" موعظة اليوم" النسخة الخامسة ....

عندما تولد يؤذن فيك من غير صلاة .. وعندما تموت يصلى عليك من غير أذان ..

عندما تولد لا تعلم من الذي أخرجك من بطن أمك .. وعندما تموت لا تعلم من الذي حملك على الأكتاف ..

عندما ولدت تغسَّل وتنظَّف .. وعندما تموت تغسَّل وتنظَّف ..

عندما تولد يفرح بك والديك وأهلك .. وعندما تموت يبكي عليك والديك وأهلك ..

خلقت يا ابن آدم من تراب .. فسبحان من يجعلك بعد الموت تُدخل في التراب ..

عندما كنت في بطن أمك كنت في مكان ضيِّق وظلمة .. وعندما تموت تكون في مكان ضيِّق وظلمة ..

عندما وُلِدت يغطى عليك بالقماش لكي يستروك .. وعندما تموت تكفن بالقماش لكي يستروك ..

عندما ولدت وكبرت يسألك الناس عن شهادتك وخبراتك .. وعندما تموت لا تسأل إلا عن عملك الصالح فقط ..

فماذا أعددت ؟؟

اللهم اسقنا الغيث غيثين غيث الايمان في قلوبنا وغيث الرحمة في أوطاننا


اللهم صيبا نافعا .. ونصرا لأمة الاسلام

https://scontent-a-ord.xx.fbcdn.net/...00&oe=54AA2A82

http://quran.com/images/ayat/5_52.png





قال أبو الوفاء بن عقيل : (إذا أردت أن تعلم محل الإسلام من أهل الزمان ، فلا تنظر إلى زحامهم في أبواب الجوامع ، ولا ضجيجهم في الموقف بلبيك ، وإنما انظر إلى مواطأتهم أعداء الشريعة ).

" إن النفس إذا كانت على حال الاعتدال في قبول الخبر ، أعطته حقه من التمحيص والنظر
حتى تتبين صدقه من كذبه وإذا خامرها تشيع لرأي أو نحلة قبلت ما يوافقها من الأخبار لأول وهلة "

ابن خلدون

"أن الإنسان قد يقع له شيء من الأقدار المؤلمة، والمصائب الموجعة، التي تكرهها نفسه، فربما جزع، أو أصابه الحزن، وظن أن ذلك المقدور هو الضربة القاضية، والفاجعة المهلكة، لآماله وحياته، فإذا بذلك المقدور منحة في ثوب محنة، وعطية في رداء بلية، وفوائد لأقوام ظنوها مصائب، وكم أتى نفع الإنسان من حيث لا يحتسب!.
والعكس صحيح: فكم من إنسان سعى في شيءٍ ظاهره خيرٌ، وأهطع إليه، واستمات في سبيل الحصول عليه، وبذل الغالي والنفيس من أجل الوصول إليه، فإذا بالأمر يأتي على خلاف ما يريد"
للشيخ د. عمر بن عبدالله المقبل

قال الشيخ الألبانى رحمه الله :

"فاحرص أيها المسلم أن تعرف إسلامك من كتاب ربك وسنة نبيك ولا تقل قال فلان فإن الحق لا يعرف بالرجال بل اعرف الحق تعرف الرجال ".

السلسلة الصحيحة (139/1)

وقال إيضا رحمه الله :

"العبرة ليست بكثرة العبادة، وإنما بكونها على السّنة، بعيدة عن البدعة ".

"السّلسلة الصّحيحة"(٥/١٣،١٤)"

"لن تجد أحـنُ من الله عليك فـ والله لو يعلم الساجد
ما يغشاه من الرحمة بـ سجوده لما رفع راسه "
ابن القيم

قال النبي صلى الله عليه وسلم :
أتدرون من المفلس؟
قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع.
فقال: إن المفلس من أمتي، يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة يأتي وقد شتم هذا، وقذف هذا، وأكل مال هذا، وسفك دم هذا، وضرب هذا، فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته، فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار.
صحيح مسلم من حديث أبي هريرة.

( أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ)
الحسد كالأكلة الملحة تنخر العظم نخراً، إن الحسد مرض مزمن يعيث في الجسم فساداً
وقد قيل: لا راحة لحسود فهو ظالم في ثوب مظلوم، وعدو في جلباب صديق.
وقد قالوا: لله در الحسد ما أعدله، بدأ بصاحبه فقتله.
إنني أنهى نفسي ونفسك عن الحسد رحمة بي وبك، قبل أن نرحم الآخرين
لأننا بحسدنا لهم نطعم الهم لحومنا، ونسقي الغم دماءنا، ونوزع نوم جفوننا على الآخرين.
إن الحاسد يشعل فرناً ساخناً ثم يقتحم فيه.
التنغيص والكدر والهم الحاضر أمراض يولدها الحسد لتقضي على الراحة والحياة الطيبة الجميلة.
بلية الحاسد أنه خاصم القضاء، واتهم الباري في العدل، وأساء الأدب مع الشرع، وخالف صاحب المنهج.
يا للحسد من مرض لا يؤجر عليه صاحبه، ومن بلاء لا يثاب عليه المبتلى به
وسوف يبقى هذا الحاسد في حرقة دائمة حتى يموت أو تذهب نعم الناس عنهم.
كل يصالح إلا الحاسد فالصلح معه أن تتخلى عن نعم الله وتتنازل عن مواهبك، وتلغي خصائصك، ومناقبك
فإن فعلت ذلك فلعله يرضى على مضض، نعوذ بالله من شر حاسد إذا حسد
فإنه يصبح كالثعبان الأسود السام لا يقر قراره حتى يفرغ سمه في جسم بريء.
فأنهاك أنهاك عن الحسد واستعذ بالله من الحاسد فإنه لك بالمرصاد.


عائض القرني

https://fbcdn-sphotos-d-a.akamaihd.n...03910ee385f261

أختي الكريمة .. إن كنت عاقلة فاستمعي إلى هذه النصائح :
لا تصدقي ..
لا تصدقي أن زواجا يمكن أن يتم عن طريق مكالمات هاتفيه عابثة . ولو تم فإن مصيره إلى الضياع والفشل والشك والندم .
لا تصدقي أن شاباً مهما تظاهر بالصدق والإخلاص يحترم فتـاة تخون أهلها وتحادثه عبر الهاتف أو تتصل به أو تخرج معه مهما أظهر لها من الحب وألان لها القول ، فهو إنما يفعل ذلك لأغراض دنيئة لا تخفى على عاقل .
لا تصدقي ما يردده أدعياء التقدم أو ما يسمى بتحرير المرأة من أنه لابد من الحب قبل الزواج .
فالحب الحقيقي لا يكون إلا بعد الزواج ، وما سواه فهو في الغالب حب مزيف ،

قال هرقل لأبي سفيان يسأله عن أتباع النّبيّ صلّ الله عليه وسلّم :
هل يرتد منهم أحد ؟
فقال له : لا !
فقال هرقل : كذلك الإيمان إذا خالطَتْ بشاشتُه القلوب !

اللهم صلّ وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
لاتنسو قراءة سورة الكهف والصلاة على الحبيب ودعاء آخر ساعة من الجمعه ولاتنسونا من دعائكم والدعاء للأخواننا المستضعفين في كل مكان والمسجد الأقصى

[ إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودّاً ]
قال هرم بن حيان:
ما أقبل عبد بقلبه إلى الله إلا أقبل الله بقلوب المؤمنين إليه، حتى يرزقه مودتهم ورحمتهم.

http://safeshare.tv/w/FalpBxlgqj

قال الحسن البصري : لا أظن أن الله يعذب رجلاً استغفر .. فقيل لماذا ؟!
قال : من الذي ألهمه الاستغفار ؟ فقيل : الله !
فقال الحسن : كيف يلهمه الاستغفار ويريد به أذى !؟

أمير المؤمنين علي بن أبي طالب- رضي الله عنه وعن الصحابة أجمع- لما قتل طلحة ورآه علي مقتولآ، جعل يمسح التراب عن وجهه، ويقول:
عزيز عليّٓ أبا محمد أن أراك مجدلآ تحت نجوم السماء. ثم قال: إلى الله أشكو عُجري وبٰحري- أي همومي وأحزاني- وبكى عليه هو وأصحابه رضي الله عنهم. وقال:
ياليتني مت قبل هذا اليوم بعشرين سنة".
أسد الغابة لابن الأثير ( 3/88،98)، السير ( 1/36،37).

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الدُّعاءُ بينَ الأَذانِ والإقامةِ لا يُردُّ "

https://scontent-a-lga.xx.fbcdn.net/...88&oe=54EAC749

[ وَأَنْ لَوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُمْ مَاءً غَدَقًا ]

http://freeislamiccalligraphy.com/wp...te-940x472.jpg

- للعبد ستر بينه وبين الله، وستر بينه وبين الناس؛ فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس.

- للعبد ربٌ هو ملاقيه، وبيت هو ساكنه؛ فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه، ويعمر بيته قبل انتقاله إليه.

- إضاعة الوقت أشد من الموت؛ لأن إضاعة الوقت تقطعك عن الله، والدار الآخرة، والموت يقطعك عن الدنيا وأهلها.

- الدنيا من أولها إلى آخرها لا تساوي غم ساعة؛ فكيف بغم العمر؟ !

- محبوب اليوم يعقب المكروه غداً، ومكروه اليوم يعقب الراحة غدًا

- أعظم الربح في الدنيا أن تشغل نفسك كل وقت بما هو أولى بها، وأنفع لها في معادها.


صيد الفوائد لابن القيم

عندما تمشط طفلك فأخبره أنك تفعل ذلك لأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال (من كان له شعر فليكرمه )
عندما تعطر ابنك أخبره بأنك تفعل ذلك لقول النبي محمد صلى الله عليه وسلم(حبب إلي من دنياكم الطيب و النساء و جعلت قرة عيني في الصلاة)
عندما يذهب ابنك إلى المدرسة ذكره بالحديث الشريف (من سلك طريقاً يلتمس فيه علماً سهل الله له طريقاً إلى الجنة)
عندما تبتسم لابنك أخبره بأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم... قال (تبسمك في وجه أخيك لك صدقة)
عندما تمدح ابنك أخبره بالحديث الشريف (و الكلمة الطيبة صدقة )
عندما تفرغ من طعامك لابنك أخبره بانك فعلت ذلك عملا بقوله صلى الله عليه وسلم (إفراغك من دلوك في دلو أخيك لك صدقة )
عندما تكون في مجلس فيه كبار بالسن اطلب من ابنك توقيرهم لاننا بذلك نطيع النبي محمد صلى الله عليه و سلم بقوله (ليس منا من لم يرحم صغيرنا و يوقر كبيرنا)
اربطوا تصرفات أولادكم بالسنة و بسيرة النبي محمد صلى الله عليه و سلم و علموهم الأحاديث الشريفة

🌿 ..


لو سأله العبادُ جميعًا
فأعطاهم ما سألوه
لم ينقص ذلك من مُلكه شيئًا،
قال النبي - صلى الله عليه وسلم -:
«قال الله - عز وجل -:
يا عبادي! لو أن أولكم وآخركم
وإنسكم وجنَّكم قاموا في صعيدٍ واحدٍ
فسألوني فأعطيتُ كلَّ إنسانٍ مسألتَه
ما نقصَ ذلك مما عندي إلا كما
ينقص المِخيَط إذا أُدخِل البحر»؛
رواه مسلم.






http://safeshare.tv/w/NpNwDSkRTx


..

من يقدم لك اﻻهتمام فﻻ تهمله ابدا
ﻻن هذه النوعيه من القلوب يوشك ان تنقرض

لاتنسو الصلاة على الحبيب وقراءة سورة الكهف ودعاء آخر ساعة من الجمعه
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم


http://24.media.tumblr.com/8e7a8f939...dmlno1_500.png

المخاوف في الدنيا كثيرة، ولكن الأمان هو في التوكل على الله سبحانه، والرضا بقضائه وقدره.

د. سلمان العودة

كُنْ سَمْحاً ولا تَكُنْ مُبَذِّراً وكُنْ مُقَدِّراً ولا تَكُنْ مُقَتِّراً
[ الإمامُ علي بن أبي طالب ] {ع}

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه ) رواه أبو داود

"لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم"

http://youtu.be/LaSalk-f_GE

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

"من عرف الشر وذاقه ثم عرف الخير وذاقه فقد تكون معرفته بالخير ومحبته له ومعرفته بالشر وبغضه له أكمل ممن لم يعرف الخير والشر ويذقهما كما ذاقهما، بل من لم يعرف إلا الخير فقد يأتيه الشر فلا يعرف أنه شر، فإما أن يقع فيه، وإما أن لا ينكره كما أنكره الذي عرفه.
ولهذا قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة إذا نشأ في الإسلام من لم يعرف الجاهلية)"

من آداب الأخوة ..

- ستر معايبه ، وحفظ سره والقيام له بحق النصيحة بأدب وستر ، والدفاع عن عرضه ، والتجاوز عن زلاته ، وحسن الخلق معه ، وغير ذلك !!
وهذا والله ما وجدته هنا من إثنين من الأخوة لا حرمني الله منهم :)

وَكَيْفَ تَكْفُرُونَ وَأَنتُمْ تُتْلَىٰ عَلَيْكُمْ آيَاتُ اللَّهِ وَفِيكُمْ رَسُولُهُ ۗ وَمَن يَعْتَصِم بِاللَّهِ فَقَدْ هُدِيَ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (101)



7533- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد بن زريع قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: " وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله " الآية، علَمان بيِّنان: وُجْدان نبي الله صلى الله عليه وسلم، وكتابُ الله. فأما نبيّ الله فمضى صلى الله عليه وسلم. وأما كتاب الله، فأبقاه الله بين أظهُركم رحمة من الله ونعمة، فيه حلاله وحرامه، وطاعته ومعصيته.
* * *
وأما قوله: " ومن يعتصم بالله فقد هُدي إلى صراط مستقيم "، فإنه يعني: ومن يتعلق بأسباب الله، ويتمسَّك بدينه وطاعته =" فقد هدى "، يقول: فقد وُفِّق لطريق واضح، ومحجةٍ مستقيمة غير معوجَّة، فيستقيم به إلى رضى الله، وإلى النجاة من عذاب الله والفوز بجنته، كما:-
7534- حدثنا القاسم قال، حدثنا الحسين قال، حدثني حجاج، عن ابن جريج، قوله: " ومن يعتصم بالله فقد هدي " قال: يؤمن بالله.

*تفسير الطبري
http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/taba...a3-aya101.html

https://scontent-b-mad.xx.fbcdn.net/...a1&oe=551FE74D

http://youtu.be/FktXDB5fbq8

ما تسابّ اثنان إلا انحطّ الأعلى إلى مرتبة الأسفل.

يجتمع في يوم الجمعةعبادات إمتنّ الله بها علينا فالسعيد من حرص عليها كالسواك والغسل والتبكير و قراءةسورة الكهف والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُم مَّتَاعًا حَسَنًا إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ ۖ وَإِن تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ (3
) هود
القول في تأويل قوله تعالى : وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ (3)
قال أبو جعفر : يقول تعالى ذكره: ثم فصلت آياته ، بأن لا تعبدوا إلا الله ، وبأن استغفروا ربكم. ويعني بقوله: (وأن استغفروا ربكم) ، وأن اعملوا أيها الناس من الأعمال ما يرضي ربكم عنكم، فيستر عليكم عظيمَ ذنوبكم التي ركبتموها بعبادتكم الأوثان والأصنام ، وإشراككم الآلهة والأنداد في عبادته. (19)
وقوله: (ثم توبوا إليه) ، يقول: ثم ارجعوا إلى ربكم بإخلاص العبادة له دون ما سواه من سائر ما تعبدون من دونه بعد خلعكم الأنداد وبراءتكم من عبادتها. (20)
ولذلك قيل: (وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه) ، ولم يقل: " وتوبوا إليه " ، لأن " التوبة " معناها الرجوع إلى العمل بطاعة الله، والاستغفار: استغفار من الشرك الذي كانوا عليه مقيمين، والعملُ لله لا يكون عملا له إلا بعد ترك الشرك به، فأما الشرك فإنّ عمله لا يكون إلا للشيطان، فلذلك أمرهم تعالى ذكره بالتوبة إليه بعد الاستغفار من الشرك، لأن أهل الشرك كانوا يرون أنهم يُطِيعون الله بكثير من أفعالهم ، وهم على شركهم مقيمون.
وقوله: (يمتعكم متاعًا حسنًا إلى أجل مسمى)، يقول تعالى ذكره للمشركين الذين خاطبهم بهذه الآيات: استغفروا ربكم ثم توبوا إليه، فإنكم إذا فعلتم ذلك بسط عليكم من الدنيا ورزقكم من زينتها، وأنسأ لكم في آجالكم إلى الوقت الذي قضى فيه عليكم الموت. (21)

http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura11-aya3.html

اذا لم تصلي .. قل لي بلا خوف وﻻ حياء لأي أمةٍ تنسب !!

وَإِذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ ۖ وَإِن يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ۖ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُّسَنَّدَةٌ ۖ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ۚ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ ۚ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ ۖ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (4) المنافقون

يقول جلّ ذكره لنبيه محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: وإذا رأيت هؤلاء المنافقين يا محمد تعجبك أجسامهم لاستواء خلقها وحسن صورها(وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ ) يقول جلّ ثناؤه: وإن يتكلموا تسمع كلامهم يشبه منطقهم منطق الناس (كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ ) يقول كأن هؤلاء المنافقين خُشُب مسنَّدة لا خير عندهم ولا فقه لهم ولا علم، وإنما هم صور بلا أحلام، وأشباح بلا عقول.
وقوله: (يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ ) يقول جلّ ثناؤه: يحسب هؤلاء المنافقون من خُبثهمْ وسوء ظنهم، وقلة يقينهم كلّ صيحة عليهم، لأنهم على وجل أن يُنـزل الله فيهم أمرا يهتك به أستارهم ويفضحهم، ويبيح للمؤمنين قتلهم وسبي ذراريهم، وأخذ أموالهم، فهم من خوفهم من ذلك كلما نـزل بهم من الله وحي على رسوله، ظنوا أنه نـزل بهلاكهم وعَطَبهم. يقول الله جلّ ثناؤه لنبيه صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم: هم العدوّ يا محمد فاحذرهم، فإن ألسنتهم إذا لَقُوكم معكم وقلوبهم عليكم مع أعدائكم، فهم عين لأعدائكم عليكم.
وقوله: (قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ ) يقول: أخزاهم الله إلى أيّ وجه يصرفون عن الحقّ.

http://quran.ksu.edu.sa/tafseer/tabary/sura63-aya4.html

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.n...8c8f3f9b392073

ولاتحسبن الله غافلا عما يفعل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.n...d17ff61c7735dc

https://fbcdn-sphotos-e-a.akamaihd.n...1a865a060c4245

من الأخلاق الجميلة الرفيعة : حب الخير للناس، وإشاعة الفضيلة بينهم وسلامة الصدر لهم، والنصح كل النصح للخليقة.


يقول الشاعر : فلا نزلت على ولا بأرضي ... سحائب ليس تنتظم البلادا


والمعنى : إذا لم تكن الغمامة عامة، والغيث عاما في الناس، فلا أريدها أن تكون خاصة بي، فلست أنانيا


{الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله}

المصدر : هـنـا

http://youtu.be/pUOL12_A28s

😭اللهم أطل عمر أمهاتنا على طاعته يارب:(

https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.n...ea351326243320

"لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم"