زلــــــــــزال اليــــابـــان

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله الغفور الرحيم , العزيز الحكيم , القوي العظيم
يا رب صلّ وسلم على خير خلقك وخاتم رسلك نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وأصحابه وأحبابه ومن اتبع هداه إلى يوم الدين.

يقول ربنا تبارك وتعالى (( وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِّن بَعْدِ ضَرَّاء مَسَّتْهُمْ إِذَا لَهُم مَّكْرٌ فِي آيَاتِنَا قُلِ اللّهُ أَسْرَعُ مَكْراً إِنَّ رُسُلَنَا يَكْتُبُونَ مَا تَمْكُرُونَ {21} هُوَ الَّذِي يُسَيِّرُكُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُواْ بِهَا جَاءتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ {22}فَلَمَّا أَنجَاهُمْ إِذَا هُمْ يَبْغُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنفُسِكُم مَّتَاعَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ثُمَّ إِلَينَا مَرْجِعُكُمْ فَنُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ {23} إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاء أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالأَنْعَامُ حَتَّىَ إِذَا أَخَذَتِ الأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلاً أَوْ نَهَاراً فَجَعَلْنَاهَا حَصِيداً كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالأَمْسِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ {24} وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ {25} ))

وبعد فإنني لن أنقل لكم كلام العلماء رحمهم الله في تفسير الآيات وشرحها فكلامهم متيسر ولا ينبغي أن يفوت أحدنا قراءته والانتفاع به ولكنني أدعو نفسي وإياكم إلى التفكر والتدبر في كلام الله. فإن الحوادث في هذا العالم لا تمر مرور الكرام على أولي الألباب دون أن يخرجوا منها بفائدة أو عظة وعبرة.

قد يعلم الكثير منا أن اليابان تعد من أكثر بلدان العالم تطورًا وازدهارًا إن لم تكن أكثرها وكم تقدمت فيها الصناعات والتقنيات حتى لا تكاد تجد مجالاً من مجالات الحياة إلا برعوا فيه وأوجدوا له ما ييسره لهم ويؤمنهم فيه حتى الزلال . وهم بطبيعة الحال وكأي من القرى التي لا تدين بدين الله ولا تتبع أمره أغرقوا في كل جوانب الحياة من رفاهية ولذات ونعيم وجنات فأخذوا بالأسباب المادية التي لا يعرفون غيرها حتى بدت بلادهم كلوحة رائعة متقنة الرسم متناسقة الألوان لا تمر عليها عيني ناظر إلا أعجبت فيها وتعجبت منها. فسبحان الله لما أتاها أمر الله لم يغن عنهم ازدهارهم وتقنيتهم شيئًا . وليس ذلك ذمًا في أسباب الدنيا مما ينفع الناس ولكن ذمًا في الاقتصار عليها. فلا يسع المؤمن إلا أن يذكر عظمة الله وقوته وقدرته وأنه القاهر فوق عباده فتقشعر الأبدان وترتجف خوفًا من بطشه وعقابه ثم ترق القلوب وتدمع العيون وتلهج الألسنة طمعًا في مغفرته ورحمته .

وتذكروا قوله تعالى (( وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا
كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ {30} وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ
فِي الْأَرْضِ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ {31} ))
فكيف لا نتعظ ونعتبر وكل منا يعرف ذنوبه وتقصيره .وما جرى لإخواننا في جدة ليس منا ببعيد ( أسأل الله أن يؤاجرهم في مصيبتهم ويخلف لهم خيرًا منها وأن يفرج عنهم ويرفع البلاء عنهم ). ولا يسع المرء إلا أن يستغرب مما يتبناه البعض من الكتاب في الصحف والمواقع من إنكار الوعظ والخوف من عقاب الله بمثل هذه الحوادث فأين هم من كلام الله وتدبر آياته .
فكيف لا نخاف عقاب الله وقد أغرقنا في دنيانا ولم نهتم إلا بأنفسنا وقصرنا في آخرتنا وأمرنا بالمعروف ونهينا عن المنكر ( لمن يعتقد نفسه مقصرًا مثلي )

إخوتي الكرام إنما كتبت ما كتبت بكل عفوية تخويفًا لنفسي ولكم من بأس الله وعقابه وتذكيرًا بطلب عفو الله ومغفرته ورحمته والرجوع إليه لعلنا نراجع أنفسنا فنصلحها وننصح لمن حولنا . أعتذر على الإطالة
هذا فإن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان فلا تؤاخذوني.

والحمد لله رب العالمين

السلام عليكم
مشكور على الموضوع المميز
ونسأل الله أن يرحمنا ويرزقنا الأمن والسلام
ويفتح على المسلمين المقيمين باليابان
وغير المسلمين

وعليــكمـ السلــآم ورحمة الله بوركاتــهـ ..

..

!!

.. كلــآمكـ هذا هو أول مــآ خطر ببـآلى عندمــآ رأيت الزلزآل ..

مـن كــآن يتوقع أن يضرب زلزآل بقوة تقــآآرب 9 ريختر وامواج تسونامى بلد اليــآبآن ..

البلــد التى ســآع صبتهـآ وانتشر فى كــل مكـآآن ..

حينــهـآ فقط , تذكرت : " ان الله يمهــل ولــآ يهمـل " ..

اللهم أعن المسلميين فى اليــآبـآآن واخرجهـم من عذآبكـ ســآلميين ..

..

شــكراً لكـ على موضوعكـ ..

جزآآكــ الله به خيراً , وجعلــه فى ميزآن حسنــآتكـ باذن الله ..

وانتظــر كــل جديد لكـ ان شــآآء ربـى ..

..

فيــ آمــآآن الله ..

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و بعد ....
ما يحدث في اليابان و العالم أمر مخيف يدعون للتفكر و الرجوع لله عز وجل فلا غنى عن رحمته
كما أن الله تعالى ذكر الأقوام السابقة بأنها أكثر أثار منا و الحضارات تثبت ذلك مثل الهندسة التي في الأهرام و مساكن قوم عاد التي ما زالت لها شواهد الى الآن ليس مثل العمارة التي في العصر الحديث التي سرعان ما تنهدم لكن لم ينفعهم ذلك عندما جاء أمر الله عز وجل في قوله تعالى :
أَوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَانُوا أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَأَثَارُوا الأَرْضَ وَعَمَرُوهَا أَكْثَرَ مِمَّا عَمَرُوهَا وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (9)
جزاك الله خيراً للطرح الموفق

الله يخارجنا وأتمنى ما يجي زلزال لأمريكا عشان لا أموت

الايه تصف حال اليابان :
( ذلك من أنباء القرى نقصه عليك منها قائم وحصيد وما ظلمناهم ولكن ظلموا أنفسهم فما أغنت عنهم آلهتهم التي يدعون من دون الله من شيء لما جاء أمر ربك وما زادوهم غير تتبيب وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد )
الله اعلم بعباده ومايفعلون في الارض
{ وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ }

موضوع واقعي
بارك الله فيك ونفع بك الامه
دمت في حفظ الرحمن

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

قال تعالى (( ولو أن قرآنــًا سيرت به الجبال وأ قطعت به الأرض أو كلِّم به الموتى بل لله الأمر جميعًا أفلم ييأس الذين آمنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعًا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم قارعة بما صنعوا أو تحل قريبًا من دارهم حتى يأتي وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد ))


أفنان

شكرا لمشاركتك وأحببت أن أقول أن من أسمى الغايات في حياة المسلم هي إعلاء كلمة الله ولا شك أننا مأمرون بتبليغ دين الله والدعوة إليه ولكن المشكلة تكمن في أن كثيرًا من الناس يخلط بين المفاهيم الشرعية المتعلقة بتعامل المؤمنين مع الكفار كحسن الخلق ودعوتهم بالحسنى وقتالهم والبراءة منهم وعدم موالاتهم والدعاء بهدايتهم أو الدعاء عليهم ومتى يجوز يجب هذا ولا يصح ذاك . ولا شك أن الإسلام هو من جاء بمحبة الخير والسعادة للناس عامة ورفع الظلم عنهم وتحقيق مصالحهم ورحمتهم ولا شك أن ذلك لا يكون إلا بالرفق في مواضعه وبالقوة في مواضعها مع اقتران العزة بالحق والخلق الكريم في كليهما. ولا يخفى على أحدنا عديد القصص في القرآن وفي السنة والتي ترشدنا في مثل هذه المسائل وتضبط أفعالنا وعواطفنا على اختلاف الظروف والأحوال.
أسأل الله لك التوفيق

blue star

اللهم آمين وإياك أختي وأشكر لك إضافتك النافعة بارك الله فيك...

مارلين

أسأل الله أن يعفو عنا ويرحمنا برحمته ولا شك أن فيما ذكرت عظة وعبرة للمعتبرين جزاك الله خيرًا

TNT Crash

أخي الكريم قال الله تعالى (( كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز ما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور ))
وقال تعالى (( أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة )) فلا تبحث أخي عن النجاة من الموت فلا مناص منه والناجي من نجا من عذاب الله والسعيد من من وعظ بغيره فتزود لتلك الساعة . وأسأل الله الله لي ولك الرشد والسداد وأن يوفقنا للتوبة والإنابة إليه وحسن الظن به ولا تنس أخي أن من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه .
شكرًا لك

%هيبارا%

جزاك الله خيرًا أختي الكريمة. لقد أحسنت والله ونعم ما كتبت . أسأل الله أن يفتح علينا وأن يجعل القرآن ربيع قلوبنا ويرزقنا تدبره وحسن تلاوته.
ولكنني أرجو منك أن تغيري لون الكتابة حتى تكون أوضح فينتفع بها من يقرأ الموضوع . وشكر لك


ولا شك إخوتي أن الهدف مما ذكر هو العظة والعبرة والتذكير لنا وليس غير ذلك. فليراجع كل منا نفسه ولنبادر بالتوبة ولنأخذ العظة العبرة . يقول الله جل في علاه (( ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك ))
أستودعكم الله

جزيت خيراً أخي الكريم على ما سطرت أناملك هنا ...

أسأل الله أن يجنبنا المحن والكوارث والزلازل ...

في أمان الله .

لا يصح أن ننسب الكوارث إلى غضب الله على العباد أو إلى كونها جزاء على الكفر وعذاباً ...

فقد وقع الابتلاء على خير الناس بعد الأنبياء ... ويكفينا ما حصل في بلاد الشام في القرن الأول الهجري من طاعون عمواس ...

الذي أهلك خلقاً كثيراً من الصحابة الكرام كـأبي عبيدة عامر بن الجراح ويزيد بن أبي سفيان ... وأيُّ قول مخالف لذلك فهو رجم

بالغيب ... ومن المعلوم أن الناس بعد محمد صلى الله عليه وسلم ، معصومون من عذاب الاستئصال ...

أما اليابان ... فلئن كانوا كفاراً ... إلا أن أخلاقهم أفضل بكثير من أخلاق المسلمين وهم قوم مسالمون لم يعادونا ... لذلك فأنا

عن نفسي لا أتمنى لهم إلا الخير ... وأدعو الله أن يهديهم إلى الإسلام ...

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
صدقت أخي والله، لم تغن عنهم أموالهم و لم تنقذهم التكنولوجيا من عذاب الله، إنما أمره إذا أراد شيئاً أن يقول له كن فيكون، و ما على الله بعزيز أن يهلكهم في ثانية واحدة فيختفي أثرهم... اللهم أجرنا من عذابك.
شكراً، موضوع غاية بالأهمية.

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

متقصي الحق

أخي الكريم تقول أنه لا يصح نسبة الكوارث وغيرها إلى غضب الله أو عقابه وأن أي قول مخالف لذلك هو رجم بالغيب . ولا شك أن ذلك مخالف تمامًا لكلام الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وهدي الصحابة رضوان الله عليهم . ولا أدري أقرأت الآيات التي أوردناها والتي لم نوردها في الموضوع أم لا . ويتضح جليًا من كتابتك اللبس الحاصل عندك في مفهوم الغضب والعقوبة والابتلاء . وأرجو أن أوفق لتوضيح ذلك باختصار وبإشارات بسيطة وآمل ألا تعتبر ذلك رجمًا بالغيب فما سأقوله لا شك مخالف لرأيك.

1- لما كسفت الشمس فزع النبي صلى الله عليه وسلم إلى ربه وأمرنا بالصلاة والاستغفار والإنابة وعلمنا أنما حصل هو علامة على غضب الله وارجع إلى الحديث حتى تعرف كيف أرشدنا إلى التعامل مع تلك الظواهر . فإذا كان هذا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فما بالك بالأزمنة من بعده . وتجد ذلك كثيرًا في قصص الصحابة والتابعين والصالحين من هذه الأمة حيث يعتبرون أبسط الابتلاءات في حياتهم الشخصية عقوبة على ذنب فعلوه . ولا يخفى علينا أن كل ابن آدم خطاء ولكن البلاء لللمؤمنين يكفر الذنوب ويرفع الدرجات وهو عقوبة في الوقت نفسه. فكيف يكون ذلك ؟ انظر إلى أحاديث التالية :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا) وقال عليه الصلاة والسلام (إذا أحب الله عبداً ابتلاه، فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط) وقال عليه الصلاة والسلام ( ما يصيب المسلم من همٍ ولا غم ولا حزن ولا أذى حتى الشوكة يُشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه ) وبالتالي يعتبر المؤمن ما يصيبه عقوبة له وتكفيرًا للسيئات ورفعة في الدرجات وليس ذلك إلا للمؤمن أما الكفار فلا يقول عاقل بأن ذات الأمر ينطبق عليهم فإن الله يملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ولا شك أن ما يصيب الكفار هو عقوبة وعذاب من عند الله وعبرة وعظة للمتقين ونجد ذلك في كثير من قصص القرآن فلا فرق بين كفار الأمم السابقة وكفار زماننا مع اختلاف أشكال العقوبة قال الله تعالى (( أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين أمثالها * ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم )) وقال تعالى (( وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمّرناها تدميرًا )) . فلا أدري هل تعتقد أن ما حل باليابان هو ابتلاء لتكفير سيئاتهم ؟؟؟؟ أو تنسبه إلى ما يسمى غضب الطبيعة ليس إلا ؟؟؟

2- للأسف لم يعد مستغربًا أن يتحدث بعض المسلمين بمثل ما قلت بأنهم لئن كانوا كفارًا فإن أخلاقهم أفضل بكثير من أخلاق المسلمين . فإن كنت تعتقد ذلك عن نفسك فأنت حر في ذلك أما أن تعم المسلمين فلا والله . ولا أدري أصلا كيف تستهين بالكفر إلى هذه الدرجة فلا يستوي المؤمن بالكافر مهما بلغ . ولا يخفى على أحد أنهم كانوا من قبل أمة متسلطة تؤذي جيرانها وتعتدي عليهم وتذيقهم ألوان الهوان فأذلهم الله وسلط عليهم غيرهم من الكفار فأهانوهم وأذلوهم فكان بعد ذلك أن عدلوا بعض سلوكياتهم وبعض أخلاقهم في التعاملات واحترام حقوق الآخرين والتنظيم والنظافة ولا ينكر أحد ذلك ولكن كيف نقول أن أخلاقهم أفضل بكثير من المسلمين وهم سكيرون يشربون الخمر ولا يعرفون الحياء وتجد العري والإباحية في كثير من ألوان ثقافتهم وإنتاجاتها بدرجات متفاوتة هذا بالإضافة إلى أنهم مثلهم مثل غيرهم يكذبون ويغشون ويسرقون وبالطبع منهم من خلقه حسن ومنهم من هو أسوأ من أن يوصف كما في كل أمة ويكفي أن تنظر إلى التقارير العالمية المعتمدة عن الفساد في اليابان حيث تحتل مرتبة لا بأس بها ( أقصد الإداري والمالي ) فلا ننكر أنهم أفضل بكثير من غيرهم من الكفار كحلفائهم الأمريكان مثلاً . ولكن ما سبب هذا الإعجاب عند البعض هي البرامج الإعلامية التي تنتقي الجوانب الجيدة من الكفار وتبرزها لنا وتبالغ فيها وتنتقي بعض السيئات عن بعض المسلمين هداهم الله فتبرزها أيضًا . ولا شك أن ديننا هو من دعا إلى مكارم الأخلاق ومجتمعاتنا مهما بعدت تظل خيرًا منهم إلا أن تسلط الكفار على أمتنا وشبابها ومحاولته إبعادهم عن دينهم وإلهاءهم والتضييق عليهم هو سبب ما نراه في مجتمعاتنا هذه الأيام. وبالتأكيد فإن كل ما سبق سببه بعدنا ديننا وتمسكنا بكتاب ربنا وتعلقنا بخالقنا.

وبالطبع فإن المسلم لا يتمنى للبشرية إلا الخير والصلاح

أسأل الله أن يغفر لي ولك وللمسلمين أجمعين وأن يصلح أحوالنا. أتركك في أمان الله

أفنان

جزاك الله خيرًا أختي الكريمة وشكرًا لك على المشاركة

أحسنت أخي كونان ، نعم ما قلت ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

جزاك الله خيراً على التوضيح ...

بالنسبة للشق الثاني من مشاركتك ... فأنا أعلم أن التوحيد لا يعدله شيء ... لكني أتحدث عن التحضر والأخلاق وحسن

المعاملة ... طبعاً أنا لم أزر اليابان ، لكني تابعت برنامج خواطر الذي عرض في رمضان ...

بينما قد زرت بعض بلاد المسلمين ... فعجبت في نفسي أنى لهؤلاء أن يتسموا بالمسلمين !!

إن كنت تقول في اليابان خمر وزنى وتعر وسرقات وفساد ... فهل وجد مجتمع في التاريخ لم توجد به أمثال تلك المنكرات

... ولا يحق لنا أن ننكر ذلك على الكافرين وأكثر بلاد المسلمين لا تجرم الزنا ولا شرب الخمر !!

وشكراً لك ...

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

متقصي الحق

جزاك الله خيرًا أخي
ومعك حق فيما قلت وهذا ما يجب أن يدفعنا لتحسين مجتمعاتنا بإصلاح النفس والدعوة إلى الله والنصيحة لكل مسلم

وشكرا لك على إثرائك الموضوع بمشاركتك الفاعلة .
أستودعك الله

جيرايا-ساما

اللهم آمين أخي الحبيب آسف جدًا لم أنتبه لمشاركتك في البداية جزاك الله خيرًا
وشكرًا جزيلاً لك على المشاركة والتفاعل. بارك الله فيك