[ ~ أنت تفكر ... اذاً أنت ! ~ ]

http://images.msoms-anime.net/images...9877570326.jpg

http://www.msoms-anime.net/image/png...AASUVORK5CYII=

هو موضوع للكاتبة سلوى اللوباني قد قرأت فكرتها هذه من خلال كتابها الذي يسمى

" انت تفكر ... اذاً أنت كافر " والموضوع بأختصار يتناول بأن هنالك الكثير من المفكرين

العرب تم اعتقالهم ومنهم من ادخلوه مستشفى المجانين ... وما استطعت تذكره

هو ان ما كتب في هذا الكتاب انه تم تسريح أكثر من 2000 مبدع عربي بتهمة أنه

بالغ في تفكيره ... أو اتهامات دون دلائل تجعل المفكر او الكاتب يندم لأنه أصبح مثقفاً

ويرمى في السجون , أو يموت جوعاً بسبب تسريحه من موهبته !

وعرض ايضاً هذا الكتاب هو أن كم جهد الكاتب لكي يصبح كاتب او مفكر وبعدها يتهم من أبسط الأشخاص

بأضعف التهم حتى يتم تسريحه من وظيفته الذي يعتاش عليها !

وعرضت سلوى اللوباني أيضاً في هذا الكتاب هو أن : هل الدين والابداع يلتقيان ؟

بحيث عرضت رأي العلماء , بعضهم يقول بأن الدين والابداع يلتقيان والبعض الاخر يقول بأن الدين والابداع لا يلتقيان


http://images.msoms-anime.net/images...0702042173.jpg

واليكم فكرة عن هذا الكتاب أستخرجته من احدى المواقع ...

اقتباس:

---

حكاية مجتمعنا العربي مع حرّية الكلمة تطول. ومقصّ الرقيب الأمّي لا يكتفي، في معظم الأحيان، بقصّ ما لا يروقه من الورق الطاعن في الفكر والإبداع، إنّما يقصّ عمر من كتب أيضًا. وأدباء العرب الحقيقيّون ورجال الفكر العربيّ مهمّشون عن سابق تصوّر وتصميم، وذلك يعود بدرجة أولى إلى أنظمة الحكم الجاهلة المستبدّة والتي تعرف أنّ خطر الكلمة عليها لا يفوقه خطر، ما يجعلها متبرّئة عمليًّا من حملة الأقلام، فلا تؤمّن لهم أيًّا من الضمانات الاجتماعية فليس لهم لا ضمان صحيّ ولا ضمان شيخوخة ولا راتب رمزيّ...

«أنت تفكّر... إذن أنت كافر» للباحثة والكاتبة الأردنيّة سلوى اللوباني كتاب يفتح ملفّ المضطهدين في شرقنا العربيّ لأنّهم انتسبوا إلى الكلمة ولم يساوموا عليها مقابل نيلهم رضا سلاطين آخر زمان وإرهابيّيه. وتتساءل الكاتبة في مقدّمة جديدها عن إمكان التقاء الدين والإبداع، وإلا فلماذا يكفَّر المفكّرون وينتهون لاجئين سياسيّين في دنيا الله الواسعة، أو أسرى سجون أوطانهم، أو متدثّرين بترابهم قسرًا؟

تعلن الكاتبة سلوى اللوباني أنّ التكفير أمسى أمرًا عاديًّا، وبسببه ترك الكثيرون من المفكّرين أوطانهم وسكنوا حيث كانت الحريّة لهم سقفًا. وتنكر بصيغة استفهاميّة حق أيّ جهة بإصدار الفتاوى التي تطال حياة الناس واستقرارهم وسلامهم. وتتعجّب كيف ينال الدكتور سعيد بن ناصر الغامدي شهادة الدكتورة، من كليّة أصول الدين في جامعة الإمام محمّد بن سعود الإسلاميّة، وعمله يقع تحت عنوان «الانحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها}، وفي هذا العمل يكفّر المؤلّف 200 من أهل الإبداع والفكر من مختلف الدول العربيّة.

---

فهل حقاً الدين والابداع لا يلتقيان ؟

لآ , لن تستطيع قرائتي
Dek2on

http://images.msoms-anime.net/images...7223498783.jpg

سؤال الأستطلاع قد أغلق يبدوا انني أخطأت في وضع التاريخ لذلك يمكنك الأجابة عنه بردودكم
هل برأيك الدين والابداع يلتقيان ؟

لآ , لن تستطيع قرائتي
Dek2on

بالطبع يلتقيان وبشدة..

ولكنني لا أستطيع التعليق على موضوع التفكير الذي تناولته

لأني لم أقرأ الكتاب ولا أعلم نوع المفكرين الذين تحدثت عنهم الكاتبة

التفكير بالتأكيد جزء من الثقافة ولكن كل شيء له حدود خصوصاً عندما يتعلق الأمر بالدين

ولأن الموضوع بدون أمثلة فستبقى ماهية (الإبداع) الذي تحدثت عنه الكاتبة مبهماً

أشكرك بشدة على طرح هذا الموضوع

أمرك محير يا رجل ، لم أفهم شيئاً البتة ، يبدو بأنت تفكيري جد سطحي فلذلك لم أفهم :(

لم أقرأ الكتاب لأحكم عليه لكن التفكير نوعين من منظوري الشخصي (تفكير لخدمة الدين وبالتالي خدمة البشرية وهذا هو التفكير الذي صعد بالمسلمين الأوائل للقمة وهو الذي يحث على الإختراع والإبتكار ) و النوع الآخر (تفكير وتساؤلات في الغيبيات ومقارنتها بالعقل والمنطق وعالم المحسوس ليكون المفكر هو أول شخص يشكك بمعتقداته ونقل ذلك من خلال طرحه للآخرين وبالتالي تكذيب الأمور الغيبية ومن ثم الدخول لعالم الإلحاد والكفر ) والتصديق بأن العالم الغربي لم يتقدم إلا حين نبذ الدين والكنيسة (نشأة العلمانية) وهذا هو الحل الأنجع للعالم العربي لذلك كثير من المفكرين العربي هم محاربين للدين والمتدينين إلا من رحم ربي

ماذا تقصد بالإبداع ؟
البدعة هي أن ياتي شخص بشيء جديد بحيث يبدع فيه
لكن إن كنت تقصد البدعة في الدين , فكل بدعة في الدين حرام
أما البدعة في الأمور الدنيوية فليس فيها شيء كأن يقال :
فلان مبدع في مجال الحاسوب أو في مجال الهندسة ... إلخ .
و الله أعلم .

من قال ( أنت تفكر ،، إذاً أنت كافر ) ، وأيضاً من قال لك أن تفكر وتجعل العقل مصدر لكل شيء فهذا فهو .

وهذا حال العلمانيين والفلاسفة يقدمون العقل على النقل ( لماذا نفعل هذا ، لماذا نصدق بهذا ) ، كلها شبهات وأصلها هوى النفس ، بدافع الشيطان .

يعني الكتاب الذين يفكرون كثيراً ، أين تصل بهم الحال في النهاية إنكار وجود الله جل وعلا ، وأن العالم وجد للصدفة ،،، وغيرها .....

فكر ومن منعك أن لا تفكر ولكن لا تخرج عن الفطرة التي فطرك الله عليها .

سبحان الله ،،، ما الفائدة المرجوة من هذا الموضوع .

أرجوا التوضيح

أهلاً بالمارين هنا , وبما انه موضوع حاد وصريح فسأرد على بعض كلمات ردودكم ها هنا

اقتباس:

---

ولكنني لا أستطيع التعليق على موضوع التفكير الذي تناولته
لأني لم أقرأ الكتاب ولا أعلم نوع المفكرين الذين تحدثت عنهم الكاتبة

---

كما اذكر ان هنالك مفكرين يحاولون تفسير الدين بطريقتهم الخاصة مثلاً كالمفكرة والدكتورة نوال السعداوي
فعندما يحاولون فقط تعبير رأيهم الصريح وفكرتهم عن الدين تتم مهاجمتهم ويتهمون بالألحاد ( تهمة من دون أي دليل )
اسم الكتاب : انت تفكر ... اذاً انت كافر وهو يعرض مأساة عن الكتابة والمفكرين حيث تعبوا عندما أصبحوا كاتبين
ويتم تسريحهم من وظيفتهم بأبسط التهم من قبل متطرفين اسلام !

اقتباس:

---

البدعة هي أن ياتي شخص بشيء جديد بحيث يبدع فيه

---

نعم فهنالك ابداع في الفن .. وهنالك كتاب مبدعين ... الأبداع له انواع عديدة ... فالسؤال هو هل الابداع والدين يلتقيان حسب رأيك ؟

اقتباس:

---

ما الفائدة المرجوة من هذا الموضوع .
أرجوا التوضيح

---

التوضيح وباختصار هو
لماذا يمنع الكاتب من عرض افكاره عن الدين واذا سبق وفعل ذلك فسيتم جلده او سجنه او وضعه في مشفى للمجانين
أين احترام الكتاب فرأيت موضوعاص سابقاً في المنتدى يقول بأنه لماذا لا نصدر كتباً أكثر من الغرب مع ان ديننا الحنيف
يطالب بالعلم والقراءة والكتابة ! وانا جوابي بحسب رأيي لأن الشخص يخافُ ان يعرض افكاره في كتاب لأنه سيجد عاجلاً
أم اجلاً بأنه سيرمى في السجون وما الى ذلك
وعليك الأجابة بحسب رأيك هل الدين والابداع يلتقيان ؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع غير مفهوم أو لم يتم توضيحه بطريقة جيدة لأنك لم تذكر أي نوع من الكُتاب الذين تحدثت عنهم الكاتبه .
ولكن تلك العبارة اوضحت المفهوم الحقيقي لتلك الكاتبه

اقتباس:

---

تعلن الكاتبة سلوى اللوباني أنّ التكفير أمسى أمرًا عاديًّا، وبسببه ترك الكثيرون من المفكّرين أوطانهم وسكنوا حيث كانت الحريّة لهم سقفًا. وتنكر بصيغة استفهاميّة حق أيّ جهة بإصدار الفتاوى التي تطال حياة الناس واستقرارهم وسلامهم.

---

وبالطبع يجب أن يفروا إلي أوطان الحرية شعارها والفضيلة مذمومة عندهم
واعتقد أنها تدافع عن أمثال " نوال السعداوي "
هدانا الله وأنار بصيرتنا
شكراً لك ولكن لو تستفيض بتوضيح فكرة الموضوع أكثر لكان أفضل ...
وإجابتي عن سؤالك :
نعم الدين والإبداع يلتقيان .. ولا تعارض بينهما
وبيدك أن تكون مسلماً ملتزماً مبدعاً ... ولكن إياك أن تكون مسلم مبدع فقط
سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم

شكراً لك ولكن لو تستفيض بتوضيح فكرة الموضوع أكثر لكان أفضل ...

يمكنك القراءة مثلاً عن حياة الكاتب نجيب سرور هنا :

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%...B1%D9%88%D8%B1

وأهم ما جاء في هذا السياق هو :

وقصائد هجائية باللغة الشعبية المصرية ضمنها غيظه وحقده على الكذب والنفاق والخداع الذي اتسمت به السياسة العربية بعد حرب يونيو/ حزيران من عام سبعة وستين واستهجانه للمثقفين العرب الذين صمتوا عن قول الحقيقة أو باعوا أنفسهم لدوائر السياسة وكذلك رفضه لتحولات مجتمعية رآها تنتشر حوله. في فترة السبعينيات واجهت نجيب سرور ظروف قاسية للغاية وصل فيها اضطهاده وفصله من عمله مدرسًا في أكاديمية الفنون في القاهرة إلى التشرد المأساوي مما حفزه، وهو الإنسان الذي يكره الصمت والخنوع والاستسلام، على كتابة قصائد الساخنة انتقد فيها بشكل لاذع سياسة حكومة أنور السادات تجاه الوطن والشعب وخاصة قمع الحريات العامة وحرية التعبير والتسلط على المثقفين والتنكيل بالمواطنين.

لأنه كان يعبر عن غيظه أستقيل من عمله بل ومنعت أعماله !
ومات ولم ينهي 47 من عمره ويقال بأنه ما عمل خلال حياته من كتاباته واعماله المختلفة لا يشكل الا جزءاً بسيطاً مما كتبه .

لآ , لن تستطيع قرائتي
Dek2on

نوال السعداوي

نوال السعداوي (ولدت في 27 أكتوبر 1930)، طبيبة، ناقدة وكاتبة وروائية مصرية ومدافعة عن حقوق الإنسان وحقوق المرأة بشكل خاص. ولدت في مدينة القاهرة، وتخرجت من كلية الطب جامعة القاهرة في ديسمبر 1954، وحصلت على بكالوريوس الطب والجراحة وتخصصت في مجال الأمراض الصدرية.
وفى عام 1955 عملت كطبيبة امتياز بالقصر العيني، ثم فُصلت بسبب آراءها وكتاباتها وذلك ب*6 قرارات من وزير الصحة، متزوجة من الدكتور شريف حتاتة وهو طبيب وروائي ماركسي اعتقل في عهد الرئيس "عبد الناصر".


تعرضت نوال السعداوي للسجن في 6 سبتمبر 1981م، في فترة "الرئيس السادات"، كما تعرضت للنفي نتيجة لأرائها ومؤلفاتها، كما تم رفع قضايا ضدها من قبل إسلاميين مثل قضية الحسبة للتفريق بينها وبين زوجها، وتم توجيه تهمة "إزدراء الأديان" لها، كما وضع اسمها على ماوصفت ب"قائمة الموت للجماعات الإسلامية المتطرفة" حيث هددت بالموت. كما رفضت محكمة القضاء الإداري بمجلس الدولة في مصر في 12 مايو 2008 م. إسقاط الجنسية المصرية عن المفكرة المصرية نوال السعداوي، في دعوي رفعها ضدها أحد المحامين بسبب آرائها المدافعة عن حقوق المرأة.
أسست جمعية تضامن المرأة العربية العام 1982 وهي جمعية تهتم بشؤون المرأة في العالم العربي.


المصدر : http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%86%...A7%D9%88%D9%8A



لآ , لن تستطيع قرائتي
Dek2on

تُحب كتابة العناوين المبهمة والخطيرة للجذب http://www.majidyat.net/vb/images/smilies/smile.gif ؟

ما دخل التكفير في زجّهم للسجون ؟
هل من أدخلهم السجون والمستشفيات _ كما تدّعي أنتَ والكاتبة سلوى _ هُم التكفيريين http://www.majidyat.net/vb/images/smilies/smile.gif ؟

نوال السعداوي رائدة العَلمانية في مِصر, لعنة الله عليها ! http://www.majidyat.net/vb/images/smilies/smile.gif

من الأمثلة التي ذكرتَها، فهمتُ أن الكاتبة تدافع عن نوعين من (المفكرين)..

النوع السياسي الذي يتحدى رجال الدولة والذي تم إقصاؤه من منطلق سياسة تكميم الأفواه..

وهذا النوع موجود في كل مكان من عالمنا العربي بسبب محدودية الحرية في هذا الشأن.

أما النوع الثاني فهو النوع الديني، وهم من يسمون أنفسهم مفكرين ثم يناقشون مسلّمات الدين

بطريقة تنافي الشرع وتنافي التأدب مع الأديان وبطريقة تكاد تكون إلحادية (إن لم تكن كذلك)،

فهؤلاء يستحقون ما يجري لهم، بل ويستحقون المزيد ولا يمكننا تسمية من يعارضهم بالمتطرفين بل بالمدافعين عن دينهم

فحتى الحرية لها حدود لا يجب على المفكرين تجاوزها.. فإن لم تقيّد الحريات لعمّ الفساد الأرض

وعليكم السلام ,,

هممم ربما لم افهم الموضوع جيدا ولكن اجابه لسؤالك ,,
نعم يلتقيان ,,, فهناك ابداع في الدعوه الى الله ,,
> ابداع في تصميم مطويات عن الاسلام ..
> ابداع في تصميم مواقع الكتروني اسلاميه احترافيه راقيه
> ابداع في فن التعامل مع الاخرين ودعوتهم للاخلاق الحسنه والتبسم والحوار الهادئ دائما
>> وليس التعصب الدخول في النيات وقذائف من الاتهامات -__-
ابداع في عبادة ربي ,, ان اخلص له وحده سبحانه واؤدي العباده على اكمل وجه قدر المستطاع فذلك اعتبره ابداع > لا يتقنه سوى القليل

وفي الجانب الاخر فهناك البدعه وممكن نعتبره الغلو في بعض الاشخاص او الاشياء > وكلها لا تعتبر ابداع

في أمان الله

عنوان جميل ... ليس بسبب سلوى ولا لكتابها بل لأشياء أخرى !

العقل والتفكير والإبداع لا يتعارض مع الدين مطلقا ..
ومن قال بهذا فهو يبرر غبائه وقصوره خلف عباءة الدين ..

أما قضية السجون .. فعجيب ..
كل من يسئ للدين سواء بكتابات علمانية أو خطابات تكفيرية وجب ردعهم تعزيراً

اقتباس:

---

" انت تفكر ... اذاً أنت كافر " والموضوع بأختصار يتناول بأن هنالك الكثير من المفكرين

العرب تم اعتقالهم ومنهم من ادخلوه مستشفى المجانين ... وما استطعت تذكره

هو ان ما كتب في هذا الكتاب انه تم تسريح أكثر من 2000 مبدع عربي بتهمة أنه

بالغ في تفكيره ... أو اتهامات دون دلائل تجعل المفكر او الكاتب يندم لأنه أصبح مثقفاً

ويرمى في السجون , أو يموت جوعاً بسبب تسريحه من موهبته !

---

إذا كانوا أمثال نزار قباني فلمَ لا؟ (:

هؤلاء الذين تتحدثون عنهم السعداوي وأختها من أفسق خلق الله ومن أشد أعداء الله المحاربين للإسلام وأهله ، وهم من يريدون للمرأة العري والفحش باسم حقوق المرأة ، ألا سحقا لمفكرين أمثال هؤلاء ، فهؤلاء هم التكفيريون قاتلهم الله أنى يؤفكون .

هي تفكر ، إذن هي كافرة ، هذا هو عنوانها المستمد من فلسفة الملحد " ديكارت" الذي يقول قولته : " أنا أفكر إذن أنا موجود"
هؤلاء هم من جروا الويلات على الأمة .

أوتدرون ما هي حرية الفكر عند هؤلاء الفساق ، حرية الفكر عندهم هي سب الله ورسوله والإستهزاء بشريعته ودينه، إذن فلا عجب أن يُحكم على هؤلاء بالزندقة والردة لما يتفوهون به من إلحاد وكفر وجعلوه فكرا .

طهر الله أمة الإسلام من أمثال هؤلاء أبناء أوروبا الذين رضعوا من أثداء العلمانية

وهذه الفاجرة نوال السعداوي حكمها حكم نزار فقد تطاولت من قبل على الحجاب والإسلام واليوم تطاولت على رسول الله صلى الله عليه وسلم وسب الله تعالى ، فهل هذه هي حرية التفكير عندكم؟؟ ألا لعنة الله على مثل هؤلاء .

ورحمة الله على الشيخ كشك الذي كان لهذه الزنديقة بالمرصاد ، وأسأل الله سبحانه أن يطهر مصر عمرو بن العاص من أمثال هؤلاء ، ولو كان يطبق الإسلام لطُبق على هذه الحد وليس فقط مجرد سجن ، ثم تعود لتتقيأ كفرها في كتبها الإبليسية.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع غير واضح أخ ديكتون ، ما المراد منه ومن ذكرك لهؤلاء الكتاب الذين لا يريدون إلا هدم الإسلام بكتاباتهم ..

اقتباس:

---

التوضيح وباختصار هو
لماذا يمنع الكاتب من عرض افكاره عن الدين واذا سبق وفعل ذلك فسيتم جلده او سجنه او وضعه في مشفى للمجانين

---

هل هذا هو التوضيح لفكرة الموضوع ..
أولا أي كاتب هذا الذي يمنع من عرض افكارة .. لقد ذكرت مثالين لكاتبين الاول نجيب سرور مؤلف الأغاني " وهل امثال هذا يؤخذ بفكرهم عن الدين لا طبعا لآن الدين الذي سوف يتحدث عنه وينشر افكاره عنه هو دين يحلل ما حرم الله وسيبح ما تهواه نفسه .. أي دين هذا الذي ناخذه عن شخص درس الفن وعشقة ..
اما الشخصية الثانية فتلك هي الطامة الكبري " نوال السعداوي " التي تدعو إلي عري المراة وتجريدها من كل ما يربطها بالفطرة الإسلامية ، تلك المرأة التي لا ترضى ان تدخل بمفردها النار فأرادت ان تجمع معها فرق كثيرة من النساء اللواتي لا يفقهن شيئ عن دينهن ولا يعرفن عن الإسلام إلا اسمه أعاذنا الله منها ومن تفكيرها الشيطاني " ياأخي تلك المرأة قال لها الشيطان تعالي أجلسي مكاني لأنكِ اكثر دهاء وشيطانية مني "
أرجوك يا أخي أن تتقي الله فيما تكتب او تنقل وأعلم أن ما تخطه بيمينك سيكون شاهداً عليك يوم القيامة ووقتها لن تستطيع أن تسكت يديك وهي تشهد بما كتبت ..
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

"dek2on "
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته إن كنت ممن يتبع الهدى .

لستُ أعلم إن كانت تلك العبارة التي أسرت لبَّكَ " لآ , لن تستطيع قرائتي " قد أبحرت بكَ بعيداً حيثُ لا أحد يستطيعُ قراءتك ؟!

مُخجلٌ حقاً ..
فلماذا تكتبُ لقومٍ لا يملكون أبجديَّات شخصك ثم تملأ آذانهم بأنهم لن يستطيعوا قراءتك ؟ أم هي تلك شرهةُ الغموض ؟؟

الثابتُ أنَّ كلَّ من في المنتدى لا يعرفون بعضهم ولكنهم يخاطبون القوم بما يفهمونه هم قبل أن يُفهموهُ غيرهم فهل تدرك ذلك ؟؟
إذاً فما حاجة الغموض حينما لا يكون علامةً فارقةً تميز شخصاً في مكانٍ كل من فيه تجمعهم هذه الصفة ؟؟
أما إن كنت تقصدُ غموض أفكارك فليس في هذا الأمر غامضٌ إلا ....... معلوم ال ....... .

الجرأة والشجاعة مطلوبتان حتى يُفهم عنك فأنت غامضٌ إن أبديتَ ما تريدُ أو أخفيته حالك حال كل من دخل الشبكة .
هذه بالنسبة لك dek2on

--------------------------------
أمَّا الأفكار والمفكرين فهم فئتان :
فئةٌ أدركت قصور العقل ومحدوديةَ مداه فالتزمت بالثابت المطلق الصحيح ،ووجدت من يعرقلُ مسيرها من الفئة الثانية .
وفئةٌ ظنَّت في نفسها الظنون أوقامت أكعبها في ساحةٍ لا تصلُ إلى كنهها فحارت وخرجت على كل ماهو ثابتٌ مطلق ، لتضع الحياة في إطار المتغير ، لتجد من يوقفها من الفئةِ الأولى .
فخبِّرنا أيَّ الفئتين أردت حتى نجيب ..

شكراً

بسم الله الرحمن الرحيم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته


أولاً شكراً على الموضوع icon111


ثانياً نعم ، الدين و الإبداع يلتقيان (و نص) ! =)



بين معارفي أسرة متدينة جداً (لم يكن لديهم تلفاز قبل ظهور قنوات المجد) ، و ما شاء الله تبارك الله ، أبناؤهم حفظة للقرآن و أوائل دائماً خصوصاً في الكومبيوتر و السباحة و رياضات الدفاع عن النفس و الرياضيات.. هذا مثال ممن هم حولي 3: و بالتأكيد هناك الكثير من المتدينين المبدعين في التصميم أو الإنشاد أو الكتابة أو حتى الاختراعات ، لكن أصحاب الفئتين الأخيرتين مغيبون غالباً للأسف. المخترعون مغيبون لأننا لا نسمع عنهم فمعظمهم يعيش في البلاد التي تدعم أبحاثهم ، و الكتاب مغيبون لأننا ببساطة أمة لا تقرأ =) و لا أظن أن هناك أسباباً أخرى.




و شكل عام ، الدين و الإبداع لا يتعارضان. فحتى عندما هاجمت الكنيسة العلماء هاجمت العلم و ليس الإبداع ، فكان هناك إبداع معماري مثلاً و إن كان بارداً خاوياً من اللمسة البشرية الدافئة. أيضاً في دول كأقاصي شرق آسيا نرى الإبداع في النحت و الزخرفة و البناء يتجسد في أبنية المعابد الدينية !! فالإبداع و (الدين) لا يتعارضان أساساً. بل إن الديانات هي مصدر إلهام للمبدعين =)




و لا ننسى أن أكبر تطور و إبداع شهدتهما البشرية جمعاء كانا عندما ازدهر عصر المسلمين !!




بالنسبة للكتاب و كاتبته ، فلا أظنه سوى محاولة سخيفة للدفاع عن الذين يشطحون بالتفكير بالغيبيات كما تفضل الإخوة هنا ، و ذلك بخلطهم مع المفكرين الاجتماعيين و السياسيين المنبوذين بلا ذنب !!




عموم التفكير لا بأس به ، و الإنسان دُعي للتفكر ، لكن هناك جزء واحد مخصوص علينا أن لا نغوص فيه كثيراً و هو المتعلق بذات الله سبحانه و تعالى و الغيبيات.. لماذا يكون العالم العربي متخلفاً في حين أنه يفكر في كل شيء سوى هذا ؟ و هل تطور الغرب ناتج عن أنهم فكروا في ذات الله عز و جل مثلاً ؟!





الخلط سلاح الضعفاء.. هذا رأيي في الموضوع =)

أشكر لك إثارتك لهذه النقطة.. و بالتوفيق !

في أمان الله.

السلام عليكم
أهلا بك أخ ديكتون

فهل حقاً الدين والابداع لا يلتقيان ؟

إذا كان هذا ما تريد معرفته (و هذا ما فهمته)
فالجواب بسيط:
بالتأكيد يلتقيان و هذا ما دعانا إليه الإسلام
من إبداع في العبادة كاستخدام مهارات فن التعامل في الدعوة للإسلام و ليس (بدعة)
و ابداع في العمل كالاختراع
بشرط ألا يتعارض مع الدين

لكن إن كان هدفك شيئا آخر
كان من المفترض عدم الاستشهاد بكلام كتاب دون التأكد منهم و من طرق تفكيرهم و من أهدافهم

و شكرا لك
أرجوا أن تتقبل مروري

هناك عصابة من المضللين الخادعين أعداء البشرية

يضعون لها المنهج الإلهي في كفة والإبداع الإنساني في عالم المادة في كفة اخرى،ثم يقولون لها اختاري!!! إما المنهج الإلهي في الحياة والتخلي عن كل ما أبدعته يد الإنسان في عالم المادة،وإما الأخذ بثمار المعرفة الإنسانية والتخلي عن منهج الله!!!
وهذا خداع خبيث،فوضع المألة ليس هكذا أبدا... إن المنهج الإلهي ليس عدو الإبداع الإنساني،إنما هو منشئ هذا الإبداع وموجهه الوجهة الصحيحة..

على أن يكون الإبداع نفسه عبادة لله

شكرا ديكتون..

لي رد آخر بإذن الله

وميض..

وعليكم أفضل السلام،


ما أعرفه أن الإبداع يدخل في كل شيء إلا الدين. فأبدع في عملك، وفي كل شيء، لكن لا تبتكر طريقة أخرى للصلاة.


المشكلة الكبرى هي أننا نقول للغرب أعملوا عقولكم وتفكروا في خلق السموات الأرض، ومتى آمنوا قلنا لهم لا تفكروا فهذا ما قاله شيوخنا!


وتراهم يجعلون الكتاب والسنة كرموز مشفرة لا يفهمها إلا من تخصص شريعة في الجامعة، ومن سواهم لا يسعهم إلا اتباعهم بفمٍ مغلق.


الكتاب والسنة مكتوبان بعربية فصحى وواضحان في المعاني فيما لا يدع مجالاً للشك أغلب الأمور، وبعضها القليل جدًا يحتاج إلى تعمق.


وإن فكر أحدهم واعترض عن شيء مختلف عنه في الدين، قالوا زنديق، كافر، مرتد، ملحد، مدعي نبوة، دجال...


لكنني وحسب خبرتي الضعيفة جدًا في العربية أفهم أن علينا أن نجادلهم بالتي هي أحسن كما قال الله تعالى: "ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ"، ولم يقل اقذهم وارمهم سبًا ولعنًا فهم زنادقة ملتحدين!


اللهم اهدنا سواء السبيل.

اقتباس:

---

كما اذكر ان هنالك مفكرين يحاولون تفسير الدين بطريقتهم الخاصة مثلاً كالمفكرة والدكتورة نوال السعداوي

---

سوال بسيط لحضرتك

هو انت تعرف الكاتبه والدكططططططوره اللى حضرتك جبت اسمها قالت ايه عن الثوابت الاسلاميه

طيب لو هنسلم ونقول ان الدين عقبه فى سبيل الابداع والبطيخ والمانجا والتفاح

ايه رايك فى الجمال

طبعا الجمال للمثقفين امثالك حلو ولاى حد حلو

مارايك لو قمت بالتفكر فى جمال وجه اختك او امك

ابقى وحش وقليل الادب
ولا ساعتها هتلتمس ليا وانى معذور وان الجمال نعمه وهبها الله لخلقه ليتمتعوا بها
ولا هتكون زى الوهابيين المتشددين الراجعييين

تحب اوصف جمال اختك او امك

واهى امراه وربنا وهبها جمال

تفتكر بقى حضرتك يا عم داكون هتبقى مبسوط ومنشكح اخر انشكاح وانا عمال اتمالا فى جمال اختك او امك

وياريت الله يكرمك ماجيش الاقيك بتعيط وشويه الهتيفه تبعك اللى بيخشوا يعيطوا ويقولوا اعراض ومش اعراض

زى ما حضرتك بتقول على الكافره الملحده نوال السعداوى دكتوره وكاتبه
يبقى خليك راجل وخليك مثقف وخليك مفكر وجاوب على سوالى

وهكرره للاختصار

اختك او امك امراه
وربنا حباها بالجمال
لو صادفنا انى شفت اختك او امك

تحب اتفكر واوصف فى جمالها

واتمالا فى جمالها

هتحب كده

الحل ادامك
واحد اما انك هتقول مش موافق وانى قليل الادب لانى بدخل الاعراض فى كلام مالوش لزمه وهنا بقى يبقى بان تناقضك المزعوم
وهنا بقى اقولك
زى يا شاطر ما قبلت ان الكافره نوال السعداوى تشتم وتستهزا بثواب الدين وبالله ورسوله ومسمى ده فكره وكتابه وثقافه
يبقى تقبل احط اختك او امك فى فوهة المدفع ولا كرامه

من الاخر دى قصاد دى

اما لو اجابتك بنعم وموافق حضرتك انى اتفكر فى جمال امك او اختك واوصف جمالها وانزله ديوان شعر غزلى

يبقى ساعتها انت لامواخذه راجل ........

هسيبك تكمل الفراغات

وشكرا


ملحوظه:اى حط هيخش يقولى عيب وبلاش اعراض
انا حابب افكره ان عرض الله ورسوله اغلى من عرض اى بشرى حقير

وشكرا

أبو عبدالرحمن .. نصيحة لوجه الله ..
في غالبية مشاركاتك يُلاحظ منها ادخالك أخوات محاوريك وأمهاتهم ..
قول النبي عليه الصلاة والسلام " أترضاه لأختك " للفتى الذي طلب الإذن في الزنا كان بسبب حفظ الأعراض والذي محوره المرأة .. فالموضوع ليس عن جمال أختك ولا زوجتك يا أخي الكريم ..
وعندنا لو أدخلت الأم والأخت في كل قضية لا علاقة لها بالنساء قد تقع في حرج أو كارثة ..
الرجل عندنا يفّضِل أن يٌصلب وتأكل الطير من رأسه على أن يخوض أحدهم في محارمه بكل شاردة وواردة من القول ..

اقتباس:

---

حياة الكاتب نجيب سرور

---

ماذا تعرف عن نجيب سرور

هل تعرف عنه انه كان شيوعى ويسارى الفكر

هل تعرف انه الف قصيده لا يسعنى ذكرها هنا حفاظا على حياء الاخوات والاخوه ايضا ولو كان الامر بينى وبينك لكنت ذكرت اسمها لك فانت من انعم الله عليه بانتفاء هذا الحياء

هل تعلم ماذا كان يكتب فى قصائده

اسميك راجل ومثقف بحق لو عندك جراه وشجاعه تنشر قصيدته اللى اكيد انت تعرف اسمها كويس واللى انا حاظر نشر اسمها حفاظا على الاخوات

لو انت راجل بحق ومثقف بحق وعندك فكر بحق ومقتنع بيه بحق انشر القصيده دى

مادمت انت معتبر نجيب سرور ونوال السعداوى بتوع فكر وثقافه
والله اسميك دكر وراجل ومثقف ومبدع كمان
لو تجرو انك تنشر القصيده اللى انا اقصدها

ده لو انت بالفعل بتقرا لنجيب سرور كما تدعى وعاملى فيها بتاع ثقافه وبطيخ ازرق

على فكره يا اخ داكون

لتكن حرب فكريه بينى وبينك اذن بما انك استبحت جنبات المنتدى لنشر افكار هولاء الكتاب والمثقفين
لتكن حربا بينى وبينك

وبالادب دون قلة ادب

بس الرك بقى يا شاطر تبقى راجل ودكر وتبقى صاحب قضيه بحق

اقسم بالله العلى العظيم ما هسيبك وهبقى زى ضلك
ولتكن حربا
واضح ان الادب معاك والذوق والحوار المحترم ما بينفعش معاك

انا احترمت وبعتلك رساله خاصه علشان ابرا الى الله ما ساتخذه اتجاهك
ولكن ابيت الى ان تتحول الى حرب فكريه

لتكن اهلا لها اذن
ويا اهلا بيك فى ساحات المنتدى

ده لو تجرو


وشكرا

×
أتعجب منك يا أبا عبدالرحمن !!!

اقتباس:

---

كان الامر بينى وبينك لكنت ذكرت اسمها لك فانت من انعم الله عليه بانتفاء هذا الحياء

---

وتُريد أن يناقشك بأدب ودون قلة أدب .. هلا راجعت ردودك قبل هذا ؟
..

اقتباس:

---

أبو عبدالرحمن .. نصيحة لوجه الله ..
في غالبية مشاركاتك يُلاحظ منها ادخالك أخوات محاوريك وأمهاتهم ..
قول النبي عليه الصلاة والسلام " أترضاه لأختك " للفتى الذي طلب الإذن في الزنا كان بسبب حفظ الأعراض والذي محوره المرأة ..
فالموضوع ليس عن جمال أختك ولا زوجتك يا أخي الكريم .. وعندنا لو أدخلت الأم والأخت في كل قضية لا علاقة لها بالنساء قد تقع في حرج أو كارثة ..
الرجل عندنا يفّضِل أن يٌصلب وتأكل الطير من رأسه على أن يخوض أحدهم في محارمه بكل شاردة وواردة من القول

---

الاخ تاماكى انا حاطط المثال عن قصد ونيه

حضرتك زعلان اوى على الاعراض امال عرض النبى والذات الالهيه مازعلتش عليها ليه والاخ عمال ينشر فى افكار الملحدين والسبابين لله ورسوله
لماانت مش قابل على اهله الهوا الطاير قابل على ربك ونبيه الاهانه ليه
ولا خلاص جنب الله ورسوله رخيص وكل معتوه متخلف جبان ينهش فى عرضهم وجنبهم ولا من محارب ولا من متصدى

لو هو راجل ومثقف بحق يرد على سوالى

هو بيقول على نوال السعداوى انها كاتبه وليها ارائها فى الدين
هو سمى استهزائها بالدين وبتطاولها على الله ورسوله فكر وثقافه وحريه راى
وانا كمان
هاخد امه واخته مثال ولن اراعى فيه الا وذمه

زى ما هو منشكح بنشر افكار هولاء الكلاب الجربانه فى جنبات المنتدى
لايسعنى لايقاظ روح النخوه فى قلبه على الله ورسوله الا بتذكيره ان اهله عرضه لهذا النيل لو طبقنا فكره حرفيا عليهم
ولا هو الله ورسوله على الرف واهله هما الاهم وهيعملى فيها حمش والواد الدكر اللى بارم شنباته

لا اخى تاماكى والله لن اتركه حتى يجيبنى

بعتله رساله خاصه وكلمته بالادب مافيش فايده خلاص يبقى يشرب بقى
ان كنت انت شايف ان عرض وجنب الله ورسوله سهل وهين انا لا

انا عندى اندبح انا واهلى ولا ان جنب الله ورسوله يمس من قريب او بعيد

وشكرا

اقتباس:

---

وتُريد أن يناقشك بأدب ودون قلة أدب .. هلا راجعت ردودك قبل هذا ؟

---

لا اختاه ليس سبا

بل توصيف
انا بوصف حالته انه منزوع الحياء
وده واضح لكل ذى لب

لما يشكرلى فى نوال السعداوى وانا من اهل مصر واعلم بنوال السعداوى من اى حد واعلم بطوامها اكثر من اى حد فى اى بلد عربى اخر

لما اجى الاقى واحد بيشكرلى فيها ويقول استهزائها بالدين ده فكر وراى وان المتطرفين بيحاربوا ده واحد معندوش اى حياء او نخوه دينيه

واحد زائد واحد تساوى اتنين


وبعدين حضرتك انتى زعلانه يا حرام يا مامى انى باقل ادبى عليه
طب ما حضرتك تهبى كالاسد الهصور وتعتبيه الاخ داكون على هوانه فى جنب الله ورسوله وانه بيروج لافكار الملحدين

صعبان عليكى اوى الخ داكون ومش صعبان عليكى دفاعه عن الملحدين والسبابين فى حق الله ورسوله

ما نعقل الكلام كده قبل ما يتقال
ولا ايه

اقتباس:

---

ان كنت انت شايف ان عرض وجنب الله ورسوله سهل وهين انا لا

---

الله يصلحنا واياك يا أخي ..

اقتباس:

---

الله يصلحنا واياك يا أخي .

---

اللهم امين واياك
ولكن استحلفك بالله

ليا حق اتعصب ولا لا

ليا حق اغير على جنب الله ورسوله

حضرتك تعرف مين هيا نوال السعداوى نجيب سرور ولا ماتعرفش
لانك لو مش عارف يبقى الذى يعلم حجه على من لا يعلم

جاوبنى بالله عليك
ولو انا غلطان قولى بارك الله فيك
وشكرا

×
يا أخ العرب !
أتستخسر مخاطبته ببعض الأدب ؟
ذلك لن يكون أثره إلا عليك .. إما أن نراكَ ذو خلق حسن .. أو العكس ،
لا أحد يحب أن يسب حبيبنا - صلى الله عليه وسلم - أو خالقنا ، أو تروج تلك الأفكار حتى ..
لكن قليلًا من الأدب لن يضر :)
والسلام عليكم
..

اقتباس:

---

يا أخ العرب !
أتستخسر مخاطبته ببعض الأدب ؟
ذلك لن يكون أثره إلا عليك .. إما أن نراكَ ذو خلق حسن .. أو العكس ،
لا أحد يحب أن يسب حبيبنا - صلى الله عليه وسلم - أو خالقنا ، أو تروج تلك الأفكار حتى ..
لكن قليلًا من الأدب لن يضر :)
والسلام عليكم

---

لا والله قليل من الادب لا يضر
بس كثير من الدياثه وانعدام النخوه هو اللى حلو وكميل خالص صح

قليل الادب لا يضر وكثير من نشر دعوه الكفر والالحاد حلو وزى العسل

قليل من الادب لا يضر وكثير من التطبيل للهايفه واللى مش هايفه حلو

زى ما نصحتينى بقليل من الادب
ياريتك كده تاخدك الحميه برضو تكتبى نصيحه على العام للاخ داكون (اللى واضح ان حضرتك المحاميه الخاصه تبعه )
انه يبقى عنده الكثير من النخوه والكثير من الحياء

مش كده برضو اخت طيف ولا ايه

الانصاف حلو برضو

وشكرا

اقتباس:

---

إما أن نراكَ ذو خلق حسن .. أو العكس

---

شوفى
والله لو هطلع قليل الادب وعديم الربايه وعربجى فى سبيل انى اذب عن جنب الله وروسله انا معنديش مانع ابقى قليل الادب وعديم الربايه كمان وسوقى لو حبيتى

معنديش مانع تبرعت بعرضى ونفسى للذب عن الله ورسوله

معلش اعتبرينى قليل الادب
بس خالى الاخ داكون الكومل صاحب الادب الرفيع يبقى على مستوى الحديث ويبقى راجل كما عهدناه دائما ويجاوب على سوالى

وشكرا

اللى عاوز يعرف نوال السعداوى دى وصلت فى مستوى الفجر لحد فين

القضاء المصرى العلمانى واكررها
قضاء مصر العلمانى
قضى بردتها وكفرها والازهر مكفرها

تانى قضاء مصر العلمااااااااااااااااانى قضى بردتها زى نصر حامد ابو زيد قضى القضاء المصرى بكفره وردته عن الاسلام

الكتاكيت الامامير اللى قلبهم روهيف ردهم ايه على اللى قلته ده

لسه برضو هتلتمسوا الاعذار

وشكرا

×
صحتي لاتسمح لي بالدخول في نقاشات لن تفيدني بشيء ..
وماجئتُ لأنصح ديئكون أو أدافع عنه !
مجرد ملاحظة أوصلتُها إليك .. وستُتَقَبَّل النصيحة منكَ لو كنتَ أكثر لطفًا !
حفظكم الله !
..

اقتباس:

---

مجرد ملاحظة أوصلتُها إليك .. وستُتَقَبَّل النصيحة منكَ لو كنتَ أكثر لطفًا !
حفظكم الله !
..

---

والله اختاه لكل مقام مقال

لما اخش الاقى واحد بيقول على واحده بتستهزى بالله وروسله وبتنتقص من الدين الاسلامى وكافره وملحده بالله

تفتكرى حضرتك الشعور المنطقى ايه الهدوء وانى احط اعصابى فى تلاجه ولا كان فيه حاجه حصلت
ولا الواحد يتعفرت ويتجنن لما يحس ان جنب الله ورسوله مس ولو بالتلميح مابالك بالتصريح والجهر علانيه جهارا نهارا وبكل بجاحه يتقال ده فكر وراى والمتطرفين حبسينها وبيحاربوها

تفتكرى اعمل ايه

مطلوب منى اقول ايه
اصقف واطبل زى غيرى ما عمل

ادب وبعت للاخ ده على الخاص رساله بنصحه فيها

مطلوب منى ايه تانى

اسيب اللى يشتم يشتم واللى ينتقص من الله ورسوله ينتقص واقول وانا مالى

اختاه لكل مقام مقال
مش كل الاوقات لين لين لين ومش كل الاوقات شده شده شده
مقامنا هنا مقام شده بل وغلظه ان شئت الحق

وشكرا

أبو عبد الرحمن..

نصيحة من أخت

أسلوبك هذا سينفر الناس منك بدلًا من أن يجعلهم يقتنعون بكلامك

حاور بهدوء دون أن تدخل الأم والأخت
أو تقول بشري "حقير"!

كيف تقول حقير والله تعالى قال:
"ولقد كرّمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر"

ليتك تكف عن أسلوبك هذا ..
فبإمكانك أن تعرض وجهة نظر باحترام وهدوء

أضحكني قولك أنّك مستعد للتبرع بعرضك!!!!
العفو منك، ولكن هذه لا يرضاها إلا ديوث..

وأحسبُكَ من كلامك أنّك متدين!

حاول أن تهدأ وتتوضأ، ثمّ تعال وحاور بهدوء دون سباب ..

دمتم على خير

انا هعيد كلمات الاخ داكون وعاوز كل مسلم لسه عنده ادنى نخوه دينيه يقرا كلماته رويدا رويدا ويدوق طعم كلماته ويقولى شعوره ايه

اقتباس:

---

كما اذكر ان هنالك مفكرين يحاولون تفسير الدين بطريقتهم الخاصة مثلاً كالمفكرة والدكتورة نوال السعداوي
فعندما يحاولون فقط تعبير رأيهم الصريح وفكرتهم عن الدين تتم مهاجمتهم ويتهمون بالألحاد ( تهمة من دون أي دليل )
اسم الكتاب : انت تفكر ... اذاً انت كافر وهو يعرض مأساة عن الكتابة والمفكرين حيث تعبوا عندما أصبحوا كاتبين
ويتم تسريحهم من وظيفتهم بأبسط التهم من قبل متطرفين اسلام !

---

لاحظوا كلماته:

مفكرين -يحاولون تفسير الدين بطريقتهم الخاصه-المفكره الدكتوره نوال السعداوى-رايهم الصريح وفكرتهم عن الدين

تتم مهاجتمهم ويتهمون بالالحاد-تهمه دون اى دليل



الاخ ده حاجه من اتنين يا اما عمره ما قرا لنوال السعداوى ولا سمع عنها اساسا وهنا تبقى مصيبه
واما انه يكون عارف طوامها وعارف كفرياتها والحادها ومطرمخ عليها وساكت عنها ومصر على الدفاع عنها وان ارائها دى افكار وتفسير للدين وهنا الكارثه اعظم واطم

اقروا تانى الكلمات واحده واحده وهتعذورنى فى مثالى اللى ضربته ليه واتحداه لو عرف يجاوبه او حتى عنده الجراه انه يقراه حتى

وشكرا

نوال زينب (( نوال السعداوى ))
*********************

شخصية علا صوتها و تعالت نداءاتها كثيرا فى الحقبة الأخيرة من زماننا بأفكارها الخاصة ،،
ولكن ماهى هذه الأفكار ؟؟
هل مشروعة ؟؟
هل مبنية على اعتقاد يناسب الفطرة التى فطرنا الله عليها ؟؟
بالطبع لالالالالا ،، فهى لاتعدو أن تكون تفاهة تافه كغيره من التافهين ،، وحماقة أحمق ،، وبهت باهت ،، ولا أبالغ لو قلت أيضا وردة مرتد ،، وقسوة حاقد قلبه مـُـسْــوَد .
************************************************** *****

نعلق أولا على عنوان المشاركة ( نوال زينب ) ؟؟؟
لاعجب منه مطلقا ،، فهو الاسم الذى تحبه هى وتفرح به ،، وتطلب أن تنادى به ،، وتغضب كثيرا حين تنسب فى النداء لأبيها ،، وهذا جزء من أفكارها الباهتة ومعتقداتها الشاذة المخالفة ،، أساس دعوتها التى تدعو فيها بنات جنسها للتحرر مما أسمته ( القهر الذكوري الأبوي الزوجى) ،،،

فتطالب هذه المرأة بأفكار كثيرة تتمنى تطبيقها فى واقعنا المسلم بمصر صانها الله وحماها ،،،


ومن الأشياء التى تجدر الإشارة إليها فقط ،، هى : أنها متزوجة من الدكتور (شريف حتاتة) قائد التنظيم الشيوعي الماركسي في مصر ،،،
إذن لاعجب فيما سنلقاه من أفكارها أبدا ،،،،

************************************************** ****************************


1_ الميراث :
************

تطلب تعديل نظام المواريث وترى أن أية [ للذكر مثل حظ الأنثيين ] ينبغي إيقافها كما تم إيقاف آيات الرق على حد زعمها .

************************************************** **********************************
2_ الحجاب :
*************
زعمت أن الحجاب مفروض للجواري.
وتقول : (( الأخلاق لا علاقة لها بالملابس فيه نساء عرايا في أفريقيا وأخلاقهم (كويسة) وفيه نساء محجبات نصف مومسات هنا في مصر فلا علاقة للحجاب بالأخلاق ولا العذرية ))

وصل بها الاستهتار إلى تحديد ما تقول إنها "تسعيرة الجنة" عندما سخرت من الحجاب ، وقالت:
[[[ هل الإيشارب أبو جنيه يدخلهن الجنة"!.؟ ]]]

و صرحت لمجلة فرنسية تصريحا أساء للمرأة المسلمة .. إذ قالت: (( إن المرأة المحجبة والتي تغطي رأسها متخلفة، وإن عقلها مغلق .
************************************************** *********************************
3_ الحج :
***********

تقول ساخرة من شعائر الإسلام: [ الله يرحم رابعة العدوية.. لم تكن تحج أو تصلى وكانت ضد الشعائر.. وكانت تقول الله هو الحب ] .. إنما (مش الله) أروح الكعبة وأبوس الحجر الأسود.. إيه ده.. أنا عقلي لا يسمح أن ألبس الحجاب وأطوف هذه وثنية.. الحج هو بقايا الوثنية .
************************************************** ***************************************
4_ جرأتها على رب الأنام :
**************************

سجل نوال السعداوي حافل منذ طفولتها بالخروج وإنكار المعروف والاجتراء على الذات الإلهية؛

اعترضت على قول الله تعالى: { قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} وكتبت " قل هي الله أحد" ـ تعالى الله عما تقول علوا كبيرا.

وسألت السعداوي مدرسها:
"هل الله في اللغة مذكر أم مؤنث"؟

وبالطبع غير ذلك كثير لكن هذا شىء من أقوالها .
************************************************** ******************************

ناهيك أيضا عن موقفها من المرتدين ودفاعها عنهم كما دافعت عن سلمان رشدى من ذى قبل وغيره ،،
أضف أيضا موقفها من نسب الولد لأبيه بتسمية ذلك عنصرية ،،
وموقفها من الزواج ووصفه بالعبودية ،، وتسمية عقد الزواج : ( عقد احتكار المرأة ) .
وكلامها المتكرر مما يشبه الفتاوى بتحريم الختان للذكور والإناث على حد سواء .
وتهكماتها على تعدد الزوجات ومطالبتها فيه بمساواة من مثال تعدد الأزواج كذلك .


وغيرها وغيرها من الآراء المنحطة السافلة التى لايحدها وازع من دين ( إنا لله وإنا إليه راجعون ) .

************************************************** ************

فكر نوال السعدواى


الحجاب مفروض على الجواري
، الله لا دخل له بالسياسة
يجب أن لا نمشي خلف الرسول في الخطأ
، الحج بقايا الجاهلية ،
صلاتي هي كتبي ،
لا يوجد عندنا مبدعون لأننا دائما "موافقون"
، لماذا لا نتزوج بدون ورقة ؟ ،
الله يقدم استقالته في اجتماع القمة..
هذه العبارات وغيرها لا يمكنك أن تسمعها إلا من الدكتورة نوال السعداوي التي اختارت لأفكارها ـ كما يرى البعض ـ طريقا واحدا لا تحيد عته هو هدم كل ما هو راسخ وتدنيس كل ما هو مقدس ومساعدة الشيطان في إغواء البشر .ولم تعد هذه الأفكار التي دأبت على بثها د ، نوال زينب تثير ضجة لافتضاح ضعفها لكن الخبر الذي أعادها للإطار ما تردد حول هروبها من مصر إلى بروكسيل بزعم أن مصر لا تستحقها وأنها ـ أي نوال ـ تشمئز من العقم الفكري الذي تواجهه في أرض الكنانة

ها يا رجاله ايه رايكم

ليا حق اتعفرت ولا لا
ولو حبين فيديوهات اجيبلكم الحمد لله طوام الكلبه الجربانه دى مليانه فى اليوتيوب

عاوز رايكم فى افكار المفكره والكاتبه الدكطوره نوال السعداوى على حد زعم الاخ داكون

اللى هو فيم داكون حط الموضوع على كام مشاركه وقال يا فكيك
احنا عاوزينه معانا ياريت حد يناديه يا رجاله

ده وحشنى اااااااااااااااااااااااوى
وشكرا

أنظر إلى وجه هذه الكريهه وتأمل ملامحها، فماذا تلاحظ؟

ملامح وجهها ونظراتها وحركاتها غير طبيعية...
أما ؟؟؟؟ الذي يحيطها بذراعه فهو ....... زوجها، وهو يبتسم رضى بما تقول.

والآن...
والآن... لنرى ما قالته هذه الكريهه والتي تدعى "نوال سعداوي":

تقول هذه الكريهه :

- يجب أن يتغير مفهوم الإسلام وتتغير معه عادات المسلمين ..

- حجاب المرأة نشأ في العصر العبودي .. وتحجب المرأة موروث تقليدي قديم مأخوذ من اليهودية!!!!!! ولا علاقة بين الحجاب والإسلام .. وقالت بلغتها العامية: "علماء اليومين دول مجانين وجهلة همه لسه بيلصقوا الحجاب بالإسلام، دول بيشوهوا الإسلام…" (وكأنها حريصة على سمعة الإسلام).

- وتقول كذلك: (ليه الرجال قوامون على النساء؟ معقوله واحد جاهل يبقى قوام على وحدة دكتورة مثلا؟ وإذا كانت المرأة هي إللي بتنفق على الراجل يبقى إزاي الرجال قوامون؟).

- وتقول أيضا عن قضية الختان للرجل:
(نفسي أعرف بتختنوا الرجاله ليه؟ وإيه الهدف؟ أنا دكتورة وأقولها بالفم المليان الختان سواء كان للراجل أو للبنت خطر جدا وظاهرة صحية خطيرة تهدد سلامة الفرد في المجتمع والختان مالوش أي هدف إيجابي بالعكس ده كله سلبيات .. وزي ما قدرت أمنع ختان المرأة في مصر مش حسكت على ختان الرجل ويجي يوم إللي بيمنعوا فيه ختان الرجال .. وبعدين أصلا الختان للراجل أو للمرأة عادة يهودية قديمة دخلوها أعداء الإسلام للدين الإسلامي…).

- وتطعن صراحة بالإسلام فتقول عن مناسك الحج:

نص مناسك الحج مأخوذة من الوثنية… أنا نفسي أعرف بيضربوا إبليس إزاي؟ ونفسي أعرف بيعبدوا الحجر الإسود ليه… الحج ياجماعة عادة وثنية موروثه من عبدة الأصنام!!!

وقالت أيضا معلقة على نظام الميراث في الإسلام :

(نظام الميراث الإسلامي ظلم المرأة كثير ومن حقنا كنساء أن نطالب بتغييره تونس غيرت نظام الميراث ومصر لازم تغير نظامها لأنه ظلم المرأة كتير في مصر).

- وبوقاحة وعجرفة تقول هذه االمسخ عن تعدد الزوجات في الإسلام:

(يعني إيه تعدد الزوجات... دي دعوة صريحة للانحلال وممارسة الرجل للزنا علنا!!!!!!! لازم نحارب تعدد الزوجات بكل الوسائل اللازمة لأن التعدد فيها ضياع وتشرد للأسر والأبناء.

اموت واعرف راى الاخ داكون عن المفكره الدكطوووووووووره الكاتبه نوال السعداوى بعد اللى نقلته عنها ايه

وشكرا

أبو عبد الرحمن الله يهديك

انت بتتكلم مع مسلم مثلك

قال تعالى لنبيه(ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك)

وميض..

×
مش كل الأوقات لين ؟

البعض لايتقبل إلا باللين والرفق ..
وتذكر .. ماكان الرفق في شيء إلا زانه ، ومانزع من شيء إلا شانه
في أمان الله
..

ويتغير مجرى الحديث كما في كل نقاش , لماذا لا نجعل الملاحظات الشخصية في رسائل خاصة؟ أم هو حب الاستعراض!

اقتباس:

---

و تقول بشري "حقير"!

---

نعم وعند كلمتى تلك
اقصد حقير مقارنه بجنب الله ورسوله
واما قولى انى تبرعت بعرضى اقصد بهذا انى تبرعت انى يتقال عليا قليل الادب والربايه وسوقى الى اخره فى سبيل ذبى عن جنب الله ورسوله
ارجو اكون قد وفقت فى توضيح الامور
انا كل كلمه باقولها عارف انا باقولها فين ولمين

وجزاكى الله خيرا على التذكير والنصيحه
ولكن اختاه المقام مقام لا ينفع فيه لين

الاول يدافع عن نزار قبانى والان يدافع عن نوال السعداوى ونجيب سرور ماذا تنتظرين اختاه بعد ذلك

استميحك عذرا

هذا الاخ واضح انه متبع لهواه بشده او انه متعصب تعصبا اعمى

وان كان هو مش عاوز لنفسه الهدايه على الاقل نبين حقائق دعواه الباطله للناس

ومش كل المقامات لين لين

النبى زى ما كان نبى الرحمه كان برضو يغضب لله غضب شديد وما كان يغضب لنفسه قط
وشكرا

هو انا عاوز افهم حاجه
الكل داخل قلبه وجعه اوى انى غليظ مع الاخ
ماحدش كلف خاطره يساهم ولو بمشاركه انه يذب عن عرض الله ورسوله

انا بجد مش فاهم اد كده قلبكم روهيف ورقيق

ما تخلونا نشوف الرقه دى فى حق الله وروسله
وهو حلو اللى قاله الاخ ده
وادينى عايد مشاركته تانى ومفصصها كمان

يا جماعه الله يهديكم

واحد بينشر فكر ملاحده
ملطوب منى اقول ايه
كخه وعيب

ما ينفعش

اتقوا الله فى جنب الله وروسوله