المهدي المنتظر : ● علامات وصفات ، ورد للشبهات ● -سيرته وحياته-

http://images.msoms-anime.net/images...8311176706.gif


http://images.msoms-anime.net/images...9757239206.png


http://images.msoms-anime.net/images...2028010910.jpg


الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة للمتقين ، ولا عدوان إلا على الظالمين ، ولا إله إلا الله ... إله الأولين والآخرين ، وقيوم السماوات والأرضين ، والصلاة والسلام على نبيّنا محمد الصادق الأمين وعلى آله الطيبين الطاهرين وأصحابه الغر الميامين والتابعين وتابعيهم بإحسان إلى يوم الدين .. وبعد ،،،
http://images.msoms-anime.net/images...4874834065.jpg

قد بدأنا معكم في الأسبوع الماضي بموضوعٍ ، عن "عقيدة أهل السنة والجماعة في المهدي المنتظر" ، وكان عبارة عن "مقدمة" .
وذكرنا أصلين من أصول أهل السنة وهما : "الإيمان بالغيبيات ولا يعلم الغيب إلا الله . . . ووجوب الإيمان بكل ما أخبر به رسول الله صلى الله عليه وسلم " ، يمكنك الاطلاع على الموضوع هنا . . . .
ووعدناكم بإكمال السلسلة عن المهدي .. ووصلنا إلى نقطة الموضوع وأساسه ، فسنذكر لكم الآن بإذن الله
سيرة مختصرة عن المهدي و مكان خروجه ، ومدة مكوثه ، وعلامات ظهوره ..

راجين المولى عز وجل أن ينفعنا بما علمنا ويزيدنا علما

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

http://images.msoms-anime.net/images...5352454867.jpg

●════المهدي════●
http://images.msoms-anime.net/images...7320375366.jpg

هو محمد بن عبد الله الحسني الهاشمي ، من ولد فاطمة الزهراء رضوان الله تعالى عليها .
عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (( لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث الله فيه رجلا مني - أو من أهل بيتي - يواطئ اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي يملأ الأرض. . .)) سنن أبي داود والترمذي .
وأما عن نسبه فعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:((المهدي من عترتي من ولد فاطمة)) أخرجه أبو داود .
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في المهدي : "وهو محمد بن عبد الله العلوي الفاطمي الحسني رضي الله عنه" أهـ.
أما كونه من ولد الحسن بن علي رضي الله عنه فلم يثبت في ذلك حديث صحيح ولكن أهل السنة اجمعوا على هذا ..
وقد روى أبو داود في سننه عن علي رضي الله عنه أنه نظر إلى ابنه الحسن فقال : "إن ابني هذا سيد كما سماه النبي صلى الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملأ الأرض عدلا " حديث ضعيف لإنقطاعٍ في سنده .

قال ابن القيم رحمه الله :
" وفي كونه من ولد الحسن سر لطيف وهو أن الحسن رضي الله تعالى عنه ترك الخلافة لله فجعل الله من ولده من يقوم بالخلافة الحق المتضمن للعدل الذي يملأ الأرض وهذه سنة الله في عباده أنه من ترك لأجله شيئا أعطاه الله أو أعطى ذريته أفضل منه وهذا بخلاف الحسين رضي الله عنه فإنه حرص عليها وقاتل عليها فلم يظفر بها والله أعلم " .

http://images.msoms-anime.net/images...5348564543.jpg

قال ابن عباس رضي الله عنهما : "المهدي اسمه محمد بن عبد الله وهو رجل ربعة مشرب بحمرة يفرج الله به عن هذه الأمة كل كرب ويصرف بعدله كل جور" .
وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المهدي مني أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا يملك سبع سنين)) .
وجاء في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:((المهدي مني، أجلى الجبهة أقنى الأنف يملأ الأرض قسطا وعدلا، كما ملئت جورا وظلما، ويملك سبع سنين)) .
ومعنى (أجلى الجبهة) أي: خفيف الشعر ما بين النزعتين من الصدغين، والذي انحسر الشعر عن جبهته .
و(أقنى الأنف) : القنا في الأنف: طوله ورقة أرنبته مع حدب في وسطه.
وفي حديث علي رضي الله عنه مرفوعا: ((أنه كث اللحية أكحل العينين براق الثنايا في وجهه خال وفي كتفه علامة))
http://images.msoms-anime.net/images...4874834065.jpg

http://images.msoms-anime.net/images...9458428460.jpg

المهدي يخرج في زمان ساد فيه الجور والظلم، فيقيم هو بأمر الله العدل والحق، ويمنع الظلم والجور، وينشر الله به لواء الخير على الأمة، حيث يسقيه الله الغيث فتمطر السماء كثيرا لا تدخر شيئا من قطرها، وتؤتي الأرض أكلها لا تدخر عن الناس شيئا من نباتها، وتكثر المواشي بسبب الخيرات، ويفيض المال فيقسمه بين الناس بالسوية.
- أما مكان خروج المهدي ، وزمانه ومدة مكثه في الأرض ليست هناك روايات صحيحة صريحة تدل على مكان خروجه، أو الزمن الذي يخرج فيه، ولكن استأنس أهل العلم في بيان ذلك من مفهوم بعض الروايات وإن لم تكن قطعية ...
فعن ثوبان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يقتتل عند كنزكم ثلاثة، كلهم ابن خليفة، ثم لا يصير إلى واحد منهم، ثم تطلع الرايات السود من قبل المشرق فيقتلونكم قتلا لم يقتله قوم )) ، ثم ذكر شيئا لا أحفظه، فقال: ((فإذا رأيتموه فبايعوه ولو حبوا على الثلج فإنه خليفة الله المهدي)) رواه مسلم .
http://images.msoms-anime.net/images...4874834065.jpg
قال ابن كثير رحمه الله : "والمراد بالكنز المذكور في هذا السياق كنز الكعبة، يقتتل عنده ليأخذه ثلاثة من أولاد الخلفاء، حتى يكون آخر الزمان فيخرج المهدي، ويكون ظهوره من بلاد المشرق لا من سرداب سامرا، كما يزعمه جهلة الرافضة من أنه موجود فيه الآن وهم ينتظرون خروجه في آخر الزمان، فإن هذا نوع من الهذيان، وقسط كبير من الخذلان، شديد من الشيطان؛ إذ لا دليل على ذلك، ولا برهان لا من كتاب ولا سنة ولا معقول صحيح ولا استحسان" إلى أن قال: "ويؤيده بناس من أهل المشرق ينصرونه ويقيمون سلطانه ويشدون أركانه، وتكون راياتهم سودا أيضا، وهو زي عليه الوقار؛ لأن راية رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت سوداء يقال له العقاب" إلى أن قال:"والمقصود: أن المهدي الممدوح الموعود بوجوده في آخر الزمان يكون أصل خروجه وظهوره من ناحية المشرق، ويبايع له عند البيت كما دل على ذلك نص الأحاديث" أهـ .
وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة فينزل عيسى فيقول أميرهم: تعال صلّ لنا، فيقول: لا، إن بعضكم على بعض أمراء، تكرمة الله هذه الأمة)) رواه مسلم.
http://images.msoms-anime.net/images...4874834065.jpg
وهناك رواية أوردها ابن القيم رحمه الله في "المنار المنيف" حدد فيها اسم الأمير الذي يصلي إماما وأنه المهدي بلفظ: «فيقول أميرهم المهدي: تعال صلّ بنا» . . . إلى آخر الحديث. ثم قال ابن القيم رحمه الله بعد أن أورد الحديث: وهذا إسناد جيد .
وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((يعوذ عائذ بالبيت فيبعث إليه بعث، فإذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم، فقلت: يا رسول الله، فكيف بمن كان كارها؟ قال: يخسف به معهم، ولكنه يبعث يوم القيامة على نيته)) رواه مسلم .
وعن حفصة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((سيعوذ بهذا البيت -يعني الكعبة- قوم ليست لهم منعة ولا عدد ولا عدة، يبعث إليهم جيش، حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم)) رواه مسلم .
http://images.msoms-anime.net/images...4874834065.jpg
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: "عبث رسول الله صلى الله عليه وسلم في منامه، فقلنا: يا رسول الله، صنعت شيئا في منامك لم تكن تفعله؟ فقال: ((العجب أن ناسا من أمتي يؤمون بالبيت برجل من قريش، قد لجأ بالبيت، حتى إذا كانوا بالبيداء خسف بهم)) ، فقلنا: يا رسول الله ، إن الطريق قد تجمع الناس، فقال: ((نعم، فيهم المستبصر والمجبور وابن السبيل يهلكون مهلكا واحدا، ويصدرون مصادر شتى يبعثهم الله عز وجل على نياتهم)) رواه مسلم .
ففي هذه الروايات الثلاث عن أمهات المؤمنين رضي الله عنهن جميعا ، إشارة صريحة للعائذ بالبيت وأنه من قريش، وأنه يؤيد بنصر الله، فيهلك الله أعداءه بالخسف.
http://images.msoms-anime.net/images...4874834065.jpg
وقد ورد أيضا في الأحاديث الصحيحة ؛ ذكر خليفة يكثر الخير في زمانه حتى إنه يحثو المال حثوا ولا يعده عددا ويعطيه للناس بدون عدد ، ولكن الروايات هنا أيضا لم تحدد اسم هذا الخليفة.
فعن أبي سعيد الخدري وجابر بن عبد الله رضي الله عنهم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يكون في آخر الزمان خليفة يقسم المال ولا يعده)) .
وفي رواية: ((يكون في آخر أمتي خليفة يحثو المال حثوا)) رواه مسلم.
وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((يكون اختلاف عند موت خليفة، فيخرج من بني هاشم فيأتي مكة فيستخرجه الناس من بيته بين الركن والمقام، فيجهز إليه رجل من قريش، أخواله من كلب، فيجهز إليه جيش فيهزمهم الله، فتكون الدائرة عليهم، فذلك يوم كلب، الخائب من خاب من غنيمة كلب، فيستفتح الكنوز ويقسم الأموال، ويلقي الإسلام بجرانه إلى الأرض، فيعيشون بذلك سبع سنين أو قال: تسعا)) رواه الطبراني .
وفي رواية أبي داود: . . . ((فيخرج رجل من أهل المدينة هاربا إلى مكة، فيأتيه ناس من أهل مكة فيخرجونه وهو كاره فيبايعونه بين الركن والمقام، ويبعث إليه بعث من الشام)) . . . .
http://images.msoms-anime.net/images...4874834065.jpg
● ومن مجمل الروايات السابقة يتبين لنا ؛ أن المهدي رجل صالح يخرج في آخر الزمان، ويأوي إلى مكة هاربا من المدينة، فيبايع بين الركن والمقام عند الكعبة المشرفة، فيبعث إليه جيش لقتله فيخسف بهم، وينصره الله ويؤيده فيحكم بالإسلام، وينشر العدل بين الناس، ويعم الرخاء والنعمة بزمانه، ويلتقي مع نبي الله عيسى عليه السلام فيؤم الأمة وعيسى عليه السلام يصلي خلفه، ويخرج معه ويساعده على قتل الدجال، ويعيش سبعا أو تسع سنين، ثم يتوفى ويصلي عليه المسلمون.

http://images.msoms-anime.net/images...8376559547.jpg

من علامات ظهوره على ما ورد ’’ كسوف الشمس والقمر ونجم الذنب والظلمة وسماع الصوت برمضان وتحارب القبائل بذي القعدة وظهور الخسف والفتن‘‘ .
وروي عن كعب الأحبار : "يطلع نجم بالمشرق وله ذنب يضيء كما يضيء القمر ينعطف حتَّى يلتقي طرفاه أَوْ يكاد".

http://images.msoms-anime.net/images...4874834065.jpg

وإلى هنا تنتهي حلقتنا الثانية ، وإلى ان نلقاكم وحلقة أخرى الأسبوع القادم ، نستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه
http://images.msoms-anime.net/images...7333988484.jpg

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ما شاء الله تبارك الله ،، وفقكم المولى
وفقكم الله وانار دروبكم ،، وسددكم
موضوع رائع جداً بترتيبه وتنسيقه
ابدعتم بـحق ،،
ننتظر السلسة بإذن المولى ورد الله قيد الروافض في نحورهم
احسن الله إيــاكم :)

وعليكم السلام ورحمة الله..
ما شاء الله ولا قوة إلا بالله ..
سلسلة مُتميزة من بدايتها .. وكنا بإنتظار هذا العدد بفارغ الصبر ..
ألا بارك الله فيكم يا أنوار علي الدروب ..
وجزاكم الله من حسنآته الضِعف :)

×× عُمر : ما تزعل يا حاج .. ^^

إلي أن نلقاكم مرة أُخري منتظر حقاً الدرس القآدم ..
بـ أمان الله جميعاً ..
:)

نسأل الله أن يهدي الروافض إلى الحق وإلى طريق الرشاد

وجزى الله الجميع خير الجزاء .

ورجعنا للحجوزات ^^

فككنا الحجز لكيلا يزعل منا الحاج عُمر بارك الله فيه .. ^^

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا على الجزء الثانى من هذا الموضوع
وبارك الله فيكم ووفقكم لكل خير
وننتظر الجزء الثالث بإذن الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ^^

بارك الله فيكم ونفع بعلمكم ^^

بإنتظار الحلقة القادمة من السلسلة المميزة ^^


إلى ذلك الحين أستودعكم الله

وعليكم السلام و رحمة الله تعالى وبركات
بارك الله فيكم