~:|| الـمــَـــلاذ ||:~ \( للذُّكور )/

أثبتت القرائن والأدلة

أنَّ من دون الله - عز وجل -

لا يستحق أن يُصرَف له جُهدٌ أو عمَل ..

وماذا أصنع بمن يواريه التُّراب غدًا .. ويتبرَّا مني بعد غد ..

وتفصل بيني وبينه المسافات البعيدة ؛ فإن أنست به الساعة .. استوحشت من دونه بعد ساعة



؟!

وقد قالوا :

الحمد لله ..

على وجود الله

والله أعلم ..

الله يعين ، الحرارة أرتفعت والمكيف شغال وعلى أحسن حال ،، ولكن إذا كانت هذه الحرارة عالية فما لنا لا نفكر بجهنم

{ يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين }

وبينما المرء في الأحياء مغتبط---إذ هو في الرمس تعفوه الأعاصيرُ
يبكي الغريب عليه ليس يعرفهُ---وذو قرابته في الحي مسرورُ

ماذا يضر شــهداء نهاوند أن عمر بن الخطـــاب رضي الله عنه لا يعلــمهم؟
فقد ذكر ابن كثير في تاريخه، أنَّ السائب بن الأقـرع قدم على عـمر بن الخطاب (رضي الله عنه) يبشره بنصر المسلمين في معركة (نهــاوند) فسألهُ عمرعن قتلى المسلمين، فعدّ فــلاناً وفــلاناً من أعــيان الناس وأشرافهم، ثم قال لعمر: وآخــرون من أفناد الناس لايعرفهم أمير المؤمنين، فجعل عمر يبكي ويقــول: (وما ضرهم ألا يعرفهم أمــير المـؤمنين ؟ ! لكن الله يعرفهم، وقد أكرمهم بالشهــادة، وما يصنعون بمــعرفة عــمر ! ( البــداية والنهــايةج4 /113)

لم يستثن الفاروق، بل قال "أكرمهم بالشهادة"... هل هو يقسم رحمة ربي حسب هواه؟ حاشاه وحاشى علماء المسلمين حين يصفون امرءاً بأنه شهيد
لم يعرفهم عمر ولم يمنعه هذا عن ذكرهم بالخير الذي هو ظاهر حالهم.
تعبدنا الله تعالى بالظواهر ولم يكلفنا بالبواطن التي لا يعلمنها سواه. وأمرنا صلى الله عليه وسلم كما في الحديث: "وتشهدون على المحسن بأنه محسن وعلى المسيء بأنه مسيء".
فالأمر ليس "من أعطانا حق كذا" بل هو واجب!
أهذا ما آل إليه حال أمتي؟ لا نفرق بين الحقوق والواجبات؟

لَن يَستَوى أَبداً المُرَابِطُـونَ الصَّـامِدونَ مِنَ الذَّينَ بَذلُـوْا دِمَـاَئهُمْ وَ وَهَبُوا أَرْواحهمْ ثَمَـناً لِلحُرّيةِ

مَعـ الّذينَ هُم فِي الخَارِِجـ ، وَ كُلٌّ يُشكََرُ عَلْى جُهدِه وَ بَذلِه

إِلَّـا أًنْ بَذْلَ هَؤُلَـاءِ أَحَقُ بِأن يُقَدَّر وَ يُثَمَّن

فَأولَئِكَـ أَعظَم دَرَجةً وَ أولئِكَ بِإذْنِ اللهِ هُم المُنتَصِرُونْ

يقولون راجع فالشيوخ تراجعوا http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif وكذا الجماعة للتراجع فاؤوا
ما كان يصلح من سنين فإنه http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif لا يرتضيه عصرنا الوضاء
تراجع تُمنح الأموالَ حثيـاً http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif وتحكي في الأثير كما تشاء
وإعلامٌ وأبواقٌ ونِتٌّ http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif وتلفازٌ يَبثُّ به الفضاء
يُسخّرُ كلُه لسواد عينك http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif وإلا فالزنازن والبلاء
ووالدك المريض فلن تراه http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif وإن يهلك فمن يدك الجناء

أقول رويدكم فالسجن أحلى http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif إلى نفسي وظلمته سناء
وقيدٌ فيه عزٌ بالثبات http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif أحبّ إليّ من حقٍ يُساء
وعضّته برجلي أو بزندي http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif سوار العزّ في الله هناء
وتعذيبي لأجل الدين عذبٌ http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif إذا أنا لم أضلّل من يشاؤوا
وأهلي حقهم غالٍ ولكن http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif حقوق الدين قدّمها الولاء
ألا يا رب فاحفظهم بحفظي http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif لديني أن تكدّره الدلاء
ولست بزاهد في بِرِّ أمٍ http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif فداها الروح مني والدماء
وأولادي يصونهم الإله http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif ومنية والدي ذاك القضاء
وقد ناديت بالأسحار ربي http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif لأدركه وأخدمه المُناء
ولكني أشاء وما أنال http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif سوى ذاك الذي ربي يشاء
وإني قد رضيت بحكم ربي http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif ليرضيني ويرضيه الدعاء
ألا يا رب إذ حرموه مني http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif وآذوه لشيبته أساؤوا
فأكرمه وعوّضه أماناً http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif وأفسح قبره روضا يُضاء
وثبّته وأحللنا رضاك http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif وفردوساً يدوم بها اللقاء
ألا يا رب إذ حرمونِ منه http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif ليغشَ عيونهم رب العماءُ
وأنتم تفرحون بما عرضتم http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif هديتكم لكم برِحَ الخفاء
وإن أبي ووالدتي وأهلي http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif لدين محمد منكم وقاء
وإن دمي وروحي ثم عرضي http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif لدين الله في الهيجا فداء
ألا يارب ثبتني ليُذكى http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif مع الطاغي وناصره العداء
وخاتمتي فأحسنها فإني http://www.tawhed.ws/styles/default/images/star.gif من الطاغوت يا ربي براء

وكتب أبو محمد

حين قرأت هذه الأبيات لم يسعني سوى تذكر بيت عبد الله بن المبارك:

يا عابد الحرمين لو أبصرتنا * لعلمت أنك بالعبادة تلعب

لماذا لا نُنصف الناس وإن كانوا مخالفين ؟؟؟

ولكنها المدخلية المقيتة التي طلت علينا في هذا العصر .

قال النبي صلى الله عليه وسلم لأبو هريرة عن الشيطان عندما أخبره صدقا، فقال النبي : " صدقك وهو كذوب "
فأقر النبي صلى الله عليه وسلم ما قاله الشيطان بأنه صدق وقبله ووصف الشيطان بأنه كذوب وتلك هي صفته .

ولكني نسيت فالمدخلية لا يقبلون إلا من جاء عن ربيع وإن خالف قول النبي صلى الله عليه وسلم .

فبئس منهج الباطل التي تتبعه هذه الشرذمة التي ما رأيت أجهل ولا أكذب منهم على دين الله في حياتي .


أهل السنة والجماعة هم أهل إنصاف ، يُنصفون حتى المخالف إن هو قال حقا
ولكن أهل الغلو لا يفقهون علما.

يَتبِعُون إسلوب الوقاحه ۆ يحترفونّ بهِ !
يُعآمِـلونَني كمـا لَـا أُرِيد
ثمّ يقولونّ [ ٱنتَ سِرِيعُـ الغَـضب ] !!!
أمرٌّ مُضحك جِداً !
ۆ الـأَمُّ آلمُضحِككَ أيضَـاً يُرِيدُونَ أنّ أتحَدثَّ
مَعهُم وَ كأن شيئـاً لَمّ يَـحدُث !!
عُذراً أعِزآئِي
كَرامَتِي كالدواء ، أضَعها بَعِـيداً عَن مُتَناول الـَأطفَال

وأطلقت زفرة .. بل زفرات ..

زفرات لا تستوعبها آذان ..

ولا تستوعبها ألسُن ..

ولا تستوعبها نفوس ..

ولا تستوعبها الدنيا كلُّها ..

هي زفرات .. تنتظر الآخرة ..

تنتظر الجنان بجوار الرحيم الرحمن ..

" الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر " .............

..............................ربنا تصبيرك وتثبيتك .. لا إله إلا أنت ..

مات أهل الفضل ولم يبقى سوى .... مقرف أو من على الأصل اتكل
أنا لاأختار تقبيل يـــــــدٍ .... قـَطْعُها أجمل من تلك القبــــل

عجبتُ وإنني لأنـــا العـجيبُ
وأخطتني السلامةُ والطيوبُ
.
سألتكَ أن تجيب ولستُ أدري
أقـــدري منـكَ نـاءٍ أم قــريبُ
.
فحسبك أن ترى همي وبؤسي
وشــعر الرأسِ يعلـوه المشيبُ
.
وحسبكَ بعدها ألا تراني
وأني بعد بعدك لا أطيبُ
.
فأصبحُ والبلاءُ يفتُّ لحمي
وأمسي والردى مني قريبُ
.
وكيف يطيبُ من لا مستراحٌ
لهُ وبه من البــلوى خطوبُ
.
يودعهُ الحبيبُ وليس يدري
أبعد الهجرِ ينسى أم يؤوبُ
.
فهل للقومِ إن وليتَ عنهم
مشيرٌ أو معينٌ أو طبيب ؟
.
ومن يردُ الزلالَ لكل صادٍ
يقولُ من الذي منكم يجيبُ ؟
.
فينكشِفُ العوارُ إذا ولجنا
ويعزبُ عنهم الرأيُ اللبيبُ
.
فأسجح يا هداك الله إنَّا
لفقدك لا تقرُّ لنا القلوبُ
.
دعوتكَ والعيونُ لكم بساطٌ
فأكــرمنا بمكــثكَ يا حــبيبُ
..
نقطة ويرجعُ المسير
:)

يا قدس،

يا مسرى النبي الأمين،
يا جرحًا مؤلمًا في قلب كل مسلم،
يا عزة المسلمين،
يا شعبًا أبى أن يستكين،
يا للحنين!

وإنك إن شاء الله القادمة بعد زمرة الحكام المعتدين!

لم أرى في هذا العالم أقذر ولا أنجس ولا أخبث من الروافض الأنجاس المجوس .

ستظل الحرب قائمة بيننا وبين الروافض الأنجاس ، وإن لم تكفوا فالسيف حينها أصدق أنباءا من الكتب.

لله دركم يا أنصار التوحيد والجهاد على الشبكة العنكبوتية. فاضت أعينكم من الدمع حزنا ألا تجدوا ما تنفقون فانبريتم تقرصنون مواقع الأعداء.
موقع مدرسة الشرطة الأمريكية وموقع قناة إسرائيلية وغيرهما كثير... والقادم أنكى بإذن الله

"فالعدو الصائل الذي يفسد الدين والدنيا لا شيء أوجب بعد الإيمان من دفعه فلايُشترط له شرط بل يدفع بحسب الإمكان" شيخ الإسلام بن تيمية

إنها الحبيبة فلسطين،
إنها القدس مسرى النبي الأمين،
إنها عز وذل المسلمين،
هي قبلة كل قلب رحيم، هي الأنيين،

هي من استكانت عندها جحافل الأصنام،
أصنام قيل أنها لحماية "الأعْلَام"،
ألا كفوا قبح الله الذل وأصحابه،
أين ذهب وجهكم وماؤه؟!
صم، بكم، عمي؟!

لكن،
ها هنالك فارسٌ للدبابات مواجه،
ها هنالك فرسانٌ مرابطون،
لو اطلعت فيهم أيقنت بزوال الغيوم،
إنهم فتية آمنوا بربهم،
كفروا بالحلول،
فيستحيل أن يُدخل المعتدي السرور،

ألا إن الفجر قريب،
والأقصى في شوق مستميت،
ألا يا جد شد الرحال،
فالمفتاح لم يصدأ، والبيت في انتظار،
يا أمي، إن اليوم ما حلمتي،
يا أمي، واليوم دم الشهيد فعل،
والباطل إلى زوال!

ألا يا حمام اليوم هلل،
وألق سلامًا لكل من صلى وكبر،
وباحة الأقصى اليوم في خضرة،
ونصر الله قريب،،،

من نصب نفسه " سيستاني " على المجاهدين ، و أراد أن يحمد بما لم يفعل ، فيُقال له :

لسنا رافضة ، و لا نبحث عن مرجعيات في " قم "
انزل إلى الأسفل ، فأنت حمولة زائدة
إن كانت فتاويك من فضة فسكوتك من ذهب

أقلوا عليهم لا أبا لأبيكمو *** من اللوم أو سدوا المكان الذي سدوا

الله أكبر. صدق من وصف الرافضة بأنهم نجوا من العقل ومن النقل بأعجوبة.
فكانوا بهذه النجاة سالمين. وخاضوا سباق الكذب فكانوا فيه أول الفائزين.

إن كا يضيق صدرك بما رأيته هناك ، فلا تخف وأرسل لي لتُخبرني مباشرة فلن يضيق صدري لقولك.

--------------------

أتعجب ويزداد عجبي من تدليس الروافض وخبثهم ومكرهم

قال لي وهو ينظر إلى سباب حبيبه الرافضي وقذفه للمؤمنين فأرسل لي قائلا بكل وقاحة : ينبغي أن تغلق الموضوع وأن تكف عن السب فرماني بداء صاحبه

فيا سبحان الله .

أبشر ، أبشر فلن يزيدنا ذلك إلا حربا على الروافض إلى أن نلقى الله عز وجل ونحن نجاهد في سبيله ونذب عن أصحاب نبينا وأمهات المؤمنين من المجوس الأنجاس.

وتلك هي عادة الجبناء .

اللمز من بعيد والتخفي .

لكننا نشكرهم على النقاط التي يمنحونها لنا

لكنهم سيظلون جبناء يخشون المواجهة.

قولوا ما شئتم فكلامكم نرميه في المزبلة مباشرة ، بل يزيدنا كلامكم إصرارا على الإستمرار وقول ما تكرهون.

وقفت فنظرت إلى شباب الأمة الجيل القادم مستقبل الوطن ومن سيكون عليهم حمل أمانة الحفاظ على الدين والتمكين له ونصره !!

فإذا به يقول لصاحبه وبطريقة سوقية وبصوتٍ عالٍ : أنعل أبوك ياكلب يااا ................. ،، المُعتدى عليه : ههههه (قهقه) . "وكأنه يمدحه"..

قلت في البداية لعلها ستشتعل الأرض وتقوم قائمة الثاني ، فقلت في نفسي سأتدخل حتى لا تكون مشكلة كبيرة !! (ظننت هذه القهقه هي بداية إعلان الحرب)

ولكن في آخر الأمر إتضح أني (قديم ولا أفقه شيء عن آخر التطورات) فكل هذا السب واللعن والبذائة هي :: مزاح وطرفة "سمها ما شئت" ...

لا إله إلا الله ، وإنا لله وإنا إليه راجعون ...... من سيعيد مجد أمتي يا شباب الإسلام ... ومع هذا نستبشر خيراً