::]]الشرح المبسط[[::[[لقصيدة تحفة الغلمان]]::[[في أحكام التجويد]]::[[الجزء الأول]]::[[أحكام النون الساكنة والتنوين]]

http://filaty.com/i/811/48144/1.jpg

الحمد لله الذي أنعم علينا بنعمة الإسلام ... وكفا بها من نعمة...

أما بعد ... ::
كما هو مبين من العنوان فهذا الموضوع هو شرح لـقصيدة تحفة الغلمان
للإمام سليمان الجمزروري-رحمه الله-

http://filaty.com/i/811/10114/2.jpg
هو علم قديم-حديث حيث أنه لم يكن علماً قاءماً بحد ذاته ....
ثم أصبح فرعاً من فروع علم الحديث وسمي بــ علم التحسين و بقي كذلك فترة من الزمن
إلى أن قام به أأمة القراء فأصبح علماً منفصلاً... وسمي لاحقاً بعلم التجويد...
ويقصد به::إعطاء كل حرف حقه ومستحقه مخرجا وصفة دون شدة ولا تعسف.
>>يرفق التعريف بشرح الجزرية.

ويعتبر تعلم أحكام التجويد فرض كفاية والعمل بها فرض عين ...
و ذلك بدليل ::

قوله تعالى ::{{أَوْ زِدْ عَلَيْهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآَنَ تَرْتِيلًا}}{المزمل-4}

وتعليمه فرض عين على من يعرف...""حسب أهل الصنعة>>القراء<<""

ومن فضائل تعليمه::
نبي الإسلام محمد بن عبد الله -صلى الله عليع وسلم: [[خيركم من تعلم القرآن وعلمه.]]
http://filaty.com/i/811/91655/11.jpg

1- هذه القصيدة تشرح قراءة حفص عن عاصم فقط..
2-بعض الأبيات لن أقوم بشرحها الآن بل ستشرح ضمن شرح الجزرية.. بإذن الله..
3-الشرح شرح خاص .. وهو مأخوذ من الكتاب بشكل عام ومشروح بطريقتي...
4-سأشرح كل جزء تحت اسمه بالكتاب شرحاً منفصلاً ولن أفصل في بعض الأشياء حتى تذكر
مع شرح الجزرية...
5-يسمح بالنقل للفائدة...


نبدأ الشرح باسم الله

http://filaty.com/i/811/89537/3.jpg

مقدمة

يقول راجي رحمة الغفور **** دوما سليمان هو الجمزوري

الحمد لله مصليا على **** محمد وآله ومن تلا

وبعد هذا النظم للمريد **** في النون والتنوين والمدود

سميته بتحفة الأطفال **** عن شيخنا الميهي ذي الكمال

أرجو به أن ينفع الطلابا **** والأجر والقبول والثوابا

ذكر الإمام أن الكتاب سيحتوي على شرح النون والتننوين والمدود....
أما الميهي فهو الشيخ الذي تعلم عنده الجمزروري....
>>ذي الكمال صفة بمعنى ذي العلم..


http://filaty.com/i/811/24572/13.jpg

أحكام النون الساكنة والتنوين

هي الأحكام التي تطرأ على النون الساكنة والتنوين عندما تلحق بحروف اللغة العربية..

الإظهار

للنون إن تسكن وللتنوين *** أربع أحكام فخذ تبييني

فالأول الاظهار قبل أحرف *** للحلق ست رتبت فلتعرف

همز فهاء ثم عين حاء *** مهملتان ثم غين خاء

الإظهار النطق بالحرف مطلقاً دون غنة أو تشديد..
أحرف الإظهار هي ستت حروف وهي :: الهمزة والهاء...العين والحاء...الغين و الخاء
وقوله للحلق ست رتبت :::فيعني أنه عند نطقها بالترتيب سوف تلاحظ خروج الهمزة من أسفل
الحلق... و تتالى الأحرف بعده بالخروج نحو الفم..
وقله مهملتان :: أي بدون نقاط

أمثلة:: أمثلة::
قوله تعالى::[[....عليماً حكيماً]]
قوله جل من قائل::[[صراط الذين أنعمت عليهم ]]

وم هنا نلاحظ أنه يأتي في كلمة واحدة أو كلمتين.....


.....



الإدغام

والثان ادغام بستة أتت *** في يرملون عندهم قد ثبتت

لكنها قسمان قسم يدغما *** فيه بغنة بينمو علما

إلا إذا كان بكلمة فلا *** تدغم كدنيا ثم صنوان تلا

والثان ادغام بغير غنة *** في اللام و الرا ثم كررنه

الإدغام ::هو إدخال حرف ساكن بحرف متحرك ليصبحان حرفاً واحداً مشدداً كالثاني..
يقسم الإدغام إلى قسمين::

1-إدغام بغنة::>>الغنة ::هو صوت جميل من الخيشوم عند النطق بالميم أو النون مشددتين<
حروفه:: النون والميم والواو والياء...ومجموعة في كلمت ينمو

أمثلة::
قوله تعالى::[[...من ورائي و كانت إمرأتي عاقراً و قد بلغت من الكبر عتياً]]
قال سبحانه وتعالى::[[وما تشاؤن إلا أن يشاء الله..]]

ونلاحظ عدم وروده إلا في كلمتين..
وذلك لأنه لو أدغمنا سيختل معنى الكلمة ... لذلك سمي إظهاراً مطلقاً ويخضع لحكم الإظهار
السابق ذكره...
وهو موجود في أربع كلمات فقط...وهي:: صنوان,قنوان,دنيا,بنيان
----------------
2-بغير غنة::أي دون خروج الغنة و هنا تختفي النون بالكامل و يشدد الحرف الذي يليها..
حروفه الراء واللام...

أمثلة::
قوله تعالى::[[....هدىاً للمتقين]]
قول الله عز وجل::[[أن رآه استغنى]]

وهذا أيضاً لا يأتي إلا في كلمتين..

وقوله كررنه... وهي للراء الساكنة وهي صفة عرفت لتجتنب.. وهي صفات تكرار نطق حر الراء


-------------------------

الإقلاب

والثالث الاقلاب عند الباء *** ميما بغنة مع الاخفاء

الإقلاب::هو التحويل والتبديل وهو تحويل النون الساكنة والتنوين ميماً عندما يأتي بعدها حرف الباء
حروفه::الباء

قوله مع الإخفاء سيتضح في أحكام الميم الساكنة...

أمثلة::
قوله تعالى::[[ ...من بعد ماجائتهم البينة]]
قوله تعالى::[[و قلنا يا آدم أنبئهم بأسمائهم..]]

-------------
الإخفاء

والرابع الاخفاء عند الفاضل *** من الحروف واجب للفاضل

في خمسة من بعد عشر رمزها *** في كلم هذا البيت قد ضمنتها

صف ذا ثنا كم جاد شخص قدسما *** دم طيبا زد في تقى ضع ظالما

الإخفاء::هي حالة بين الإظهار والإدغام وهو النطق بالحرف مع الغنة دون تشديد

وعند النطق به يظهر الفم كفم المبتسم..

حروفه::جميع الحروف التي باللون الأحمر..

أمثلة::

قال تعالى::[[فاتخذت من دونهم حجاباً]]

قول العلي العظيم::[[خلق الإنسان من علق]]

قال تعالى::[[...إنك لن تستطيع معي صبراً]]

تم بحمد الله الجزء الأول

و أنا مستعد لأي أسئلة بإذن الله

جزيت خيرا
لكن هلا كبر الخط ؟!

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..

جزاك الله خير أخي الكريم

فعلا جمعت الكلام حتى في الأبيات

المصيبة أنني اقرأ القرآن مجوداً صحيحاً

لكن إن سألتني عن الأحكام فصفر ع الشمال >.<

ربما نقص فيني

وجوزيت خيراً

جزاك الله خير على الشرح

وإنشاء الله تكتمل التحفة

الله يخلف أنا حافظ التحفة في الحلقة لكن ما عرف معناة

جزاك الله خيرا وجعله فى ميزان حسناتك
سننتظر التكمله إن شاء الله

السلام عليكم

تم التعديل... ولي عودة للرد

دمتم في حفظ الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
.
.
جميل !!! أحكام التجويد !!
جزيت خيراً وبارك الله فيك أخي ..
.
.
معكم لنراجع وبانتظار تكملة التحفة باذن الله ..
دمتم في حفظ الله
*_*

أبــ عبد الملك ــو

اقتباس:

---

جزيت خيرا
لكن هلا كبر الخط ؟!

---

نحن وإياكم.... وتم تكبير الخط

-----------------------
فتـى المجهول

حياك الله...
يبدو لي أنك تعلمتها عن طريق التلقين....
لا ليس تقصير ما دمت تستطيع القراءة بشكل سليم....

----------------------

conan-ko

حياك الله...
لا بأس مع بإذن الله تعرفها مع التكملة.....^^

----------------------
يوكيكو

حياك الله وشكراً لمرورك..........

-----------------------
secret_88

حياك الله أختي الكريمة...
وجزانا الله نحن و إياكم...

حياك الله..