[منقول] ♦♦~قصيدَة~~صَوتُ صَفيرُ البُلبُلِ~~للأصْمَعي~♦♦

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على أشرف خلق الله أجمعين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعد..
مع أول موضوع لي في منتدى اللغة العربية جئت بقصيدة لطالما أدهشت من يسمعها، قصيدة للشاعر الفذ [الأصمعي]، قصيدة بعنوان [صوت صفير البلبل]

قصة القصيدة:
كان الخليفة أبو جعفر المنصور يحفظ القصيدة من أن يسمعها مرَّة واحدة وكان له ولد يحفظها بعد سماعها مرتين وجارية تحفظها بعد ثلاث مرات، وفي يوم أقام الخليفة مسابقة بين شعراء العرب قال أن أول شخص يأتيه بقصيدة فلم يستطع حفظها قاس ما كتبها عليه وأعطاه وزنه ذهباََ، فسمع الشاعر الأصمعي بهذا الأمر فخرج متلثِّماََ لكي لا يعرفه أحد وذهب إلى الخليفة المنصور فقال له: جئتك بقصيدة لن تحفظها، فقال له المنصور: هات ما عندك، فقرأ عليه الأبيات الآتية:

صـوت صــفير الـبلبـلِ *** هيج قـــلبي الثمــلي

المـــــــاء والزهر معا *** مــــع زهرِ لحظِ المٌقَلي

و أنت يا ســـــــــيدَ لي *** وســــــيدي ومولي لي

فكــــــــم فكــــم تيمني *** غُـــزَيلٌ عقــــــــــيقَلي

قطَّفتَه من وجــــــــــنَةٍ *** من لثم ورد الخــــجلي

فـــــــقال لا لا لا لا لا *** وقــــــــد غدا مهرولي

والخُـــــوذ مالت طربا *** من فعل هـــذا الرجلي

فــــــــولولت وولولت *** ولـــــي ولي يا ويل لي

فقلت لا تولولـــــــــي *** وبيني اللؤلؤ لــــــــــي

قالت له حين كـــــــذا *** انهض وجــــــد بالنقلي

وفتية سقــــــــــــونني *** قـــــــــهوة كالعسل لي

شممـــــــــــتها بأنفي *** أزكـــــــى من القرنفلي

في وســط بستان حلي *** بالزهر والســـــرور لي

والعـــود دندن دنا لي *** والطبل طبطب طب لـي

طب طبطب طب طبطب *** طب طبطب طبطب طب لي

والسقف سق سق سق لي *** والرقص قد طاب لي

شـوى شـوى وشــــاهش *** على ورق ســـفرجلي

وغرد القمري يصـــــيح *** مللاََ فـــــــــــي مللي

ولــــــــــــو تراني راكبا *** علــــى حمار اهزلي

يمشي علــــــــــــى ثلاثة *** كمـــــشية العرنجلي

والناس ترجــــــــم جملي *** في الســوق بالقلقللي

والكـــــــــل كعكع كعِكَع *** خلفي ومـــن حويللي

لكـــــــــــن مشيت هاربا *** من خشـــية العقنقلي

إلى لقاء مــــــــــــــــلك *** مــــــــــعظم مبجلي

يأمر لي بخـــــــــــــلعه *** حمـــراء كالدم دملي

اجــــــــــــر فيها ماشيا *** مبغــــــــــددا للذيلي

انا الأديب الألمــعي من *** حي ارض الموصلي

نظمت قطــــعا زخرفت *** يعجز عنها الأدبُ لي

أقول في مطلعــــــــــها *** صوت صفير البلبلِ

فقال المنصور: يا ولد يا جارية، قالوا جميعاََ: لم نسمع بها، فقال المنصور: هاتِ لي ما كتبت فيه قصيدتك لأقيسها وأعطيك وزنها ذهباََ، قال الأصمعي: لقد ورثت لوح خشب عن جدي ولقد كتبتها فيه، يحمله عشر رجال. فقال المنصور: ما أظن هذا الرجل إلا الأصمعي، فقال له: أمط اللثام عن وجهك أيها الأصمعي، ففعل الأصمعي ما أمره به الخليفة، فقال له المنصور: أهكذا تُعاملني أيها الأصمعي؟ فردَّ عليه قائلاََ: إنك تلعب بأرزاق الناس وهأنذا بعدما حصلت على الذهب سأوزِّعه على الناس الذين حرمتهم المال، فوعد الأصمعي نفسه ألا يعود إلى هذه التصرفات.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرًا أخي ( ناروتو الخطر ) ^ ^

القصّة بديعة وتبين فطنة العرب وتميّز المتميّزين منهم بالنّباهة والبيان البديع .. إذ كان ذاك من المدائح والمفاخر

-

أودّ أن أنبّه إلى أمر - أمانةً لا غير :

هو أنّ البعض شكّكوا في صحّة القصة وأنّها حدثت أساسًا ..
وادّعوا أنّ فيها ما لا يدخل اللغة أصلاً مثل الأصوات " شوى شوى وشاهش " و" كعكع " وغيرها
وادّعوا فيها عللاً لا تصحّ في الشعْر

وهذا الكلام موجود (هنا) ^ ^

ونسأل الله لنا ولكم التّوفيق

وأهلاً وسهلاً بك

*
لا تجعله الموضوع الأخير :)

نستودعكم الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المُوتِر

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرًا أخي ( ناروتو الخطر ) ^ ^

القصّة بديعة وتبين فطنة العرب وتميّز المتميّزين منهم بالنّباهة والبيان البديع .. إذ كان ذاك من المدائح والمفاخر

-

أودّ أن أنبّه إلى أمر - أمانةً لا غير :

هو أنّ البعض شكّكوا في صحّة القصة وأنّها حدثت أساسًا ..
وادّعوا أنّ فيها ما لا يدخل اللغة أصلاً مثل الأصوات " شوى شوى وشاهش " و" كعكع " وغيرها
وادّعوا فيها عللاً لا تصحّ في الشعْر

وهذا الكلام موجود (هنا) ^ ^

ونسأل الله لنا ولكم التّوفيق

وأهلاً وسهلاً بك

*
لا تجعله الموضوع الأخير :)

نستودعكم الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---

أخي في الله المُوتِر، شكراََ على مرورك على موضوعي فلقد نوَّرت الموضوع
فعلاََ القصة تبين فطنة العرب في الجاهلية

**************

أما عن شكوك الناس في هذه القصة فأنا لا أعتقد أنها شكوك صحيحة
فقد أكد لي أكثر من شخص أن هذه القصة حدثت فعلاََ والدليل هو هذه القصيدة
إذ لا يمكن لأحد أن يؤلف مثلها إن لم يكن فطناََ وذا لسان عربي فصيح بليـغ

*************

شكراََ لك مرة أخرى على المرور

جزاك الله خيرا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي الكريم

أشكرك على نقلك للقصيدة ولكنني أظن أن شكوك الأخ بسام في محلها لأن تاريخنا الإسلامي حاول الكثيرون تشويهه باختلاق قصص تشبه هذه القصة، فربما تكون القصة حدثت بالفعل ولكن ليست لأبي جعفر المنصور وربما لم تحدث بالاصل، فنرجو الإتيان بسندها وإلا قل يقال كذا وكذا بدل أن تقول كان أبو جعفر المنصور... الخ

بارك الله فيك وأحسن إليك

بارك الله فيك طرحك مميز أحببت هذه القصيدة منذ سمعتها من احدى محاضرات الشيخ أحمد القطان

فهو يقرأها بأسلوب عذب ويروي القصة بشكل جميل

سلمت أناملك