رد: +++حي على المقاومة +++
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الله يجزاك خير أخوي
غزة ياقومي
منكم
غزة اخوتكم
اعراضكم
دماؤكم
هل تسلمون كل شيء
وبلا ثمن
لبني صهيون
ويل لأمة العرب والمسلمين
عندما تصمت
ذلاً واستسلاما
اللهم انصر إخواننا في فلسطين على خونة اليهود وخونة قومهم يا قوي ياعزيز , اللهم اخذل من خذلهم , اللهم اجعل الدائرة لعبادك في غزة , اللهم قوِّ عزائمهم , واربط على قلوبهم , وسدد رأيهم , وصوِّب رميهم , وأمدهم بمدد من عندك , وجند من جندك , وأبدل خوفهم أمنا , وذلهم عزا , ومهانتهم كرامة , وفقرهم غنى , وتفرقهم إلفة وتماسكا , واحمل حافيهم , واستر عاريهم , واشف مريضهم , وأطعم جائعهم , واجبر كسيرهم , وفكَّ أسيرهم , ويسِّر عسيرهم , واجعل لهم من كل همٍّ فرجا , ومن كل ضيق مخرجا , ومن كل بلاء عافية , ومنَّ عليهم بفتح مبين .
اللهم لاتكلهم إلى أنفسهم , ولا إلى أحد من الناس , وأغنهم بك عمَّن سواك , والبسهم لباس الصحة , واقلب محنتهم منحة , وعَبْرَتهم بسمة , وترحهم فرحا , واجعلهم شاكرين لنعمك , مثنين بها عليك قابليها .
اللهم أمكنهم من رقاب عدوهم , وسلطهم عليه فيسوموه سوء العذاب , اللهم افضح من فضح لهم سرَّا , أو هتك لهم سترا , أو تمالأ مع عدوهم عليهم ياقوي ياعزيز .
في حفظ الله
رد: +++حي على المقاومة +++
((ربنا لا تجعلنا فتنة القوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين))
رد: +++حي على المقاومة +++
هذا من تسمية الأسمياء بغير اسمها
لكن قولوا
حي على الجهاد
رد: +++حي على المقاومة +++
حسبنا الله و نعم الوكيل
اللهم ارحمهم واغفر لهم
هذا الذي نراه ما أخبر به النبي صلي الله عليه و سلم ولا يوجد شيء أصدق من كلام سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يصف حالنا في حديثه :
( سيأتي زمان تتكالب عليكم الأمم كما تتكالب الأكلة على القصعة , فقيل له صلى الله عليه وسلم : أعن قلة يا رسول الله ؟ فقال عليه الصلاة و السلام : لا أنتم كثر ولكن كغثاء السيل .)
قال رسول الله صلي الله عليه و سلم :
((إذا تبايعنم بالعينة و أخذتم أذناب البقر و رضيتم بالزرع و تركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لن يرفعه حتي ترجعوا إلي دينكم)) السلسلة الصحيحة :11فالداء قاله رسول الله و وصف لنا الدواء
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد شرح الحديث الإمام المناوي في فيض القدير فقال: إذا تبايعتم بالعينة بكسرالعين المهملة وسكون المثناة تحت ونون: وهو أن يبيع سلعة بثمن معلوم لأجلثم يشتريها منه بأقل ليبقى الكثير في ذمته، وهي مكروهة عند الشافعية، والبيع صحيح، وحرمها غيرهم تمسكاً بظاهر الخبر، سميت عينة لحصول العين أي النقد فيها، (وأخذتم أذناب البقر) كناية عن الاشتغال عن الجهاد بالحرث،(ورضيتم بالزرع) أي بكونه همتكم ونهمتكم (وتركتم الجهاد) أي غزو أعداء الرحمن ومصارعة الهوى والشيطان، (سلط الله) أي أرسل بقهره وقوته (عليكم ذلاً) بضم الذال المعجمة، وكسرها ضعفاً واستهانة (لا ينزعه) لا يزيله ويكشفه عنكم (حتى ترجعوا إلى دينكم) أي الاشتغال بأمور دينكم، .
والله أعلم.
و هذا شرح العلامة محمد ناصر الدين الألباني للحديث رحمه الله رحمة
واسعة
zSHARE - hn_08_02_.doc
هذا هو حال غزه وحالنا اليوم.....
