السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أنا أدرس في قسم اللغة العربية ، و لدي موهبة من الله بها علي في الإعراب .. فمن أراد إعراب أي كلمة أو جملة فليضعها لي هنا .. و أجيبه عليها بإذن الله ..
و أسعد بخدمتكم .. و خدمة لغة القرآن الكريم ..
عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أنا أدرس في قسم اللغة العربية ، و لدي موهبة من الله بها علي في الإعراب .. فمن أراد إعراب أي كلمة أو جملة فليضعها لي هنا .. و أجيبه عليها بإذن الله ..
و أسعد بخدمتكم .. و خدمة لغة القرآن الكريم ..
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
يسعدنا أن نرى مثل هذه المواهب التي تُسخَّر لخدمة الجماعة .. بارك الله فيك أخي
و بإذن الله نستفيد جميعا منك
دُم مبدعا :)
بااااااارك الله فيك,,
وجزااك الله خيراً ,,
ههههه 00 عندي جملة وكل ما اسال استاذ العربي يقولي ماعرف اعرربها !
تصوروا سالت اكثر من 5 مدرسين ومو عارفين ^___^
خنشوووف الحين الجملة :-
"قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد"
صدق الله العظييم,,
بانتظار الاعرااب
وجزاك الله الجنة ان شاء الله
قل : فعل أمر مبني على السكون ، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره "أنت" ، و المخاطب في الآية هو محمد صلى الله عليه و سلم .
هو : ضمير الشأن مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
الله : لفظ الجلالة ، مبتدأ ثان ، مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
أحد : خبر للفظ الجلالة ، مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
و الجملة الإسمية (الله أحد) في محل رفع خبر لضمير الشأن هو الواقع مبتدًا.
و الجملة الإسمية (هو الله أحد) في محل نصب مفعول به (القول) .
الله : لفظ الجلالة ، مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
الصمد : خبر مرفوع ، و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .
و الجملة الإسمية (الله الصمد) في محل رفع خبر ثان لضمير الشأن .
لم : أداة جزم ، حرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
يلد : فعل مضارع مجزوم بلم ، و علامة جزمه السكون الظاهر على آخره .
و الجملة الفعلية (لم يلد) في محل رفع خبر ثالث لضمير الشأن .
و : حرف عطف مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
لم : أداة جزم ، حرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
يولد : فعل مضارع مجزوم بلم ، و علامة جزمه السكون الظاهر على آخره .
و : حرف عطف مبني على السكون ، لا محل له من الإعراب .
لم : أداة جزم ، حرف مبني على السكون لامحل له من الإعراب .
يكن : فعل مضارع مجزوم بلم ، و علامة جزمه السكون الظاهر على آخره .
له : اللام : حرف جر مبني على الفتح لا محل له من الإعراب .
و الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بحرف الجر .
و الجار و المجرور متعلقان بخبر (يكن) وهو قوله تعالى (كفوا) ..
كفوا : خبر (يكن) مقدم منصوب ، و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
أحد : اسم (يكن) مؤخر ، مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ..
و ترتيب الجملة (في غير القرآن بمحالها الإعرابية) : ولم يكن أحد كفوا له .
هذا و الله تعالى أعلم ..
و أنا على استعداد لخدمتكم في أي مجالات اللغة العربية ..:)
عدت مجددا لتنشيط هذا الموضوع المهم
ربما سمع الكثير عن هذه الجملة "أكلوني البراغيث"
ما تقول فيها أخي رجاء ؟
و السلام عليكم :)
(أكلوني البراغيث) .. هي لغة من لغات العرب ..
تميزت بأنها تجيز تقديم المفعول به على الفاعل ..
والمشهور أن الفاعل مقدم دائما ..
فإعراب هذي الجملة أن (أكل) هو الفعل ، و( الياء) في (أكلوني) ياء المتكلم ، ضمير مبني في محل نصب مفعول به مقدم ، و ( البراغيث ) : فاعل مؤخر مرفوع .
هذا بتبسط شديد وبعد طول بحث ..
أرجو أن أكون وفقت لتقديم المعلومة ..
:)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
- ما شاء الله! ، نفخر بوجود أمثالكم في عصرنا الحالي بحبّهم وإهتمامهم للغة العربية العظيمة.
ما رأيك فيما قالت الخنساء في وصف أخيها صخر :
حامي الحقيقة ، محمود الخليقة - مهدي الطريقة ، نفّاع وضرّار
جـواب قاصيـة ، جـزّار ناصـيـة - عقّــاد ألـويــة ، للـخيــل جـرّار
شكرا لك .. :)
شكرا لكل من يسجل حضورا أو مرورا هنا ..
و لكني لم أفهم أخي الكريم سؤالك ..
هل تريد إعراب البيت ؟
أم تريد شرحاُ مبسطا لها ؟
اوك الأن دوري
اباك تعربلي
الم ذالك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقييين
وريني شطارتك
نعم ، من فضلك ..
إخوتي ..
أنا مشغول لمدة أسبوعين من الآن ..
احشدوا أسئلتكم هنا ..
ولكم ما يرضيكم بإذن الله عند عودتي ..
:)
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MaJid
أولا الأخ المشرف ماجد يبدو لي أن لك مقصد آخر من سؤالك و الدليل انك لم توضح خطأ الاخ رجاء في إجابته :smug2:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجاء
ثانيا الأخ رجاء اجابتك شرقت فيها و غربت و أتيت بما يضحك فيها و ليتك لم تقل ( طول بحث ) لانه يبدو لي انك لم تبحث اصلا ^^
لان اي واحد قرا اي كتاب في النحو يعرف قصة ها الجملة و انا متأكد ان المشرف يعرفها جيدا و اراد بسؤالك الاختبار و الامتحان :)
عموما اخوي رجاء شد حيلك في النحو و ذاكر زين و لا تستعجل في الاعراب
سمعت صوت القطة و الكلب عند باب الجيران
السلام عليكم
أكلوني البراغيت
هذا المثل يدل على امكانية تعدد الفاعل في الجملة نفسها
كما ورد في الحديث الشريف ( يتعاقبون عليكم ملائكة بالليل و النهار.......) الحديث
اي ان الواو في اكلوني هي واو الجماعة مبنية في محل رفع فاعل
و البراغيت فاعل مرفوع
و الواو في يتعاقبون فاعل و ملائكة فاعل
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amro1289
لا أعرف شيئا في اللغة يسمى تعدد الفاعل !
و إنما ما ذكرته نقل الأئمة أنه مختص بأقوام معينين , فنقله البصريون عن طيء , و بعضهم عن أزد شنوءة
و هو على تأويلات عند النحاة ليس منها تعدد الفاعل !
و إنما إما أن يكون الضمير حرف دلوا به على التثنية أو الجمع , و ما بعده فاعل على أصله .
و ذهب بعضهم إلى أنها ضمائر الفاعلين و ما بعدها مبتدأ على التقديم و التأخير , أو أنه يكون بدلا من الضمير .
و الصحيح الأول , لأن التقديم و الإبدال لا يختص بطيء و أزد شنوءة .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
في البداية أشكرك أخي الأستاذ رجاء على هذا الموضوع الجميلوأنا من محبي اللغة العربية لكنني لاأزال مبتدأ وأريد أن أتعلم منكمهلا أعربت لي هذه الجملة وهي من تأليفي السريع(ليس قناص أفضل منه الفتى المعلوم الذي أفضل منه الفتى المجهول)تقبلي شكري وامتناني
قنـــ الخوــــاصـطر