)( ~ أَحْـكــَـــــآم تِـلَاوَةِ الـقُــرْآنِ الـكـَـرِيـمِ ~ )(

[ران*سينشي]

بسم الله الرحمن الرحيم

قال ابن الجزري في نظمه ..


و الأخذ بالتجويد حتمٌ لازمُ *** من لم يُجوّد القرآن آثمُ
لأنَّــه بـه الإلــه أنــزلا *** و هـكذا منـه إلينــا وصلا

و عَليهِ فإليكم أحبتي ..


)( ~ أَحْـكــَـــــآم تِـلَاوَةِ الـقُــرْآنِ الـكـَـرِيـمِ ~ )(


و أعرض عليكم ما يلي تِباعـآ ..


النون الساكنة والتنوين
الميم الساكنة
الميم والنون المشددتين
اللام الساكنة
أحكام المدود
أحكام الإدغام
أحكام الراءات
مخارج الحروف
صفات الحروف
أحكام السكتات



جزى الله خيرًا من شرحها و نشرها لتصِل إليَّ .. ثم أنقلها لكم هنا ..

و أبدأ بحول الله و قوته .. بــــ :



احكام النون الساكنه والنتوين


للنون الساكنة والتنوين في الرفع والنصب والجر أربعة أحكام،
هي:

الإدغام – الإقلاب – الإخفاء – الإظهار.


أولاً: الإدغام:
تعريفه: الإدغام لغة هو: إدخال الشيء في الشيء. واصطلاحاً هو: التقاء حرف ساكن بحرف متحرك، بحيث يصيران حرفاً مشدداً، يرتفع اللسان عنده ارتفاعة واحدة.

حروفه: تدغم النون الساكنة أو التنوين إذا وقع بعدها – في الكلمة التالية – أحد الحروف الستة التالية: ي – ر – م – ل – و – ن. وقد جمعت في كلمة يرمُلون
.

أنواعه: للإدغام نوعان: إدغام بغنة إدغام ناقص، وإدغام بلا غنة إدغام كامل.

1- الإدغام بغنة (الناقص): يكون مع أحد الحروف التالية: ي – و – م – ن. المجموعة في كلمة يومن.

مثال ذلك: من مَّاء وتلفظ مِمَّاء مع الغنة – من نَّصيب. وتلفظ (منَّصيب) مع الغنة – رجلٌ مِّن: رجلُمِّن مع الغنة – خيرٌُ نَزلاً. وتلفظ (خير نّزلاً) مع الغنة.

ويسمى هذا الإدغام ناقصاً، لذهاب الحرف فقط (النون أو التنوين) وبقاء الصفة الغنة.

والغنة: صوت لذيذ، يخرج من طرف الأنف الممتد فوق سقف الحلق (الخيشوم) لا عمل للسان فيه. ويغن هذا الحرف بمقدار حركتين. والحركة هي بمقدار بسط الإصبع أو قبضها بمقدار ثانية.

2- الإدغام بلا غنة (الكامل): يكون مع أحد الحرفين التاليين: ل – ر؛
مثال ذلك:

من لّدنه: تلفظ (مِلَّدنه) – هدىً لّلمتقين: تلفظ هدَ لَّلمتقين.

من رّزق: تلفظ (مِرِّزق) – من ثمرةٍ رّزقاً: تلفظ من ثمرِترِّزقاً.

ويسمى هذا الإدغام إدغاماً كاملاً، لذهاب الحرف (النون أو التنوين) والصفة (الغنة) معاً.

ثانياً: الإقلاب:
الإقلاب لغة، هو: تحويل الشيء عن وجهه.

واصطلاحاً، هو: قلب النون الساكنة أو التنوين ميماً، مع مراعاة الغنة. وله حرف واحد هو الباء.

مثال ذلك:

ينبت لكم: تلفظ يمبت لكم مع الغنة – سميع بصير: تلفظ (سميعمبصير) مع الغنة-.

من بعد: تلفظ (مِمبعد) مع الغنة – بغياً بينهم: تلفظ (بغيمبينهم) مع الغنة.




يُتبع ..

:)

[ران*سينشي]

ثالثاً: الإخفاء:

تعريفه: الإخفاء لغة هو: الستر.

واصطلاحاً هو: النطق بحرف ساكن، غير مشدد، على صفة بين الإظهار والإدغام، مع بقاء الغنة في الحرف الأول (النون الساكنة أو التنوين). ويغن هذا الحرف بمقدار حركتين.

حروفه: يقع الإخفاء على النون الساكنة أو التنوين، إذا أتى بعده حرف من الحروف التي تسمى حروف الإخفاء الخمسة عشر التالية:

ص – ذ – ث – ج – ش – ق – س – ك – ض – ظ – ز – ت – د – ط – ف. وقد جمعت هذه الحروف في أوائل كلمات البيت التالي:

صف ذا ثنا جود شخص قد سما كرماً * * * ضع ظالماً زد تفى دم طالباً فترى

مثال ذلك: عن صلاتهم- انصرنا – ريحا صرصرا – من ذهب – وأنذرهم – ظل ذي ثلاث شعب.


رابعاً: الإظهار:

تعريفه: الإظهار لغة هو: البيان. واصطلاحا هو: النطق بالحرف من مخرجه من غير غنة.

حروفه: يقع الإظهار على النون الساكنة أو التنوين، إذا أتى بعده أحد الحروف الستة المسماة بحروف الحلق، وهي: الهمزة والهاء، والعين والحاء، والغين والخاء.

ويسمى هذا الإظهار إظهارا حلقيا، تلفظ فيه النون الساكنة أو التنوين خطفا/ أو أو التنوين خطفا، دون غنة، مع إظهار الحرف الذي بعدهما مستقلا عنهما. مثال ذلك:

من أحسن – ينأون – كفوا أحد – من هاد – ينهون – جرف هار.



0000000انتهت أحكام النون الساكنة و التنوين و يليها بإذن الله أحكام الميم الساكنة

[ران*سينشي]

الميم الساكنة

للميم الساكنة ثلاثة أحكام، هي:

الإدغام – الإخفاء - الإظهار.

أولاً: الإدغام:

تدغم الميم الساكنة في ميم مثلها متحركة (واقعة في بداية كلمة أخرى)، فتصيران ميما واحدة مشددة، ويسمى إدغاما شفويا أو متماثلا، مع مراعاة وجود غنة كاملة.

مثال ذلك:

في قلوبهم مرض – لهم مثلا – ولكم ما كسبتم – أطعمهم من جوع.

ثانياً: الإخفاء:

تخفى الميم الساكنة، إذا وقع بعدها – في الكلمة التالية – حرف الباء، ويسمى إخفاء شفويا، لخروج حرفين (وهما الميم والباء ) من الشفة، مثال ذلك:

يوم هم بارزون – يعتصم بالله – كنتم به تكذبون – فاحكم بينهم.

ثالثاً: الإظهار:

تُظهر الميم الساكنة، إذا وقع بعدها حرف من حروف الإظهار، وهي جميع الحروف الهجائية عدا الميم والباء، ويسمى إظهارا شفويا.

مثال ذلك:

أم أمنتم – أم حسبتم – وأمددناهم – يمشون – تمسون – الحمد.

وتكون أشد إظهارا مع الواو والفاء. مثال ذلك: وهم فيها – هم في رحمة الله – أنتم وما – عليهم ولا الضالين.


00000000انتهت أحكام الميم الساكنة00000000



الميم والنون المشددتين

تجب الغنة في الميم والنون المشددتين، في حالة الوصل والوقف، سواء أوقعت في وسط الكلمة أم في آخرها، وسواء أكانت في الاسم أم في الفعل أم في الحرف.

ومقدار غنتها حركتان.

والحركة – كما أشرنا سابقا – بمقدار قبض الإصبع أو بسطه.

مثال ذلك:

هماز – همت – فإما – جهنم – إن.


...........انتهت أحكام الميم و النون المشددتين............

[ران*سينشي]

اللام الساكنة

تقع اللام الساكنة في خمسة مواطن، هي:

لام (أل) التعريف - لام الفعل - لام الاسم - لام الحرف - لام الأمر.

وفيما يلي سوف نشرح الأحكام الواقعة على كل منها:

أولاً: أحكام لام (أل) التعريف:

وهي لام (أل) الداخلة على الأسماء النكرة لتعريفها.

تقع قبل أي حرف من حروف الهجاء، إلا حروف المد الثلاثة الساكنة (أ – و – ي) ولها حكمان: الإظهار والإدغام.

1- الإظهار: تظهر إذا وقع بعدها واحد من الحروف الأربعة عشر المجموعة في قولك: (ابغ حجك وخف عقيمه). وتسمى باللام المظهرة أو اللام القمرية، بمعنى أنها تظهر كما تظهر اللام الواردة في كلمة (القمر). ويسمى هذا الإظهار بـ (الإظهار القمري)

مثال ذلك: الأنعام – البر – الغمام – الحميم – الجنة – الكوثر – الولدان – الخير.

2- الإدغام: تدغم بما بعدها، إذا وقع بعدها حرف من الحروف الأربعة عشر الباقية، وهي مجموعة في أوائل كلمات البيت التالي:

طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نغم * * * دع سوء ظن زر شريفا للكرم

ويسمى هذا الإدغام بـ (الإدغام الشمسي)، ويتحقق بدمج هذه اللام بالحرف الذي يليها، بحيث يصيران حرفاً واحداً مشدداً، هو الحرف الذي بعدها، بحيث لا يظهر أي أثر لهذه اللام.

مثال ذلك: الطّامّة – الصّاخّة – الثّواب – الظّالمين – اللّطيف.

ثانياً: أحكام لام الفعل:

وهي اللام التي تقع في الفعل، سواء أكان ماضياً أم مضارعاً أم أمراً، وسواء أكانت متوسطة أم متطرفة.

ولها حكمان: الإظهار – والإدغام.

1- الإظهار: تظهر إذا وقع بعدها أي حرف من حروف الهجاء، عدا اللام والرا.

مثال ذلك: أنزلناه – يلتقطه - قل نعم – جادلهم – قل أعوذ – جعلْنا – قلْنا.

2- الإدغام: تدغم بما بعدها، إذا وقع بعدها أحد الحرفين: اللام والراء. ولا يكون ذلك إلا إذا كان الفعل أمراً.

مثال ذلك: قل لَّا أملك – قل رَّب.

ثالثاً: أحكام لام الاسم:

وهي اللام التي تقع جزءاً من بنية الاسم، وليست مدخلة عليه. وحكمها: الإظهار دائماً.

مثال ذلك: ألسنتكم وألوانكم – سلطان – ملجأ.

رابعاً: أحكام لام الحرف:

وهي اللام التي تقع جزءاً من بنية الحرف. وتوجد – في القرآن الكريم – في حرفين لا ثالث لهما، هما: هل – بل. ولها حكمان: الإدغام والإظهار.

1- الإدغام: تدغم بما بعدها، إذا وقع بعدها أحد حرفي اللام والراء.

مثال ذلك: هل لَّك – هل لكَّم – بل رفَّعه – بل ربَّكم.

2- الإظهار: تظهر اللام، إذا وقع بعدها أي حرف من حروف الهجاء، ما عدا اللام والراء.

مثال ذلك: هل أتاك – بل تؤثرون – بل نحن – هل يستوي.

خامساً: لام الأمر:

وهي لام زائدة عن بنية الكلمة، وتأتي قبل الفعل المضارع مباشرة (وهي اللام المسماة لام الأمر). وحكمها الإظهار دائماً.

مثال ذلك: ولْيكتب – فلْينظر – ثم لْيقضوا.

سادساً: لام لفظ الجلالة:

للام الواقعة في لفظ الجلالة حكمان متغايران: الترقيق، التفخيم.

فترقق إذا سبقت بكسر، نحو: بسمِ الله – لِله – بِالله.

وتفخم: إذا سبقت بفتح أو ضم نحو: عبدُ الله – قالَ الله

[ران*سينشي]

أحكام المدود

تعريف المد: المدِّ لغةَّ: هو المطّ والزيادة.

وفي الاصطلاح هو: إطالة الصوت بحرف من أحرف المدّ الثلاثة التالية:

1- الألف الساكنة (المفتوح ما قبلها)

2- الواو الساكنة المضموم ما قبلها.

3- الياء الساكنة المكسور ما قبلها.

وقد اجتمعت هذه المدود الثلاثة في كلمة: (نوحيها)

أقسامه:

ينقسم المدّ إلى قسمين: مدّ أصلي، ومدّ فرعي. وسوف نبين كلاً منهما فيما يلي:

أولاً: المدّ الأصلي:

هو المدّ الطبيعي الذي لا تقوم ذات حرف المدّ إلا به، ولا يتوقف على سبب من همز أو سكون.

وقد سمي طبيعياً لأن صاحب الفطرة السليمة لا ينقصه عن حده، ولا يزيد عليه. ومقداره حركتان، وصلاً، ووقفاً. والحركة هي بمقدار قبض الإصبع أو بسطه، نحو: قَال – يقُول – قِيل.

هذا، ويلحق بهذا المد الطبيعي أربعة مدود هي:

1- مدّ العوض:

وهو مدّ في حالة الوقف، عوض عن فتحتين في حالة الوصل. ويمد بمقدار حركتين، نحو: غفوراً – رحيماً سميعاً عليماً.

ويستثنى من ذلك، ما إذا كان التنوين على تاء مربوطة، فيوقف عليها بالهاء، وليس بالمد، نحو: حياة طيبهْ – مساكن طيبهْ.

وواضح من هذا التعريف أنه يمدّ في حالة الوقف، ولا يمدّ في حالة الوصل، وقد اعتمدنا نحن

2- مدّ الصلة الصغرى:

وهو حرف مدّ زائد، يتحصل من إشباع الحركة على هاء الضمير، الواقعة بين متحركين، ثانيهما غير مهموز.

وهو مدّ ملحق بالطبيعي، لأن إشباع الضمة يجعلها واواً مضموماً ما قبلها، وإشباع الكسرة يجعلها ياء مكسوراً ما قبلها. ولذلك فهو يمد المد الطبيعي، بمقدار حركتين.

مثال ذلك: لا تأخذه سنة – وينقلب إلى أهله مسروراً.

3- مدّ البدل:

هو أن يأتي همز، وبعده مد، في كلمة واحدة.

وقد سمي بذلك؛ لأننا أبدلنا الهمزة الثانية حرف مدّ من جنس الحركة التي قبلها.

ويمد بمقدار حركتين. مثال ذلك: ءامنوا – إيماناً. والأصل: أأمنوا – أؤتوا – إئماناً.

4- مدّ التمكين:

وهو المدّ الواقع على الياء الساكنة، المسبوقة بياء مشددة مكسورة. وسمي بذلك لأن الشدة قبله مكنتة. وهو يمد بمقدار حركتين.

مثال ذلك: حيِّيتم – النبيِّين – الأميِّين.

وكما ترى، فإن هذه المدود الأربعة، الملحقة بالمد الأصلي، لها حكمه، فتمد المد الذي يمده الإنسان بطبيعته، بمقدار حركتين.
-------------

[ĮRįS ƒlόwer]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله تبارك الرحمن
موضوع جدا مفيد

جزاكي الله خير
ونفعنا وإياكم لما فيه خير

[Nonati]

جزاكي الله ألف خير وجعله في موازين حسناتكـ
ومحا الله بهـ خطاياكي

[lulu66611]

ما شاء الله
جزيت خير الجزاء
ترتيب وتنسيق رائع جدا
وأنت الأروع فيما بينها
أطال الله عمرك
وجعلها في ميزان حسناتك
أهنئك
موفقة

[هاوي حايل]

ماشاء الله بصراحة شغل مرتب..لكن لو انك يا اختي دعمتي الموشوع ببعض صور مخارج الحروف لكنا افظل وسأحاول احظار بعض الصور

[ران*سينشي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ماشاء الله تبارك الرحمن
موضوع جدا مفيد

جزاكي الله خير
ونفعنا وإياكم لما فيه خير



واياك يالغلا

يسلموووووووو حبيبتي

حفضك الباري

[ران*سينشي]

جزاكي الله ألف خير وجعله في موازين حسناتكـ


ومحا الله بهـ خطاياكي




واياك يالغلاآآ

يسلموووووو على المرور

لاحرمناك

[ران*سينشي]

ما شاء الله



جزيت خير الجزاء
ترتيب وتنسيق رائع جدا
وأنت الأروع فيما بينها
أطال الله عمرك
وجعلها في ميزان حسناتك
أهنئك


موفقة





الاروع من هذا هو مرورك


الذي اضاف روعة


هذه الصفحات


يسلموووووو


يالغلاآآآ


لاحرمناك

[ران*سينشي]

ماشاء الله بصراحة شغل مرتب..لكن لو انك يا اختي دعمتي الموشوع ببعض صور مخارج الحروف لكنا افظل وسأحاول احظار بعض الصور



يسلمووووووو

ماتقصر وانا بدور وان شاء الله اذا لقيت بضيفها

ويسلموووووووو على المرور

[قمر الكون]

http://ahyaarab.net/images/005.gif


شكرا ع الموضوع المفيد

[ران*سينشي]

http://ahyaarab.net/images/005.gif




شكرا ع الموضوع المفيد









كــــــــــــــل الــــــــــــ ش ــــــــكــــــــــر لــــــــــكـ غـــــالـــــــيــــتـــي عـــــلـــــى الـــمــــرور

يـــــــــــــســـــــــــــــــلــــــــــــــمــ ــــــــو ـو ـو ـو ـو ـو ـو ـوـو ـو