{ وَصية ممَّن كّان هُنا } العِـزّة .. [ حزب المواضيع النثرية ]
{ وَصية ممَّن كّان هُنا } العِـزّة .. [ حزب المواضيع النثرية ] ..
[ تَبَايُـن ]
منذ بكى للمرة الأولى , و برز سنّـه الأول , و هو في مكانته مضاهٍ لغيره , ممن كبره سنا , وفاقه
علما ..
كانوا لا يساوون ظفرا من أظفاره الناعمة , التي تربت و تعايشت في أجواء مخملية , تختلف تماما عن
ابن بستاني قصرهم ذا الأظافر المتكسرة التي لم تعرف أن هناك حاجة للاعتناء بها ..
[ غُـرُور ]
عُرُف بين نفر من الطلاب مكانته , فكانوا يفسحون له الطريق إذا مر , و يكادون يقبلون أقدامه لو
اصطدموا به عن طريق الخطأ , كيف لا ؟ و هو يتبوأ مكانة عظيم قدرها , رفيع شأنها , ذات نسب و
حسب و منصب !
[ خَـطَأ ]
بدأ الناس باحترامه , و نبذ من سواه ..
فقربوه - لكونه عزيزا رفيع الشأن بزعمهم - في المجالس , و أبعدوا من كان عظيما بحق !
فأصبح هذا الفراغ - لكون عقله فارغا حقيقةً إلا من نفسه - يُسَيِّسهم , و يعطيهم آرءه بمسائل لا دخل له
بها , ظنا منه أنه جدير بعمل كل شيء , فهو أعز الموجودين مكانة !
[ غَـمْـرَة ]
بعد مدة , استغرب من أناس كانوا يتسللون خارجا خفية أثناء تواجده , و حالما يخرج , يتهافتون إلى
الداخل ..
أكانوا يعتبرون أنفسهم أذل منه , ولذا لايحق لهم الجلوس معه ؟؟
سيكون هذا هو الجواب المنطقي , لمن تربى في مثل ظروفه التي تحتم تربعه فوق عرش البشرية ,
لأنه عزيز بحسبه ونسبه !
[ صَحْوَة ]
بدأ يقلل من الذهاب لتلك المجالس , لأجل رؤية الذي سيحل مكانه ..
و حينها فقط عرف ..
أنه كان ساذجا لما اعتقد أنه أعزهم !
و ظالما جائرا , عندما ظن أنه الوحيد القادر على أخذ دور العزة والأنفة , ولايليق بسواه ذلك ..
فالعزة التي يقصدها , كانت شيئا مخالفا تماما , للعزة الحقيقية , التي يبحث عنها الكثير !
وَصِيَةُ مَنْ عَاشَ هَذِهِ الحَيَاةِ ...
هناك جدار , و خلفه خندق عميق , يفصل بين "العزة" الحقيقية , و بين "الغرور" ..
فالأولى , يمثلها التخلق بأخلاق سنها إسلامنا , و الظهور بمظهر أخلاقي يليق بكونك مسلما ..
و الثاني , هو داء عضال , يستشري في أعضاء المجتمع , فيقضي عليه , و من ثم يموت , و تموت
مُثلـه العليا معه !
::[ نحْن قومٌ أعزَّنا الله بالإسلام , فلن نلتَمَس العزَّ بغيره ] [عمَر بن الخَطاب رضي الله عنه]::
رد: { وَصية ممَّن كّان هُنا } العِـزّة .. [ حزب المواضيع النثرية ]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أردت اقتباس قول عمر رضي الله عنه ولكنك سبقتني به
" أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا".
"وَلاَ يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ".
"مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا".
ولا تستمد العزة الحقيقة ،، إلا من قوة تعلق العبد بربه ودينه ورسوله عليه أفضل الصلوات وأتم التسليم
عزتنا فقط في ديننا ،، لا في منصب ولا في جاه ولا مال ،، ولا نسب وصهر ،، كل ذلك تفاهات دنيا
لا تتعدى شيئا كونها فانية ،، أما اعتزازنا فهو بديننا ،، نعتز باسلامنا ،، ونشكر الله على أن أنعم علينا به
نحن قوم مسلمون خَصَّنَا الله ورحمنا يوم أن جعلنا مسلمون ،،
يغيب على الكفار ذلك ،، وفي زمننا حتى المؤمن يغيب عن باله العزة الحقيقة
فينظرون الى الأسباب المالية والدنيوية التافهة الفانية التي لا تقارن بشيء من أعمالنا الخالدة والتي عليها نحاسب
فإما جنة وإما نار
قد يتخلل الكبر نفوس أحدهم ،، وقد قال عليه السلام
" لَا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ مِنْ كِبَر"
دوما ما تبدئين حديثك بصورة معبرة عن حديثك
افتقدتها في موضوعك هذا
ولكن شكرا لك بحق ،، أحببته كثيرا ،، وأحببت نصيحتك الأخيرة
بارك الله فيكِ أخية
قطرتان لك
http://www.almlf.com/get-3-2012-alml...udghwmy2jb.jpg
كوكتيل~~
