[تفاعلي] خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر،

http://images.msoms-anime.net/images...4907358849.png

أمشي في حذائي ~
أيُّها الساخر من عودي ومن رَسْمِ انحنائي
وارتعاشي حين أخطو مجهداً خلف شقائي
والتجاعيد التي قد سطَّرت لحن بلائي
أيها الصبُّ الذي يشرب من عطفي ومائي
ثم يلقيني في بُعيدَ الحب في كهف العناء
إنني أطعن في السبعين شيبي كالشتاء
راضياً رغم المآسي والرزايا بالقضاء
فاتخذ نظارتي عيناً وسِر سِر في حذائي
ربما.. تختزن العطف إذا أدركت دائي

- رائد أنيس الجشي -

أتمنى أن لا تقطعوهم من صلتكم ورحمتكم
فوالله ليس هناك أجمل من جد يروي قصصاً
عن ماضٍ طواهـ الزمن وجرفه الدهـــر ~
ليعيد إحياء ذكراهـ وكلمات الحنين تنساب من
ثغرهـ في اشتياق ودفء إلى الأيام الخوالي ~
فربما رؤيته لك سيعيد البسمة إلى شفتاهـ المتشققتين ..
أسأل الله أن تصبحوا بحال جيدة مع أجدادكم وجداتكم ~

• • •

هل يا ترى كانت الحياة حقا بسيطة و عفوية , أو هي حلاوة الذكرى تزين في عيوننا الماضي فنستلذ به ؟!
أو كان ذلك القلب البريء قادرا على تحويل ما يدخل إليه من مواقف و مشاهد إلى بهجة و فرح ؟!

كقبضة اليد قلبي في مساحته ... لكنه ساحـــــــة كبرى لأحـــــبابي
يضم دنـــــيا عجيبًا أمرهــا و بها ... لهوي و حزني و أفراحي و أوصابي

من كتاب ( طفولة قلب ) للــ دكتور . سلمان العودة

• • •

http://images.msoms-anime.net/images...8023664358.png
=
عـُمَر بِن الخـَطّابْ - رضي الله عنه وارْضـَاه - ..
خـَطَبَ يَوْم الجـُمعَة فَ يُـقَرقـِر بَطنُه مـِن الجـُوع فـِي عـَام الرّمـادَة ، فّ يـُخاطِبْ بـَطنَه الجـَائعْ و يَقُول : ’’ قـَرقـِر أو لآ تـُقرْقر وَ الله
لآ تـَشْبع حـَتى يَـشبَع أطـْفال المُسلِميْن ‘‘

:

الله أككـبر :"""
ليت فينَآا من هو نصـفُ عُــمَر :""

..." أَكثرُ الصامتين مِن حَوْلك
قَد يَحْمِلُوْن لَك فِي قُلُوْبِهِم مَحَبَّة تَضَاعَف أُوْلَئِك الْمُتَكَلِّمِيْن
د.عائض القرني

(:

كم هم جاهلون وليسوا بمنصتين
يظنون أنهم خلقوا عالمين يكل شيء
لا يسمعون لأحد ويقنعون أنفسهم بما اشتهوا
لا بوركوا ولا رحموا إن كانوا لغيرهم غير راحمين

ارتكاب الأخطاء سمة النشيط ..

التقليديون ، هم السلبيون الذين سيضيعون كل وقتهم ليثبتوا أنهم ليسوا على خطأ !.


* إنجفار كامبرد

> حول الرسم ::

أنت لا تحتاج إلى معلم طالما لديك عين تستطيع التعرف على الجميل والمتناسق من الألوان والخطوط
"ارسم بعينك لا بيدك"

---------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله الشرهان

في أمان الله

حوار قصير ~

كان الأطفال يبكون ، والعصا في يده ..
فقال لي :: هكذا يمشون إلى الأمام باتجاه مستقيم ،
قلت :: نعم ؛ ولكن إلى خارج قلبك ...

* ياسر الحزيمي

إن مشكلة العالم هي ..
أن الأغبياء والمتعصبين دائماً واثقين من أنفسهم
في حين أن العقلاء تملئهم الشكوك في أنفسهم .

برتراند راسل

الموجع جداً ,
أن تتحدث وتتغير نبرة صوتك وكأن الدموعك تتحداك :

إما أن تصمت ..
أو أفضحك !

* أجهل القائل

قال
(جوستاف لوبون):
ما عرف التاريخ فاتحاً أرحم من العرب
وإن العرب هم أول من علم العالم
كيف تتفق حرية الفكر مع استقامة
الدين والسهولة العجيبة التي ينتشر بها
القرآن في العالم شاملة للنظر تماماً فالمسلم
أينما مر ترك خلفه دينه وبلغ عدد أشياع
النبي ملايين كثيرة في البلاد التي دخلها العرب
بقصد التجارة (لا فاتحين) كبعض أجزاء الصين
وأفريقيا الوسطى وروسية وتم اعتناق هذه الملايين
للإسلام طوعاً لا كرهاً ولم يسمع أن الضرورة قضت
بإرسال جيوش مع هؤلاء التجار العرب المسلمين
لمساعدتهم ويتسع نطاق الإسلام بعد أن يقيمه
هؤلاء في أي مكان كان .
من كتاب
( الإسلام بين الإنصاف والجحود)

لــ محمد حسن

كان حتى ألا كتئاب

غارقا في ألا كتئاب

فجميع الناس في بلدتنا

بين قتيل و مصاب

و الذي ليس على جثته بصمه ظفر

فعلى جثته بصمه ناب

كلنا يحمل ختم الدولة الرسمي

من تحت الثياب

** **

ذات فجر

مادت الأرض

و ساد ألا ضطراب

و إ ستفز الناس من مراقدهم

صوت مجنزر

تم ترم الله أكبر

تم ترم الله أكبر

إ نقلا ب

تم ترم تم

و ا نتهى عهد الكلاب

** **

بعد شهر

لم نعد نخرج للشارع ليلا

لم نعد نحمل ظلا

لم نعد نمشي فرادى

لم نعد نملك زادا

لم نعد نفرح بالضيف

إذا ما دق عند الفجر باب

لم يعد للفجر باب

** **

فص ملح الصبح

في مستنقع الظلمة ذاب

هذه الأنجم أحداق

و هذا البدر كشاف

و هذه الريح سوط

و السماوات نقاب

تم

ترم

تم

كلنا من آدم نحن

وما آدم إلا من تراب

فوقه تسرح ... قطعان الذئاب

♥
لـ أحمد مطر

أَحَشَفَاً وَسُوْءَ كِيلة!؟

الحشف : هو التَّمر الرَّدِيءُ، الذي ليس له نوى لشِدَّة رداءته.
والكيلة : مأخوذة من الكَيْل، وهو الوزن، وهي اسم هيئة، كجِلْسة، وقِعْدة.

ونصبت "أحشفاً" على تقدير فِعْل محذوف، فيكون تقدير الكلام: أتجمع عليَّ حشفًا، وسوءَ كيلة؟! ، ويكون معنى الكلام المثل: أتعطيني تمرًا رديئًا لا نوى له، وتضمُّ إليه سوءَ كيلة؟

هذا المَثَل يُضرب للرجل الذي يَجمع بين خَصْلتَيْن ذميمتَيْن ، وقصته أنَّ رجلاً ابتاع مِن رجل تمرًا، فأعطاه حَشَفًا، وأساءَ له في الكَيْل، فقال له: أحشفًا وسوءَ كيلة؟! فذهبتْ مَثَلاً .

أشتهي صباحاً
بشرائط بيضاء و كثيراً من براءتي الرّاحلة
وصندوق طعام أعّدته أُمي
و حكايا الصّديقات المحلّقة بالبياض و طُهر النيّة


و صباح مُراهقة أشغلت تفكيرها كيف تَبدُو أجمل بكثيرٍ من النرجسيّة
و ” أكشن ” جديد تتبَاهى به أمام رفيقاتها


و صباح فتاة بدأت بالنُضج و الوعيّ
بعيداً عن براءة الطفُلة و صخب المراهقة و عنفوانيتها
و أكثر وعياً و رزانة من ذي قبل
مع نسمَات حٌزنْ تَزُورها صبَاح ، مسَاء


- صباحات كُنّا نحنُ أبطالها يوماً ما ()
و نُريد تذوُقها أُخرى .


* حنين ماجد

http://images.msoms-anime.net/images...0416049680.png

إذا بذلت لأحد معروفاً
لا تظل ترتقب مكافأته ؛
لأنك قد تتعب من الانتظار ،
وقد تفاجأ !
بمجازاة إحسانك بالإساءة ،
فتبطل عطيتك بمن أو أذى ،
فإذا قدمت لأحد من الخلق معروفاً
فترقب مكافأة
من لا تتخلف مكافأته ،
وارتبط بالسماء ،
وتجرد عن البواعث الأرضية
من جزاء أو شكر
أو نفع من منافع الحياة ،
وتأمل :

( إنّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْه الله لا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزاء ً وَ لا شُكُورا ً ) .

:

د/ نوآل العيد

اكرَه الانثىّ الاستِعرآضيه .. التي تُحآوِل
جذب ولَفت انتباه الرجُل بحدِيثهآ المفرط المبآلَغ فيه أحيانا
عن نفسها ، ولا يعزز ثقتها بِنفسها إلا نظرة اعجاب من رجل ساذج مِثلَها ..

أكرهها و أكره الرجال الذين ينقادون
ولَو بِنظره لإفتتَان خَارِجِي كاذِب !!
تعجِبني من تَؤكد حضورها وتواجدها برقي عَقلها وثقافَتها وأسلوبها الحواري وعفوِيتها

وتعجبنِي أيها الرجل العقلاني
لأنك لاتنجرِف ورآء كل انثى تَستعرض امآمك وتحاول أن تفتنك ،

المَرأة الأكثر جاذبيه كتاب مُغلق ، لا يَقرؤه الا الرجل الذِي اختاره قلبهآ ...
لآ تفقدي عَبيرك بحدِيثك المُفْرط عن نَفْسِك ..

دَعِي للغُموض والهدوء الجآنب الأكبر مِن شخصيّتك ،
لِيُحآول هو اكتشافه وسيكون لِـ هذا الإكتشاف طعمه الخآص !

- ؟؟ -

اللهم أحمدك حمداً كبيراً على نعمة الأهل ♥
أحمدك على أبي .. أمي .. إخوتي .. أخواتي
على صديقاتي .. على نعمـة الدين والعقـل والمنطق
أحمدك على الرزق .. على طعـامي .. على مـالي
أحمدك ربّي مئة مرة على صحتـي وعـافيتي
أحمدك على حسـن الخَلق والخُلق ♥
أحمدك على تعليمي
على توفيقك لي في حيـاتي الدراسية والشخصية ♥
أحمدك على منزلي الذي أحبه كـ حبّي لـ أصحابه !
على الطبيعة من حولي .. على الشمس والقمـر والزهور
أحمدك على الحيوانات .. القهوة .. المطر
الثقافـة .. الفصول الأربعة
أحمدك ربّي على المشاعر والأحاسيس
على الحب ♥ .. التفاؤل .. الطمأنينة
أحمدك على كل لحظة من لحظات حيـاتي
أحمدك على كل من أخرجتـه من حيـاتي
لأنـي على قنـاعة تامّة أنك أبعدته عنّي خوفاً علي
أحمدك على كل من أدخلته حيـاتي ♥
لأنـي أعلم أنك تسخر عبـادك الصالحين لـ بعضهم
أحمدك ربّي على إيماني بك الذي يكفيني وأهلي عن جميع الخلق
أحمدك ربّي على كل تفاصيل حيـاتي ♥
حيـاتي جميلة .. لأني أعبد رباً عظيمـاً ♥
ألف حمد وشكـر لك يـارب ~

=ألْف حَمد و شُكر http://www.r-fnan.com/vb/images/smilies/evil_4.gif

==

- Angel Steps -

:
فلآ تحرمنيهم يَ ربّ icon147

كل يبكي ماضيه، ويحن إليه،
فلماذا لا نفكر في الحاضر قبل أن يصير ماضياً !؟

* علي الطنطاوي

أجدُني دائمًا عندَ عتباتِكَـ
أقفُ بصمتٍ يتحدّثُ شيئًا لا تسمعهُ أنتَ ويُهلكُني أنا !

بسم الله الرحمن الرحيم

العِرض

نحن العرب قد نصبر على كلِّ شيء ، ولكنَّا لا نصبر على المساس بالعرض ،

وهذه حقيقة لا تفهمها فرنسا ؛ لأنه ليس في لُغة فرنسا كلمة تُترجم بها هذه الكلمة ،

ليس عندهم شيء اسمه ( العِرض ) ..

" الشيخ علي الطنطاوي - رحمه الله - "

- وقد كانت كلماتُه - بارك الله له - تخرج من قلمه فلا تقع في قلب إلا ملأته ؛ فهي خرجت من القلب كُلاًّ -

أول مشاركاتي هنا ^ ^ ..
في الموضوع الثريٌّ الجميل ؛ بارك الله فيه ..

قصيدة جميل محبط لِ عبد الرحمن بن مساعد

:

ارفع حجر تلقى مُغني … اكتب شطر تصير شاعر
اكسب صحافة .. تصير سيّد للثقافة
جميل هذا الوقت مُحبط

اكتب بما يرضي ضميرك .. تصير حاقد
اشتم بحدة .. تصير ناقد
نافق بشدة .. يصير مستقبلك واعد
جميل هذا الوقت مُحبط

اسرق رغيفين .. تصير المجرم السارق
اسرق ملايين .. تصير الماجد الحاذق
جميل هذا الوقت مُحبط

اشرب على وقت العشا .. كاسة نبيذ
واسمع لشوبان .. وارقص الفالس .. تصير متحضر
اطلق اللحية ورتل القرآن وصل الخمس .. تصير إرهابي
جميل هذا الوقت مُحبط

اجرح يهودي .. تقوم هالدنيا و تقعد
اهتك اعراض .. ثكّل يتامى .. شيل بيت وامحي مسجد … تنوم هالدنيا و تسكت
جميل هذا الوقت مُحبط

عيش هالعمر الوسيع .. وبعد ماتحياه موت
عيشوا هالعمر الوسيع .. وموتوا
الوعد يوم الوعيد .. يوم تنسى الام الطفل الرضيع
عظيم ذاك الوقت .. منصف

:

^

صدَق وربّـي :‘‘‘

كثير من الناس يفكر فى تغيير العالم .. لكن القليل من يفكر فى تغيير نفسة أولا .

عمرو خالد

في أمان الله

عودة مرة اخرى ..لهذا الموضوع الرائع

بيت من الشعر لا ادري من صاحبه :

" الا ياليت ربي يوم سوى .. عبيده حط للطيب علامة "

الثاني للشيخ محمد بن عثيمين - غفر الله له -

" كلما ترفَّه الجسد .. تعقدت الروح .. "

نختم :

المتشائم يرى صعوبات في كل فرصة .. والمتفائل يرى فرصا في كل صعوبة .

لا ادري من صاحبه ..

الشمس تشبه الأحبة ~


تجيء وتذهب بلا استئذان ، وعندما تذهب يظلم كل شيء ..

د. سلمان العودة

ثمة خدمات كبيرة إلى الحد الذي لايمكن الرد عليه بغير نكران الجميل !
/
أحلام مستغانمي
.
.

«مهايطات» على الهواء..!
بينما كان الشباب العربي يحتل الشوارع، احتجاجاً على الأحوال، ونهوضاً من تحت الرماد،
حدث زحف مماثل ولكن في الفضائيات، حيث انهمر المحللون «المهايطون» كالمطر،
وأمسكوا بتلابيب الستلايت، وكل يوزع الشتائم من دون حساب.

الملاحظ الآن «المهايطة» الحزبية على المكشوف ودون وجل.
وكأن الناس صم بكم عمي، ولكن الحقيقة أن المهايطين «لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بها».
ولا يبصرون ليسوا عمياً بل متعامين، إما بسبب التحالف الحزبي المقيت أو بسبب التحالف المصلحي الأكثر مقتاً.
والمهايطون من كل نوع وصنف ومقاس.
يشتركون بأنهم أنيقو المظهر، ويتمتعون بمهارات خطابية وتنميق الكلمات (أي عدة الشغل).
وحينما يستعدون لـ«النزال» الفضائي أول ما يفعلونه أن يتركوا الحقائق وضمائرهم والصدق في منازلهم،
أو يرموها في سلال النفايات. وحينما يستلمون الميكروفونات يتخيلون أن مشاهديهم قطيع من أغنام أو أبقار أو ما شابه.
وهم وحدهم جهابذة الفهم الأفذاذ. لا يغادرون منقبة إلا وألبسوها رئيسهم، ولا يغادرون منقصة إلا وألبسوها الآخرين

أعجبني مقالك ياالعنزي

يقولون في القتلِ ذنبٌ كبيرٌ.. وقتل المحبينَ مَن حلّلَه؟!

-فاروق جويدة-

الْحَقِيقَةُ شُعَـاعٌ ثَـاقِبْ ، يَبُـثُّ الرّعْبَ فِي أَعْيُـنِ المُنَافِقِين

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
{ ما أعطي عبد بعد الإسلام خير من أخ صالح }....

لله در رفقة نادمتها ، وفرقة صاحبتها ، رهبان ليل وفرسان نهار
جباه ساجدة ، وألسنة مُسبحة ، شباب نشأ في طاعة الله ،
رؤيتهم تذكرك بالله ومجالسهم في ذكر الله واعمالهم لله وبالله وفي الله ،
ءامنوا بالله وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر
شباب سطروا لنا المفاخر واقتفوا الهدي الأول في الزمن الآخر ..
فإليهم أهدي تحايا القلب ...

عندما يريدون قتلك .. يستعمرون قلبك ..
ثم .. يرحلون ببطء .. ليتركوك .. ما بين الموت والجنون

أحلام مستغانمي

" حياة الإنسان لا تقاس بطول السنين .. بل بعرض الأحداث "

. علي الطنطاوي

" لا يقلق من كان له أب .. فكيف يقلق من كان له رب .. "

. الشعراوي

إن أجمل مايحدث لنا لا نعثر عليه، بل نتعثر به.

*أحلام مستغانمي

..
،

[ إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغني انت بالله , وإذا فرحوا بالدنيا فافرح أنت بالله , وإذا أنسوا بأحبابهم ,

فاجعل انسك بالله , وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم , وتقربوا إليهم , لينالوا بهم العزه والرفعه , فتعرف انت إلى الله , وتودد إليه , تنل بذالك غاية العزه والرفعه .. ]

.
.

ابــن القيّــم ، رحِمَهُ الله

أحبّـهُ ـ صلى الله عليه وسلّـم ـ لأنّـه قال : ( استوصوا بالنساء خيرًا )
وأحبّـهُ لأنّـه جعلهـا مُـطلقـة ؛ " بالنسـاء " ولـم يُـحدد ذلكَ لأمٍّ أو أختٍ أو زوجـة .. جعلهـا عامّـة فأفهمُـها ـ على بساطة فهمي ـ " استوصوا بكُـل النسـاء " ،،

أزدادُ لـهُ حبـًّا ، عنـدمـا أذكُـرُ أنّـه ـ صلى الله عليه وسلّـم ـ أكّـدَ عليهـا قُبيـلَ مُـفـارقتـهِ هـذه الحيـاة ،

و أتـخيّـلُـهُ في أطهـرِ بقـاعِ الأرض ، في أشرفِ أوقاتِ العـامِ ، في عبـادةٍ من أعظـمِ العبادات ، وقـد اكتسى الرجالُ بالبيـاض ، وأرّقهُـم هَـمُّ الإسـلام ، وقفـوا تحـتَ شمسٍ حـارقـةٍ وكـأنّـه يومُ حشـر .. ومعَ هـذا قـال ـ عليـهِ السـلام ـ : ( استوصوا بالنساء خيرًا ) .. أتـخيّـلُـها فأزدادُ لـهُ حبـًّا ~

وأخـرى أشعُـرُ أنهـا تُـوافِـقُ مَكـانهـا في قلبـي قَـولُـهُ : ( رفقـًا بالقواريـر ) ، وكيـفَ صـدّق فـعلُـهُ قـولَـه ،

وأصـلُ إلى درجـةِ اليقيـنِ أنّـه قالهـا بـعدَ أن أدركَ طبيعَـةَ النسـاء ..
فكـانت كلـمتُـه و وصيّـتُـهُ و سيـرتُـه كبلسَـمِ شفـاء لنسـاءٍ جئـنَ بعـدَه ، ولـم يَـرَيْنـه ...
عسـى رجـالٌ حـولهُـنّ أن يقتـدوا بنبيّـهم فيستقيـمُ أمـرُ الحيـاة ..

مما راق لي على الفيس بوك بيراع آلاء شهاب

ونظل نسلك في الحياة طريقنا ..

نمضي على الدرب الطويل ..

لكي نصارع .. يأسنا ..

قد تمسح الأيام فيه دموعنا ..

أو تستبيح جراحنا ..

و نظل نمضي .. في الطريق ..

و أتيت يوما .. للطريق ..

كل الذي في القلب كان شجيرة ..

تتظلل الآمال فيها .. و الزهور ..

و الحب في الأعماق يحملني بعيدا كالطيور ..

و العمر عندي لحظة ..

تتحطم الأسوار فيها .. والجسور ..

تتجسد الأفكار فيها والشعور ..

إن عاشها الإنسان يوما ..

ليس تعنيه الشهور ..

... فاروق جويدة ...

http://images.msoms-anime.net/images...4191446919.png

“المترفون عندهم الكثير من الوسائد ..
تبتلع بكاءهم .. طوال الليل ..
الصعلوك عنده ريشة حمامة بيضاء ..
لكنه ينام بعمق ! ”

بثينة العيسـَـى

.
.
.
الذي يتقن إخفاء أحاسيسه بإبتسامه فهو شخص يحمل من الكلام مالم يستوعبه احد غيره !
,

كثيرون الذين ليس لديهم مآ يقآل..ولكن أفضلهم الذين يفعلون ذلك بصمت !!

وضعوا على فمه السلاسل
ربطوا يديه بصخرة الموتى ،
و قالوا : أنت قاتل !

أخذوا طعامه و الملابس و البيارق
ورموه في زنزانة الموتى ،
وقالوا : أنت سارق !
طردوه من كل المرافيء
أخذوا حبيبته الصغيرة ،
ثم قالوا : أنت لاجيء !


يا دامي العينين و الكفين !
إن الليل زائل
لا غرفة التوقيف باقية
و لا زرد السلاسل !
نيرون مات ، ولم تمت روما ...
بعينيها تقاتل !
وحبوب سنبلة تجف
ستملأ الوادي سنابل ..!

لــِ محمود درويش

جميييل جداً

" إِنَّهُ يَعْلَمُ الجَهْرَ وَمَا يَخْفَى "

فلا تبتئس بما قيل عنك!
ولا تنزعج بما يتداول حولك!

...ولا تركن لأفعال ظاهرية لا تبدي من الحق شيئاً!
ولا تظن أنك في مأمن من السماء كما أنت في مأمنٍ بالأرض!

سرّك ما عاد سرّاً أمام عظمته! و "بوحك" له غايةٌ ترضاها ... ويحبها!
عليمٌ لما بين يديك وما خلفك ... بصيرٌ بما في قلبك وما تناجي به روحك ... قريبٌ قريب!

فكلّ الطمأنينة نجدها في "فيء" الآية ... وكلّ العبرة هناك!

أعتقد أن الكاتب هي موج من منتديات تكناوي

من حرّم الكلام في الحُبْ ؟
ما في الحُبِ شيء ولا على المُحبين من سبيل
إنما السبيلُ على من ينسى في الحُبِ دينه ،
أو يضيعُ خلقه ، أو يهدمُ رجولته ،
أو يشتري بلذة لحظة ِعذاب في جهنم..
♥

إليك إله الخلق أرفع رغبتي
وإن كنتُ يا ذا المن والجود مجرما

ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي
جعلت الرجا مني لعفوك سلما

فما زلتَ ذا عفو عن الذنب لم تزل
تجود و تعفو منة وتكرما

-----------------------------------

ألست الذي غذيتني وهديتني
ولا زلت منانا عليّ ومنعما

عسى من له الإحسان يغفر زلتي
ويستر أوزاري وما قد تقدما

فإن تعف عني تعف عن متمرد
ظلوم غشوم لا يزايل مأتما

و إن تنتقم مني فلست بآيس
ولو أدخلوا نفسي بجرم جهنما

------------------------------------

فصيحا إذا ما كان في ذكر ربه
وفيما سواه في الورى كان أعجما

يقول: حبيبي أنت سؤلي وبغيتي
كفى بك للراجين سؤلا ومغنما

أصون ودادي أن يدنسه الهوى
وأحفظ عهد الحب أن يتثلما

ففي يقظتي شوق وفي غفوتي منى
تلاحق خطوي نشوة وترنما

فجرمي عظيم من قديم وحادث
وعفوك يأتي العبد أعلى وأجسما




الامام الشافعي

من سحر الحبّ أن تـرى وجه من تحبّ هو الوجه الذي تضحـك به الدنـيا، وتعـبس أيضًـا!

ألا من أمة تجتر ذُلاً
.........................................................................فشيمتها المعازف والدفوف
كساها الذل ثوباً بربرياً
.........................................................................وتبرق في نواظرها الزيوف
تسرح كالشياه بكل أرض
.........................................................................وحول حمى مذلتها تطوف

*يوسف الدوس

كُن مَطَرَاً .. فِي بَيْدَاء الْقُلُوْب .. و نُوَرَاً .. فِي ظَلَام الْعُقُوْل .. و خَيَّرَاً كُن أَيْنَمَا تَكُوْن .. !


*صدى كلمة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

" ان ترى الحياة بأيجابية , هو مايساعدك على العيش بأتزان والتفريق بين الصواب والخطأ "

قائل ما .

"لا تقف كثيرا عند أخطاء ماضيك لأنها ستحيل حاضرك جحيما ومستقبلك حُطاما، يكفيك منها وقفة اعتبار تعطيك دفعة جديدة في طريق الحق والصواب "

لا اعرف من قاله .

http://www.m5zn.com/uploads/2011/6/3...kyjtgi318z.png

ضاحكوا أحبابكم لله ،
وشاكسوهم لله ،

وعاملوهم لله ؛

وربّتوا على أكتآفهمْ رجـَــاء ماعند الله . .
…كفكفوا أدمعهم طمعا ً في مرضاة الله ،
تذوقوا حَلآوة قربهم و دفءْ وَصلهِم . .
كونوا المٌواساة التّي يبعثها الله لأحبابكم في عنآااق حآر . .
و حرف نوراني ودعاء صادق „ ♥

محمد المختار الشنقيطي *

تبصرون السماء؟
كم هي بعيدة ! ومع هذا > نطلب المطر من الله , ونثق بأنّ الله قادر على أن ينزّل المطر من هذهِ
السماء البعيدة, البعيدة جداً ..
كأمانيكم تماماً ! ترونها بعيدة , لكنّها على الله هيّنة !
لا تنفكّوا عن طلبها , في كلّ ليلة, وكل ثانية وكلّ لحظة ..
فنحن نثق بالله كثيراً, ونثقّ أنه يستجيب دعائنا ويقدّم أمانينا لنا , سواءً كانت تحقيقاً بالدنيا , أم يجازينا بها في الآخرة ..

* جبروت الحرف

●●

أتمنى بأنْ أكُون صَالِحةٌ .. بما يكفِي لأدْخل الجنّة ‘’
و أطلّ من شرفتهَا على يبابِ الدنيا و ابْتسم :
أهذَا الأمرُ أوجعنِي ؛ أهذا الشئ أحْزنني !!
لا أعَاد الله أيّام دنيايَا
و أُغلق الشُرفة ..


- رونقْ

ثمة حد يصبح فيه الإخلاص إهانة للذات