-[ الدرس الرابع من دروس تجويد كتاب رب العالمين ]- ( بعد تحضير فترة طويلة ^^ )
http://images.msoms-anime.net/images...2543143370.jpg
مقدمة ..
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام علي أشرف وخير المرسلين .. سيدنا محمد وعلي آله وصحبه ومن سار علي نهجه واقتفي أثره إلي يوم الدين .. ثم أما بعد ..
اللهم لا علم لنا إلا ماعلمتنا إنك أنت العليم الحكيم .. اللهم لا فهم لنا إلا ما فهمتنا إنك أنت الجواد الكريم ..فإنا كنا ومانزال نجتمع بصدد تعلم تجويد كتاب رب العالميـن. ولَعَمْري إنه لمن أشرف العلوم وأسماها .. ( راجع الدرس الأول ) ..وسرنا معاً بدرب القرآن إلي أن وصلنا بفضل الله – تعالي – إلي الدرس الثالث .. ثم جاءت الدراسة ، واضطُررنا إلي التوقف عن السلسلة إلي الإنتهاء من الدراسة ، وهاهي انتهت ، لذا عقدت العزم علي إكمال السلسلة .. راجياً من الله – سبحانه وتعالي – عموم الفائدة علينا وعلي شباب المسلمين ..وكما قال ناظم تحفة الأطفال : أرجو به أن ينفع الطلابا والأجر والقبول والثواباهكذا تمت إزالة أي غموض عن الدرس حالياً .. ومن أراد أن يسأل عن أي شيئ .. أي شيئ .. فليسأل .. فهذا علم .. ويجب علينا تحصيل العلوم وأيضاً هو علم ديني .. يعني أهم أنواع العلوم ..درسنا اليوم يتكلم عن النون الساكنة والتنوين وأحكامهما .. لذا دعونا نكمل هذه السلسلة .. فلا شيئ أهم من تعلم القرآن .إذن فلنبدأ بســـــــــــم الله الرحمن الـرحيــــــــــــم :
http://images.msoms-anime.net/images...2934012973.jpg
النون الساكنة والتنوين :
* تعريف النون الساكنة : هي النون الخالية من الحركات الثلاث ( الفتح والضم والكسر ) وتكون ثابتة وصلاً ووقفاً ، وتكون في الأسماء ، والأفعال ، والحروف ، وتكون متوسطة ومتطرفة .* تعريف التنوين : التنوين هو نون ساكنة زائدة تلحق آخر الإسم لفظاً لا خطاً . وعلامته الفتحتان أو الضمتان أو الكسرتان هكذا : ( ـً ـٍ ـٌ ) مثل : عليماً ، حكيمٍ ، كلٌ . والتنوين لا يكون إلا متطرفاً : ( في آخر الكلمة ) .الفرق بين النون الساكنة والتنوين :1 – النون الساكنة حرف أصلي من أحرف الهجاء، أما التنوين فلا يكون إلازائداً عن بنية الكلمة .
2 – النون الساكنة ثابتة في اللفظ والخط ، أما التنوين فثابت فب اللفظ دون الخط .
3 – النون الساكنة ثابتة في الوصل والوقف ، أما التنوين فثابت في الوصل دون الوقف .
4 – النون الساكنة تكون في الأسماء والأفعال الحروف ، أما التنوينفلا يكون إلا في الأسماء فقط .
5 – النون الساكنة تكون متوسطة ومتكرفة في الكلمة ( أي في وسط الكلمة وآخرها ) .. أما التنوين يكون في إلا متطرفاً .
http://images.msoms-anime.net/images...2934012973.jpg
أحكام النون الساكنة والتنوين ..
للنون الساكنة والتنوين أربعة أحكام وهي إجمالاً : الإظهار الحلقي – الإدغام – الإقلاب – الإخفاء الحقيقي .وتفصيلا : سنأخذ كل حكم منهم بشيئ من التفصيل :http://images.msoms-anime.net/images...2934012973.jpg
أولاً : الحُــكــم الأول ( الإظهار الحلقي .. ) :
تعريفه : الإظهار لغةً : البيان والإيضاح .واصطلاحاً : إخراج كل حرف من مخرجه بغير غنة في الحرف المُظهَر . والحرف المُظهَر هو النون الساكنة والتنوين .وحروف الإظهار ستة وهي : الهمزة والهاء والعين والحاء والغين والخاء ، وقد جمعها صاحب التحفة في قوله :همز فهاء ثم عين حاء مهملتان ثم غين خاءُفإذا وقع أي حرف من هذه الأحرف الستة بع النون الساكنة في كلمة او كلمتين أو بعد التنوين ولا يكون إلا من كلمتين وجب الإظهار ويسمي إظهاراً حلقياً لخروج حروفه من الحلق ، وسبب الإظهار : التباعد الشديد بين مخر ج النون الساكنة ومخرج أحرفه الستة .ومراتب الإظهار ثلاثة : 1 – عليا : وتكون مع حرفي الهمزة والهاء .
2 – وسطي : مع حرفي العين والحاء .
3 – دنيا : عند حرفي الغين والخاء .وإليكم إخواني بعض امثلة النون الساكنة والتنوين في حالة الإظهار : [TABLE="class: MsoTableGrid"]
[TR]
[TD]أمثلة من التنوين
[/TD]
[TD]أمثلة من النون الساكنة
[/TD]
[TD]حروف الإظهار
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]رسولٌ أمين
[/TD]
[TD]ينْأون – منْ أهل
[/TD]
[TD]الهمزة
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 213"]جرفٍ هارٍ
[/TD]
[TD="width: 213"]ينْهون – منْ هاجر
[/TD]
[TD="width: 212"]الهاء
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 213"]حقيقٍ علي
[/TD]
[TD="width: 213"]أنْعمت – منْ عمل
[/TD]
[TD="width: 212"]العين
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 213"]عليمٌ حكيم
[/TD]
[TD="width: 213"]ينْحتون – منْ حكيم
[/TD]
[TD="width: 212"]الحاء
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 213"]وربٌ غفور
[/TD]
[TD="width: 213"]فسينْغضون – منْ غير شيئ
[/TD]
[TD="width: 212"]الغين
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 213"]يومئذٍ خاشعة
[/TD]
[TD="width: 213"]والمنْخنقة – ومنْ خزي
[/TD]
[TD="width: 212"]الخاء
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
الدليل من التحفة :
للنون إن تسكن وللتنوين أربع أحكـــام فــخـذ تـبـيـيـني
الأول الإظهار قبل أحرف للحلق ستٌ رتبـت فلتعرف
هـمز فـهـاء ثـم عـيـن حــاء مـــهـــمـــلـتـــان ثـم غـيـــن خـاء
إلي هنا ينتهي الإظهار الحلقي .. هل فهمتم ؟؟ أنا متسعد للأسئلة .. ننطلق للحكم الذي بعده ألا وهو :
http://images.msoms-anime.net/images...2934012973.jpg
ثانيــاً : الحٌــكـم الثاني ( الإدغــام .. ) :
تعريفه : الإدغام لغةً هو : الإدخال . أيد إدخال شيئ بشيئ آخر .واصطلاحاً : إدخال حرف ساكن في حرف متحرك بحيث يصيران عند النطق بهما حرفاً واحداً مشدداً . والحرف المدغم هو النون الساكنة والتنوين .حروفه : حروف الإدغام ستة مجموعة في كلمة ( يرملون ) أي : الياء والراء والميم واللام والواو والنون.فإذا وقع حرف من هذه الحروف بعد النون الساكنة والتنوين وجب الإدغام .. أفسامه : ينقسم الإدغام إلي قسمين : ( 1 ) إدغام بغنة .. ( 2 ) إدغام بغير غنة ..
فالإدغام بغنة له أربعة أحرف .. مجموعة في قولك ( يـنمو ) وهي الياء والنون والميم والواو . فإذا وقع حرف من هذه الأحرف بعد النون الساكنة والتنوين وجب الإدغام ويسمي إدغاماً بغنة ، كما يسمي إدغاماً ناقصاً ، وسمي ناقصاً لذهاب الحرف الأول وهو النون الساكنة والتنوين وبقاء الصفة وهي الغنة ، والغنة مانعة من كمال التشديد.والإدغام بغير غنة له حرفان هما : اللام والراء . فإذا وقع حرف منهما بعد النونالساكنة والتنوين وجب الإدغام ويسمي إدغاماً بغير غنة كما يسمي إدغاماً كاملاً ، أي كامل التشديد وذلك لذهاب الحرف والصفة معاً .وإليكم أمثلة النون الساكنة والتنوين حالة الإدغام : [TABLE="class: MsoTableGrid"]
[TR]
[TD]أمثلة التنوين
[/TD]
[TD]أمثلة النون الساكنة
[/TD]
[TD]حروف الإدغام
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]لقوم يؤمنون
[/TD]
[TD]من يقول
[/TD]
[TD]الياء
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 213"]أمنة نعاساً
[/TD]
[TD="width: 213"]من نعمة
[/TD]
[TD="width: 212"]النون
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 213"]عذاب مقيم
[/TD]
[TD="width: 213"]من مال
[/TD]
[TD="width: 212"]الميم
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 213"]خير وأبقي
[/TD]
[TD="width: 213"]من واق
[/TD]
[TD="width: 212"]الواو
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 213"]يومئذ لخبير
[/TD]
[TD="width: 213"]من لدنه
[/TD]
[TD="width: 212"]اللام
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 213"]غفور رحيم
[/TD]
[TD="width: 213"]من ربهم
[/TD]
[TD="width: 212"]الراء
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
شرط النون الساكنة والتنوين حالة الإدغام :يشترط في النون الساكنة حالة الإدغام أن تكون متطرفة فإذا كانت متوسطة وجب إظهارها وقد وقع هذا النوع في أربعة كلمات دائرة في القرآن الكريم وهي :( الدنيا وبنيان وقنوان وصنوان ) .. وسمي إظهاراً مطلقاً لعدم تقييده بحلق أو بشفة .أسبابه : أسباب الإدغام ثلاثة وهي :التماثل والتقارب والتجانس .فالتماثل في إدغام النون في النون . والتقارب في إدغام النون في كل من الراء واللام والواو والياء . والتجانس في إدغام النون في الميم .فائدته : فائدة الإدغام التخفيف لأن حرف المدغم مشدد والحرف المشدد يقوم مقام حرفين ساكن فمتحرك .. ولكن ينطق بهما حرفاً واحداً .قال صاحب التحفة عن الإدغام :والثان إدغم بســــتــةٍ أتـت في يرملون عندهم قد ثبتتلكنها قسمان قسم يدغـما فيه بـغـنـةٍ بــيــنــمــو عـلـمـهـاإلا إذا كــانــــا بكلمة فلا تــدغــم كـدنـيــا ثم صنـوان تلاوالثان إدغام بغير غنــة فـي الــــلام والــرا ثم كــررنـــهإلي هنا انتهي الإدغــام .. ولا داعي لتذكيركم بأني بإنتظار الأسئلة .. لا تخجلوا فأنا أخيكــم .. ^^
http://images.msoms-anime.net/images...2934012973.jpg
ثالثاً : الحُـكــم الثالث ( الإقلاب .. ) :
تعريفه : الإقلاب لغةً : تحويل الشيئ عن وجهه . واصطلاحاً : جعل حرف مكان آخر مع مراعاة الغنة والإخفاء في الحرف الأول ( سيظهر منكم طالب متميز مثلكم ويقول : لكن ماهو الإخفاء الحقيقي .. أولاً سنصفق له علي إنتباهه .. ثم أرد وأقول : لا تقلق .. فإن الإخفاء هو الحكم الرابع والأخير .. أي الحكم القادم .. فإلي نصل إلي هناك انتظر ... ) .. نعود للدرس ..حرفه : للإقلاب حرف واحد فقط ألا وهو الباء . فإذا وقعت الباء بعد النون الساكنة أو التنوين ولا يكون إلا من كلمتين وجب قلب النون الساكنة والتنوين ميماً وإخفائها بغنة .سببه :سبب الإقلاب : سهولة النطق بالنون الساكنة بقلبها ميماً وإخفائها في الباء فهو أيسر من الإظهار والإدغام .كيفيته :تتحقق كيفية الإقلاب بواحد من أمور ثلاثة وهي :
( 1 ) قلب النون الساكنة أو التنوين ميماً .
( 2 ) إخفاء الميم في الباب .
( 3 ) الغنة مع الإخفاء .
علامته بالمصحف :علامة الإقلاب في المصحف وَضْع ميم قائمة هـكـذا ( م ) فوق النون الساكنة أو التنوين للدلالة عليه .وإليكم الأمثلة الخاصة بالإقلاب : [TABLE="class: MsoTableGrid"]
[TR]
[TD]أمثلة التنوين
[/TD]
[TD]أمثلة النون الساكنة من كلمتين
[/TD]
[TD]أمثلة النون الساكنة من كلمة
[/TD]
[TD]حرف الإقلاب
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]عليمٌ بذات الصدور
[/TD]
[TD]من بين يديه
[/TD]
[TD="width: 160"]لينبذن
[/TD]
[TD="width: 160"]الباء
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
قال صاحب التحفة في الإقلاب :
والثالث الإقلاب عند الباء ميماً بغنةٍ مع الإخفاء
أما من طالب يعلي معنوياتي ويرفع يده لسؤال .. ؟؟ حسناً .. بانتظاركم .. ^^
http://images.msoms-anime.net/images...2934012973.jpg
رابعاً : الحكم الرابع والأخير ( الإخفاء .. ) :
الخفاء لغةً : الستر ، يقال : اختفي الرجل عن أعين الناس أي استتر عنهم .واصطلاحاً : النطق بالحرف بصفة بين الإظهار والإدغام عارٍ عن التشديد مع بقاء الغنة في الحرف الأول وهو النون الساكنة والتنوين .حروفه : حروف الإخفاء خمسة عشر حرفاً أشار إليها صاحب التحفةفي أوائل كلم هذا البيت :صف ذا ثنا كم جاد شخص قد سمي دم طيباً زِد في تقي ضع ظالماًوهي الصاد والذال والثاء والكاف والجيم والشين والقاف والسين والدال والطاء والزاي والفاء والتاء والضاد والظاء .ومعني البيت المذكور :صف صاحب الثناء بما يستحقه من الصفت المحمودة كم جاد إنسان علي غيره قد سما وعلا قدره بحوده وكرمه ، وكن طيب الأخلاق فاضلها ، وزد في تقوي الله تعالي وهي إمتثال لأوامره واجتناب نواهيه ، وحقر الظالم ولاتعظمه لظلمه الناس وعدم عدله ووضعه الشيئ بغير موضعه وعدم إعطاء كل ذي حق حقه .فإذا وقع حرف من حروف الإخفاء السابق ذكرها بعد النون الساكنة أو التنوين وجب الأخفاء وسمي إخفاءً حقيقياً وذلك لتحقق ستر النون الساكنة والتنوين وعدم ظهورها في النطق والقراءة قبل حروف الإخفاء .ومراتب الإخفاء ثلاثة : وهي ..( 1 ) عليا : عند الطاء والدال والتاء لقربها من مخرجا النون الساكنة والتنوين .
( 2 ) دنيا : عند القاف والكاف لبعد مخرجهما عن النون الساكنة والتنوين .
( 3 ) وسطي : عند بقية حروف الإخفاء لأنها لأنها لم تبعد عن مخرج النون ولم تقترب منها بل كانت وسطاً بينهما .
وإليك أمثلة النون الساكنة والتنوي حالة الإخفاء : [TABLE="class: MsoTableGrid"]
[TR]
[TD]أمثلة التنوين
[/TD]
[TD]أمثلة النون الساكنة من كلمتين
[/TD]
[TD]أمثلة النون الساكنة من كلمة
[/TD]
[TD]حروف الإخفاء
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]ريحاً صرصراً
[/TD]
[TD]أن صدوكم
[/TD]
[TD="width: 160"]ينصركم
[/TD]
[TD="width: 160"]ص
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 160"]سراعاً ذلك
[/TD]
[TD="width: 160"]من ذا الذي
[/TD]
[TD="width: 160"]لينذر
[/TD]
[TD="width: 160"]ذ
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 160"]ماء ثجاجاً
[/TD]
[TD="width: 160"]من ثمرة
[/TD]
[TD="width: 160"]منثوراً
[/TD]
[TD="width: 160"]ث
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 160"]في يومٍ كان
[/TD]
[TD="width: 160"]أن كان
[/TD]
[TD="width: 160"]أنكالاً
[/TD]
[TD="width: 160"]ك
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 160"]فصبرٌ جميل
[/TD]
[TD="width: 160"]ومن جاهد
[/TD]
[TD="width: 160"]أنجيناه
[/TD]
[TD="width: 160"]ج
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 160"]بأس شديد
[/TD]
[TD="width: 160"]إن شاء
[/TD]
[TD="width: 160"]منشوراً
[/TD]
[TD="width: 160"]ش
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 160"]شيئ قدير
[/TD]
[TD="width: 160"]فإن قاتلوكم
[/TD]
[TD="width: 160"]فأنقذكم
[/TD]
[TD="width: 160"]ق
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[TABLE="class: MsoTableGrid"]
[TR]
[TD]أمثلة التنوين
[/TD]
[TD]أمثلة النون الساكنة من كلمتين
[/TD]
[TD]أمثلة النون الساكنة من كلمة
[/TD]
[TD]حروف الإخفاء
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]قولاً سديدا
[/TD]
[TD]من سوء
[/TD]
[TD="width: 160"]منسأته
[/TD]
[TD="width: 160"]س
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 160"]قنوان دانية
[/TD]
[TD="width: 160"]من دون
[/TD]
[TD="width: 160"]عند
[/TD]
[TD="width: 160"]د
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 160"]قوماً طاغين
[/TD]
[TD="width: 160"]فإن طبن
[/TD]
[TD="width: 160"]ينطقون
[/TD]
[TD="width: 160"]ط
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 160"]يومئذ رزقاً
[/TD]
[TD="width: 160"]فإن زللتم
[/TD]
[TD="width: 160"]منزلاً
[/TD]
[TD="width: 160"]ز
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 160"]عمي فهم
[/TD]
[TD="width: 160"]وإن فاتكم
[/TD]
[TD="width: 160"]انفروا
[/TD]
[TD="width: 160"]ف
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 160"]جنات تجري
[/TD]
[TD="width: 160"]من تراب
[/TD]
[TD="width: 160"]منتهون
[/TD]
[TD="width: 160"]ت
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="width: 160"]قوماً ضالين
[/TD]
[TD="width: 160"]من ضل
[/TD]
[TD="width: 160"]منضود
[/TD]
[TD="width: 160"]ض
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
[TABLE="class: MsoTableGrid"]
[TR]
[TD]أمثلة التنوين
[/TD]
[TD]أمثلة النون الساكنة من كلمتين
[/TD]
[TD]أمثلة النون الساكنة من كلمة
[/TD]
[TD]حروف الإخفاء
[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD]قري ظاهرة
[/TD]
[TD]من ظهير
[/TD]
[TD="width: 160"]ينظرون
[/TD]
[TD="width: 160"]ظ
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
رد: -[ الدرس الرابع من دروس تجويد كتاب رب العالمين ]- ( بعد تحضير فترة طويلة ^^ )
وعليكم السلااام ورحمة الله وبركآآتهـ ..
تبـآركـ الرحمن ~ درس ضخم حقآ ..
يستحق الفترة التى قضيتهـآ تكتب فيه .. ~
بـآركـ الله فيكـ ولـآ حرمكـ الجنة ..
عسى أن ينتفع منه الكثيرون مثلى .. D:
أكمـل سلسلة هذه الدورس فهى مميزة حقآ .. ,
وبالتوفيق ..
فى حفظ الله ورعآيته ..
رد: -[ الدرس الرابع من دروس تجويد كتاب رب العالمين ]- ( بعد تحضير فترة طويلة ^^ )
السلام عليكم ...
ماأروع التنسيق والمهاره اخى العزيز (الاخ الاكبر )
بارك الله فيك وادخلك الجنه انشاء الله
رد: -[ الدرس الرابع من دروس تجويد كتاب رب العالمين ]- ( بعد تحضير فترة طويلة ^^ )
جزآك الله خيراً و جعله في ميزآن حسناتك ..
