[استفسارات] /== اطرح أسئلتك واستفسارتك في اللغة العربية (2) ==\

لالا أثير لم أقصد يعني بل تعنَى -ألف مقصورة- :)

عَنِيَ/ يُعنى بالشيء أي اهتم به
والله أعلم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة KE

عَنِيَ/ يُعنى بالشيء أي اهتم به
والله أعلم

---

أريد مرادف لها من فضلك غير اهتم به

شُغِل به أو اعتنى به

اللغة العربية ملئة بالمرادفت ولكن تختلف في قوة دلالتها

لنرى :

اهتم - حفِل بعنايته - اُكترِث َ - فُطن له - حظي بالعناية

جاء دوري لأستفسر *^*

أنا نادرًا ما أكتب الشعر لأني أكسر الوزن ببراعة بعد 5 أبيات أو 6 بالكثير xD

وبذات الوقت لا خبرة لدي بالعروض ~.~

سؤالي :
في تجاربي اليتيمة في الشعر أحيانًا لأجل الوزن أُخالف قاعدة نحوية مدركة لفعلتي ، فهل يُعد هذا مبررًا ؟

+

كيف أتأكد من صحة الوزن وسلامته من الكسر

أحيانًا أجرب تلحين الأبيات فإن صادفني ( مطب ) وأنا ألحنها أعرف بأن ثمة إشكال هنا

ولكن لما جربت إيراد بعض الأبيات في موقع للعروض قال لي :

ربما يكون على بحر الرجز @__@

فهل كتابة الشعر تُلزم دراسة عروضه وفهمها ؟!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة KE

شُغِل به أو اعتنى به

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثير الفكر

اللغة العربية ملئة بالمرادفت ولكن تختلف في قوة دلالتها

لنرى :

اهتم - حفِل بعنايته - اُكترِث َ - فُطن له - حظي بالعناية

---

جزاكم الله خير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثير الفكر

جاء دوري لأستفسر *^*

أنا نادرًا ما أكتب الشعر لأني أكسر الوزن ببراعة بعد 5 أبيات أو 6 بالكثير xD

وبذات الوقت لا خبرة لدي بالعروض ~.~

سؤالي :
في تجاربي اليتيمة في الشعر أحيانًا لأجل الوزن أُخالف قاعدة نحوية مدركة لفعلتي ، فهل يُعد هذا مبررًا ؟

+

كيف أتأكد من صحة الوزن وسلامته من الكسر

أحيانًا أجرب تلحين الأبيات فإن صادفني ( مطب ) وأنا ألحنها أعرف بأن ثمة إشكال هنا

ولكن لما جربت إيراد بعض الأبيات في موقع للعروض قال لي :

ربما يكون على بحر الرجز @__@

فهل كتابة الشعر تُلزم دراسة عروضه وفهمها ؟!

---

هناك قاعدة شهيرة تقول أنه يحق للشاعر ما لا يحق لغيره! ذلك ممكن، ولكن بضوابط طبعًا. أحيانًا يلجأ الشاعر إلى تصريف ممنوع من الصرف، أو تسكين متحرك، أو غير ذلك من التعديلات الطفيفة التي تخالف قواعد النحو، ولا حرج ذلك ما لم يكثر منه ويتعد الحدود، وما لم يكن التغيير ضخمًا أو يؤدي إلى خطأ فاحش، والله أعلم.

بالنسبة لسؤالك، هل كتابة الشعر تستلزم دراسة العروض. الجواب: قطعًا لا. علم العروض محدثٌ ولاحق على الشعر وليس سابقًا له، وهو محاولة لتقعيد أوزان الشعر العربي وتسهيل أمره على الناس بعد أن رطنت ألسنتهم واختلطت بالعجمة. لكنك عندما تعتمدين على الإيقاع فقط في نظم الشعر ستجدين نفسك تنسجين غالبًا على نظم بحر واحد أو اثنين من بين البحور الستة عشر (وبالمناسبة، بحر الرجز يسمى حمار الشعراء لكثرة ما ينظمون على وزنه ولأنه أسهل البحور، ويشابهه بحر الكامل، ويأتي بعدهما في السهولة الوافر والمتقارب، وهذه الأربعة هي أكثر ما يُستخدم في الشعر الذي يُتغنى به أو يُنشَد). لكن التنويع في البحور يُكسبك قوة أكبر على كتابة الشعر ويزيد من مقدرتك على ارتجاله ويرفع من حصيلتك الأدبية.

وأسهل طريقة لتذكر أوزان البحور للنظم عليها هي حفظ مفاتيحها المشهورة، نحو:
طويلٌ له دون البحور فضائلُ *** فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلُ
(إلى آخر المفاتيح)

فيمكن أن تستخدمي هذه المفاتيح مثل الميزان، فتقارني بينها وبين بيتك الذي على وزنها، فيتضح لك مكان وموضع الكسر فيه إن وُجد.

وأخيرًا، كتبتُ مرة درسًا متواضعًا عن طريقة لتسهيل نظم الشعر، قد تودين الاطلاع عليها:
[h=1][درس.ع] [فكّ رقبة أسير][مدرسة الشعراء ~ احترف نظم الشعر في ساعة][/h]
بالتوفيق

dete.ctive2

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hercule Poirot

وأخيرًا، كتبتُ مرة درسًا متواضعًا عن طريقة لتسهيل نظم الشعر، قد تودين الاطلاع عليها:
[درس.ع] [فكّ رقبة أسير][مدرسة الشعراء ~ احترف نظم الشعر في ساعة]

---

ثم ألقيتُ نظرة على الموضوع ذاك فوجدتُ لك أكثر من مشاركة فيه من سنة مضت :icon100: << ذاكرة السمك

dete.ctive2

^

xDDD أذكر ذلك

رغم أن فكرة المعارضة متعبة ولم أخضها مرة أخرى

إذ أن تلحين الأبيات أسهل ~> بما أني أهوى تلحين الشعر منذ زمن

وعن مخالفة القاعدة النحوية ستقتلني إن قلت بأني رفعت مثنى بالألف بدلًا من نصبه بالياء في هذا البيت :

حياة الروح ما أحلى نقاها ::: أزاهير تقبل مقلتاها

وعصفور يغني فوق غصنٍ ::: بأن الكون هام على رباها ~_~

إحدى محاولاتي الناجحة في جعل أختي تساعدني بترتيب الغرفة >> إن ساعدتني سأهديكِ بيتين مخصوصة لك xDDD

رغم أني لم أتأكد أوزنه صحيح أم مكسور :/

هذه بسيطة، اجعلي الفعل مجهول الفاعل تُحلّ المشكلة: أزاهير تُقبَّل مقلتاها.

البيتان سليما الوزن، وهو بحر الوافر بالمناسبة.

أعتقد أن هذا الصنف من الشعر ينتمي إلى نوع البكاء على أطلال الغرف المبعثرة؟ :icon100:

dete.ctive2

أحقًا سليم * تتنهد * T^T

صدقًا لم أفكر في تغيير التشكيل ~.~

+

اقتباس:

---

أعتقد أن هذا الصنف من الشعر ينتمي إلى نوع البكاء على أطلال الغرف المبعثرة؟

:icon100:

---

هو كذلك نوعًا ما icon14 ..

بدأت أفكر جديًا بتعلم العروض ولكن في الصيف بحول الله ^^

شكرًا لك من القلب :)

ما جمع كلمة ثواب ؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [ اللــيـــث ]

ما جمع كلمة ثواب ؟

---

ستجيبك هذه الآية بعد أن تستنبطها استنباطاً جيدا

:)

http://im79.gulfup.com/0jNdK6.png

ممكن إعراب تفصيلي للبيت

مَتَـى تَبْعَـثُوهَا تَبْعَـثُوهَا ذَمِيْمَـةً
وَتَضْـرَ إِذَا ضَرَّيْتُمُـوهَا فَتَضْـرَمِ

اقتباس:

---

مَتَـى تَبْعَـثُوهَا تَبْعَـثُوهَا ذَمِيْمَـةً
وَتَضْـرَ إِذَا ضَرَّيْتُمُـوهَا فَتَضْـرَمِ

---

متى : اسم شرط مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان لفع الشرط

تبعثوها : فعل الشرط مجزوم بمتى وحُرك بالضم لاتصاله بواو الجماعة ، وواو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به

تبعثوها - الثانية - : جواب الشرط مجزوم وحرك بالضم لنفس السبب السابق والواو والهاء نفس الحالة

ذميمةً : حال منصوبة بالفتح

الواو : حرف عطف يفيد المشاركة المطلقة

تضرَّ : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة

إذا : اسم شرط غير أنه ليس بجازم

ضريتموها : فعل ماضي مبني على السكون

الميم للجمع

الواو : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل

الهاء : ضمير متصل في محل نصب مفعول به

الفاء : فاء جواب الشرط لا محل لها من الإعراب

تضرم : فعل مضارع مجزوم بالسكون بيد أنه حُرك في هذا الموضع لأجل القافية

فيحق للشاعر ما لا يحق لغيره


مرت فترة مذ أعربت إعرابًا معتبرًا ( كنت ألقب بعمدة الإعراب) أو نحوها *^*



ننتظر أستاذ بوارو ليصحح لي إن كان ثمة خطأ P:

أغلبه صحيح، ما عدا أمور بسيطة أضفتها بالأحمر.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أثير الفكر

متى : اسم شرط مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان لفع الشرط

تبعثوها : فعل الشرط مجزوم بمتى وحُرك بالضم لاتصاله بواو الجماعة ، وواو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به
الفعل مجزوم وعلامة جزمه حذف النون وليس مبنيًا محركًا بالضم (ذاك في فعل الماضي)

تبعثوها - الثانية - : جواب الشرط مجزوم وحرك بالضم لنفس السبب السابق والواو والهاء نفس الحالة
الملاحظة السابقة نفسها

ذميمةً : حال منصوبة بالفتح

الواو : حرف عطف يفيد المشاركة المطلقة

تضرَّ : فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة

إذا : اسم شرط غير أنه ليس بجازم

ضريتموها : فعل ماضي مبني على السكون

الميم للجمع

الواو : ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل
التاء ضمير متصل في محل رفع فاعل، والميم لجمع الذكور، والواو للإشباع لا محل لها من الإعراب

الهاء : ضمير متصل في محل نصب مفعول به

الفاء : فاء جواب الشرط لا محل لها من الإعراب

تضرم : فعل مضارع مجزوم بالسكون بيد أنه حُرك في هذا الموضع لأجل القافية

فيحق للشاعر ما لا يحق لغيره


مرت فترة مذ أعربت إعرابًا معتبرًا ( كنت ألقب بعمدة الإعراب) أو نحوها *^*



ننتظر أستاذ بوارو ليصحح لي إن كان ثمة خطأ P:

---

dete.ctive2

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تشيزوكو

أليس مجزوما بحذف النون؟

---

بلى. أردتُ كتابة شيء وفعلتُ غيره! صححتُ ذلك الآن.

dete.ctive2

هههههه

لطالما تفاخرت في نفسي بأني لا أنسى الأفعال الخمسة من الإعراب وها أنذا أقع في الزلل ^,^

- معلومة الواو جديدة علي ممتنة أن عرفاها @_@

+

يبدو أن عليَّ المرور على بعض دروس النحو من جديد .

رغم أنها مجرد سنتين لكن مُحيت بعض المعلومات سبحان الله !!! _ المقرر الذي أدرسه منذ عامين صرف x صرف :")


شكرًا للتصحيح تشيزوكو + بوارو ^.^

وحظًا موفقًا أيها السائل

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [ اللــيـــث ]

ما جمع كلمة ثواب ؟

---

ثواب لا جمع لها، ومثلها عذاب وعقاب وجزاء. وهذه الكلمات تأتي بمعنى الجمع أو المفرد حسب السياق، فلا يصحّ جمعها (ولا تثنيتها على الأرجح). تقول للواحد: ثوابك الجنة، وتقول للمجموعة: ثوابكم الجنة، فإن أردت فصل الجموع عن بعضها قلتَ مثلاً: ثواب الصائمين المغفرة وثواب القائمين العتق من النار، فالثواب اسم جامع لكل أنواع ما وقع تحته من أنواع الثواب مهما تعددت. وإن أردت الإتيان بالكلمة بمعنى المثنى استخدمت معها ما يدل على المثنى، نحو: لكَ مني ثوابٌ مضاعف، كما في قوله تعالى: ((فأولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا))، وقوله: ((سنعذبهم مرتين))، ولم يقل "فأولئك لهم جزاءان" ولا قال "سنعذبهم عذابين". والله أعلم.

dete.ctive2