موضوعٌ يتحدث عن الواقع اللذي نعيشهُ .. موضعُ يُمتع القارئ بقرائته .. !!
*
فهذا الموضوع سأَقدمه للمعلمة ( موضوع أنشاء )
~ عاداتٌ سَلبيَّة في مُجتَمعي ~
بَيْنَ صَرخاتِ الأََلَمْ وَ صَرَخاتِ الواقِع , يُخلَق ذاكَ الطفِل وَبِطَريقةٍ ما يَتَعَرَّفْ عَلى البيئَة المُحيطَة بِهِ ...
فالطِفلُ كَالأَواني الزُجاجيَّة تَنجَذِب إِلَيهِ وَ يَجذِب إِلَيهِ أَزَلٌ مِنْ المَصائِب وَيُطالبُ بالأَمد وَمِنْ هُنا باطِن المَوضوع .
فَيُحاول الطِفل أن يَستَكشِف وَيَقمُط المُتعَة واجداً أَمامهُ الهُزالات اللذي إكتَسَبَها مِنْ العادات الغَربيَّة السلبيَّة
فَمَثَلاً كَلِمَة " عصعص " التي أَصبَحَت تِلكَ الكَلِمة مُضحِكَة لدى الأَغلَبيَّة وَيستَعمِلونَها أَلقاباً للأشخاص المُدامةِ بِهُم .. !
وإِذا إستَجمَعَتكَ الجَبَروت لتسأَلَهُم : ماذا تَعني تِلكَ الكَلِمة ؟!
فَسَيشعُرونَ أَنَهُم الأَجَم وأنتَ الجَّوْزَل وَتَعلو قَهقَهاتِهِمْ ... فَلا تَستَغرِب !
تِلكَ العاداتْ التي إكتَسَبوها مِنْ الأفلامْ الغَربيَّة ...
وإذا عُدنا لأَصلِ تِلكَ الكَلِمة " عصعص " وَبَحثنا عَنها في المُنجِد سَنَجِد أَنَ مَعناها ( عِظام الذَنب )
لكنَّ أَكثَر الناس لا يَعلَمون وَما زالو يَستَعمِلونَها مهزَئَةً للبّشّر .. فأَيُّ غباءٍ نَصِفَهُم ؟
وإذا تَراهُم فاشِلونَ في الأستِهزاء كالجَواميسْ رأَيتَهُم مُتَحَبلقينَ بالتَكاثُر ..
وإذا إستَجمَعتكَ العَزيمَة لِتَسأَلَهُم : ما هُوَ التَكاثُر ؟
فَتَراهُم يَعلَمونَ ما لا يَبقونْ وَيَلفُظونْ ما يَشتَهونْ .. !
وَكَما قالَ الله سُبحانَهُ وَتَعالى في كِتابِهِ العَزيز
فّحّذاري , حّذاري أن تَنكَسِر تِلكَ الأواني الزُجاجيّة وناصِحُ نَصيحةٍ أنْ نَستَعمِل الحَصانَة وَنُحَصِّنْ أَوانينُنا الزُجاجيّة
بالدينْ والعَقلْ ... فَعُقولُنا أَصبَحَ رَمزٌ لِلْغَباء .. وَدينُنا أَصبَحَ مُهَدَدٌ بالإنقِراض .. !
فَمِصيَدَةٌ وَسَقَطَتْ فَوقَنا فَقبلَ أنْ نُصبِح مِدمَكَةُ للدُول الغَربيّة عَلينا أَن نَجِدْ طَريقَةٌ للخُروج مِنْ تِلكَ المِصيَدة .
فَلَمْ تَعُد عُقولنا تُحلل الأَسباب بَلْ أَصبَحَت الأَسبابْ تُحَلِلْ عُقولَنا .
فَهنيئاً لِلمُثَقَفينْ المُهّذَّبينْ وَ شَفَقَةٌ لِلجاهلينْ الواهِمينْ .
فـــــي أَمَـــــانْ الله وَ رِعايَتِه
