~(-( دعوة خاصة للرسامين والرسامات \/ دعوة عامة لكل مسلم )-)~

[قناصة]

بسم الله الرحمن الرحيم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


صراحة تشجعت من الموضوع السابق والردود اللي فيه..


أقصد موضوع الأغاني..ورابطه هنا لمن لم يزره..^^"


أغاني..موسيقى..روك..ما ذا يعني لك..؟ تعال وشاركنا رأيك..!! (http://www.msoms-anime.net/showthread.php?t=37698)


فقلت أكتب موضوع آخر في هذا القسم..^^"


صراحة من مدة وانا ابغا اكتبه بس لم يتسنى لي الفرصة الا اليوم..=)


طيب.. لنأتي الى موضوعنا..


صراحة هو موضوع أشد من الأغاني لكنه أصبح عند الناس أخف من الأغاني!..


أولا الأدلة قبل كل شي..:






1- عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال الله تعالى: (ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي، فليخلقوا ذرة، أو ليخلقوا حبة، أو ليخلقوا شعيرة) أخرجاه البخاري والمسلم.




2- ولهما عن عائشة -رضي الله عنها- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهئون بخلق الله). متفق عليه




3- ولهما عن ابن عباس: سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس يعذب بها في جهنم.) رواه مسلم وابو داوود واحمد



4- ولهما عنه مرفوعا: (من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح وليس بنافخ). متفق عليه



5- وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون يقال لهم أحيوا ما خلقتم)
متفق عليه



6- و عن أبي الهياج قال: قال لي علي: ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله -صلى الله عليه وسلم-؟ ألا تدع صورة إلا طمستها، ولا قبرا مشرفا إلا سويته. رواه مسلم والترمزي والنسائي



7- وفي السنن باسناد جيد: (يخرج عنق من النار فيقول: إني وكلت بكل من دعا مع الله إلها آخر وبكل جبار عنيد وبالمصورين) صححه الترمذي






8- وصح انه صلى الله عليه وسلم لعن المصورين.


لمن يريد التوسع:


http://www.iu.edu.sa/Edu/mutawasit/tau3_22.htm




والآن أظن لا شك..في تحريم الرسم اقصد رسم ذوات الارواح..لكن..لماذا الحال هكذا..!؟


هل بعد قراءة الأدلة بقي شك..؟ ربما كان أو ربما..؟ إذا لنقرأ الفتوى..:


::حكم رسم ذوات الأرواح:: (http://www.islam-qa.com/ar/ref/39806)


بعد قراءة الفتوى أظن وضعنا النقطة الأخيرة في التأكد من حكمه..!


رسم ذوات الأرواح..نعم إنه حرام..أول مرة تسمعوا بهذه المعلومة..؟


طيب إذا إليكم معلومة أخرى..


هل كنتو تعرفو أن رسم ذوات الأرواح من الكبائر..؟


آه صح أول شي أقول لكم ايش هيا الكبيرة..



لكن المهم هنا..أن رسم ذوات الأرواح من الكبائر..!



- لاااااا لييييش انا ما قمت غير برسم كم خط على الورق ايش المشكلة ليش هو حرام ليش أشد عذاب يوم القيامة ليش وليش..؟


اممم..الرد هو..:


صفة الخلق مخصوص لربنا سبحانه وتعالى..وحده!


لمن نذكر أسماء الله وصفاته ماذا نقول..؟ الايمان به دون تشبيه أو تمثيل أو تعطيل أو تأويل مو..؟


فانت لمن تخترع شخصية ثم بعد ذلك تقوم برسمه كانه شخص حقيقي له صفات كطول وقصر ولون شعر او له حالات كفرحان حزيم غضبان..


أو انك تقوم برسم شخص موجود عندك وتحاول ان تكون الرسم مشابه له..<< انتبه لكلمة مشابه..!


فأنت حينها تجاري الله سبحانه وتعالى في صفة من صفاته ألا وهو الخلق..وهل يوجد أشد من هذا..؟


وهل يوجد أعظم من هذا..؟


الآن أدركت لماذا هو من الكبائر رسم ذوات الأرواح..؟ الآن تدرك لماذا المصورون أشد عذابا يوم القيامة..؟


والأسئلة كثيرة لكن هل تستطيع الإجابة عليها..؟


طيب ها هو السؤال الأعظم في الموضوع..


( هل يوم القيامة لمن يُقال لك..أحيٍ ما خلقته..هل..هل..هل ستستطيع فعل ذلك..؟ )


طبعا الجواب معروف ولا يحتاج تفكير حتى..لا!!!!!!!


أجبني كيف سيكون موقفك عندما تُسأل هذا السؤال وانت تعرف الجواب مسبقا..؟!!


تستطيع اقفال الموضوع الآن..تستطيع النظر الى الكيبورد أو الجدار..تستطيع أن تخترع ألف سبب..


تقول انك لمن ترسم تقطع الرقبة / تقول انو رسم الانمي ما يشبه رسم البشر / تقول انك ما ترسم غير للهو لا اكثر / تقول وتقول وتقول..


لكن صدقني في النهاية هذا لا يهمني..!


لان المسؤول الوحيد في ذلك اليوم هو انت..انت وحدك فقط!


لن يفيدك حتى هؤلاء الأشخاص الذين قالوا لك: "واااااااااو كوووول رسمك روووووعة استمر يا مبدع..!"


لن يفيدك تلك المواضيع التي حازت على الف مشاهدة او مئة رد..او الكثير من الشكر والتقدير..


لن يفيدك كومة الأوراق تلك التي أعطيتها ساعااااات من عمرك..


شرارة فقط سوف تكون كافية كي تحرقها جميعا وتذهب هباء منثورا..


لكن سيبقى أثرها..نعم سيبقى أثرها ولن يكون إلا أثر مؤلم.. عندما تسأل ذلك السؤال يوم لا تنفع مال ولا بنون.. ولا شهرة ولا تلك الشخصيات التي اخترعتها..وتلك الاوراق والصفحات التي ملأتها وافتخرت بها..


لا للاسف لن تنفع الندم عندئذ..لكن..عندك فرصة تدري..؟


عندك فرصة كبيــــــــــرة بالنسبة لهؤلاء الناس الذين ماتوا قبل التوبة..


انت محظوظ لانك حي للحين لكي تتوب..نعم..قل الحمد لله^^


ولا تفوت عليك الفرصة..تراها فرصة ثمينة..قد تفوتك هذه الفرصة بعد لحظات او ايام او سنوات لكنه الآن موجود..نعم موجود.. اذا ما اللي يمنعك من التوبة..؟


انا ما اقول انه مو حلو او انه غير ممتع تلك الهواية لكن..لكن لمن يكون ما تحبه يبغض الله عز وجل..عندها عليك ان تعرف ايها ستختار..عليك ان تعرف الاجابة الصحيحة والذي فقط سينقذك يوم القيامة..


صح وبصراحة انا ما احب الرسم ولا اعرف له..لكن..


كانت لي صديقة عزيزة وكانت ترسم..لم اشجعها على الرسم..وفي النهاية تركتني..^^"


شعرت بـألم لبعض من الوقت لكن في النهاية ايش صار..؟


انا حظيت بعدد من صديقات افضل واحسن منها..وهي..


وهي بقيت في عالمها المظلم لا تدري الى اين تتجه..!


انا سعيدة وسابقى سعيدة..وهيا سعيدة لكنها لن تبقى سعيدة!!


اختي..كانت ترسم قبل مدة..لكنها بطلت..حين ادركت مدى خطورة الموضوع..


فقد انذرها ربي سبحانه وتعالى في حلم وبعد تفسيره تابت الحمد لله..



في البداية كانت صعبة عليها..وبقيت مدة تصارع نفسها ثم شيئا فشيئا نسيت الموضوع وصارت تصمم.. وقالت ان التصميم اخذت مكان الرسم عندها وقالت انها سعيدة وهيا تصمم اكثر من الرسم..


الآن نتذكر مبدأ من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه..


فقط يحتاج الموضوع ان تضع كل هذه الادلة والكلام قدام عينك وان تغلق اذنيك لكي لا تسمع كلام الشيطان..وان تضع اورقاك واقلامك بعيدا شوي..الين ما تتخلص من هذه الهواية..


"وفي النهاية اتأكدوا من انكم ستنالون اجر الصبر.."


صراحة ما تستاهل..ما تستاهل كم لحظة سعيدة تمر بها..كم رسمة حلوة ترسمها..وفي النهاية اشد الناس عذاب يوم القيامة..!!


تستاهل أن تكون بعيدة عن المغفرة..؟


إليك هذا الحديث فتأمله..:


عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر" رواه مسلم.


تصلي صلاواتك وتتجتب الزنا والخمر والمحرمات وملذات الدنيا حتى انك ما تسمع الاغاني وفي النهاية تعذب..وكمان أشد عذاب..وتحشر مع القاتل والفاجر واللواط..!!


وترا الموضوع مافيه شبهات كله واضح كوضوح الشمس..الآن انت ونفسك فقط اللي رح يقرر مصيرك..^^"



وفي النهاية لا نقول اتركوا الرسم نهائيا لكن..اتركوا رسم الأرواح..رسم الناس..رسم الحيوانات..رسم الأنمي..!


"وكمان في نقطة..للي يرسموا بدون ملامح الوجه.."


هادا الفتوى اللي لقيته في النت..:


.الفتوى. (http://www.islamqa.com/ar/ref/72915)


انا عن نفسي ما ارسم نهائيا..لكن صحبتي ترسم بدون ملامح..فالله اعلم..!!



أرجو منكم قبل إمساك القلم تفكروا مرتين عن ماذا ستكتبوا او ماذا سترسموا..



وايضا اريد ان الفت نظركم على شي..


وهو شكر النعمة..يدكم هذا اللي تمسكون القلم به..نعمــــــــة عظيمة..


نعمة البصر..ويؤية الأشياء من حولكم نعمة أعظم..!


ربي اعطاكم اياه وفضلكم على غيركم من الناس..فهناك ناس كثيرين ما عندهم هذه النعم..


وفي النهاية تقوموا وتعصوا الله..؟ وترسموا بها..؟


ماذا سيحصل لو استيقظتم يوم من الأيام وكل ما حولكم ظلام فقدتم البصر..؟ او شلت يدينكم..؟


عندها بالغصب رح تترك الرسم..!!



س) هل هذا ما تريدونه..؟ - ج) بالطبع لا..^^


فارجو ان تتيحوا لنفسكم فرصة التوبة..قبل ذلك اليوم..


إن الله واســـــــــع المغفرة ولكنه شديــــــــــد العقاب..^^"



وايضا..كلمة لهؤلاء الذين يشجعون الناس على الرسم..اتقوا الله..=)



فانكم بهذا تتحملون من آثامهم..مع انكم ما ترسمون حتى xD




ملاحظة:<<انا اتحدث عن رسم ذوات الارواح والانمي وليس عن مشاهدة الانمي فارجو من اللي يردوا عدم التطرق الى هذه النقطة وشكرا.


وفي النهاية..أحب أشكركم على قراءة الموضوع..=)


وأشكر مرتين اللي رح يردوا عليها..^^"


كل شي للأمة الإسلامية..أتمنى أن تفيدكم الموضوع..



=)




وسلامــــــــــــــــــــــو,,

[~ Brook ~]

محجوووووووووووووووووووووووووووووز ..


:)



بارك الله فيك أختي الغالية , جزاك الله ألف خير ..


فعلاً الرسم شيء خطير لاأحد يدرك خطره ..


بالمناسبة , عندي سؤال أختي قناصة :) .


أختي الصغيرة , ترسم رسمات كثيرة .. لأي أنمي أو كرتون تشوفه .


( أبطال النينجا , بن 10 ) .


وبعد هي تحب الرسم كثير , وترسم عند الزهق أو الملل ..


فـ هل يعتبر هذا شرك أكبر؟


..


ويعطيك ألف عافيه أختي , فعلاً أفدتينا ..


وأرجوا من رسامين المنتدى قراءة هذا الموضوع ( دوشة , مانجا باسكن ) .


وأكرر شكري مرة أخرى ..


وفي أمان الله ورعايته ~


بروكوه :)

[Bheeg Kun]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ساجيب بحكم ان اهتمامي وهدف حياتي بعد ارضاء الله هو صنع رسوم متحركه عربيه تحتوب على قيمنا وتركز على روعة اسلامنا .. واتحدى فيها الغرب لأنني من عشاق كلمة [ التحدي ] هههه واتفوق على احترافيتهم في الأنتاج واثبت لهم اانا قادرون على الأبداع ... واغير بعض عادات وتقاليد المجتمع السيئه .. واوجد بديل للانمي السيء الذي انتشر كثيرا ..

جزاك الله اختي على وضع هذا الموضوع ,,
ولطالما فكرت كثيرا بخصوصه ,,

هممم .. لقد ذكرتني قبل عدة سنوات ..
حينما اخذنا بعض الدروس عن حكم الرسم .. والتصوير ,,

في ذلك الوقت كنت طبعا مهوسا بالرسم ورسم الشخصيات الكرتونيه بالتحديد ..
كنت املك دفتر مليئ برسوم تلك الشخصيات ..

عندما عدت للمنزل في ذلك اليوم قررت ان اقوم بحجب جميع ملامح الوجه من كل الشخصيات ..
وبالفعل فعلتها ,. ههه

ولكن بعد فتره عدت مره اخرى ,, ولدي اسباب لذلك ..

همم .. طيب اول شي هذا :


شـرح الكلمـات :
يضاهئون بخلق الله : أي يقصدون في تصويرهم مشابهة خلق الله .


اقتباس من هذا الموضوع [ هنا (http://www.iu.edu.sa/Edu/mutawasit/tau3_22.htm)]

في التعريف :: يقصدون .. في تصويرهم مشابهة خلق الله ..
وبالطبع انا مستحيل بتاتا ان اقصد واتعمد برسمي ذلك ..


=====================

همم .. قرات هذا الفتوى [ هنا (http://www.islamqa.com/ar/ref/71170)]

وفيها :


وهذه بعض الإيجابيات من مشاهدة الطفل لهذه البرامج :

1- تزوّد الطفل بمعلوماتٍ ثقافيةٍ كبيرة وبشكلٍ سهلٍ محبوب : فبعضُ أفلامِ الرسوم المتحركة تُسلِطُ الضوءَ على بيئاتٍ جغرافيةٍ معينة ، والبعضُ الآخر يسلطُ الضوءَ على قضايا علمية - كعمل أجهزةِ جسم الإنسان المختلفة - ، الأمر الذي يُكسِبُ الطفلَ معارفَ متقدمة في مرحلةٍ مبكرة .

2- تنميةُ خيالِ الطفل ، وتغذيةُ قدراتِهِ ، وتنميةُ الخيالِ من أكثر ما يساعدُ على نموّ العقل ، وتهيئتهِ للإبداع ، ويعلّمهُ أساليبَ مبتكرةً ومتعددةً في التفكيرِ والسلوك .

3- تعليم اللغةِ العربيةِ الفصحى والّتي غالباً لا يسمعُها الطفلُ في بيته ولا حتى في مدرسته ، ومن المعلومِ أنّ تقويمَ لسانِ الطفلِ على اللغةِ السليمةِ مقصدٌ من مقاصدِ العلمِ والتربية .

يقولُ ابنُ تيمية في "اقتضاء الصراط المستقيم" (1/207) :

" واعلم أنّ اعتيادَ اللغةِ يؤثرُ في العقلِ والخلقِ والدّين تأثيرًا قويًا بيّنًا ، ويؤثرُ أيضًا في مشابهةِ صدرِ هذه الأمةِ من الصحابةِ والتابعين ، ومشابهتهم تزيدُ العقلَ والدّينَ والخُلُق ، وأيضًا فإنّ نفسَ اللغة العربية من الدّين ، ومعرفتُها فرضٌ واجبٌ " انتهى .

4- تلبيةُ بعضِ الحاجاتِ والغرائزِ النفسيةِ النافعة : كالرحمة والمودة وبرِّ الوالدين والمنافسة والسعي للنجاح ومواجهة التحديات . . . . وغير ذلك كثير من المعاني الإيجابيةِ التي يُمكنُ غرسُها في ثنايا حلقاتِ أفلامِ الكرتون .


ولا انكر باقتباسي انه لا يوجد سلبيات ..
ولكن بحكم تخصصي ومجالي واهتمامي .. فانني اسعى للوصول الى كل تلك الأيجابيات التي ذكرتها ..
كما لا يخفى على الجميع .. تاثير الأنمي على الأطفال والشباب وحتى الكبار ,,
اي من الصعب ان تزيل ذلك التاثير عنهم ..
وللاسف فالأنمي الياباني والغربي بشكل عام بدا يصبح من اسوا الى اسوا ..

لذلك .. هل نلزم الصمت ؟ هل نقول حرام وخلاص ؟ معظهم لن يهتموا بما نقول ,,
ولكن عندما نصنع رسوم متحركه عربيه بها قيمنا واصالتنا واسلامنا الكثير .. بالتاكيد احتمال كبير انهم سيتاثرون بها ..

طبعا جبت سيرة الأنمي .. بحكم اهتمامي كمنتج واتمنى ان اكون صانع له ..

هممم ,, بخصوص ملامح الوجه ,,
البعض يقول ان ملامح الوجه ليس لها فائده ..
بالعكس ملامح الوجه هي من اهم المؤثرات التي تاثر على من يشاهدها ..

وممكن بها فقط تغير مفاهيم كثيره لدينا ..
وبالنسبة لي ارسمها لأني كما ذكرت سابقا اهدف للوصول للتلك الايجابيات التي ذكرتها سابقا ,,

ولكن .. ان كان تحريمها مؤكد ولا شك فيه فأني مستعد بعدم رسمها ..

هممم .. بخصوص موضوعي عن المرسم [ مرسم التعذيب ]
اعترف واشعر بشي يقلقني فيه ..
لأن المشاركين فيه يشاركون لأنها هوايتهم لا اكثر ,,
وبالتالي لا توجود فوائد تذكر ,, ما عدا اعطاء مخيلة الشخص مجال اوسع للتخيل وهذا ينمي الذكاء ويفيد الشخص في مشاكل حياته مثل اتخاذ القرارت فيكون لديه بعد في النظر او التخيل بسبب تمرسه على التخيل ..

هممم .. مستعد لأغلق الموضوع ,, ما رايكم ؟
او اضع شرط بعدم رسم ملامح الوجه .. ارجو ابداء ارائكم ..

بخصوص دوشه .. اعترف ان الحلقه الأولى كانت سخيفه نوع ما .. ههه اقصد لم اصل بها لأي من تلك الأيجابيات التي ذكرتها ..
ربما فقط اسعاد الكثير ممن شاهدها
ولكن عن نفسي اشعر بعدم الرضا ..
>>> لا تنسين نفسك .. انتِ ايضا شاركتينا في الموضوع بتصميمك للفواصل ولم تنبهيني بخصوص الرسم .. ههه

طيب .. شكلي اتفلسفت كثير ,, هههه
بس ارجو من يستطيع ان يؤكد لي نقطة تحريم رسم ملامح الوجه .. ما ابغى تعطوني روابط لمواقع بها الفتوى ,, لأنني جننت القوقل في البحث عن هذا الأمر ,, ههه
اذا احد يعرف احد العلماء الموثوق بهم .. ويساله عن هذا الأمر .. ولا ينسى رسم الملامح لها تاثير كبير على مشاهدها يعني من خلالها تقدر توصل لنفسية ذلك الشخص وتوصل النصيحه او المعنى الايجابابي الذي تريده بسهوله ,, [ لاحظوا انا قلت استعمل الملامح من اجل هدف نبيل ,,]

وباذن الله ساتوقف نهائيا عن رسمها اذا تم اثبات ذلك ..
هممم .. اخيرا اسف اذا كنت دشيت في موضوع الأنمي .. ههه بس من ناحية الرسم ^__^

واتمنى ان تستمر الردود في هذا الموضوع بشكل هادئ خالي من العصبيه والسب وما الى ذلك ..
الي مو عاجبه ردي او اغضبه بعض ما كتبت ..
فارجو انه ما يفجر عصبيته في الموضوع .. الخاص موجود .. وساقرا كل الرسائل ,,

في امان الله

[OleaNder]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


جزاااك الله كل خير اختي

حقا موضوع خطير..

واتمني يستفيد منه الاعضاء




"وكمان في نقطة..للي يرسموا بدون ملامح الوجه.."

هادا الفتوى اللي لقيته في النت..:

.الفتوى. (http://www.islamqa.com/ar/ref/72915)

انا عن نفسي ما ارسم نهائيا..لكن صحبتي ترسم بدون ملامح..فالله اعلم..!!



لم توضحي هذه النقطه ولم تذكري الفتوى..

فقد سمعت بحرمانيه ذلك فتركته وبقيت ارسم من غير ملامح لاني وجدتها كتير لكن اتمني التوضيح اكثر عشان لو حرام اتركه

وجزاااك الله كل خير

2ad

[الغـراب]

أنا أرسم...بل أنا رسام..نعم أرسم انسان وحيوان وكل شيء

أهوى الرسم والفن والابداع

أهوى التدقيق في ملامح الشخصية..فكل شيء أنا من يستطيع رسمه

أستطيع جعل الرسمه تضحك\تبكي\تقفز\تركض\تأكل\تدمع\ ..بخط من أناملي أستطيع

أعرف بأن الله وهبني هذا الابداع..أجل أنا مبدع أنا فنان..ولكن مثلما لديّ يد ترسم فلديّ عقل يفكر

وعين تقرأ..وأذن تسمع...نعم تسمع أحاديث رسول الله صلوات الله وسلامه عليه..

ماذا بعد تلك الأحاديث الشريفه..هل أقول لا عادي برسم؟ أم أجادل في كلام أشرف الخلق؟

بوركت جهودكِ أختِ على هذا الطرح الذي لايريد معرفةحقيقته الكثيرين..أو ربما غابت عنهم فلم

يكلفوا أنفسهم بالبحث عنها !

في الحقيقة لم أكتب رداً هنا إلا لأنني كنت أرسم ذوات الأرواح..وكنت أستمتع كثيراً بذلك

وكنت أشعر بأنني لا يمكنني ترك الرسم.. عشقته وعشقت ظلاله==> خلصنا خخخ

بصراحه بعدما عرفت حكمه لم أترك الرسم بل تركت رسم ذوات الأرواح وانتقلت إلى رسم الطبيعة

الصامته...لقد كان تركه صعب علي..لذلك رسمت الطبيعة والجمادات..بعيداً عن ذوات الارواح

ولكنني دائماً اتذكر أن من ترك شيئاً لله...عوضه الله~ْ

شكراً جزيلاً على فتح الموضوع...وبارك الله فيكِ

[سـراب]

رسم ذوات الأرواح حرام .. فهمناها
لكن .. هل متابعة تلك الرسوم محرمه؟
بمعنى اني ارَ الرسمه واعجب بها واتذوق فنها , هل هذا محرم؟
إذاً فـ الإنمي حرام ! , فهو رسوم ! , رسوم ذوات الأرواح , بل واصوات ايضاً !! , هذي مضاهاة لخلق الرحمن
وايضاً الإنمي الإسلامي , الذي يكون عن قصص إسلامية وغيرها , فيها رسم وبـ ملامح ايضاً
كـ قصة الفاتح , محمد الثاني الذي فتح القسطنطينية

..

المصورين , هل يدخل في هذا التصوير الفوتوغرافية ؟!
فهو ايضاً تصوير ذوات الأرواح ! , بل هو تطابق في خلق الله !

..
الحمدلله .. لا ارسم ولن ارسم , ولكن التصوير فهو عشقي وهو ما اتقنه تماماً

ارجو التوضيح

وشكراً قناصة على الموضوع , موضوع رائع لم اتوقعه منكِ http://www.msoms-anime.net/images/icons/icon12.gif
..
ملاحظة: لا احرم شيئاً انا , انا استفسر فقط , واريد الرد من العقلاء .. وفقط
لا للتخلف !

[Bheeg Kun]

همم .. احببت اضافة شي ما بخصوص مجالي ..
قرات هذه الفتوى .. اتمنى من الجميع ان يقراها حرفا حرف حتى يفهم مقصدي ..
من هنا (http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?Option=FatwaId&lang=A&Id=3127)

وقمت باقتباس بعض الأمور التي اسعى لها ,, طبعا المحاذير ما يحتاج اذكرها لأني ساتقيد بها تماما ان شاء الله في الأنتاجات القادمه لي ..




النظر إلى الواقع ـ أن إيجاد البدائل المرئية الهادفة ، المشتملة على عناصر النجاح ، القادرة على المنافسة في عالم أصبحت فيه الأسر والأطفال تلاميذ على شاشات التلفاز وأفلام الفيديو وصفحات الإنترنت .. نرى أن إعداد مثل هذه المواد حاجة ماسة ، ومصلحة راجحة ، يغتفر في سبيلها مادونها مما يصنف في خانة المخالفات الشرعية بالنظر الجزئي ،

وايضا :


بل لابد من العمل الإيجابي ومواجهة الباطل بمثل سلاحه ، وإيجاد البديل المقنع ، جنبا إلى جنب مع الدعوة والبيان والتحذير، وإلا فإننا لم نستفرغ الوسع في النصح، ولم نتماش مع ما تمليه قواعد الشريعة ومقاصدها ؛


وايضا :



رابعا: أن الأفلام الخالية من صور النساء المتبرجات ومن الموسيقى ، ذات الأهداف الخيرة في مضامينها وإخراجها ؛ كالتعليم وتصحيح المفاهيم المغلوطة ، وذكر وقائع التاريخ والإشادة بأعلام الإسلام .. وما شابه ذلك من المعاني والمقاصد الصحيحة . هذه الأفلام تترك أثرا طيبا على النشء وعلى المشاهد عموما ، في زمن اختفت فيه القدوة الصالحة من وسائل الإعلام إلا ماندر فيه، وأصبح المهرجون والمغنون واللاعبون ـ ذكورا وإناثا ـ هم وجوه الناس ومثلهم العليا!!
خامسا: أن إيجاد البديل المناسب جزء من إقامة الحجة على القائمين على القنوات الفضائية وأجهزة التلفاز ، وأصحاب محلات الفيديو ، من جهة ، وعلى المشاهد والمستهلك من جهة أخرى .. الذين يجلبون إلى الناس وإلى بيوتهم الأفلام الماجنة ، وإذا قيل لهم في ذلك ، قالوا: هذا هو الموجود!. ومع تسليمنا بخطأ هذا المنطق ، إلا أنه ـ ومرة أخرى ـ لايكفي أن يكون منطقهم هذا نقطة مفاصلة بيننا وبينهم ، فالدمار والعقوبات الإلهية والفوضى والانحلال سوف نكتوي بنارها جميعا ، كما أننا يجب أن نقف من الناس موقف الأطباء من المرضى ، فنعمل على حجب أسباب المرض ، ونؤخر ما أمكن أسباب الهلاك وموجبات العقوبة .
سادسا : أن واجب حماية المجتمعات الإسلامية من أسباب الانحلال والفساد هو واجب الحكام والحكومات بالدرجة الأولى ، لأن بيدهم قرار المنع ، وإليهم يرجع تشجيع البديل الأفضل وإحلاله. يلي ذلك العلماء وأهل الإصلاح في الدعوة وإقامة الحجة ، والاجتهاد في حث الناس على مقاومة الفساد وأسبابه بالوسائل المناسبة ، ومنها تشجيع القادرين من أهل المال والاختصاص بالتعاون والتفكير في إيجاد البدائل ، وتذليل العقبات لهم ، وفي مقدمتها: دراسة الأمر من وجوهه المختلفة ، والنظر في المصالح العامة والمقاصد الشرعية ، وتنزيل النصوص منازلها منها ، وتشجيعهم وضبط مسيرتهم.
وإذا قصر هؤلاء وأولئك في أماناتهم وتخلوا عن مسؤولياتهم فأي مصير مجهول ينتظر هذه المجتمعات المغلوبة على أمرها ، التي فقدت النصح والتوجيه على كل المستويات ؟!
إن من غير المقبول أن نعجز عن حماية المجتمع الإسلامي من أسباب الرذيلة وطرق الانحراف، ثم يضيق أفقنا أو نتقاعس عن تيسير المخارج الأقل خطرا، من باب رفع الحرج عن الناس والتدرج في استصلاحهم .
سابعا: إن تغير وسائل التخاطب وأنماط الحياة وأساليب التأثير حقيقة ماثلة لايمكن تجاهلها بعدم التعامل معها ، أو تجاوزها واختزالها ، ومطلوب منا نحن المسلمين أن نعيش عصرنا بالإسلام ، وأن نجتهد لكل نازلة بما يتناسب وطبيعتها وظروفها ، وأن نقر بشدة وطأة أعداء الإسلام الإعلامية والثقافية على بلاد المسلمين ، وأن وسائل المسلمين في مقاومة هذا الغزو ضعيفة جدا ، وأنها حرب غير متكافئة ، وإذا كنا نسلم بجواز مصالحة العدو مرحليا في حال الضعف ، حتى نتمكن من أسباب القوة والمقاومة ، فإننا أمام حرب لاتجدي معها المهادنة ، بل المطلوب هو التسليم المطلق وبدون شروط.
أفلا يكون إفساح المجال أمام الأفلام الهادفة ـ والحالة هذه ـ ضمن قيود تراعي خصوصيتنا الإسلامية ، لتحقيق الكفاية أو مقاربتها ، ألصق بالحكمة ومقاصد الشريعة من إغلاق الباب فى وجوه أصحاب النوايا الحسنة الراغبين في سد هذا الثغر ، لنصبح عيالا على البديل الأسوأ ، بحجة أن هؤلاء كفار ، دينهم ماتهواه نفوسهم، ونحن مسلمون ، لنا موازيننا في القبول والرفض ، فكيف سمحنا لهذه الموازين أن تختل في تلقي زبالة أفكارهم وقمامة رذائلهم! ولم نجتهد ـ وفق موازيننا ـ في إبداع الوسائل المقاومة لهم!
وإذا كنا نعذر أنفسنا في الأول بالعجز عن منع المنكر ، فلا عذر لنا في الثاني بمقاومته بكل وسيلة هي أقل ضررا منه. هذا مقتضى العقل وعين مقاصد الشرع.
ولابد أن نفرق بين من يدعو إلى التنازل عن الثوابت ، واقتحام المحرمات لذاتها ، مجاراة لأعداء الإسلام وتزينا أمامهم .. وبين من أفزعه الواقع المؤلم ، ونهض لإيجاد البديل ، مرتكبا أخف الضررين ، دون توسع ، مجتنبا الوقوع في المحرم لذاته، متذرعا بما وسع بعض المجتهدين من أهل العلم المعتبرين في التجوز فيه، فيما يتعلق بالمحرم لغيره ، إذا دعت مصلحة راجحة لاستخدامه.



ويضا :



لهذه الأسباب ونحوها فإننا نرى ـ والله أعلم ـ أن إنتاج وتصوير الأفلام الكرتونية والمسرحيات الهادفة ، المنضبطة بالضوابط المذكورة سابقا أشبه بالصواب ، تيسيرا على الناس ، واستصلاحا لما أمكن ، وتخفيفا للشر ومزاحمة له ، وإقامة للحجة في ترك ماهو أعظم شرا منها، ومراعاة لاختلاف أحوال الناس في طرائق التعلم والتلقي ، ومخاطبة الناس باللغة التي هي أكثر تأثيرا من غيرها، وأن مايرتكب في سبيل ذلك مما لابد منه من مخالفات ، لاتبلغ ماذكرنا من المحاذير التي لايتأول في تجاوزها ، فإنه مغتفر مغمور بالمصلحة الكبرى المرجوة ، على أن يجتهد أهل العلم والمختصون بالبحث الدائم عن الوسائل التي تؤدي الغرض ، وتكون أسلم وأبعد من المخالفات الشرعية حسب الإمكان. والله تعالى أعلم.



هه اقلكم اقراوا الفتوى باكملها افضل .. ههه

في امان الله ..

[Guntorio]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته




عدت واعتذر عن التأخير ^^" ..

جزاك الله خيراً اونيساما =)

كفيتي ووفيتي


الله يجعله في ميزان أعمالك


في أمان الله ~

[-[ كـودو ]-]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا أختي على الموضوع المميز
[ أقصد الحاجة إلى الحكمة و التدرج و هذا ما رأيته بوضوح في موضوعك ^__^ ]
ما أجمل رسم الطبيعة التي خلقها الله و سخرها لنا لتكون آية على الأصل و السبب في وجود البشرية -( توحيد الله في الربوبية و الألوهية و الأسماء و الصفات مع المتابعة لخاتم المرسلين صلى الله عليه و سلم )-

[rain bird]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

شكرا اختي على الموضوع

و اقولها بصدق لكم انا رسامة للانمي

و لكن بعد ما قرأته

فلن يطأ القلم في يدي مرة اخرى

لاجل ان ارسم

و اظن انني تعلمت درس

و شكرا اختي على التذكير

جزاكي الله خيرا

و جعلك من سكان الجنه

في امان الله

[قناصة]

موشي موشي


يااااي ردود مرة مشجعة..


بروك..


بهيج..


2ad


الغراب


كلهم ضدي


بهيج مرة اخرى^^


زورو


كودو


رين بيرد


شاكرة جدا على تواجدكم..


ساقوم بالرد لكم واحد واحد ان شاء الله..


الله يحفظكم^^


وسلامـــــــــــــو,,

[Vulgar Display]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته



انا ادرس علوم طبيه في الجامعه و الرسم مهم و المشكله كلهم لـ ذوات الارواح .. يعني حراااام ؟؟؟

[Meer]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

اهليين قناصه ^__^

موضوع رائع جدا اختي ومفيد وان شاء الله يهدى الناس

انا عن نفسي ماارسم انمي .. الخ .. وانا صغيره كنت ارسم بس بعد ماعرفت انه حرام بطلت

بس عندي سؤال رسم الاشكال حق المسن بالفوتوشب عادي ولا حرام ؟

ويعطييكـ الف الف عافيه على الموضوع المهم جدا جدا جدا

جلعه الله في ميزان حسناتكـ

[[[Gaara]]]

وعليكم السلام


هلا أختي قناصه تسلمين أختي عالموضوع الحلوو والمفيد
يزاج الله ألف خير والله يخليه في ميزان حسناتج ..^^


بس عندي شيء أقوله ..في المدرسه يانا مفتي .. وأحد الطلاب سئله هالرسم محرم ؟؟
رد المفتي عليه ::


بأن ترسم خلق الله يعني ترسم إنسان الله خالقنه هذا حرام ..
أما رسم شيء من مخيلتك مثل الأنمي ولم تكمل الجسد كله هذا عادي ..والله وحده أعلم
هذا اللي قاله لنا

وما أدري هل هو حرام أم لا لأني أسئل ونص يقولي حرام والنص الآخر مثل الكلام اللي قلته فوق


وان شاء الله أسئل أحد الفتاوى الموثوق بهم

[نجم الابداع]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عذراً على تأخري في تعديل الرد وذلك لإنشغالي

جزاكِ الله خيرا على الموضوع ، بالنسبة لي فلا أحب الرسم ولا أرسم

وحكم الرسم والتصوير لا خلاف فيهما والله أعلم

طريقة التحدث في الموضوع جميلة جداً ، وتنسيق رائع ، يجذب الشخص لقرائته وعدم تركه :)

جزاكِ الله خيراً وغفرَ لكِ ولوالديكِ

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[أبوعبدالرحمن]

يا اخوه بالله عليكم بلاش جزاك الله الف خير ,لا تشترطوا على الله بكميه يجازى بها (تعالى الله علوا كبيرا) ما نحن فى ان نشترط على الله شيئا وتقبلوا مرورى

[أبــ عبد الملك ــو]

جزيت خيرا
الحمد لله الذي كفانا

[Juliet chan]

بارك الله فيكى وجعله فى ميزان حسناتك لكنتاتى المشكلة فى المدارس ماذا نفعل فى حصة الرسم وفى امتحان الرسم ماذا نفعل ليس علينا غير الدعاء بمغفرة ذنوبينا
والسلام عليكم

[راجية الفردوس]

جزاكِ الله خيراً أختى على التنبيه ، جعل الله هذا العمل فى ميزان حسناتِك و تقبل منكِ
للأسف فى المدارس و خصوصاً الإمتحانات يجب على الفرد أن يفعل كما يريدون و لكن فى الحصص أظن أن المدرسات لا تمانع أن نرسم من دون ملامح فقد كنت أفعل ذلك فى بعض الأحيان و هذا الأمر لا يدخل فيه من يختار أن يدخل كليه للرسم ككليه الفنون الجميله فقد دخلت بإرادتها و لم يجبرها أحد. أما الرسم كهوايه فأمامنا الطبيعه بأكملها لنرسم منها مناظر أجمل من رسم الأشخاص لكى لا ندخل فى التحريم. لاحظت أن الموضوع انقلب للسؤال عن الفتاوى ، قال تعالى ( فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ) فأختى ، بارك الله فيها جمعت لنا ما قاله أهل العلم فى هذا الأمر فمن أراد السؤال عن مسأله فليسأل عالم متخصص فالموضوع متوسع و يشمل جوانب كثيره . يوجد محاضره للشيخ المنجد عن التصوير فى المكتبه الإسلاميه ، أنصحكم بها لكى تعم الفائده. نفع الله بكِ أختى الإسلام و أهله و بارك فيكِ

[قناصة]

موشي موشي


رجعت كي أرد على كل واحد..=)


بروك..:


شكرا على الرد الأول أخوي^^


أسعدني كثير مرورك..وأهم شي إفادتكم..


وبالنسبة لأختك الصغيرة..


أخوي هيا الحين ترسم حاجات صغيرة بس رح تتطور وترسم أشياء أكثر ورح تتعود اكثر مع مرور الوقت..هيا الحين صغيرة فالافضل منعها من رسم ذوات الارواح من الان حتى عندما تكبر لا تتعود على الرسم وتكون صعب تركها..واذا لابد منها فلترسم بدون ملامح الوجه لانه قالوا لا باس فيها في الفتوى اللي حطيتها^^"


أتمنى أني أفدتك في سؤالك..


وجزاك الله خير للمرور وربي يجعلها في ميزان حسناك..


<< بالنسبة للدوشة الشخصيات ليست من رسمنا =)
بالنسبة للمانجا أتمنى من اللي رسموها وشجعوها القراءة لاني اتاسف عليهم =(


-----------------


بهيج..


اهلا بك في الموضوع اخوي..


صراحة ردك افضل رد فيها ^^"


بالنسبة لمرسم التعذيب اتمنى انك تشترط عدم رسم ملامح للوجه فهذا افضل..=)


بالنسبة للدوشة قلت لك سابقا على الشخصيات ولاني عرفت هذا الشي شاركت فيها والا لم اكن لاشارك ^^" وبالعكس كان هناك فائدة منها فانت لم تضع مؤثرات موسيقية بل وضعت مؤثرات بشرية هذا اول خطوة ان شاء الله ربي يوفقك ما دمت تجتنب المخالفات الدينية^^


وصراحة أهنئك على تفكيرك بهذه الطريقة لانه تفكير راقي..


مسألتك مختلفة عن باقي الناس لانه استثنائي لكن اصبر علي شوي وان شاء الله ساجيب لك رد..^^


لانك لا تفكر بالرسم كهواية او حلم بل كهدف لاحظ هذه النقطة..


وانا وضعت سؤال من اجلك وان شاء الله قريب ساخذ الرد لا ادري متى xD


لكن زي ما قلت لك اول صل استخارة وان شاء الله خير^^


ربي يكون في عونك.. =)


لن يهنأ لي بال حتى أجيب لك الجواب..


ويسعدني مشاركتك في الموضوع واضافاتك ومرورك..الله يجزيك الخير..=)


--------------


اختي العزيزة 2ad


واياكِ


تسلمي على الرد والمرور الجميل..وان شاء الله يستفيد الكل من الموضوع^^


بالنسبة لملامح الوجه كان الجواب في الرابط xD


ولقيته مذكور في أكثر من فتوى أنه لا بأس فيها..


وإليك بعض من النص:



وقال الشيخ أيضاً :




"كل من صنع شيئاً يضاهي خلق الله : فهو داخل في الحديث ، وهو : ( لعن النبي صلى الله عليه وسلم المصورين . . . ) ، وقوله : ( أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون ) ، لكن كما قلت : إنه إذا لم تكن الصورة واضحة ، أي : ليس فيها عين ولا أنف ولا فم ولا أصابع : فهذه ليست صورة كاملة ، ولا مضاهية لخلق الله عز وجل" انتهى .


"مجموع فتاوى الشيخ ابن عثيمين" ( 2 / السؤال رقم 331 ) .

والله أعلم








وهذه فتوى آخر بهادا الخصوص:



هنا (http://islamqa.com/ar/ref/121395/الرسم)




أتمنى أني أفدتك بهذا..^^




<< كما هو ظاهر انك بطلت التصميم على الانمي لكن تقدري تصممي على انمي بدون ملامح =)




وأشكرك جدا لمرورك..^_^




------------------




أخي الغراب..




ردك رائع جدا^^




أحسست بأن موضوعي لا شي قدام ردك الجميل..




صراحة الحمد لله أنك تركتها..




وإن شاء الله تفيد غيرك في تركها أيضا =)




نعم الرسم جميل بل وجميل جدا لكن أمر ربنا أعظم..^^




أشكرك جدا على الرد وجزاك الله خيرا وربي يجعلها في ميزان حسناتك..




الله يثبتك على ما انت عليه..=)




--------------------




أخي كلهم ضدي..




يسعدني وجودك في الموضوع ويسعدني أنه أعجبك حتى وان لم تكن تتوقعه xDD




بالنسبة لمشاهدة الأنمي..




أنا أشاهد الأنمي فبالتالي مهما كان حكمه لا أستطيع أن أقول لك أو لغيرك لا تشاهدوه!

وفي الناحية الأخرى لا أستطيع أن أقول لك أو لغيرك شاهده لأني لا أريد أن أتحمل عمل شخص آخر =)






وقد قلت أني لا أريد التطرق على هذه النقطة أو أن يحدث نقاش حوله هنا لأني قلت حكم الرسم فقط..<< ولأني لا أريد أن يقفل أبو الوليد موضوعي بسبب تعرفه xDD

ولهذا أتمنى إذا كان أحد يريد الرد عليك بهذا الخصوص أن يستعمل الرسائل الخاصة..

وأرجو المعذرة..^^"







بالنسبة لسؤالك عن التصوير..




أنا لم أتطرق بهذه الناحية لكن هذا اللي وجدته من بحثي..:






اختلف العلماء المعاصرون في حكم التصوير الفوتوغرافي ، وسبق في جواب السؤال رقم أن الراجح تحريمه .








قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :


" الصور الفوتوغرافية الذي نرى فيها ؛ أن هذه الآلة التي تخرج الصورة فوراً ، وليس للإنسان في الصورة أي عمل ، نرى أن هذا ليس من باب التصوير ، وإنما هو من باب نقل صورة صورها الله – عز وجل – بواسطة هذه الآلة ، فهي انطباع لا فعل للعبد فيه من حيث التصوير ، والأحاديث الواردة إنما هي في التصوير الذي يكون بفعل العبد ويضاهي به خلق الله ، ويتبين لك ذلك جيداً بما لو كتب لك شخص رسالة فصورتها في الآلة الفوتوغرافية ، فإن هذه الصورة التي تخرج ليست هي من فعل الذي أدار الآلة وحركها ، فإن هذا الذي حرك الآلة ربما يكون لا يعرف الكتابة أصلاً ، والناس يعرفون أن هذا كتابة الأول، والثاني ليس له أي فعل فيها ، ولكن إذا صور هذا التصوير الفوتوغرافي لغرض محرم ، فإنه يكون حراماً تحريم الوسائل " انتهى .

" مجموع فتاوى الشيخ العثيمين " ( 2 / السؤال رقم 318 ) .
والله أعلم .












الأصل في تصوير كلّ ما فيه روح ، من الإنسان وسائر الحيوانات ، أنه حرام ، سواء كانت الصور مُجَسّمة أم مَرْسُوماً على ورقة أو قماش أو جدران ونحوها ، أم كانت صوراً شَمْسِية (ملتقطة بالكاميرا) ، لما ثبت في الأحاديث الصحيحة من النهي عن ذلك







ولا يجوز التصوير لمجرد الذكرى والاحتفاظ بالصورة كما يفعل كثير من الناس .






وهذه بعض الفتاوي المتعلقة بها..:






جواز التصوير البعضي للحاجة (http://islamqa.com/ar/ref/13633/حكم%20التصوير)






اقتناء الصور للذكرى (http://www.islam-qa.com/ar/ref/10668)






تصوير الرجل مع أصدقائه (http://www.islam-qa.com/ar/ref/22660)






وأما التصوير فيديو فقط أجازوه والفتوى هنا:






حكم التصوير بكاميرا الديجيتال وكاميرا الفيديو (http://islamqa.com/ar/ref/95322/حكم%20التصوير)










وان شاء الله افدتك..









وشكرا لتواجدك..=)






-----------------






زورو xD






بانتظار عودتك اخوي =)



وشكرا^^"









---------------------






أخي كودو..






شكرا جدا اخوي على رأيك في الموضوع..وإن شاء الله ردك المشجع هذا وردود الاعضاء المشجعة سيحملني إلى كتابة مواضيع أخرى في مختلف المجالات..


الله يجزيك الخير ويجعله في ميزان حسناك..=)









الله يحفظك صدقت بإضافتك..^^"






وربي يهدي شباب المسلمين..تسلم على المرور..=)






-----------------






أختي العزيزة رين برد..






أهنئك على توبتك^^






والله يثبتك أختي..=)






و إن شاء الله ربي يوعضك عنها ويجزيك أجرها وصبرك عليها..






انا سعيدة جدا جدا جدا من اجلك^^






وستلمي على المرور ربي يجزيك الخير ويحفظك..




و جعلك من سكان الجنه




آميـــــــــن..كلنا يا رب^^









^_^






سأقوم بمتابعة الردود لاحقا واسفة على التاخير لاني اقوم بالبحث xDD






وسلامـــــــــــــــو,,

[أبــ عبد الملك ــو]

سأقوم بمتابعة الردود لاحقا واسفة على التاخير لاني اقوم بالبحث xDD




وسلامـــــــــــــــو,,


ماشاء الله عليك
الله يجعله في ميزان حسناتك
هكذا تكون المواضيع التي تفيد واضعها وقارئها
بوركت يا أخت قناصه
احم احم
اسف على لقافتي لكن لما تأخرتي ظننتك لن تردي
أكرر اعتذاري على اللقافة
وبالنسبة للأخ بهيج
بعد اذنك سأناقشه على الخاص ختى لا نفرع الموضوع
وجزيت خيرا على مجهودك وبحثك

[~S.Kudo~]

جزاك الله خير

[Sweet Dark]

اممممم .. أول شي جزاكِ الله خيراً قناصه على الموضوع الهادف و السامي ..

أسمع الناس يقولون .. رسم البشر الحقيقيين حرااااام .. عدا إذا كان

الرسم مقتصر على جزء واحد من الجسم .. اليد مثلاً .. و ما أدري عن الوجه ..

أما الأنمي إلي أنا داااااااااايماً شغاله أرسمه .. قل اهتمامي فيه .. و انشغلت

برسم الأيادي و الورود و غيرها .. و انصب اهتمامي بالتصوير أكثر ..

يعني إن شاء الله أوقف أرسم أنمي و خرابيط نهائياً .. خصوصاً أني أرسمه

لمجرد هواية .. و ليس كبهيج هو لديه هدف و طموح للرسم و هكذا ..

و عذراً إن كان ردي لا يحوي على ما يفيد أو يثير الاهتمام .. ^^"



لي عودة ..

[Bheeg Kun]

قناصة

جزاك الله خير ,, ولا ادري كيف اعبر عن شكرِ لأهتمامكِ مساعدتي بهذا الشأن

أبــ عبد الملك ــو

بخصوص الحديث .. همم ودت بعض الأحاديث ولا ادري ايهما تقصد ,,
ارجو ان تخبرني انت به ,,
وليس لدي مانع للتواصل معك على الخاص ,,

في امان الله

[waan]

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته

يسلموووووووووو ع الموضوع الرائعه والمفيد
بس عندي سؤال : سمعت ان رسم جزء من الجسد (يعني وجه فقط ..الخ ...) او تكون الرسمه مقطوعه الراس او اي اعاقه تكون عادي

وشكرا

لي عوده

[قناصة]

موشي موشي


عدنا مرة اخرى xD


ما شاءا لله على الردود الحلوة والاستفسارات الله يزيد ^^"


بسم الله نبدأ:


Vulgar Display


اخي اظن الاخ ابو عبد الملك قام بالجواب على سؤالك..


يقوم برسمه وشطب وجهه واذا لابد لابد من الوجه فللضرورة احكامها..


اقرأ جزاك الله خيرا هذه الفتوى عن الرم الرسم المتعلق بالطب وتعليمه..=)


استعمال الرسم والتصوير في تعليم الطب (http://islamqa.com/ar/ref/40054/الرسم)


وربي يحفظك شكرا على المرور والاستفسار ان شاء الله افدتك..^^


-----------------


عزيزتي ميير..


اهلا بك في موضوعي..^^


يسعدني ردك كثير والحمد لله انك بطلت..=)


ربي يحفظك ويوفقك اختي..وتسلمي على رايك بالموضوع..^^


وبالنسبة لاستفسارك اقرئي هذا =)



استعمال الأيقونات والصور التعبيرية في الإنترت (http://islamqa.com/ar/ref/78963/حكم%20التصوير)


وزي ما ورد في الفتوى:



الصور التعبيرية التي توجد في المنتديات ، كوجه ضاحك أو حزين ، لا تأخذ حكم الصور فيما يظهر


وان شاءا لله افدتك..عزيزتي..^^


الله يجزيك الخير على المرور وربي يثبتك على ما يحبه ويرضاه..=)


---------------------


اخي قارا


الجواب عليك عندي^^"


والله كنت شككت بالموضوع بعد ردك هادا ×__×


بس الحين اتاكدت 100%


عليك بقراءة هذا لتفهم:


يحرم رسم الصور الخيالية (http://islamqa.com/ar/ref/118862/الرسم)


فكما ورد:




واستدلوا بحديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أنكر عليها الستر الذي عليه صور خيل لها أجنحة ، وأمرها بنزعه . رواه مسلم







الحيت عرفت اخوي..؟ ^_^"


وان شاء الله اتاكدت من المسالة واني افدتك بهادا الخصوص..=)


وشكرا لك على المرور أفرح جدا لمن اشوف احد رد من شلة قسم التصميم هيهي


جزاك الله خيرا =)


----------------------


نجم:


يسعدني وجودك وباتظارك اخوي لا تنس العودة! =)


---------------------


الاخ ابو عبد الرحمن:


جزاك الله خيرا اخوي على الفائدة الحلوة واتمنى من الجيع الانتباه لها =)


---------------------


أخي أبو عبد الملك!


لمَ حذفت الرد ×_× كنت سأقول جزاك الله خيرا على الاضافات هيهي


المهم جزاك الله خيرا على كل حال.. =)



لم يكن في ردك ما ازعجني وبالعكس..




اعجبتني حكمتك عندما قلت واللبيب بالاشارة يفهم xD


ربي يحفظك اخي ويثبتك على ما انت عليه..


وبالنسبة لهذا:



ماشاء الله عليك





الله يجعله في ميزان حسناتك

هكذا تكون المواضيع التي تفيد واضعها وقارئها
بوركت يا أخت قناصه
احم احم
اسف على لقافتي لكن لما تأخرتي ظننتك لن تردي
أكرر اعتذاري على اللقافة
وبالنسبة للأخ بهيج
بعد اذنك سأناقشه على الخاص ختى لا نفرع الموضوع
وجزيت خيرا على مجهودك وبحثك





لا عادي ^^"


ما الومك على ظنك هذا..لاني تركت الموضوع وفيه ردود كثيرة..


المهم اهم شي ان الموضوع نالت على اعجابكم واني كفيت..


اي نقص تقدروا تخبروني وان شاء الله ازيد فيه..


شكرا على رايك وان شاء الله في ميزان حسناتك..


وبالنسبة للاخ بهيج الله يحفظه ويحفظك ان شاءا لله تتوصلوا الى شي يرضي الجميع ويرضي الرحمن قبل الجميع..^^"


ويسعدني متابعتك للموضوع!


--------------------


اختي العزيزة بلموتو


تسلمي على المرور..


الله يغفر الجميع..


اقرئي هذه الفتوى المتعلقة بالرسم في الامتحانات والحصص ربي يحفظك^^:


إذا لم يرسم الصور فسيرسب في الامتحان (http://islamqa.com/ar/ref/43066/الرسم)


يعني اذا قالوا لك ارسمي ذوات ارواح مثلا ارسمي بدون وجه لا لو قالوا لابد من الوجه فللضرورة احكامها..


لكن تذكري وانتي تقومي بهذا العمل فانك تقومي به مكروها وليس مستمتعا ولا متفاخرا به^^"


تسلمي على السؤال والمرور عزيزتي وان شاء الله اني افدتك..=)


يسرني ردك ولا تحريمينا منك ابدا^^..


------------------------


اختي راجية الفردوس


اهلا بك^^


يسعدني ردك جدا..


اي صدقتِ فيما ذكرتِ


وقد وضعت الفتوى المتعلقة بالامتحانات والحصص..


وانا احاول قدر المستطاع للي استفسروا عن امر معين ان انقل لهم الفتاوى الموجودة في موقع الاسلام سؤال وجواب وهو للشيخ المنجد..=)


واذا صار سؤال غير وارد ان شاء الله اقوم بسؤال الموقع..لكنني لا اعرف كم من الوقت يأخدوا حتى يجاوبوا ×_×


شكرا لافادتك..وان شاءا لله نستمع لها^^


الله يجزيك الخير للمرور..=)


-----------------------


وان شاء الله الاضافات التي ذكرتها ساقوم باضافتها للموضوع لاحقا لاستفادة الجميع..


ان شاء الله افدتكم! والكل مقتنع..؟ وربي يهدي اللي ما ترك ويعين الكل..


ومني لكم افادة اذا هناك شك بخصوص اي شي عندكم فاذكروه!


لاني افضل ان يترك الانسان الشي وهو مقتنع كي لا يرجع له بعد الترك..^^"


كان معكم قناصة الثرثارة P:


وسلامـــــــــــو,,

[ريمو الأميرة]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته..
جزيت خيرا عزيزتي على هذا الموضوع..
والصراحه انا كثييير ما أرسم انمي..
واذكر اني عزمت على ترك الرسم وبالفعل تركت الرسم..
لكن للأسف رجعت له وبقوة..لكن ان شاء الله المرة هذي راح اتخلى عنه نهائياً..
والله يهدي الجميع..
لكن انا تعودت ما أمسك القلم الا ع طووول ارسم..
حتى بالمدرسه اكون ساهيه وماأحس الا وانا راسمه انمي كامل..!!!
وان شاء الله راح اتركه وارتاح..!!
تسلمين حبيبتي من جد استفدت من موضوعك..
وجزاك الله خير الجزاء..^_^

[sOfI-sAn]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

انها المرة الثانية اللتي تبهريني فيها يا اختي قناصة

صراحة لقد كنت اعرف هذا الامر

ولكني لم اكن منتبهة

فلم اعره انتباهي

ولكن الان

وقد فتحتي لي المجال لاتوب

ساتوب بالفعل

جزاك الله الف خير على طرحك لهذا الموضوع القيم

واتمنى من جميع اعضاء المنتدى ان يقراوا هذا الموضوع ويستفبدوا

جزاك الله خيرا

في امان الله

[أبــ عبد الملك ــو]

وقع تحت يدي شئ عن متى يجوز استخدام التصاوير لعله يفيدك
ابحثي عن فيديو للشيخ أبي اسحاق الحويني في حكم العمليات الاستشهادية
استدل الشيخ على جوازها بالقياس على الصور
سيفيدك في بحثك كثيرا
ولو التبس عليكي شئ أخبريني

[muslema]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كيف الحال اختى قناصة عساكِ بخير
و جزاكِ الله خيرا على موضوعك هذا المتميز
ما شاء الله عليكِ طريقتكِ فى طرح المواضيع متميزة
جعل الله هذا الموضوع فى موازين حسناتك
و جعل عملكِ خالصا لوجهه الكريم
^تقبلى مرورى^

[Vulgar Display]

قناصه


شكراَ على الجواب..

الحمد لله ...........

جزاك الله خير

[+دراغون بول+]

شكرا على الموضوع المليئ بالفائدة والعبرة والموعظة الكثيرة


والحمد لله لايزال ان تستغفر وتتوب لله
حقا الله غفور رحيم


شكرا على الموضوع المليئ بالفائدة والعبرة الكبيرة

[بي بي مو]

أختي أنتي فتحتي باب لايغلق

صحيح أنه عندك دلائل لكن حين تفتين تفتحين باب من أبواب النار

أنا بس بغيت أشكرت على مجهودت الراائع

شكراا

[أبــ عبد الملك ــو]

صحيح أنه عندك دلائل لكن حين تفتين تفتحين باب من أبواب النار



شكراا
لا ياأخي هي ماتفتي
هي تنقل الفتاوى فقط
ومافيه بأس ان شاء الله
اخوانها يخبروها ان أخطأت وهي ماشاء الله عليها سريعة الاستجابة
الموضوع فعلا أكثر من رائع وأتابع كل المشاركات بفضل الله فإذا كان في اشكال تكلمنا مع الاخوة وعرضناها على عالم ثم ننبه الأخت
لا تقلق أبو الوليد بالمرصاد ههه
ولا تقلقي يا قناصة الكثير معك ولا تشعرين
أسأل الله أن يجعلك خيرا مما نظن

[Sakuray]

انا كنت ارسم لكن تبت من الرسم قبل سنة
وربي عوضني التصميم والحمد لله وشكرا قناصة

[كاتمة أعذار]

أختي القناصه لقد قرأت موضوعك بأكمله ، و عندما أنهيت قراءته بدأت تتطرّق فكرة بذهني

مداخله :d >> : (( اليوم إشتريت كراسة لكي أرسم و قلم أسود و ألوان جديدة و كل ذلك كلفني الكثير

من المال لقد إشتريتُ أدواتاً غالية للرسم و قبل أن أرسم كنت أود أن أفتح الإنترنت و رأيت موضوعك

- فجأه - و كـأن الله لا يريدني أن أبدأ برسم الأنمي مره أخرى :( ))

و لـــكن تلك هوايتي و أنا أعشقها ، فما العمل ؟ أنا حزينه جداً جداً لأنني أحب أن أرسم و لم يستطع

أي أحد أن يمنعني من ما أرغب بفعله - بالرسم - icon994 لا أدري أنا محتـــــــارة .....

icon301 بعض الأحيان يتراوح في بالي إنها مجرّد شخابيط بقلم رصاص أم حبر و أنني مبتدأة حتى،و لكن

أحياناً أخرى تأتيني شكوك أو قد تكون ....لا أدري ..... على العموم أنا أفكر بالموضوع متحييييره Icon98e

جــــ,,,,,,,,,,ــــــــار,,,,,ـي الــ,,,,,,,ــتــــفــ,,,,,,ـــــكـــــــ,,,,,,ــــ ـــير T.T

Thank U so much 3la Al mawdo0o03 t7yaTi ^ v ^ MashkoOoOrAh

[-[ كـودو ]-]

عدنا ^&^

إخواني الرسامين .. منذ أن عرفت مجلات الرسوم الكرتونية -[ كـباسم و ماجد و ميكي و غيرها ]- و أنا أحب الرسم ، لكن بعد أن تدبرت المسألة وجدت أني على خطأ !
كان ظهور تلك المجلات و خاصة -[ ميكي ]- سببا رئيسيا لتشكل مفاهيم و صور و معارف غير صحيحة عن العالم .. نعم قد يكون بعضها مفيدا في ناحية ما ...
لكن الخطر الذي ترتب عليها عظيم جدا ، فمن أخطر المبادئ التي تزرعها تلك المجلات:
ــ الفهم الخاطئ لمسألة سبب الحياة و الزعم أننا لم نخلق لمجرد العبادة لله ، بل صارت ثمة أهداف أنانية أخرى غير عبادة الله ــ قد يكون كلامي غريبا ، لكن ستزول هذه الغربه بمجرد أن تنظروا إلى ما يغلب نشره في هذه المجلات .. إنه اللهو و اللعب .. و ليته كان مباحا .. لكن مما تنشره تلك المجلات أننا أمة تأتي بعد الغرب، متجاهلين ماضي أسلافنا من الحكام المسلمين ، فهل نشرو يوما أن الهند كانت دولة إسلامية تعادل الإندلس مرات كثيرة في الخيرات و انتشار العلماء و نفائس المخطوطات؟
هل نشروا يوما أن من ولاة مملكة الصين واليا مسلما كان يحبه الناس حتى غير المسلمين منهم ؟
هل نشروا يوما ما شاهده ابن بطوطة في رحلته من اتساع عظيم لدائرة المسلمين جنوب آسيا ؟
قد تكون بعض هذه المعلومات موجودة لكنها لا تؤثر كما تؤثر الصور !
إن تأثير الصور خطير ، مجلة ميكي تم منعها في وقت من الأوقات ففيها الأمر الذي أشار إليه الشيخ المنجد في حلقة [ تأثير الصور على العقول ] و هو مخالفة ما جاء في الشريعة عن الفأر أنه نجس و أنه من الفواسق التي تقتل في الحل و الحرم ، و لا زال قتل الفئران عندنا أمرا مرغوبا فيه -[ سمعت أن حديثا ورد في ذلك لكني لم أتأكد ]- ، و هذه المجلة يرسم فيها على أنه كائن لطيف و مسالم !
ــ إشعار القارئ ــ وهم من فئة الأطفال بل و الشباب أيضا ــ أن لا قيمة للوقت و أنه لا ضير في أن يضيع وقته في قراءة هذه المجلات ، و كأن الواحد منا غير محاسب عن عمله!
ــ صرف القراء إلى ما لا فائدة فيه عن مافيه فوائد عظيمة في الدنيا و الآخرة كحفظ القرآن و طلب العلم و إكتساب الخبرات ــ لأنها تصور المسلمين كأمة غير قادرة على الإنتاج بدون مساعدة الأمم الأخرى ــ .
ــ التعلق بأهداف وهمية لا يكون لها فائدة ، و هذا شيء عجيب فكيف يثابر العاقل في سبيل تحقيق هدف ليس متأكدا إن كان نافعا أو ضارا!
ــ أنظروا إلى آثار هذه الرسوم على الأمم الأخرى !
لن أعود للحديث عن المجلات فقد هجرتها و استبدلتها بمجلات نافعة -[ كمجلة الدعوة ، و مجلة البيان و مجلة البعث الإسلامي و أحيانا أقرأ مجلة المجتمع ــ مع أن فيها صورا ــ لكن أقرؤها للفائدة ]-..
إخواني أتركوا رسم ذوات الأراواح و استبدلوها بالمناظر الطبيعة الجميلة ^__^
لا بأس برسم المناظر الطبيعة و كم من رسام مسلم ابدع في هذا المجال ...
أخيرا نصيحة محب :: خلق الله هذه الزينة من باب الإعتبار و للدلالة على عظمة الله و وجوب عبادته وحده لا شريك له..
ملاحظة مهمة : تبين لي أن ما نسب إلى النبي صلى الله عليه و سلم من أنه قال ( من ترك شئ لله عوضه الله خير منه) غير صحيح و للإستزاده راجعوا السلسلة الضعيفة للشيخ الألباني رحمه الله.
و آسف للإطالة ^__^

[قناصة]

موشي موشي


عدنا مرة اخرى..^^"


.
.


عزيزتي س. كودو


واياك اختي^^


شكرا للمرور واتمنى انك استفدتي..=)


-----------------


سويت دارك:


هلا اختي..^^


لا بالعكس مو لازم يكون فيه شي مثير فقد اعجبتني ردك..=)


الحمد لله انك تركتِ رسم الانمي وانتقلتِ لرسم الايادي والورود..<< حتى انا احب رسم الورود xD


كويس ان ميولك اتغير من الانمي..هذا خبر حلو..=)


وبانتظار عودتك ^^"


----------------------


بهيج:


هادا من واجبي اخوي^^"


وللاسف بالنسبة للجواب لسه ما حطوه xD


ان شاءا لله اول ما يحطوا الجواب اخبرك..وان شاء الله ساحوال اسال عنه في مكان تاني..=)


وصح لقيت هادا هنا يمكن يفيدك^^"


هل يجوز له العمل في صناعة الرسوم المتحركة ؟ (http://islamqa.com/ar/ref/97444)


<< بس مو اللي انا حطيتها ها xD


------------------------


اختي وان:


اممم..وضعت الفتوى بخصوص جزء من الجسد..


نعم يجوز جزء من الجسد غير الوجه!


لان الوجه بذاته هو الحرام..



محل التحريم في الرسم والتصوير هو الوجه ، فإنه المقصود من الرسم أصلا ، حتى إن لفظ




" الصورة " إذا أطلق انصرف إليه .




العبارة ماخودة من هادا الفتوى هنا:



رسم الأشخاص من الجهة الخلفية (http://islamqa.com/ar/ref/106042/الرسم)




اما عن رسم الشخصية ثم قطع الراس فهذا مرفوض تماما!




كانك تبغا تخدع الله سبحانه وتعالى عما يصفون..!!




اول شي ترسم وبعدين تقطع الرأس عن الجسد..!




واش فائدة القطع بعد ما قام برسمه اصلا..؟




الذي اجازه العلماء هو الرسم بدون ملامح او من الخلف فقط!





وان شاء الله اني افدتك..




^_^"




وبانتظار عودتك اختي..




اسعدتني مرورك..وسؤالك..




شكرا لكِ..=)




---------------




ولي عودة مع الرد للردود الاخرى..واسفة على التاخير لاني مشغولة قليلا^^"




وسلامــــــــو,,

[Bheeg Kun]

قناصه

شكرا لكِ على رابط الفتوى
اشعر ان قلبي بدأ بالأرتياح ,,

ولكن ساتريث وانتظر قليلا حتى يكون قراري لا رجعة فيه ,,

على فكره بخصوص التصوير ,, ومن يقول انه حرام ,, ماذا عن العلماء الذين يعرضون على شاشة التلفاز ؟
المنجد وآل الشيخ [ مفتي عام المملكة والسدلان وشيوخ كثار ] تعرض صورهم وملامح وجهوهم ؟ اليس هذا حرام ؟
اذا كان الجواب لأن في ذلك الخير لمن يشاهد
فهذا ايضا ما اقصده برسم ملامح الشخصيات ,,

في امان الله

[SИow яose]

أشكرك على هذا الموضوع الرائع
بس في راسي أفكار جالسة تفحط
ايش رايك في المجلات الي قصدهاتعليمي زي ماجد الشبل وغيرها معظمها رسومات
فإذا كان القصد تعليمي فهل سوف نحاسب
وكذلك في المدرسة في حصص الإحياء نرسم جسد الإنسان فهل يدخل فيه التحريم
هذا أسئلة مهمة تحتاج إلى إجابة
والسؤال الأهم بالنسبة لي
التصاميم تبع الأنمي هل هي محرمة لأن الصورة تكون جاهزة ونحن لا نضيف عليها سوى خلفية أو تأثير ولا أقصد فيها مضهاة خلق الله
أرجووووووك ردي علي بخصوص هذا الموضوع
الكل يريد أن يعلم الإجابة
في الإنتظار ياأختي
وشكرا

[المعافى]

شكرا لك أختي
على الموضوع الجميل
وأنا من محبين الرسم بس تركت الرسم الارواح
وتطرقة إلى رسم الطبيعة من زمان
وذالك كانت بفضل من معلمي
الذي شجعني على ترك رسم الاشخاص
فتركتها وذهبت إلى رسم الطبيهة والزخارف ووووإلخ
وشكرا على موضوعك الحلوو

[charmed girl]

جزاك الله خيرا اختي وجعله الله ان شاء في ميزان حسناتكوجعلك من اهل الجنةأنا كنت من الذين يحبون الرسم لكن لا اعرف لقد حل الفوتوشوب والنت محله
لأني كنت ارسم بدون ملامح الوجه لانها كان رسمها اصعب الان انا لا استطيع بل اصبحت لا اعرف شيئا عن الرسم اساسا ^_^ هذه ليست مزحة لكن اظن ان الشخص عندما يكف عن عمل شيء فانه ينساه


يسلموا كتير ع التنبيه
وكل عام وانتم بخير

[زعيم التنين]

الله أكبر ... الرسم زي الزنا ...؟؟؟؟؟؟؟؟

مين انت علشان تحكم بهذا الحكم .؟؟؟؟؟؟

وبعدين إيش معنى ذوات أرواح ؟؟؟؟
الأشجار ذوات أرواح كمان .... خلاص يعني حتى رسم المناظر الطبيعية يعتبر ذوات أرواح ..؟؟

وبعدين ما أحد قد افتى ان الرسم من الكبائر وانت تجي وتقول من أشد الكبائر ؟
لا وكمان تشبه بأحد الموبقات ؟؟

لي عودة للرد على الكلام كاملاً

[قناصة]

موشي موشي


عدت كيف ارد على ردودكم وآسفة على الانقطاع وذلك لأن المنتدى يخرب كل شوي ولمن أرسل رد ما يترسل =(


المهم..


ريمو الأميرة:


هلا عزيزتي..


أسعدتني ردك في الموضوع وإنك إن شاء الله رح تتركين الرسم وتتوبين..^^


اي رح يكون صعب في النهاية وقد تكوني ترسمي بلا ارادة لكن مع مرور الزمن رح تتعودين ان شاءا لله..


واصبري ولك الاجر^^


والله يعينك على تركه..


شكرا على المرور..منجد..=)


--------------------------


عزيزتي ميرة:


شكرا لك على مرورك وعلى كلماتك المشجعة..


شي جميل انك قررتي تركها..


لا أتفاجئ منك لأنك كما عهدتك بنت عاقلة^^


وربي يتقبل منك توبتك..وثبتك على ما انتي عليه..


وجزاك الله خير على الرد..


---------------------


أخي أبو عبد الملك:


شفت الفيديو..عجيب صراحة عجبتني قصة الفيل وما شاء الله على ذكاء الصحابي^^..


وفهمته تقريبا..^^" بس ماعرف اشرح اللي فهمته xD


شكرا على المساعدة..=)


وبالنسبة لهذا:



لا ياأخي هي ماتفتي




هي تنقل الفتاوى فقط

ومافيه بأس ان شاء الله

اخوانها يخبروها ان أخطأت وهي ماشاء الله عليها سريعة الاستجابة
الموضوع فعلا أكثر من رائع وأتابع كل المشاركات بفضل الله فإذا كان في اشكال تكلمنا مع الاخوة وعرضناها على عالم ثم ننبه الأخت
لا تقلق أبو الوليد بالمرصاد ههه
ولا تقلقي يا قناصة الكثير معك ولا تشعرين
أسأل الله أن يجعلك خيرا مما نظن







جزاك الله خير..لدفاعك عن اختك المسلمة..



ان شاء الله..امين..




وشكرا على المتابعة..




-----------------------------




اختي مسلمة:




شكرا على تشجيعك وعلى كلماتك الحلوة..

ربي يفرحك زي ما تفرحيني^^
ان شاء الله في ميزان حسنتاي وحسناتك..وكل اللي ردو..=)





---------------------------




Vulgar Display




اخوي..واجبي..^^"

واهم شي انك استدفت..
جزاك الله خير على المتابعة..=)





--------------------------




اخوي دراغون بول:




شكرا على مرورك الجميل..=)

الحمد لله حقا لان هناك اناس واعين لسه..
وجزاك الله خير على كلماتك..^^





--------------------------




بي بي مو:




شكرا على التنبيه اخوي وان شاء الله رح اخليه قدام عيوني دايما^^"

وزي ما قال ابو عبد الملك..انا انقل فقط..
والحمد لله انك استفدت من الموضوع..
جزاك الله خير على المرور..=)





------------------------------




ساكوراي:




^_________^




الحمد لله..




-------------------------------




اختي كاتمة اعذار:




سبحان الله!!




بس الحمد لله..ربي اراد ان تشوفي الموضوع..=)




لا عليك استخدمي الادوات اللي اشتريتيها في رسم الطبيعة..^^




واكتبي عليها سبحان الخالق..=)




تعرفين انه كان هناك شاعر دخل الجنة فقط بقصيدة كتبها في عظمة خلق الله..




ربي يهديكي وان شاء الله تتوبي..فقد اعطاكي ربي فرصة عظيمة..^^"




اتمنى ان اسمع خبر توبتك عزيزتي..




الله يعينك ويصبرك..




وشكرا لك على مرورك الجميل..ربي يجعلها في ميزان حسناتك..




^___^




-----------------------




أخي كودو:




كلا جميل جدا!




أصبت يا أخي..




لابد للانسان ان يفهم ماهو نافع له من غير النافع..




هدانا الله جميعا..=)




الله يجزيك الخير على الاضافات..




وبالنسبة لذكرك عن الحديث انه ضعيف..




اممم اعرف هذه المعلومة^^"




انا ايضا كنت اسمع انه حديث لكنني عندما كنت اعد موضوع الاغاني بحثت عنه ولقيته ضعيف لكن..




هناك احاديث يحمل نفس المعنى تقريبا:





حديث ‏أبي قتادة‏ ‏وأبي الدهماء ‏عندما ‏أتَيَا على ‏ ‏رجل ‏‏من أهل ‏ ‏البادية ‏ ‏






قالا: فقال البدوي: أخذ بيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل يعلمني مما علَّمه الله، وقال:

(‏إنك لن تدعَ شيئاً اتِّقاءَ الله إلا أعطاك الله خيراً منه)




أخرجه الإمام أحمد وغيره،وإسناده صحيح.






واذا بحثت ستجد عن احاديث اخرى بنفس المعنى تقريبا..



وانا عندما ذكرته في موضوعي قلت:





الآن نتذكر مبدأ من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه..




انه مبدأ ولم اقل انه حديث =)




لكن طبعا يوجد حديث يدل عليه حتى لو بكلمات مختلفة^^"




اشكرك على حرصك على التبليغ..وانما فقط اردت ان اوضح موقفي ^^"




شكرا على تواجدك في الموضوع.. =)




----------------------




ساكمل في الرد القادم..ان شاء الله =)




وسلامــــــــــــــــــو,,

[~ْsasoriْ~]

{[السلام عليكم ورحمه الله وبركاته]}
جزاكي الله خير. وجعله في ميزان حسناتك
الحمد الله انا ما ارسم ولااحب الرسم
في امان الله
http://www.3ashig-e.com/up/uploads/87a6bf9eac.gif

[زعيم التنين]

رجعت .........

واعذريني اختي الكريمة على ردي الأول .. كنت مستعجل + متعجب icon190

والآن سأرد بتأني



بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته





طيب إذا إليكم معلومة أخرى..

هل كنتو تعرفو أن رسم ذوات الأرواح من الكبائر..؟

آه صح أول شي أقول لكم ايش هيا الكبيرة..

الكبيرة زي زي..الشرك بالله!! ترك الصلاة!! الزنا وشرب الخمر وفي بعد سبعين كبيرة اذا تبغو تعرفوا ما عندي مشكلة اعدها لكم..^^"

لكن المهم هنا..أن رسم ذوات الأرواح من الكبائر..!

يعني يا صاحبي..لمن تكون رسام -لذوات الأرواح- فلا فرق بينك وبين الزاني..!!

فلا فرق بينك وبين تارك الصلاة..!!

فلا فرق بينك وبين من يعمل عمل قوم لوط..!!

فلا فرق بينك وبين..وبين..وبين..!!

يعني الآن أنت متقبل تحشر يوم القيامة مع أسوأ خلق الله فقط لأنك قمت بكم شخبطة على ورق دفتر..؟

لا منجد أجبني..إذا كنت تتقبل الوضع قل نعم!!..

قل نعم أنا مستعد أتعذب يوم القيامة زي ما يتعذب الزاني او زي ما يتعذب الساحر والقاتل..أوه صح قصدي أشد من عذابهم..!



أنا ما حناقش في مسألة حكمه من ناحية التحريم ,, لأن المسألة فيها خلااااااف

لكنني اتكلم عن مقارنتك الراسم بالزاني وتارك الصلاة وشارب الخمر ( أصلاً ما أدري كيف قرنت الأشياء مع بعض لان ترك الصلاة غير شرب الخمر @__@ )

الزنى محرم واضح التحريم بنص الدليل الذي لم يختلف عليه أحد ومن أدلتها قوله تعالى ( ولا تقربوا الزنا )
يعني الزنا لم يختلف عليه أحد أنه محرم وقد ذكره النبي عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم أنه من السبع الموبقات وذكرنا الزنا بعينة الذي لا يختلف أحد على ماهيته وهي مجامعة بين رجل وامرأة غير متزوجين
يعني الزنا محرم ومن السبع الموبقات ,, ولا يشك أحد في ذلك
وكذلك ترك الصلاة , فعند ذكر ترك الصلاة فلا يوجد أي معنى آخر غير أن الشخص لايصلي , وبذلك أيضاً فهو محرم بدون أي خلاف ( مع ملاحظة أن حكم ترك الصلاة لا يجمع مع حكم الزنا ولا أدري كيف جمعته )
ونفس الأمر بالنسبة لشرب الخمر

أما الرسم الذي هو محور موضوعك
فالمسألة فيها خلاف بين العلماء .. فما معنى التصوير ....؟
أليس التصوير هو نحت الأصنام ...؟؟؟
أنا لا أدري ما معناتها لذلك لن أطلق حكمي
فالعلماء اختلفوا في هذا الأمر بشكل كبير وموسع




أو انك تقوم برسم شخص موجود عندك وتحاول ان تكون الرسم مشابه له..<< انتبه لكلمة مشابه..!

فأنت حينها تجاري الله سبحانه وتعالى في صفة من صفاته ألا وهو الخلق..وهل يوجد أشد من هذا..؟


طيب أنا لما أرسم شجرة .. بهذا الشكل أنا رسمت أحد اللي خلقها الله ..
يعني بالعربي على حسب كلامك حتى رسم البيئة والمناظر الطبيعية يعتبر مضاهاة لخلق الله لان الطبيعة هي من خلق الله ......
معقول ...؟؟؟؟؟


وفي الأخير أخي الحبيب أحب أقلك أن تنتبه بإطلاق هذه الأحكام .. وإضافاتك خصوصاً في تشبيهها بالزنا وغيرها
وكمان شيء ثاني
عندك قناة المجد .. وهي قناة دينية من أهل السنة والجماعة
عندهم قناة خاصة بالأطفال تعرض الرسوم المتحركة لكن بدون موسيقى وبأساليب دينية تربوية
المغزى ان هذي القناة قناة دينية مع ذلك فهي تعرض الرسووووووم المتحركة

والسلام عليكم......

[Shahroury]

السلام عليكم

التصوير لا اختلاف في تحريمه بين أهل العلم و على أنه من الكبائر

و من يقول بغير ذلك فليأتي بالدليل

و تم تعديل جزئية تشبيه كبيرة التصوير بالزنا و ترك الصلاة

و دمتم في رعاية الله و حفظه

[فانتوم]

السلام عليكم.....
الف شكر للك أختي قناصه والله يعطيك العافيه على التنبيه موضوع رائع ومتكامل..
جعله الله في موازين حسناتك..

[قناصة]

موشي موشي


بهيج:


أي أحسن لك أخوي..


الرد على استفساراتك في هذه الفتوى..^^"


إذا كان التصوير حراما فكيف يجوز النظر إلى التلفاز والفيديو ؟ (http://islamqa.com/ar/ref/88180/التصوير%20فيديو)


هذا لأن الصورة الفوتوغرافية فيها اختلاف..اما الرسم لا يوجد فيه اختلاف..
اما عن استثناءات فالله اعلم..انتظر جواب السؤال لكن طولوا للاسف ><


شكرا على المتابعة..


------------------------------


SИow яose:


اهلا..اختي..^^"


أما عن مجال الطب ذكرنا الفتوى قبل كدا..


وحتى أجزاء من الجسد او رسم الجسد كامل بدون وجه ذكرت الفتوى^^"


مشاهدة الأطفال للصور لغرض التعليم (http://islamqa.com/ar/ref/13716)


وللضرورة أحكامها..على قول العلماء^^"


غير لمن الواحد يرسم لحاجة وواحد يرسم لهواية..


وزي ما شفت في الفيديو اللي ذكره الأخ أبو عبد الملك..حين رسم الصحابي الفيل في اثناء الحرب ولم يقل له النبي صلى الله عليه وسلم شيئا..<< وذلك كان لضرورة..=)


أما بخصوص التصاميم الأنمي..ليس لدي ما أقوله لأني لا أعرف فتوى بخصوصه..!
سأبحث من أجلك..


وشكرا على الرد والمرور جزاك الله خيرا..وان شاء الله تفيدك اجوبتي..


----------------------------


أخي المعافي:


الحمد لله^^


وشيء جميل أن معلمك كان سبب في تركك لها وتوبتك..


ربي يثبتك ويحفظك..


شكرا على المرور..=)


-------------------------------


عزيزتي شرمووووده:


اهلا بك^^


الحمد لله..


وصح كلامك..الانسان ينساه ويتعود على تركه بعد مدة..


شكرا للمرور والحمد لله ان الموضوع عجبتك وافادتك..=)


-------------------------------


MR_conan71


^^"


(كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنْ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ) آل عمران : 110


وليس لا حياة لمن تنادي..!


شكرا للمرور.. =)


----------------------------------


زعيم التنين:


سارد لك اخي في الرد القادم مع اجوبة لكل اسئلتك..^^"


---------------------------


~ْsasoriْ~:


الحمد لله اختي^^


فهذه تعتبر نعمة..


ان شاء الله..


وجزاك الله خيرا للمرور.. =)


------------------------------


أختي علك فوشي:


تسلمي على رايك^^


وجزاك الله خير للمرور..


ان شاء الله استفدتِ..


=)


-----------------------------------


ولي تكملة في الرد القادم..^^"


وسلامــــــــــــو,,

[زعيم التنين]

السلام عليكم

التصوير لا اختلاف في تحريمه بين أهل العلم و على أنه من الكبائر

و من يقول بغير ذلك فليأتي بالدليل

و تم تعديل جزئية تشبيه كبيرة التصوير بالزنا و ترك الصلاة

و دمتم في رعاية الله و حفظه


عزيزي التصوير أنا معاك انه محرم وبالإجماع
لكن أظن انك مافهمت ردي تماماً
أنا كان قصدي ... هو ما هو المعنى لكلمة التصويير .....؟؟؟؟

الذي يدخل في التحريم هو ما فيه مجابهة لخلق الله
كنحت الأصنام التي بأشكال ذوات الأرواح
أما الرسم .... فأين الرسم من مشابهة خلق الله .... ؟ icon994

أما المنحوتات فيمكن أن يتم نحت صخرة لتكون بشكل كائن حي

وكمان شيء ثاني وأنا كمان كتبته في الرد وما رديت عليه انت
وهو إذا كان رسم ( وليس نحت .. لانني ماني مقتنع بان التصوير هو الرسم ) إذا كان رسم ذوات الأرواح محرماً لانه مجابهة لخلق الله ..... فلماذا أحل رسم المناظر الطبيعية ...؟
طيب الأشجار ما هي من خلق الله .. ولما أرسمها كأني جابهت خلق الله وحاولت أخلق شجرة ( طبعاً هذا على حسب كلامكم :d )
ليش قلتوا رسم المناظر الطبيعية جائز ....؟؟
ماهي كلها خلق الله !!


وكمان شيء أخير وأنا كمان كتبته في الرد وما رديت عليه
اللي هو القنوات الدينية وخصوصاً قناة المجد اللي تعرض رسوم متحركة
طيب اللي أعرفه ان القناة ذي من عندنا هنا في السعودية ... يعني مذهب أهل السنة والجماعة ... هذا معناته انو في علماء أباحوا الرسوم

ومتأسف جداً مرة ثانية إذا كان اسلوبي سيء
واعتذر بشدة لصاحب الموضوع ولأخونا المشرف
وأرجوا أن يتم الإجابة على استفساراتي

[Kushina Sama]

~جزاك الله خيرا:)~

[Sky]

وعليكم السلام

.. راسي ممتلء بكم هاثل من الاسئله .. :d
لكن لن اسال .. لاني لم اقرا بقية الردود .. قد يكون الجواب بينهم ..
ويبدو ان لي جلسة مطوله في هذا الموضوع
فاذا وجد اي استفسار فلي عوده ..

جزيتي خيرا اختي .. وجعله الله في ميزان حسناتك
ربي يوفقك

سلام

[أبــ عبد الملك ــو]

رجعت .........

واعذريني اختي الكريمة على ردي الأول .. كنت مستعجل + متعجب icon190

و




أنا ما حناقش في مسألة حكمه من ناحية التحريم ,, لأن المسألة فيها خلااااااف



الزنى محرم واضح التحريم بنص الدليل الذي لم يختلف عليه أحد ومن أدلتها قوله تعالى ( ولا تقربوا الزنا )

عندك قناة المجد .. وهي قناة دينية من أهل السنة والجماعة
عندهم قناة خاصة بالأطفال تعرض الرسوم المتحركة لكن بدون موسيقى وبأساليب دينية تربوية
المغزى ان هذي القناة قناة دينية مع ذلك فهي تعرض الرسووووووم المتحركة

والسلام عليكم......
[/center]
وعليكم السلام
بعد اذنك ياقناصة
ياأخي بارك الله فيك ....
هلا ناصحت أحد المشرفين على الخاص بدلا من أن تنشر جهلك؟
أعلم أن المفروض أن أناصحك على الخاص لكن لتعلم كم أخطأت ولكي لاتعودها مرة ثانية اسمع على العام
أولا : هل تعلم مذهب الجمهور في تارك الصلاة؟
وهل تعلم الاجماع في تارك الخمر (هذه جانبية ماأدري ليش دخلت نفسك فيها)
ثانيا: وهو لب الموضوع
ماذا تفعل لو وجدت حديثا يأمرك برسم الأشجار وعدم رسم ذوات الأرواح من طيور وغيرها؟
طبعا أنت لا تعلم ولم تسأل
كان يجدر بك أن تقول ياجماعة في جزئية مافهمتها ماالفرق بين الاشجار والبشر كلها أرواح؟
وكنا سنأتيك بالاجابة باذن الله
لكنه حب الظهور واثارة الزوابع نسأل الله أن يهدينا واياك(قل امين)
ثالثا : مسألة قناة المجد هذه موضوع مختلف تماما
ولو قرأت الردود لوجدتني أشرت على صاحبة الموضوع بفيديو لأحد العلماء يشرح هذا الاشكال ويزيل هذه الشبهة
لكنه الاستعجال وحب الظهور نسأل الله لنا ولك الهداية(قل امين)
رابعا:ياأخي ان كنت لاتدري فهذه مصيبة أما أنك لاتدري أنك لاتدري فتلك طامة
أنت ياأخي ماذا درست من العلوم الأصولية لتفهم من فتاوى العلماء مفهوم المخالفة؟
قال ايش وجود رسوم متحركةفي قناة المجد يدل على أن بعض العلماء قال حلال؟!!!!
عجبي
لوقرأ أحد العلماء هذا الكلام لأمر بسجنك حتى تعلم أنك لاتعلم
ياأخي لاتتطاول واعرف قدر نفسك
(اللي يكلمك هذا أجهل منك )
فيه أدب في العرض والاستشكال يجب أن نتبعه
وأنا أضرب لك مثلا بسيطا
أحد جيرانك جاته كحة في صدره راح للطبيب وكتب له على علاج
أنت جاتك كحة في صدرك رحت للطبيب كتبلك على علاج اخر
وهو نفس الطبيب
هل تاخذ ماكتبه لك أم ماكتبه لجارك؟
طيب اذا رحت جحدت الطبيب وأخذت ماكتبه لجارك
ماذا يقال عنك؟
انك جاهل في الطب؟!!
طبعا لأ لأنه معروف ان غير الأطباء كلهم جهال في الطب
لكن يقال عنك أنك جاهل أنك جاهل في الطب
هل فهمت قصدي
خامسا: الانكار في المسائل الخلافية يجب أن يكون مصحوبا بدليل خاصة عندما تخالف الجمهور كما فهمت من كلامك ولعلي أكون فهمت خطأ(امل أن أكون أخطأت الفهم)
أرجو ياأخي أن تراجع نفسك وتاخذلك جرعتين من الأدب وتعلم أدب الطرح والسؤال
وأعتذر لك مسبقا فليس هذا أسلوبي لكن أنت من أرغمتني على ذلك
اسفين ياقناصة

[قناصة]

موشي موشي


اخي زعيم التنين:




أنا ما حناقش في مسألة حكمه من ناحية التحريم ,, لأن المسألة فيها خلااااااف



اللي فيها خلاف مسألة التصوير الفوتوغلافي أما مسألة رسم ذوات الارواح لا خلاف فيها!!..


لو كنت قرأت الفتاوي السابقة كان عملت بها..


ومسألة المقارنة من باب أنه من الكبائر..


وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون يقال لهم أحيوا ما خلقتم)
متفق عليه


هذا هو الحديث..هل عندك شك فيها..؟


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها: أشد الناس عذابا!!


ولم يقل من أشد الناس عذابا..!!


هل كان يقولها على هوى او لاجل التخويف بس..؟! لا طبعا..!!


لم آتي بالكلام من نفسي إنما من الكتب والفتاوى والأحاديث..


صحيح أن تارك الصلاة والزنا والخ من الكبائر كل واحد يختلف عن الأخرى لكنهم يجتمعوا في أنهم كبائر ..



عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان، مكفرات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر" رواه مسلم.


وأيضا لم يقل النبي صلى الله عليه وسلم أشد الناس عذابا تارك الصلاة أو الزاني..قال المصورون..


ليش؟..ما لنا دخل فيه xDD


كل واحد له عذابه وأحكامه والخ..


لكن الحديث واضح..وحكمه واضح..انما الاختلاف في التصوير الفوتوغرافي الذي لم يكن موجودا حينها..


<< صراحة أزعجني مسح الأخ المشرف للمقطع لكن لا باس ما دام هو شايف انه كدا افضل..^^"


-----------------------


وبالنسبة لسؤالك عن أن الأشجار كمان ذوات ارواح الخ..


تدري حتى أنا فكرت زيك!!


لكنه حكم شرعي وحديث واجماع علماء..هل يمكن أن يكون لي رأي فيه..؟ ><


اليك الفتوى واضح وضوح الشمس:


لماذا يجوز تصوير الأشجار والأحجار مع أنها من خلق الله ؟ (http://islamqa.com/ar/ref/23354/رسم)


أظن أن الأمر منتهي هنا..ننتقل للي بعده^^"


-------------------------------


المجد!!


فتوى أخرى:


http://islamqa.com/ar/ref/112018


لأنه طويل اقتبست منها الآتي:




. إنتاج برامج مشابهة لتلك الرسوم توافق منهج الإسلام ، فتخلو من المنكرات ، وتربي على الفضائل ، ولا مانع من أن تكون هي نفسها لكن بإنتاج جديد ، تُحذف فيه المنكرات ، وتؤدى فيه الأدوار بكلمات مباحة لا تخالف الشرع ، وقد أحسنت قناة " المجد " حين سلكت هذا الطريق ، فلها برامجها الخاصة بها من الرسوم المتحركة ، ولها " دبلجات " نافعة لرسوم متحركة مشهورة ، فيجمع الطفل بين تحقيق الرغبة ، وحسن التربية والتعليم .




ولسنا من يعلق على قناة المجد..!


----------------------


أتمنى تكون أجوبتي قد أفادتك..وكفتك^^"


وأي سؤال آخر أنا جاهزة..


والحمد لله هناك من يساعدوني..=)


<< ملحوظة انا فتاة..


------------------------------


أخي Shahroury


شكرا لردك..^^"


ولا بأس بحذفه إذا كنت لا تراه مناسبا..


وجزاك الله خيرا..


---------------------------


اختي لولو كاتي:


شكرا لمرورك..


وان شاءا لله استفدتِ..


^___^


------------------------


سكاي:


بانتظارك اخوي!!!


لا تنس ترجع باسئلتك^^"


وربي يجزيك الخير على المرور..ان شاء الله افادك الموضوع..


=)


--------------------------


اخي ابو عبد الملك..


لا باس اخوي..


اضحكني شرحكك xD


جزيت خيرا. .=)


--------------------------


وأخيرا خلصت كل الردود xDD


شكرا لكل من قرؤوا الموضوع او ردو فيه..


واتمنى ان ارى المزيد من الردود ^_^"


وسلامــــــــــــــــو,,

[Bheeg Kun]

قناصة

لم اقصد مشاهدة التلفاز ..
بل قصدت .. اذا كان المصورون .. في البرامج الأسلاميه الأعلاميه في القنوات ..
مثلا يصورون مفتي عام المملكه بالفديو .. ويعرض بملامح وجه ..

فالبعض يقول ان حرام الى اذا كان في ذلك فائده لمشاهدته ملامحه ..

فنفس الشي اقوم بانتاج ذلك المسلسل الكرتوني ورسم الملامح بهدف الفائده ..


اتمنى ان تكونِ قد فهمتيني ..

في امان الله

[aboalwleed]

توضيح هام

بسم الله الرحمن الرحيم ..

الأخت الكريمة كاتبة الموضوع .. جزاكم الله خيراً

بخصوص مسألة مقارنة ترك الصلاة بالرسم فهي مقارنة باطلة ولا تصح .. والسبب على ذلك

أن تارك الصلاة كافر بإجماع أهل العلم وتركها ليس كبيرة فقط إنما مخرج من الملة ..

أما الزنا فهو معصية وكبيرة من الكبائر .. وأهل السنة والجماعة لا يكفرون مرتكب الكبيرة كمن زل من الخوارج أو المتأولة .. لذا وجب التنبيه ..

و المقارنة بين الأمرين منكرة بالفعل ..
ولا يكفر مرتكب الكبيرة إلا الخوارج الذين ضلوا بهذا السبب فخرجوا على الولاة وقاتلوا عثمان وعلياً رضي الله عنهما ..

وأما تارك الصلاة فهو كافر بإجماع أهل العلم قديماً وحديثاً ولا يقول بغير هذا إلا متأول أو جاهل ..

(الفرق الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر )

قال الله : (ومن يقتل مؤمناً متعمداً فجزاؤه جهنم خالداً فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذاباً عظيماً)

فالآية الأولى واضحة بينة الحكم .. ولم يختلف في تأويلها من أهل العلم إلا قليل ..

وأما الثانية فقد توعدت القاتل بالعذاب .. واستدل العلماء بهذا على أن الله سبحانه وتعالى لم يقل" أبداً " بعد كلمة خالداً فيها .. وذلك يدل على عدم تأبيده في النار وبقائه تحت رحمة الله عزوجل ..

وكذلك الأمر لو نظرت إلى آيات الوعيد على ارتكاب الكبائر الأخرى

(ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلاً) .. وكذلك بقية الآيات التي تهددت الفاعل بالوعيد الشديد .. وكذلك في التولي يوم الزحف الذي هو من كبائر الذنوب ..

(ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفاً لقتال أو متحيزاً إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير) فالوعيد موجود .. ولكن التأبيد على الوعيد ليس موجود وهذا ما قاله أهل العلم في بقاء مرتكب الكبيرة تحت رحمة الله إن شاء عذبه وإن شاء رحمه وما ربك بظلام للعبيد ..

والله تعالى أعلم وأحكم ..

أبو الوليد

[Miss.Holmes]

بارك الله فيـج أخـــتــي ع الموضوع :)

يعلـه ف ميزان حسناتج إن شاء الله =)

المصـورين مقصـود فيـها بس الرسامين ؟! >_>

والسموحه ^^

[حنه ورنه]

"السلام عليكم"

جزاك الله خير وان شاء الله يكون الموضوع سبب في توبه الكثير

وانا واحده منهم باذن الله ... ارجو منك المواصله في كتابة هذه

المواضيع الرائعه ولك جزيل الشكر ... هل يمكنني ان انقل رابط

هاذا الموضوع الى منتدى اخر مع ذكر المصدر طبعا ؟؟


" شكرا لك " Icon-flowers0

[زعيم التنين]

سلام عليكم

الأخ أبو عبد الملك
جزاك الله خيراً
أولاً لا أدري ولكن يبدوا أن من يعارض أفكاركم وآراءكم يعتبر جاهل ومجرد من الأدب
اسلوبي في الرد قد يكون فيه الشيء البسيط من الحدة ولكنه لم يخرج عن إطار الأدب
ولو لاحظت إني لم اتهم صاحب الموضوع بأي اتهامات كما اتهمتني انت
ولكن لا بأس فلقد تعودت على أصحاب الفكر ( إذا لم تكن معي فأنت ضدي )


أولا : هل تعلم مذهب الجمهور في تارك الصلاة؟
وهل تعلم الاجماع في تارك الخمر (هذه جانبية ماأدري ليش دخلت نفسك فيها)


اقتباس من كتاب الفقه للصف الأول الثانوي مقررات المملكة العربية السعودية صــ89 الترم الثاني
" شرب الخمر حرام وهو كبيرة من كبائر الذنوب والدليل على تحريمه الكتاب والسنة والإحماع "


ماذا تفعل لو وجدت حديثا يأمرك برسم الأشجار وعدم رسم ذوات الأرواح من طيور وغيرها؟
طبعا أنت لا تعلم ولم تسأل
كان يجدر بك أن تقول ياجماعة في جزئية مافهمتها ماالفرق بين الاشجار والبشر كلها أرواح؟
وكنا سنأتيك بالاجابة باذن الله


لم يأتني بالإجابة أحد
حتى كاتبة الموضوع جزاها الله خيراً لم تأتي بالإجابة
فهلا تكرمت علي وأتيت لي بالإجابة


لكنه حب الظهور واثارة الزوابع نسأل الله أن يهدينا واياك(قل امين)


هذا انت اتهمتني جزاك الله خير .. ذحين كيف تحكم علي إني شخص أريد إثارة الزوابع ...؟؟ Icon20
هداك الله ....


ثالثا : مسألة قناة المجد هذه موضوع مختلف تماما
ولو قرأت الردود لوجدتني أشرت على صاحبة الموضوع بفيديو لأحد العلماء يشرح هذا الاشكال ويزيل هذه الشبهة


لا أدري لكنني سأعرض عليك مأ اتت به صاحبة الموضوع في ردها الأخير

====
المجد!!

فتوى أخرى:

http://islamqa.com/ar/ref/112018 (http://islamqa.com/ar/ref/112018)

لأنه طويل اقتبست منها الآتي:


http://www.msoms-anime.net/images/msomscreative_3_7/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباس:http://www.msoms-anime.net/images/msomscreative_3_7/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.msoms-anime.net/images/msomscreative_3_7/misc/quotes/quot-top-right-10.gif. إنتاج برامج مشابهة لتلك الرسوم توافق منهج الإسلام ، فتخلو من المنكرات ، وتربي على الفضائل ، ولا مانع من أن تكون هي نفسها لكن بإنتاج جديد ، تُحذف فيه المنكرات ، وتؤدى فيه الأدوار بكلمات مباحة لا تخالف الشرع ، وقد أحسنت قناة " المجد " حين سلكت هذا الطريق ، فلها برامجها الخاصة بها من الرسوم المتحركة ، ولها " دبلجات " نافعة لرسوم متحركة مشهورة ، فيجمع الطفل بين تحقيق الرغبة ، وحسن التربية والتعليم .
http://www.msoms-anime.net/images/msomscreative_3_7/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.msoms-anime.net/images/msomscreative_3_7/misc/quotes/quot-bot-right.gif

ولسنا من يعلق على قناة المجد..!

====


طيب أبغا أفهم حاجة ... ما هو سبب تحريم الرسوم ...؟؟
أنها مجابهة لخلق الله .. هذا محور الموضوع أليس كذلك ...؟؟؟
الإقتباس الذي اتت به الأخت القناصة يذكر فيه لابأس بالرسوم التي تعرضها قناة المجد لأنها خالية من المنكرات ..؟؟
طيب أصلاً أساس حديثنا ماهو على المنكرات اللي في الرسوم بل هو أن الرسم مجابهة لخلق الله ... أليس كذلك .؟؟
يعني الرسوم اللتي تعرضها قناة المجد مباحة لأنها لا تحتوي على منكرات وموسيقى وما إلى ذلك
أما الرسوم الأخرى فهي محرمة لأنها مجابهة لخلق الله .؟؟؟
طيب الرسوم اللي تعرضها قناة المجد ماهي مجاهبة لخلق الله .؟؟؟ إيش الفرق بينها وبين الرسوم الأخرى ..؟؟؟


لكنه الاستعجال وحب الظهور نسأل الله لنا ولك الهداية(قل امين)


اتهام للمرة الثانية Icon20


أنت ياأخي ماذا درست من العلوم الأصولية لتفهم من فتاوى العلماء مفهوم المخالفة؟


منهج الصف الثالث ثانوي الترم الأول الدرس الثاني ( الخلاف الذي وقع بين العلماء )


الانكار في المسائل الخلافية يجب أن يكون مصحوبا بدليل خاصة عندما تخالف الجمهور كما فهمت من كلامك ولعلي أكون فهمت خطأ

ما جبت الكلام من رأسي ... منهج التوحيد للصف الثاني ثانوي الصراحة ناسي أي درس بالضبط لكن كان في درس يحرم التصوير ( وكما ذكرتم ... ) المدرس اللي درسني المادة ذكر أن هذا رأي الكااااتب وهنالك علماء أباحوا الرسم
على العموم هذا لا يعتبر دليل ولكنني سآتي لك بالدليل اليوم باذن الله بعد أن أوثق مصادري ......


أرجو ياأخي أن تراجع نفسك وتاخذلك جرعتين من الأدب وتعلم أدب الطرح والسؤال


لا أدري ولكنني في ردي لم أتعد على أحد ولم أتهم أحد بشيء .. ولكنك قد اتهمتني كثيراً ولا أدري من عليه أن يأخذ من جرعات الأدب

واعذرني على هذا الكلام ولكن كما يقال في علم الفيزياء ( ويدخل في علم الفلسفة )
لكل فعل ردة فعل مساوية لها في المقدار ومعاكسة لها في الإتجاه

ولي عودة اليوم باذن الله بالأدلة التي أردتوها
وللدر على الأخت القناصة

[زعيم التنين]

رجعت مرة أخرى لأعطيكم ما قرأته بنفسي في مسألة الخلاف بين العلماء الذي أنكره من قبلي واتهمني بالجهل

أول شيء بحث وضعه أحد الاخوان في أحد المنتديات المتخصصة في الحديث وعلومه
وسأضع لكم اقتباساً للرد ولن أضع الرابط لان قوانين منتدانا الغالي يمنع وضع روابط لمنتديات أخرى



مسألة التصوير والصور تحتاج الى بحث :

وعندي بحث قيم لاحد المشائخ الافاضل مدعم بالاثار والاحاديث والجمع بينها يوضح فيه ان الصور ما لم تعظم او تعلق او تعبد فليس فيها محظور شرعي ولعلي انشط في كتابة البحث على ملف وورد ونقله اليكم لتتحفونا باراكم حول هذا البحث الذي يتكون من ما يقارب 50 أو 80 صفحة ( الوهم مني ) .

مع اني كثير ما لاحظت أن كثيرا من المشائخ وطلبة العلم في بحوث لهم حول مسألة التصوير لم يقم احد منهم ببحثها كما بحثت في هذه الرسالة التي هي ضمن شرح على زاد المستقنع .

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الحمد لله والصلاة والسلام على رسو ل الله

ولأني قد وعدت بنقل البحث الذي يحتوي على مسألة التصوير في سبع وثمانون صفحة , ولأني لم اجد فرصة في كتابته على ملف وورد , فقد قررت بعون الله أن انقل لكم بعض مافي هذا البحث القيم ,

قال الشيخ عبد العزيز البجادي في شرحه على زاد المستقنع :

ودليل تحريم الصور المجسدة لما فيه روح أمور :

أحدها : أن الله تعالى وصف أهل التماثيل بالضلال المبين , وجعل عملهم باطلا متبرا , فقال تعالى على لسان إبراهيم عليه السلام : ( ماهذه التماثيل التي انتم لها عاكفون ) إلى أن قال : ( لقد كنتم أنتم وآبائكم في ضلال مبين ) , وقال على لسان موسى عليه السلام بعد قوله : ( فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون , إن هؤلاء متبر ماهم فيه وباطل ما كانوا يعملون ) , والمتبر : المدمر .

فلما وصف الله تعالى أصحاب التماثيل بالضلال وجعل أمرهم باطلا متبرا ,دل ذلك على أن التماثيل محرمة .

والجـــواب : أن المذموم في الآيتين : عبادة التماثيل ,لا صنعها , لكن من صنعها لأجل العبادة فهو داخل في الذم ضمنا .

الدليل الثاني : أن النبي صصص هدم التماثيل وأمر بهدم كل تمثال , فقد جاء في الصحيحين من حديث ابن مسعود أنه قال : " دخل رسول الله صصص مكة يوم الفتح وحول البيت ستون وثلاثمائة نصب , فجعل يطعنها بعود في يده ويقول " جاء الحق وزهق الباطل " , " جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد " .

وجاء في صحيح مسلم عن أبي الهياج أن علي ابن ابي طالب قال له : " ألا ابعثك على ما بعثني عليه رسول الله صصص أن لا تدع تمثالا إلا طمسته ولا قبرا مشرفا إلا سويته " .

فأن "تمثالا " نكرة فيدخل تحته كل تمثال سواء كان معبودا أو غير معبود , وجاء في لفظ عند مسلم :" ولا صورة إلا طمستها " ولفظ الصورة والتمثال يدخل تحته " المجسد والمسطح " , والطمس في اللغة : الدروس والإمحاء يقال : طُمست داره إذا درست , وطمست عينه أذا ذهب بصرها , وقد جاء عند الترمذي وأحمد في وصف الدجال :" أ،ه مطموس العين " , وجاء عند البخاري أن النبي صصص قال :" واتقلوا ذا الطفيتين والأبتر , فإنهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل " وعلى هذا المعنى جاء قوله تعالى :ففف ولو نشاء لطمسنا على أعينهم ..ققق الآية

فدل ذلك على أن الطمس يراد به : هدم المجسد ومحو المرسوم .

والجـــــواب : أن هدم النبي صصص للتماثيل التي كانت حول البيت أنما كان لأنها كانت تعبد من دون الله بإجماع العلماء .

فلا يندرج تحت هذا الحكم التماثيل التي لم تعبد ولم تصنع للعبادة .

وأما حديث أبي الهياج فهو : عام , لكنه :
ــ إما أن يكون عاما مرادا به العموم غير مخصوص
ــ وإما أن يكون عاما مرادا به العموم لكنه مخصوص
ــ وإما أن يكون عاما مرادا به الخصوص :
أما الأول : فيشكل عليه أمران :
الأمر الأول : حديث عائشة في الصحيحين قالت : قدم رسول الله صصص من سفر وقد سترت بقرام لي على سهوة لي فيها تماثيل , فلما رأه النبي صصص هتكه وقال : " أشد الناس عذابا يوم القيامة الذين يضاهون بخلق الله " , قالت " فجعلنا وسادة أو وسادتين ".

وفي لفظ عند مسلم :" فكان يرتفق بهما في البيت " أي : يتكئ أو ينام عليها .
وجاء في لفظ آخر : " أنها نصبت سترا فيه تصاوير فنزعه ".
وجاء في لفظ له أيضا :"وقد سترت على بابي درنوكا فيه الخيل ذوات الأجنحة فأمرني فنزعته " والدرنوك : الستر الغليظ .
وجاء في لفظ آخر له أيضا : " الذين يشبهون( بتشديد الباء) بخلق الله "

فإن في الحديث تغليظا على المصورين بذكر المضاهاة والتشبيه بخلق الله , ونهيا عن الصور المعلقة , وإقرار للصور غير المعلقة أو الممتهنة .

وهذا يعني : أن المضاهاة والمشابهة تكون بعبادة التماثيل , أو بتعليقها المشعر بتعظيمها , فإن العبادة والتعظيم لا يكونان إلا لله تعالى فمن صرف شيئا منهما لغير الله فهو مضاه لله به .

فدل هذا على أن الصور المسطحة إذا لم تعلق لا تدخل في عموم حديث أبي الهياج عن علي .

واعترض ذلك بثلاثة اعتراضات :

الأعتراض الاول : أن النبي صصص استعمل الصور المسطحة , ولكنه أنكر صنعها وأغلظ على صانعيها , فدل ذلك على أنها محرمة.

والجواب : أنها لو كانت محرمة مطلقا لما جاز للنبي صصص أن يستعملها , إذ لو كانت محرمة في ذاتها لكان النبي صصص أبعد الناس عن استعمالها , إذ كيف يحرمها ويستعملها .

الأعتراض الثاني : أن النبي صصص هتك السترة , والهتك : الإتلا ف , فلو لم تكن الصورة محرمة مطلقا لما جاز له إتلاف المال .

والجواب من وجهين : الوجه الاول : أن الهتك يراد به : النزع , بدليل الروايات الأخرى " فنزعه " , " فأمرني فنزعه " , " أخريه " , " حلي هذا".

الوجه الثاني : أنه على التسليم بأن الهتك هو الإتلاف فليس المراد به التمزيق بحيث لا ينتفع به بعد ذلك , وإنما المراد به حينئذ : أن لا ينتفع به كسترة بدليل : أنهم استعملوه فجعلوه وسادة او وسادتين .

الأعتراض الثالث : أن حديث عائشة كان قبل تحريم الصور , ثم حرمت الصور فكان حديثها منسوخا .

والجواب : أن القول بالنسخ لا يصح إلا بشرطين :

الشرط الأول : أن يتعذر الجمع بين الدليلين .
الشرط الثاني: أن يعرف تأريخ الدليلين .

وكلا الشرطين غير متوفر : فإن تأريخ الدليلين مجهول , وأما الجمع بينهما فممكن ـ لما تقدم بيانه ـ : " من أن المحرم عبادة التماثيل أو تعليقها المشعر بتعظيمها , وأن غير المعلق مما يمتهن غير محرم " .

الأمــــر الثـــــاني : حديث عائشة في الصحيحين قالت : " كنت ألعب بالبنات عند النبي صصص وكان لي صواحب يلعبن معي فكان رسول الله صصص إذا دخل يتقمعن فيسربهن إلي فيلعبن معي , وفي لفظ مسلم : " كنت ألعب بالبنات في بيته وهن اللعب ".

فإن جماهير العلماء جوزوا صنع هذه اللعب وبيعها لحاجة البنات إلى التدرب بهن على تربية الأطفال , وعلى تدبير شؤون البيوت عملا بحديث عائشة فإن فيه إذنا من الشارع في مثل هذه الصور .

لكن هل هذا النوع من الصور داخل في عموم حديث علي ثم استثني ؟ أو لم يدخل أصلا في عمومه ؟

إن قلنا بالأول : كان حديث علي " عاما مرادا به العموم المخصوص ".
وإن قلنا بالثاني : كان حديثه " عاما مرادا به الخصوص ".

وعلى كلا الأمرين لا يكون حديثه " عاما مرادا به العموم غير مخصوص ".

والحاصل : أن هنا نوعين من تصوير ما له روح : أحدهما : مجسم , والآخر مسطح , وقد شملها حديث علي من حيث اللفظ , لكن لما أذن فيهما الشارع دل ذلك على أن حديث علي لا يشملهما من حيث الحكم , إما لأنهما مستثنيان , وإما لأن الشارع لم يرد إدخالهما أصلا .

وعلى أي حال : فحديث علي إنما يشمل المنصوب من الصور المجسمة والمسطحة , ولا يشمل غير المنصوب سواء كان مجسما كلعب الأطفال أو مسطحا كالرسوم التي تكون على الفرش والوسائد ونحوها .

=================


خلاصة الموضوع هو أن الصور التي تعظم هي التي تحرم أما غير ذلك فلم يحرم

وهذا رابط آخر لأحد السائلين في موقع إسلام أون لاين .. يسأل عن حكم الرسم وقد رد عليه الدكتور محمد السعدي
وهذا الرابط http://www.islamonline.net/livefatwa/arabic/Browse.asp?hGuestid=3b4rya&hSession=Recent

وهذا قتباس للسؤال والجواب


اريد ان اعرف حكم الرسم
قرأت كثيرا في هذا الامر و اصابتني حيرة كبيرة
فبعضهم يقول انه حلال والحرام هو التماثيل و بعضهم يقول ان رسم اي شئ حي حرام
و بعضهم يقول يمكن رسم ذوات الارواح اذا كان بدون رأس او مقطوع النصف
انا احب الرسم اكثر من اي شئ واميل اكثر لرسم وجوه اشخاص ولكن من مخيلتي
وليس أشخاص حقيقين
ورسوماتي تشبة رسوم الكرتون في مسلسلات الاطفال
وان كنت احيانا رسمت وجوه اشخاص حقيقين بدون كامل الجسم
و ارسم على الورق كثيرا و تلقائيا اجدني ارسم وجه فتاه مثل الكرتون
وذلك حين اكون لوحدي او افكر او اشعر بالملل
و اهوى الرسم في برامج الكمبيوتر مثل البينت شوب والفوتوشوب ورسمت العديد من الرسومات واخزنها في الكمبيوتر ولا اعلق لوحاتي على الجدران
وليس لي اي هدف وقت الرسم سوى التسلية و تحدي نفسي لأرسم افضل
وكنت افكر في دراسة الجرافيك لأعمل في اي شئ يخص التصميم و الرسم
فهل هوايتي حرام؟
وهل اعدل عن دراسة الجرافيك؟
لان وظيفتي بالتالي ستكون حرام؟
و قرأت ايضا ان اشد الناس عذابا يوم القيامة المصورين
فمالحكمة من ذلك؟
مع ان الرسم لم يرد من ضمن الكبائر؟
فهل الرسم اسوء من ترك الصلاة مثلا؟
ربما يقصد بالمصورين الذين يصنعون تماثيل ليعبدوها و ليعبدها الناس و بالتالي تكون شرك بالله
لهذا هم اشد الناس تعذيبا


الجواب: السؤال بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:
فإن الرسوم قد اختلف العلماء فيه إلى أقوال أربعة، التحريم مطلقا، الثاني: تحريمها، إن كانت تامة، الثالث تحريمها، إن كانت مكرمة ،وليست في مقام امتهان، القول الرابع، والأخير، وهو الجواز، وهو قول القاسم بن محمد، أحد فقهاء المدينة السبعة.
والرسم باستخدام الكمبيوتر، لا يخرج عن هذه الأقوال الأربعة.
وقد اختار شيخ الأزهر السابق جاد الحق علي جاد الحق ـ رحمه الله إباحة الرسم بضوابط، قال في فتاوى الأزهر -إباحة التصوير الضوئى، والرسم الذى تدل عليه الأحاديث النبوية الشريعة، التى وراها البخارى، وغيره من أصحاب السنن، وترددت فى كتب الفقهاء، أن التصوير الضوئى للإنسان، والحيوان المعروف الآن ،والرسم، وكذلك لا بأس به متى كان لأغراض علمية مفيدة للناس، إذا خلت الصور ،والرسوم من مظاهر التعظيم، ومظنة التكريم، والعبادة، وخلت كذلك من دوافع تحريم غريزة الجنس ،وإشاعة الفحشاء، والتحريض على ارتكاب المحرمات.
أهـ

هذه هي أقوال الفقهاء في الرسم، وبإمكانك شغل وقت الفراغ بالكثير من المنافع التي تعود على الإنسان في الدنيا، والآخرة، فمن أصعب الإشكاليات التي تصادف الإنسان إشكالية شغل وقت الفراغ، فالوقت هو أثمن ما يملكه الإنسان، وهو الشيء الذي إذا فات، فإنه لا يعوض، فعليك بشغل وقت فراغك بالقراءة في كتب، وسير الصالحين، في كتب التاريخ، فتعرفين كيف قامت ممالك ،وانتهت الدول، عليك بقراءة كتب الحديث، وشرحه، فتزيدين ثقافتك، إلى غير ذلك مما هو نافع.
والله أعلم.



رجاء اخواني ركزوا على المكتوب بالأحمر

طبعاً أنا أوردت هذي الأشياء علشان أبين لكم من فين جبت ان المسألة فيها خلاف بين العلماء
يعني ما جبت شي من راسي
وما كانت نيتي إثارة الزوابع كما ادعى الأخ أبو عبد الملك هداه الله

[أبــ عبد الملك ــو]

وعليك السلام يازعيم التنين
ممممممممممممممممم
للأسف الشديد واضح جد أنك ماتقرأ جيدا
أرجو مراجعة اجابة الأخت قناصة والنظر في الفتاوى المصحوبة جيدا
ستجد أثرا صريحا من عبد الله بن عباس رواه البخاري سيهدم ما أتعبت نفسك فيه
هذا أولا ثانيا:
جل ماكتبت من نقل عن الفوتوغراف لو كنت منتبها الى ذلك الا ماكان من فتوى الشيخ جاد الحق رحمه الله
ثالثا: هلا راجعت الفيديو الذي أخبرتك أن تراجعه لتفهم أكثر موضوع المجد لأن كلامك يدل ان علمك لا يتعدى كتب الثانوية وكماهو معلوم ليست بكافية لتجعلك تستنبط أحكاما والدليل ماتكتب أنت
سياسة أنت لست معي فأنت ضدي هذه أظنك من يعتنقها والدليل كتاباتك
على افتراض صحة كلامك فما نقلته يبين أن الجمهور يرى الحرمة ثم اذا بك ترد على الجمهور بطريقة أقل ماتوصف بخلوها من الأدب (أقول/ هذا بفرض صحة كلامك)

[زعيم التنين]

عزيزي أبو عبد الملك مرة ثانية أرجع وأقول
أنا في ردي الأخير أبغا أوريكم ان المسألة فيها خلاااااف فقك لا غير
يعني مو كل العلماء أجمعوا ان الرسم محرم
ومن ثم أنا كان أول اعتراضي في الموضوع هو مقارنة الرسم بالكبائر الثانية وهذي تم تعديلها
لكن بعد ذلك أنا احترم رأي غيري وقد يكون رأي من قال أنه محرم صحيح وقد يكون خااااطئ
يعني لا تعمم وتقول أجمع العلماء
وأرجو منك انك توضح ماهي الأساليب الخالية من الأدب في عرضي
وبعدين لو تشوف الكلام اللي جبته في الإقتباس الثاني
""""" فإن الرسوم قد اختلف العلماء فيه إلى أقوال أربعة، التحريم مطلقا، الثاني: تحريمها، إن كانت تامة، الثالث تحريمها، إن كانت مكرمة ،وليست في مقام امتهان، القول الرابع، والأخير، وهو الجواز، وهو قول القاسم بن محمد، أحد فقهاء المدينة السبعة """"

يعني من الآخر أنا أبغا أوصلكم ان التحريم لم يجمع عليه العلماء وهذا أكبر دليل
وكمان إلى الآن ماجاوبتني عن مسألة رسم الطبيعة

واعتذر للمرة العشرين إذا ما عجبكم اسلوبي

[أبــ عبد الملك ــو]

وقد اختار شيخ الأزهر السابق جاد الحق علي جاد الحق ـ رحمه الله إباحة الرسم بضوابط، قال في فتاوى الأزهر -إباحة التصوير الضوئى، والرسم الذى تدل عليه الأحاديث النبوية الشريعة، التى وراها البخارى، وغيره من أصحاب السنن، وترددت فى كتب الفقهاء، أن التصوير الضوئى للإنسان، والحيوان المعروف الآن ،والرسم، وكذلك لا بأس به متى كان لأغراض علمية مفيدة للناس
ملحوظة: حتى الشيه جاد يرى الجواز بشرط الأغراض التعليمية
وهذا للضرورة

[أبــ عبد الملك ــو]

للمرة الرابعة اقرأ الفتاوى المصحوبة في رد الأخت قناصة تجد نص رسم الطبيعة
وللمرة الثانية الاعتذار لا يكفي (كما قلنا على الخاص)

[أبــ عبد الملك ــو]

وعلى أي حال : فحديث علي إنما يشمل المنصوب من الصور المجسمة والمسطحة , ولا يشمل غير المنصوب سواء كان مجسما كلعب الأطفال أو مسطحا كالرسوم التي تكون على الفرش والوسائد ونحوها .
هذا يتكلم عن الصور الممتهنة وهي ليست محل النقاش أصلا
هل قال من جئت بقوله على جواز ارسم الأرواح كهواية؟
كل الفتاوى التي جئت بها لا تقول بذلك
بل تتكلم في مسائل أخرى
حديث عرائس عائشة دعوتك أكثر من مرة أن تستنع لشرحه فلم تفعل لا أدري لماذا؟

[أبــ عبد الملك ــو]

وأخيرا حتى لا ندخل في جدل وحتى لا تطفش منا قناصة أقول:
ليس كل خارق للإجماع نقول عنه خلاف
الخلاف ماكان مواكبا للدليل
أما الإتيان بمسألة الدليل فيها صريح وخالفها عدد محدود لعدم بلوغه الدليل فلا يعتبر خلافا سائغا
والا لكانت جل أحكام الشريعة خلافية
فلو جاءنا واحد يقول أن الزنا حلال!!!
نقول أن حرمة الزنا أمر خلافي؟!!!
على هذا الكلام فاطلاق اللحية خلافي ... وتحريم الغناء خلافي...وأحكام الوضوء ومواقيت الصلاة كلها خلافية....وأحكام الطهارة كلها خلافية ... ونصب ازكاة خلافية...وأحكام الصيام خلافية...والحج وما أدراك ما الحج أيضا خلافي
ولخلا الدين من الأدلة الشرعية ولنصبنا العلماء أربابا يحلون ويحرمون
لم يقل أحد بهذا الكلام
لكن المبثوث في كتب العلم ومنهج العلماء قديما وحديثا أن ماجاء النص به واضح الدلالة غير منسوخ لزم العمل به
وهناك قاعدة أصولية تقول: حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قائم بنفسة حجة لا بعمل غيره به
ألم تدرس في كتاب التوحيد قول ابن عباس(أقول لكم قال رسول الله وتقولون قال أبو بكر وعمر؟! يوشك أن تنزل عليكم حجارة من السماء)
ألم تدرس في كتاب التوحيد : باب قوله تعالى (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله..) وكلام عدي فيها؟!
تأمل كلامي جيدا وستدرك أين الانصاف
وأي نقاش مرحبا به على الخاص حتى لانزعج الجميع
واسفين ياقناصة

[*النهى*]

بالنسبة لموضوع تحريم الصور
فالقضية كالتالي
في تحريم الصور وردت ادلةوشواهد ...
وفي تحليلها ..وردت اجتهادات وقياسات
وكلاهما ماخوذ بهما في احكام الحياة
فلك ان تاخذي بفتوى تحريم الصور
وهذا يترتب عليه تحريم كل الصور سواء الشخصية
او الذكرى
ويندرج تحتها مشاهدة الانمي ايضا فهي صور مرسومة فان كان عملها حرام فمشاهدتها حرام
وكذلك التلفاز عامة ....


اما من يأخذ بالتحليل فيحق له ان يمارس هذه لكن بحدود الاخلاق والدين فلا يتجاوز الى رسم الفتن
او اللوحات الغير مفهومة التي تستحضر المرض النفسي منها في عرض الرسالة
وهذه مجمل ..لفتوى قدمها الشيخ عبد الله المصلح في قناة الرسالة عندما سئل عن ذلك
ولاتنسي اختي
ان قناة المجد التي تتبنى هذه الفكرة هي تعرض انميشن مرسوم بخط اليد
فكيف سننتج انميشن اسلامي دعوي ان لم نكن نتقن الرسم
....
وارجو اختي ان تكون وصلتك فكرتي
بالتوفيق

[براق الثنايا]

جزاك الله خيرا ..

سبقتني لموضوع كنت سأطرحه
يبدو أنه عدل فيه .. قرأته منذ زمن وهممت بإرسال رسالة لك أبين وأوضح .. لكنك بناء على طلبك .. فأنت وشأنك .

بارك الله فيك ..




موشي موشي
دائما أراها منك .. ما هذه ؟

والسلام

[شيغرو]

مشكوووورة على الموضوع الجميل وشكرا للتنبيه

[قناصة]

موشي موشي


عدت >_<"


بهيج:


xD


انا قصدت ان العلماء قالوا تصوير الفيديو ما عليه شي..


انا فهمتك..من اول^^"


لكن الجواب لسؤالك الله اعلم..=)


<< انا فقط انتظر الرد من الموقع =(


----------------------------


اخي ابو الوليد..


شكرا للتوضيح..


انا أخطأت وأتحمل خطئي..><"


آسفة جدا جدا..


شكرا على التنبيه وان شاء الله ما يتكرر مني مرة اخرى..


شكرا لتعديلها وجزاكم الله خيرا للمساعدة..


=)


----------------------------


اختي مس هولمز:


لا ^^"


مقصود منها : الرسامين + التصوير الفوتوغرافي


وقد حطيت فيها بعض الفتاوى المتعلقة فيه في ردي للأخ كلهم ضدي:


http://www.msoms-anime.net/showpost.php?p=1085014&postcount=20



وبعض العلماء يجيز الصورة الزائلة وغير الثابتة مثل الصور المخزنة في ذاكرة أجهزة الكمبيوتر والتي تعرض على الشاشة ثم تزول ، فإذا كانت المشكلة تحل بتخزين الصورة ( على نمط jpg وإرسالها عبر الإنترنت بحيث لا تكون صورة ثابتة ) فإن ذلك يجوز عند بعض العلماء .


اقتباس من هذا الفتوى هنا:


http://islamqa.com/ar/ref/7585


وان شاء الله استفدتٍ..^^


وجزاك الله خيرا للمرور اختي..=)


------------------------


اختي المغرورة:


اهلا بك^^


شكرا لكلامك المشجع والجميل..


ان شاء الله اختي..


واتمنى انك استفدتِ..ولا امانع بنقلها الى اي مكان كان ولا يتوجب عليك ذكر المصدر..


وشكرا لمرورك.. =)


----------------------------


أخي زعيم التنين


مدري ايش اقول لك بعد..


قلت كل ما يتوجب علي قوله..


الرسم ما فيه خلاف!!


التصوير الفوتوغرافي هو اللي فيه خلاف!!


واما عن الاستثناءات فهذه يقررها العلماء..!




لا يجوز رسم وتصوير ذوات الأرواح ، سواء كان ذلك نحتا أو على ورق أو قماش أو غيره ، وسواء كان صورة حقيقية أو متخيلة





اختلف العلماء المعاصرون في حكم التصوير الفوتوغرافي ، وسبق في جواب السؤال رقم أن الراجح تحريمه .





"النحت والتصوير لذوات الأرواح محرم على الإطلاق في كل وقت من الأوقات ، إلا ما دعت إليه ضرورة كصورة لجواز سفر ، أو لحفيظة نفوس ، أو لمشبوهين ليتعرف عليهم أو لاختبار أو تعيين في عمل أو نحو ذلك مما يدفع به الغش أو يحفظ به الأمن فيرخص فيه بقدر الضرورة "



ان شاء الله كدا مفهوم..؟


انا تحدثت عن الرسم كهواية وتسلية وما الخ..


ولم ادخل في حكم قناة المجد ولا مشاهدة ولا ليش عرض فلان وليش فعل داك مالي دخل فيه..


هادي حاجات خاصة يقررها العلماء ويفتي فيها..


مدري ليش التعقيد..><


وبعدين انا ما يهمني كتب الثانوية اصلا انا ما درست الثانوية!!


انا جايبة الحكم من موقع الشيخ المنجد..وانا درست المسالة في الحرم في دروس للكبائر.. وقرأت فيها قليلا في كتب الكبائر.. فقط!



لم يأتني بالإجابة أحد




حتى كاتبة الموضوع جزاها الله خيراً لم تأتي بالإجابة


فهلا تكرمت علي وأتيت لي بالإجابة






كيف تقول ما جيتك بالاجابة ><



كان الجواب واضحا في الفتوى..وهذه اقتباس منه..:






عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا أَبَا عَبَّاسٍ إِنِّي إِنْسَانٌ إِنَّمَا مَعِيشَتِي مِنْ صَنْعَةِ يَدِي وَإِنِّي أَصْنَعُ هَذِهِ التَّصَاوِيرَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ لا أُحَدِّثُكَ إِلا مَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ " مَنْ صَوَّرَ صُورَةً فَإِنَّ اللَّهَ مُعَذِّبُهُ حَتَّى يَنْفُخَ فِيهَا الرُّوحَ وَلَيْسَ بِنَافِخٍ فِيهَا أَبَدًا " فَرَبَا الرَّجُلُ رَبْوَةً شَدِيدَةً وَاصْفَرَّ وَجْهُهُ فَقَالَ ـ أي ابن عباس ـ : وَيْحَكَ إِنْ أَبَيْتَ إِلا أَنْ تَصْنَعَ فَعَلَيْكَ بِهَذَا الشَّجَرِ كُلِّ شَيْءٍ لَيْسَ فِيهِ رُوحٌ "





يا اخي هادا اشياء ما يهم تفكيرنا فيه او الفلسفة..امور الدين والفتوى نحن ما لنا دخل فيه العلماء اجمعوا على تحريم دا وعلى ان التاني جائز وبس خلاص!




واما عن المقارنة فقد كانت غلطة مني وسحبت كلامي..والادارة قامت بالتعديل على الموضوع فجزاه الله خيرا..




وفي النهاية اللي جيت به هو مو خلاف هو استثناءات..زي استثناء لعب الاطفال من حديث عائشة رضي الله عنها وحادثة الصحابي في رسم الفيل وما الخ..




-----------------------




أخي أبو عبد الملك..




شكرا على المساعدة والشرح والتوضيح..




فصبر جميل ^^"




صراحة المسالة مو مسالة انزعاج انما اخاف يغلق الموضوع او يحذف =(




وجــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــزاك الله خيرا للمساعدة..




----------------------------




اختي النهى:




لم افهم قصدك صراحة..




الدين يأتي في المقام الأول والأمور الدنيوية في المقام الثاني..




واذا كنتي لا تتقبلين هذا..هذا امر تااااني..




الناس وصلت للقمر طيب وايش الفايدة..؟




الدين سمح بالتقدم والتطور في امور تنقع المجتمع..




وأعوذ بالله من علم لا ينفع!




ولعلمك لست عربية انا اجنبية..!




اما ان الموضوع قديم او جديد..اول مرة اسمع انه يوجد شي مثل هذا في الامر بالمعروف والنهي عن المنكر!!




اما عن انه لا يوجد فيه نقاش بالفعل..التحريم واضح ولا يوجد فيه نقاش..




يعني ليس على العبد سوا التقبل..




سانتظر عودتك..




وان شاءا لله يكون اوضح من هذا..




-----------------------




أخذ مني هادا الرد ساعتين..فسامحكم الله..




وسلامــــــــــــــــــــــــو,,

[سـراب]

الناس وصلت للقمر

وانتم مازلتم تقولون ان الرسم حرام
سأنقاشكم فيما بعد
لكن الموضوع قديم ولا يحتاج هذا النقاش
فقط فكروا بمنطق عقولكم

لكن العرب يبقون عرب


يعني إن وصل الناس للقمر اصبح الحرام حلالاً ؟!
اضحكني بعض المتخلفين من عالم النت , كان يقول ويردد لنا شعب التوحيد " الناس وصلت للقمر وانتم لسه على تخلفكم هذا؟ " يقصد الحلال والحرام , وقيادة المرأة !

انا اريد ان اعرف كيف يعني الناس وصلت للقمر؟ , والدين في القمر غير؟
الدين نفسه سواء قبل ألف سنة او بعد مليار سنة ضوئية , في السعودية والا في البيت الأبيض

ونحن لسنا عرب بقدر ما نحن مسلمين :) , المسلمين ليسوا اغبياء , الأغبياء العرب فقط

[*النهى*]

السلام عليكم اختي ومرحبا بك نحن لم نتكلم من منطلق جنسياتنا عربية او اجنبية فنحن جميعنا يجمعنا دين واحد وهو الاسلام
والجملة معناها استنكاري ...!!!!

بالنسبة لموضوع تحريم الصور
فالقضية كالتالي
في تحريم الصور وردت ادلةوشواهد ...
وفي تحليلها ..وردت اجتهادات وقياسات
وكلاهما ماخوذ بهما في احكام الحياة
فلك ان تاخذي بفتوى تحريم الصور
وهذا يترتب عليه تحريم كل الصور سواء الشخصية
او الذكرى
ويندرج تحتها مشاهدة الانمي ايضا فهي صور مرسومة فان كان عملها حرام فمشاهدتها حرام
وكذلك التلفاز عامة ....


اما من يأخذ بالتحليل فيحق له ان يمارس هذه لكن بحدود الاخلاق والدين فلا يتجاوز الى رسم الفتن
او اللوحات الغير مفهومة التي تستحضر المرض النفسي منها في عرض الرسالة
وهذه مجمل ..لفتوى قدمها الشيخ عبد الله المصلح في قناة الرسالة عندما سئل عن ذلك
ولاتنسي اختي
ان قناة المجد التي تتبنى هذه الفكرة هي تعرض انميشن مرسوم بخط اليد
فكيف سننتج انميشن اسلامي دعوي ان لم نكن نتقن الرسم
....
وارجو اختي ان تكون وصلتك فكرتي
بالتوفيق

[korabeka]

موشي موشي

هيهي.. لا دعاية ولا هم يحزنون.. كان المفروض تقولي وقفه أمام النفس..

الحمدلله كتبتي الموضوع.. لأني صراحه بدأت أرسم.. صح انو اعمى.. بس..

you get the point..

جزاك الله خيرا أختي.. وصديقتي.. وتوأم روحي.. <<راح فيها..

ما أقول شكرا.. لأن الشكر لله.. <<like mom always said..

سو... جزيتي خيرا مرة تانيه.. وأبشرك ماهو موضوع يعدي عليا وبس..

مو عشان انتي سويتيه.. well.. عشان انتي سويتيه بس الأهم من كدا أنو موضوع يهمني..

وفي كتير مواضيع ابغاكي تكتبي عنها.. بس مابا أشغلك..<<داري انك راح تسألي عنها.. خهخه

just to teas you..

أني واي.. الله يكثر من مواضيعك.. ويثقل ميزان حسناتك..

و

سلامـــــــــــــــو..،

[قناصة]

موشي موشي


سارجع برد لكل من رد على الموضوع..


<< ان شاء الله ما يتقفل الموضوع بس ><


حاليا اعاني من حالة نفسية سيئة جدا..فاعذروني..


سارجع لكم ان شاء الله غدا..


وسلامــــــــــــو,,

[*النهى*]

اختي القناصة انا اشكرك على مجهودك وفعلا اعتذر انني لم اتذكر ذلك لكن ردي كان لبعض الردود وليس على جهدك وانا اعلم عمل اليقين انك فعلت ذلك لاظهار الحق فاعتذر منك
^____________^

[أبوعبدالرحمن]

الناس وصلت للقمر




وانتم مازلتم تقولون ان الرسم حرام


سأنقاشكم فيما بعد

لكن الموضوع قديم ولا يحتاج هذا النقاش

فقط فكروا بمنطق عقولكم
لكن العرب يبقون عرب








يا ريت شويه احترام بعد اذنك وبلاش اللهجه دى علشان مش لطيفه واقل شىء يوصف به ردك انه رد مستفز وبصراحه مالوش لزمه خالص وبمناسبه القمر... سيبنا لحضرتك السفر للقمر...ابقى اتفسحى فيه برحتك
حضرتك بتقولى فكروا بمنطق عقولكم ....لا معلش احنا المفروض نفكر بمنطق الاسلام ...بمنطق التشريع.....بمنطق الكتاب والسنه انما حضرتك تيجى وتقولى فكروا بنطق عقولكم وكمان بتقولى العرب يبقون عرب يا ريت توضحى معنى الجمله دى اصل معلش فهمى على ادى


نصيحه للاخت:براحه علينا شويه علشان احنا بنخاف وياريت تعقلى الكلام قبل ما تقوليه لان فيه كلام محاسنه اكتر من ضرره وفى كلام ضرره اكثر من محاسنه وفى كلام مالوش اى لزمه وعامل زى كلام الطرشان وشكرا

[Miss.GH]

مشكوووووووووووووووووووووووووووووووره الله يجزاك خيررررر
انا قبل كنت ارسم الوجه والجسم
بعد كذا صرت ارسم بس الوجه واحيانا فقط عين بدون وجه>>>لا اعرف ان كنت آآثمه بذالك
على العموم مشكوره اختي وماقصرتي وجعله في ميزان حسناتك
تقبلي احترامي^^

[قناصة]

موشي موشي


آسفة لن أرد على استفسار أحد بعد الحين..


وذلك لظروفي الخاصة..


-------------


نجم:


شكرا على الرد اخوي..


واذا اضفت اي شي فانا لن امانع..


جزاك الله خيرا..


مس جي اتش:


هلا عزيزتي^^


شكرا على الرد والمرور وجزاك الله خيرا..


ان شاء الله استفدتٍ..


أتمنى لك التوفيق..


وسلامـــــــــــــــــــــو,,

[neverland_angel]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..

لا اعلم اين كنت عن هذا الموضوع اليوم شفته...اسفة هذي الايام كثير مطفية><
والله يا اختي العزيزة ..ما اعرف كيف ارد..
سوى اني شعرت انه الكلام موجه لي وخصوصا في ذوات الارواح..يا ليتني ما اتجهت الى رسمه مع اني اتجهت اليه من سنة فقط..اوووووووف.
حتى انه صعب علي اترك الرسم..انا تركته من قبل لاسباب ولكن عدت اليه لم احتمل..
وحاليا انا افكر في تركه الا انه يحتاج الى وقت..
ومثل الاخ بهيج, عندي مشروع في رسم مانجا توصل فكرة معينة اريدها الى الجميع..لكن لا اعلم..
الرسم كل شي في حياتي لانه الحياة بالنسبة لي شي فارغ انتظر فيها يومي..وهو مجرد تقضية وقت. كنت افكر فيه للتسلية فقط لا غير....
اسفة على الاطالة..
اعلم ان تعليقي ما فيه فايدة....
لكن انا انتظر التخرج من المدرسة عسى ولعل انه الحياة تتغير واتخلى عن الرسم......
تحياتي......وشكرا على الجهود المبذولة..
وبانتظار جديدك...

[kotone]

جازاك الله خير و جعله في ميزان حسناتك
سؤال
الموضوع ما يدخل تحت النيه( حسب نيه الشخص)؟؟؟؟؟؟
هذا مجرد أستفسار فقط

[كونان771]

مشكوره أختي على هذا الموضوع المهم جداً وبذات في هذا المجتمع لان الكثير من الناس أصبحوا يرسون رسوم متحركه وغيرها............

وأنا كنت عارف ان الرسم حرام بس أختي ترسم بنات بس من دون ملامح وهذا سألنا البعض من المفتيين وقالوا عادي مادام مافي ملامح

بس الصراحه هذا الموضوع رائع ولايخطر ببال أحد بارك الله فيك

وتشكراتي

[*النهى*]

ممكن من كل شخص نازل يهاجم في جملتي يقرا هذا الر الذي كتبته بعد ردي الاول وبعدها ياتي كي يريني هرقلته الافلاطونية .....!!!!



السلام عليكم اختي ومرحبا بك نحن لم نتكلم من منطلق جنسياتنا عربية او اجنبية فنحن جميعنا يجمعنا دين واحد وهو الاسلام
والجملة معناها استنكاري ..ولست اقصد به طيران للقمر او ماشابه .!!!!

بالنسبة لموضوع تحريم الصور
فالقضية كالتالي
في تحريم الصور وردت ادلةوشواهد ...
وفي تحليلها ..وردت اجتهادات وقياسات
وكلاهما ماخوذ بهما في احكام الحياة
فلك ان تاخذي بفتوى تحريم الصور
وهذا يترتب عليه تحريم كل الصور سواء الشخصية
او الذكرى
او الرسم سواء بشر او حيوان او شجر وطبيعة
ويندرج تحتها مشاهدة الانمي ايضا فهي صور مرسومة فان كان عملها حرام فمشاهدتها حرام
وكذلك التلفاز عامة ....


اما من يأخذ بالتحليل فيحق له ان يمارس هذه لكن بحدود الاخلاق والدين فلا يتجاوز الى رسم الفتن
او اللوحات الغير مفهومة التي تستحضر المرض النفسي منها في عرض الرسالة
وهذه مجمل ..لفتوى قدمها الشيخ عبد الله المصلح في قناة الرسالة عندما سئل عن ذلك
ولاتنسي اختي
ان قناة المجد التي تتبنى هذه الفكرة (تتبنى اي انها هي من تاخذ بهذه الفتوى هي تعرض انميشن مرسوم بخط اليد
فالقناة مناقضة لنفسها ...
فكيف سننتج انميشن اسلامي دعوي ان لم نكن نتقن الرسم
..............

وارجو اختي ان تكون وصلتك فكرتي
بالتوفيق

[قناصة]

السلام عليكم..


neverland_angel


أتمنى أنك تتوبي وربي يعينك..
وشكرا للرد..^^



kotone


واياكِ اختي..شكرا على المرور..
وبالنسبة لسؤالك لا..الفتوى واضح..


كونان771


الله يجزيك الخير اخوي على المرور..
بالنسبة للملامح نعم يذكر في الفتوى انه لا باس اذا لم يرسم الملامح..
وشكرا..


-------------------------


<< بالنسبة لبعض الناس أرجو احترام صاحب الموضوع..!!
وليس هناك اختلاف في تحريمه او تحليله..<< في رسم الملامح!
الفتوى واضح بالتحريم..اذا احد كان احد يدعي عكس ذلك فليأتي "بـفتوى" يثبت و ليس انه سمع من فلان او قرأ في كتاب مدرسة..ولا علاقة لنا بما يثبه أي قناة..


احاول الحفاظ على "هدوئي" ولا تخلوني اجيب لكم كلام براق..<< الله يجزاه الخير..


لا أريد نقاشات أو كلام من الرأس..اللي عنده دليل من الكتاب أو السنة أو إجماع علماء موثوقين بهم فليأتي..وإذا لا فلا حاجة له بإبداء رأيه أو الفلسفة الزائدة..


والسلام عليكم..

[Bheeg Kun]

قناصة ..

هدئي اعصابك شوي هه
همم .. انا بانتظار الجواب .. >> شي اخر رجاء كل واحد يمسك لسانه من السب والفاظ والجدال السيء ... ترى انت ايضا محاسب على كل حرف بتكتبه هنا او في اي مكان اخر ..

في امان الله

[أبوعبدالرحمن]

ياتي كي يريني هرقلته الافلاطونية .....!!!!



هدى نفسك شويه يا اخت النهى الضغط اليومين دول منتشر فى ارجاء المعموره وانا لاافلاطون ولا هرقل ,انا شخص لقيت كلام مالوش لزمه انه يتحط فرديت عليه ,وسوؤال للاخت بما انك وضحتى معنى هذه الجمله ما تشيليها حتى لا يساء فهمك والمره الجايه بعد اذن حضرتك براحه عليا شويه علشان انا بخاف وركبى بتخبط وبتسلم على بعض وشكرا

[أبــ عبد الملك ــو]

احاول الحفاظ على "هدوئي" ولا تخلوني اجيب لكم كلام براق..<< الله يجزاه الخير..




وعليك السلام
هههههههه
أضحك الله سنك
هذه العبارة أضحكتني جدا
تعلمي كم أتحمل لكيلا أرد احتراما لك
كم أتمنى الإجابة عن الهرقلات الأفلاطونية(ملحوظة اسمها هرقليات وليس هرقلات )
(ملحوظة أخرى: هرقليات غير مستوية المعنى لعل القصد هو هرطقات)
(ملحوظة ثالثة : يرجى مراجعة صحيح البخاري باب العلم قبل القول والعمل)
ممممممممم
الحقيقة ياقناصة حالتك لاتعجبني
الذي يدعو الناس لحق يجب أن بنتظر المعارضات وطولة اللسان وسؤ خلق الناصحين
هذا يجعله أكثر تمسكا بالحق الذي جاء به
ولعلي أبشرك: من ناقشتهم على الخاص في هذا الأمر ألقموا حجر الحجة
وللأسف لم يردوا علي ولم يعدلوا مشاركاتهم
هذا يجعلك أكثر تمسكا بالحق
الحق واضح وأوضح من الشمس
لكن للأسف نحن نتعالم ونظن أنفسنا فاهمين
المهم
سيد ولد ادك عليه سالم لما جاء بشريعته
هل صدقه الناس؟
هل سلم من أذاهم؟
هل أنت أكرم منه؟
ياقناصة الطريق شاق طويل ... ناح فيه نوح عليه السلام ...وألقي إبراهيم في النيران عليه السلام..وكذب موسى عليه السلام...وأوذي عيسى..وقطعت رأس يحيى لتقدم على إناء لبغي من بني إسرائيل
ثم كذب محمد صلى الله عليه وسلم...وأوذي ... وأخرج من بيته وبلده ..واتهم بالجنون ...وأرادوا قتله ... فهل أنت أكرم أولاء؟
(أولائك الذين هدى الله فبهداهم اقتده)
والنتيجة:
ذهب كل من مات مكذبا له صلى الله عليه وسلم إلى مزبلة التاريخ وفي الاخرة عذاب أليم
بينما هو صلى الله عليه وسلم يصلي عليه مليار شخص
فياأخيتي لا يجرمنك طعنات لامز ولا نغزات ناغز
اليأس عدو الحق
وســلامــــو

[أسـدُ الإسـلام]

آآآخخخ، تعبت من القراءة


أختي قناصة جزاكِ الله خيراً، لو لا أنني متعب لكنت كتبت رداً أطول


ولكن بصراحة هذا الموضوع موسوعة وسأكمل قراءتها فيما بعد


وسأعود أيضاً وأكتب رداً آخر


ملاحظة: أنا مثل الأخ [[ بهيج ]] أحب الرسم والتجسيم لأني أنوي إنتاج منتج إسلامي


ضخم


ولكني لستُ متأكداً بعد، لذا سأبحث وأبحث وأبحث وآكل هذا الموضوع أكلاً

أبو عبد الملك: تصدق أني لم أفتح الفيديو الذي أرشدتني إليه حتى الآن ؟؟


^×^

[*النهى*]

إلى الاخت القناصه بما انك لم تعودي تريدين النقاش
ولم يعد لك حجه فاذن انا ايضا لن اضع حجج وبراهين
وملاحظه مهم بالنسبه للفسلفه الزائده التي ذكرتها اختي
الفلسفله هي امر محمودو اذا علمتي ما معناها ستفهمين قصدي
ابحثي عن معناها وان لم تعرفي فاخبريني لاخبرك

وبالنسبه للعضو الذي يعلق على الهرقله الافلطويينه
لو كنت تود النقاش البناء او النقاش حول الموضوع الذي وضعته الاخت
لما علقت على هذه الكلمه فليس المهم الاخطاء اللغويه المهم الموضوع أيها الفمهان
وانا اود ان تناقشني بالذي كتبته
حتى تقنعني ولو بالقليل هذا ان كنت ستضع رد

[صدى الصمت]

بسم الله الرحمن الرحيم

جزيت خيرا أختي قناصة .. بارك الله فيك وجعله في موازين أعمالك ..

أحببت أن أضيف شيئا لموضوعك وهو أن بعض العلماء سئل عن عشق الصور فقال : ( قلوب غفلت عن ذكر الله فابتلاها الله بعبودية غيره ) ..

فلنحذر إخوتي في الله من أن يحتل شيء في قلوبنا مكانة أعلى من مكانة الله تعالى .. فلا أحد أحق بأن يحظى بأسمى مكانة في القلب من الخالق جل وعلا ..

[*النهى*]

قلوب غفلت عن ذكر الله فابتلاها الله بعبودية غيره ) ..



يعني اختي انت تقصدين بذلك بان النظر إلى الصور حرام
وبالتالي النظر للانمي وغيره وغيره حرام
هكذا افسر قولك

[قناصة]

السلام عليكم..


اخي ابو عبد الملك..حزني ليست بسبب الردود التي في الموضوع..


انا لا تهمني جهالة الجاهل او الى اي شي يرمي..انا اعرف انه هادا هو الحلق اذا سادافع عنه مهما كان..


شكرا لتشجيعك..وردك على ردود بعض الناس في الموضوع او الخاص..
الله يجزيك الخير للمساعدة..


-----------------


أسد الإسلام..


وفقك الله أخي..


إن شاء الله تكمل الموضوع..وشكرا على مرورك..


الله يعينك..


-----------------


النهى:


أختي أنا ما قلت ما ابغا نقاش قلت ما ابغا نقاش من الراس اذا عندك ادلة جيبيها..


احنا هنا نناقش موضوع اسلامي شرعي ماحد يقدر يقول رايه..او يفسر شي من نفسه..


واذا كنتي قراتي الموضوع جيدا قلت ما ابغا اتطرق للانمي..


نحن نتحدث عن الرسم..وبالاخص عن رسم ذوات الارواح مع الملامح..


اذا عندك شي فقط في هذا الايطار جيبيه والا فافضل انك تظلي ساكتة..


نحن لا نناقش الناس الذين يجيبون كلام من راسهم او من فلسفتهم..


الفلسفة محمودة في مكانها فقط!


هذا ولا تجعليني افقد احترامي..


---------------------


صدى الصمت:


شكرا جزيلا اختي يسعدني مرورك واضافتك..
الله يجزيك الخير..


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

[*النهى*]

واذا كنتي قراتي الموضوع جيدا قلت ما ابغا اتطرق للانمي..

نحن نتحدث عن الرسم..وبالاخص عن رسم ذوات الارواح مع الملامح..

اذا عندك شي فقط في هذا الايطار جيبيه والا فافضل انك تظلي ساكتة..

نحن لا نناقش الناس الذين يجيبون كلام من راسهم او من فلسفتهم..

الفلسفة محمودة في مكانها فقط!

هذا ولا تجعليني افقد احترامي..


ولما أخيتي لقناصه لا تريدين التطرق للانمي فالانمي هو رسم ..رسم من يد الانسان .... ام ان من متابعي انمي من نوع آخر أنمي بدون ملامح وجه فالرسم موضوع يشمل كل الجوانب التي هي مكونه من الرسم سواء أكانت اعلان مرسوم او تصميم او انمي او غيره....الخ
وشيء آخر يبدو انك لا تعرفين معنى الفلسفه فالفلسفه هي حب الحكمه
والحمدلله على كل حال فالناس مختلفون في وجهات النظر والآراء
ويجب علينا ان نحترم الجميع ولا نفقد أعصابنا فهذه ليست من أخلاقنا كمسلمين
وانا اختي القناصه لا اريد ان اناقشك في الموضوع بدافع الجدل او الكره فليس بيني
وبينك عداوه او ضغينه حتى افعل ذلك ولاننا مسلمين لا يجب ان تحاور بهذا الشكل أبدا
واعتذر ان كنت قد آسات إليك مع انني لم آسىء.....................................

[أبوعبدالرحمن]

اللهم ثبت لنا العقل والدين يا رب ,صبرنا على البلاوى اللى بتتحدف علينا ,اصعب داء فى الكون يستحيل علاجه هو الحمق ربنا يعافينا جمعيا من هذا الداء العضال وربنا يستر

[*النهى*]

اللهم ثبت لنا العقل والدين يا رب ,صبرنا على البلاوى اللى بتتحدف علينا


آمين يا رب العالمين
واللهم لا تحاسبنا بما فعل السفهاء منا (http://www.gifted.gov.sa/upload/showthread.php?t=144)

[أبوعبدالرحمن]

وبالنسبه للعضو الذي يعلق على الهرقله الافلطويينه
لو كنت تود النقاش البناء او النقاش حول الموضوع الذي وضعته الاخت
لما علقت على هذه الكلمه فليس المهم الاخطاء اللغويه المهم الموضوع أيها الفمهان
وانا اود ان تناقشني بالذي كتبته
حتى تقنعني ولو بالقليل هذا ان كنت ستضع رد


بصى يا اخت نهى من الاخر كده يا ريت براحه علينا وبلاش نفش الريش الجااااااااااااااااااامد قوى بتاع حضرتك لاننا وببساطه احنا ناس بنخاف وركبنا بتخبط وبتسلم على بعض من الاخر كده جدال عقيم مش عايزين ,ادله وجبنا لحضرتك من السنه وكلام اهل العلم الربانيين ,حضرتك من انصار اشمعنى,فهمنى,ليه,علشان ايه,طاب ازاى تيجى.......كل الكلام ده ما يدخلش دماغ اى حد يعرف قال الله قال الرسول بمليم احمر ,الرسول نهى عن الجدال ولو محقا فيا ريت بلاش الدخله الجامده قوى علشان سكتها مضلمه ,وليا نصيحه هاقولك عليها :لولا انك انثى لكان الامر اختلف تمااااااااااااااما وغيرك حاول يمشى باللاسلوب ده ورد على عقبيه ,فبلاش الاسلوب ده واللهجه دى علشااااااااااان "احنا بنخاااااااااااف"

[البرمائي]

رمضان كريم @______@!

اصلا الرسم من زمان معروف انه مب زين وجي..شو بلاكم تتناقعون *_*

التناقع لغير الناطقين: تناقع فلان مع فلان أي شج رأسه أو سبه أو رفع صوته ^^"

انا بكلتا اذناي سمعت الشيخ المصلح يقول انه الرسم مايجوز ~~ لا تفوتكم الفصحىXD

بعدين الادله واضحه سبحان الله..نقولهم الخمر حرام يقولون القليل منه حلال==> غصب يعني

وترا في فرق بين الصور وبين الانمي في التلفاز...الصور عبارة عن حبس روح..يعني ماتتحركXD

أما التلفاز فالصورة فيه تتحرك وتنط ( النط أي القفز ) *

لا تخلطون الأمور مع بعضها البعض ..واقرؤا الموضوع كثيرا لان التكرار يعلم الشطار~ْ~ْ

بارك الله فيك اختي القناصه..موضوع مهم ..سلمت يداك

[سنباي]

يا شباااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا اااب
ماهذا
هل يدور جدا كهذا في مسومس وانا غير موجود
راح علي الكثير لكن انا مصدوم صراحة
هناك الفاظ لاتليق مقامكم ايها الاعضاء الرائعون
لاتدعو احدا يستفزكم فيخرجكم عن طوركم فتتلفظون بما لا يليق بقدركم
ووووو
نسيت اهم شيء
السلااااااااااام عليكم يا اغلى اعضاء واحبهم على قلبي ورحمة الله وبركاته

اختي القناصة ابدعتي في عرض الموضوع وجلب الادلة والبراهين
ماشاء الله جهد واضح ومبذول ويعطيكي الف الف عافية
انا معك ان الموضوع متعوب عليه
وانك احضرت ادلة وبراهين اختي
ويبدو انك تضايقتي لبعض الاراء التي ربما فهمتي منها عدم تقدير جهدك
فارجو ان لا تبتئسي
فمهما كان كل شخص يعبر عن رايه وهو حر ..نحن لن ناخذ الناس للجنة غصبا ونسال الله ان
يرزقنا اياها ...((يارب طهر قلوبنا ...اللهم لاتجعل في قلوبنا للذين امنو ..))
اخوتي رمضان الخير مقبل عليكم
فاتمنى من الجميع تصفية النفوس
فاختلافنا بالراي لن يفسد للود قضية
نحن اخوة وروح واحدة
وتعجبني اختي النهى بانها اوردت هذه النقطة
رغم مخالفتها الواضحة لارائكم


ويجب علينا ان نحترم الجميع ولا نفقد أعصابنا فهذه ليست من أخلاقنا كمسلمين
وانا اختي القناصه لا اريد ان اناقشك في الموضوع بدافع الجدل او الكره فليس بيني
وبينك عداوه او ضغينه حتى افعل ذلك ولاننا مسلمين لا يجب ان تحاور بهذا الشكل أبدا
واعتذر ان كنت قد آسات إليك مع انني لم آسىء

أخوتي الاعزاء
انا لست في صف الاخت في ردودها فهي كانت تحاور من منطلق عقلي فقط دون ادلة وبراهين وهذه كانت مشكلتها
وبصراحة عندما قرات ردودكم عليها خفت انني اذا قلت شيئا ستشن علي معركة اخرىicon146
لكن طمعا في سعة صدركم قررت ان اكتب ...فارجو ان تتقبلوني ايها الاعزاء
Ic-Graduate0
فقد لاحظت ان الراي المعارض لديكم هو راي يجب ان يقضى عليهicon944
كأنكم نسيتم اخوتي اننا لا نجادل اننا نعبر عن ارائنا الشخصية كل شخص خرج من بيئة مختلفة
شخص من الخليج وشخص من الشام
وشخص من تركيا
كل منا لديه رسالته
اختنا القناصة
تحب ان تكون داعية ومن منطلق ذلك وضعت موضوعا اتعبت نفسها في جلب موضعاته
وهي سعت بذلك ان تعالج مشكلة منتشرة في المنتديات وهي مشكلة خافت ان تمنع امة الاسلام من رحمة الله ..ولذى غيرة منها ..كانت ان وضعت هذا الجهد بين يدينا ...Ic-Graduate0
ولاثبات وجهة نظرها استقت الادلة من القران والسنة وهو بنظرها امر كاف للاقناع .....ولا تنسو هي قالت انها تكره الرسم فكان بسيطا عليها ان تبحث عن ادلة في تحريمه
ولكن كان الامر صعب عند اخوتنا محبي الرسم ..فهو شيء يحبو نه
ولكن تعرفون مالذي ضايقني
هو بعض المقارنات
بين الخمر او الزنا وترك الصلاة وهي امور لا يمكن المقارنة بينها باي حال من الاحوال
.......
لذى اتمنى منكم سعة الصدر لبعض همسات ارسلها لاعضاء رائعين مثلكم




صراحة هو موضوع أشد من الأغاني لكنه أصبح عند الناس أخف من الأغاني

كلامك سليم اختي


صفة الخلق مخصوص لربنا سبحانه وتعالى..وحده!

وين المشكلة ............؟؟

لن يفيدك حتى هؤلاء الأشخاص الذين قالوا لك: "واااااااااو كوووول رسمك روووووعة استمر يا مبدع..!"
لن يفيدك تلك المواضيع التي حازت على الف مشاهدة او مئة رد..او الكثير من الشكر والتقدير..
لن يفيدك كومة الأوراق تلك التي أعطيتها ساعااااات من عمرك..


جزاك الله خيرا اختي لهذه التذكرة فعلا لن يفيدنا كل هذه العبارات وكل جمل التشجيع تلك طالما كان الامر يغضب الله سبحانه وليس في خير ومنفعة البشرية

طيب اختي انا قرات موضوعك كله
واتمنى من الذين درسو الشريعة تخصص الفقه ان يدخخلو ليرو الموضع
فسيقولون لك بكل بساطة موضوعم غير فقهي ابدا.......
هو اورد ادلة وبراهين فقط
لكن الفقه يبحث في الدليل من جوانب كثيرة
وهناك علم متخصصص في الفقه اسمه مقاصد الشريعة
يبحث في المقصد الكامن وراء الحكم
فان انتفى القصد انتفى معه الحكم والعكس صحيح
طبعا هذا ييقوله الفقهاء اما المحدثون او علماء العقيدة فلا يعرفونه لذلك قد يخفى عليهم هذا الامر
لذلك دوما ونصيحة من اخ لاخيه في اي فتوى لاتلجا سوى لمن تخصص في علم الفقه ولا تلجا لمن درس سيرة او عقيدة اواو لانهم لا يدروسن اساليب استخلاص الفتاوى ....كما يتخصصها العالم الفقيه
اخوت دينننا دين رحمة واعمار وخير
....واريد ان التقط نفسي لكي اكمل حديثي
وارجو ان تكون قلبوكم معي فانا لا اقصد اساءة ابدا
انما لدي وجهة نظر كما ليدكم
فارجو تقبل همساتي
iCon9485

[سنباي]

اولا اخوتي ليتكم تمعنتم جيدا في
رد اخي بهيج
الاول والثاني
ففيه ما يريح الضمائر باذن الله


موشي موشي

وعليكم السلام........!!!!icon79 امزح بس يعني الموضع لا يليق به هذه الكلمة لدينا تحية هية تحية اهل الجنة اليست اكثر سموا أختي كي نحي اخوتنا بها


انا ادرس علوم طبيه في الجامعه و الرسم مهم و المشكله كلهم لـ ذوات الارواح .. يعني حراااام ؟؟؟
أخي هذا علم.Icon09
..انظر لكتب الطب لدى علمائنا المسلمين ...وستعرف سبب استنكاري فهم اقرب منا كانو لعهد الاسلام ولم نجد انهم تورعو عن الرسم ذلك الوقت .........



رسم ذوات الأرواح حرام .. فهمناها
لكن .. هل متابعة تلك الرسوم محرمه؟
بمعنى اني ارَ الرسمه واعجب بها واتذوق فنها , هل هذا محرم؟

أخي حسب الفتوى في تحريم الرسم
فالرسم والاستمتاع بهذا الرسم حرام
فلا فرق بين عمل الباطل والاستئناس به
هكذا هي الدلائل
لان هناك حديثا لم تذكره اختي قصته هي كالتالي :
ان الرسول عليه الصلاة والسلام دخل علي سيدتنا ام المؤمنين عائشة
فراى لديهاها فراشا رسم عليه صورة *********
فخرج مغضبا وامرها بان تخفي الصورة لان الملائكة لاتدخل بيتا فيه صور حيوانات ..
الحديث لم اذكر نصه جيدا
واعدك باستخراجه وتخريجه ...لكن هذا النص لم يحرم الرسم فقط انما حرم احتوائه ايضا
.......!!!!!

اذا قال محرم الرسم ان الرسم حرام لكن مشاهدته جائزة وان لانخلط بين الشيئين
فاعتذر منكم اخوتي هذا كلام
ان ارفض ما اكرهه واقبل ما أحبه يعني......... اتبع هواي
كما ان هناك صعوبة في ترك الرسم فعليكم ايضا ان تواجهو الصعوبة في ترك مشاهدته
التحريم يعني الجوانب كلها وليس جانبا واحدا......!!!!!



بأن ترسم خلق الله يعني ترسم إنسان الله خالقنه هذا حرام ..
أما رسم شيء من مخيلتك مثل الأنمي ولم تكمل الجسد كله هذا عادي ..والله وحده أعلم
هذا اللي قاله لنا

اذا كان الفتوى التي اخذها هي التحريم فالرسم كله بلا استثناء حرام لماذا التجزيء هذا كلام غير سليم..يعني لماذا نجزء الفتوى
..........
اها
بكلام قليل ايها الاحباب
لو نريد ان نحرم على ظاهر النصوص
لكان السفر للدول الاجنبية حرام
التلفزيون حرام
قيادة المرأة سيارة مطلقا حرام
ثلاث ارباع الاناشيد حرام
فستان الزفاف الابيض حرام ....
المنتديات حرام لانها بدعة .....
الانمي حرام لانه مليء بصور عارية
اوختي لوقوفنا على ؟اهر النصوص فقط لكانت كل حياتنا العصرية هذه محرمة
لكن نحن شئنا او ابينا دخلت الحياة العصرية الينا غصبا فعلينا
ان نلتقي معها لا ان نحاربها
وناخذ منها ما يوافق الدين
ونقدر ان نجد له بديلا اسلاميا

اخوتي
سددواوقاربوا
والقياس والاجتهاد لاهل العلم والفهم
ليس الموضوع بهين
..
ولاتنسو دوما ان نية الصالح تظهر ونية الذي يتحايل على الشرع ايضا تظهر
كله جلي لله سبحانه
فلنجلس جلسة صفاء مع انفسنا ولنعلم حقيقة ماهو هدفنا
من الحوار
هل هو انتصار للنفس
ام اظهار الحق
فان كانت الثانية فتاكدوا اننا لن نضطر للغضب وكيل الكلام الجارح لبعضنا

اخوتي
الهوينا الهوينا
لاتنسو قوله تعالى
بسم الله الرحن الرحيم
( محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود...))
صدق الله العظيم ....
نحن في مرحلة الاخوة اخوتي
فلا تسمحواللجدال ان يدل الشيطان بينكم
ونحن على ابواب شهر تضاعف فيه الحسنات ارجو من الجميع التصافي رعاكم الله
اخوتي
احبكم في الله
اخوكم

[أبــ عبد الملك ــو]

هلا أذنت لي يا أخت قناصة مناقشة الأخت صاحبة الرد
أم تناقشيها أنت؟

[قناصة]

السلام عليكم..


النهى


اختي..لا ادري كم مرة علي تكرارها..انا قلت الرسم ورسم الانمي والوجه والارواح والخ..


ولم آخد الموضوع من جانب المشاهدة!! فارجو عدم التطرق..!


وايضا انا احترم وجهة نظر كل شخص فمثلا انتي تقولي اللون البرتقالي احلى وانا اقول الازرق..فانا احترم هذا!


اما اذا الموضوع متعلق بالشرع فليس هناك وجهة نظر..وقد كررت هذا اكثر من مرة في ردودي..


ولا ادري ماهو الغير مفهوم فيها..


انا اعرف معنى الفلسلة واحب الفلسفة في امور يستجوب الفلسفة وليس في امور الدين فهذا ليس من حقي..


انا لا اريد الخروج من الموضوع..اذا عندك دليل على الكلام اللي جئتي به اول فتفضلي بوضعه..واذا لا فارجو ان لا تخرجي عن اساس الموضوع..


اقول هذا حتى لا يتحول الموضوع الى نقاش بلا فائدة ويكون مصيره الاغلق!


وشكرا..


-----------------------


رمضان كريم اخي البرمائي..


اي الموضوع لا يجب ان يكون نقاش فيه لاننا لسنا علماء ولا ينبغي لنا..
يا ليت الجميع يفهم هذا xD


شكرا على المرور..وجزاك الله خيرا..


----------------------


سنباي..


اولا شكرا على كلامك المشجع اخي..


<< والسلام مكتوب في اول الموضوع لو تلاحظ..


ثانيا واحترم رايك..لكنه ليس الا مجرد كلام.. فلم تأتي بأي دليل..


إذا ملاحظ الموضوع في قسم نور على نور..وليس قلم الأعضاء..


يعني اذا قلت شيء فارجو ارفاق الدليل والا فارجو ان لا تقوله..


نحن لا نحارب الرأي المعارض ولكن الدين لا يجب ان يكون هناك اراء فيه..


اما عن الفتاوى طبعا وثم طبعا موضوعة في قسم الفقه والذي يفتي به يكون عالما بالفقه واحكامه لو ملاحظ..!


<< الفقه وأصوله (http://www.islam-qa.com/ar/cat/503) »الفقه (http://www.islam-qa.com/ar/cat/252) » عادات (http://www.islam-qa.com/ar/cat/363) » اللباس والزينة والصور (http://www.islam-qa.com/ar/cat/367) » الصور والتصوير (http://www.islam-qa.com/ar/cat/453)


هذا هو موضع الفتوى..!


واما عن تحريم او تحليل الانمي انا لم اقول انه حرام او حلال..!!


انا فقط قلت اني وضعت الموضوع عن رسمه وليس مشاهدته..


يعني اذا انا وضعت موضوع عن التفاح فلا ينبغي لك التحدث عن البرتقال رغم ان الاثنين فاكهة..


هل شرحي مفهوم..؟


ومثل ما ذكرت..الهداية بيد الله فنحن ما علينا الا البلاغ ولا نستطيع اجبار احد على تقبل ما نصحناه..


وشكرا على على كلامك الطويل العريض اللي تعبت في كتابته مع انه ليس منه اي فائدة..


--------------------------


<< قلت لا تتطرقوا لمشاهدة الانمي تطرقتوا..!
قلت لا اريد مناقشات بدون ادلة فعلتوا..!
قلت لا اريد مناقشات جانبية فعلتو..!


وبعد هذا تريدون ان تتكلموا عن الاحترام..؟ ولكنني مع هذا سأحترمكم..ولن أتجاوز عن حدودي كما فعلتم معي..
واسأل الله عز وجل أن يعينني على الصبر..


ارجو اذا كان هناك احد لديه مشكلة مع الموضوع ان يراسلني على الخاص والا يحدث جلبة في الموضوع..


وارجو ان لا تفهموا كلامي مقلوب زي كل مرة..


لقد طلب مني المشرف ان لا ارد على بعض الناس ولكنني رددت لهم الى الآن احتراما مني لهم.. ولهذا فانا اعتذر من الحين اذا تجاهلتهم في المرة المقبلة!


-----------


أخي أبو عبد الملك..الموضوع موضوعي ثم موضوعك..شكرا على المساعدة..


والسلام عليكم..

[أبــ عبد الملك ــو]

السلام عليكم
الأختان النهى وأسمو
هلا تناقشنا لكن لو سمحت بأدب وبدون تعصب أو تعالم وألفاظ لانعلم معانيها
أولا : أنت أخطأت ياأخت النهى في قولك الناس وصلت القمر ونحن نتناقش في حرمة الصور
واعتذرت ضمنيا لكن هذا لا يكفي
اسمحيلي كما أخطأت صراحة يلزمك الاعتذار صراحة
بكل بساطة وبدون تعقيد تقزلي أنا أخطأت في هذا الكلام وأستغفر الله عنه
أما أن تدخلي نفسك في متاهات وتلبسي في النقاش فلم التعقيد؟!
كلنا نخظئ ... لست أول من أخطأ ولا اخرهم...
ثانيا : هل تعترضي أن الصور حرام بدلالة أن الأنمي حلال؟
أولا هناك موضوع مبثوث عن حرمة الأنمي
ثانيا حرمة الأنمي ليست من وجهة الرسم فقط بل من مسائل أخرى
لهذا الأخت قناصة لم ترد أن نتناقش في موضوع موجود مسبقا وصاحب الموضوع براق الثنايا يستطيع مناقشتكم جيدا
فلو أردت التطرق لموضوع حرمة الأنمي فعليك ببراق
ثالثا الأحاديث واضحة الدلالة فهلا أفهمتماني ما الإشكال عندكن؟
ياأخت النهى الكلام واضح أرجو عدم الدخول معي في متاهات فرعية سؤالي واضح وصريح الأحاديث واضحة أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد رسما على جدار فيه الخيل ذوات الأجنحة فهتكه ولعن المصورين
أين الإشكال؟
منتظر إجابتك

[أبــ عبد الملك ــو]

الأخ أبو عبد الرحمن أرجو مسح مشاركتك التي تثير الاستفزاز والضغائن لو سمحت

[أبــ عبد الملك ــو]

[أحتمال أرجع قريب وأرد عليك بعد سؤال شخص ما عندنا اعرفه...

سلامQUOTE]
[/QUOTE]
ياأختي بارك الله فيك علام تسألين؟
تسألين على إشكال عندك؟!!!
المفروض أن الإشكال في عقلك مش هتروحي تسألي عليه!!!
مش فاهم هتسألي عليه بصراحة
ياجماعة هل هذا فعل الصحابة لما كانو يسمعون أمر النبي عليه الصلاة والسلام؟
كانو يقولون اصبر لما نبحث على إشكال؟
كانو ينصاعون فورا
قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه: يوشك أن ينزل عليكم حجارة من السماء أقول قال رسول الله وتقولون قال أبو بكر وعمر
أنا ياأختي أقول لك قال رسول الله ماذا ستقوليييييييييييييين؟

[أبــ عبد الملك ــو]

أضحك الله سنك
أولا أنا غير عصبي بالمرة
دلوقتي أنا بقول في حديث
وجاءت الأخت قناصة بفتاوى
الأخت النهى معترضة على أمر ما
وأنت قلتي أنك معها
الإشكال هو أمر غير واضح في الكلام
يعني أنا أقصد أين الشئ الغير واضح في الحديث الذي أدى للاعتراض؟!
وبهدين ياأختي مضى عهد الفتوى
احنا جبنا فتاوى قلتوا ناقشونا
أدينا بنتناقش قلتولنا نجيب فتاوى!!!!!
ألس شيئا محيرا؟!

[أسـدُ الإسـلام]

السلام عليكم <<< عدنـا

يجب أن أكف عن عادة قراءة المواضيع من الغلاف للغلاف T_T

جزاكِ الله خيراً أختي قناصة وبارك الله فيكِ على خلقكِ الطويل وصبركِ وتحملكِ <<< فيما

عدا بعض الحالات :)

أبو عبد الملك: انتَ كل موضوع تشترك فيه تطوله لست وسبع صفحات ؟ ^×^

باختصار يا إخوان، حسبما فهمته من الموضوع والفتاوي التي فيه:

رسم ذوات الأرواح كهواية حرام، وهذا بالإجماع، لاخلاف فيه <<< أرشدوني إن كنتُ

مخطئاً

لذا لا داعي للنقاش في هذه المسألة، وانتهى

آسف أختي قناصة، لكني سأخرج عن الموضوع قليلاً وأرد على الأخ كلهم ضدي



المسلمين ليسوا اغبياء , الأغبياء العرب فقط


لمَ تقول هذا، أنا أعتبر هذه إهانة لا أقبل بها، لو لم تكن العرب أفضل الأمم لما اختارها الله

(عزّ وجل) لحمل الرسالة الإسلامية .. باختصار

[*النهى*]

ولم آخد الموضوع من جانب المشاهدة


اختي القناصه انت تناقضين نفسك كثيرين وارجو التروي في نالقاش
بدون تجريح او اهانه
فانت من عشاق الانمي ولكن مع ذلك تحرمين رسم الانمي انت لا تدريني التطرق لموضوع المشاهده فانا اعترض على ذلك سافهمك بلغتك او بطريقتك انت
انت قلتي التفاح والبرتقال ومن هذا الكلام
الآن التفاح ان كان التفاح ثمره محرمه فالبتأكيد اكلها سيكون محرم
كالانمي ان كنت معترضه على رسمه فان مشاهدته ستكون محرمه بالنسبه لك
اليس كذلك ..................!!!
واتمنى ان لا تهملي مناقشه الردود المهم
ومشكلتك أخيتي انك عندما شرحتي الادله الشرعيه شرحتها وفسرتها بشكل خاطىء ومن ثم بنيت جميع النقاش على تفسير خاطىء
وان شاء الله تكوني فمهتي
وان شاءالله يكون نقاشنا بفائده ان انت فهمتيه بشكل صحيح
وشكرا ..............

[*النهى*]

أسفة ممكن اكون تدخلت...لكن اعذريني أختي صاحبة الموضوع

لا اعتقد بانك تدخلتي أبدا في ذلك
بل على العكس

[*النهى*]

هلا تناقشنا لكن لو سمحت بأدب وبدون تعصب أو تعالم وألفاظ لانعلم معانيها


ومن قال بانني أناقش او ان الاخت آسمو تناقش لطريقه عصبيه
او اننا نتعالم وان الالفاظ لا نعلم معانيها
على كل هذا كلامك هذا خارج عن صلب الموضوع فانت في موضوع اقرأة عنوانه جيد عندما تبدأ بالنقاش فهو ليس موضوع اللغه العربيه ......
والحمدلله فأنا لا أهرف بما لا أعرف
وأقرأ ردودي جيدا حتى تعي ذلك


في قولك الناس وصلت القمر ونحن نتناقش في حرمة الصور
انا لم أخطىء عندما قلت ذلك لان البشر بالفعل وصلوا للقمر
ولقد كان قصدي بان موضوع نقاش الرسم حرام ام حلال هو نقاش منتهي .........فلما نشغل انفسنا بموضوع انتهى النقاش به ولا نعير اهتمامنا على امور اكثر اهميه


ثانيا : هل تعترضي أن الصور حرام بدلالة أن الأنمي حلال؟
أولا هناك موضوع مبثوث عن حرمة الأنمي

الحمدلله لقد قلتها بنفسك انا بالنسبه لي انني مؤمنه بان الرسم حلال
وبان هنالك بعض الانميات التي تتطرق لمواضيع تصبح فيها حراما
لكن كان اعتراضي بان كاتبه الموضوع تعشق الانمي ولكنها حللته لنفسها وحرمت الرسم مع ان الانمي هو رسم وان كانت تفتي من عندها بان الرسم حرام اذا يجب ان تفتي لنفسها بان لايجب عليها ان تشاهد الانمي الذي هو مرسوم اي هو نتاج رسم فستكون مشاهده نتاج الرسم وهو الانمي حرام بالنسبه لها

ارجو عدم مناقضه الانفس أبدا أبدا

[Vulgar Display]

لمَ تقول هذا، أنا أعتبر هذه إهانة لا أقبل بها، لو لم تكن العرب أفضل الأمم لما اختارها الله

(عزّ وجل) لحمل الرسالة الإسلامية .. باختصار


الجواب موجود في سؤالك .. خخخ

[*النهى*]

الأحاديث واضحة أن النبي صلى الله عليه وسلم وجد رسما على جدار فيه الخيل ذوات الأجنحة فهتكه ولعن المصورين
أين الإشكال؟



الإشكال موجود فيكم انتم لانكم أن وجدتم راي معارض لكم تبدأو بمهاجمته ومعارضته واهانته مع ان الموضوع فتح للنقاش والنقاش لن يكون نقاشا إلا اذا وجد آراء مناقضه لبعضها البعض فيبدأ النقاش
وبالتأكيد هنالك أساسات للنقاش الهادف
ولكن مع السف لقد اهملتوها ومنها الأدب في الحديث
وايضا المشكله الثانيه بانكم تفسرون شرع الله عز وجل حسب ما تهوى انفسكم

فعندما قال نبي الآمه صلى الله عليه وسلم
انه قد كره تعليق الصور في البيوت وهذا الامر لا احد يفعله وهو تعليق
صور ذوات الارواح (عني الانسان والحيوان ) في البيوت

ان شاء الله تكون قد فهمت
والمساله ايضا على الأصنام التي قد حرم الله عبادتها لا يجب ان توجد في بيوت المسلمين

[Kimberly]

بصى يا اخت نهى من الاخر كده يا ريت براحه علينا وبلاش نفش الريش الجااااااااااااااااااامد قوى بتاع حضرتك لاننا وببساطه احنا ناس بنخاف وركبنا بتخبط وبتسلم على بعض من الاخر كده جدال عقيم مش عايزين ,ادله وجبنا لحضرتك من السنه وكلام اهل العلم الربانيين ,حضرتك من انصار اشمعنى,فهمنى,ليه,علشان ايه,طاب ازاى تيجى.......كل الكلام ده ما يدخلش دماغ اى حد يعرف قال الله قال الرسول بمليم احمر ,الرسول نهى عن الجدال ولو محقا فيا ريت بلاش الدخله الجامده قوى علشان سكتها مضلمه ,وليا نصيحه هاقولك عليها :لولا انك انثى لكان الامر اختلف تمااااااااااااااما وغيرك حاول يمشى باللاسلوب ده ورد على عقبيه ,فبلاش الاسلوب ده واللهجه دى علشااااااااااان "احنا بنخاااااااااااف"
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

اخى عبد الرحمن

ما هذه الطريقة التى تتناقش بها استغفر الله
( و لو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك )

هل كان النبى سيتناقش بهذه الطريقة السيئة
اذا ارت ان تقنع احد عليك ان تقنعة بطريقة جيدة

لا احب الناقش
اتوقف عند هذا القدر
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[nihon_moon]

// وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته //


بداية ابارك لك اقتراب الشهر الفضيل ^^ اسأله سبحانه ان يبلغك رمضان وأن يعينك تعالى على طاعته ورضوانه ..

لك جزيل الشكر والتقدير صديقتي الغالية على الموضوع الأكثر من رائع , بالفعل افدتني


أسأل الله العلي القدير أن يتوب علي >< فالرسم هواية كانت معي منذ أن كان عمري 6 سنوات ^^"


أرجوا من الله ان يعينني على ترك الرسم والإبتعاد عنه ^^ سأجاهد نفسي وبإذن الله سأقدر ..


اكرر شكري لك , بارك الله فيك قنوصة ووفقك واثابك الخير الكثير يارب ^____^


في امان الله ورعايته ..

[راجية الفردوس]

اسفه للدخول مره أخرى
أخواتى ، قلتم أن الموضوع منتهى فلم الجدال . الأخت بارك الله فيها وضعت الأدله و الفتاوى و لم تأت بها من عند نفسها فمن أراد الامتثال لأمر الرسول صلى الله عليه و سلم فليفعل و له الأجر أما من يعارض فغفر الله له إذ يرد أمر رسوله عليه السلام فهذا على ما أظن ليس موضوعاً للنقاش و كل شخص يذكر رأيه فنحن لسنا علماء ، المسأله حسمت بالأدله فلنقل كلمه طيبه لأختنا أو لنسكت أفضل. أما معارضه أختى لأختها فى مشاهدتها للأنمى فهذا أمر يخصها فناقشيها بذلك على الخاص أفضل كى لا يغلق موضوع يستفاد منه غيرِك بسبب أمر غير هام . بارك الله فيكن أخواتى و جزاكِ خيراً أختى قناصه

[Hezam]

رمضان كريم @______@!

اصلا الرسم من زمان معروف انه مب زين وجي..شو بلاكم تتناقعون *_*

التناقع لغير الناطقين: تناقع فلان مع فلان أي شج رأسه أو سبه أو رفع صوته ^^"

انا بكلتا اذناي سمعت الشيخ المصلح يقول انه الرسم مايجوز ~~ لا تفوتكم الفصحىXD

بعدين الادله واضحه سبحان الله..نقولهم الخمر حرام يقولون القليل منه حلال==> غصب يعني

وترا في فرق بين الصور وبين الانمي في التلفاز...الصور عبارة عن حبس روح..يعني ماتتحركXD

أما التلفاز فالصورة فيه تتحرك وتنط ( النط أي القفز ) *

لا تخلطون الأمور مع بعضها البعض ..واقرؤا الموضوع كثيرا لان التكرار يعلم الشطار~ْ~ْ

بارك الله فيك اختي القناصه..موضوع مهم ..سلمت يداك

ههههههههه والله مادريت وش أرد على الموضوع ! مره أستغرب ومره أقتنع براي ومره أشكك بدليل عقلاني ومره أفقع من الضحك , بعضكم يتناقع ( مشروحه الكلمه )..ومره يرتفع ضغط أحدكم ومره تضحكون...

كلام فلسفي وشوي نحوي وشوي شرعي وشوي ياباني وشوي مدري وش أصنفه ...

على العموم أنا من طفولتي وأنا اموت بالرسم وخصوصا أفلام الكرتون ...
ثم تركته مره وحده قبل كم سنه ,

يا جماعه كلنا عارفين انه ما نقدر نقلد اليابانيين , ليش ما نشاهد الأنمي الرائع وبس !!

المتعه لنا والذنب عليهم اللي رسموه thumbsup-Icon

وبصراحه أختي القناصة قنصت موضوع رهيب ونقاش رائع جدا جدا ...
أنا لسى نزلت كتاب تعلم رسم الأنمي بس محتار ويوم شفت ذا الموضوع تركت التفكير بالرسم .

أنا أوافق الذين يرسمون كارتون عربي إسلامي وليس أنمي بشكل غربي , لكن ليس أي واحد يمسك قلم ويقوم يرسم icon102, فقط الذين لديهم موهبه على قدر كبير كالرسامين اليابانيين.

أنتم تلاحظون ان الأنمي صار يحتوي على مقاطع مخلة بالآداب بل وبالعقيده ..

تحياتي لكي أختي القناصة على الموضوع الراااااائع ...

Hezamthumbsup-Icon

[أبــ عبد الملك ــو]

الأخت النهى بارك الله فيك:
أولا أنت تتهمين الأخت قناصة بمناقضة النفس فهلا ناصحتها على الخاص؟
أنتن فتيات ولا مانع من أن تناصحيها على الخاص ان كانت النصيحة خالصة لوجه الله ليس فيها ادعاء للبطولات واظهار النفس
ثانيا يارعاك الله أنت تفسرين الأمور على هواك
سألتك سؤالا واحدا فأخذت تتفلسفين وتلفين وتدورين
سؤالي واضح الأدلة صريحة أن التصوير محرم فأين الإشكال؟
وكانت إجابتك العجيبة: الإشكال في رؤوسكم!!!!!!
هل هذه اجابة رجل يريد الحق أم شخص متعصب لرأيه وهواه
وياأختي صدقيني لن تصمدي أمامي في الحوار الفلسفي الذي لا طائل من ورائه
حاولت التفلسف فكانت العواقب وخيمة
فواضح من كلامك حداثة العهد باللغة وانعدام العهد بعلم الكلام والجهل التام بقياس نصوص الشريعة والجهل الأتم بأقوال العلماء رحمهم الله
ثم تتهمينا بتأويل النصوص على كيفنا وأننا نار على من خالفنا
ياأختي اقرئي أول مشاركة لك لتعلمي من الذي تخطى حدود الأدب وتعالم على غيره
(ملحوظةأحد علماء وكالة ناسا الفضائية أصدر بحثا مطولا عن أن صعود يوري ججارين إلى القمر ليس الا فرقعة)
أخذتي تتكلمين بكلام ينقض بفرية ويهز بشبهة
فراجعي نفسك وخلينا في صلب الموضوع إن كان الحق بغيتك
أكرر سؤالي صراحة بوضوح وبصوت عال آملا في إجابة واضحة ليست بفلسفية
النهي صريح في الأحاديث وذم النصارى على صور كنائسهم واضح من الأحاديث
بل وعمل أهل الإسلام قاطبة على ذلك والدليل : هل عمرك شفتي مسجد فيه صورة؟
تقويم فيه صورة؟
بل وجرى عمل أغلب فرق المسلمين من أشعرية وسنة وماتريدية وجهمية ومعطلة ولا أعلم أحدا خالف هذه المسألة الا الثنا عشرية (وعلمي قاصر)
فلن تجدي مسجدا فيه صورة ولو وضع أحدهم تقويم مرسوم عليه حمامتين وعنكبوت (علامة الهجرة) لقامت عوائم أهل المسجد بجملة واحدة(لاتدخل الملائكة بيتا فيه صورة)
أين المشكلة في كل هذا؟
أرجو أن يكون الرد عمليا بكلام أهل العلم وأدلة شرعيه

[سر الليل]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بارك الله فيك اختي وجزاك ربي خيرا
والله الموضوع في غاية الاهمية والخطورة
وانا كنت ارسم واحب الرسم بس من عرفت حرام ولايجوز تركته والحمد لله
تقبلي مروري

[أبوعبدالرحمن]

انا لم أخطىء عندما قلت ذلك لان البشر بالفعل وصلوا للقمر

ولقد كان قصدي بان موضوع نقاش الرسم حرام ام حلال هو نقاش منتهي .........فلما نشغل انفسنا بموضوع انتهى النقاش به ولا نعير اهتمامنا على امور اكثر اهميه


بصى يا اخت نهى سيبنا لحضرتك المواضيع الاكثر اهميه وبما انك قولتى ان النقاش منتهى هو حضرتك دخلت ليه من الاصل ,ما هو لا يدخل هذا الموضوع الا اثنين اما باحث عن الحق واما مجادل او واحد حفظ كلمتين وماشى يدندن بيهم ومايعرفش غيرهم فانظرنى الى اى الفريقين انت فكل انسان على نفسه بصير دى حاجه


ومشكلتك أخيتي انك عندما شرحتي الادله الشرعيه شرحتها وفسرتها بشكل خاطىء ومن ثم بنيت جميع النقاش على تفسير خاطىء


شرحتها وفسرتها بشكل خاطىء !!!!!!!!! طب يا ريت حضرتك تفهمينا التفسير الصحيح الذى لا ريب فيه



وان شاء الله تكوني فمهتي
وان شاءالله يكون نقاشنا بفائده ان انت فهمتيه بشكل صحيح
وشكرا ..............


انتوا منكم اللى زعل واتقهر اوى على اسلوبى اللى مش لطيف وعصبى طب ايه رايكم فى اسلوب الاخت نهى المحترم الزياده عن اللزوم بصراحه كلامها ماشاء الله بينئط شهد واحترام غرق ارضية المنتدى ,لما تفهمى ,فهمتى ولا لأ هو احنا فى خناقه ولا ايه ,اعتقد ان الاخت نهى من انصار النقاش والجدال والحجه طب دى سمات حد ليه فى الفلسفه والنقاش ,لما تفهمنى وان فهمتنى ما شفتش حد من الاخوه اللى قعدوا يطبلوا ويزفوا وينقدوا اسلوبى ,يار يت زى ما انتوا حلويين كده وصوتكم عالى يا ريت اسمعه برده هنا وتقولوا كلمه حق وعموما بصوتكم او من غيره الحق سيظهر والحق احق ان يتبع



ارجو عدم مناقضه الانفس أبدا أبدا

هدى نفسك شويه وبلاش نبرة الرجاء المطعم بلهجة الامر دى



مع ان الموضوع فتح للنقاش والنقاش لن يكون نقاشا إلا اذا وجد آراء مناقضه لبعضها البعض فيبدأ النقاش



سبحان الله مش لسه قايله ان النقاش انتهى وان اعتراضك الوحيد على ان صاحبه الموضوع بتفتى نفسها بالحل وبتحرمه على غيرها و انك شايفه ان الرسم حلال بتناقضى نفسك ليه ويا ريت الاخت اسمو تيجى تشوف التناقض علشان تعرف ان زميلة دربها كلامها متناقض
دى اولا اما ثانيا فليس لمؤمن ولا مؤمنه اذا قضى الله ورسوله امرا ان تكون لهم الخيرة من امرهم وحضرتك جايه تقولى نقاش ونفتح باب النقاش بصى يا اخت نهى النقاش اللى حضرتك تقصديه ممكن يكون عن غلاء اسعار البطاطس او انهيار سعر سهم القرنبيط فى البورصه او سر تدهور التعليم انما فى الدين مافيش حاجه اسمها نقاش عارفه ليه لان نقاش فى الدين تساوى جدال والجدال منهى عنه فى الحق فما بالك فى الباطل بالتالى كلامك عن النقاش واقنعنى وفهمنى واشرحلى واشمعنى وجو العقلنه والعصرنه والعلمانيه والفلسفه مش فى الاسلام وياريت ما ترميش الناس بالتهم دون بينه وقبل ما تنطقى اى كلمه هاتى برهانك عليها مش دى اصول النقاش ولا ايه

[أبوعبدالرحمن]

انا لاحظت العنف أثناء الكلام لماذا العنف؟؟؟

عايزه تعرفى ليه العنف لان الاخت نهى عايزه تقلب الدين حوار ونقاش وكاننا فى برنامج لك يا سيدتى ,عايزه تعرفى ليه العنف لان حدود الله تنتهك وبالنسبه لمقولتك ولو كنت فظا ولبانة التمييع والطبطبه دى ما ينفعش تستدلى بيها فى الموقف لان الرسول عندما اتاه اسامه بن زيد يشفع فى المراه المخزوميه ,رد فعل الرسول كان ايه هل قال بلاش اغضب على اسامه علشان لو كنت فظا غليظ لا الرسول غضب غضب شديد وقال اتشفع فى حد من حدود الله فياريت ما تدخلوش عزيزه فى ام الخير(مثل شعبى مصرى بمعنى ماتدخلش الامور فى بعضها وتخلطها)



وانشأ بعدها علم الكلام.....هو علم يفسر النصوص الدينية بالبرهان العقلي ...



واضح ان حضرتك معجبه بعلم الكلام والفلسفه هو انت ما تعرفيش ان الامام احمد بن حنبل كان محنته مع اهل الكلام وموضوع ان القران مخلوق وما ضيع الامه غير هولاء عليهم من الله ما يستحقون اقراى التاريخ الاسلامى كويس وبعدين تعالى اتكلمى عن الفلسفه


وانا لا احب ان يقول احد عليها كلام غير صحيح

والله الفلسفه لو كان شخصا لهنأك على استماتتك فى الدفاع عنه والحب الشديد لتلك المسماه بالفلسفه وعموما المرء يحشر مع من احب اما بالنسبه لموضوع ان حضرتك مابتحبيش حد يقول عليها كلام غير صحيح انا رايى موضوع انك تحبى او ماتحبيش ده شىء يخصك بالنسبه لى انا شايف ان الفلسفه كلام مالوش اى فايده او لزمه فى الحياه ولو الدنيا كلها اصبح ما فيها الا الفلسفه لباطن الارض خير من ظاهرها


اخت اسمو يا ريت لما تيجى تقتبسى تقتبسى صح وما تدخليش الدنيا فى بعضها لانك وضعتى اقتباس لمشاركه الاخت قناصه على انها مشاركتى وكتبتى تعليقا عليها لماذا التناقض فيا ريت لما نيجى ننقل حاجه نكون عارفين احنا بننقل ايه



الواحد يشوف اسلوبه الأول وبعدين يتكلم علي اساليب الاخرين


والله ما كتبت اسلوبى هذا الا ردا على اسلوب الاخت نهى الملىء بالعجرفه والعلياء والجزاء من جنس العمل







http://www.msoms-anime.net/images/msoms_creative_3eed/misc/quotes/quot-top-left.gifاقتباس:http://www.msoms-anime.net/images/msoms_creative_3eed/misc/quotes/quot-top-right.gifhttp://www.msoms-anime.net/images/msoms_creative_3eed/misc/quotes/quot-top-right-10.gifأسفة ممكن اكون تدخلت...لكن اعذريني أختي صاحبة الموضوع http://www.msoms-anime.net/images/msoms_creative_3eed/misc/quotes/quot-bot-left.gifhttp://www.msoms-anime.net/images/msoms_creative_3eed/misc/quotes/quot-bot-right.gif


لا اعتقد بانك تدخلتي أبدا في ذلك

بل على العكس






هو الاخت نهى هيا صاحبه الموضوع ولا الاخت قناصه اصل معلش الدنيا عندى ملخبطه لانى اعتقد ان الاخت نهى ردت على مشاركه المفروض الاخت قناصه هيا اللى ترد وده من باب الادب والاحترام وعدم التعدى على حقوق الغير وهذا ليس تجريح ولكنه لفت للانتباه وشكرا

[قناصة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


موشي موشي


أسد الإسلام
راجية الفردوس
Hezam
سر الليل


شكرا لمروركم إخواني..الله يجزيكم الخير فردا فردا..


خاصة أختي وصحبتي "نيهون مون"


فرحت بردك كثيرا^^


وعلى أي حال..


لن أرد على بعض الجهلة الذين يرددون نفس الكلام بلا فائدة!


فقط ساضحك عليهم..فليكتبوا من اجل أنفسهم وليقرؤوا من أجل أنفسهم..


فبعض الناس لا يستحقوا أن أهدر طاقتي من أجلهم..


وعلى العموم الموضوع واضح والحكم واضح كوضوح الشمس لمن أراد الحق..
ولمن لم يرده فالظلام أفضل مكان له!


وسلامـــــــــــــو,,

[K A I T A]

بدايةً، شكرًا قناصة على الموضوع القيم، مجهودك واضح فيه
و في كثيرٍ من الأحيان ما لا نلاقي جهد عملنا، فالصبر هنا هو المطلوب فقط :)
الموضوع هذا لا يختلف عليه اثنين، إلا في هذا الموضوع فقط، لذا لن أعلق، و أكتفي بشكرك! اسمعوا أيها الإخوة، مما قرأته و لاحظته في بعض الردود سخرية مخفية و اتهامات غير منطقية و أسلوب مستفز، البعض يفقد أسلوب الحوار، و البعض لا يعرف ما أجر من ابتعد عن المضاربات، و البعض كذلك لا يمل و ربما يستلذ بمضايقة الآخر، عجبًا لحالهم، من يجهلون ما يسببونه من ضيق و حالة نفسية لأناس آخرين، لم آتي هنا من غير أمرٍ سابق، فقد مررتُ بكل ما مررتِ به قناصة، و إلى الآن أتضايق من تلك الأيام، فلا ألومكِ حقًا إن أردتِ إغلاق الموضوع
أيها الإخوة، كفى، كفى حقًا! إن كنتُ أنا المارة و قرأت الردود على نحو سريع فقط تضايقت، كيف إذن الشخص الموجه له الكلام؟! أيها الإخوة، فكروا قبل أن تضغطوا على زر الرد، غريب ألا ألحظ ذلك!!
بل حقًا أعانكِ الله قناصة ! ..

[Tema]

وعليكم السلام ..


(سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ)


وجزاك الله خيراً..

[أسـدُ الإسـلام]

وعليكم السلام ..



(سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ)



وجزاك الله خيراً..



أفضل رد قرأته حتى الآن

[قناصة]

موشي موشي


كايتا..


أشكرك جدا من كل قلبي فقد ريحتني ^_^


يا ليت الكل يفكر مثلك..أيتها الحكيمة =)


----------




وعليكم السلام ..


(سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ)


وجزاك الله خيراً..



سبحان الله..نعم..هذا ما أراد منا الاسلام ان نقوله ونفعله!


ابارك لك اختي على هذا الادب..


أشكرك جدا ردك..فلقد كنتِ قدوة حسنة لغيرك =)





أفضل رد قرأته حتى الآن




فعلا..




وسلامــــــــــو,,

[أبــ عبد الملك ــو]

سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير
اللهم رضاك نرتجي

[Bheeg Kun]

السلام عليكم

هممم .. الا ادري انحن في ساحة القتال وانا لا ادري ؟؟؟

على العموم اختِ قناصة انتظر الرد بخصوص سؤالك في احد المواقع

في امان الله

[أبوعبدالرحمن]

بصى يا اخت اسامو يا ريت نفرق بين ان اقتبس من كلام عام وبين انى اقتبس من كلام موجه لشخص بعينه لو حضرتك جيتى على نفسك شويه وقريتى بتركيز المشاركه اللى ردت عليها الاخت نهى وانا اقتبستها وقلت اللى قلته لادركتى انها موجه ميباشره الى الاخت قناصه اما بالنسشبه لاقتباساتى فكلام عام ومنه كلام موجه لشخصى انا وبالتالى لا حرج على فى اقتباس ما اراه ولكن ماينفعش مثلا شخص باعت لشخص تانى بيشكره على مثلا على ادبه واجى انا اقوم عامل اقتباس وارد واقول "لا شكر على واجب "يا رب تكون الامور وصلت وعموما قريب جدا جدا فى شىء كويس هيرضى جميع الاطرافوشكرا

[قناصة]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


موشي موشي


زورو:


امين..في ميزان حسناتي وحسناتك..لا باس بالتاخير^^"


بهيج:


والله اخوي مدري ><"


مع انه انا واختي حطينا سؤالين في نفس اليوم الا ان جواب سؤالها وصل ووانا لسه..


لا ادري لماذا التاخير..اسفة لذلك..


rule of rose:


أختي انا ما اتحدثت عن الصور الفوتوغرافية ولا اللي يعرض على التلفاز..!


انا اتحدثت عن موضوع معين واللي انا تكلمت فيها مافيها اي شبهة ولا خلاف..!


اذا عندك احاديث..ابعثيها لي على الخاصة لا ارى مشكلة بهذا..


وارجو وهذه المرة كم لا ادري عدم الخروج عن "نطاق الموضوع الأساسي"!..


وسلامـــــــــــــو,,

[Zoro of Milan]

وعليكم السلام ورحمة الله ..

اهلا اختي قنااصة .. ما شاء الله مجهوودك جبار ^^"

ارجو من الجميع العمل بالآيات والأدله في الموضوع وان نذكر الله كثيرا

وإلا سنكون ممن قال عنهم الله تعالى :


(ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا , ونحشره يوم القيامة أعمى ,

قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا, قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى )

لكن لا نقول إلا :


لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلانَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ


شكرا لك قناصة وأعانك الله ^^"

في أمان الله وحفظه :)

[أبــ عبد الملك ــو]

من زماااااااااااااااااااان يا قناصة ما حطيتي مواضيع في نور على نور
ياليت لو أحد من الأخوات يراسلها و يشوف ليش

[عثمان بالقاسم]

جزاك الله خيرا على هذا الموضوع المهم، وبارك الله فيك
وأتمنى نشوف مثل هذه المواضيع في القسم ، ودعك من المثبطين، واصبري، واحتسبي الأجر عند الله.
وننتظر بإذن الله مثل هذه المواضيع المهمة.

[ĮRįS ƒlόwer]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاكي الله خيرا قوصة على الموضوع الرااااااااااائع
والذي سينتفع فيه من كان له عقل يدرك فيه
وأيظا يجب علينا حمد لله أننا لم نكن نمارس الرسم يعني لم نكن نتخذها هواية
أنا مثلا بقول الحمد الله أني ما أحب الرسم إذا رسم بس مرة رسمت قلعة يعني طبيعه
فقط لا غير والحمد الله
المغزي من كلامي إذا كنت تحب الرسم لهذه الدرجة أرسم شي غير ذوات الأرواح
مثلا سماء مثلا ورود كلها من مخلوقات الله وكلها رائعة

جزيتي خيرا قنصو والله إسلوبج بالنصح راااااائع جدا
تقبلي تحياتي

[إسلام 2006]

جوزيت خيرا يا قناصة

وبالنسبة لاتخاذ الرسم كهواية فلا يوجد ما يمنع أحدا من تغييرها، فانا كنت هاويا للرسم قديما ورسوماتي كانت بشهادة من يراها رائعة جدا ولا غبار عليها ومع تمكني من الرسم لهذه الدرجة تركته بعدما سمعت عن حكمه ولله الحمد لم أجد صعوبة في ذلك بل اتخذت هوايات جديدة اشغلتني عنه كليا ونسيته مع الوقت، لذا الأمر ليس بهذه الصعوبة كما ان من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه

في امان الله تعالى

[قناصة]

السلام عليكم جميعاً..

موشي موشي

أشكركم على ردودكم.. وعلى تشجيعكم..

إخواني..

زورو , أبو عبد الملك , عثمان بالقاسم , ميمو , إسلام ..

جزاكم الله خيرا ..

وإن شاء الله سأرجع لهذا القسم..

الله يهدينا جميعاً لما يحبه ويرضاه..

وسلامــــــــــو,,

[Miss.Dash]

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته

جزاكِ الله الف خير اختي ع الموضوع

[Emely Chan]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مشكورة أختي قناصة على الموضوع الرائع

لكن الحمدلله أنا اساسا ماأرسم نياههاها^_^

اللهم انفعنا بماعلمتنا وتقبلي مروري^_^