||...{الحلقه الحاديه عشر(فضل الوضــــوء) من: دورة كيف تتلذذ بالصــلاه..؟! }...||
http://images.msoms-anime.net/images...0702472014.png
بسم الله الرحمن الرحيم و به نستعين و الصلاه و السلام على اشرف المرسلين النبى الامى الصادق الامين خاتم الانبياء و المرسلين و على اله و صحبة اجمعين ..ربنا آتنا في الدنيا حسنه وفي الآخرةِ حسنه وقِنا عذاب النار..اللهم أغفر لنا وللمسلمين والمؤمنين الأحياء منهم والأموات..واشفي مرضانا ومرضى المسلمين..وبعد.:-
يقول بن القيم رحمة الله عليه فى مدار السالكين :- إذا لقى العبد ربه يوم القيامة قبل الطهر التام ( يعنى من الذنوب ) فإنه لا يؤذن له بالدخول عليه بغير طهارة كما أنه لا يؤذن له فى الدنيا بالدخول عليه للصلاة إلا بطهارة .
فالوضوء هو مقدمة الدخول على الله
حيث أن إذا طهُر ظاهرك ماذا بقى عليك ؟؟
بقى عليك أن تطهر باطنك والوضوء يفعل لك ذلك
فإذا صار العبد متطرها كما يحبه الملك صح له أن يقابل الملك.
تأملوا هذا الدعاء. " اللهم اجعلنى من التوابين واجعلنى من المتطهرين "
فعلى المُصلي أن ينقي ويطهر قلبه من الذنوب قبل أن يلقى الله ببدن طاهر.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج
من تحت أظفاره "
وفى رواية ابى هريرة " أنها تخرج مع آخر قطر الماء "
عجيب استعداد للقاء الملك والعجيب أن هذه الذنوب تخرج من كل
عضو بحسبه .
فعن عثمان رضى الله عنه أيضا : أنه دعى بماء فتوضأ ثم ضحك
فقال : لأصحابه ألا تسألونى ما أضحكنى ؟؟ قالوا : ما أضحكك يا
أمير المؤمنين ؟؟ قال : رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم يتوضأ كما
توضأت ثم ضحك فقال : ألا تسألونى ما أضحكنى ؟؟ فقالوا :
ماأضحكك يارسول الله فقال " إن العبد إذا دعى بوضوء فغسل
وجهه حط الله عنه كل خطيئة أصابها بوجهه فأذا غسل ذراعيه
كان كذلك وإذا طهر قدميه كان كذلك ".رواه أحمد وصححه الألبانى
بحسب الذنوب التى فى كل عضو الذنوب التى فى وجهه من نظر
ومحرمات كان فى هذا الوجه تخرج مع غسل الوجه
اليد تخرج مع اليد ...وهكذا
فإذا بدأت تتوضأ فتأمل خروج الذنوب مع الماء وكأنك تراها بعينك
محسن الظن بربك بإنه سيغفرها راجيا رحمته
والذى شاهد معنا حلقة الرجاء يعرف ماذا أقول
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال :قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال " ألا ادعوكم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات
قالوا : بلى يا رسول الله قال : إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة
الخطا الى المساجد و انتظار الصلاة بعد الصلاة فذالكم الرباط
فذالكم الرباط فذالكم الرباط " رواه مسلم
لاحظ إسباغ الوضوء على المكاره أن تزيد الماء على شئ يكره
على نفسك أن تستعمل به الماء يعنى تكره نفسك استخدام الماء فى
البرد والحر الشديد الآن تستعمله هذا يكفر به الله الخطايا الآن
ارتفعنا درجه قالوا تكفير زائد أردت بل ويصل الإنسان مع الوضوء الى مراحل عجيبه
مرحله لا يبقى عليه شئ من الذنوب
الوضوء عجيب ففى مرة توضأ عثمان رضى الله عنه ثم قال:
توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل وضوئى هذا ثم قال "
من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكان صلاته ومشيه الى
المسجد نافله . ما معنى نافله ؟؟
قال بن رجب معنى نافله :أى زيادة فى حسناته حيث قد كفر ذنوب
الوضوء الآن صارت نافله
الصلاة أصبحت الآن مزيد هل من مزيد ؟؟
ويقول قائل جيد بسيطة يعنى !! افعل ما يحلو لى من ذنوب و
معاصى وأتوضأ لكل صلاة !!!
لا أنت الآن تخادع الله ( لما أعطاك رحمته لا تقابلها بالمكر )
لأنك إذا مكرة بالله مكر الله بك .
قال تعالى " ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين "
تخادعه لا ... لا تخادع ربك فالله يعلم سرك وعلانيتك ويعلم ما
تفكر به قال تعالى " يخادعون الله وهو خادعهم "
العبد فى العادة يحتاج فى لقاء الملوك الى التحلية والتجمل بأنواع
الزينة الظاهرة ... الوضوء يعطيك إياها .
..[أحاديث عن فضائل الوضوء]..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " تبلغ الحلية من المؤمن حيث
يبلغ الوضوء "
أين نهاية الاعضاء فى الوضوء تبلغ حليتك حيث يبلغ الوضوء
ولكن ما هى هذه الحلية ؟؟؟ ...الحديث سيخبرنا إنتبه ..
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : أتى رسول الله صلى الله عليه
وسلم مقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإن شاء الله بكم
عن قريب لاحقون ثم قال عليه الصلاة والسلام وددت أن قد
رأينا إخواننا والصحابه حضور قالوا : أو لسنا إخوانك يا رسول
الله قال : أنتم أصحابى وإخوانى الذين لم يأتوا بعد
نحن أخوانه صلوات ربى وسلامه على ّ
فسألوا الصحابه النبى صلوات ربى وسلامه عليه سؤالا جمييييلا
والصحابه كعادتهم يحسنون السؤال
قالوا : كيف تعرف من يأتى بعد من أمتك يارسول الله قال : أرأيت
أن رجلا له خيلا ً غر( بياض فى ناصية الخيل ) محجله ( بياض
يكون فى قوائم الخيل اى ساقيه ) بين ظهرى خيل دُهم بُهم ( يعنى
سوداء أو بها لون واحد ) قال : ألا يعرف خيله قالوا : بلى يارسول
الله قال : فإنهم يأتون غرا محجلين من الوضوء وأنا فرطهم على
الحوض ( يعنى أنا أتقدمهم على الحوض ) صلوات ربى وسلامه
عليه يعرفنا بهذه الحلية ... عرفتم ما هى الحلية ؟؟؟
بل الوضوء ان الوضوء يعلو بك مراااتب عاليه وعظيمة
فأنظرواماذا حدث لبلال رضى الله عنه
أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فدعى بلالا ً قال يابلال
بما سبقتنى الى الجنه ؟؟؟ إنى دخلت البارحة الجنة فسمعت
خشخشتك أمامى ( يعنى الحركة اللى لها صوت ) طبعا لم يتقدم
بلال امام النبى صلى الله عليه وسلم لأنه أفضل منه ..لا .. بل
مشيه بين يديه كان على سبيل الخدمة كما جرت العادة بتقدم بعض
الخدم بين مخدوميهم ... هكذا يعنى
فقال بلال يارسول الله ما آذ ّنت قط إلا صليت ركعتين ولا أصابى
حدث قط ( يعنى انتقض وضوئى ) إلا توضات عنده
فقال النبى صلى الله عليه وسلم " بهذا "رواه بن خزيمة وصححه الألبانى
قال أهل العلم : وإنما أخبره النبى صلى الله عليه وسلم بما رأه
ليطيب قلبه ويداوم على ذلك العمل ولترغيب السامعين
وها نحن الآن نسمع ... فنطبق
عندما تتوضأ إستحضر هذا الثواب الجزيل
هذا الفضل لم يذكره النبى صلى الله عليه وسلم عبثاً ابدا.
وبعض الناس محرومة من هذه اللذة [لذة الوضوء]
إما لغفلة أو لعجلة من أمره إما لوسواس
[الوسواس في الصلاه]
وما أبعد الموسوسين عن اللذة بأن الشيطان يصل به إلى حد يكره إليه العبادة من شدة مايتعبه فيها من الوسواس[أعوذ بالله] .
وقد ذكر أن العلاج فى قول العلماء :
إن الموسوس إذا شك لا قيمة لشكه فلا يجوز له أن يعيد
واسأل نفسك لماذا أعيد وضوئى وصلاتى ؟؟ إذا حدثتك نفسك
وقالت ليغفر لى ربى وأخاف ما تقبل وأخاف أن يؤاخذنا الله
تقول الله الذى تخافينه هو الذى أمرك لا يريدك ِ أن تعيدى
وضوئك وصلاتك وانتهى .
لكن بعضهم يقول أنا عارف إن ربى ما يريدنى أن أعيد لكن ما ارتاح !!!
سأحس بتأنيب داخل قلبى فأعيد عبادتى لأرتاح من هذا التأنيب !!
نقول له علاج هذا سهل .. قلنا بالله عليك .. هذا
الذى يوسوس عليك ويأمرك بالإعادة ملك من الملائكة ؟
أم شيطان من الشياطين ؟
بالطبع أنتم تعرفوا من يوسوس هى الشياطين
إذن هو شيطان
هل هو يأمرك أن تفعل ما لا تريده أنت ؟ أم أنك أنت الذى
تملك قرارك ؟
طبعا أنت تفعل ما تريد ويستحيل أن يحمك الشيطان
رغما عنك .
المسأله بالعقل بالمنطق:- كن واقعيا أنت الذى تتحكم
بنفسك خساره بأن تذهب لذة الصلاة لوسواس ووساوس
لا تسمن ولا تغنى من جوع.
احدى الأخوة اللذين ابتلوا بالوسواس بعد أن عرف اسرار الصلاة وبدأ يتلذذ فيها فبعدخشوعه فى الصلاة انقطع الوساوس منه تماما .. لأنه إنشغل بالأعظم
إنشغل بمحبة الله
يقول بن القيم رحمة الله عليه فى مدار السالكين : المحبة تقطع
الوساوس .
الوسواس كالظل إن تبعته هرب منك وإن هربت منه تبعك
وهذا الكلام ليس للموسوسين فقط اخوانى بل من لم يدخل فى
الدوامة فإن الشيطان ممكن أن يبدأ به حتى غير الموسوسين فإنتبهوا
تعرفون متى يبدأ الشيطان ؟
يبدأ معك مرة واحده يعنى مرة عابرة هكذا تشك فيها فقول لك
وضوئك مش كامل احتياطا اعد ثم يزيد مرة ومرات قادمة يزيد
ويزيد فإذا أنت قد تحولت الى شخص آخر ستصبح آخر من ينتهى
من الصلاة فاحذر تلبيس إبليس .. إحذر إنه لن يستطع أن يجعلك
تترك الصلاة أو تترك الوضوء .ماذا صنع بك ؟ جعلك تكرهها !
فلا تتبعه.
||فيديو||
..........
||صوت||
وأخيرا أسأل الله أن يوفقنا وأياكم لطاعته..وأسأل الله تعالى الإخلاص في القول والعمل
وأعانكم الله لكل خير وأشغلكم الله لما خلقكم من أجله وأبعد عنكم ما خلقه لأجلكم..من ملذات الدنيا وشهواتها
وأخيرا .
{سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم.
وصلي اللهم على سيدنا محمد عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم
-صلى الله عليه وسلم-
رد: ||...{الحلقه الحاديه عشر(فضل الوضــــوء) من: دورة كيف تتلذذ بالصــلاه..؟! }...||
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
جزاك الله كل خير اختى
اللهم بارك لك و تقبل منك و اجعله فى موازين حسناتك
اللهم انفعنا به
اللهم اتم علينا بنعمة الخشوع فى الصلاة
و ننتظر باقى الحلقات
رد: ||...{الحلقه الحاديه عشر(فضل الوضــــوء) من: دورة كيف تتلذذ بالصــلاه..؟! }...||
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
جزاكِ الله خيرا اخيه
تقبل الله منكِ ، وجعله الله فى ميزان حسناتك
نفعنا الله بكِ وبموضوعاتك الرائعة ، وأن ينفعنا بكل ما قدمتى
وأسال الله أن يتقبل منا وإياكم صلاتنا وقيامنا ، وأن يجعلنا من الخاشعين
وأن يتم نعمته علينا
رد: ||...{الحلقه الحاديه عشر(فضل الوضــــوء) من: دورة كيف تتلذذ بالصــلاه..؟! }...||
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
جزآك الله خير على أعمآلك الرآئعه .. ووفقك لمآ يحبه ويرضآه
رد: ||...{الحلقه الحاديه عشر(فضل الوضــــوء) من: دورة كيف تتلذذ بالصــلاه..؟! }...||
رد: ||...{الحلقه الحاديه عشر(فضل الوضــــوء) من: دورة كيف تتلذذ بالصــلاه..؟! }...||
اسال الله ان يغفر لك ويرزقك الجنان
