خـلود &&
25-5-2009, 09:40 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
كلا منا يدعوا ويناجي الله ويناديه بأسمائه وصفاته لكن كثير منا يجهل معناها واقسامها
وقع في يدي كتاب في فقه اسماء الله الحسنى وهو كتاب قيم ومفيد نبهني الى اشياء كثيره
وقد احببت ان نشترك في الفائده وخصوصا ان شهر رمضان شهر الصيام والقيام والدعاء
قد اقترب ... لكني ساقوم بالاختصار حتى يسهل قراته وفهمه
واذا وجدت وقتا كافيا سأكتب شرح اسماء الله جل وعلى ان شاء الله
ولكن احببت في البدايه ان اوضح اقسام اسماء الله من حيث المعاني
http://www.al-wed.com/pic-vb/875.gif
القسم الاول :
ما كان منها دالا على صفه ذاتيه ، والصفه الذاتيه هي الصفه التي لم يزل الرب ولا يزال متصفا بها فهي لاتنفك عن الذات ولا تعلق لها بالمشيئه .
منها .... الحي وهو دال على ثبوت الحياه
والعليم وهو دال على ثبوت صفه العلم
والسميع وهو دال على ثبوت صفه السمع
وهكذا وجميعها صفات ذاتيه لانها ملازمه للذات لا تنفك عنها وليس لها تعلق بالمشيئه .
http://www.al-wed.com/pic-vb/875.gif
القسم الثاني :
ما كان منها دالا على صفه فعليه ، والصفه الفعليه هي التي تتعلق بالمشيئه ان شاء فعلها وان شاء لم يفعلها
منها الخالق وهو دال على ثبوت صفه الخلق
والرزاق وهو دال على ثبوت صفه الرزق
والتواب ودال على ثبوت صفه التوبه
وجميع هذا الصفات صفات فعليه لكونها متعلقه بالمشيئه
قال تعالى ( يخلق الله ما يشاء) وقال تعالى ( والله يرزق من يشاء بغيرحساب )
وقال تعالى ( ويتوب الله على من يشاء )
http://www.al-wed.com/pic-vb/875.gif
القسم الثالث
أسماء داله على التنزيه والتقديس وتبرئه الرب سبحانه وتعالى عن النقائص والعيوب وعما لايليق بجلاله وكماله وعظمته كأسمائه ( القدوس ) و( السلام ) و(السبوح ) فأنها ترجع الى التنزيه والتقديس
وتبرئه الرب عما لايليق به او ان يكون له ند من خلقه او نظير او مثيل
فهو المنزه سبحانه عن كل ما ينافي صفات الكمال والجلال و العظمه وهو المنزه عن الضد والكفؤ والمثيل تعالى الله عن ذلك علو كبيرا
فالقدوس يدل على التقديس وهو التنزيه
والسلام يدل على السلامه من النقائص والعيوب
والسبوح يدل على التسبيح وهو التنزيه كما قال الله تعالى
(</B>سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين)
http://www.al-wed.com/pic-vb/875.gif
القسم الرابع
الاسماء الداله على جمله اوصاف عديده لا على معنى مفرد ، فإن من اسمائه سبحانه ما يكون دالا على عده صفات ويكون ذلك الاسم متناولا لجميعها تناول الاسم الدال على الصفه الواحده لها ومنها اسمائه تعالى : المجيد ، الحميد ، العظيم ، الصمد، والسيد
فالمجيد من اتصف بصفات متعدده من صفات الكمال ولفظه يدل على هذا
فأنه موضوع للسعه والكثره والزياده وايضا يرجع الى عظمه اوصافه وكثرتها وسعتها وعظمه ملكه وسلطانه والى تفرده بالكمال والجلال والجمال المطلق
والحميد أي الذي له جميع المحامد وهي جميع صفات الكمال فكل صفه من صفاته يحمد عليها
والصمد هو واسع الصفات عظيمها الذي كمل في علمه وحكمته وحلمه وقدرته وعزته وعظمته وجميع صفاته
http://www.al-wed.com/pic-vb/876.gif
فهذه اقسام اربعه من المهم معرفتها ومعرفه ما يندرج تحت كل قسم فيه نفع وفائده جليله
وهذا واسال الله ان يجعل هذا خالص لوجه الكريم وان يوفقنا واياكم الى ما يحب ويرضى فما كان من صواب فمن الله .. وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان ..
.الموضوع نزلته بأكثر من منتدى فهو غير منقول انا من قمت بكتابته icon110
والصلاه والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
كلا منا يدعوا ويناجي الله ويناديه بأسمائه وصفاته لكن كثير منا يجهل معناها واقسامها
وقع في يدي كتاب في فقه اسماء الله الحسنى وهو كتاب قيم ومفيد نبهني الى اشياء كثيره
وقد احببت ان نشترك في الفائده وخصوصا ان شهر رمضان شهر الصيام والقيام والدعاء
قد اقترب ... لكني ساقوم بالاختصار حتى يسهل قراته وفهمه
واذا وجدت وقتا كافيا سأكتب شرح اسماء الله جل وعلى ان شاء الله
ولكن احببت في البدايه ان اوضح اقسام اسماء الله من حيث المعاني
http://www.al-wed.com/pic-vb/875.gif
القسم الاول :
ما كان منها دالا على صفه ذاتيه ، والصفه الذاتيه هي الصفه التي لم يزل الرب ولا يزال متصفا بها فهي لاتنفك عن الذات ولا تعلق لها بالمشيئه .
منها .... الحي وهو دال على ثبوت الحياه
والعليم وهو دال على ثبوت صفه العلم
والسميع وهو دال على ثبوت صفه السمع
وهكذا وجميعها صفات ذاتيه لانها ملازمه للذات لا تنفك عنها وليس لها تعلق بالمشيئه .
http://www.al-wed.com/pic-vb/875.gif
القسم الثاني :
ما كان منها دالا على صفه فعليه ، والصفه الفعليه هي التي تتعلق بالمشيئه ان شاء فعلها وان شاء لم يفعلها
منها الخالق وهو دال على ثبوت صفه الخلق
والرزاق وهو دال على ثبوت صفه الرزق
والتواب ودال على ثبوت صفه التوبه
وجميع هذا الصفات صفات فعليه لكونها متعلقه بالمشيئه
قال تعالى ( يخلق الله ما يشاء) وقال تعالى ( والله يرزق من يشاء بغيرحساب )
وقال تعالى ( ويتوب الله على من يشاء )
http://www.al-wed.com/pic-vb/875.gif
القسم الثالث
أسماء داله على التنزيه والتقديس وتبرئه الرب سبحانه وتعالى عن النقائص والعيوب وعما لايليق بجلاله وكماله وعظمته كأسمائه ( القدوس ) و( السلام ) و(السبوح ) فأنها ترجع الى التنزيه والتقديس
وتبرئه الرب عما لايليق به او ان يكون له ند من خلقه او نظير او مثيل
فهو المنزه سبحانه عن كل ما ينافي صفات الكمال والجلال و العظمه وهو المنزه عن الضد والكفؤ والمثيل تعالى الله عن ذلك علو كبيرا
فالقدوس يدل على التقديس وهو التنزيه
والسلام يدل على السلامه من النقائص والعيوب
والسبوح يدل على التسبيح وهو التنزيه كما قال الله تعالى
(</B>سبحان ربك رب العزة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله رب العالمين)
http://www.al-wed.com/pic-vb/875.gif
القسم الرابع
الاسماء الداله على جمله اوصاف عديده لا على معنى مفرد ، فإن من اسمائه سبحانه ما يكون دالا على عده صفات ويكون ذلك الاسم متناولا لجميعها تناول الاسم الدال على الصفه الواحده لها ومنها اسمائه تعالى : المجيد ، الحميد ، العظيم ، الصمد، والسيد
فالمجيد من اتصف بصفات متعدده من صفات الكمال ولفظه يدل على هذا
فأنه موضوع للسعه والكثره والزياده وايضا يرجع الى عظمه اوصافه وكثرتها وسعتها وعظمه ملكه وسلطانه والى تفرده بالكمال والجلال والجمال المطلق
والحميد أي الذي له جميع المحامد وهي جميع صفات الكمال فكل صفه من صفاته يحمد عليها
والصمد هو واسع الصفات عظيمها الذي كمل في علمه وحكمته وحلمه وقدرته وعزته وعظمته وجميع صفاته
http://www.al-wed.com/pic-vb/876.gif
فهذه اقسام اربعه من المهم معرفتها ومعرفه ما يندرج تحت كل قسم فيه نفع وفائده جليله
وهذا واسال الله ان يجعل هذا خالص لوجه الكريم وان يوفقنا واياكم الى ما يحب ويرضى فما كان من صواب فمن الله .. وما كان من خطأ فمن نفسي والشيطان ..
.الموضوع نزلته بأكثر من منتدى فهو غير منقول انا من قمت بكتابته icon110