المؤمن الحزيـن .. و الفاسق السعيـد !

بسم الله الرحمن الرحيم

دخل على الرسول صلى الله عليه و سلم مرة سيدنا عمر رضي الله عنه و هو مضطجع

و قد أثر الحصير في جنبه , و يقلب عمر بن الخطاب بصرهـ في البيت فلا يجد إلا ثلاثة جلود فيقول :

يا رسول الله .. ادعُ الله فليوسع على أمتك .. فإن فارس و الروم وسع عليهم و أعطوا الدنيا و هم لا يعبدون الله ..

فقال الرسول صلى الله عليه و سلم :

( أَ وَ في شك أنت يا ابن الخطاب ؟ أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا )

فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : يا رسول الله استغفر لي ..


:


أخي المؤمن ,, إنك لو تبصرت في حال كثير من أهل الفسق و الفجور قد تجد أنهم يتقلبون بين نعمٍ كثيرة و مُتعٌ وفيرة

يرتعون على بساط النعماء الأخضر و يجوبون الأرض بطولها فرحاً و مرحاً كما لو أنهم ملكوا الدنيا و ما فيها ..

بينما لو أمعنتَ النظر في حال بعض الصالحين و الأتقياء الزّهاد لرأيتَ أنّهم في نقمٍ و سقم إذ أعيتهم الغموم فلا تفتأ تطل برأسها على صدورهم بين الحين و الآخر

و كأني بنفسي أراك مُسائلاً سرّك عن السرّ وراء ذلك الحال الهانئ و التقلّب البهيج فتبدأ بإطلاق الأعنة للأفكار و إسبال إزار الوساوس الشيطانية

فتتبعثر على قلبك و تستلذ العبث فيه حتى إذا كان بمقدورنا الإطلاع على ما يجول في خلدك و تسنّى لنا قليلاً أن نتبحّر في خلجان قلبك

لوجدنا فيه اعتراضًا شديداً على أمر الله و سأمًا مُستميتًا من حكمه و قضاءهـ و قد يصل الأمر إلى التشكيك بعدالته تعالى الله عمّا يظنون

لكن لو أنّنا نظرنا في محكم آياته و مصداق أحاديث نبيه الذي لم ينطق عن هوى و تدبّرنا في كل معنى و تفكّرنا بكل مغزى

لما أفسحنا المجال للشيطان على هيّنة فنال من عقولنا و قلوبنا شر نيلة .. يقول الله عزّ و جل :


( لايغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد ، متاع قليل ثم مأواهم جهنم و بئس المهاد * لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلاً من عند الله و ما عند الله خير للأبرار )

فهذهـ الآية حلت الإشكالية و كشفت عن السر الدفين وراء تقلب الكفار الأبغياء بالنعم و الصالحون الأتقياء بالنقم ,

فالدنيا سجن المؤمن و جنة الكافر , منزل الأحزان و مستودع الهموم و موطن الغموم , فيها ما يقض المضطجع

و ما يوغر الآلام في الصدور .. تنزل فيها الخطوب الأجاجة المرّة فتكبّل القلوب و تزج بها في معاقل الأحزان

فحقيقٌ بالمؤمن أن يحسن الظن بربه و يدفع بالهواجس و الأفكار التي من شأنها أن تنعكس سلبًا على نفسه

فتستوطنها و تطعن بخنجر الشياطين كل ثقةٍ و إيمانٍ بالله عز و جل ..

و لهذا فإنني أخاطبك كـ مسلمٌ موحّدٌ تنتسب إلى أشرف العقائد و أنقى التوجّهات , مؤمنٌ بقضاء الله و قدرهـ

تؤمن بأنّ كل نعيمٍ يحل بك فإنّه منٌّ و تفضّلٌ من الله تعالى و أن أي مصيبة تنزل بك ( و هي لك و إن بدت و كأنها عليك ) فـ بعدلٍ من الله عزّ و جل و حكمة و علم ..

فسبحانه ذو العزّة و الجبروت ليست تخفى عليه خافية أو تغيب عن انتباهته صغيرةٌ و دقيقة ..

جديرٌ بنا أن ندرك أيّما إدراك أن ما نلتمسه من نعيمٍ في حق أهل الكفر ما هو إلا باستدراجٍ لهم

كي يتمادوا بفسقهم و طغيانهم فيأتيَهم الموت بغتة و هم في غيّهم سادرون ..

لهذا على المؤمن الكيس أن يٌقابل البلايا بالصبر و أن لا يكون في صدرهـ حرجٌ و ضيق مما قضى الرحمن

فقضاءهـ كله خير و قدرهـ جلّه عدل منطوٍ على حكمةٍ و تدبير يريد ليمتحن بالبلايا صبر المؤمن و قوّة ثقته و تعلق قلبه به

أ فلا يكون لنا دأبٌ كـ دأب المؤمن الذي قال فيه نبينا صلى الله عليه و سلم :

( عجبت من أمر المؤمن , إن أمر المؤمن كله له خير و ليس ذلك لأحد إلا للمؤمن , إن أصابته ‏ ‏سراء ‏ ‏شكر كان ذلك له خيرًا و إن أصابته ضراء فصبر كان ذلك له خيرًا ‏ ) , رواهـ مسلم .





( أرجو نقل الموضوع في الإيميل و عبر المنتديات كي تعم الفائدة )

جزاك الله خير الجزاء أختي على الموضوع الرائع وأسأل الله أن يرزقنا الإيمان بالقضاء والقدر وأن يثبتنا عند البلاء

أخي العزيز .. أخطأت عندما قلت ( المؤمن الحزين والفاسق السعيد )
لأن المؤمن سعيد في الدنيا والآخرة . والفاسق حزين في الدنيا والآخرة .
أنصحك أن تغير العنوان .

لا ارى خطبا بالعنوان

اشكرك اختي على الموضوع الرائع فالنعم التي هم فيها ستنقلب يوم القيامة الى غم وحسرة
واسمحي لي باضافة
اخوتي ان الله اذا احب عبدا ابتلاه فان اصابتك مصيبة اعلم ان هذا اختبار من الله لقياس صبرك وتوكلك
واعلمو ان الصحابة رضوان الله عليهم كانو يشتكون من المعافاة الطويلة ويظنون ان الله غاضب عليهم
فلما لا نكون كذلك نصبر عند الشدة
اختتم بقول الله تعالى:
(وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ)

جزاكم الله خيراً و فيكم بارك ..

جزيت خيرا أخية على الموضوع

والمؤمن إن وضع نصب عينه أنه في بلاء حتى يلقى الله

وهذا البلاء سيكون كفارة لخطاياه في الدنيا

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال( مايصيب المسلم من نصب ولاهم ولا

حزن ولا أذى ولاغم ,حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه)

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال( مايصيب المسلم من نصب ولاهم ولا

حزن ولا أذى ولاغم ,حتى الشوكة يشاكهاإلا كفر الله بها من خطاياه)

جزالك الله خيرا ونفع الله بك

حياك الباري أختنا الكريمة ,, شاكرة تلك الفائدة القيمة ,, بارك الله فيك و رفع قدرك ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حامل الأوسكار

أخي العزيز .. أخطأت عندما قلت ( المؤمن الحزين والفاسق السعيد )
لأن المؤمن سعيد في الدنيا والآخرة . والفاسق حزين في الدنيا والآخرة .
أنصحك أن تغير العنوان .

---

أوافقك أخي الكريم ، والمرجو تغيير العنوان كرماً لا أمراً

جزاك الله خيراً اختي على الموضوع القيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاج الله خير اختي
موضوع قيم الله يكتب لج فيه الاجر
اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطل وارزقنا اجتنابه
وارزقنا حق عبادتك
بارك الله فيج اختي
استودعكِ الله

جزاكم الله خيراً و وفقكم إلى الخير دائمًا , و لا نرى أدنى إشكال في العنوان فالرسول صلى الله عليه و سلم قد ذكر بأن الدنيا هي سجن المؤمن

و السجين لا يكون سعيدًا بسجنه , و نحن نتحدث عن حالهم في الدنيا لا الآخرهـ و هذا يتضح جليًا من سياق الموضوع

جزيتم خيراً