قال حسن البصري:
(يحق لمن يعلم أن الموت ورده ،وأن الساعة موعده ،وأن القيام بين
يدي الله مشهده أن يطول حزنه)
عرض للطباعة
قال حسن البصري:
(يحق لمن يعلم أن الموت ورده ،وأن الساعة موعده ،وأن القيام بين
يدي الله مشهده أن يطول حزنه)
*كم جاء الثواب يسعى إليك فوقف بالباب فرده بواب (سوف) و (لعل) و (عسى)!
{ عَامِلَةٌ نَاصِبَةٌ ﴿3﴾ تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً﴿4﴾ }
وسـاعة الذكـر فأعلـم ثـروة وغنـى****وسـاعة اللهـو إفـلاس وفـاقـات.
جمال الرجل في كمال عقله ...
وجمال المرأة في صفاء قلبها ...
============
============
بقلم عين الظلام
لو تفكر المؤمن قليلا بقوله:
"وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ"
وَ
"وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى. فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى"
لترك كل ما تشتهيه نفسه ،، لخوف من رب العالمين ،، فهو شديد العقاب ،،
ولتركها شوقا للجنة ،، شوقا لرؤية وجهه سبحانه وتعالى ،،
الرجل للمرأة كالمصباح ينير لها دروب الحياة ...
والمرأة للرجل كالشعلة توقد له مصباحه ...
========================
========================
بقلم عين الظلام
[h=6]لآ تكن كالذي كسر سآعة منبه ..
لم يكن لهآ ذنب إلآ أنهآ أيقظته ..!![/h]
ثِق بإن الله سيُرضيِكِ ؛ عآجلاً إَم إَجلاً ツ
حكمة اليوم :
.
.
.
... .
.
إذا فاتك العمل الصالح حاضرا
فلا يفتك العزم على فعله مستقبلا
احرص على صون القلوب من الأذى ......... فرجوعها بعد التنافر يعــــسر
إن القلـــوب إذا تنــــــــــافر ودهـــــا ........... مثل الزجاجة كسرها لا يجبر
[h=6]سُئل حكيم:
ما هو أكثر شيء مدهش في البشر ؟ “
فأجاب :
...
... ...
” البشر! يملون من الطفولة ،، يسارعون ليكبروا ،، ثم يتمنون أن يعودوا أطفالاً ثانية ”
...
” يضيعون صحتهم ليجمعوا المال ،،ثم يصرفون المال ليستعيدوا الصحة ”
” يفكرون بالمستقبل بقلق ،، و ينسون الحاضر،، فلا يعيشون الحاضر و لا المستقبل ”
” يعيشون كما لو أنهم لن يموتوا أبداً ،، و يموتون كما لو أنهم لم يعيشوا أبدأً
[/h]
شتم رجل عمر بن عبد العزيز فقال عمر: لولا يوم القيامة لأجبتك
نعيش في الدنيا ونحن نعصي الله ليلا ونهارا ونحن ضامنين دخول الجنه .. !
و نسينا ان ادم حرم من دخول الجنه بمعصيه واحده .. !
محمد بن عثيمين
يا مقيمين سترحلون ...
يا غافلين عن الرحيل ستظعنون ...
يا مستقرين ما تتركون ...
أراكم متوطنين تأمنون المنون ...
إخوان السوء كالنار يحـرق بعـضـهم بـعـضاً
« اللهم اغفر لي خطاياي، وعمدي وجهلي وهزلي، وكل ذلك عندي »
[h=6]صــافــح . . . وســامــح . . . ودع الـخـلــق للخالق ...
فــ ( أنـــا ) . . . و ( أنـــت ) . . . و ( هــــم ) . . . و ( نــحــن ) . . .راحــلوووون
... مـن أعـمــــــاق قـلبــــك سامـــح مــن أســــاء إليـك حـتـي ولـو رحـــل مـن حـيـاتـك
...
لا تــخــــاصــــم انــــســـان فـــربـمـا لا تــعـــيـش حــتـى تـــصـالـــحــه
[/h]
أيها الغافل :
.
.
.
... ما عندك خبر منك !
فما تعرف من نفسك إلا أن تجوع فتأكل
و تشبع فتنام
و تغضب فتخاصم
فبما تميزت غن البهائم !!
.
... .
.
من يقع فى خطأ فهو إنسان
...
....
.....
ومن يصر عليه فهو شيطان
*أبك على نفسك قبل أن يبكى عليك وتفكر في سهم قد صوب إليك
وإذا رأيت جنازة فأحسبها أنت وإذا عاينت قبرا فتوهمه قبرك وعد باقي الحياة ريحا.
وعظ أعرابي ابنه فقال:
أي بني إنه من خاف الموت بادر الفوت ...
ومن لم يكبح نفسه عن الشهوات .. أسرعت به التبعات .. والجنة والنار أمامك ...
سُئل الإمام أحمد :
متى يجد العبد طعم الراحة ؟
فقال : عند أول قدم يضعها في الجنة !!
*حاسب نفسك فالعمر محسوب وأمح قبيحك فالقبيح مكتوب
وأعجب لنائم وهو مطلوب ولضاحك وعليه ذنوب.
يا له من يوم ليس كباقي الأيام ...
قد تيقظ فيه من غفل ونام ...
ويحزن كل من فرح بالآثام ...
وتيقن أن أحلى ما كان فيه أحلام ...
واعجبًا لضحك نفس أولى بها البكاء ...
قال يعقوب بن حميد بن كاسب : قال مالك بن أنس:" لو لقي الله رجل بملء الأرض ذنوبا ثم لقي الله بالسنة لكان في الجنة مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا". (ذم الكلام و اهله للهروي 4/121-122-رقم881)
كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال ، وكما أنه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها ، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً
إن النفس إذا أُطمعت طمعت .. وإذا أُقنعت باليسير قنعت ...
فإذا أردت صلاحها .. فاحبس لسانها عن فضول كلامها ...
وغُض طرفها عن محرم نظراتها ...
وكُف كفها عن مؤذي شهواتها ...
إن شئت أن تسعى لها في نجاتها ...
{تأملت في المعاصي ، فوجدت أنه لا يمكن لإنسان ابداً ، أن يفعل معصية إلا باستعمال نعمة من نعم الله عليه }
ابن الجوزي ..
فلنتق الله فيما رزقنا من نعم ،، ونستعملها فيما يرضي الله عنا
لَمَّا عَفَوْتُ وَلَمْ أحْقِدْ عَلَى أحَدٍ ××× أرَحْتُ نَفْسِي مِنْ هَمِّ الْعَدَاوَاتِ
إنِّي أُحَيي عَدُوِّي عنْدَ رُؤْيَتِهِ ××× لأِدْفَعَ الشَّرَّ عَنِّي بِالتَّحِيَّاتِ
وأُظْهِرُ الْبِشرَ لِلإِنْسَانِ أُبْغِضهُ ××× كما إنْ قدْ حَشى قَلْبي مَحَبَّاتِ
النَّاسُ داءٌ وَدَاءُ النَّاسِ قُرْبُهُمُ ××× وَفي اعْتِزَالـهمُ قطْعُ الْمَوَدَّاتِ
علامة الاستدراج .. العمى عن عيوب النفس ...
ما ملكها عبد إلا عز .. وما ملكت عبدًا غلا ذل ...
ليس بالضرورة أن تستخرج لك: [ شهادة وفاة ] ..
لكي تثبت أنك ميت ! فبعضنا يموت حيا .. ولا يعلم عنه البعض الآخر شيء !
لا يكن قلبك مثل الإسفنجة يتشرب كل شيء،
بل اجعله مثل الزجاجة ترى الحقائق من ورائها ولا يدخلها شيء، ♥
يأخذ ما ينفعه ويترك ما يضره
...
يأخذ الصالح ويترك الفاسد.
اللهم طهر قلوبنا يا رب العالمين ....... آآآآمـــــــــين
سآمحَ غيرك واعَلم أن لگل شخص عيوبه ,
... فتقبل غيركِ حتى يتقبلگ الآخرون . . ♥
د . إبرآهيِم الفَقِي
قال ابن القيم: السنة شجرة، والشهور فروعها،
والأيام أغصانها، والساعات أوراقها، والأنفاس ثمرها، فمن كانت أنفاسه في
طاعة فثمرة شجرته طيبة، ومن كانت في معصية فثمرته حنظل، وإنما يكون الجداد
(قطف الثمار) يوم المعاد، فعند الجداد يتبين حلو الثمار من مرها
http://www.youtube.com/watch?v=RqwGl_FYcUU
"حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله إنا إلى الله راغبون"
يقول عنه الشيخ المغماسي انه دعاء المعجزات
والله متى مادعوت الله بصدق وكنت في مأزق إلا وجاء الفرج من حيث لاتعلم
وقال ابن باز رحمه الله : مادعوت بهذا الدعاء بعد التشهد الاخير في امرٍ عسيرٍ إلا تيسر
النـاس في غفلةٍ والموت يوقظهم ••• وما يفيقون حتى ينفد العمر
يشيِّعون أهاليهم بحمعهـــــــــــــــــم ••• وينظرون إلى ما فيه قد قُبِــــــــروا
ويرجعون إلى أحلام غفلتهــــــــم ••• كأنهم ما رأوا شيئاً ولا نظـــــــروا
ميزان العدل يوم القيامة .. تبين فيه الذرة ...
فيجزى العبد .. على الكلمة قالها في الخير ...
والنظرة .. نظرها في الشر ...
فيا من زاده من الخير طفيف ...
احذر ميزان عدل لا يحيف ...
قـدم لنـفسـك تـوبـة مرجـوة**** قبـل الممـات وقبـل حسـن الألسـن.
بـادر بـهـا بـخلـق النـفـوس فـإنها**** ذخـر وغنـم للمنيـب المحسـن.
[h=6]{ عندما نعيشُ لذواتِنا فحسبْ، تبدو لنا الحياةُ قصيرةً ضئيلةً، تبدأُ من حيثُ بدأنا نعِي، وتنتَهي بانتهاءِ عمرنَا المحدودِ!
أمّا عندما نعيشُ لغيرنا؛ عندما نعيشُ لفكرةٍ، فإنّ الحياةَ تبدو طويلةً عميقةً تبدأُ من حيثُ بدأتِ الإنسانيةُ، وتمتدُّ بعدَ مفارقتِنا لوجهِ هذهِ الأرضِ!}
سيد قطب - رحمه الله[/h]
*السعيد من وعظ بغيره وإنما هي ساعة واحدة وان طال المدى وأمتد العمر واتصلت الأيام.
سمع سليمان بن عبدالملك صوت الرعد .. فانزعج ...
فقال له عمر بن عبد العزيز: يا أمير المؤمنين .. هذا صوت رحمته ... فكيف بصوت عذابه?؟!!
بسم الله الرحمن الرحيم
سأل أحد الصحفيين الداعية المسلم الألماني صلاح الدين بيافوجن عن العلاقة بين الإرهاب و الإسلام فأجاب:
~ من الذي أشعل الحرب العالمية الأولى ؟ المسلمين ؟!
~ من الذي أشعل الحرب العالمية الثانية ؟ المسلمين ؟!
~ من الذي قام بقتل 20 مليون نفس بشرية من سكان أستراليا الأصليين ؟! المسلمين ؟!
~ من الذي أرسل القنابل النووية لتضرب هيروشيما و ناجازاكي ؟ المسلمين ؟!
~ من الذي قام بقتل ما يزيد على الـ 100 مليون هندي من الهنود الحمر في أمريكا الشمالية ؟ المسلمين ؟!
~ من الذي قام بقتل أكثر من 50 مليون هندي من الهنود الحمر في أمريكا الجنوبية ؟ المسلمين ؟!
~ من الذي قام باسترقاق حوالي 180 مليون أفريقي كعبيد و قد توفي حوالي 88% منهم و تم إلقاؤهم في المحيط الأطلنطي ؟ المسلمين ؟!
لا ، لم يكونوا المسلمين !!!!
ثم أردف قائلا:
قبل كل ذلك عليك أن تقوم بتحديد معنى الإرهاب جيدا ؛ فلو أن غير المسلم قام بفعل شيء خاطيء فإنها حينئذ تكون مجرد جريمة،
أما حين أن يقوم مسلم بارتكاب نفس الخطأ فإنه حينئذ يوصف بالإرهاب !!!
لذلك عليك أولا ألا تكيل بمكيالين و ستعرف من هم الإرهابيين الحقيقيين !!
بيافوجن هذا كان ملاكم والأن أصبح مسلما ويُسلم على يديه المئات فيا مسلمين ماذا قدمتم لدين الله وقد ولدتم مسلمين ؟؟< بالطبع وأنا أولكم
سأضرب في طول البلاد وعرضها ... أنال مرادي أو أموت غريبـا
فإن تلفت نفسي فلله درهــــا ... وإن سلمت كان الرجوع قريبا
*إن العبد على جناح سفر إما إلى جنة وإما إلى نار فإذا طال عمره وحسن عمله
كان طول سفره زيادة له في حصول النعيم واللذة وإذا طال عمره وساء عمله
كان طول سفره زيادة له في ألمه وعذابه ونزولا له إلى أسفل.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقول الأمام الشافعي:
يخاطبني السفيه بكل قبح فأكره ان اكون له مجيبا
يزيد سفاهةً فأزيد حلماً كعود زاده الأحراق طيبا
سُئل الشَّيخُ الإمَامُ ابن تيمية
عن ( الصبر الجميل ) و ( الصفح الجميل ) و( الهجر الجميل )
فأجاب رحمه اللّه:
الحمد للّه، أما بعد: فإن اللّه أمر نبيه بالهجر الجميل ، والصفح الجميل، والصبر الجميل .
فالهجر الجميل : هجر بلا أذى
والصفح الجميل : صفح بلا عتاب
والصبر الجميل : صبر بلا شكوى
قال يعقوب عليه الصلاة والسلام : { إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ }
مع قوله: { فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللَّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ }
فالشكوى إلى اللّه لا تنافي الصبر الجميل، ويروي عن موسى عليه الصلاة والسلام
أنه كان يقول : (اللهم لك الحمد، وإليك المشتكى ، وأنت المستعان، وبك / المستغاث وعليك التكلان )
ومن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: اللّهم إليك أشكو ضعف قوتي، وقلة حيلتي، وهواني على الناس، أنت رب المستضعفين وأنت ربي، اللّهم إلي من تكلني؟ إلى بعيد يتجهمني؟ أم إلى عدو ملكته أمري؟ إن لم يكن بك غضب علي فلا أبالي، غير أن عافيتك هي أوسع لي. أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات، وصلح عليه أمر الدنيا والآخرة، أن ينزل بي سخطك، أو يحل علي غضبك، لك العتبي حتى ترضى ).
وكان عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه يقرأ في صلاة الفجر:
{ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ }
ويبكي حتى يسمع نشيجه من آخر الصفوف؛ بخلاف الشكوي إلى المخلوق.
والعبد مأمور أن يسأل ربه دون خلقه، كما قال تعالى : { فَإِذَا فَرَغْتَ فَانصَبْ وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ}
وقال صلى الله عليه وسلم لابن عباس:
( إذا سألت فاسأل اللّه، وإذا استعنت فاستعن باللّه )
{أن ابن عمر كان يقول للرجل إذا أراد سفرا ادن مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا فيقول أستودع الله دينك ، وأمانتك ، وخواتيم عملك}
الراوي:عبدالله بن عمر-المحدث الألباني - المصدر: صحيح الترمذي -
الصفحة أو الرقم: 3443 - خلاصة حكم المحدث: صحيح
سئل الحسن البصري
عن سر زهده فى الدنيا فقال أربعة أشياء:
علمت أن رزقي لا يأخذه غيرى فاطمأن قلبي، وعلمت أن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به وحدي، وعلمت أن الله مطلع علي فاستحييت أن يراني عاصيا، وعلمت أن الموت ينتظرنى فأعددت الزاد للقاء ربي