عرض للطباعة
اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي ، لا إِلَه إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَني وأَنَا عَبْدُكَ، وأَنَا على عهْدِكَ ووعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ
، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ ما صنَعْتُ ، أَبوءُ لَكَ بِنِعْمتِكَ علَيَ ، وأَبُوءُ بذَنْبي فَاغْفِرْ لي
،فَإِنَّهُ لا يغْفِرُ الذُّنُوبِ إِلاَّ أَنْتَ ...
ذكر الله هو أعظم شيء في الوجود ، فإن تمسكت به فقد ربحت كل شيء
قال الله تعالى : إن لي عباداً يحبونني وأحبهم ، ويشتاقون إلي وأشتاق إليهم ، ويذكرونني
وأذكرهم وأول ما أعطيهم أن أقذف من نوري في قلوبهم ، وقال أنا جليس من ذكرني ، أنا مع
عبدي إذا ذكرني وتحركت بي شفتاه ، إذا ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي ، وإذا ذكرني
في ملأ ذكرته في الملأ الأعلى ، فمن عرف ذكر الله عرف السعادة الحقيقية وذاق طعمها
ولذتها ، وفاز فوزا عظيماً ، ومن لم يعرفه فقد خسر خسارة كبيرة لايمكن تعويضها
أبدا ولم يذق طعم السعادة ولا الراحة لا في الدنيا ، ولا في الآخرة ، و سيعيش حياة الغم
و الهم و الحزن و التعب ، وسيبعثه الله يوم القيامة أعمى
*ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى*
فذكر الله هو الكنز العظيم الذي سيحقق لك السعادة الحقيقية والدائمة في
الحياة الدنيا وفي الآخرة والذي سيحقق لك كل ماتتمنى ، والذي سيحقق لك الطمأنينة
والرضا و السلام .. اللهم اجعل ألسنتنا رطبة بذكرك وقلوبنا مطمئنة بذكرك ..
...
لآ إلـه إلآ الله .. وحده لآ شريك لـه.. لـه الملكـ .. ولـه الحمد .. وهو على كل شئ قدير ..
...
-
أهم قرار يتخذه الإنسان في حياته عندما يحدد الشيء الذي يريده ..
-
احرص في اختيارك لأفكارك حرصك على ملبسك ومأكلك ومسكنك ..
-
كن مخلصاً بقلبك وعقلك وروحك حتى لأقل الأعمال قيمة ..
-
لكي تحقق ما تريد
ركز
على ما يمكنك فعله
لا
على ما لا يمكنك فعله ..
قال ابن القيّم – رحمه الله - :
"كلما كانت النفوس أكبر والهمة أعلى، كان تعب البدن أوفر وحظه
من الراحة أقل، والزمن يمضي وحظك منه ما كان في طاعة الله".
قَال تَعَالَى " أَلَا بِذِكْرِ اللَّهْ تَطْمَئِنْ الْقُلُوْبْ " ..
* استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ..
إذا أصبح العبد و أمسى وليس همه إلا الله وحده ، تحمل الله سبحانه حوائجه كلها
وحمل عنه كل ما أهمه ، وفرغ قلبه لمحبته و لسانه لذكره ، وجوارحه لطاعته
وإن أصبح وأمسى والدنيا همه حمله الله همومها وغمومها وأنكادها ووكله إلى نفسه
فشغل قلبه عن محبته بمحبة الخلق ، ولسانه عن ذكره بذكرهم ، وجوارحه عن طاعته
بخدمتهم و أشغالهم ، فهو يكدح كدح الوحش في خدمة غيره كالكير ينفخ بطنه ويعصر أضلاعه
في نفع غيره ...
،،،
اسأل الله العظيم أن يشفيك يا امى ويا ابى وان يطول الله عمركما فى طاعته اللهم ربى اشفى امى و ابى شفاء لايغادره سقم إلهي إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك أن تمدهما بالصحة والعافية وتسعدهم فى اخر ايامهم وتجعل مثواهم الجنة فى الاخرة بدون حساب ولا عقاب اللهم ابنى لهم قصرا فى الجنة بجوار سيدنا محمد
اللهم امين امين
يقول بديع الزمان رحمه الله تعالى : ( لو اننا أظهرنا بأفعالنا وسلوكنا مكارم
اخلاق الاسلام وكمال حقائق الايمان، لدخل اتباع الاديان الاخرى في
الاسلام جماعات وأفواجاً. بل لربما رضخت دول العالم وقاراته للاسلام ) .
اقتباس:
salyt
آميييين ...
شفآء الله وآلديكـ يآآرب ... وحفظهمآآ لكـ ...
* اللـهم إجعلني مفتآحآ للخـير مغلآقآ للشـر و أستعـملني في طآعتـكـ ...
مشكوار على الموضوع
اللهم أشف كل مريض من المسلمين
اللهم أرفع الضر عنهم
اللهم أرحم أمواتنا و أموات المسلمن
لا إله إلا الله يفعل ما يشاء و يحكم ما يريد
لا حول و لا قوة إلا بالله
لآ إلـه إلآ الله .. وحده لآ شريك لـه.. لـه الملكـ .. ولـه الحمد .. وهو على كل شئ قدير ..
الدنيا , وسيلة وليست غاية ، معبر وليست بدار إقامة
فكل من خالط قلبه الإيمان أستقل الدنيا وزهد فيها
فحذاري من الانغماس في الدنيا والاغترار بها والانسياق وراء ملذاتها
اللهم انى فى ضيقة نفسية وهم فى قلبى كبير اللهم انك تعلم ما بى ففرج عنى يا رحيم اللهم امين
سبحآن الله وبحمده .. سبحآن الله العظيم
عليه أفضل الصلاة و أتم التسليم
جزاكم الله خير الجزاء
و عندي لكم شيء أيضاً مفيد
1 - الحكمة : بشروا ولا تنفروا و يسروا ولا تعسروا
2- آية و معناها : ( و إذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة و أنتم تنظرون ) [ البقرة :55 ] وهذا ما حدث ممن كانوا معه في ميقاته للقاء ربه عند جبل الطور فطلبوا أن يروا الله عز وجل جهرة فصعقوا وهنا سؤال ؟ ما الفرق بين أن طلب موسى من ربه أن يرى ربه وهو على الجبل كما قال سبحانه ( قال رب أرني أنظر إليك ) [ الأعراف:143 ]
الفرق أن قوم مؤسى علقوا إيمانهم على رؤية الله عز وجل جهرة و كانوا مصرين على هذا الطلب تعنتا و عنادا أما مؤسى فقد كان يريد أن يتمتع برؤية الله عز وجل إذن فالطلب واحد ولكن الغرض يختلف بين كل منهما فهم عندما علقوا إيمانهم برؤية الله ( كما ورد في الأية المذكورة فوق ) كانت نتيجة عنادهم و تعنتهم أن أخذتهم الصاعقة و هم ينظرون .
3 - دعاء : اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر , اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم , اللهم إني أعوذ بك من فتنة المحية و الممات , اللهم إني أعوذ بك من فتنة المسيح الدجال , يا رب العالمين
لا حول ولا قوة إلابالله
أستغفر اللَه العظيم وأتوب إليه ..
الهم اجعل رزقنا فى حلال وابعدنا عن الحرام يارب
قال صلى الله عليه وسلم : الساعي على الأرملة و المسكين كالمجاهد في سبيل الله أو كالذي يصوم النهار و يقوم الليل "
التحسر لا ينتشل سفينة من قاع البحر ..
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
...
نصيحة عن : الكرم
----------------------------
و إن كثرت عيوبك في البرايا -------- و سرك أن يكون لها غطاء
تستر بالسـخــــاء فكل عيب -------- يغطيه كما قيل الســخــاء
---------------------------
" استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم و اتوب إليه "
قال شيخنا ابن عثيمين رحمه الله : كل مايُحْدِث الندم فإنّ الشرع يأمرنا بالابتعاد عنه ، ولهذا أدله منــــــــها : أولا : أن الله سبحانه وتعالى قال : * إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين ءامنوا وليس بضارهم شيئاً إلا بإذن الله * ، والله تعالى إنما أخبرنا بذلك من أجل أن نتجنب هذا الشيء ، ليس مجرد إخبار أن الشيطان يريد إحزاننا ، لا ، المراد : أن نبتعد عن كل ما يحزن , و لهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لايتناجى اثنان دون الثالث ، من أجل أن ذلك يحزنه ) ، فكل ما يجلب الحزن للإنسان فهو منهي عنه ثانيا : أن الرسول صلى الله عليه وسلم أمر من رأى رؤيا يكرهها أن يتفل عن يساره ثلاث مرات , ويستعيذ بالله من شرها ومن شر الشيطان , وينقلب إلى جنبه الثاني , ولا يخبر بها أحدا ، ويتوضأ ويصلي , كل هذا من أجل أن يطرد الإنسان عنه هذه الهموم التي تأتي بها هذه الأمراض , ولهذا قال الصحابة : لقد كنا نرى الرؤيا فنمرض منها ، فلما حدَّثَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث ، يعني : استراحوا ، ولم يبق لهم هم , فكل شيء يجلب الهم والحزن والغم فإن الشارع يريد منا أن نتجنبه ، ولهذا قال الله تعالى : * فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج *،لأن الجدال يجعل الفرد يحتمي ويتغير فِكْرُهُ من أجل المجادلة ، سيحصل له هم ويلهيه عن العباد ، المهم اجعل هذه نصب عينيك دائما ، أي : أن الله عز وجل يريد منك أن تكون دائما مسرورا بعيدا عن الحزن , والإنسان في الحقيقة له ثلاث حالات : حالة ماضية , وحالة حاضرة , وحالة مستقبلة، الماضية : يتناساها الإنسان وما فيها من الهموم ، لأنها انتهت بماهي عليه إن كانت مصيبة فقل : ((اللهم أجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها)) وتناسى ، ولهذا نهى عن النياحة ، لماذا ؟ لأنها تجدد الأحزان وتذكربه ، المستقبلة : علمها عند الله عز وجل ، اعتمد على الله ، وإذا جاءتك الأمور فاضرب لها الحل , لكن الشيء الذي أمرك الشارع بالاستعداد له فاستعدله ، والحال الحاضرة هي : التي بإمكانك معالجتها , حاول أن تبتعد عن كل شيء يجلب الهم و الحزن والغم ، لتكون دائما مستريحا منشرح الصدر ، مقبلا على الله وعلى عبادته وعلى شؤونك الدنيوية والأخروية , فإذا جربت هذا استرحت ، أما إن أتعبت نفسك مما مضى ، أو بالاهتمام بالمستقبل على وجه لم يأذن به الشرع ، فاعلم أنك ستتعب ويفوتك خير كثير .
http://pic.ksb7.com/images/2e5iqr0j33xrfm3ivw1t.gif
اللهم إني أعوذ بك من زوآال نعمتك ، وتحول عـآافيتك ، وفجأة نقمتك ، وجميع سخطك
..
قيل :
" إن أردت الدنيا
فعليك بالعلم
..
وإن أردت الآخرة
فعليك بالعلم
..
وإن أردتهما معًا
فعليك بالعلم "
فالعلم من خير الزاد في الدنيا وفي الأخرى .. والجهالة عائقك في كل أمر معوق ..
اللهم اجعلنا من عبادك العلماء .. و" إِنَّمَا يَخْشَى اللهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ " .. و" هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لاَ يَعْلَمُونَ " .. و" إن الملائكة لتخفض أجنحتها لطالب العلم رضىً لما يصنع " - أو كما قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ..
و
تعلم فليس المرء يولد عالمًا ~~~ وليس أخو العلم كمن هو جاهلُ
وما قَدَرَ العلمَ حق قدره إلا طالبوه ..
فالعلمَ العلمَ
!!!
الحمد لله الذى هدانا لهذا وماكنا لنهتدى لولاان هدنا الله جزالك الله خيرا على هذه الهديه التى ندعو الله ان نعمل بها نحن وكل من يقراءها لان هذا هو الاهم .... واذا كان الشرح بالكتابه ممكن يكون طويلا فاقتراح ان تيسر الامران تقتبسه من شريط اوحديث اوخطبه لكى يكون الامر انفع ان شاء الله .....واشكرك مره اخرى وادعوالله ان يكون عملك هذا فى ميزان حسناتك وينفعك يوم لا ينفع مالا ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليمIcon33
شكرا جزيلا أخي بوركت..
بارك الله فيك وجعله فى ميزان حسناتك
~•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•~
ترى .. كيف حال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الآن ؟!؟ ..
في الحديث أن أعمالنا - أمة محمد - صلى الله عليه وآله وسلم - تُعرض عليه في قبره .. فما كان من خير حمد الله عليه .. وما كان من شر استغفر الله لنا - صلى الله عليه وسلم - ..
فيا ترى .. كيف هي حاله وهو يرى أعمالنا التي عملناها ؟!؟ ..
يا ترى .. أمحزون هو أم مسرور ؟!؟ ..
أراضٍ هو أم ضائق صدره بما يرى من سقيم الأعمال وكثير الأخطال ؟!؟ ..
يا ترى .. كيف يشعر - صلى الله عليه وسلم - تجاه أمته التي هو أشفق بشري عليها ؟!؟ ..
يا ترى .. كيف يشعر تجاه إخوانه الذين اشتاق لرؤيتهم ؟!؟ ..
يا ترى .. هل نحبه حقًّا ؟!؟ ..
نحبه ؟!؟!؟!؟ .. بل نعشقه !!! .. نفديه بالروح !!! .. وما في ذلك لنا فضل أبدًا !!! ..
فهلا استحينا من نبينا وحبيبنا ومربينا ومعلمنا وهادينا بإذن الله وأقررنا عينيه - صلى الله عليه وسلم وعلى أحبابه إلى يوم الدين - ؟!؟ ..
فلنكثر من الصلاة عليه على الأقل .. فوالله لقد من الله علينا ببعثته منة عظماء !!! ..
وقد اشتقنا إليك يا رسول الله .. واستوحشنا من دونك .. صلى الله عليك وسلم أبدًا ..
اللهم ارحم حالنا بعد رسولك .. وأنت حسبنا ونعم الوكيل .. وأقر عينيه ربنا فينا ..
يا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين ..
لا إله إلا أنت .. سبحانك .. إنا كنا من الظالمين ..
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ..
~•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•¤•~
سبحان الله وبحمده .. سبحان الله العظيم
قال بعض السلف :
خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة ،
وخلق البهائم شهوة بلا عقول،
وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة
، فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة
، ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم .
أستغفر اللَه العظيم وأتوب إليه ..
نقطة فقط ^ ^ :
اقتباس:
فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة
بل سما فوق الملائكة لقوته - بإذن الله - !!! ..
اقتباس:
ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم .
بل دنا تحت البهائم بضعفه - والعياذ بالله - !!! ..
~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~
عن ابن عباس - رضي الله عنهما وأرضاهما - قال :
قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :
" أتاني الليلةَ ربي تبارك وتعالى في أحسن صورة - قال : أحسبه قال في المنام - ،
فقال :
يا محمد ، هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قال : قلت : لا . قال : فوضع يده بين كتفي حتى أحسست برده بين ثديي - أو قال : في نحري - ، فعلمت ما في السماوات وما في الأرض ،
قال :
يا محمد ، هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى ؟ قلت : نعم . قال : في الكفارات ، والكفارات : المكث في المساجد بعد الصلوات ، والمشي على الأقدام إلى الجماعات ، وإسباغ الوضوء في المكاره ، ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير ، وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه ،
وقال :
يا محمد ، إذا صليت فقل : اللهم إني أسألك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين ، وإذا أردت الناس بفتنة فاقبضني إليك غير مفتون .
قال :
والدرجات : إفشاء السلام وإطعام الطعام ، والصلاة بالليل والناس نيام "
( رواه الترمذي برقم 3233 ، وقال : حديث حسن غريب ) ..
اللهم لآتخرجني من هذه " الدنيآ " إلآ و آنت رآضٍ عني ..
ان ما انت عليه من حال ..
هو نتاج وثمرة لما غرست ..
وأن قراراتك وسلوكياتك التي اتخذتها فيما مضى من حياتك ,,
هي من رسم صورة واقعك ,وشكل ظروف حياتك
,
{نبحث عن السعادة وهي بين جنبينا!
في همسة ..في كلمة..في نظرة..
يقيناً في سجدة..
وقد تكون في دمعة ..تغسل ماعلق في الذاكرة من الالم!
أشعل قناديل السعادة بين يديك ..ولتضئ دروبك بالإيمان
اللهم إني أعوذ بك من زوآال نعمتك ، وتحول عـآافيتك ، وفجأة نقمتك ، وجميع سخطك
سبحآان الله وبحمد , عدد خلقه ، ورضآا نفسة ، وزنه عرشه ، ومدآد كلمآاته ،،
http://www.gulfup.com/lives/12706403641.gif
عـنــدمــا يحــتار الحـرف::
وتــذبـل الـريـشة::
وتـكون السـيادة للصــمت::
يـنبـض قـلـبـي هـامسـاً لـك::
""كـمـ أحـبـ,,ــك في الله؟!!""
http://www.gulfup.com/lives/12706403641.gif
اسأل الله العظيم أن يشفيك يا امى و يا ابى وان يطول الله فى عمركما فى طاعته اللهم ربى اشفى امى وابى شفاء لايغادره سقم إلهي إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك أن تمدهما بالصحة والعافية و تسعدهم وتجعل الجنة فى اخرة مثواهم بدون حساب ولا عقاب اللهم امين
لا حول ولا قوة إلا بالله الكريم
إنا لله و إنا إليه لراجعون
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة salyt
اللهم آميـــــــــــــن
لا اله الا الله وحده لا شريكـ له له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير ...
السلام عليكم و رحمة الله . . .
جعله الل لك في موازين حسناتك أخي
بعدد من قرأ ما فيه
و قلّب في مواقيه
و هذه مشاركتي :
عَنْ ابْنِ مَسعُودٍ رضي اللَّه عنه أَنَّ النَّبِيَّ صَلّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم كَانَ يَقُولُ : «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالتُّقَى وَالْعفافَ والْغِنَى » رواه مسلم
و السلام عليكم و رحمة الله . .
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ..
الحمد لله رب العالمين .. و الصلاة و السلام على أشرف المرسلين و رحمة الله للعالمين سيدنا محمد .. و على آله و صحبه و التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين - إلى يوم الدين .. و بعد ..
~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~
فمن تدبر في الشريعة الإسلامية وجدها أنها مضادة للتكلف قالية له ..
فمن ذلك قول الله - عز و جل - : " قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أجْرٍ وَ مَا أَنَاْ مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ " ..
و من ذلك ما ورد عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه وأرضاه - أنه أنكر على رجل يتكلف في قراءة القرآن ..
و من ذلك قول الرسول - صلى الله عليه وسلم - : " ليصل أحدكم جهده ، فإذا نعس فليرقد " - أو كما قال - صلى الله عليه وسلم - ..
و الحكمة في ذلك أن الله - سبحانه - يحب عملاً صادرًا من قناعة دفينة و نفس محبة و قلب صادق .. و هو أغنى غني عن كل ما أوتي إليه تكلفًا ..
و نحن بهذا لا نقول : " لا تكثر من صلاة الليل " .. و لا نقول : " لا تكثر من محاسبة النفس " .. و لا أشباه ذلك ..
و إنما نقول أن على الإنسان أن يعمل العمل الذي يكون مطبوعًا به .. لا صادرًا من تعنت و مشقة و تكلف ..
وقد قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " لا تشددوا على أنفسك فيشدد الله عليكم " ..
و أمثال ذلك مشاهدة في حياتنا اليومية ..
كما أن على الإنسان أن يدرب نفسه على الطاعات و القربات شيئًا فشيئًا حتى تسهل عليه الأعمال و يسترسل فيها بإذن الله ..
رزقنا الله سلامة القلوب .. و حسن الأعمال .. و بركة الأعمار .. و أعاننا على ذكره و شكره و حسن عبادته ..
~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~*~
و صلى الله و سلم على عبده و رسوله و خليله محمد بن عبد الله .. و على آله و صحبه و التابعين بإحسان إلى يوم الدين و من أحب .. و الحمد لله رب العالمين ..
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته bye00 ..