--][ العلم بين عقيدة المختبر والأصولية الدينية ][--

http://images.msoms-anime.net/images...4203404819.gif
العالم في تناقض مستمر بين الجهل والعلم في آن معاً ففي وجود أناس يؤمنون بالعلم كأساس للحكم على كل شيء، توجد طائفة لا تؤمن بذلك وإنما أساس حكمها نابع من الدين ولا شيء سواه، وبما أنها جماعات مختلفة في المعتقد والطريقة نجد أن جوهر الإختلاف هو عدم محاولة فهم الآخر، لذلك سيستمر الصراع فيما بينها إلى أن توجد أرضية مشتركة يتفق عليها الجميع .

--------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------

العجيب في الأمر أن كلا الطرفين على خطأ فالعلم بدون الدين ماهو إلا جهل وكبر، حيث نجد العالم المتبع للمذهب المادي لا يثبت شيئاً إلا ما أثبته مختبره، ولو نظرنا للواقع بنظرة تأمل ووعي لوجدنا أنه حتى لو إستمر في عمله لآلاف السنين فهل سيحصي العلم ؟! من المستحيل ذلك نتيجةً لأن عمر الإنسان في عصرنا الحالي ماهو إلا سنوات معدودة فأنَا له ذلك !

وبهذه الطريقة نجد أنه يعيش الجهل لا العلم فإنكار كل شيء يخالف الإعتقاد هو قمة الجهل فهو عائق أمام العقل لكي يتحرر من قوقعته ويستكشف ويبحر في عالم المعرفة، وما المعرفة إلا شيء متبادل لكي تتعلمه تحتاج أن تسمع للآخر لكي تكتسب منه المعرفة كما أن ترى بوعي وعين خالية من الكبر بنفس متواضعة تتقبل الآخر وتحاول فهمه، هذا كله يؤدي إلى سكينة في النفس تجعل العالِم عالِماً بكل معنى الكلمة لا شخصاً مغروراً يظن الآخرين مجرد لا شيء مقارنة به، مما يولد حالة من الغرور ألا متناهي ، فهل هذا هو العلم ؟!

من المعيب أن نقول هذا عن العلم حيث أن العالِم هو شخص سخر حياته لطلب العِلم والسعي في تحصيله فكيف يرضى للآخرين أن يروا العلم بهذه الشاكلة من خلال تصرفاته التي لا تمت للعلم بصلة.

أما بالنسبة للمتدين الذي يظن أن لا علم إلا من خلال الدين وأن من يؤمن بالحقائق والنظريات ويبني تصوراته عليها هو ملحد أو على ضلالة في إعتقاده، فهذا هو الضلال بعينه حيث أنه يفسر الدين حسب أهوائه ورغباته الشخصية.

كما أنه قد يناقش أشياءً قد أثبتها العلم لا لشيء إلا لأنه صدف وأن أخطأ تفسير الدين في هذا المجال، وليس عنا ببعيد من ينكر كروية الأرض، كما كانت عليه الكنيسة في العصور المظلمة حيث أن من يثبت كروية الأرض يُسجن ويُعذب وقد يُعدم لا لشيء إلا لأنه متهم بالإلحاد وهذا ولد حالة من الحنق الشديد ضد الدين بسبب هذه الممارسات والتصرفات الخاطئة من القلة التي تظن أن الدين هو فقط ماهم عليه ولا شيء سوى ذلك وأن من يخالفهم في ذلك هو على ضلالة.

حالهم كحال الأعمى الذي يغلق عينيه عن كل شيء سوى ما تعلمه أو إعتقده، وهذا هو التعصب الأعمى الذي هو أساس الصراعات ودمار المجتمعات، فبهذه العقلية لن يحدث هنالك نماء أبداً لأن النماء والتقدم لا يكون إلا بتعاون الجميع وعملهم جميعاً على أرضية مشتركة تُترك فيها كل أنواع الخلافات جانباً للعمل ككيان واحد لديه رؤية مشتركة واحده هي رقي المجتمعات وجعل عالمنا عالم أفضل يعيش فيه الجميع على قدم المساواة يحب البعض منا الآخر بعيداً عن الكراهية والبغضاء والأنانية، وهذا هو ما علمنا إياه ديننا وهذا ما نزلت به جميع الديانات السماوية على إمتداد البشرية ألا وهي المساواة وإحلال الطمأنينة والمحبة في جميع أرجاء الكون.

----------
العلم أو الدين السليم يفضي إلى سكينة في النفس وما غير ذلك يعتبر عبثا
-----------

سواء بالنسبة لأصحاب العلم المادي أو العلم الديني التعاون والبناء بعقول وقلوب خالية من الكراهية ونبذ الآخر هو خير البشرية الذي ينشده الجميع، وهي الأرضية المشتركة التي إن عمل الجميع على ضوئها تصبح أساساً لترك الصراعات التي بوجودها نحن فقط نعيش على الوهم وسنموت عليه، فهل هذا سبب وجودنا ؟!

-----------------------------
albalasi
2011

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على رسول الله

أولا : السلام عليكم الورحمة الله وبركاته

أما بعد:

فما أخبرت به وما ذكرت لا إشكال فيه إلا بعض التوضيحات

أولها: من الناس إذا رأى هناك تناقض بين كلام العلم الظني وبين كلام رب الأنام قدم كلام البشر على كلام خالقه أو يبدأ بتأويل كلام خالقه تأويلا ما سبقه إليه أحد حتى يثبت ما قاله الغرب بالحرف وهذا ينكر عليه إن لم يصيره إلى حال العياذ بالله منها

ثانيا : هناك بعض المسلمات عند العرب وليست عند الغرب فالغرب لازال يناقشها ولا زالت معترك الكبشين ولكن هي عند العرب من المسلمات ومن الأمور التي إن أنكرها فقد خرج عن ملة العالم

هون عليك المسألة خلافية حتى عندهم فمالي أراك تنتصر وتصيح ما لا تصيح لو سب نبيك
فهذا قد أخطأ الطريق وأخطأ الفهم

ثالثا : بالنسبة لكروية الأرض فقد نقل شيخ الاسلام ابن تيمية إجماع علماء الإسلام على كرويتها وكذلك ابن كثير رحمهم الله فإن ثبت الإجماع لم يكن لاحد مسوغ للخروج عن الإجماع كما هو مقرر في الشريعة الإسلامية لا تجتمع أمتي على ضلالة والله أعلم

ولكن لا يأتي أحد ويقول بثبوت الشمس ثبوت النوعين فمن قال بأنها لا تدور حول الأرض ولكنها تجري في الفلك كما هو الحال بالنسبة لجميع الكواكب فقد خرج عن مخالفة كتاب الله سبحانه لما قال تعالى (والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم"38"والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم"39"لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون"40")) سورة يس

المهم هذه نظريات علمية وليست حقائق واقعية حتى الغرب كان للأمس القريب يقول بثبوت الشمس ثبوت النوعين إلى أن تم نسف هذه النظرية بنظرية بأن جميع الكواكب تدور في فلك معين

المهم شكر الله لك على ما قدمت وأظن أن معقد الفرس أن يتعاون علماء الدين وعلماء الدنيا على إظهار الحقائق وهذا شيء جميل وجيد وممكن بلوغه ليستطيع المفتي تصور المسألة جيدا بعد أن يوضح له علماء الدنيا ما يقع بالضبط

وأختم بما قال الشيخ الألباني رحمه الله: نحن في الحقيقة لا نشك في أن قضية دوران الأرض حقيقة علمية لا تقبل جدلا . في الوقت الذي نعتقد ليس من وظيفة الشرع عموما والقرآن خصوصا أن يتحدث عن علم الفلك ودقائق علم الفلك وإنما هذه تدخل في عموم قوله عليه الصلاة والسلام الذي أخرجه مسلم في صحيحه من حديث انس بن مالك رضي الله عنه في قصة تأبير النخل حينما قال لهم إنما هو ظن ظننته فإذا أمرتكم بأشيء من أمر دينككم فاتوا منه ما استعطم وما أمرتكم بشيء من أمور دنياكم فأنتم اعلم بأمور دنياكم .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا فض فوك اخي الكريم ..
القول الجامع أخي
أن صلة العلم بالدين
هي صلة تداخل يكون فيها العلم جزءا من الدين
فيلزم بحسب هذا المنظور أن نُقدِّم الدين على العلم
لا تقديم الفاضل على المفضول
وإنما تقديم الكل على الجزء كما يلزم بحسبه أن نُدخل في الدين كل العلوم
لا دخول التابع في المتبوع، وإنما دخول العنصر في المجموع
ألم نرى كيف أن مكتشفات العلوم وحقائقها وهي تشهد بصدقِ أخبار الدين وصحة أحكامه
نزداد بها افتكارا واعتبارا
حتى إنها تُقوِّي صلتنا بخالقنا كما يقويها دائم صلواتنا!


بارك الله فيك ..
فــي آمــان الله

رازقنا العلم هو رازقنا الدين فلا خلاف في ذلك

وإنما تكمن القضية في قصور النظرة الدنيويه لمفهوم الدين والعلم

وأن تقدح الناس بما ليس فيهم لا أظن أن الدين أمر بذلك ..

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

من أراد العلم فالعلم هنا : " اتقوا الله ويُعلمكم الله " " وما أوتيتم من العلم إلا قليلا" " إنما يخشى اللهَ من عباده العلماء" اللهَ بالفتح لا الضم حتى لا يتغير المعنى

لكن للأسف بعض الجهلة يظنون أن العلم هو الإعراض عن الله عز وجل والكفر بآياته والإنسلاخ من دينه .

فكر ممجوج نعوذ بالله منه ومن أصحابه .

الإسلام يحث دائما على العلم، وليس كما يصوره بني عَلمان الحاقدون بأنه دين جهل ورجعية وغير ذلك من تلك الأسطوانات المشروخة ، بل الرجعية في عقول هؤلاء التي قد مُلِئت عقولهم فسقا من الشهوات .

ومن أمثلة ذلك أن الله عز وجل أخبر في كتابه في قوله : " ألم تر أنا ناتي الأرض ننقصها من أطرافها" وهذا يكون بعلو ماء البحر على الأرض وكذلك بهطول الأمطار على الجبال فتنقص الأرض من أطرافها ، ثم يأتي المستكشفون ليكتشفوا أن الله قد أخبر عن ذلك قبل اكتشافهم ذاك، والأمثلة كثيرا جدا كقوله تعالى "والسماء بنيناها بأييد وإنا لموسعون" فالسماوات مستمرة في الإتساع وكذلك قوله تعالى عن السماوات والأرض أنها كانت رتقا ففتقها الله سبحانه وغير ذلك كثيرا ، فمصدر العلم هو كتاب رب السماوات والأرض وكل من أعرض عن هذا المصدر وادعى العلم فهو جُويهِل معرض .

العلم يسير في نفس الطريق الذي يسير فيه الدين
لكن الدين لا يسير في نفس الطريق الذي يسير فيه العلم

بمعنى ان العلم دائما يتوصل الى حقائق مثبتة ومنطقية كان قد أشار اليها الدين مسبقا
واصحاب اليقين كانوا يعرفونها غيبا عن كتابهم الكريم قبل ان تكتشف علميا من قبل علماء العلوم المتنوعة
وبذلك يكون علماء الدين قد سبقوا علماء العلوم بعلم ماظهر حتى اكتشف ورؤية رؤية العين والعقل

لكن احيانا العلم يخالف الدين جهلا وعدم القبول بالاعتراف بالحقيقة رغم انها قد تثبت فيما بعد وهي الحقيقة التي يذكرها الدين مسبقا
كنظرية دارون فيما يخص علم الاحياء او الاجناس وأشياء اخرى غيرها
فلا يمكن للدين ان يتبع العلم في هذا الموضع والعكس هو الصحيح كقاعدة عامة العلم هو التابع للدين

تحياتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Schwert

العلم يسير في نفس الطريق الذي يسير فيه الدين
لكن الدين لا يسير في نفس الطريق الذي يسير فيه العلم

بمعنى ان العلم دائما يتوصل الى حقائق مثبتة ومنطقية كان قد أشار اليها الدين مسبقا
واصحاب اليقين كانوا يعرفونها غيبا عن كتابهم الكريم قبل ان تكتشف علميا من قبل علماء العلوم المتنوعة
وبذلك يكون علماء الدين قد سبقوا علماء العلوم بعلم ماظهر حتى اكتشف ورؤية رؤية العين والعقل

لكن احيانا العلم يخالف الدين جهلا وعدم القبول بالاعتراف بالحقيقة رغم انها قد تثبت فيما بعد وهي الحقيقة التي يذكرها الدين مسبقا
كنظرية دارون فيما يخص علم الاحياء او الاجناس وأشياء اخرى غيرها
فلا يمكن للدين ان يتبع العلم في هذا الموضع والعكس هو الصحيح كقاعدة عامة العلم هو التابع للدين

تحياتي

---

أحسنت أخي
العلم هو الذي يتبع الدين وليس العكس.
فالقرآن هو مصدر العلم ، وليس العكس كما يريد أن يصوره زنادقة بني عَلمان

موضوع رائع نحتاج له فعلاً
بارك الله فيك

أفكار منطقية ومتفهمة .. فعلاً الترابط بينها هو ما ميّزها
راقني ما خطّه قلمك ، ذو فحوى مفيدة وواقعية !!

صدقت في قولك فما العلم بغنى عن الدين
وما كان أساس العلم إلا الدين !
جزاك الله كل خير ..