عثمان بالقاسم
7-6-2009, 07:03 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمان الرحيم
فأين يذهب من تولى عن توحيد ربه وطاعته، ولم يرفع رأسا بأمره ودعوته، وكذب رسوله وأعرض عن متابعته، وحاد عن شريعته، ورغب عن ملته واتبع غير سنته، ولم يستمسك بعهده، ومكن الجهل من نفسه، والهوى والعناد من قلبه، والجحود والكفر من صدره، والعصيان والمخالفة من جوارحه، فقد قابل خبر الله بالتكذيب، وأمره بالعصيان، ونهيه عن بالإرتكاب، يغضب الرب وهو راض، ويرضى وهو غضبان يحب ما يبغض، ويبغض ما يحب، ويوالي من يعاديه، ويعادي من يواليه، يدعو إلى خلاف ما يرضى، وينهى عبدا إذا صلى قد { اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم} فأصمه وأبكمه وأعماه، فهو ميت الدارين، فاقد السعادتين، قد رضي بخزي الدنيا وعذاب الآخرة، وباع التجارة الرابحة بالصفقة الخاسرة فقلبه عن ربه مصدود، وسبيل الوصول إلى جنته ورضاه وقربه عنه مسدود، فهو ولي الشيطان وعدو الرحمان، وحليف الكفر والفسوق والعصيان، رضي المسلمون بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا ، ورضي المخذول بالصليب والوثن إلها، وبالتثليث والكفر دينا، وبسبيل الضلال والغضب سبيلا ، أعصى الناس للخالق الذي لا سعادة له إلا في طاعته، وأطوعهم للمخلوق الذي ذهاب دنياه وأخراه في طاعته، فإذا سئل في قبره: من ربك وما دينك ومن نبيك ؟ قال: هاه هاه، لا أدري ، فيقال: لا دريت ، ولا تليت، وعلى ذلك حييت ، وعليه مت ، وعليه تبعث إن شاء الله، ثم يضرم عليه قبره نارا ، ويضيق عليه كالزج في الرمح إلى قيام الساعة.
وإذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور، وقام الناس لرب العالمين ونادى المنادي: { وامتازوا اليوم أيها المجرمون} يس: 59 ثم رفع لكل عابد معبوده الذي كان يعبده ويهواه، وقال الرب تعالى وقد أنصت له الخلائق : أليس عدلا مني أن أولى كل إنسان منكم ما كان في الدنيا يتولاه؟ فهناك يعلم المشرك حقيقة ماكان عليه، ويتبين له سوء منقلبه وما صار إليه، ويعلم الكفار أنهم لم يكونوا أوليائه إن أولياؤه إلا المتقون{ وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون} التوبة 105.
من كلام الإمام شمس الدين أبي عبد الله محمد ابن القيم الجوزية رحمه الله، في كتابه الرائع: هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى .
لا تنسونا من صالح دعائكم.
بسم الله الرحمان الرحيم
فأين يذهب من تولى عن توحيد ربه وطاعته، ولم يرفع رأسا بأمره ودعوته، وكذب رسوله وأعرض عن متابعته، وحاد عن شريعته، ورغب عن ملته واتبع غير سنته، ولم يستمسك بعهده، ومكن الجهل من نفسه، والهوى والعناد من قلبه، والجحود والكفر من صدره، والعصيان والمخالفة من جوارحه، فقد قابل خبر الله بالتكذيب، وأمره بالعصيان، ونهيه عن بالإرتكاب، يغضب الرب وهو راض، ويرضى وهو غضبان يحب ما يبغض، ويبغض ما يحب، ويوالي من يعاديه، ويعادي من يواليه، يدعو إلى خلاف ما يرضى، وينهى عبدا إذا صلى قد { اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم} فأصمه وأبكمه وأعماه، فهو ميت الدارين، فاقد السعادتين، قد رضي بخزي الدنيا وعذاب الآخرة، وباع التجارة الرابحة بالصفقة الخاسرة فقلبه عن ربه مصدود، وسبيل الوصول إلى جنته ورضاه وقربه عنه مسدود، فهو ولي الشيطان وعدو الرحمان، وحليف الكفر والفسوق والعصيان، رضي المسلمون بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا ، ورضي المخذول بالصليب والوثن إلها، وبالتثليث والكفر دينا، وبسبيل الضلال والغضب سبيلا ، أعصى الناس للخالق الذي لا سعادة له إلا في طاعته، وأطوعهم للمخلوق الذي ذهاب دنياه وأخراه في طاعته، فإذا سئل في قبره: من ربك وما دينك ومن نبيك ؟ قال: هاه هاه، لا أدري ، فيقال: لا دريت ، ولا تليت، وعلى ذلك حييت ، وعليه مت ، وعليه تبعث إن شاء الله، ثم يضرم عليه قبره نارا ، ويضيق عليه كالزج في الرمح إلى قيام الساعة.
وإذا بعثر ما في القبور وحصل ما في الصدور، وقام الناس لرب العالمين ونادى المنادي: { وامتازوا اليوم أيها المجرمون} يس: 59 ثم رفع لكل عابد معبوده الذي كان يعبده ويهواه، وقال الرب تعالى وقد أنصت له الخلائق : أليس عدلا مني أن أولى كل إنسان منكم ما كان في الدنيا يتولاه؟ فهناك يعلم المشرك حقيقة ماكان عليه، ويتبين له سوء منقلبه وما صار إليه، ويعلم الكفار أنهم لم يكونوا أوليائه إن أولياؤه إلا المتقون{ وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون} التوبة 105.
من كلام الإمام شمس الدين أبي عبد الله محمد ابن القيم الجوزية رحمه الله، في كتابه الرائع: هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى .
لا تنسونا من صالح دعائكم.