" موعظة اليوم" النسخة الخامسة ....

قال الامام الشافعي "رحمه الله" :

دع الايام تفعل ما تشــــــــــاء*******وطب نفسا اذا حكم القضاء
ولا تجزع لحادثه الليــــــــالى*******فما لحوادث الدنيا بقــــــاء
وكن رجلا على الاهوال جلدا*******وشيمتك السماحه والوفاء
وان كثرث عيوبك فى البرايا*******وسرك ان يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيــــــب*******يغطيه كما قيل السخـــــــاء
ولا تر للاعـــــــــادى قط ذلا*******فان شماته الاعداء بــــــلاء
ولا ترج السماحه من بخيل*******فما فى النار للظمان مـــــاء
ورزقك ليس ينقصه التأنى*******وليس يزيد فى الرزق العناء
ولا حزن يدوم ولا ســرور********ولا بؤس عليك ولا رخــــاء
اذا ما كنت ذا قلب قنــوع********فاانت ومالك الدنيا ســـواء
ومن نزلت بساحته المنايا*******فلا ارض تقيه ولا سمــــــــاء
وارض الله واسعه ولكن********اذا نزل القضاء ضاق الفضاء
دع الايام تغدر كل حيـــن********فما يغنى عن الموت الــــدواء

[العيد في الإسلام سكينةٌ ووقارٌ، وتعظيمٌ للواحد القهار، وبعدٌ عن أسباب الهلكة ودخول النار.
ليـس عيد المحب قصـد المصـلّى . . وانتظار الخـطيب والسـلطـان
إنمــا العيـد أن تكــون لــدى . . الحــب كــريمــا مقــربـاً في أمـان ]

رأى أحد السلف الناس تلهو في يوم عيد ، فقال:
"إن كان هؤلاء تقبل منهم صيامهم فما هذا فعل الشاكرين، وإن كانوا لم يتقبل منهم صيامهم فما هذا فعل الخائفين"

رقم الحديث: 414
(حديث قدسي) حَدَّثَنَا حَدَّثَنَا أَبُو مُصْعَبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الأَغَرِّ ، وَعَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحَمْنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : يَنْزِلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ ، فَيَقُولُ : " مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ ؟ مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ ؟ مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ ؟ " .
______
لاتفوتوا على انفسكم هذا الفضل فادعوا الله واسألوه واستغفروه

قال صلى الله عليه وسلم:
<<إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ فَإِنَّمَا مَثَلُ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ كَقَوْمٍ نَزَلُوا فِي بَطْنِ وَادٍ، فَجَاءَ ذَا بِعُودٍ، وَجَاءَ ذَا بِعُودٍ حَتَّى أَنْضَجُوا خُبْزَتَهُمْ، وَإِنَّ مُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ مَتَى يُؤْخَذْ بِهَا صَاحِبُهَا تُهْلِكْهُ» . وأخرج أحمد عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَمُحَقَّرَاتِ الذُّنُوبِ، فَإِنَّهُنَّ يَجْتَمِعْنَ عَلَى الرَّجُلِ حَتَّى يُهْلِكْنَهُ» وَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم ضَرَبَ لَهُنَّ مَثَلًا: كَمَثَلِ قَوْمٍ نَزَلُوا أَرْضَ فَلَاةٍ، فَحَضَرَ صَنِيعُ الْقَوْمِ، فَجَعَلَ الرَّجُلُ يَنْطَلِقُ، فَيَجِيءُ بِالْعُودِ، وَالرَّجُلُ يَجِيءُ بِالْعُودِ، حَتَّى جَمَعُوا سَوَادًا، فَأَجَّجُوا نَارًا، وَأَنْضَجُوا مَا قَذَفُوا فِيهَا.وعند أحمد وابن ماجة وصححه ابن حبان عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «يَا عَائِشَةُ إِيَّاكِ وَمُحَقَّرَاتِ الْأَعْمَالِ، فَإِنَّ لَهَا مِنَ اللَّهِ طَالِبًا»

تعصي الاله وأنت تظهر حبه...........هذا لعمري في القياس بديع
لو كان حبك صادقاً لأطعته ...........إن المحب لمن يحب مطيع

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.n...71866360_n.jpg

• [h=5]قال تعالى{وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللّهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ }[/h]
  
  
  

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.n...63043304_n.jpg

الصلاة والسلام على النبي.. واجب ما دمنا احياء .. فكل ما نراه الان بفضل الله .. ثم بفضله احمدوا الله وصلوا على النبي..
فلا دعاء مرفوع مسموع الا ان يحمد فيه والصلاة والسلام على رسوله وال رسوله,

لا تجادل أحمقًا أو سفيهًا أو جاهلاً أو مجاملاً أو متحاملاً ...

والطفل اليوم هو رجل المستقبل, والفتاة التي نرجو منها أن تربى جيلاَ له أخلاق حميدة يعرف أصول دينه مرتقيا به

قال علي رضي الله عنه :
يوم المظلوم على الظالم أشدّ من يوم الظالم على المظلوم ،
( و سيعلم الذين ظلموا أيّ منقلب ينقلبون)

أعتقد أنٰ المرحلة التي يمرّ بها العالم العربي والإسلامي هي ..
مرحلة التّمحيص ، " ولِيُمحّص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين "
ومرحلة التمايز ، " لِيَميز الله الخبيث من الطّيّب "

أخوك أخو العقيدة لا أخ لك غيره .

قال احد الصالحين :

ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة :
إن لم تنفعه فلا تضره ،
وإن لم تفرحه فلا تغمه ،
وإن لم تمدحه فلا تذمه .

قال الأستاذ سيد قطب رحمه الله: ( إن راية المسلم التي يحامي عنها ؛ هي عقيدته ، و وطنه الذي يجاهد من أجله ؛ هو البلد الذي تقام شريعة الله فيه ، و أرضه التي يدفع عنها ؛ هي " دار الإسلام " ، التي تتخذ المنهج الإسلامي منهجاً للحياة ، و كل تصور آخر للوطن هو تصور غير إسلامي ، تنضح به الجاهليات ، و لا يعرفه الإسلام ) [الظلال: ج 2 / ص 183 ].

"من قال : أستغفرُ اللهَ العظيمَ الذي لا إلهَ إلَّا هو الحيَّ القيومَ وأتوبُ إليه غُفِرَ له وإنْ كان فرَّ من الزحفِ ".
الراوي : زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم , المحدث : الألباني - المصدر : صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم : 3577 , خلاصة حكم المحدث : صحيح .

" خَلَق الإنسان من نطفة فإذا هو خصيم مبين "
هذه بداية خلقه وهذه نهايته ، ففي أي مرحلة تأهل لمخاصمة الله ومنازعته في حكمه .. إنه لؤم البشر !

عبد العزيز الطريفي ~~

قال ابن الجوزي رحمه الله : إن لم تجدوني في الجنة بينكم فاسألوا عني فقولوا : يا ربنا عبدك فلان كان يذكرنا بك !! ثم بكى رحمه الله رحمة واسعة .

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.n...75867305_n.jpg



اذكروا (الله) وصلُّوا على الحبيب

https://fbcdn-sphotos-g-a.akamaihd.n...85316584_n.jpg



اذكروا (الله) وصلُّوا على الحبيب

إن في لزوم سنته صلى الله عليه وسلم : تمام السلامة،وجماع الكرامة، لا تطفأ سُرُجها ، ولا تدحض حججها ، من لزمها عصم ، ومن خالفها يُذم ، إذ هي الحصن الحصين ، والركن الركين ، الذي بان فضله ، ومتن حبله ، من تمسك بها ساد ،ومن رام خلافه باد ، فالمتعلقون به أهل السعادة في الآجل ، والمغبطون بين الأنام في العاجل .

لـ إبن حبان رحمه الله

قال ابن مهدي رحمة الله عليه:
خصلتان لا يستقيم فيهما حسن الظن : الحديث و الحكم

اللهم أجعل القران العظيم ربيع قلوبنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا اللهم ذكرنا منه ما نسينا وعلمنا منه ماجهلنا وأرزقنا تلاوته أناء الليل والنهار .اللهم أجعله حجه لنا لاعلينا آمين يارب العالمين
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم(سيأتي زمان على امتي يحبون الخمسة وينسون الخمسة,يحبون الدنيا وينسون الاخرة,يحبون الذنوب وينسون التوبة,يحبون الخلق وينسون الخالق,يحبون المال وينسون الحساب,يحبون القصور وينسون القبور) صدق رسول الله

اليأس من رحمة الله عند الذنوب أعظم من الذنوب نفسها
فرحمة الله أوسع من اليأس " ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون "

الشيخ عبدالعزيز الطريفي

" كفى بالمرءِ كذبًا أنْ يحدِّثَ بكلِّ ما سمِعَ "

( الألباني - صحيح الجامع / 4482 )

روى عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
«الخير عشرة أعشار، تسعة بالشام، وواحد في سائر البلدان. والشر عشرة أعشار، واحد بالشام، وتسعة في سائر البلدان، وإذا فسد أهل الشام، فلا خير فيكم».
أخرجه الخطيب في المتفق والمفترق، وابن عساكر في تاريخ دمشق.

وهذا مما يحث على سكنى الشام، ويدل على الثناء على أهله لاتصافهم بتسعة أعشار الخير، واتصاف سائر الأقاليم بالمعشار.

شكوت الي وكيع سوء حفظي فأرشدني الي ترك المعاصي .... و اخبرني بأن العلم نور. ونور الله لا يهدى لعاصي

" الشافعي " رحمه الله

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.n...42622016_n.jpg


اذكروا (الله), وصلُّوا على الحبيب

وإن كـتــاب الله أوثــــق شــافــع وأغـنــى غـنــاء واهـبــا متـفـضـلا
وخـيـر جـلـيـس لا يـمــل حـديـثـه وتــــرداده يــــزداد فــيــه تـجـمــلا
وحيث الفتى يرتاع في ظلماتـه مــن القـبـر يلـقـاه سـنــا متـهـلـلا
هنـالـك يهنـيـه مـقـيـلا وروضـــة ومن أجله في ذروة العز يجتلى
يـنــاشــد فـــــي إرضــائـــه لـحـبـيـبــه وأجـدر بـه سـؤلا إلـيـه مـوصـلا

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.n...22088571_n.jpg

ﺣﻜﻢ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﻤﻠﻮﻙ ﻋﻠﻰ ﻧﺠﺎﺭ ﺑﺎﻟﻤﻮﺕ
ﻓﺘﺴﺮﺏ ﺍﻟﺨﺒﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻠﻢ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﻟﻴﻠﺘﻬﺎ
ﻗﺎﻟﺖ ﻟﻪ ﺯﻭﺟﺘﻪ :
ﺍﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺠّﺎﺭ ﻧﻢ ﻛﻜﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﻓﺎﻟﺮﺏ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺍﻷﺑﻮﺍﺏ
ﻛﺜﻴﺮﺓ .!
ﻧﺰﻟﺖ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺳﻜﻴﻨﺔ ﻋﻠﻰ ﻗﻠﺒﻪ ﻓﻐﻔﺖ ﻋﻴﻨﺎﻩ...
ﻭﻟﻢ ﻳﻔﻖ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ ﺻﻮﺕ ﻗﺮﻉ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﺑﻪ
ﺷﺤﺐ ﻭﺟﻬﻪ
ﻭﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻧﻈﺮﺓ ﻳﺄﺱ ﻭﻧﺪﻡ
ﻭﺣﺴﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﺗﺼﺪﻳﻘﻬﺎ
ﻓﺘﺢ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺑﻴﺪﻳﻦ ﺗﺮﺗﺠﻔﺎﻥ ﻭﻣﺪﻫﻤﺎ ﻟﻠﺤﺎﺭﺳﻴﻦ
ﻟﻜﻲ ﻳﻘﻴﺪﺍﻧﻪ
ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﻟﺤﺎﺭﺳﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﺳﺘﻐﺮﺍﺏ :
ﻟﻘﺪ ﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﻠﻚ ﻭﻧﺮﻳﺪﻙ ﺃﻥ ﺗﺼﻨﻊ
ﺗﺎﺑﻮﺗﺎ ﻟﻪ
ﺃﺷﺮﻕ ﻭﺟﻬﻪ ﻭﻧﻈﺮ ﺇﻟﻰ ﺯﻭﺟﺘﻪ ﻧﻈﺮﺓ
ﺍﻋﺘﺬﺍﺭ ﻓﺎﺑﺘﺴﻤﺖ
ﻭﻗﺎﻟﺖ :
ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺠّﺎﺭ ﻧﻢ ﻛﻜﻞ ﻟﻴﻠﺔ ﻓﺎﻟﺮﺏ ﻭﺍﺣﺪ ﻭﺍﻷﺑﻮﺍﺏ
ﻛﺜﻴﺮﺓ !
ﻓﺎﻟﻌﺒﺪ ﻳﺮﻫﻘﻪ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻭ ﺍﻟﺮﺏ ﺗﺒﺎﺭﻙ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ
ﻳﻤﻠﻚ ﺍﻟﺘﺪﺑﻴﺮ
ﻣﻦ ﺍﻋﺘﺰ ﺑﻤﻨﺼﺒﻪ ﻓﻠﻴﺘﺬﻛﺮ ﻓﺮﻋﻮﻥ
ﻭﻣﻦ ﺍﻋﺘﺰ ﺑﻤﺎﻟﻪ ﻓﻠﻴﺘﺬﻛﺮ ﻗﺎﺭﻭﻥ
ﻭﻣﻦ ﺍﻋﺘﺰ ﺑﻨﺴﺒﻪ ﻓﻠﻴﺘﺬﻛﺮ ﺃﺑﺎ ﻟﻬﺐ
ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻟﻌﺰﺓ ﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ

وما من كاتب إلا سيفنى ويبقى الدهر ما كتبت يداهـ
***
فلا تكتب بخطك غير سطراً يسرك في القيامة أن تراهـ

من مواعظ وحكم عمر بن الخطاب

- عجبت لمن شك في الله وهو يرى خلق الله.
- وعجبت لمن نسي الموت ، وهو يرى الموتى.
- وعجبت لمن أنكر النشأة الأخرى وهو يرى النشأة الأولى.
- وعجبت لعامر دار الفناء وتارك دار البقاء.
- وعجبت للمتكبر الذي كان بالأمس نطفة ويكون غدا جيفه

أخي لن تنال العلم إلا بستةٍ *** سأنبيك عن تفصيلها ببيانِ

ذكاءٌ و حرصٌ و اجتهادٌ وبلغةٌ *** وصحبة أستاذٍ وطول زمانِ

https://fbcdn-sphotos-c-a.akamaihd.n...52215051_n.jpg

للذاهبين الأولين من القرون لنا بصائـــــــــــر

لما رأيت موارداً للموت ليس لها مصــــــــادر

و رأيت قومي نحوها تمضي الأصاغر و الأكابر

أيقنت أني لا محالة حيث صار القوم صائـــــر

https://fbcdn-sphotos-a-a.akamaihd.n...64516445_n.jpg




حين تلاحقك أشباح الماضي, وتحرمك متعة الحاضر, جرب أن تستغفر عشرًا ومئةً وألفًا,دون ملل. قرر أن يكون الخطأ سببًا في صوابٍ أعظم.


اذكروا (الله) وصلُّوا على الحبيب

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.n...15878435_n.jpg



ووعدُ (الله) لا شكّ مُحقق !

:)

اذكروا (الله) وصلُّوا على الحبيب

https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.n...05312324_n.jpg



[ لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ]

- نجاةٌ من الهم, وسبب في استجابة الدعاء. فيها اقرار بوحدانية (الله), وتنزيهه تعالى.
والندم على ظلم النفس بالذنوب .


\

اذكروا (الله) وصلُّوا على الحبيب

من عاش بعقله وبصره في جو الانفلات والانحلال فسيصف الاعتدال بالتشدد والغلو لا محالة، وعكسه بعكسه .

عبد العزيز الطريفي

إذا رمت أن تحيا سليماً مـن الأذى ودينك موفـور وعِرْضُـكَ صَيِـنّ

لسانك لا تذكر به عـورة امــــرئ فكلـك عـورات وللنـاس ألسـن

وعينـاك إن أبـدت إليـك معايبــــاً فدعها وقل يا عين للنـاس أعيـن

وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى ودافع ولكن بالتـي هـي أحسـن

" الشافعي"

http://s5.postimg.org/4vekam3fb/5610...06142246_n.jpg

https://fbcdn-sphotos-f-a.akamaihd.n...13264986_n.jpg


اذكروا (الله) وصلوا على الحبيب

الراحة غفلة والفراغ لص محترف وعقلك فريسة للحروب الوهمية

قل خيرا او اصمت

فاعرض عنهم ولا تكن في ضيق مما بمكرون

اذا اصبحت فلا نتتطر المساء واذا امسيت فلا تنطر الصباح

الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه او عالم ومتعلم

ان الذي عمره في يد غيره لا ينبغي له ان يراهن على العدم والذي لا يدري متى يموت لا ينبغي له الاشتغال بشئ مفقود لا حقيقة له