" موعظة اليوم" النسخة الثالثة ....

http://j.imagehost.org/0539/bylayan3-1.png

الحمد لله وكفى والصلاة والسلام على النبي المجتبى محمد بن عبدالله عليه وعلى أله افضل الصلاة واتم التسليم اما بعد...

هذه هي النسخة الثالثة من موضوع " موعظة اليوم"

نسأل الله أن ينفع بها وأن يجزي بالخير كل من شارك في النسختين السابقتين

http://j.imagehost.org/0437/bylayan3-2.png

الشروط:

1 ـ اجتناب الاحاديث الضعيفة والموضوعة

2 ـ التأكد من الآيات المستدل بها ومراجعتها قبل وضعها

3 ـ عدم وضع موعظة عبارة عن صورة لا تحتوي إلا على جملة واحدة .

4 ـ أن لا تتجاوز المشاركة أكثر من عشرة أسطر طلبا للتخفيف وحثا على العمل على الاختصار

5 ـ ذكر مصدر الموعظة أو النصيحة .

6 ـ اجتناب تفسير الآيات وشرحها دون الرجوع إلى التفاسير لحرمة ذلك

[/COLOR]

.

[/COLOR][/FONT][/COLOR][/B][/B]

وجزاكم الله خيرا وبارك فيكم

.

http://j.imagehost.org/0841/bylayan3-3.png

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزييتم خيرا على النسخة الجديدة ..واللهم اجعل مانكتبه هنا حجتنا لنا لاعلينا اللهم آمين آمين


..
اتباع الهوى ..
قال ابن تيمية رحمه الله: زلت أقدام كثير من السالكين، لأنهم عبدوا الله على مرادهم منه، ففنوا بمرادهم عن مراد الحق عز وجل، ولو عبدوا الله على مراده منهم لم ينلهم شيء من ذلك.
(الفتاوى 1/ 90).

بسم الله الرحمن الرحيم

أتشرف بالرد الوَتريّ الثالث في الموضوع iconQ ..
بارك الله فيه وزاده خيرًا على خير كان في سابقيه ..
وجزيتم خير جزاء وتُقبِّل منا ومنكم بمنِّ الكريم الرحيم - سبحانه - ..

قال ابن المقفع - رحمه الله - في الأدب الكبير :

على العاقل أن يحصيَ على نفسه مساويها في الدين وفي الأخلاق وفي الآداب ، فيجمع ذلك كله في صدره أو في كتاب ، ثم يكثر عرضه على نفسه ، ويكلفها إصلاحَه ، ويوظف ذلك عليها توظيفًا من إصلاح الخَلة والخَلَّتَين والخِلال في اليوم أو الجمعة أو الشهر ،

فكلما أصلح شيئًا محاه ، وكلما نظر إلى محو استبشر ، وكلما نظر إلى ثابت اكتأب .

( مستفادة من رسالة من رسائل خدمة ( جوال مكة ) لمشروع تعظيم البلد الحرام )

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيراً على النسخة الثالثة
وبارك الله فيكم جميعاً وجعل الله كل ما يكتب في ميزان حسنات اصحابه
وينفعهم به يوم لا ينفع مال ولا بنون إلا من أتى الله بقلب سليم
----------
عن أبي واقد الليثي قال: "إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر، فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وذهب واحد. قال: فوقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها، وأما الآخر فجلس خلفهم، وأما الثالث فأدبر ذاهبا. فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا أخبركم عن النفر الثلاثة؟ أما أحدهم فأوى إلى الله فآواه الله، وأما الآخر فاستحيا فاستحيا الله منه، وأما الآخر فأعرض فأعرض الله عنه" .
البخاري: العلم (66) , ومسلم: السلام (2176) , والترمذي: الاستئذان والآداب (2724) , وأحمد (5/219) , ومالك: الجامع (1791).
قال قتادة في قوله:
{وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ} سورة لقمان (6)
"لعله أن لا يكون أنفق مالا، وبحسب امرئ من الضلالة أن يختار حديث الباطل على حديث الحق".
{ فضائل القرآن }

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاكم الله خيرا ،، ونفع بكم ، وزادكم من فضله

قد تعلمنا على "ممنوع التوقيع" وما تعلمنا عليه هو الأفضل

وهذا رابط النسختين السابقتين :

نصيحة اليوم (موضوع متنوع ومتجدد ) "النسخة الأولى"

مـوعـظـة الـيـــوم " النسخة الثانية " التوقيع ممنوع

....................

قال الذهبي -رحمه الله- :

"إذا رأيت المتكلم المبتدع يقول: دعنا من الكتاب والأحاديث، وهات (العقل) ، فاعلم أنه أبو جهل، وإذا رأيت السالك التوحيدي يقول: دعنا من النقل ومن العقل، وهات الذوق والوجد، فاعلم أنه إبليس قد ظهر بصورة بشر، أو قد حل فيه، إن جبنت منه فاهرب، وإلا، فاصرعه، وابرك على صدره، واقرأ عليه آية الكرسي، واخنقه" اهـ.

اشتقت لهذا الموضوع الجميل
الذي يعتبر الأفضل بالنسبة لي في هذا المنتدى
جزاكم الله خيراً على هذا المجهود

http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/rose.gif http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/rose.gif http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/rose.gif


:

” ما ارتفع شيء إلى السماءِ أعظم منْ الإخلاصْ ,
وَ لا نزل شيءٌ إلى الأرضْ أعظم منْ التوفيق
وَ بقدرالإخلاص يكون التوفيق “ـ

.." الشــــــيخ : صالــح المغامسي "..

icon26icon26icon26


:

قال ابن تيمية:انه ليمر بالقلب حال اقول ان كان اهل الجنة
في مثل حالنا انهم في عيش طيب

..
[ أبن الجوزي ]

. إخواني: الذنوب تغطي على القلوب، فإذا أظلمت مرآة القلب لم يبن فيها وجه الهدى، ومن علم ضرر الذنب استشعر الندم.

..

{ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا}.
جزاكم الله خيرا
وجزا الله ابن القلعة على اهتمامه بالنسخة الثانية
حفظكم الله

وعـَليكـُم السَّلآام ورحـمَة الله وبَـركآاته ,
مُـبآاركْ للجميـع النسْخَة الثَّآالثَة !
و أسـْأل الله أن ينفَع بمَآا سَ يحتوي عليه الموضـُوع كـَ سآابقَيْه :)
وجزآاكـُم الله خيـْرا ً . .

=

صـَوْتْ
لـِ الشـّيخ محمـّد مختَآار الشـَّنقيطـِي :

اسـتَمْتِعـُو بِ سمَآاعـِه :""
فـَقط لمن يريـْد السَّعَآادة الحـَقـَّة :""

http://www.4shared.com/audio/iPR4lGI6/___-__-_.html

من أجمَل مآاا سـَمِعتْ :""

جعله الله في ميزان حسناتك

عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
"ما من عبد يسجد لله سجدة إلا كتب الله له بها حسنة ومحا عنه بها سيئة ورفع له بها درجة فاستكثروا من السجود"
صحيح الجامع

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
-- جزاكَ الله خيراً أخي ...

.:. الدنيا .:.
الدنيا ظل و العاقل .:. يرتاح قليلاً في الظل
لكن الرحَّال الجاهل .:. يلهو بفراشات الحقل

صاحب السنة حي القلب مستنيره وصاحب البدعة ميت القلب مظلمه .
وقد ذكر الله سبحانه هذين الأصلين في كتابه في غير موضع وجعلهما صفة أهل الايمان وجعل ضدهما صفة من خرج عن الإيمان فإن القلب الحي المستنير هو الذي عقل عن الله وفهم عنه وأذعن وانقاد لتوحيده ومتابعة ما بعث به رسوله وآله .
قال أبي بن كعب رضي الله عنه المؤمن مدخله من نور ومخرجه من نور وقوله نور وعمله نور وهذا النور بحسب قوته وضعفه يظهر لصاحبه يوم القيامة فيسعى بين يديه ويمينه فمن الناس من يكون نوره كالشمس وآخر كالنجم وآخر كالنخلة السحوق وآخر دون ذلك حتى أن منهم من يعطى نورا على رأس أبهام قدمه يضيء مرة ويطفأ أخرى كما كان نور إيمانه ومتابعته في الدنيا كذلك فهو هذا بعينه يظهر هناك للحس والعيان .
ابن القيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أخي صادق الوعد على الموعظة في إصدارها الثالث

قال الإمام الثوري رحمه الله:
كان الفقهاء يقولون: لايستقيم قول إلا بعمل, ولا يستقيم قول وعمل إلا بنية, ولا يستقيم قول وعمل ونية إلا بموافقة السنة

http://www.youtube.com/watch?v=q86p2...eature=related

"ما بقى من لذات الدنيا شئ إلا أخ أرفع مؤونة التحفظ بيني وبينه"

بسم الله الرحمن الرحيم

قال الله - عز من قائل - :

" وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ * ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ * " ( الحج-8و9 )

" وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولـئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً * " ( الإسراء-36 )

فتنبَّه ..

http://images.msoms-anime.net/images...2313914468.png

الناس ثلاثة: عاقل, وأحمق, وفاجر
فالعاقل: الدين شريعته , والحلم طبيعته , والرأي الحسن سجيته , إن سئل أجاب , وإن نطق أصاب , وإن سمع العلم وعى , وإن حدث روى أما الأحمق: فإن تكلم خجل , وإن حدث وهل , وإن استنزل عن رأيه نزل , وأما الفاجر: فإن ائتمنته خانك , وإن حدثته شانك وإن وقفت به لم يرعك , وإن استكتم سرا لم يكتم , وإن علم لم يعلم , وإن حدث لم يفهم , وإن فقه لم يفقه.

فيك يا اعجوبة الكون**** غدا الفكر كليلا
انت حيرت ذوي اللبب*** وبلبلت العقول
كلما اقدم فكري *** فيك شبرا فر ميلا
ناكصا بخبط في عمياء*** لا يهدي السبيلا