حــكم قيـــادة المـــرأة للـــــسيارة

[جمال اليل]

حكم قيادة المرأة للسيارات

الشيخ محمد بن صالح العثيمين(رحمه الله)

السؤال :أرجو توضيح حكم قيادة المرأه للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟
الجواب : الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين :

القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم .

والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح .


فدليل القاعدة الأولى: قوله تعالى : ( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) [ سورة الأنعام ، من الآية 108]

فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى .

ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى : ( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ) [ سورة البقرة ، من الآية : 219] .


وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما .
وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأه للسيارة ،
فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسد هذا :
نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأه جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنه إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين . وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد .

وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأه السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأه وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين .
والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من عاشقات قيادة السيارات ، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى ، وعلى الفرض أنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلاً ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيء ثم متدهورة منحدرة إلى محاذير مرفوضة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : نزع الحياء منها
، والحياء من الإيمان كما صح ذلك علن النبي صلى الله عليه وسلم . والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ،
ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها .
وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها
ومن مفاسدها :
أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولذلك تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة .

ومن مفاسدها :
أن المرأه تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل . وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضاً .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها
فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملاً من المرأه .
ومن مفاسدها :
أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ،
مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ، وفي الوقوف عند نقط التفتيش ، وفي الوقوف عند رجال المرور عند تحرير مخالفة أو حادث ، وفي الوقوف لتعبئة إطار السيارة بالهواء – البنشر – وفي وقوفها عند خلل يقع في السيارة أثناء الطريق فتحتاج المرأه إلى إسعافها ، فماذا تكون حالها حينئذ ؟ ربما تصادف رجل سافل يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها ، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة .

ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة :
كثرة ازدحام السيارات في الشوارع ،
أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات ، وهم أحق بذلك من المرأه وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة الحوادث ، لأن المرأه بطبيعتها أقل من الرجل حزماً وأقصر نظراً وأعجز قدرة ، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف . ومن مفاسدها : أنها سبب لإرهاق النفقة فإن المرأه بطبيعتها نفسها تحب أن تكمل نفسها بما يتعلق بها من لباس وغيره ، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زيّ رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد ، وإن كان أسوأ مما عندها ؟ ألا ترى في غرفتها ماذا تعلق في جدرانها من الزخرفة ؟ ألا ترى إلى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجياتها ؟ وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها ، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد .

وأما قول السائل :
وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟

فالذي أرى أن كل واحد فيهما وأحدهما أضر من الثاني من وجه ، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب واحد منهما . وأعلم أنني بسطت القول في هذا الجانب لما حصل من المعمة والضجة حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستنبع قيادة المرأه للسيارة ويستسيغها . وهذا ليس بعجيب إذا وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا ويستظلون برايتنا ، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأُعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة ، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته :


هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان

وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصولوا من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر ، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل كثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية وما تنطوي عليه من حِكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد ، فنسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة .

المرجع :
كتاب الفتاوي الشرعية في المسائل العصرية من فتاوي علماء البلد الحرام - الطبعة الأولى 1420هـ - 1999م -والفتوى موجودة في الصفحات 461، 462 ،463 ، 464.

صــــيد الفوائد

[GUMUS]

جزاك الله خيرا أخيتي الفاضلة

وفقك الله لما يحبه ويرضاه

[rain bird]

السلام عليكم

جزاك الله الخير اختي

جعله الله في ميزان حسناتك

في رعاية الله و حفظه

[جمال اليل]

اختي GUMUS (http://msoms-anime.net/member.php?u=1039762)
مشكوره اختي على مرورك
ووفقنا الله واياك لما يحب ويرضى

اختي فرعونة يامي (http://msoms-anime.net/member.php?u=1051064)
مشكوره على مرورك
وفي اماان الله

[أمة اللـه]

جزاك الله خيرا
ولكن عندنا اخوات كثيرات ملتزمات بالحجاب الشرعى يسقن السيارات

وبصراحة انا افضل ان تسوق المرأة سيارتها من ان تركب المواصلات عفاكم الله منها

[etooo]

جزاك الله خيرا



ولكن عندنا اخوات كثيرات ملتزمات بالحجاب الشرعى يسقن السيارات



وبصراحة انا افضل ان تسوق المرأة سيارتها من ان تركب المواصلات عفاكم الله منها


انا ايضا اقول مثلك اختي
فهذا طبعا افضل بكثير
وجزاكي الله خيرا

[asmo]

بالنسبة للحياء هل تعتقدي من ان تركب المرأة المواصلات ومعها الكثير من الرجال ...هكذا توصلنا للإختلاط....مما يسبب بعض الفتنة.

ام تقود سيارتها بمفردها لوحدها وهذا ستر لها...

انا من مصر وأقول ان المواصلات عندنا اصعب ما يمكن بالأخص معظم المواصلات بها الرجال ويصعب علينا نحن النساء الركوب ...وحتي لن تجدي مكان لتجلسي فيه سوي بجانب رجل...

فهل نفضل المواصلات

أم سيارتي وهي ملكي تبعدني عن الفتنة...وكما قالت اختي يوكيكو عندنا اخوات كثيرات ملتزمات بالحجاب الشرعى يسقن السيارات .

جزاك الله خيرا علي موضوعك...

[the hero]

همممممممممممممممممممممممممممممممم ..

لا أرى مشكلة في قيادة المرأة للسيارة

اذا ام تطلقت من زوجها ولديها طفل معها وليس لديها من يعينها يجب ان تعمل كيف ستذهب للعمل او كيف ستذهب لشراء الحاجيات كيف ستعيش !

وبالنسبة لخلع الحجاب او النقاب لم ارى مرأة تركت حجابها من اجل السياقة الذي تفعل هذا تفعل لأنها اصلا لا تريد لبس الحجاب وتعتبر هذا الشيء حجة !

الكثير والكثير من النسوة المتحجبات المتنقبات يسوقون السيارة ما المشكلة .. يعني كل الأشياء التي ذكرت لتحريم السياقة لها رد أرجو ان لا تفهموا من كلامي اني علماني او ماشابه لكن الإسلام دين اقناع وانا لم اقتنع ابداً و احلف بالله لو كان هناك سبباً مقنعاً لو لن اناقش وسأقول مباشرة انه فعلاً حرآم ..

+ أن هذا الزمن مختلف فأصبح من الضروريات أن المرأة تسوق !!

أرجو ان لا تفسروا بكلامي بطريقة غير التي اقصدها وانا مستعد مستعد لأي نقاش مؤدب المراد منه اقناعي و لو سمحتم لا أريد شخصاً يتهمني ويقول إني أعارض دين الله لأني لست كذلك !! .. لكني لا أريد ان اقول شيئاً لست مقنعاً به

[HaJoUnI]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

جزاكِ الله خيراً أختي على إيراد الفتاوى في هذه المسألة ..

الأخ TheHero

اعلم أخي بأنني لم أود الرد عليك -كنت أنوي إرسالها لك عبر الخاص- لكنني وجدت أن الفائدة في عرضها هنا أكبر للجميع ..




وبالنسبة لخلع الحجاب او النقاب لم ارى مرأة تركت حجابها من اجل السياقة الذي تفعل هذا تفعل لأنها اصلا لا تريد لبس الحجاب وتعتبر هذا الشيء حجة !

فقط أعطيك معلومة .. سابقاً عندنا -في الإمارات- المرأة عادي تتنقب وتتغشى وهي تقود السيارة .. لكن مؤخراً أصدروا قانونا بمنع المرأة التي تقود لبس النقاب أو الغشاوة أو الحجاب الشرعي .. والسبب أنه عند تحضير المخالفة لايمكن للشرطي أن يعرف هل هي نفس المرأة التي في رخصة القيادة أم لا ؟

والسبب الآخر - كما يقولون - تم إيقاف أكثر من بنت أو امرأة لا تملك رخصة قيادة - وهي منقبة - وتستخدم رخص قيادة لقريباتها أو صديقاتها !!>> هم أصلاً يبحثون عن أي مشكلة حتى يصدرون هالقرار ..

أهل مكة أدرى بشعابها .. والعلامة ابن عثيمين -الله يرحمه- عندما تحدث .. تحدث عن مجتمعه (السعودية)
الدليل :


حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه


ومجتمع عن مجتمع يفرق . !

وأنا مع كلام االعلامة ابن عثيمين -يرحمه الله- في كل ما قال .. لأن كلامه واقعي .. ومجرب .. يتحدث عن واقع ما حصل في الدول القريبة .. فمثلاً .. إذا تعطلت السيارة على المرأة .. كيف تتصرف ؟ لازم تتصل على أخوها أو أحد أقربائها .. لو ماعندها قريب ؟ يمكن تكون وحيدة ويتيمة .. كيف بترجع ؟ ولو كانت طالعة درب طويل .. مافيه حد .. من مدينة لمدينة .. وتعطل السيارة .. كيف الحل ؟ وكذلك الأمر بخصوص التوقف عند الإشارات المرورية أو عند تعبئة البنزين .. الشباب ما يرحمون والله .... وكذلك نرى ونسمع يومياً .. عن بنات -بعضهن- يقلدون الشباب - الويلات والريس- والشباب هالزمن غير عن قبل .. لو شاف وحدة تسوق ولو كانت محترمة .. ما بيحشمها وبيتم يلاحقها وووو .. هذا صاير يابن عمي صدقني .. والقصص كثيرة كثيرة ..


وشيء آخر الأمور الشرعية الصراحة أنا لا آخذها بالعقل .. مادام فيه نص صريح أو فتوى من عالم -تقي وورع وو- استنبط المسألة لماذا أدخل عقلي فيها ؟ أنا الانسان فكري ناقص .. وعقلي قاصر .. لأنك ربما لم تطّلع على ما حصل وما يحصل في الدول المجاورة .. ربما عندكم في مملكة البحرين الأمر مختلف أو لم يصلك من القصص التي وصلتنا أو ما شاهدناها بأنفسنا هنا في الإمارات ..

أنت قلت اليوم


لا أرى مشكلة في قيادة المرأة للسيارة

صدقني سيأتي يوم ستقول فيه صدق العلامة ابن عثيمين في فتواه وكذلك العلماء الأجلاء .. هل تعلم لماذا؟
لأنك إن عشت سترى العجب! .. والإنسان يوم عن يوم يعقل ويفكر بعقله أكثر ..


وكما قلت لم أود الرد عليك على الملأ .. لكن المصلحة تقتضي ذلك .. ولا أنوي أن أجادلك !! فقط لتبيين بعض الأمور الواقعية والحقائق التي نراها ونسمع بها يومياً.icon102

خذها مني وأنا أخوك .. أتمنى منك قراءة الموضوع مرة أخرى وبتأنِ وتمعن ..


حياك الله أخي والسموحة على الإطالةeh_s7
وأعتذر للأخت صاحبة الموضوع عن التدخل فيما لا يعنيني bye00


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[جمال اليل]

مشكوررات اخواتي على الردوود الرائعه
بالنسبه لـ(etooo_يوكيكو)
كنت قد اردت ان اشرح لكم ماكان سيحصل
ولاكن اختي (Hajouni) سبقتني بالرد جزاها الله الخير ..eh_s7

[مهووسة الأنمي]

جزاكم الله خير و الله يحقق لك ما تتمناه يا سيد جمال

[be cool]

أصلا وربي أخوي اللي هو عمره 25 سنة باليالله يسوق في الزحمة والحريم راح يكونوا توهم متدربين
هذا أولاً وثانياً إحنا ناقصين زحمة زيادة؟؟؟ يعني كفاية الرجال كثااار كمان نشتري سيارات زيادة للحريم

[ᴤᴐᴀᴙᴦᴇᴛ ᴡᴉᴎᴆ]

تسلم أخوي ع الطرح
و يزاك الله كل خير

[comma]

جزيت كل الجزاء

[أمة اللـه]

اخى خلع النقاب يرجع الى المرأة كما قال The Hero
اما بالنسبه لتعطيل السيارة فالرجل احيانا لا يعرف كيف يصلحها

[الفجر القريب]

المدعو TheHero


اتق الله واقرأ ما قاله الشيخ الله يرحمه


ثم اقرأ كلام الاداري
جزاه الله خير وضح لكـ
ما كنت أقوله



ولا تتكلم بغير علم


يرجى من الإدارة الأنتباه لبعض
الردود


هداكم الله

[the hero]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

جزاكِ الله خيراً أختي على إيراد الفتاوى في هذه المسألة ..

الأخ TheHero

اعلم أخي بأنني لم أود الرد عليك -كنت أنوي إرسالها لك عبر الخاص- لكنني وجدت أن الفائدة في عرضها هنا أكبر للجميع ..





فقط أعطيك معلومة .. سابقاً عندنا -في الإمارات- المرأة عادي تتنقب وتتغشى وهي تقود السيارة .. لكن مؤخراً أصدروا قانونا بمنع المرأة التي تقود لبس النقاب أو الغشاوة أو الحجاب الشرعي .. والسبب أنه عند تحضير المخالفة لايمكن للشرطي أن يعرف هل هي نفس المرأة التي في رخصة القيادة أم لا ؟

والسبب الآخر - كما يقولون - تم إيقاف أكثر من بنت أو امرأة لا تملك رخصة قيادة - وهي منقبة - وتستخدم رخص قيادة لقريباتها أو صديقاتها !!>> هم أصلاً يبحثون عن أي مشكلة حتى يصدرون هالقرار ..

أهل مكة أدرى بشعابها .. والعلامة ابن عثيمين -الله يرحمه- عندما تحدث .. تحدث عن مجتمعه (السعودية)
الدليل :



ومجتمع عن مجتمع يفرق . !

وأنا مع كلام االعلامة ابن عثيمين -يرحمه الله- في كل ما قال .. لأن كلامه واقعي .. ومجرب .. يتحدث عن واقع ما حصل في الدول القريبة .. فمثلاً .. إذا تعطلت السيارة على المرأة .. كيف تتصرف ؟ لازم تتصل على أخوها أو أحد أقربائها .. لو ماعندها قريب ؟ يمكن تكون وحيدة ويتيمة .. كيف بترجع ؟ ولو كانت طالعة درب طويل .. مافيه حد .. من مدينة لمدينة .. وتعطل السيارة .. كيف الحل ؟ وكذلك الأمر بخصوص التوقف عند الإشارات المرورية أو عند تعبئة البنزين .. الشباب ما يرحمون والله .... وكذلك نرى ونسمع يومياً .. عن بنات -بعضهن- يقلدون الشباب - الويلات والريس- والشباب هالزمن غير عن قبل .. لو شاف وحدة تسوق ولو كانت محترمة .. ما بيحشمها وبيتم يلاحقها وووو .. هذا صاير يابن عمي صدقني .. والقصص كثيرة كثيرة ..


وشيء آخر الأمور الشرعية الصراحة أنا لا آخذها بالعقل .. مادام فيه نص صريح أو فتوى من عالم -تقي وورع وو- استنبط المسألة لماذا أدخل عقلي فيها ؟ أنا الانسان فكري ناقص .. وعقلي قاصر .. لأنك ربما لم تطّلع على ما حصل وما يحصل في الدول المجاورة .. ربما عندكم في مملكة البحرين الأمر مختلف أو لم يصلك من القصص التي وصلتنا أو ما شاهدناها بأنفسنا هنا في الإمارات ..

أنت قلت اليوم



صدقني سيأتي يوم ستقول فيه صدق العلامة ابن عثيمين في فتواه وكذلك العلماء الأجلاء .. هل تعلم لماذا؟
لأنك إن عشت سترى العجب! .. والإنسان يوم عن يوم يعقل ويفكر بعقله أكثر ..


وكما قلت لم أود الرد عليك على الملأ .. لكن المصلحة تقتضي ذلك .. ولا أنوي أن أجادلك !! فقط لتبيين بعض الأمور الواقعية والحقائق التي نراها ونسمع بها يومياً.icon102

خذها مني وأنا أخوك .. أتمنى منك قراءة الموضوع مرة أخرى وبتأنِ وتمعن ..


حياك الله أخي والسموحة على الإطالةeh_s7
وأعتذر للأخت صاحبة الموضوع عن التدخل فيما لا يعنيني bye00


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أهلا فيك أخي العزيز :)

اولاً احييك واشكرك على ردك المؤدب الي يشرح الصدر :)

ثانياً : الى موضوعنا ..


فقط أعطيك معلومة .. سابقاً عندنا -في الإمارات- المرأة عادي تتنقب وتتغشى وهي تقود السيارة .. لكن مؤخراً أصدروا قانونا بمنع المرأة التي تقود لبس النقاب أو الغشاوة أو الحجاب الشرعي .. والسبب أنه عند تحضير المخالفة لايمكن للشرطي أن يعرف هل هي نفس المرأة التي في رخصة القيادة أم لا ؟

والسبب الآخر - كما يقولون - تم إيقاف أكثر من بنت أو امرأة لا تملك رخصة قيادة - وهي منقبة - وتستخدم رخص قيادة لقريباتها أو صديقاتها !!>> هم أصلاً يبحثون عن أي مشكلة حتى يصدرون هالقرار ..



نحن في السابق كان عندنا نفس القانون لكن الحمد لله الغوه

ولكني لم افهم بالضبط مادخل هذا في موضوعنا ؟!


اذا ام تطلقت من زوجها ولديها طفل معها وليس لديها من يعينها يجب ان تعمل كيف ستذهب للعمل او كيف ستذهب لشراء الحاجيات كيف ستعيش !


لم تجبني على هذا السؤال .. ولا تقل انها ليست موجودة فهي موجودة وبكثرة وانا اعرف الكثير الكثير من الناس في مثل هذه الحالة !


إذا تعطلت السيارة على المرأة .. كيف تتصرف ؟

اولا هذه حالة من 100 حالة تحدث !! يعني نادراً حدوثها + هل لأجل حالات قليلة نحرم الشيء ؟! وايضا حتى لو تعطلت اليست المرأة كبيرة عاقلة تستطيع ان تدبر نفسها ؟ وايضا هناك مايثبت صحة كلامي ان لا مانع من قيادة المرأة للسيارة فقد ثبت ان السيدة عائشة - رضي الله عنها - كانت تركب الجمل وحدها والجمل بمثابة السيارة في زمننا فهذا دابة وهذا دابة لكن اختلاف الزمن هو ماغير من نوع الدابة .. فاذا السيدة عائشة كانت تركب وحدها اذا ليس هناك مانع من ان ترك المرأة السيارة ..


وشيء آخر الأمور الشرعية الصراحة أنا لا آخذها بالعقل .. مادام فيه نص صريح أو فتوى من عالم -تقي وورع وو- استنبط المسألة لماذا أدخل عقلي فيها ؟ أنا الانسان فكري ناقص .. وعقلي قاصر .. لأنك ربما لم تطّلع على ما حصل وما يحصل في الدول المجاورة .. ربما عندكم في مملكة البحرين الأمر مختلف أو لم يصلك من القصص التي وصلتنا أو ما شاهدناها بأنفسنا هنا في الإمارات ..



انا وياك في هل شي لكن اذا كان الكلام من الله تعالى او من السنة النبوية لكن ان كان كلام شيخ اخذه بالعقل !

وانا يا اخي الكريم اريد ان اوجه رسالة للجميع ليس كل من قال لا لعالم اتهتموته بالعلمانية و الله ان قلبي يؤلمني عندما احس ان احداً يقول لي او كلامه يشير اني من الذين دائما يعارضون دين الله فانا لست كذلك لكني مؤمن اريد ان اقوي ايماني

وفي الختام شاكراً ردك الجميل أخي العزيز ..

حياك الله في اي وقت واسعدني ردك :)

ونشوفك على خير ان شاء الله :)






المدعو TheHero



اتق الله واقرأ ما قاله الشيخ الله يرحمه


ثم اقرأ كلام الاداري
جزاه الله خير وضح لكـ
ما كنت أقوله



ولا تتكلم بغير علم


يرجى من الإدارة الأنتباه لبعض
الردود



هداكم الله


هل اذا عارضت كلام شيخ أصبحت عاصياً ! .. أنت تقول اتق الله وكأنك تقصد إني عصيت ربي عندما قلت لست مقتنعاً بكلام الشيخ أولاً ليس شرطاً أن يكون كلام الشيخ صحيحاً واذا ستأخذ كل الأشياء التي يقولها اذا هو صار النبي وليس محمد - صلى الله عليه وسلم - انا قلت لست مقتنعا واريد من يقنعني هل في هذا عيب ؟ وانا فعلا ليس لدي من العلم الا القليل القليل لكن ليس حرام ان قلت لست مقتنعاً فهذا ليس كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - بل كلام عالم يعني قد يخطأ ! وانا كنت خائفاً من أن تفهمني الناس خطأ ففي هذا المنتدى كل شخص يضع موضوع مخالف لشيخ تاكلونه بقشورة ( بالعامي ) هذه ليست طريقة للهداية يا أخي الكريم فأنت بهذا تغيض الشخص لا تهديه !

شاكراً لك ردك ..

[عاشق_كونان]

بسم الله الرحمن الرحيم


انزين ..

اذا كانت المرأه مضطره !! مثلاً موت زوجها ؟ ..

ولديها أطفال .. كيف ستوصلهم للمدارسه و تقضي حاجياتهم . . . الخ ؟

المفروض الشخص يقدر يعني ..

شكراً لك أخي

[Miss House]

جزااج الله خير

بس الغالي مب كل صبوعج سواا
نحن بنات اهلنا الي يسوقن يتنقبن

وفي بعض غير اهلنا عاادي بلا نقااب

يعني شو يعني اصلا البنت يوم اتسوق افضل من ان الدريول يوديهاا
لان واايد مشاكل ويالدريوول مستوية

استغفر الله انا ماسمعت انه حراام
وبعدين ربج حلل وجهه المرأة
يعني عادي الحرمة تكشف وجها

[GiN CoDe]

هل اذا عارضت كلام شيخ أصبحت عاصياً ! .. أنت تقول اتق الله وكأنك تقصد إني عصيت ربي عندما قلت لست مقتنعاً بكلام الشيخ أولاً ليس شرطاً أن يكون كلام الشيخ صحيحاً واذا ستأخذ كل الأشياء التي يقولها اذا هو صار النبي وليس محمد - صلى الله عليه وسلم - انا قلت لست مقتنعا واريد من يقنعني هل في هذا عيب ؟ وانا فعلا ليس لدي من العلم الا القليل القليل لكن ليس حرام ان قلت لست مقتنعاً فهذا ليس كلام النبي - صلى الله عليه وسلم - بل كلام عالم يعني قد يخطأ ! وانا كنت خائفاً من أن تفهمني الناس خطأ ففي هذا المنتدى كل شخص يضع موضوع مخالف لشيخ تاكلونه بقشورة ( بالعامي ) هذه ليست طريقة للهداية يا أخي الكريم فأنت بهذا تغيض الشخص لا تهديه !


كلااام جميل


## والله إن كان يسمح لي أن أبدي رأيي في الموضووع

فالعبء دائما علينا الرجـــال

يعني مشاوير المرأة كثيرة جداا ..مايتصورها العقل

لدرجة إني أخرج من البيت لأوصلهم 10 مرات بالراحة فياليوم

ناهيك عن الأعراس.....

## مرة من المرااات 3 أعرااس مع بعض في نفس الليلة وفي امااااكن مختلفة..في البلدة.؟؟!!

#### لو كاانت المرأة تقود ولو في ساااعات محددة تكون في النهار لخف العبئ عليناا كثيرااا

## نقطتي تقووول إلى متى وسوف نجلب السائقين...إلى بلادنا...

كل الفتن تحدث بسبب السائقين هذه الأياام!!!

لا تعليق بعد هذا الكلام لكي لا أؤكل بجلدي....فأنا من الأشخاص الذين قد تعبت قدماي وأنا أوصل أهلي..كل يووم لمشااوير صغيرة يمكنهم الذهاااب لهااا..بدوني

## لن أقوول أبداا لن أوصلهم فهذا حقهم علي..

لكن لقد هلكت بالفعل


ياارب ينظرون في الأمر....الحكومة..

[أمة اللـه]

اولا الخلاف لا يفسد للود قضية ونسأل الله أن يجعلنا من المتقين

ثانيا : اذا نظرنا فى أدلة الشرع لم نجد نصا صريحا يقول " يحرم على المرأةأن تقود السيارة "
وهذا أمر طبيعى ذلك أنه حين نزول الوحى لم يكن هناك ثمة سيارة بل كانت الدواب
كذلك لا نجد نصا يقول لا يجوز للمرأة أن تقود شيئا من هذه الدواب

فاذا كان كذلك فالحكم فى الأصل هو الاباحة
اذن يباح للمرأة أن تقود الابل وما فى معناه

وأنا أوافق ما قاله الأخ the hero

وهذه فتوى لجنة الأوقاف المصرية :

" قيادة المرأة للسيارة جائزة اذا لم يقترن بذلك أمر محرم كاتخاذها وسيلة للمعصية أو التلبس حال قيادتها بشئ من المحرمات كابداء الزينة وترك ستر ما يجب عليها ستره وكترك التحرز عن السفر وحدها دون زوج أو محرم "

والمسألة مسأله اجتهاد حسب ظروف البلد

[الفجر القريب]

بسم الله العزيز الوهاب مذكراً بآياته أولو الألباب
غافر الذنب قابل التوب شديد العقاب
والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد
أخي الحبيب أراك غضبت من قول اتق الله
قال تعالى لنبيه ( يا أيها النبي اتق الله...)الآيات

فأعتذر إن أزعجتك

كلامك غريب أراك خلطت الحابل بالنابل لا
باس لن أرد عليك

الذي أود قوله لكم هذا الكلام بالأدلة الواضحة
حكم قيادة المرأة للسيارة
للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله




الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :

فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية .

وقال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ }
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .

وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }

وقال صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء }
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه .

وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



فليخرج من يخرج العفيفة الطاهرة هي من تستوعب هذا الكلام
قال تعالى
(لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي )

والله حسيبي وحسيبكم

شاكراً لصاحب الموضوع
والسلام

[the hero]

بسم الله العزيز الوهاب مذكراً بآياته أولو الألباب

غافر الذنب قابل التوب شديد العقاب
والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد
أخي الحبيب أراك غضبت من قول اتق الله
قال تعالى لنبيه ( يا أيها النبي اتق الله...)الآيات


فأعتذر إن أزعجتك


كلامك غريب أراك خلطت الحابل بالنابل لا
باس لن أرد عليك


الذي أود قوله لكم هذا الكلام بالأدلة الواضحة
حكم قيادة المرأة للسيارة
للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله



الحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، أما بعد :

فقد كثر حديث الناس في صحيفة الجزيرة عن قيادة المرأة للسيارة ، ومعلوم أنها تؤدي إلى مفاسد لا تخفى على الداعين إليها ، منها : الخلوة المحرمة بالمرأة ، ومنها : السفور ، ومنها : الاختلاط بالرجال بدون حذر ، ومنها : ارتكاب المحظور الذي من أجله حرمت هذه الأمور ، والشرع المطهر منع الوسائل المؤدية إلى المحرم واعتبرها محرمة ، وقد أمر الله جل وعلا نساء النبي ونساء المؤمنين بالاستقرار في البيوت ، والحجاب ، وتجنب إظهار الزينة لغير محارمهن لما يؤدي إليه ذلك كله من الإباحية التي تقضي على المجتمع قال تعالى : { وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ } الآية .

وقال تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وقال تعالى : وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَائِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ }
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما " فالشرع المطهر منع جميع الأسباب المؤدية إلى الرذيلة بما في ذلك رمي المحصنات الغافلات بالفاحشة وجعل عقوبته من أشد العقوبات صيانة للمجتمع من نشر أسباب الرذيلة .

وقيادة المرأة من الأسباب المؤدية إلى ذلك ، وهذا لا يخفى ولكن الجهل بالأحكام الشرعية وبالعواقب السيئة التي يفضي إليها التساهل بالوسائل المفضية إلى المنكرات - مع ما يبتلي به الكثير من مرضى القلوب من محبة الإباحية والتمتع بالنظر إلى الأجنبيات ، كل هذا يسبب الخوض في هذا الأمر وأشباهه بغير علم وبغير مبالاة بما وراء ذلك من الأخطار وقال الله تعالى : { قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ } وقال سبحانه : { وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ * إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ }

وقال صلى الله عليه وسلم : { ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء }
وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال : كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير وكنت أسأله عن الشر مخافة أن يدركني ، فقلت : يا رسول الله ، إنا كنا في جاهلية وشر فجاء الله بهذا الخير فهل بعده من شر؟ قل : " نعم " قلت : وهل بعد ذلك الشر من خير؟ قال : " نعم ، وفيه دخن " قلت : وما دخنه؟ قال : " قوم يهدون بغير هديي تعرف منهم وتنكر " قلت : فهل بعد ذلك الخير من شر؟ قال : " نعم دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " قلت يا رسول الله صفهم لنا؟ قال : " هم من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا " . قلت : فما تأمرني إن أدركني ذلك؟ قال : " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم " . قلت : فإن لم يكن لهم إمام ولا جماعة؟ قال : " فاعتزل تلك الفرق كلها ، ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت على ذلك متفق عليه .

وإنني أدعو كل مسلم أن يتق الله في قوله وفي عمله ، وأن يحذر الفتن والداعين إليها ، وأن يبتعد عن كل ما يسخط الله جل وعلا أو يفضي إلى ذلك ، وأن يحذر كل الحذر أن يكون من هؤلاء الدعاة الذين أخبر عنهم النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث الشريف . وقانا الله شر الفتن وأهلها ، وحفظ لهذه الأمة دينها وكفاها شر دعاة السوء ، ووفق كتاب صحفنا وسائر المسلمين لما فيه رضاه وصلاح أمر المسلمين ونجاتهم في الدنيا والآخرة ، إنه ولي ذلك والقادر عليه .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم



فليخرج من يخرج العفيفة الطاهرة هي من تستوعب هذا الكلام
قال تعالى
(لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي )


والله حسيبي وحسيبكم


شاكراً لصاحب الموضوع
والسلام


اهلا فيك اخي الكريم ..

اولاً: اتاسف اذا كنت زعلتك في شي :)

ثانياً : انا باقولك ليش غضبت من كلمة اتق الله لأني حسيت انك تقصد اني سويت جريمة بهل كلمة مادري ليش بس حسيت انك تقصد اني لا اهتم للدين او شي من هل قبيل المهم مسامحة على هل شي !

ثالثاً : الموضوع ..

بصراحة كل الذي قرأته من كلام الشيخ يعني ليس هناك نص صريح يثبت مايقوله + اريدك ان تفسر لي شيئاً كيف السياقة حرام والسيدة عائشة - رضي الله عنها- كانت تركب الجمل وحدها وتذهب الى حيثما تشاء ؟

أريدك ان تفسر لي هذا الشيء .. !!!

وأريدك ان تحيبني على هذا السؤال أيضاً اذا امرأة مات زوجها وليس لديها اقارب ولديها لنقول 3 اطفال كيف ستعيشهم بدون سيارة كيف ستاخذهم للمدارس كيف ستشتري لهم الحاجيات كيف ستشتري لهم الثياب ماذا ستفعل لجلب لهم المال ليعيشوا ؟!؟!؟!؟!؟

اقرأ رد الأخ الفاضل جين كود ( بالإنجليزي ) وقل لي هل ترضيك حالته ؟


شاكراً لك مرورك الكريم أخي الكريم

[~S.Kudo~]

مشكور.ة عــ الموضوع
و جز!ك الله خيراً

[Mr.Conan]

شكرا ع المجهود

وأضم صوتي إلى مؤديي سيلقة المرأة مع احترام رأي الشيخ -فهو ليس بمعصوم -

والشيخ كما قيل رأى الأمر من منظور مكان إقامته .. " )

[جمال اليل]

السلام عليكم ورحمه الله وبركااته
اولا:
اعتدر عن التأخر في الرد وعدم المتابعه ودلك بسبب السفر
ثانيا:
اشكر كل من رد على الموضوع وكل من ساهم في المناقشات والحواار
ثالثا:
لكل من قال مشكور اخوي اقله انا انثــى

[S.agent]

جزا الله صاحب الموضوع كل خير ..
.
اتعجب من المؤيدين للقيادة !
المشائخ افتوا بعدم جوازها , وانتم تخالفونهم بكل بساطة
لا ادري , اانتم اعلم منهم ام ماذا ؟

ثبت ان السيدة عائشة - رضي الله عنها - كانت تركب الجمل وحدها والجمل بمثابة السيارة في زمننا فهذا دابة وهذا دابة لكن اختلاف الزمن هو ماغير من نوع الدابة .. فاذا السيدة عائشة كانت تركب وحدها اذا ليس هناك مانع من ان ترك المرأة السيارة ..
لو راجعت أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته سيتضح لك أن النساء إما أن يركبن متسترات في الهوادج على ظهور الإبل ويقود بهن أحد الرجال من محارمهن أو من الخدم، أو يركبن خلف ظهر احد محارمهن .

[Vulgar Display]

جزاك الله خير جمال اليل.


اتعجب من الي راسهم يابس !! النقاش معاهم عقيم ...

[سـراب]

نصيحة لوجه الله , لحد يناقش في هالموضوع


أهل الخليج لا يريدون إلا شيء واحد يسكتهم , وهو " ما نبغى قيادة المرأة , وبس ! "
اما انك تجيب لهم فتاوي يقولون " فتاوي الوهابية ! "
تقعد تفهمهم وتقولهم ان مجتمعنا يفرق عن مجتمعكم , يقولون " كلنا مسلمين !! "


الحمدلله على شيوخنا , وعلى امراءنا

[the hero]

جزاك الله خير جمال اليل.


اتعجب من الي راسهم يابس !! النقاش معاهم عقيم ...


عقيم ليش ! خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ ...

احنا مو مقتنعين بالفتوى صار النقاش معانه عقيم !!

انزين انا بسئلك سؤال اذا مرأة تطلقت وماعندها احد يعينها وعندها و ياهل شلون بتعيشه شلون بتشتري الأكل الثياب شلون بتعيشه أصلاً ؟! ؟! ؟!

[سـراب]

الله معاها يا هيرو ^^

حريمكم غير عن حريمنا ^^

واحنا عندنا مؤسسات تساعد المطلقات والأرامل , يعني بلاش تلف وتدور
وخلك في فتاوي شيوخك , الي انا اسكتهم بلساني !

[Vulgar Display]

عقيم ليش ! خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ ...

احنا مو مقتنعين بالفتوى صار النقاش معانه عقيم !!

انزين انا بسئلك سؤال اذا مرأة تطلقت وماعندها احد يعينها وعندها و ياهل شلون بتعيشه شلون بتشتري الأكل الثياب شلون بتعيشه أصلاً ؟! ؟! ؟!

انا قصدت الطرفين ... الي مع و ضد قيادة المرأه للسياره.

[the hero]

الله معاها يا هيرو ^^



حريمكم غير عن حريمنا ^^


واحنا عندنا مؤسسات تساعد المطلقات والأرامل , يعني بلاش تلف وتدور

وخلك في فتاوي شيوخك , الي انا اسكتهم بلساني !


على المسنجر icon110



انا قصدت الطرفين ... الي مع و ضد قيادة المرأه للسياره.

مسامحة أخوي فهمتك غلط icon114

[أمة اللـه]

(كلهم ضدى ) الا يعد هذا تناقضا منك فانت متعصب لفتوى شيخ وغاضب لاجله مع انه لم يخطأ فيه احد ولا يستطيع احد ان يفعل ذلك، وتخطىء فى مشايخ اخرين
من انت لتسكت اى عالم بلسانك ؟؟؟
الاسلام ليس عبادات فقط وانما اخلاق ايضا .

[Ayato]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهـ


بقي المشرف ساسكي وكايتا ليدخلوا بالنقاش :dicon151


ياجماعة بالنسبة اللي أرتحت كتير بركوب السيارة ... صح أني اتعب بتوصيل احد .. بس والله العظيم أستر من اني اركب الحافلة او امشي بالشارع أو اهلي يعملوا هيك icon115


والله أرتحنا كتير .. والحمدلله مابروح إلا لشيء الضروري !!


و يمكن بيختلف الفتاوي بين بلد وآخر .. icon151 وكما يقولون "للضرورى أحكام"


اشكرك أختي على موضوعك ... جزاكِ الله خيرآ icon180