟

لقد كتبت ردا أعلى من مستوى عقولهم بشووووي ... أتمنى أن تبسط زيادة .

أحسنتَ
جزاك الله خيرا أخي عسل
فنعم ما رددت به

أجزم يقينا أنهم لم يفهموا .. <...>. فياليت شعري هل يعودون ويؤوبون !

اليوم نصحني أحد طلبة العلم ، باختصار : يا براق الثنايا عليك بمنهج السلف
اتركك منهم
ثم لما تقرأ شبههم ربما تضل !
الحسن البصري كان يغمض عينه ويسد اذنيه بسبابتيه إذا رأى أحد المبتدعة !
وعطاء بن أبي رباح جاء إليه مبتدع يتكلم في القدر وهو يطوف ويقول : أريد سؤالك عن آية ، قال لا
قال عن حديث
قال لا
قال سأقرؤه عليك !
قال لا !
ومضى
وفرّ منه

لماذا ؟
لأنه إن تكلم بنفحة الشيطان له .. وقعت في صدره وسببت له الشكوك !

فما بالك ببراق الثنايا ؟؟

إذا كان هذا عن اثنين اختلف أهل العلم فيهما وفي غيرهم من هو سيد التابعين ؟!

فما بالك بي !

<...>

لكن هناك مبتغان وضحت أحدهما وللمرة الثالثة أعيد !

أولا : كان بوسعي عدم الرد عليكم <...> !! ويأتي أحدهم وينسخ آية كنت وضعتها عن المبتدعة !! ثم يقول : أحد علماء النفس ..

لكن خوفا على 700 قارئ للموضوع من أن يقرأ شبهكم
فيضلوا

لذا كنت أرد سابقا وإلى فترة قريبة ..

لكن بإذن الله

مواضيعي القادمة التي لا ترضي من اتخذ إلهه هواه .. بإذن الله سأضع في نهايتها تحذير !

وإن قرأ القارئ الردود فليتحمل جنايته على نفسه

مين قال لك تقرأ الردود ؟؟؟

ألم آتيك بالأدلة وكلام العلماء ؟

ليش تقرا الردود أجل ؟

وأبرئ ذمتي

وتقام الحجة عليكم وعليهم ... وعليّ ، الله المستعان .

ثانيا : تركت النقاشات هذه ... لأنها تقسي قلبي أيما تقسيه
والنتيجة : أن أقع في محرم
أو أضيع نافلة .. لا حياة لي بدونها

وحتى لو لم يحصل ذلك

فلأن أجلس أتفقه في دين الله .. أو أتفكر في آلئه هذا هو الخير .

بدل أن أضيع وقتي ..

ضياع وقت + قسوة قلب + تشميت أعداء ...

ماذا بعد هذا

هذه عصارة تجربتي ... الحمد لله الذي هدانا


سنرى أي الفريقين خيرا مقاما وأحسن نديا

وأخي عسل .. كلام الأخت عينه .. <...>

ورد أخي المسلم يغيظه غيظا ^^
وردك خطير جدا ، أحسست بانتصار عظيم وفرحة غمرتني ، لا تغترّ فذلك فضل الله عليك .

ويا أخي كلنا ضدك في الحق بإذن الله .. من قال لك أن الكلام بيني وبينك ؟؟
الحق أحق أن يتبع !
وأنت كتبت باطلك على الملأ عيانا بيانا !
لو كان الأمر كما تقول بيني وبينك .. كان سترت على نفسك

كفاك فضحا لنفسك .. فإنك تكتب ردودا أنت وبعض الناس .. لو قرأها أدنى شخص لديه بصيرة لضحك وضحك وضحك !
فاستر على نفسك الحماقة التي بليت بها

رجاء

هذا كلامي

ويا أخوتي المشرفين نداء من أخ غابر كان بينكم .. كلمتهم بالتي هي أحسن لا يفهمون

أتمنى حذف ردودهم .. فأنا لا أسمح في كل مرة أن يغلق الموضوع لأجل سماحة سخافاتهم !
ويا كاريرا أو كرييرا سم ما شئت !
كلامك غلط محض
وقد بينت ذلك

<...>


لا إله إلا الله

كيف بكم وسكرات الموت ؟
كيف بكم لو بلغت الروح الحلقوم ؟
كيف بكم والرضيع شاخ ، والناس تحسبهم سكارى ؟
ألا ليت شعري كيف بكم عندما تطاير الصحف
كيف بكم عندما يكشف عن ساق
كيف بكم حينما تكون الشمس قدر ميل دُنُوّها ؟؟


لا إله إلا الله

اللهم أشهد أني نصحت وحذرت وبلغت

والسلام

[LAROUSSE12]

الله يغفر لنا ولك أخي براق لا تحرق اعصابك ترى والله الموضوع مايستاهل كل هذا الحماس وأنا راح أستمر على هذا ^^ > أعني بهذا أي الإبتسامة ^^

للمعلموية تراني ما قرأت كلامك عن المبتدعة لكني أتأسف إن ظنيت أني سرقتها غاية الأسف ولك مني خالص الشفقة و الرحمة على الحال الذي أصبحت عليه لكن عسى الله أن يغفر لك لحسن نيتك ( أحسبك والله حسيبك ^^ )

ختاما :
( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء )
ومن أصدق من الله قيلا ^^!!

[أبوعبدالرحمن]

الاخ الفاضل اللى اسمه"كلهم ضدى" اليك الاتى
1-"الجهل مشكلة " والله صدقت والاعتراف بما فيك فضيلة تهديك

2-"السنا نتناقش؟ " انا رديت عليك وقلتلك لو عاجبك الموضوع اتفضل شارك, مش عاجبك اتفضل اخرج بدون جدال
3-"اما ان تناقشوني فيها او ان تسكتوا فـ السكوت " بص يا حبيبى واضح انك نسيت انت داخل لموضوعنا مش موضوعك ,الاولى بالسكوت بل وبالصمت التام هو فضيلتكم الايه الجهبذ و والله خسارة حروف الكيبورد اللى اتكتبت فى واحد زيك حسبى الله ونعم الوكيل يرضى المشرفين كده وفى الاخر ييجوا يغلقوا الموضوع

4-"بالنسبة لتزكية نفسي , فهذا شيء بيني وبين براق فقط " تصدق اول ما شوفت الرد سخسخت على نفسى من الضحك , بص يا شاطر تزكية نفسك اللى بينك وبين براق فقط على الخاص بينك وبينه فعلا مش على الملا يا عالم يا فقهيه عصرك واوانك ,ده انت طلعت دماغ (ههههه)

5-"اليس هذا عالم؟ " يا بنى انت, هوه اللى نعيده نزيده مين هوه العالم ده والله شكله فى الاخر هتطلع عالمه فى الموالد والافراح وبتسرح بينا

6-"وداعاً إلى ان اجد اي رداً جميل يستحق النقاش هنا ..وربما لن اعود" صاحبتك السلامة وفى امان الله وفعلت خيرا ربنا يهديك ويوفقك


والسلام على من اتبع الهدى وخشى الرحمن بالغيب

[براق الثنايا]

الله يغفر لنا ولك أخي براق لا تحرق اعصابك ترى والله الموضوع مايستاهل كل هذا الحماس بالنسبة للشق الأول .. فحق
اللهم آمين

بالنسبة للثاني

فباطل

<...>

كما قلت لا أريد النقاش .. بس يدي تسبقني

أين أنت من غضب النبي صلى الله عليه وسلم إذا انتهكت محارم الله ؟ كان يظهر عرق يغلظ وعيناه حماليقها فائرة !

المنافق لا يحرك ذرة على حرمات الله وعلى واقع المسلمين وعلى جهلهم ومصائبهم ولا يتحسف على فوات الطاعة

أما المؤمن فيثور غضبا إذا انتهكت حرمات خليله سبحانه .. ويتحسر أيما تحسر على واقع المسلمين .. فتراه يطلب العلم ليرفع جهلهم . وتراه يبذل روحه غالية ليرفع الضر عنهم .. بإذن الله


أبسط مثال
السلف كانوا يعزون بعضهم إذا فات أحدهم تكبيرة الإحرام

وإحنا ... ؟
إذا كان يصلي .. فهو من الأتقياء الأنقياء

بس باختصار : لا تقل لله يوم القيامة إذا سألك .. " ما جاءنا من نذير "



ولك مني خالص الشفقة و الرحمة على الحال الذي أصبحت عليه لكن عسى الله يا إخوان .. ادخلوا المكتبة الإسلامية وحلموا (الدين الصافي) وَ ( الغربة )

لتعلموا صدق ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم

والله ثم والله ثم والله أن الأمر كما قال !
ها أنا أشاهده

أذكر كلام السلف عن حال المتمسك بالسنة !

يا مسلم .. للمرة الثالثة أقول : كلامك هذا ما زادني إلا ثقة بالله ورضى عنه سبحانه وانكسارا بين يديه ..

رحمك الله ورضي عنك يا أبا ثعلبه حين بلغت الحديث ذاك

" سلام "

والسلام

[LAROUSSE12]

سلمت أخي براق على رقي الكلمات وحلاوة الألفاظ التي أقف أمامها عاجزا لا أفهم ما هي الكتب التي أوصلتك لهذه الدرجة العلمية لكن و الله لن أزيد على هذه الآية لأني و الله يعلم أحبك من أول موضوع قرأته لك ( ولا أهتم إن لم يكن شعورا متبادلا^^)


ختاما :
( إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء )
ومن أصدق من الله قيلا ^^!!

[براق الثنايا]

جزاك الله خيرا أخي مسلم

فلقد أثلجت الصدرَ

ههههههههه


صاحبتك السلامة وفى امان الله وفعلت خيرا ربنا يهديك ويوفقك
أقولها لك يامن تأسفت عليّ

هههههه

تدري يا مسلم .. ؟
أفضل ما صدر منه ، هو قوله :" سأخرج من هنا "


اى حد مش عاجبه مواضيع اخى براق ومعترض على فكره الارهابى المتشدد المتطرف يا ريت من فضلكم يا ريت ما يشاركش احسن له واحسن لنا منعا للجدال وغلق الموضوع من قبل المشرفين كما حدث من قبل "


لله درك

عليك بالإخلاص في دحض هؤلاء


اخى حضرتك قلت "لأني يا اخي لدي من العلم لكي ارد عليهم " وتوقيعك بيقول"البطولة فـرنـســicon31ــيـة .. وسامحيني يا إيطاليا .. بلا هولندا بلا برتغال بلا هم "

وانا باقول:يا اخواننااااا الراجل ما كذبش الراجل فعلا صادق وباعتذر اليك اخى الفاضل انت عندك من العلم ما ترد على الشيخ بن باز و بن عثيمين بس فى الكورة وبطولة اليورو فعلا عندك حق انا اعترف وبقولها بملىء فيه اعترف بجهل العلماء الكبار بن باز وبن عثيمين وغيرهم بل وجهلهم الشديد بالكورة والفن والهندسه والتكتيك والهجمه المرتده والاوف سايد ولا يسعنى غير شكرك اخى الفاضل على انك فتحت عينى على حاجات الواحد ماكانش واخد باله منها والسلام على من اتبع الهدى وخشى الرحمن بالغيب

ههههههههه

كأنما ألقمته حجرا ؟

لا لا حجرا قليلة

كأنما ألقمته جبلا


فنصيحتى الى اخى براق "اخى براق دع عنك العوام ,دع عنك العوام,دع عنك العوام, ولاتلتفت الى مايقال وربنا يبارك فيك ويسدد خطاك ويهديهم"

بإذن الله أخي
سأعمل بها

ونصيحتي لك : استمر في السخرية من هؤلاء بلسان حالهم .. وأظهر زيف كلامهم بالاستهزاء بهم
واحتسب الأجر
احذر من الرياء
ولا تغتر بكلامك .. فالله سبحانه هو من منّ عليك بهذه النعمة .


اللهم يارب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

والسلام

[LAROUSSE12]

ما أجمل وأصعب وأحلى وأمر الغربة لكن حين تكون في حق وعلى حق ومن أجل الحق .. واللبيب بالإشارة ^^!!

[أبوعبدالرحمن]

اخى براق مشكور اخى على ردكم الطيب ولكنى والله ما كتبته الا لله ولله الحمد والفضل والمنه وتقبل مرورى

[الدرة المصونة]

جزاك الله خير الجزاء أخي الفاضل ،،
جعله الله في ميزان حسناتك ،، وجعلك وايانا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين ،،
رزقك الله لذة النظر إليه وأسكنك الفردوس الأعلى ،، وجميع المؤمنين يارب ،،

يا اخوان لا داعي لهذا التهجم ،،
لماذا تنكرون الشريعة الدينة ومنهج الرسول عليه الصلاة والسلام ،، هل هذا لأنه يناقض أهواءكم ،، سبحان الله العظيم ،،
لا داعي لإكثار الكلام لكي لا يغلق الموضوع كما سبق وحدث ،، فالموضوع مفيد جداً وقيم،،
أعتقد أن كلام الأخ براق سليم ،، وما أعقد أنه أثار الموضوع لإغضابكم ولكني أعتقد أن كلامه لأجلكم وأجلنا جميعاً ما له مصلحة في ذلك أصلاً ،،
ربي يثبتك أخي الكريم ويثبتنا جميعاً على كلمة الحق ،،
ربنا ظلمنا أنفسنا فإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين ،،

[KaYeRa]

سبحان الله !!



ونصيحتي لك : استمر في السخرية من هؤلاء بلسان حالهم .. وأظهر زيف كلامهم بالاستهزاء بهم
واحتسب الأجر



و الله عزّ و جل يقول " "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ"


!!!


لا حول و لا قوة الا بالله،،

[أبوعبدالرحمن]

لا حول ولا قوة الا بالله يعنى حضرتك ماسكه لاخى براق الكلمه دى وسايبه التطاول على العلماء والكوارث الموجوده فى الموضوع حاجه غريبه

اخى براق كلمهم بالتى هى احسن كما طلبتى ولا حياة لمن تنادى وزادوا فى التطاول يبقى لازم وقفه وياريت حضرتك تتابعى الموضوع من الاول

[KaYeRa]

أخ dr/newton


لو أردت التدخل في الموضوع فسوف يطول النقاش جداً،،
كما أنه يمكنني سؤال مفتى المملكة و مناقشته عما أريد بالرفق و اللين،،
فعندما أريد الاستفسار عن شيء في ديني فلا أضمن المنتديات أبداً،،


أنا أريد ضمان عدم غلق الموضوع بمثل هذه "النصائح" !
متابعه : )


دمتم بخير،،

[K A I T A]

ما خطبكم!؟
كنت أتابع الموضوع منذ البداية .. فهل أفادكم هذا النقاش -إن كان يسمى نقاشاً-!؟
عجباً لكم !
بعض الردود هنا رائعة .. و تستحق النقاش .. لكن الوضع "ما يساعد" //

هداكم الله

[أبوعبدالرحمن]

مشكورة اختى على النصيحه وان كنت لا اتفق معك فى ردك بانه ترد الردود المحذوفه وان هناك قمع ,بصى اختى فى شعرة بين النقد وعدم الادب وفى شعرة بين النقد للشخص وبين النقد لموضوع الشخص(لا لذاته) وفى شعرة بين الحريه على البحرى والحريه اللى بضوابط وفى فرق شاسع بين اختلافك مع العلماء مع احتفاظك بادبك معهم وبين التطاول وعدم الادب وشكرا

[Vulgar Display]

شكراَ اخي عالموضوع و جزاك الله خيراَ

عندي كم سؤال(سامحني اذا ما قرأت الموضوع عدل):

السفر لطلب العلم (مع الالتزام) حرام ؟؟؟
كل شخص و ايمانه بالله و كل دوله (سواء مسلمه أو غير مسلمه) فيها فساد ما ننكر هالشيء. يعني اذا انت مؤمن تمشي على طريق الصواب تذكر ربك و تغض البصر و تتأمل بما خلقه الله عز و جل, هل ستفرق لو سافرت الى اخر العالم ؟؟؟

-----


ملاحظه: كل من قال عن براق انه متشدد... لو هو "متشدد" لأن كلامه صحيح, عيل المسلمين كلهم لازم "يتشددون".... لكن الكلمة الي تبحثون عنها هي: "معقد" (لا تنطبق على براق. لكن تنطبق على بعض المشايخ منهم الشيخ احم الي طلع على قناة احم احم و قال: حرام المرأه تخرج من بيتها. <<< معلومه اضافيه من "شيخ" يبحث عن الشهره.

الله يهدي الجميع...

[قناصة]

موشي موشي

ما فهمت من ردك لي اي شي..

لا يهم..

وكمان انا ما قلت ان شاء الله..هل المفترض اني اقول او لا يعني؟؟

قرات الموضوع والرد كمان..

وشكرا مرة اخرى..جزاك الله خيرا..

وسلامــــــــو,,

[أبــ عبد الملك ــو]

شكراَ اخي عالموضوع و جزاك الله خيراَ

عندي كم سؤال(سامحني اذا ما قرأت الموضوع عدل):

السفر لطلب العلم (مع الالتزام) حرام ؟؟؟
كل شخص و ايمانه بالله و كل دوله (سواء مسلمه أو غير مسلمه) فيها فساد ما ننكر هالشيء. يعني اذا انت مؤمن تمشي على طريق الصواب تذكر ربك و تغض البصر و تتأمل بما خلقه الله عز و جل, هل ستفرق لو سافرت الى اخر العالم ؟؟؟

-----


ملاحظه: كل من قال عن براق انه متشدد... لو هو "متشدد" لأن كلامه صحيح, عيل المسلمين كلهم لازم "يتشددون".... لكن الكلمة الي تبحثون عنها هي: "معقد" (لا تنطبق على براق. لكن تنطبق على بعض المشايخ منهم الشيخ احم الي طلع على قناة احم احم و قال: حرام المرأه تخرج من بيتها. <<< معلومه اضافيه من "شيخ" يبحث عن الشهره.

الله يهدي الجميع...

لله درك على الأدب
يا شباب بالله لو تعلمنا من بعضنا البعض لأفلح القوم
والله لما قرأت هذا الكلام تمنيت أن أقبل رأس صاحبه من الأدب والمعرفة بقدر النفس
الرجل يعرف مقدار علمه فيسأل ولا يعترض
أخي لله درك وجزاك الله خيرا
ونصيحتي دعك من المشايخ وابك على نفسك
مالنا ولهم ؟!
خلينا في حالنا أحسن كل شيخ وله زلة وكل عالم وله هنة
الأدب مع من يحملون القران مطلوب حتى لو كان ضال مضل
يرد عليه بعد مناصحته بأدب وعلم
هذا في الرد على من تلبس بالعلم معه بضاعة
أما من يظن نفسه عالما ويقحم نفسه في أشياء لا قبل له بها فينبغي أن يعامل بالمثل

[أبوعبدالرحمن]

الى الاخت KaYeRa هوه ده اللى اقصده شوفى رد اخى Vulgar Display ورد الاخ كلهم ضدى وهوه ده الفرق وهوه ده اللى اعتراضنا عليه وهى دى الشعرة اللى اتكلمت فيها وشكرا

[أبــ عبد الملك ــو]

الأخ كاتب الرد 21 أعتذر اليك ان كنت أخطأت في حقك
أعتذر اليك احتراما لكتاب الله الذي تحمله في صدرك
ولكنك أخطأت
وأنت تعلم أنك أخطأت ولأنك أفضل مني
أرجوك أن تسمع نصحي
دعك من الجدل فإن أبيت فليكن على الخاص
ياشباب أهل القران يجب أن نحترمهم وينبغي أن يحترموا القران الذي في صدورهم
حتى وان أخطأوا يناقشوا بلين ورفق
أهل القران ماينبغي أن يبحثوا عن الجدل والانتصار للذات
أهل القران لا يضحكون اذا ماضحك الناس ولا يأكلون إذا أكل الناس
ولا يجادلون الناس
أهل القران قرانهم ظاهر في كتابتهم وفي تصرفاتهم
أهل القران شامة بين الناس
أما أن يتعالموا فيخطئوا فيعدل عليهم أمثالي
فإنا لله وإنا إليه راجعون
سامحني إن كنت أثقلت الكلام ولكنه الحق
والحق مر تحملا وأداءا
والله أسأل أن ينفع بعلمك ويبارك لك فيه
ويرزقك الإحلاص والخشية
واذا أردت إكمال النقاش فعلى الخاص فما ينبغي لمثلي أن يعرض بمثلك وأنت الفاضل وأنا المفضول
أكرر اعتذاري ان أثقلت اللهجة(الاعتذار يشملك وحدك) ههههه

[Kimberly]

اخى براق معك حق فى كل ما قلته و ليس عليك ان تقول ألا اللهم قد بلغت اللهم فأشهد مشكور جزاك الله خيرا و على الاخوةالاخرين ان يتاكدوا من الكلام قبل ان يجادلوا و انا ارى ان كلامك كله صحيح جزاك الله خيرا تحيات اختك ريم

[إسلام 2006]

جزاك الله خيرا اخي براق وبارك فيك وكثر من أمثالك أخي

جئت بالحجة الدامغة وكلام العلماء الأفاضل في هذه المسألة فجزاك الله خيرا وبارك فيك

ما يعجبني فيك اخي هو تأيدك بذكر الأدلة من القران والسنة وأقوال العلاماء والفقهاء فأنت أبدا لا تذكر كلاما من هواك ومن رأسك

فجزاك الله عنا خير الجزاء وأصلح حالنا وحالكم

أحبك في الله اخي براق وأسأل الله تعالى ان يعلمنا واياكم من الدين ما يجنبنا الفتن والحرام وأن يستعملنا ولا يستبدلنا

امض اخي على هذا الدرب والله معك وأسأل الله تعالى ان يثبتك على الحق

واخواني جميعا احب ان أختم ببعض الايات القرانية

كلام رب العالمين فاسمعوها وعوها جيدا عل الله تعالى ان يصلح حالنا وحالكم

قال الله تعالى: ( ويا قوم مالي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار * تدعونني لأكفر بالله وأشرك به ما ليس لي به علم .. وأنا أدعوكم إلى العزيز الغفار * لا جرم أنما تدعونني إليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الآخرة .. وأن مردنا إلى الله .. وأن المسرفين هم أصحاب النار * فستذكرون ما أقول لكم

فستذكرون ما أقول لكم

فستذكرون ما أقول لكم

.. وأفوض أمري إلى الله .. إن الله بصير بالعباد)

وقال الله تعالى: (وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه .. أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله .. وقد جاءكم بالبينات من ربكم .. وإن يك كاذبا فعليه كذبه وإن يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم .. .. إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب)

والله ما ابلغ هذه الايات

لو كذب عليكم براق فعليه كذبه

اما لو صدقكم فسيصيبكم ما وعدكم به

تأملوا الايات اخواني

لنفترض جدلا ان براق قد اخطأ في كلامه

ماذا سيحصل لك انت لو كنت قد اتبعت كلامه؟

لا شيئ، بل ان الله تعالى سيجزيك خيرا لأنك تركت حلالا مخافة أن تغضبه

اما ان لم يخطئ براق فوالله لتندمن جميعا ان لم تتوبوا قبل فوات الأوان

فهذا شيئ ان لم يكن محرما فهو مباح وليس بواجب

اذا ان تركتموه ما ضركم شيئ والله

فاتركوه لله

لله فقط

واختم بالحديث

عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الحلال بيّن والحرام بيّن ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وأن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب ) رواه البخاري و مسلم


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[aboalwleed]

بسم الله الرحمن الرحيم ..


* يرجى عدم الدخول في أمور فرعية لا علاقة لها بالموضوع
* يمنع (شخصنة) هذا الموضوع بكتابة أمور شخصية لا علاقة لها بما جاء في نص الموضوع
* يمنع الإساءة لأي عالم ، داعية ، طالب علم ويذكر رأيه فقط دون تعليق عليه
* يرجى ثم يرجى عدم الإساءة لأي شخص هنا مهما كانت درجة هذه الإساءة لا بالتلميح أو التصريح
وليكن النقاش (ما بال أقوام) كما كان هديه صلى الله عليه وسلم إذا خطب الناس ..


وإلا فسيتم حذف الردود ، وإغلاق الموضوع وحرمان الجميع من النقاش ..

غفر الله لنا ولكم .. ووفقنا وإياكم لما فيه خيري الدنيا والآخرة

[LAROUSSE12]

:assola el3assol (http://msoms-anime.net/member.php?u=1020757)

حياك الله وبارك فيك وجعلك من عباده الصالحين جزاك الله خير على كلامك الذي إن دل على شئ فهو يدل على أنك محترم ومن منبت طيب فبوركت والله أسأل أن يجعل الجميع عند حسن الظن ..

عموما الموضوع بالنسبة لي انتهى ولن أسعى في المزيــــد ^^

والحمد لله رب العالمين ,,,

[أبــ عبد الملك ــو]

وإياك جازى
ياأخي والله أنا لا أثور إلا على أدعياء العلم الذين لا يعرفون شيئا ويتشدقون
أما لما عرفت قدرك فأنت أخي
وتفديك نفسي ماكان الحق مطيتك
أرجو منك ألا تتركني أخطئ
عظني وذكرني بالله
كلنا نخطئ ونحتاج لمن يذكرنا
صدقني لو تذكرنا الله وما أنعم به علينا لأحببناه
أخطأت في حقك ؟
نعم
لماذا؟
رجل القران بين جنبيه أكلمه وأعرض به !!!
استغفر الله وأتوب إليه
تقبل عذري ونصحي
ودمت أخا فاضلا

[yasmeenuta]

لنفترض جدلا ان براق قد اخطأ في كلامه

ماذا سيحصل لك انت لو كنت قد اتبعت كلامه؟

لا شيئ، بل ان الله تعالى سيجزيك خيرا لأنك تركت حلالا مخافة أن تغضبه

اما ان لم يخطئ براق فوالله لتندمن جميعا ان لم تتوبوا قبل فوات الأوان

فهذا شيئ ان لم يكن محرما فهو مباح وليس بواجب

اذا ان تركتموه ما ضركم شيئ والله

فاتركوه لله

لله فقط

واختم بالحديث

عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الحلال بيّن والحرام بيّن ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وأن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب ) رواه البخاري و مسلم


مجزاك الله خيراً أخي اسلام على هذه النصيحه فهذا والله هو ما قررته بعد قراءة الموضوع المفيد الرائع

هو اني سأترك السفر للخارج لوجه الله

لأنه إذا كان لايجوز فسأخذ عليه ذنوب وإذا كان يجوز في حالتي فلن أخذ عليه أجر

وما هي تلك الدنيا الدنيئه التي نضيع وقتنا فيها دون ان نستغله في أعمال تنفعنا يوم القيامه يوم لا ينفع مال أو بنون

فوالله إخواني هذه الدنيا وخصوصاً هالأيام صارت شديدة الحقاره لا تستاهل نتمسك بيها أو نفعل أي شئ يغصب الله فيها

فهي مرحلة انتقال نسأل الله أن يكون زادنا منها يسرنا يوم القيامه

وأكرر شكري للأخ براق على مواضيعه الرائعه دائماً

وأطلب منه أن يستمر في تقديم تلك المواضيع المفيده

و السلام عليكم

[إسلام 2006]

مجزاك الله خيراً أخي اسلام على هذه النصيحه فهذا والله هو ما قررته بعد قراءة الموضوع المفيد الرائع

هو اني سأترك السفر للخارج لوجه الله

لأنه إذا كان لايجوز فسأخذ عليه ذنوب وإذا كان يجوز في حالتي فلن أخذ عليه أجر

وما هي تلك الدنيا الدنيئه التي نضيع وقتنا فيها دون ان نستغله في أعمال تنفعنا يوم القيامه يوم لا ينفع مال أو بنون

فوالله إخواني هذه الدنيا وخصوصاً هالأيام صارت شديدة الحقاره لا تستاهل نتمسك بيها أو نفعل أي شئ يغصب الله فيها

فهي مرحلة انتقال نسأل الله أن يكون زادنا منها يسرنا يوم القيامه

وأكرر شكري للأخ براق على مواضيعه الرائعه دائماً

وأطلب منه أن يستمر في تقديم تلك المواضيع المفيده

و السلام عليكم







جزانا واياكم أختي وبارك فيكِ وجعلك من أهل الخير

والله سعدت وانا ارى ان أحدا قد تأثر بموضوعك يا براق فجزاك الله عنا خير الجزاء وبارك فيك أخي الفاضل وجعل ذلك في ميزان حسناتك ينميه الله لك من حيث لا تحتسب ويرد به عنك العذاب بشتى صوره في قبرك واخرتك

وجزاك الله خيرا اختي وبارك فيك وكثر من أمثالك ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

اللهم استعملنا ولا تستبدلنا الهي واجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه

واجعل اعمالنا واقوالنا الهي خالصة لوجهك الكريم فانك انت نعم المولى ونعم النصير

والله بالفعل اخواني هذه الدنيا حقيرة لا تستحق ان نضحي لأجلها فاجتنبوا ما فيه مجرد شك ان هذا يغضب الله تعالى ووالله اقول لنفسي هذا الكلام قبلكم فلست برجل صالح يدعوكم بل انا وضيعكم وأقلكم شانا وعلما ويشهد لله تعالى اني اقول هذا الكلام عن اقتناع تام به لكن كما قال أهل العلم بأن النصيحة يجب ان يؤديها كل شخص حتى العاص

بل قال بعضهم حتى ولو كنت قد انتهيت توا من معصية وخرجت فرأيت شخصا يعمل بها وجب عليك نصحه

وهذا ما دعاني للكلام

ويا اخواني اعملوا بنصيحة شيخي العزيز محمد حسين يعقوب الذي قال بأن المسلم الحق لا يوجد عنده مستحب او واجب فكل مستحب عنده واجب لأنه يريد ان يفعل ما يرضي الله تعالى عنه، يريد أن يعمل ما يعرف ان الله تعالى عز وجل يحب ان يرى عبده يفعله حتى ولو كان مندوبا

والمكروه عنده محرم لأنه يعلم ان الله تعالى لا يحب هذا الفعل ولذلك فقد حرمه على نفسه بل انه يستغفر الله تعالى اذا وقع فيه تمام كما يستغفره عند الذنب

ويندم على ترك المندوب كندمه على ترك الواجب

فكيف ان كانت شبهة

وقد رد على احدهم ذات مرة حين كان يسأله عن مسألة خلافية هل هي مندوبة او واجبة ولا اريد ذكرها هنا حتى لا اخرج عن سياق الموضوع فقال

افترض اني قلت انها مستحبة فلم تفعلها ثم قامت القيامة وعلمت ساعتها بأنها واجبة، ما نفعك كلامي؟

هل ستقول يارب قال لي الشيخ؟ هل هذه حجة لك؟ لا والله

بالمقابل لو فعلتها لرؤيتك انها واجبة ثم قامت القيامة وعلمت انها مستحبة، هل ضرتك في شيئ؟ بل والله لقد نفعتك وزادت في حسناتك

اتمنى ان اكون قد وفقت في توصيل قصد الشيخ اليكم

وجزاكم الله خيرا اخواني وسامحوني على الاطالة


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[الـمـثـابـر]

بسم الله الرحمن الرحيم


و عليكم السلام...


باركـ الله فيكـ يا براق الثنايا وجعلكـ ممن يدافعون عن دين الله ولا يخافون في الله لومة لائم
أنا قرأت كلاماً في هذا الموضوع لابن عثيمين - رحمه الله - في كتاب ( فوائد على رياض الصالحين )
و مجمل قول الشيخ بأنه يقول:
لا يجوز السفر إلى بلاد الكفر إلا بشروط ثلاثه: ( علم وتُقى وحاجه )
هذه الشروط التي حددها الشيخ ابن عثيمين..
وقال في الناس الذين يذهبون للسياحه في بلد الكفر


قال: (( ولهذا أرى أن الذين يسافرون إلى بلاد الكفر من أجل السياحه فقط.. أرى بأنهم آثمون, وأن كل قرش
يصرفونه لهذا السفر فإنه حرام عليهم وإضاعة لمالهم وسيحاسبون عليه يوم القيامه حين لا يجدون
مكاناً يتفسحون فيه أو يتنزهون فيه ))
هذا كلام الشيخ ابن عثيمين.. طبعاً الشيخ ما يقول هذا الكلام إلا هو أدرى بمصلحتنا ويريد لنا الخير


وفقكـ الله يا براق.. واستمر في النهج الذي أنت عليه فنحن معك في كل ما تقدم عليه إن كان فيه خير للإسلام والمسلمين

iconQ iconQ

[Shahroury]

حبيت أكبر الخط لكي يراه الجميع


بسم الله الرحمن الرحيم ..


* يرجى عدم الدخول في أمور فرعية لا علاقة لها بالموضوع
* يمنع (شخصنة) هذا الموضوع بكتابة أمور شخصية لا علاقة لها بما جاء في نص الموضوع
* يمنع الإساءة لأي عالم ، داعية ، طالب علم ويذكر رأيه فقط دون تعليق عليه
* يرجى ثم يرجى عدم الإساءة لأي شخص هنا مهما كانت درجة هذه الإساءة لا بالتلميح أو التصريح
وليكن النقاش (ما بال أقوام) كما كان هديه صلى الله عليه وسلم إذا خطب الناس ..


وإلا فسيتم حذف الردود ، وإغلاق الموضوع وحرمان الجميع من النقاش ..

غفر الله لنا ولكم .. ووفقنا وإياكم لما فيه خيري الدنيا والآخرة

[البدر المنير]

إن فعل منكر وأنت عالم بحرمته " فقط " لهو


أخف من فعل منكر مع تحليلك له*،


فاحذر من مشابهة اليهود في ذلك .


---




* أقصد تحويل حكم المنكر من منكر إلى مباح .

[الفجر القريب]

السلام عليكم

بارك الله فيك يا براق

دائما تحرص على المسلمين


قال تعالى ( فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون )

تابع في دررك وشكرا لك

[Shahroury]

أتتني هذ الرسال على الخاص من الأخ المثابر جزاه الله خيرا ً

نحتاج إليها و الله



و أنا أيضاً تذكرت قول الأمام الشافعي.. يوم يقول:


تعمدني بنصحك في انفرادي ..... وجنبني النصيحة في الجماعة


فإن النصح بين الناس نوع ..... من التوبيخ لا أرضى استماعه


وإن خالفتني وعصيت قولي ..... فلا تجزع إذا لم تعط طاعه


وأيضاً قال:
(( من وعظ أخاه سرا فقد نصحــه وزانـه ، ومن وعظـه علانية فقد فضحـه وشانـه )) ...

[إسلام 2006]

أتتني هذ الرسال على الخاص من الأخ المثابر جزاه الله خيرا ً

نحتاج إليها و الله

جزاك الله خيرا اخي

حقا والله لقد صدق الامام

كلامه درر والله

رحم الله الامام واسكنه فسيح جناته

ولك مني كل الشكر والتقدرير على النقل الرائع انت واخي المثابر

جزاكما الله خيرا وبارك فيكما على الكلام الجميل

[Uchiha_Sasuke]

.. بسم الله الرحمن الرحيم ..


سابقا في زمن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن هنالك ذلك الانفتاح الذي نحن فيه
كانت بلاد الكفار تبعد الكثير والكثير .. و غالبا ما كانت هنالك حرب بيننا وبينهم .. فلم يكن من الممكن ان يقطع المرء كلها المسافة لمجرد سياحة بريئة
غالبا كان المسلم الذي يذهب اليهم و يعيش بينهم إما أن يكون معجبا بهم أو مناصرا لهم .. ولهذا تبرأ منه النبي
و لكن الآن الوضع اختلف .. فقد شملت العالم موجوة انفتاح هائلة .. و لو راجعتم عدد الجنسيات الموجودة في السعودية لوجدت الكثير
( لا تنسوا ان تحسبوا سفارات الدول .. يا ترى كم لدينا من سفارة !! )
و أيضا اصبح السفر سهلا و يسيرا .. ففي تسع ساعات فقط يمكنك ان تصل الى قلب أوربا
و هكذا اصبح من الممكن ان يذهب المسلم اليهم دون ان يكون هنالك ولاء ونصرة لهم ..
العامل في السفارة أو الطالب أو حتى السائح .. جميعهم يأتون و يذهبون دون ان يكون هنالك اعجاب و ولاء كما كان في الزمن القديم .. فأين المشكلة ؟
السياحة يا اخوة لا تختلف عن التجارة أو أي أمر آخر .. كلها فيها منفعة للمرء .. فلماذا السياحة بالذات أنكرتموها ..

[الـمـثـابـر]

ما بال أقوام يقولون أن السياحه في بلاد الكفر حلال
ألم يسمعوا كلام الله تعالى و أقوال العلماء الذين هم قدوتنا
ابن عثيمين يقول:
لا يجوز السفر إلى بلاد الكفر إلا بشروط ثلاثه: ( علم وتُقى وحاجه )
فهل السياحه حاجه .. ؟؟؟



فإذا كنتم مصرين على السياحه خارج السعوديه.. فعندكم الدول العربيه الإسلاميه فيها من المناظر
الجميله و الهواء العليل و الحدائق الغناء.. إذا لم تريدو السياحه في الدول العربيه عندكم دولة ماليزيا
دوله مسلمه الغالبيه الذين هم فيها مسلمون... فيها من المناظر أجمل من المناظر التي في دول أوربا...
أعني بكلامي هذا أن البديل موجود ولله الحمد

[أبــ عبد الملك ــو]

صحيح كلامك جميل زمان كان بيننا وبين الكفار حروب أما الان فلا الفتن الان أقل بكثييييييييييير عن أيام النبي عليه الصلاة والسلام
الان بيننا وبين الكفار مافي حرب وين الحرب؟
العراق ايش دخلنا في العراق احنا مصريين لينحرق العراق!!!!
فلسطين!!!
ايش دخلنا في فلسطين احنا مصريين أهل فلسطين يدافعوا عنها
الشيشان أفغانستان الصومال.....و.....و.....
أين الحرب التي بيننا وبين الغرب ؟
والله منطقكم عجيب قال ايش السفر لبلاد الغرب حرام عشان العداوة!!!!
وين العداوة نفسي أعرف
إنا لله وإنا إليه راجعون

[Uchiha_Sasuke]

أخي المثابر .. ابن عثيمين عالم جليل .. لكنه ليس باله حتى نحتج بقوله هكذا !


و شكرا :)

[براق الثنايا]

عندي كم سؤال(سامحني اذا ما قرأت الموضوع عدل):
أخي في الله



يا شباب بالله لو تعلمنا من بعضنا البعض لأفلح القوم
والله لما قرأت هذا الكلام تمنيت أن أقبل رأس صاحبه من الأدب والمعرفة بقدر النفس
الرجل يعرف مقدار علمه فيسأل ولا يعترض
أخي لله درك وجزاك الله خيرا


راسلني على الخاص حتى أعطيك بريدي ..

أتمنى قراءة الموضوع ، فهو فيه جوابك

لكن في نفس الوقت .. أريد إعطاءك قواعد ثمينة خير لك من مثل الدنيا ذهبا !

.. بوركتَ

[براق الثنايا]

واخواني جميعا احب ان أختم ببعض الايات القرانية

كلام رب العالمين فاسمعوها وعوها جيدا عل الله تعالى ان يصلح حالنا وحالكم

قال الله تعالى: ( ويا قوم مالي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار * تدعونني لأكفر بالله وأشرك به ما ليس لي به علم .. وأنا أدعوكم إلى العزيز الغفار * لا جرم أنما تدعونني إليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الآخرة .. وأن مردنا إلى الله .. وأن المسرفين هم أصحاب النار * فستذكرون ما أقول لكم

فستذكرون ما أقول لكم

فستذكرون ما أقول لكم

.. وأفوض أمري إلى الله .. إن الله بصير بالعباد)

وقال الله تعالى: (وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه .. أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله .. وقد جاءكم بالبينات من ربكم .. وإن يك كاذبا فعليه كذبه وإن يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم .. .. إن الله لا يهدي من هو مسرف كذاب)

والله ما ابلغ هذه الايات

لو كذب عليكم براق فعليه كذبه

اما لو صدقكم فسيصيبكم ما وعدكم به

تأملوا الايات اخواني

لنفترض جدلا ان براق قد اخطأ في كلامه

ماذا سيحصل لك انت لو كنت قد اتبعت كلامه؟

لا شيئ، بل ان الله تعالى سيجزيك خيرا لأنك تركت حلالا مخافة أن تغضبه

اما ان لم يخطئ براق فوالله لتندمن جميعا ان لم تتوبوا قبل فوات الأوان

فهذا شيئ ان لم يكن محرما فهو مباح وليس بواجب

اذا ان تركتموه ما ضركم شيئ والله

فاتركوه لله

لله فقط

واختم بالحديث

عن أبي عبدالله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الحلال بيّن والحرام بيّن ، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس ، فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ، ومن وقع في الشبهات فقد وقع في الحرام ، كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ، ألا وأن لكل ملك حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه ، إلا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد كله ، ألا وهي القلب ) رواه البخاري و مسلم


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


---

وعليك السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله عني خيرا

[الـمـثـابـر]

أخي الحبيب Uchiha_Sasuke


كيف لا نحتج بقول ابن عثيمين و الشيخ لا يقول هذا الكلام إلا ويكون لديه دليل يستند إليه
الشيخ ذكر ووضح هذه الشروط وبينها.. أنا سأكتبها لكـ لكن بعد ما أذاكر لأني إلى الآن لم
أفتح كتاب العقيده و دعواتكـ لي يا عزيزي..iconQ

[أبــ عبد الملك ــو]

أخي المثابر .. ابن عثيمين عالم جليل .. لكنه ليس باله حتى نحتج بقوله هكذا !





و شكرا :)

إلى الأمام
واصل يا أخي بارك الله فيك
تعلم العلم واحن ركبتيك للعلماء ثم ابدأ رد عليهم
واصل تعلمك وواصل أدبك وحسن منطقك لترينا الحق
أدبك جميل ومنطقك أجمل
ياأخي كم تحفظ من كتاب الله؟
كم بقي لك حتى تتقن الكتب الستة؟
بلاش الكتب السته
كم تحفظ من صحيح البخاري؟
بلاش صحيح البخاري ماهو أول باب في كتاب التوحيد؟
بلاش كتاب التوحيد
ماهو وقت انتهاء صلاة العشاء بالدليل؟
بلاش صلاة العشاء
ماهي عورتك بالدليل؟
ياأخي لا تتطاول على العلماء وأنت لا تعلم
بالله عليك كن مؤدبا مع العلماء
أنت لا تعرف عورة الرجل تريد أن تناقش عالم أتقن الكتب الستة قبل أن يولد والدك؟!!
وتقول ليس باله؟
استتغفر ربك وتكلم بلسان (أنا لم أفهم ففهموني)ولا تتكلم بلسان(أنا أعترض وهذا رأيي)
صدقني الأدب مهم خاصة مع العلماء الذين هم ورثة الأنبياء
لحومهم مسمومة
الذي يقول هذا الكلام(ابن عثيمين يخطئ وليس باله) ليس أنت ولا أنا
هذا القول يقال في مبحث علمي بين طلاب علم يراعون الأصول الفقهية والحديثية فتقال هذه الكلمة اذا خالف ابن العثيمين تلك الأصول
أما وأنت لمتقرأ هذه الأصول أصلا فضلا أن تعلمهافكيف تقولها؟
على أي أساس؟
ياأخي صدقني لو قرأت أربعة أسطر في أصول الفقه ستجبر لسانك أن يسكت إلى الأبد
لأنك ستكتشف الحقيقة المرة التي لا تعلمها
ياأخي تأدب قبل أن تتعلم وتعلم قبل أن تتكلم

[Uchiha_Sasuke]

هل أخطأت أنا بشيئ عندما قلت أن ابن عثيمين ليس باله .. مالي أراك غضبت و كأنك أنت تعتبره الها
العلماء .. أي عالم .. ليس معصوما عن الخطأ .. و كلامه ليس القول الفصل لأنه ليس نبيا ..
وكل يأخذ من قوله ويرد الى صاحب هذا القبر ( النبي صلى الله عليه وسلم ) ..
:)

[الفجر القريب]

يكفي جميعا الآن هداكم الله

وأنت يا مشرف ( ساسكي)

يكفي هذا الآن

الله يهديكم بس

[براق الثنايا]

أبا الوليد .. حفظك الله ورعاك
ومن هم تحته

أتمنى مشاهدة أول رد لي وثانيه وثالثهما ورابعهم ردهم وأقول خمسة ردهم

وانظروا إلى الأسلوب

ولم أكتب هذا إلا بعد انقطاع السبل والحيل

والسلام

[براق الثنايا]

وفي النهاية .. ما تكتب من شيء هنا

إلا وسيقرأ عليك هناك

فإذا كان يسرك أن ترى ما كتبته هناك

فاكتب

اقرؤوا كلامي في الولاء والبراء وفي أخبار الصحابة
إي والله

ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يوقنون وهذا صراط ربك مستقيما

[براق الثنايا]

اليوم في الشمس

بعد إختبار الثقافة الإسلامية

قال لي مدرس

أقمت مسابقة عن شريط للشيخ ابن باز في كشف الشبهات

فقال أحد المدرسين المطااااااااااااوعة : وش ذا ؟! ذا موب صاحي !

ويقول : جئت إلى أحدهم من المدرسين المطاااااااوعة، وذكرته بالله ، وقلت له هذا كلام ابن عثيمين !
يقول : مسك الكتاب ، وسكره ، وقال : لو الرسول جاء وقال الكلام هذا منيب مصدقه !

ويقول أيضا ، جئت إلى أحد المطاااااااااااوعة ، وقلت له : حديث في صحيح مسلم ! أطع ولي أمرك وإن سرق مالك وجلد ظهرك !

يقول : أخرج لسانه ووضع سبابته على ذقنه دافعا لها وهز رأسه للأعلى وقال : اققققق >> يعني :" وش ذا الخرط الفاضي "

!!

هذا وهم أصحاب لحى

فما بالك بعشاق دوري إيطالي وهولندي وناروتو

؟؟

[gharib]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحة لم أكن أنوي الرد في هذا الموضوع نظراً لاحتدام النقاش وكثرة الخلافات وإفساد العلاقات بين الإخوة فيما بينهم فقلت ربما إن وضعت رداً سأخسر الكثير من إخواني فللأسف هذا الموضوع قيم ومهم لكن طريقة التعامل معه هي ما أدى إلى هذه النتيجة، لذلك لن أتطرق في ردي إلى المواضيع المختلف فيها فإن كان العلماء قد اختلفوا فيها فكيف بنا نحن من لا نفقه شيئاً وإنما سأتحدث عن بعض الأمور التي لاحظتها في هذا الموضوع ربما إن تم تفاديها في المرات المقلبة سيعطي الموضوع النتيجة المرجوة منه إن شاء الله.

كما ذكرت سابقاً الموضوع قيم ومهم ومليء بالكثير من الأمور التي يمكن أن يستفيد منها الكل لكن للأسف وهنا أوجه كلامي إلى كاتب الموضوع الموضوع تمت صياغته بطريقة كانت السبب الأكبر في قيام هذه الخلافات:

1- أخي كاتب الموضوع كنت تكتب الفتاوى وكأنها من عندك ثم تعود بعد 20 سطراً وتقول هذه فتاوى العلماء فحبذا لو تجنبت ما أمكن إصدار أية فتوى من عندك وكلما ذكرت تحريماً أو تحليلاً في مسألة ما حاول أن ترفقه مباشرة بفتاوى العلماء وأيضاً بالآيات التي تصب في نفس هذا الأمر.

2- في بعض الأحيان كنت لا تكمل معاني الآيات فلا يصح أن نكتب " ويل للمصلين " ثم نتوقف ونعود بعد عدد من السطور ونوضح أن الويل للذين هم عن صلاتهم ساهون.

3- اللغة التي تكتب بها هي لغة عربية مخلوطة باللهجة المحلية فبحذا لو استعملت اللغة العربية التي يفهمها الكل.

4- الابتعاد ما أمكن عن ذكر الأسماء في المواضيع كأن تقول " براق قال - براق فعل " وتجنب استعمال أسلوب المزاح والضحك في الموضوع وأنت تعرف ماذا أقصد، وإنما حاول جعل موضوعك منسقاً هادفاً وحاول أن تزن كلماتك وتجعل الموضوع ذو قيمة وقدر.

5- عدم الاكتفاء بفتوى عالم واحد وإنما ذكر مختلف فتاوى العلماء " الموثوق في علمهم " خصوصاً في الأمور المختلف فيها ثم اذكر بعد ذلك وجهة نظرك والفتوى التي تميل إليها ولماذا اخترتها بكل أدب وبدون تعصب لرأي دون آخر

6- من الأمور الملاحظة أيضاً هي اتباعك لأسلوب الترهيب دائماً وهذا مخالف لما كان يقوم به الرسول صلى الله عليه وسلم يا أخي الترهيب جيد وهناك أوقات يجب استخدام الترهيب فيها لكن يجب استخدام الترغيب كذلك، فحتى القرآن يستخدم الأسلوبين معاً " إن الله غفور رحيم وإنه لشديد العقاب " في القرآن دائماً ما تجد آيات الترهيب للكفار والعذاب الذي سيلقونه في الجحيم ثم آيات الترغيب والنعيم الذي سيناله المؤمنون في الجنة.

جميعنا نعلم أن نيتك صافية وهدفك هو إيصال الخير الخير للآخرين لكن صدقني بالطريقة التي تتبعها لن تصل إلى الهدف الذي تسعى إليه وحتى إن وصلت له فستصل إلى نسبة قليلة فقط، فلنحاول أن نقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم الذي كان يقول: " يسروا ولا تعسروا ، وبشروا ولا تنفروا " ( البخاري ) وهذا شرح للحديث من موقع الشبكة الإسلامية علق عليه ابن حجر بقوله: ( المراد تأليف من قرب إسلام الشخص، وترك التشديد عليه في الابتداء، وكذلك الزجر عن المعاصي ينبغي أن يكون بتلطف ليقبل وكذا تعليم العلم ينبغي أن يكون بالتدرج؛ لأن الشيء إذا كان في ابتدائه سهلاً حبب إلى من يدخل فيه، وتلقاه بانبساط ، وكانت عاقبته غالباً الازدياد ...)
لكن الرسول صلى الله عليه وسلم كان كذلك يغضب إذا مست حرمة من حرمات الله، بخلاصة كان يستخدم أسلوبي الترهيب والترغيب فلا يجوز استخدام أسوب دون آخر.

عموماً هذه بعض الأمور التي أحببت أن أوضحها لكاتب الموضوع عله يستفيد منها ويطبقها في مواضيعه وكتاباته ليصل إلى هدفه إن شاء الله.

فشكراً لك أخي كاتب الموضوع على حرصك وعلى حرقتك اتجاه هذا الدين وجزاك الله خيراً لما تبدله في سبيل نصرة دينك.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[أبــ عبد الملك ــو]

الأخ صاحب المشاركة 90
لا أستطيع نطق الاسم
أقول لك مرة أخرى لا تقل هذا الكلام الا في كلام مؤصل علميا ولتذكر السبب
مادمت مصرا
خليني معك واحدة واحدة لأني أريد الحق سواءا كان معك أم معي
أنت تقول ابن عثيمين أخطأ صح؟
ليش أين الخطأ في الحكم المستنبط؟
أريد كلام مؤصل وموثق علميا بالله عليك لنعرف الحق
وأرجوك لا تهرب أو تتعذر بأعذار واهية
أنت اللي جبته لنفسك ولتتحمل نتيجة ماخطت يمينك
قلت لك تعلم أولا فزاد اصرارك على النقاش
فمرحبا بك
أين الخطأ في قول الشيخ رحمه الله؟
بالهدوء واللين والأدب علنا نصل للحق
أهم شئ الأدب ياأخي
التزم باداب النقاش
لا للكلام المستفز,لا للكلام الذي يهدم أصول الدين,لا للمكابرة,لا للدخول في كلام فرعي ,لا للتجريح,لا للتعريض ,لا لشخصنة لموضوع,لا لسؤ الظن
صدقني سنصل للحق سوية اذا اتبعنا هذه القواعد
أنا في انتظار ردك المؤدب الموثق المتواضع

[الفجر القريب]

عذرا يا أخي براق
( المطاوعة ) هذي عامية ما تحسها كذا
الملتزمين أفضل صح؟؟

[أبــ عبد الملك ــو]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بصراحة لم أكن أنوي الرد في هذا الموضوع نظراً لاحتدام النقاش وكثرة الخلافات وإفساد العلاقات بين الإخوة فيما بينهم فقلت ربما إن وضعت رداً سأخسر الكثير من إخواني فللأسف هذا الموضوع قيم ومهم لكن طريقة التعامل معه هي ما أدى إلى هذه النتيجة، لذلك لن أتطرق في ردي إلى المواضيع المختلف فيها فإن كان العلماء قد اختلفوا فيها فكيف بنا نحن من لا نفقه شيئاً وإنما سأتحدث عن بعض الأمور التي لاحظتها في هذا الموضوع ربما إن تم تفاديها في المرات المقلبة سيعطي الموضوع النتيجة المرجوة منه إن شاء الله.

كما ذكرت سابقاً الموضوع قيم ومهم ومليء بالكثير من الأمور التي يمكن أن يستفيد منها الكل لكن للأسف وهنا أوجه كلامي إلى كاتب الموضوع الموضوع تمت صياغته بطريقة كانت السبب الأكبر في قيام هذه الخلافات:

1- أخي كاتب الموضوع كنت تكتب الفتاوى وكأنها من عندك ثم تعود بعد 20 سطراً وتقول هذه فتاوى العلماء فحبذا لو تجنبت ما أمكن إصدار أية فتوى من عندك وكلما ذكرت تحريماً أو تحليلاً في مسألة ما حاول أن ترفقه مباشرة بفتاوى العلماء وأيضاً بالآيات التي تصب في نفس هذا الأمر.

2- في بعض الأحيان كنت لا تكمل معاني الآيات فلا يصح أن نكتب " ويل للمصلين " ثم نتوقف ونعود بعد عدد من السطور ونوضح أن الويل للذين هم عن صلاتهم ساهون.

3- اللغة التي تكتب بها هي لغة عربية مخلوطة باللهجة المحلية فبحذا لو استعملت اللغة العربية التي يفهمها الكل.

4- الابتعاد ما أمكن عن ذكر الأسماء في المواضيع كأن تقول " براق قال - براق فعل " وتجنب استعمال أسلوب المزاح والضحك في الموضوع وأنت تعرف ماذا أقصد، وإنما حاول جعل موضوعك منسقاً هادفاً وحاول أن تزن كلماتك وتجعل الموضوع ذو قيمة وقدر.

5- عدم الاكتفاء بفتوى عالم واحد وإنما ذكر مختلف فتاوى العلماء " الموثوق في علمهم " خصوصاً في الأمور المختلف فيها ثم اذكر بعد ذلك وجهة نظرك والفتوى التي تميل إليها ولماذا اخترتها بكل أدب وبدون تعصب لرأي دون آخر

6- من الأمور الملاحظة أيضاً هي اتباعك لأسلوب الترهيب دائماً وهذا مخالف لما كان يقوم به الرسول صلى الله عليه وسلم يا أخي الترهيب جيد وهناك أوقات يجب استخدام الترهيب فيها لكن يجب استخدام الترغيب كذلك، فحتى القرآن يستخدم الأسلوبين معاً " إن الله غفور رحيم وإنه لشديد العقاب " في القرآن دائماً ما تجد آيات الترهيب للكفار والعذاب الذي سيلقونه في الجحيم ثم آيات الترغيب والنعيم الذي سيناله المؤمنون في الجنة.

جميعنا نعلم أن نيتك صافية وهدفك هو إيصال الخير للخير للآخرين لكن صدقني بالطريقة التي تتبعها لن تصل إلى الهدف الذي تسعى إليه وحتى إن وصلت له فستصل إلى نسبة قليلة فقط، فلنحاول أن نقتدي بالرسول صلى الله عليه وسلم الذي كان يقول: " يسروا ولا تعسروا ، وبشروا ولا تنفروا " ( البخاري ) وهذا شرح للحديث من موقع الشبكة الإسلامية علق عليه ابن حجر بقوله: ( المراد تأليف من قرب إسلامه، وترك التشديد عليه في الابتداء، وكذلك الزجر عن المعاصي ينبغي أن يكون بتلطف ليقبل وكذا تعليم العلم ينبغي أن يكون بالتدرج؛ لأن الشيء إذا كان في ابتدائه سهلاً حبب إلى من يدخل فيه، وتلقاه بانبساط ، وكانت عاقبته غالباً الازدياد ...) لكنه كان كذلك يغضب إذا مست حرمة من حرمات الله، بخلاصة كاين يستخدم أسلوبي الترهيب والترغيب فلا يجوز استخدام أسوب دون آخر.

عموماً هذه بعض الأمور التي أحببت أن أوضحها لكاتب الموضوع عله يستفيد منها ويطبقها في مواضيعه وكتاباته ليصل إلى هدفه إن شاء الله.

فشكراً لك أخي كاتب الموضوع على حرصك وعلى حرقتك اتجاه هذا الدين وجزاك الله خيراً لما تبدله في سبيل نصرة دينك.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
جزاك الله خيرا ياأخي
أصبت في أغلب الموضوع
لكم صدقني الركل لا يتكلم من كيسه هو يذكر فتوى فقط
ثم ياأخي هذا الموضوع للعلم وليس للنقاش لأن الشباب ليسو أهلا للنقاش وأنا منهم
الرجل كتب موضوعة بلسان حال (هذا كلام العلماء) وهم ه ناقشوه بلسان(هؤلاء ليسو أنبياءهم رجال ونحن رجال)
فبالله عليك هل هذا أدب ؟
هل هذا منطق؟

[مجاهد]

السلام عليكـــــــم و رحمــــة الله و بركاته

الموضوع صار طويل بنقاشات عقيمه أقول لكم و الله المستعان

انتم في جدال حول ماذا قال الله ؟

قال الرسول ؟

قال ابن عثيمين أو ابن باز من نحن حتي نناقش ما قالوا

لا إله الإ الله

المــــــوضوع حجه قامت اما لنا او علينا

لا تنسوا ان كل كلمــــــــة كتبت هنا اما لك او عليك

تذكروا يوم تنطق الايدي التي تكتب و اللســـــان الذي ينطق

اتعــــــــــلمون ماذا بعد نطقها و شاهدتها عليك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

يقول الله و انا سمعت و رأيت ؟؟؟؟؟؟

فهل الناقش يفيد لا و الله قسوة قلب و ضياع وقت

الشروط في حالة رغبتك بسفر موجودة في الموضوع

فان كنت تريد السفــــــــــــــــــــــر فسافـــــــــــــــــــــــــــــــــر

و لـــــــــــــــــــــــكن لا تجدلوا في شريعة الرحمـــــــــــن و أقوال العلمــــاء ممكن

كلمة لا تحسب لها وزن ترمي بك الي قاع جهنم

الديـــــن ارفع من نقاشتكم و تذكروا من هو اعلي من ابو الوليــــــــــد و سواه من المشرفين

وكما قال أخي اسلام 2006

حفظ (http://www.ryadh-quran.net/download-9805-0.html) الزر الايمين حفظ باسم

و السلام

[أبــ عبد الملك ــو]

الأخ ساسكي أين أنت؟ أنتظر اجابتك

[الفجر القريب]

أخانا عسل
المسلم خرج ويكفي هذا الآن

رجااااء

[Shahroury]

السلام عليكم

اليوم تعبتوني يا جماعة

عندي امتحان الله يهديكم

واضح من مشاركة الأخ ساسوكي جهله في مسألة العلم و العلماء

تسألت في في مشاركتك إن كنت أخطأت في حق الشيخ

الجواب نعم

نحن نحب العلماء حبا ً شديدا ً لأنهم ورثة الأنبياء كما قال عنهم النبي عليه الصلاة و السلام

إذا أخطأ عالم فلا نأتيه بإمور منطقية

ديننا صالح لكل زمان و مكان

مثلا ً الصلاة في الإسلام خمس مرات في اليوم

فلا نقول أن هذا كان في عهد النبي و الآن إحنا كلنا أشغال اليوم و أهم شي النية خلاص بنصلي مرتين !!

لا طبعا ً هذا الكلام ما يجوز

كنت أتمنى من الأخوة الذين ينكرون على العلماء تحريم السياحة أن يأتو بأقوال علماء آخرين

قال تعالى : ( فاسألوا أهل الذكر إن كنت لا تعلمون )

فلا نترك الفتوى لعقولنا و منطقنا

فالعالم يخطئ إذا خالف القرآن أو النبي عليه الصلاة و السلام في حديث صحيح

و إذا اختلف عالمان لا نقول بأن الأول أخطأ و الثاني أصاب لأن هذا من قلة الأدب

نقول الثاني مثلا ً أصاب و الدليل كذا و كذا أو رأيه أرجح

هم لا يشرّعون من عندهم ، همهم في حياتهم توضيح الدين لنا

سخروا حياتهم لدين الله فلا أقل بأن نحترمهم

و إذا كان في قلبي شيء من فتواه أبحث في أقوال علماء آخرين

و في مسالة السياحة أتوقع أن الجواب واحد

ما عندي دليل أسكت احتراما و إجلالا ً


قال تعالى : ( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا فى أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما )

اذا اختلفت أنا و براق لا آتيه بإمور منطقية و إنما آيات و أحاديث ( راجع الآية )

هذا ما أردت أن أوضحه

[الصوت الحر]

أيها الأحبة الكرام ..

لعل بين السطور القادمة ما قد يفيد في هذا النقاش .. فهلا قرأتموها ..

(وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلاً) [الكهف:54].

الجدال نوعان:
الجدال منه ما هو مذموم، ومنه ما هو محمود. أما المحمود فهو ما تعلق بإظهار الحق والدلالة عليه والدعوة إليه، وهذا الذي أمر الله تعالى به نبيه صلى الله عليه وسلم: (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) [النحل:125]. وقال تعالى: (وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ) [العنكبوت:46].

وقال فيه النبي صلى الله عليه وسلم: "جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم".
وقد جادل عبد الله بن عباس رضي الله عنهما الخوارج زمن عليّ بن أبي طالب بأمر علي، فأقام عليهم الحجة وأفحمهم، فعاد عن هذه البدعة خلق كثير. فهذا هو الجدال المحمود: ما كان لإظهار الحق بإقامة الأدلة والبراهين على صدقه.

أما النوع الآخر من الجدال- وهو موضوع حديثنا - فهو الجدال بالباطل، وهو أنواع :

الجدال لطمس نور الحق
فمنه ما يكون الهدف منه طمس نور الحق والتشغيب عليه وشغل أهل الحق عنه: (وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ) [الأنعام:121]. وأخبر الله عن هذا الصنف من الناس بقوله:
(وَجَادَلُوا بِالْبَاطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ) [غافر:5].

وقال عز وجل:
(وَمِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْراً وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِهَا حَتَّى إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ) [الأنعام:25].
والدافع إلى هذا النوع من الجدال والمراء هو الكبر في نفوس هؤلاء ، كبرٌ يمنعهم من قبول الحق والعمل به: (إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلاَّ كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ) [غافر:56]. وهذا النوع من الجدال يهلك صاحبه ويضله ويعميه ويجعله يوم القيامة من الخاسرين: (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ * كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَنْ تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ) [الحج:3، 4]. (وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلا هُدىً وَلا كِتَابٍ مُنِيرٍ * ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ) [الحج:8، 9].

الجدال لإظهار المزية والتقليل من شأن الآخرين:
وهذه آفة عظيمة قلَّ من يسلم منها، فهي دأب كثير من الناس في أحاديثهم ومجالسهم ومنتدياتهم. والدافع إلى هذا النوع من الجدال شعور الشخص بتميزه ورجاحة عقله ومحاولة تسفيه آراء الآخرين ، وهو من علامات الضلال ؛ فقد قال الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم:
"ما ضل قوم بعد هدىً كانوا عليه إلا أوتوا الجدل".ثم تلا قوله تعالى: (مَا ضَرَبُوهُ لَكَ إِلَّا جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ) [الزخرف:58].(ابن ماجة وحسنه الألباني).

وهذا النوع من الناس لا يحبه الله تعالى ،قال صلى الله عليه وسلم: "إن أبغض الرجال إلى الله الألدُّ الْخَصِم". (البخاري)

وهذا الصنف الذي يجادل بالباطل يعرض نفسه لسخط الجبار جل وعلا :

"ومن خاصم في باطل وهو يعلمه لم يزل في سخط الله حتى ينزع". (أبو داود وصححه الأباني).
ولأن النبي صلى الله عليه وسلم يعلم أن ترك هذا النوع من الجدال شاق على النفوس التي اعتادته فقد بشر من تركه بهذه البشارة العظيمة:

"أنا زعيم بيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقًا". (أبو داود وحسنه الألباني في السلسلة الصحيحة).

إن هذا الصنف من الناس على خطر عظيم وفعلهم دليل على زيغ قلوبهم؛ تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الأَلْبَابِ) [آل عمران:7]. فقال: "يا عائشة إذا رأيتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عناهم الله فاحذروهم". (ابن ماجة وصححه الألباني).

الجدال يفوت على الناس الخير
إن هذا النوع من الجدل يضيع على الناس الخير. فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم ليخبرنا بليلة القدر، فتلاحى ( تخاصم وتنازع وتشاتم ) رجلان من المسلمين فقال: "خرجت لأخبركم بليلة القدر فتلاحى فلان وفلان فرفعت، وعسى أن يكون خيرًا، فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة". (البخاري).

ولأن الجدال يفوت على الناس الخير ويفسد عليهم الطاعات نهى الله عنه: (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ) [البقرة:197].

وفي الصيام قال النبي صلى الله عليه وسلم:

"إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ..." وفي رواية سعيد بن منصور: "ولا يجادل".
إن الجدال على هذه الصورة يزرع الضغائن وينشر العداوات.

الجدال لاغتصاب حقوق الناس
ومن أقبح صوره الجدال والمراء لانتزاع حقوق الناس واغتصابها. قال صلى الله عليه وسلم محذرا من هذا ومتوعدا أهله: "إنما أنا بشر، وإنكم تختصمون إلي، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، فأقضي له على نحو ما أسمع، فمن قضيت له بحق أخيه شيئا فلا يأخذه، فإنما أقطع له قطعة من النار". ( رواه البخاري).


وجاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى النبي صلى الله عليه وسلم. فقال الحضرمي : يا رسول الله! إن هذا قد غلبني على أرض لي كانت لأبي. فقال الكندي : هي أرضي في يدي أزرعها ليس له فيها حق. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحضرمي "ألك بينة!" قال : لا. قال "فلك يمينه" قال : يا رسول الله إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه. وليس يتورع من شيء.فقال : "ليس لك منه إلا ذلك" فانطلق ليحلف. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما أدبر "أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلما، ليلقين الله وهو عنه معرض". (رواه البخاري).


آثار سلفية في التحذير من الجدل


ولأن الجدال بالباطل أو بغير دليل يؤدي إلى كل المفاسد التي سبق الحديث عنها فقد رأينا الصالحين ينهون عنه وينصحون باجتنابه ومن هذه الآثار الواردة عنهم في ذلك:


قال نبي الله سليمان عليه السلام لابنه: "دع المراء فإن نفعه قليل، وهو يهيج العداوة بين الإخوان".

وقال ابن عباس: "كفى بك إثمًا ألا تزال مماريًا".

وقال الأوزاعي: إذا أراد الله بقوم شرًا ألزمهم الجدل ومنعهم العمل.


وقال محمد بن حسين بن علي: الخصومة تمحق الدين وتنبت الشحناء في صدور الرجال.


وقيل لعبد الله بن الحسن بن الحسين: ما تقوله في المراء؟ قال: يفسد الصداقة القديمة ، ويحل العقدة الوثيقة ، وأقل ما فيه أن يكون دريئة للمغالبة ، والمغالبة أمتن أسباب القطيعة.


وقال الشافعي: المراء في الدين يقسِّي القلب ويورث الضغائن.
وقديما قيل: لا تمار حليمًا ولا سفيهًا؛ فإن الحليم يغلبك والسفيه يؤذيك.



فاللهم جنبنا الجدال وأهله وارزقنا الاستقامة ولا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا

[أبــ عبد الملك ــو]

الله أكبر
هكذا تكون الافادة
وهكذا يكون الكلام
والله أمتعتونا ياشباب
الصوت الحر وشحروري
بارك الله فيكما
والله ماخالفت قولكما شبرا
فقط أن أشفق على من يتكلم بغير علم
ربما لا يعلم أنه لا يعلم أحاول افهامه
والله شفقة وخوفا عليه
ليس حبا في الجدل والله يعلم
عموما الموضوع الان صار رائعا وانتظروا مني موضوع أتكلم فيه عن أدب النقاش ان شاء الله
بارك الله فيكم وردنا الله للحق ردا جميلا
يا شباب كلنا نخطئ فان أخطأت فقوموني ولكم مني دعوة

[أبــ عبد الملك ــو]

الفتى المجهول:
ماالمشكلة أنا أتكلم بأدب وأريد افهام الأخ أن طريقة رده خاطئة بكل أدب وحب
حاولت أن أثني عزمه فأصر
أين الخطأ
أخ لك سيقع في حفرة
مددت يدك له فحسبك تريد دفعه فيها
ماالمشكلة في أن توضح له أنك تريد صرفه عن الحفرة لا دفعه فيها
ياأخي مادام الكلام بأدب وأصول فلا تخش شرا
فقط أريد أن أوضح له أنه يرد بغير تأصيل
فإن أصل لنا وصلنا الى مرحلة جميلة جدا
ونظرنا هل تأصيله نافع أم نرد عليه؟
وإن أخطأت أنا قومني هو
لأننا من المفترض أننا اخوة ولسنا أعداء
نريد الحق ولا نريد استئثاره
يبدو أنك فهمتني خطأ
لا تخاف أنا عاقل وما أطيش الا لما اللي قدامي يقل أدبه
وصدقني أطيش بأدب صحيح أكون عنيف حبتين بس والله بأدب

[أبو جميل]

بسم الله الرحمن الرحيم - السلام عليكم ورحمة الله.


عموما الموضوع الان صار رائعا وانتظروا مني موضوع أتكلم فيه عن أدب النقاش ان شاء الله



والله أني رغبت بالتحدث في بعض الأمور معكم, ولكني خشيت وبشدة
أن أتحدث لقلة علمي, وضعف حجتي,
كما خشيت أن أقل أدبي دون قصد, وأن يغرر بي الشيطان فأتحدث للمكابرة أو لإثبات الذات .
لذا التزمت الصمت التام, وإن أشكل عليَّ أمرما فأتحدث به على الخاص فقط.
لأتجنب المحظور.

ننتظر هذا الموضوع أخي , بارك الله فيك .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

[أبــ عبد الملك ــو]

بسم الله الرحمن الرحيم - السلام عليكم ورحمة الله.




والله أني رغبت بالتحدث في بعض الأمور معكم, ولكني خشيت وبشدة
أن أتحدث لقلة علمي, وضعف حجتي,
كما خشيت أن أقل أدبي دون قصد, وأن يغرر بي الشيطان فأتحدث للمكابرة أو لإثبات الذات .
لذا التزمت الصمت التام, وإن أشكل عليَّ أمرما فأتحدث به على الخاص فقط.
لأتجنب المحظور.


ننتظر هذا الموضوع أخي , بارك الله فيك .



والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

هههههههههههههه

أضحك الله سنك
ياأخي والله ان هذا خلق جميل
استمع للشيخ عائض القرني في شرح صحيح البخاري
حديث (دعه فإن الحياء لا يأتي إلا بخير)
شرحه الشيخ منذ 17 عاما وسمعته أنا منذ 15 عاما ووالله لكأني سمعته أمس
الأيام تمر بسرعة
لا يمنعك الحياء من المشاركة مادمت تعلم قدر نفسك
الظاهر من حديثك أنك جم الأدب
فقط ليكن الحق بغيتك والأدب مطيتك
حتى ان أخطأت قل أخطأت ولا تكابر
صدقني ستتعب من يناقشك
أقول لك شيئا
أنا أسهل شئ عندي الاعتراف بالخطأ والمسارعة بلاعتذار
زوجتي عصبت جدا جدا فقلت لها أنا فعلا أخطأت واطلبي أي شئ سألبيه لك بشرط تسامحيني
زادت عصبيتها
قلتلها ليش بس قالت:أسهل شئ عندك الاعتذار حاجة تنرفز
هههههههههههه
لا تستكبر أن تعترف بخطأك
عندها لن تخاف الا الله
يارك الله فيك وزادك علما وأدبا

[Kudo___Shinichi]

يؤسفني إغلاق الموضوع وإيقاف النقاش فيه قطعياً.. كاتب الموضوع أورد فوائد في رده الأول، أما بقية الردود فقد كانت مضيعة وقت لكاتبيها وقارئيها.

مع إغلاق الموضوع لا يفوتني أن أبدي استيائي الشديد من أسلوب البعض في الكتابة بغض النظر عن صحة ما يكتبون أو خطئه، أتمنى أن لا نضطر لإغلاق مواضيع أخرى لنفس هذا السبب.