" مضغة الجسد ( القلب ) أمراضه وعلاجه "

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين :

أقســــــــــــــام القلـــــــــــوب :
لما كان القلب يوصف بالحياة وضدها انقسم بحسب ذلك إلي أقسام ثلاثة : قلب سليم وقلب ميت وقلب مريض.

القلب الــــسلـــــــيم :
هو القلب الذي لا ينجو يوم القيامة إلا من أتى الله به كما قال تعالي " يوم لا ينفع مال ولا بنون * إلا من اتى الله بقلب سليم "
هو القلب الذي صارت السلامة صفه ثابتة له فانه ضد القلب السقيم والعليل .
هو القلب الذي سلم من كل شهوه تخالف أمر الله ونهيه , فسلم من عبودية ما سواه وسلم من تحكيم غير رسوله . فخلصت عبوديته لله تعالي أراده ومحبه وتوكلا وأنابتا وخشيه ورجاء فان أحب أحب لله وان ابغض ابغض لله وان أعطى أعطى لله وان منع منع لله .
هو القلب الذي يسلم من الانقياد والتحكيم لكل من عدا رسوله عليه أفضل الصلاة والسلام .فيعقد قلبه معه عقدا محكما علي الإتمام والإقتداء به وحده في كل الأفعال والأقوال .

القلب المـــيـــت :
هو القلب الذي لا حياه فيه , فهو لا يعرف ربه ولا يعبده, بل هو واقف مع شهواته ولذاته ولو كان فيها سخط الله وغضبه فهو لا يبالي إذا فاز بشهوته رضي الله أم سخط .
هو القلب المتعبد لغير الله حبا وخوفا ورجاء ورضا وسخطا وتعظيما وذلا إن أحب أحب لهواه وان ابغض ابغض لهواه وان أعطى أعطى لهواه وان منع منع لهواه
فالهوى إمامه والشهوة قائده والجهل سائقه والغفلة مركبه فهو بالفكر في تحصي أموره الدنيوية مغمور وبسكره الهوى وحب العاجلة مخمور ينادى إلى الله والدار الأخره من مكان بعيد فلا يستجيب بل يستجيب للشيطان
ومخالطه صاحب هذا القلب سقم ومعاشرته سم ومجالسته هلاك.


القلب المـــــريــــــض :
قلب له حياه وبه عله , فله مادتان تمده هذه مره وهذه مره وهو لما غلب عليه منهما ففيه محبه الله والإيمان به والإخلاص له والتوكل عليه ما هو ماده حياته وفيه من محبه الشهوات والحرص علي تحصيلها والحسد والكبر وحب العلو والرياسة والفساد في الأرض وهو ماده هلاكه.
قلب ممتحن بين داعيين : داع يدعو إلى الله ورسوله والدار الاخره وداع يدعو إلى العاجلة وهو إنما يجيب اقربهما منه بابا وأدناهما إليه جوارا.

فالقلب الأول حي مخبت والثاني يابس ميت والثالث مريض فإما الي السلامة واما الي العطب.

تقسيم أخر للقلوب :
قسم الصحابة رضي الله عنهم القلوب الي أربعه أقسام
فعن حذيفه بن اليمان رضي الله عنه قال : القلوب أربعه : قلب اجرد فيه سراج يزهر فذلك قلب المؤمن, وقلب أغلف فذلك قلب الكافر , وقلب منكوس فذلك قلب المنافق عرف ثم أنكر وأبصر ثم عمي , وقلب تمده مادتان مده إيمان ومده نفاق وهو للغالب عليه منهما "

قوله ( قلب اجرد) أي متجرد مما سوي الله عز وجل , قوله ( فيه سراج يزهر ) وهو مصباح الأيمان فأشار بتجرده الي سلامته من شبهات الباطل وبحصول السراج إشراقه واستنارته بنور العم والإيمان
وقوله ( أغلف ) أي داخل في غلافه وغشائه فلا يصل إليه نور العلم والإيمان كما قال الله تعالي حاكيا عن اليهود " وقالوا قلوبنا غلف " وقوله ( قلب منكوس ) أي منكوس مركوس
كما قال تعالي " فما لكم في المنافقين فئتين والله اركسهم بما كسبوا " أي أنكسهم وردهم في الباطل الذي كانوا فيه بسبب كسبهم وأعمالهم الباطلة وهذا اشر القلوب واخبثها . وقوله ( وقلب تمده مادتان ) وهو القلب المريض الذي لم يتمكن فيه الإيمان ولم يزهر فيه سراجه حيث لم يتجرد للحق الذي بعث الله به رسوله بل فيه ماده منه وماده من خلافه فتاره يكون للكفر اقرب منه للإيمان وتاره يكون للإيمان اقرب منه للكفر فالحكم للغالب فيهما .

بالقلب يعرف العبد ربه فيتعرف على أسمائه وصفاته، وبالقلب يعلم العبد أمر الله ونهيه وبالقلب يحب العبد ربه ويخافه ويرجوه، وبالقلب يفلح العبد وينجو يوم القيامة قال الله تعالى: ﴿يَوْمَ لا يَنْفَعُ مَالٌ وَلا بَنُونَ ` إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ﴾(1) أي أتى الله بقلب سليم من كل شهوة تخالف أمر الله ونهيه ومن كل شبهة تعارض خبره ونبأه.
وبالقلب يا عباد الله يقطع سفر الآخرة فإن السير إلى الله تعالى سيرُ القلوب لا سيرُ الأبدان.

قطع المسافة بالقلوب إليه -------- لابالسير فوق مقاعد الركبان

قال ابن رجب رحمه الله: ((فأفضل الناس من سلك طريق النبي صلى الله عليه وسلم وخواص أصحابه في الاجتهاد في الأحوال القلبية فإن سفر الآخرة يقطع بسير القلوب لا بسير الأبدان)).
والقلب يا عباد الله هو موضع نظر الله سبحانه وتعالى من عبده ففي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه مرفوعاً: ((إن الله لا ينظر إلى صوركم وإنما ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم)).
فيا لله العجب، من أقوام صرفوا جلّ اهتمامهم في تحسين ظواهرهم، وغفلوا عن قلوبهم وأفئدتهم، وما أصدق ما قاله ابن القيم رحمه الله:

فالفضل عند الله ليس بصورة ال ----- أعمال بل بحقائق الإيمان

وبصلاح القلب يا عباد الله تصلح الأجساد ففي الصحيحين من حديث النعمان بن بشير مرفوعاً: ((ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب))(3).

أمراض القلوب. تعود إلى شيئين:
الأول: أمراض الشهوات التي منشؤها الهوى.
الثاني: أمراض الشبهات التي منشؤها الجهل.
فالأول: أمراض الشهوات التي منشؤها الهوى، أن يعرف الإنسان الحق، لكن لا يريده؛ لأن له هوًى مخالفًا لما جاء به النبي صلى الله عليه وسلّم.
والثاني: أمراض الشبهات التي منشؤها الجهل؛ لأن الجاهل يفعل الباطل يظنه حقًّا وهذا مرض خطير جدًّا. فأنت تسأل الله المعافاة والعافية من أمراض الأبدان، ومن أمراض القلوب، التي هي أمراض الشبهات، وأمراض الشهوات.
أمراض الشهوات التي تصيب القلب
وإذا أردت أن تتأكد من وجود هذه الأمراض وأثرها على القلوب المريضة فانظر كم من إنسان فتن وضيع دينه ودنياه بنظرة محرمة، كما قيل:

أتاني هواها قبل أن أعرف الهوى ------ فصادف قلباً خالياً فتمكنا

والحقيقة أنه إذا جاء الهوى وجاءت الشهوة؛ والقلب خال؛ لا من الهوى، وإنما من التقوى والإيمان، فإذا صادفت الشهوة قلباً خالياً فإنها تتمكن منه، بل وصل المرض إلى درجة أن أحدهم يمرض من سماع صوت، فكم من الناس سمع صوت مغنية فمرض، فهو لا يطيق سماع ذكر الله ولا يكف عن سماع الغناء ولا يريد أن يذهب إلى المساجد ولا يريد سماع القرآن؛ وكما قيل:

يا قوم أذني لبعض الحي عاشقة ------ والأذن تعشق قبل العين أحياناً

ما أصعب معالجة القلب إذا مرض، فالنظر المحرم والسماع سهمان مسمومان إذا نفذا إلى القلب أمرضاه، وربما قتلاه، وقد كتب العلماء في ذم الهوى كتباً: كـابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه إغاثة اللهفان وكتابه الجواب الكافي وابن الجوزي رحمه الله في كتاب ذم الهوى وذكروا قصصاً منها: أن بعض الناس يقال له عن امرأة فيفتن بها فيمرض، وبعضهم يرى منها الكف أو المعصم فيمرض ويهلك؛ لأن القلب ليس له قدرة على المقاومة، فيضعف وينحلّ.

أمراض الشبهات التي تصيب القلب
أما أمراض الشبهات فحدث ولا حرج، فكم من إنسان سمع مقالة لمجرم عدو من أعداء الله، أو شيطان من شياطين الإنس؛ فوقعت في قلبه موقعاً لا تخرج منه أبداً، ونسي بسببها كل الحق الذي كان يراه في كتاب الله، والذي لا زال يراه في ملكوت الله، وأصبح لا يسمع موعظة، ولا يطيق أمراً بمعروف ولا نهياً عن منكر؛ لأن تلك الكلمة وقعت في قلبه فرسخت وأصبح يرد كل ما يأتيه من حق أو خير بتلك الكلمة التي قالها الشيطان أو أنطقها الشيطان على لسان شيطان مثله،.. فيسمع كلمة (الحرية) فيريد الحرية بالمعنى المخالف للحق، ويسمع شيطاناً آخر يقول له: لا حاجة للتعصب فيتشرب قلبه هذه الكلمة، وكلما قيل له: اتق الله قال: لا نريد التعصب.. فيحتج بشبهة في رد أوامر الله عز وجل، وهي كلمة ألقاها له شيطان، وإذا سمع شخصاً يقول له محذراً: هؤلاء فيهم كذا وكذا كما قيل عن أهل السنة ، بل كما قيل في الأنبياء قبلهم على مرِّ العصور والأزمان، فإنه حينئذ لا يجالس أحداً من أهل السنة ؛ بسبب تلك الكلمة التي قالها ذلك الشيطان، ولو أن هذا القلب سليم مستنير بذكر الله فلن تؤثر فيه كلمة ولا نظرة، لكن بسبب خلوه من ذكر الله ومن الحق والنور والإيمان، والصبر واليقين؛ أثرت فيه هذه الكلمة.
ولهذا يقول رحمه الله: [اعلم أن القلب له حياة وموت، ومرض وشفاء، وذلك أعظم مما للبدن]، فبعض الناس لا يعلمون بمرض القلب ولا موته ولا حياته، فأصبحت حياته موتاً وموته حياة، فبعض الناس إذا اهتدى ابنه يقول: هو مريض، ويذهب به إلى طبيب نفسي، فيعالجه ويصف له من الدواء: الفسحة، النزهة، الأفلام، المجلات؛ حتى يشفى. سبحان الله ما هذا الانعكاس في حياة الناس، إذ صاروا يهملون القلب. ولا يفكرون في أمر القلوب وإنما اهتمامهم كله بالأجساد،
أكثر الناس لا يرون أن هذا مرض والعياذ بالله، وهذا دليل على أن أكثر الناس مرضى، وإذا علموا به لم يتبرع أحد لعلاج هذا المسكين، وهو يعاني من مرض قاتل أعظم وأشد من مرض الجسد، فغاية مرض الجسد أن يموت الإنسان، وما يدريك لعله يموت شهيداً، لكن إذا مات القلب خسر العبد الدنيا والآخرة، فمن ينقذ هذا؟ ومن يفطن له؟
يقول: [قال الله تعالى: أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَا أي: كان ميتاً بالكفر فأحييناه بالإيمان] فليس من أعطي النور كمن يمشي في الظلمات يتخبط فيها. وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ فحياة القلب بعد موته هي إيمانه بعد كفره، وهدايته بعد ضلاله، واستقامته بعد انحرافه، وطاعته بعد معصيته، هذه هي الحياة.


أسباب مرض القلب :
يحكى عن شقيق البلخى أنه قال كان إبراهيم بن أدهم يمشي بالبصرة فأجتمع عليه الناسفقالوا ما بالناندعو فلا يستجاب لنا؟
قال ماتت قلوبكم فدى عشرةأشياء.
1)عرفتم الله ولم تؤدوا حقه.
2)قرأتم القرآن ولم تعملوابه.
3)ادعيتم حب الرسول صلى الله عليه وسلم وتركتم سنته.
4)ادعيتم عداوةالشيطان وأطعتموه.
5)ادعيتم دخول الجنة ولم تعملوا لها.
6)ادعيتم النجاة منالنار ورميتم فيها أنفسكم.
7)قلتم الموت حق ولم تستعدوا له.
8)أشتغلتم بعيوبالناس وتركتم عيوبكم.
9)ودفنتم الأموات ولم تعتبروا .
10)أكلتم نعمه الله ولمتشكروا عليها.


مفسدات القلوب
1-أن يُعلق بغير الله عز وجل
2- الفضول من كل شيء: الفضول من الأكل والشرب، والفضول من النوم، والفضول من الكلام، والفضول من المخالطة والمجالسة، والفضول من الضحك، كل شئ زاد من هذه الأشياء؛ فإنه يؤثر على قلب صاحبه،
· كل المعاصي تفسد القلب.
· كل ما حرم الله عز وجل إذا تعاطاه العبد من نظر، أو سماع، أو أكل، أو بأي لون؛ فإنه يفسد قلبه.
· وهكذا اللغو في المجالس يفسد قلب الإنسان.
· والإغراق في الدنيا.
· وأماكن اللهو كأن يكون الإنسان من أول نهاره إلى آخره في الأسواق، فإن ذلك يؤثر على قلبه.

الأمور التي يتم بها صلاح القلب
1-المجاهدة: يحتاج الإنسان إلى مجاهدة دائمة ومستمرة وإلى مكابدة، يقول ابن المنكدر رحمه الله وهو من علماء التابعين:'كابدت نفسي أربعين سنة حتى استقامت لي . فصار في حال من العبودية عجيب كان يقول:'إني لأدخل في الليل فيهولني فينقضي وما قضيت منه أربي' . ما معنى هذا الكلام ؟ يقول: إذا أقبل الليل ودخلت فيه، وبادرت فيه إلى الصلاة، وخلوت بربي؛ لم يمض إلى شيء حتى انقضى هذا الليل، وتصرمت ساعاته، ولم أشعر بذلك، ولم يحصل ما كنت أؤمله من طول المناجاة، فهي قصيرة في نظره لشدة شغفه وتعلقه بذلك !!
2-كثرة ذكر الموت وزيارة القبور ورؤية المحتضرين: فإنها اللحظات التي يخرج الإنسان فيها من الدنيا ويفارق سائر الشهوات واللذات، ويفارق الأهل والمال الذي أتعب نفسه في جمعه في لحظة ينكسر فيها الجبارون، ويخضع فيها الكبراء، ولا يحصل فيها للعبد تعلق بالدنيا ولهذا يكثر من الناس التصدق في تلك الأحوال فلربما كتب الواحد منهم في حال صحته وعافيته وصية يوصي بها أن إذا مات وانقطعت علائقه من الدنيا أن يخرج من ماله كذا وكذا.
فذكر الموت يحيي القلب، ويلين ما فيه من القسوة، فاجعل لنفسك وقتاً تتفكر فيه بهذا المعنى وتزور فيه المقابر وتتبع الجنائز، سعيد بن جبير رحمه الله- وهو من عبّاد التابعين وعلمائهم- كان يقول:'لو فارق ذكر الموت قلبي لخشيت أن يفسد علي'
3-مجالسة الصالحين الذين يذكرون الله عز وجل ويذكرون بالله بالنظر إلى وجوههم: من الناس من إذا نظرت إلى وجهه؛ انشرح صدرك؛ وذهبت عنك كثير من الأوهام والهموم والمخاوف . قال ابن القيم رحمه الله:كان إذا حدق بنا الخصوم، وأرجفوا بنا
، واعترتنا المخاوف من كل جانب؛ أتينا شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، يقول: فوالله ما إن نرى وجهه حتى يذهب ذلك عنا جميعاً لما يرون في وجهه من الإنارة، وما يرون فيه من المعاني الدالة على انشراح الصدر، وثبات القلب والتقى والرجاء والخوف من الله
4- أن يكون تعلقه بربه ومعبوده وخالقه جل جلاله: إذا تعلق القلب بالمخلوق؛ عذب بهذا المخلوق أياً كان سواء كان رجلاً، أو امرأة، أو سيارة، أو عقارات، أو مالاً، أو غير ذلك.
فالله عز وجل خلق هذا القلب وركبه تركيباً خاصاً لا يصلح بحال من الأحوال إلا إذا علق بربه ومليكه، فإذا
علق بغير الله؛ تعذب بهذا التعلق
5-الأعمال الصالحة: بجميع أنواعها كما قال ابن عباس رضي الله عنه:'إن للحسنة نوراً في القلب، وضياء في الوجه، وقوة في البدن، وزيادة في الرزق، ومحبة في قلوب الخلق. وإن للسيئة سواداً في الوجه، وظلمة في القلب، ووهنا في البدن، ونقصاً في الرزق وبغضاً في قلوب الخلق' .
6- أن نستعمله فيما خلق له: هذا القلب خلق ليكون عبداً لله، خلق ليعمل أعمالً جليلة هي الأعمال القلبية
الصالحة، فإذا أشغل القلب بغيرها؛ تكدر وفسد
7-ذكر الله عز وجل وقراءة القرآن:
قال سليمان الخواص رحمه الله:'الذكر للقلب بمنزلة الغذاء للجسم فكما لا يجد الجسد لذة الطعام مع السقم
فكذلك القلب لا يجد حلاوة الذكر مع حب الدنيا
وقد أحسن من قال

دواء قلبك خمس عنـد قسوتـه ------ فأذهب إليها تفز بالخير والظفر

خـلاء بطـن وقـرآن تدبـره ------- كذا تضـرع باك ساعة السحـر

ثـم التهجد جنـح الليل أوسطه ------ وأن تجالس أهل الخير والخبـر

أخي العزيز

** اطلب قلبك عند ثلاثةمواطن :
عند سماع القرآن, وفي مجالس الذكر, وفيأوقات الخلوة.

كل شيء يفسد قلبك
احرص على تجنبه والبعد عنه فإن قلبك أعظم ما تملكه وإذا فسد عليك فسدت عليك حياتك وآخرتك. اللهم أصلح قلوبنا وآت نفوسنا تقواها وزكها فأنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخوك الفقير إلى الله المحتاج إلى دعائك
SobeKodo

جزاك الله خير..
وجعلة الله في ميزان أعمالك..

جــــــــزاك اللـــــه ألف ألف ألف خيـــــر
ماقصــــــرت إن شاللــــه كله في ميزان حسناتك
تسلــــــم أخـــــوي

الله يثبتك ويطهر قلبك وقلوبنا بذكر الله وحب الله

:smile2: شكراً على الموضوع الرائـــع ..
جزاك اللــه خير :smug2:

جزاك الله خيرا

موضوع متميز وشرح وافي ما شاء الله عن القلب

بارك الله فيك وجزاك الله ألف خير

في ميزان حسناتك يارب

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير أخوي , وجعله الله في ميزان حسناتك
شاهداً لك ..

اقتباس:

---

اللهم أصلح قلوبنا وآت نفوسنا تقواها وزكها فأنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها

---

آمــيـــن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله كل خير اخي على هذه السطور

دواء قلبك خمس عنـد قسوتـه ------ فأذهب إليها تفز بالخير والظفر

خـلاء بطـن وقـرآن تدبـره ------- كذا تضـرع باك ساعة السحـر

ثـم التهجد جنـح الليل أوسطه ------ وأن تجالس أهل الخير والخبـر

جزااكم الله كل خير أخواني على التفاعل معنا

فاللقلب هو أهم عضو في الجسم وبه تصلح الحياة

جعل الله قلوبنا صافية من كل شبهة وشهوة

أخوكم