abu 9ale7
29-5-2009, 10:11 PM
][ بسم الله الرحمن الرحيم ][
[- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته -]
موضوعي اليوم يتحدث عن البدع وانتشارها في هذا الزمان وأبدأ بما أعرفه والباقي منكم فالموضوع لن يكتمل الا بكم بعد مشيئة الله تعالى .
فالبدع في هذا الزمان اصبحت لا تحصى بل يكاد المرء يخاف على عمله هل هو سنة ام بدعة
هل تعلم لماذا ؟؟
ذلك لأننا غالباً ما نأخذ الأعمال من الناس دون طلب الدليل الشرعي وذلك يرجع أحياناً إلى ضعف الإيمان أو الجهل أو أو أو ، أسباب كثيرة
من أجل ذلك يجب أن نتأكد من كل عمل يعمله الناس سواءاً ظنوا ذلك العمل سنةً أو بدعة وليس التقليد الأعمى فقط فلو كان كذلك لهلكنا جميعاً
أطلت في التقديم وإليكم الموضوع :
تعريف البدعة :
لغةً :.كل مُحدث على غير مثال سابق ( أتى بشئ جديد لم يأت به أحد قبله )
شرعاً : إحداث شئ في الدين ليس من الكتاب و السنة او لم يأت به الكتاب و السنة
تقسيم الإمام النووي رحمه الله تعالى للبدعة :
~
قسم الإماام النووي البدعة إلى خمسة أقسام :
1- بدعة واجبة مثالها : نظم أدلة المتكلمين على الملاحدة
2- بدعة مندوبة مثالها : تصنيف كتب العلم
3- بدعة مباحة مثالها : التبسط في ألوان الطعام بشرط ان يكون على تعريف البدعة
4- بدعة مكروهه و محرمه واعتقد أنها واضحة
~
لكن السؤال هنا هو هل يصح تقسيمة هذا ؟
الإجابة والتي عليها جمهور اهل العلم :
ان هذا التقسيم لايصح وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم : ( كل بدعة ضلالة )
والبدعة تكون في الدين لا في الأمور المباحة
أدلة على تحريم الابتداع في الدين :
قوله صلى الله عليه وسلم ( كل بدعة ضلالة )
وقوله صلى الله عليه وسلم ايضا في الخطبة ( أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشرالأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة )
وقوله صلى الله عليه وسلم ( من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد )
إلى غيره من الأدلة
البدع المنتشرة في هذا العصر :
1- قول : ( حقا لا اله الا الله ) بعد كل اقامة
هذا القول لم يرد في الكتاب او السنة بل السنة في الاقامة هي ترديدها كاملة وليست (لا اله الا الله ) فقط
2- التكبير الجماعي في الحج او الذكر الجماعي ايا كان
فهذه من البدع التي نشرتها الصوفية ولم يأت الكتاب او السنة بدليل على هذا العمل
3- التلفظ بالنية في الصلاة
كقوله : اللهم اني نويت ان اصلي لك
فهذه بدعه فالنية في القلب ولايجهر بها فالله يعلم السر وأخفى فلذلك لا داعي لهذا وأيضاً الكتاب والسنة لم يأت بدليل على هذا الفعل فلذلك هو من البدع
4- قول : ( صدق الله العظيم ) عند الانتهاء من قراءة القرآن
وهذا الأمر بدعة على القاعدة الشرعية وليس صحيحاً ما يستدل به البعض على هذا الفعل بقوله تعالى ( قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا ) لأن المقصود من الآية
أن الله تعالى امر نبيه أن يبين لهم صدق الله في ما بيّنه في كتبه العظيمة من التوراة والإنجيل وغيرها وأنه صادق فيما بيّنه لعباده في القرآن العظيم ، وهذا ليس دليلاً على جواز مثل هذه الأقوال عند الإنتهاء من قراءة القرآن
5 - ][ تحديد وقت معين للاطعام عن الميت ][ -
التصدق عن الميت امر مستحب ولاشك فيه ولكن ان يتم تحديد يوم معين للاطعام كيوم 27 او كليلة الخميس فهذه من البدع ولم تؤثر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته رضوان الله عليهم
6- ][ التمسح بالمقام او بالكسوة او بجدران الكعبة ][
هذا الأمر لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم بل كان صلى الله عليه وسلم يقبل الحجر الأسود فقط اذاً هذا الأمر بدعه بناءاً على القاعده الشرعية
7- ][ الذبح عند انتصاف البناء او اكتماله ][
هذا العمل فيه ثلاثة اقوال :
1- اعتقاد ان هذا الذبح يجلب السلامة لصاحب البيت واهله فهذه بدعه
2- التقرب بهذا العمل للجن فهذا شرك اكبر
3- شكر لله على ما انعم الله عليه من وصول البيت الى سقفه [ اكتمال البناء ] فيدعو اهله وجيرانه لهذه الوليمة فهذا لا بأس به
8 - ][ عيد الميلاد ][
من البدع المنتشرة بكثرة في هذا الزمان ويعتقد عاملها انها من الامور المباحة ولكنها من الامور المحرمة والمبتدعه
اضافه من الأخ عمرو 16 هنــأ (http://http://www.animeiat.com/vb/showpost.php?p=94237&postcount=15)[/B]
هذا ما استطعت جمعه على عجاله وأتمنى من الجميع أن يضيف ما لديه من البدع لكي يتجنبه الناس ولكن أن يتأكد اولاً أنها بدعه
عمل الموضوع : ابو احمد .
تنسيق الموضوع : ابو احمد .
هذا والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
[B]* ملاحظة : الموضوع برعاية فريق f.a.m
[- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته -]
موضوعي اليوم يتحدث عن البدع وانتشارها في هذا الزمان وأبدأ بما أعرفه والباقي منكم فالموضوع لن يكتمل الا بكم بعد مشيئة الله تعالى .
فالبدع في هذا الزمان اصبحت لا تحصى بل يكاد المرء يخاف على عمله هل هو سنة ام بدعة
هل تعلم لماذا ؟؟
ذلك لأننا غالباً ما نأخذ الأعمال من الناس دون طلب الدليل الشرعي وذلك يرجع أحياناً إلى ضعف الإيمان أو الجهل أو أو أو ، أسباب كثيرة
من أجل ذلك يجب أن نتأكد من كل عمل يعمله الناس سواءاً ظنوا ذلك العمل سنةً أو بدعة وليس التقليد الأعمى فقط فلو كان كذلك لهلكنا جميعاً
أطلت في التقديم وإليكم الموضوع :
تعريف البدعة :
لغةً :.كل مُحدث على غير مثال سابق ( أتى بشئ جديد لم يأت به أحد قبله )
شرعاً : إحداث شئ في الدين ليس من الكتاب و السنة او لم يأت به الكتاب و السنة
تقسيم الإمام النووي رحمه الله تعالى للبدعة :
~
قسم الإماام النووي البدعة إلى خمسة أقسام :
1- بدعة واجبة مثالها : نظم أدلة المتكلمين على الملاحدة
2- بدعة مندوبة مثالها : تصنيف كتب العلم
3- بدعة مباحة مثالها : التبسط في ألوان الطعام بشرط ان يكون على تعريف البدعة
4- بدعة مكروهه و محرمه واعتقد أنها واضحة
~
لكن السؤال هنا هو هل يصح تقسيمة هذا ؟
الإجابة والتي عليها جمهور اهل العلم :
ان هذا التقسيم لايصح وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم : ( كل بدعة ضلالة )
والبدعة تكون في الدين لا في الأمور المباحة
أدلة على تحريم الابتداع في الدين :
قوله صلى الله عليه وسلم ( كل بدعة ضلالة )
وقوله صلى الله عليه وسلم ايضا في الخطبة ( أما بعد فإن خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشرالأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة )
وقوله صلى الله عليه وسلم ( من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد )
إلى غيره من الأدلة
البدع المنتشرة في هذا العصر :
1- قول : ( حقا لا اله الا الله ) بعد كل اقامة
هذا القول لم يرد في الكتاب او السنة بل السنة في الاقامة هي ترديدها كاملة وليست (لا اله الا الله ) فقط
2- التكبير الجماعي في الحج او الذكر الجماعي ايا كان
فهذه من البدع التي نشرتها الصوفية ولم يأت الكتاب او السنة بدليل على هذا العمل
3- التلفظ بالنية في الصلاة
كقوله : اللهم اني نويت ان اصلي لك
فهذه بدعه فالنية في القلب ولايجهر بها فالله يعلم السر وأخفى فلذلك لا داعي لهذا وأيضاً الكتاب والسنة لم يأت بدليل على هذا الفعل فلذلك هو من البدع
4- قول : ( صدق الله العظيم ) عند الانتهاء من قراءة القرآن
وهذا الأمر بدعة على القاعدة الشرعية وليس صحيحاً ما يستدل به البعض على هذا الفعل بقوله تعالى ( قل صدق الله فاتبعوا ملة ابراهيم حنيفا ) لأن المقصود من الآية
أن الله تعالى امر نبيه أن يبين لهم صدق الله في ما بيّنه في كتبه العظيمة من التوراة والإنجيل وغيرها وأنه صادق فيما بيّنه لعباده في القرآن العظيم ، وهذا ليس دليلاً على جواز مثل هذه الأقوال عند الإنتهاء من قراءة القرآن
5 - ][ تحديد وقت معين للاطعام عن الميت ][ -
التصدق عن الميت امر مستحب ولاشك فيه ولكن ان يتم تحديد يوم معين للاطعام كيوم 27 او كليلة الخميس فهذه من البدع ولم تؤثر عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته رضوان الله عليهم
6- ][ التمسح بالمقام او بالكسوة او بجدران الكعبة ][
هذا الأمر لم يرد عن النبي صلى الله عليه وسلم بل كان صلى الله عليه وسلم يقبل الحجر الأسود فقط اذاً هذا الأمر بدعه بناءاً على القاعده الشرعية
7- ][ الذبح عند انتصاف البناء او اكتماله ][
هذا العمل فيه ثلاثة اقوال :
1- اعتقاد ان هذا الذبح يجلب السلامة لصاحب البيت واهله فهذه بدعه
2- التقرب بهذا العمل للجن فهذا شرك اكبر
3- شكر لله على ما انعم الله عليه من وصول البيت الى سقفه [ اكتمال البناء ] فيدعو اهله وجيرانه لهذه الوليمة فهذا لا بأس به
8 - ][ عيد الميلاد ][
من البدع المنتشرة بكثرة في هذا الزمان ويعتقد عاملها انها من الامور المباحة ولكنها من الامور المحرمة والمبتدعه
اضافه من الأخ عمرو 16 هنــأ (http://http://www.animeiat.com/vb/showpost.php?p=94237&postcount=15)[/B]
هذا ما استطعت جمعه على عجاله وأتمنى من الجميع أن يضيف ما لديه من البدع لكي يتجنبه الناس ولكن أن يتأكد اولاً أنها بدعه
عمل الموضوع : ابو احمد .
تنسيق الموضوع : ابو احمد .
هذا والله اعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
[B]* ملاحظة : الموضوع برعاية فريق f.a.m