" موعظة اليوم" النسخة الثالثة ....

علمتني الحياة..
أن أعطي كل من أقابله دون أن أنتظر الجزاء والمقابل...
وأن لا انظر الى من ظلمنى ولكن انظر الى من اكرمنى
وأن ازرع الخير وإن لم أحصد ثماره،لأنه لا بد أن يأتي من يحصد

اخواني : الذنوب تغطي على القلوب ، فإذا أظلمت مرآة القلب لم يبن فيها وجه الهدى ، و من علم ضرر الذنب استشعر الندم .

قآل الرسول صلى الله عليه وسلم

{ ( ان العهد الذي بيننا وبيكم الصلآة , فمن تركهـآ فقد كفر ) }

‘‘
http://www.youtube.com/watch?v=xvbhM97spHc

دعاة الضلال : وهم الذين يدعون إلى صرف الناس عن الحق مع معرفته ؛ بغيًا وعنادًا ، كما انهم لا يأتون للناس بالدعوة إلى الشر المكشوف ، إنما يأتونهم بطريقة مزخرفة يحسنونها للناس ، ثم في النهاية يحصل لهم مقصدهم ....
قال عليه الصلاة والسلام :
(( إِنَّمَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي الْأَئِمَّةَ الْمُضِلِّينَ)) .

قال مالك بن دينار :

إن الأبرار لتغلي قلوبهم بأعمال البر ، وإن الفجار تغلي قلوبهم بأعمال الفجور ،

والله يرى همومكم ، فانظروا ما همومكم رحمكم الله .

قال بشر الحافي :

أدوا زكاة الحديث ...

فاستعملوا من كل مائتي حديث خمسة أحاديث .

شكرا ااااااااااااااااااااااااا ا ا

تكلّم ربيعة الرأي يوماً فأكثر الكلام، فأعجبته نفسه، وإلى جنبه أعرابيّ فقال له: يا أعرابي ما تعدّون البلاغة فقال: قلة الكلام. قال: ما تعدون العيّ فيكم؟ فقال: ما كنت فيه منذ اليوم.

"الله لطيف بعباده" ...
يلطف بعبده ووليه فيسوق إليه البِّر والإحسان من حيث لا يشعر، ويعصمه من الشَّر من حيث لا يحتسب،,, ويرقّيه إلى أعلى المراتب بأسباب لا تكون من العبد على بال، حتى إنه ليذيقه المكاره ليتوصل بها إلى المحاب. (الشيخ السعدي)

قال النبى صلى اله عليه وسلم :"إن عظم الجزاء مع عظم البلاء
، وإن الله تعالى إذا أحب قوماً ابتلاهم، فمن رَضِى فله الرضا
، ومن سَخِط فله السُخطُ"0
رواه الترمذى

عَن ابْنِ مَسْعُودٍ رضي اللَّه عنه
عن النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم قال : « إِنَّ الصَّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ
وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ ،
وَإِنَّ الرَّجُلَ ليصْدُقُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ صِدِّيقاً ،
وإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفجُورِ
وَإِنَّ الفجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ ،
وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللَّهِ كَذَّاباً » متفقٌ عليه .

إذا كثُر الاستغفار في الأمة وصدَر عن قلوبٍ بربّها مطمئنة....

دفع الله عنها ضروباً من النقم، وصرَف عنها صنوفًا من البلايا والمحن،

{وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ}.

http://i187.photobucket.com/albums/x22/REEMA_111/4.jpg

كل دقيقة من أعمارنا << أنفاس >> لاتعود
.... فلتكن لانفاسك / حلاوة (الاستغفار ) في كل حين
استغفرالله عدد ماكان وعدد مايكون وعدد الحركات والسكون
استغفرالله عن كل ذنب أعلم به او اجهله ..~


http://store.a7lashe.com/upfile/images/c8bddbcc2cc.gif

[TABLE="align: center"]
[TR]
[TD]قال صلى الله عليه وسلم: «لا يقعد قوم يذكرون الله عز وجل إلا حفتهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، ونزلت عليهم السكينة، وذكرهم الله فيمن عنده» [رواه مسلم].


[/TD]
[TD="class: zz"]«اللهم إني أعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا، وعذاب القبر» [رواه البخاري].
[/TD]
[TD="class: zz"]قال ابن الجوزي: "يا هذا.. ماء العين في الأرض حياة الزرع، وماء العين على الخد حياة القلب".
[/TD]
[/TR]
[/TABLE]

؛

في أحيان كثيرة نتعامل مع ضميرنا ب قاعدة [ أرضيك لأخدعك ]

نقضي الساعات تلو الساعات نأكل في لحوم الآخرين ,
نغتاب و نفضح العيوب وً نستمتع في كشف الأستار ~
حتى إذا مآ انتهينا .. تنهدنا بعمق و قلنا :
" ستر الله علينا و عليهم "
فقط لنرضي ضميرنا ..


نهجر الوآلدين , و نتجاهل وحدتهم و حاجتهم و عجزهم و اشتياقهم ,
ثم نزورهم آخر الأسبوع !
لنتناول عندهم الغداء وً نرمي الأبناء ..
فقط لنرضي ضميرنا ..


نبخل , و نقتر و نخاف على الدرهم ,
و ننسى حقوق المسكين وً الفقير و اليتيم ,
ثم تأتينا حالة الكرم فجأة !
فَ نكدّس الملابس القَديمة في الأكياس لِنتخلص منها ~
بحجة التبرع /
فقط لنرضي ضميرنا ..



نقصّر في تربية الأبناء , نجهل مشاكلهم و احتياجاتهم ,
نغيب عن عيونهم و عن أحضانهم و عن حكاياتهم ,
ثم ندخل عليهم بلعبة إلكترونية وً بعض الهدايا /
فقط لنرضي ضمائرنا ..


نحملق في المشهد الخليع ,
نستغرق في متابعة الأغنية السافرة و المسلسل الهابط ؛
ثم بعد أن ننتهي !
يتمتم لساننا بـ .. أستغفر الله العظيم !!
فقط لنرضي ضميرنا ..


مآ أكثر مآ نخدع ضميرنا و نتعامل معه كًـ المريض الذي
نعطيه حقنه مخدر ليرتاح فترة ..
بينما مرضه لآ يزآل منتشرا في الجَسًدْ ~

فَ لننتبه .. قبل أن تزداد جرعات التخدير ..
فَـ يمُوْوت الضّميْر !!

صمت رهيب وهدوء سُكون يخيم علي كل شيء
عجيب ليس هناك سوى موتى وقبور
انتهى الزمان وفات الاوان

صيحة عالية رهيبة تشق الصمت

يدوي صوتها في الفضاء توقظ الموتى

تبعثر القبور

تنشق الارض

يخرج منها البشر

حفاة عراة


عليهم غبار قبورهم

كلهم يسرعون يلبون النداء فاليوم هو يوم القيامة لا كلام

ينظر الناس

حولهم في ذهول

هل هذه الارض التي عشنا عليها ؟؟؟

الجبال دكت

الانهار جفت

البحار اشتعلت الارض غير الارض

السماء غير السماء

لا مفر من تلبية النداء


وقعت الواقعة !!!!
الكل يصمت الكل مشغول بنفسه لا يفكر الا في مصيبته


الان اكتمل العدد من الانس والجن والشياطين والوحوش


الكل واقفون في ارض واحدة



فجأة .....









تتعلق العيون بالسماء انها تنشق في صوت رهيب يزيد الرعب

رعبا والفزع فزعا
ينزل من السماء ملائكة اشكالهم رهيبة



واقفون صفا واحدا في خشوع وذل

يفزع الناس يسألونهم



أفيكم ربنا ... ؟؟؟!!!

ترتجف الملائكة

سبحان ربنا


ليس بيننا ولكنه آت ...
يتوالي نزول الملائكة حتي ينزل حملة
العرش ينطلق منهم صوت التسبيح

عاليا في صمت الخلائق



ثم ينزل الله تبارك وتعالي في
جلاله وملكه ويضع كرسيه حيث يشاء من ارضه

فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن الا نفسه


الناس ابصارهم زائغة

والشمس تدنو من الرؤس من فوقهم لا يفصل بينهم وبينها


الا ميل واحدولكنها في هذا اليوم حرها مضاعف


انا وأنت واقفون معهم نبكي



دموعنا تنهمر من الفزع والخوف

الكل ينتظر ويطول الانتظار
خمســــــــــــــــــــــ ـون ألف سنة
تقف لا تدري الى أين تمضي الى الجنة او النار

خمسون الف سنة ولا شربة ماء



تلتهب الافواه والامعاء


الكل ينتظر

البعض يطلب الرحمة ولو بالذهاب الي النار من هول الموقف وطول

الانتظار لهذه الدرجة نعم؟؟؟!!!

ماذا أفعل..



هل من ملجأ يومئذ من كل هذا ؟؟؟


نعم فهناك أصحاب الامتيازات الخاصة

السبعة الذين يظلهم الله تحت عرشه

منهم شاب نشأ في طاعة الله


ومنهم رجل قلبه معلق بالمساجد


ومنهم من ذكر الله خاليا ففاضت عيناه



هل أنت من هؤلاء ؟؟؟

الأمل الأخير..


ما حال بقية الناس ؟

يجثون على ركبهم خائفين ..


أليس هذا هو أدم أبو البشر ؟


أليس هذا من أسجد الله له الملائكة ؟


الكل يجري اليه ....
اشفع لنا عند الله اسأله أن يصرفنا من هذا الموقف ..


فيقول : ان ربى قد غضب اليوم غضبا لم يغضب مثله من قبل ..
نفسي نفسي. .


يجرون الى موسى فيقول
نفسي نفسي ..

يجرون الى عيسى فيقول

نفسي نفسي ..


وأنت معهم تهتف
نفسي نفسي .....


فاذا بهم يرون محمد صلى الله عليه وسلم


فيسرعون اليه


فينطلق الى ربه ويستأذن عليه فيؤذن له
يقال سل تعط واشفع تشفع ..


والناس كلهم يرتقبون



فاذا بنور باهر انه نور عرش الرحمن



وأشرقت الارض بنور ربها



سيبدأ الحساب ..
ينادي ..

فلان ا بن فلان ..

انه اسمك أنت

تفزع من مكانك ..


يأتي عليك الملائكة يمسكون بك من كتفيك


يمشون بك في وسط الخلائق


الراكعة على أرجلها
وكلهم ينظرون اليك


صوت جهنم يزأر في أذنك ..

وأيدي الملائكة على كتفك ..
ويذهبون بك لتقف أمام الله للسؤال .....

ويبدأ مشهد جديد...

هذا المشهد سادعه لك أخي ولك يا أختي


فكل واحد منا يعرف ماذا عمل في حياته


هل أطعت الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم؟؟؟


هل قرأت القرآن الكريم وعملت بأحكامه ؟؟
هل عملت بسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ؟؟؟


أم اتخذت لك نهجا غير نهجه...وسنةغير سنته...

وكنت من الذين أخبر عنهم حين قال


وإنّ امّتي ستفرق بعدي على ثلاث وسبعين فرقة،



فرقة منها ناجية واثنتان وسبعون في النار.

فهل سألت نفسك من أي فرقة ستكون؟؟؟


هل أديت الصلاة في وقتها ؟؟؟



هل صمت رمضان ايمانا واحتسابا ؟؟؟


هل تجنبت النفاق أمام الناس بحثا عن الشهرة ؟؟

هل أديت فريضة الحج ؟؟؟



هل أديت زكاة مالك ؟؟؟

هل كنت باراً بوالديك ؟؟


هل كنت صادقا مع نفسك ومع الناس أم كنت تكذب وتكذب وتكذب ؟؟

هل كنت حسن الخلق أم عديم الأخلاق ؟؟؟

هل ..وهل ..وهل ؟؟


هناك الحساب .....


أما الآن ...!!!


فاعمل لذلك اليوم...

ولا تدخر جهداَ

واعمل عملاَ يدخلك الجنه
ويبيض وجهك أمام الله يوم تلقاه ليحاسبك


وإلا فإن جهنم هي المأوى ..

واعلم أن الله كما أنه غفور رحيم هو أيضا شديد العقاب



فلا تأخذ صفه
وتنسى الأخرى ....


إن كنت محباً للخير والمشاركة في الأجر والثواب مرر هذة الرسالة إلى إخوانك ومحبيك


قال رسولنا الكريم صلى الله

عليه وسلم : ' الدال على الخير كفاعله '



أشياء لن يسألك الله عنها


لن يسألك ما نوع السيارة التي تقودها ....

بل سيسألك كم شخصا نقلت بسيارتك ولم تكن لديه وسيلة مواصلات

لن يسألك كم مساحة بيتك ..... بل سيسألك كم شخصا استضفت فيه


لن



يسألك كم كان راتبك ... بل سيسألك كيف أنفقته ومن اين اكتسبته


لن يسألك ما هو مسماك الوظيفي ... بل سيسألك كيف أديت عملك بقدر ما
تستطيع



لن يسألك كم لك صديقاً بل سيسألك كم اخاً لك في الله.



لن يسألك عن الحي الذي عشت فيه ..... بل سيسألك أي نوع من الجيران كنت



لن يسألك عن لون
بشرتك ....



بل سيسألك عن مكنونات نفسك ونظرتك للآخرين

لن يسألك الله عن عدد الأشخاص الذين أرسلت لهم هذه الرسالة بل سيسألك ...

إن كنت قد خجلت من إرسالها لأصدقائك

ولهذا فلن أخجل اليوم من ارسالها...اليكم....أحبتي...

جمعنا الله في

الفردوس الأعلى وجعلنا أخوة متحابين في ظله


يوم لا ظل الا ظله....
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب أليك

*.*:*.**.*:*.**.*:*.*
فضل _- سبحان الله والحمدلله ولا اله الا الله والله أكبر-_
روى مسلم في صحيحة من حديث سمرة ابن جندب رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
" أحب الكلام إلى الله تعالى أربع, لا يضرك بأيهن بدأت: سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر" صحيح مسلم
*.*:*.**.*:*.**.*:*.*
فالتسبيح تنزيه لله عن كل ما لا يليق به , والتحميد: إثبات لأنواع الكمال لله في أسمائه وصفاته وأفعاله , والتهليل: إخلاص وتوحيد لله وبراءة من الشرك , والتكبير: إثبات لعظمة الله, وأنه لا شئ أكبر منه.
*.*:*.**.*:*.**.*:*.*
*- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال : يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة . رواه مسلم
* *.*:*.**.*:*.**.*:*.*

قال الحسن -رحمه الله- : الْكَذِبُ جماع النفاق .

وكَلَّمَ عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه ، الْوَلِيدَ فِي شَيْءٍ فَقَالَ لَهُ : كَذَبْتَ!
فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: "مَا كَذَبْتُ مُنْذُ عَلِمْتُ أَنَّ الْكَذِبَ يُشِينُ صَاحِبَهُ" .

قال صلى الله عليه وسلم:

«إذا دخل أهل الجنة الجنة، قال يقول الله تبارك وتعالى: "تريدون شيئا أزيدكم؟"،

فيقولون: "ألم تبيض وجوهنا؟، ألم تدخلنا الجنة وتنجنا من النار؟"،

قال: فيكشف الحجاب، فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم عز وجل . وفي رواية: وزاد: ثم تلا هذه الآية: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة} [سورة يونس: 26]»

[رواه مسلم].]

اللهم بيض وجوهنا ونجنا من النار ...اللهمـ لا تحرمنا من النظــــــر الى وجهك الكريـــــــــمـ ...اللهم انك سميع قريب مجيب الدعوات

[h=6]سئل إبن مسعود :
كيف كنتم تستقبلون شهر رمضان ؟
قال :ماكان أحدنا يجرؤ أن يستقبل الهلال وفي قلبه مثقال ذرة حقد على أخيه المسلم

نقّوآ قلوبكم . .
...وأريحوها من ثقل الاحقاد
فمن لم يتخذ رمضان فرصه
فقد ضيّع عمره . . وظلم نفسه

سامحتكم جميعاً أخوتي فسامحوني [/h]

إذا أصبح العبد وأمسى وليس همُّه إلا الله وحده....

تحمّل اللهُ سبحانه حوائجه كلّها، وحمل عنه ما أهمه، وفرّغ قلبه لمحبته، ولسانه لذكره، وجوارحه لطاعته.

ابن القيم رحمه الله

بسم الله الرحمن الرحيم

عن عبد الله بن عباس - رضي الله عنهما وأرضاهما - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم قال :
" من لزم الاستغفار جعل الله له من كل همٍّ فرجًا ومن كل ضيق مخرجًا ، ورزقه من حيث لا يحتسب "

اعمر أوقاتك وصلواتك وانتظاراتك وفراغاتك بالاستغفار .. فكلنا يخطئ ويذنب .. ومن يغفر الذنوب إلا الله ؟!

واقرأ قصص سورة هود - عليه الصلاة والسلام - وانظر إلى عظمة الاستغفار ..

فلنستغفر

روى عبد الله بن محمد البلوي قال كنت أنا وعمر بن نباتة جلوسا نتذاكر العباد والزهاد فقال لي عمر: ما رأيت أورع ولا أفصح من محمد بن إدريس الشافعي رضي الله عنه،

خرجت أنا وهو والحارث بن لبيد إلى الصفا وكان الحارث تلميذ الصالح المري فافتتح يقرأ... وكان حسن الصوت فقرأ هذه الآية عليه {هذا يوم لا ينطقون ولا يؤذن لهم فيعتذرون}(المرسلات: 35 و 36)......

فرأيت الشافعي رحمه الله وقد تغير لونه واقشعر جلده واضطرب اضطرابا شديدا وخر مغشيا عليه فلما أفاق جعل يقول:
(أعوذ بك من مقام الكاذبين وإعراض الغافلين اللهم لك خضعت قلوب العارفين وذلت لك رقاب المشتاقين ...إلهي هب لي جودك وجللني بسترك واعف عن تقصيري بكرم وجهك)

وقال الشافعي رحمه الله تعالى:

(إذا أنت خفت على عملك العجب ,,فانظر رضا من تطلب, وفي أي ثواب ترغب ,ومن أي عقاب ترهب, وأي عافية تشكر ,وأي بلاء تذكر...فانك إذا تفكرت في واحد من هذه الخصال صغر في عينك عملك)

السلام عليكم ورحمة الله

شرب عبد الله بن عمر ماءً بارداً , فبكى !
فقيل له : مآ يبكيك ؟
قال : تذكرت آيه في كتاب الله تعالي ” وحيلَ بينهم و بين ما يشتهون ” فعرفت ..
أن أهل النار , لا يشتهون شيئاً كشهوتهم الماء البارد !
..
يآرب يآ كريم أعتق رقابنا من النار
بآرب وأجعلنا من أهل الجنة ..

بسم الله الرحمن الرحيم


من النصائح في ذمِّ الخُمُول والرُّكون إلى الدعة والجمود :

* قول الله - سبحانه وتعالى - : " هُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ ذَلُولًا فَامْشُوا فِي مَنَاكِبِهَا وَكُلُوا مِنْ رِزْقِهِ ۖ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ " ( المُلْك-15 ) .

* قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - : " بادروا بالأعمال سبعا ؛ ما تنتظرون إلا فقرا منسيا، أو غنى مطغيا، أو مرضا مفسدا، أو هرما مفندا، أو موتا مجهزا، أو الدجال ؛ فإنه شر منتظر، أو الساعة، و الساعة أدهى و أمر "

* نظر الفاروق - رضي الله عنه وأرضاه - إلى شاب منكس الرأس فصاح به :
ارفع رأسك فإن الخشوع لا يزيد على ما فى القلب ، فمن أظهر للناس خشوعاً فوق ما في قلبه فإنما أظهر للناس نفاقاً إلى نفاق .

* رأى الفاروق رجلاً مظهرًا للنسك متماوت المشية فخفقه بالدرة وقال له :
لا تمت علينا ديننا أماتك الله .

اللهم إنا نعوذ بك من الهم والحزَن والعجز والكسل والبخل والجُبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ..

http://www.youtube.com/watch?v=13uGJc0Zl3c

محآاضرَة من أجمل مآسمعت " كيف تتلذذ بِ رمضآن "
لِ الشـّيخ - مشاري الخراز - حفظه الله

مـُحآاضرة تحآاكي الروح .. و تشنّف الأذان و القلب :*
أستمعوا لها بكل سلسلتها ..
مقسّمَة إلى 6 أجزآء ‘

لآ تفوتهآا .. فَ فيها الكثير من المعاني الروحيّة الجميلَة ~
فَ لندع رمضاننا هذه السنَة مختلِف عن كلّ مآسبق ^^

طآبت مسآمعكم :) ~

قال الحسن البصري ـ رحمه الله ـ :

من نافسك في دينك فنافسه..ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره ,

عَلِمتُ أن رزقي لن يأخذه غيري فاطمأنَّ قلبي له ،

وعلِمت أن عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به ،,

وعلمت أن الله مطلع علي.. فاستحيَيتُ أن أقابله على معصية ،,

وعلمت أن الموت ينتظرني ،, فأعدَدتُ الزاد للقاء الله ...

http://www.alsaqr.com/tawqee3/bnr17.gif

قال ربنا جل في علاه :
{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا }محمد24،
وقال سبحانه وتعالى :
{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ }الحديد16
فالقرآن الكريم من مقاصد إنزاله العظيمة تدبره والعمل به ، قال الله تعالى :
{كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ }ص29
قال الإمام الطبري رحمه الله في تفسير هذه الآية :
{ ليتدبروا حجج الله التي فيه ، وما شرع الله فيه من الشرائع فيتعظوا ويعملوا به }
وقال جل جلاله :
{إِنَّ هَـذَا الْقُرْآنَ يِهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً }الإسراء9.
وهي بشرى للمؤمنين فالهداية للخير وللطريق المستقيم عن طريق هذا الكتاب الكريم .
وقد ذكر غير واحد من أهل العلم أن تدبر القرآن من النصح للكتاب الله الوارد في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم :
( الدين النصيحة ، قلنا : لمن يا رسول الله ؟ قال : لله ، ولكتابه ، ولرسوله ، ولأئمة المسلمين وعامتهم )
رواه البخاري و مسلم ، ذكره الإمام النووي والإمام ابن رجب وغيرهما .
وقال الله عز وجل :
{لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُّتَصَدِّعاً مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }الحشر21.
قال الإمام النووي رحمه الله :
( ينبغي للقارئ أن يكون شأنه الخشوع والتدبر والخضوع وهذا هو المقصود وبه تنشرح الصدور وتستنير القلوب ) .

ميزان العدل يوم القيامة تبين فيه الذرة
فيجزى العبد على الكلمة قالها في الخير
و النظرة نظرها في الشر
فيا من زاده من الخير طفيف
احذر ميزان عدل لا يحيف

ابن الجوزي

قال الشافعي رحمه الله في وصف الدنيا:
إن الدنيا دحض مزلة، ودار مذلة، عمرانه إلى خراب صائر، وساكنه إلى القبور زائر، شملها على الفرق موقوف، وغناها إلى الفقر مصروف، الإكتار فيها إعسار، والإعسار فيها يسار.
فافزع إلى الله، وارض برزق الله، لا تتسلف من دار فنائك إلى دار بقائك، فإن عيشك في زائل، وجدار مائل، أكثر من عملك، وأقصر من أملك.

قال الحسن بن أبي الحسن (البصري):
{إن الله جعل رمضان مضمارًا لخلقه يستبقون فيه لطاعته، فسبق قوم ففازوا، وتخلف أقوام فخابوا.}

ها أنت الآن بالسباق.. سباق نحو الجنان..

رمضان ينادى فينا كل لحظة.. ويقول:

يا نائم الليل كم ترقد ***** قم يا أخي قد دنا الموعد
وخذ من الليل أقواته ***** ورداً إذا ما هجع الرقد
من نام حتى ينقضي ليله ***** متى يبلغ المنزل أو يسعد

يقول بكر المزني، رحمه الله:
ما من يوم أخرجه الله إلى الدنيا إلا يقول: يا ابن آدم، اغتنمني لعله لا يوم لك بعدي، ولا ليلة إلا تنادي: ابن آدم اغتنمني لعله لا ليلة لك بعدي….
وإذا كان اغتنام الأوقات بكل العام هو الأساس فما بالنا نحن بخير الشهور.. وبمضاعفة الأجور إلى سُبعمائة ضعف…. فهيّا إلى العمل..

...

[TABLE="width: 100%"]
[TR="class: songs_1, bgcolor: #F7F7F7"]
[TD][/TD]
[TD="width: 5%, align: center"][/TD]
[TD="width: 5%, align: center"][/TD]
[TD][/TD]
[TD][/TD]
[TD="width: 5%, align: center"][/TD]
[TD="width: 5%, align: center"][/TD]
[/TR]
[TR="class: songs_2, bgcolor: #FCFCFC"]
[TD] موعظة[/TD]
[TD="width: 5%, align: center"]http://www.haane.com/sound/images/listen.gif[/TD]
[TD="width: 5%, align: center"]http://www.haane.com/sound/images/save.gif[/TD]
[/TR]
[/TABLE]

موعظة صوتية عن رحمة الله برابط مباشر
مدتُها لا تتجاوز الدقيقة الواحده ..

أسال الله ان يعُمنا برحمته وفضله ..

كلمات أعجبتني :

"في رمضان العام الجديد ربيع بشمس وهاجة تنضج في جوانبنا حدائق عشش فيها غربان تنعق كل يوم بأن ناموا ولا تستيقظوا ما فاز إلا النوّم .

في رمضان العام الجديد هل ستخرج أيقونة جديدة تعلق في رقاب العباد تبرق بأن لا عبودية إلا له , لا صوم إلا له , لا صلاة إلا له ولا عبورا بنفس صامدة تقول الحق إلا لشاطئه الغني بالرحمة والعزة والرأفة " .

بسم الله الرحمن الرحيم

" لقد أنزلنا إليكم كتابًا فيه ذكركم أفلا تعقلون " ( الأنبياء-10 )

الباحثون عن الطريق الصحيح والعيش الأمثل

يقرأون في كتب تطوير الذات ، يقرأون في كتب التاريخ ، وغيرها ... وربما وجدوا ضالتهم أو لم يجدوا ..

أو عاشوا في ضلال بين السبل المختلفة من واحد إلى آخر ..

بينما أنزَل الله كتابَه ، وهو " خالقُ كلِّ شيء وهو على كل شيء وكيل " ( الزمر-62 )

فأنزل كتابه ، فيه التاريخ ، فيه علوم النفوس ، فيه أخبار الكون ... وكل شيء ..

فأيُّ نعمةٍ وضعها الله بين أيدينا - بني الإسلام ؟!

وأي منة منَّ الله علينا إذ أنزل الكتاب المهيمن على كل كتاب سبقه وجعله فينا وجعلنا في ظله ؟!

فلنقرأ ولنعتبر .. ولننسَ ما حولنا إذا قرأنا القرآن .. فأي شغل عن منهج حياتنا ؟!

" فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم تُرحَمون " ( الأعراف-204 )

-


لا تظن أنك ضمنت أن تشهد رمضآن هذهـ السنه ،
فـ الأعمار بيد الله , و كثيرون لن يبلغهم الله رمضان
فـ ادعو الله بصدق أن يبلغك رمضان لتتحصل على رحماته

* مآجد أيوب ..

اللهم بلغنا رمضان ونحن على أحسن حال لا فاقدين ولا مفقودين ..

سـ يظل النآس تحت أثقآل العزلة المخيفة

حتى يتصلوآ بـ الله وَ يفكروآ دآئماً في أنه معهم وَ أنه يرآهم وَ يسمعهم هنآلك

هنآك تصير الآلآم في الله لذة ، وَ الجوع في الله صحة ، وَ الموت هو الحيآة السرمدية الخآلدة

هنآلك لآ يبآلي الإنسآن ألآ يكون معه أحد ، لأنه يكون مع الله ..



للـ الشيخ : علي الطنطاوي رحمه الله



|| http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/rose.gif

حديث شريف :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
«حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي وأحل لإناثهم»[صححه الألباني].

دعاء :
«لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب العرش العظيم، لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب الأرض ورب العرش الكريم»

موعظة :
قال سفيان الثوري:
"الزهد في الدنيا هو الزهد في الناس، وأول ذلك زهدك في نفسك".

http://www.youtube.com/watch?v=tNQ1Y6ndkqg

قال الإمام أحمد : كلمتان نفعني الله بهما في المحنة :

الأولى : لرجُل حُبس في شرب الخمر ، فقال : يا أحمد ، اثبت ، فإنك تُجلد في السنة ، وأنا جُلدُت في الخمر مراراً ، وقد صرتُ . { إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لَا يَرْجُونَ } [ النساء : 104 ] ، { فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ } [ الروم : 60 ] .
الثانية : لأعرابي قال للإمام أحمد . والإمام أحمد قد أُخذ إلى الحبس ، وهو مقيَّد بالسلاسل : يا أحمد ، اصبر ، فإنما تُقتل من هنا ، وتدخُلُ الجنة من هنا .
{ يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُمْ بِرَحْمَةٍ مِنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ } [ التوبة : 21 ] .

المصدر : لا تحزن ص 223 / د. عائض القرني .

مما أعجبني :


[ عجزتُ أن أتخيل العالم دون ستر الله لنا
ماذا لو كان للذنوب "روائح" تخرج منا على قدر معاصينا
ماذا لو "كُتب" على جباهنا المعصية التى ارتكبناها
ماذا لو وُجد على باب بيوتنا "شرحا" لما فعلناه
ماذا لو "علم الناس" بما ستره الله علينا

ربــــاه

أعجز عن تخيل ذلك مجرد التخيل
الحمد لله على { نعمة الستر }
اللهم لا تنزع عنا سترك ... و أسترنا فوق الأرض و تحت الأرض و يوم العرض عليك ]

اللهم آمين

"اللهُمَّ اجْعَلْنِى مِنَ التَّوَّابِينَ وَاجْعَلْنِى مِنَ المُتَطَهِّرِينَ"

حين نعتزل الناس لأننا نحسأننا أطهر منهم روحا ، أو أطيب منهم قلبا ، أو أرحب منهم نفسا أو أذكى منهم عقلا لا نكون قد صنعنا شيئا كبيرا … لقد اخترنا لأنفسنا أيسر السبيل وأقلها مؤونة !.

http://www.youtube.com/watch?v=OIH6LGE2GzQ&amp;feature=player_embedded#at =17

اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت ، وبك أمنت وعليك توكلت ذهب الظمأ وأبتلت العروق وثبت الأجر إن شاء الله

الدنيا لا تساوي نقل أقدامك إليها, فكيف تعدو خلفها؟

أنفع العمل أن تغيب فيه عن الناس بالإخلاص, وعن نفسك بشهود المنّة, فلا ترى فيه نفسك ولا ترى الخلق.
ابن القيم (الفوائد)

أن أمتك المسلمة تترقب منك جذبة (( عمرية )) توقد في قلبها مصباح الهمة في ديكور هذه الغفلة المدلهمة وتنتظر منك صيحة أيوبية تغرس بذرة الأمل في بيداء اليأس وعلى قدر المئونة تأتي من الله المعونة فاستعن بالله .
ومضة
{اغتنم شبابك قبل هرمك .. الشباب هو زمن العمل .. وهو فترة القوة .. والقدرة .. والاستطاعة وهو ضيف سريع } .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

((من صام يوما في سبيل الله، بعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا))

متفق عليه

الإخلاص
ما أروع الصيام وأحلى معانيه، تتجلى فيه عبادة من أعظم عبادات القلب، ألا وهي إخلاص العمل لله سبحانه وتعالى: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ}
[سورة البينة: 5].
الصيام خصه الله تعالى لنفسه «إلا الصوم، فإنه لي وأنا أجزي به» [رواه البخاري ومسلم]، إذ هو عبادة لا يطلع على حقيقتها وصحتها إلا الله سبحانه وتعالى. من ذا الذي يطلع على الصائم إذا خلا بنفسه أأكمل صومه أم لا إلا الله عز وجل.
والإخلاص هو تصفية العمل بصالح النية عن جميع شوائب الشرك.
ومن هُنا تأتي أهمية الصوم ومعناه الكبير؛ إذ كُل عبادةٍ سواه قد يدخلها الرياء حتى الصلاة خير الأعمال قد يدخلها الرياء.
فما أحوجنا إلى الصيام نتعلم فيه الإخلاص. قال الإمام أحمد رحمه الله: "لا رياء في الصوم".
الإخلاص مطلب مُلِح، وعمل قلبي واجب، لا منزلة لأعمال العبد بدونه، كيف لا؛ ومدار قبول الأعمال وردها عليه.
بالإخلاص والمتابعة تقبل الأعمال، وبضده يحبط العمل.
قال تعالى: {إِنَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ فَاعْبُدِ اللَّهَ مُخْلِصًا لَّهُ الدِّينَ ﴿٢﴾ أَلَا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ}
[سورة الزمرَ: 2 ـ 3].
وقال تعالى: {قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصًا لَّهُ دِينِي ﴿١٤﴾ فَاعْبُدُوا مَا شِئْتُم مِّن دُونِهِ}
[سورة الزمر: 14-15].
وقد جمع الشيخ حافظ حكمي رحمه الله في سلم الوصول شرطي قبول العمل، فقال:
شرط قبول السعي أن يجتمعا*** فيه إصابة وإخلاص معـاً
لله رب العـرش لا سـواه***موافق الشرع الذي ارتضاه
وكـل ما خـالف للوحيـين *** فإنـه رد بغـير مـين
قال ابن القيم - رحمه الله – في (الفوائد):
"العمل بغير إخلاص ولا اقتداء كالمسافر يملأ جرابه رملاً ينقله ولا ينفعه".
http://video.v22v.net/video499.html