"والله لن تجد مكروباً ولا منكوباً
ولزم أذكار الصباح والمساء،
إلا جعل الله له من بين أطباق الدنيا فرجاً ومخرجًا"
-الشيخ محمدالمختار الشنقيطي
عرض للطباعة
"والله لن تجد مكروباً ولا منكوباً
ولزم أذكار الصباح والمساء،
إلا جعل الله له من بين أطباق الدنيا فرجاً ومخرجًا"
-الشيخ محمدالمختار الشنقيطي
في قوله تعالى: "فَصَبْرٌ جَمِيلٌ"
عزاء لكل مصاب ومعونة لكل مجتهد وأمل لكل مكافح وتفاؤل لكل ناجح.
قال صلى الله عليه وسلم:
«ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه، ولم يصلوا على نبيهم إلا كان عليهم ترة، فإن شاء عذبهم وإن شاء غفر لهم» .
قال عبد الله بن مسعود :
لايزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم ، فإذا أخذوه من أصاغرهم وشرارهم هلكوا .
الحياة قد تتعثر .. ولكنها لا تتوقف
والأمل قد يختفي .. ولكن لا يموت ابدًا
والفُرص قد تضيع .. ولكنها لاتنتهي
ومهما ضاقت الدنيا ففرج الله قريب.
منقول.
سامِحْ أخاكَ إذا خلَـطْ
منهُ الإصابَةَ بالغلَـطْ
وتجافَ عنْ تعْنـيفِـه
إنْ زاغَ يوماً أو قسَطْ
من ذا الذي ما ساءَ قطْ !
ومن لهُ الحسْنى فقطْ ؟
منقول.
¤ وقفة ¤
( مِنكم مَن يريدُ الدُّنيا ومنكم مَن يريدُ الآخرة ) .
قِف وتفكر ! ، مِن أيّ الفريقينِ أنت ؟
- جدّد النيّة واجعل هدفكَ أُخروياً سماوياً .
منقول.
يقول الإمام الشافعي -رحمه الله-:
إذا شئت أن تحيا سليما من الأذى
وحظك موفور وعرضك صين...
لسانك لا تذكر به عورة امرئ
فكلك عورات وللناس ألسن ...
وعينك إن أبدت إليك معايبا
فصنها وقل يا عين للناس أعين...
وعاشر بمعروف وسامح من اعتدى
وفارق ولكن بالتي هي أحسن..
مجالسة الـصالحين تـحولك مــن سـتة إلـى سـتة :
مــن الشك إلــى الــيقين .
ومــن الــرياء إلــى الإخــلاص.
ومــن الــغفلة إلــى الــذكر.
ومــن الــرغبة فــي الــدنيا إلــى الــرغبة فــي الآخــرة.
ومــن الــكبر إلــى الــتواضع.
ومــن ســوء الــنية إلــى الــنصيحة.
ابــن الــقيم
بارك الله فيك
http://al3abbasem.com/uploads/1421410294621.jpg
العاب تلبيس
لقد ظلمونا بقول منشد إسلامي و اناشيد اسلاميه و الاسلام منهم متبرى .موسيقى و رقص و تميع و يقول منشد إسلامي رحماك يا رب
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: والذي لا إله إلا هو ليس شيء أحوج إلى طول سجن من لسان.
ينبغي للوجه الحسن ألا يُشيِّن وجهه بقبح فعله
وينبغي لقبيح الوجه ألا يجمع بين قبيحَين !
" الحسن البصري " - رحمه الله -
كان هناك رجل يقرأ القرآن ولكن لا يحفظ منه شيئا
فسأله ابنه الصغير ما الفائدة من قرائتك دون ان تحفظ منه شيئا ؟!
فقال سأخبرك لاحقا اذا ملأت سلة القش هذه ماءً من البحر
فقال الولد مستحيل ان املأها فقال له جرب ،
كانت السلة تستخدم لنقل الفحم ، فأخذها الصبي واتجه الى البحر وحاول ملئها واتجه بسرعة الى ابيه
ولكن الماء تسرب منها فقال لأبيه لا فائدة فقال الاب جرب ثانية!
ففعل فلم ينجح باحضار الماء وجرب ثالثة ورابعة وخامسة دون جدوى
فاعتراه التعب وقال لأبيه لايمكن ان نملأها بالماء!
فقال الاب لابنه الم تلاحظ شيئا على السلة؟!
هنا تنبه الصبي فقال نعم يا ابي كانت متسخة من بقايا الفحم والان نظيفة تماما
فقال الاب لابنه وهذا تماما ما يفعله القرآن بقلبك
فالدنيا واعمالها قد تملأ قلبك باوساخها والقرآن كماء البحر
يجلي صدرك حتى لو لم تحفظ منه شيئا !
طابت حياتكم ... بذكر الله
لو استبدلنا المقولة الشهيرة:
"للجدران آذان" (الحيطان ليها ودان)
بالمقولة الصحيحة :
"للملائكة أقلام"
لخرج لنا جيل يراقب الله ولا يراقب الناس
حمداَ لله حق حمده أن اختار لنا الدين القويم, والملة المستقيمة, والطريق السليم, دين الإسلام العظيم أحمده جل في علاه أن جعلنا من أمة محمد http://www.elahmad.com/sahaba/salla.gif, سيد البشر على الإطلاق, وأولهم في معالي الأخلاق.اللهم صلى وسلم وبارك على هذا النبي الأمي وعلى أله وأصحابه خير الأصحاب الذين فتحو القلوب والأبصار قبل أن يفتحوا الممالك والأمصار, بتوصيلهم النور والهداية إلى الأجيال بعد الأجيال, نور الإسلام وهدى سيد ولد عدنان. اشكر الله دائما انى ولدت مسلما و احمده على هذه النعمة
ما يومك إلا مجموع ساعاتك في الخير..
فانظر في حصادك جيدا.
حائر في موضوع م لك الا صلاة الاستخارة: عن جابر بن عبدالله ـ رضي الله عنه ـ قال: (( كان رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يعلمنا الاستخارة في الأمور كما يعلمنا السورة من القرآن )) [ رواه البخاري: 1162 ].
•وصفتها كما ورد في الحديث السابق: أن يصلي المرء ركعتين ، ثم يقول : (( اللهم إني أستخيرك بعلمك، وأستقدرك بقدرتك، وأسألك من فضلك العظيم ، فإنك تقدر ولا أقدر ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر (ويسمي حاجته) خير لي في ديني ، ومعاشي ، وعاقبة أمري ، فاقدره لي ، ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ، و معاشي ، وعاقبة أمري ، فاصرفه عني ، واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ثم أرضني به )) .
﴿ وقال الرسول يا ربّ إنّ قومي اتّخذوا هذا القرآن مهجورًا ﴾
https://mail.google.com/mail/e/1f4dchttps://mail.google.com/mail/e/1f4dc
- صفحتين من القرآن ..
- فيها ما يقارب ألف ومائتي حرف ..
- والحرف بعشر حسنات ..
- تأخذ منك أربع دقائق فقط ..
- كم من الساعات ذهبت هباءً منثورًا ؟
- معاً .. لكي لا نتخذه مهجورًا ..
.
" إنَّ اللهَ اصطفى صَفايا من خلقِه :
- اصطفى من الملائكةِ رسلاً .
- ومن النّاسِ رسلاً .
- واصطفى من الكلامِ ذكرَه .
- واصطفى من الأرضِ المساجدَ .
- واصطفى من الشهورِ رمضانَ والأشهرَ الحُرمَ .
- واصطفى من الأيّامِ يومَ الجمعةِ .
- واصطفى من اللَّيالي ليلةَ القدرِ .
فعظِّموا ما عظَّم اللهُ ؛ فإنّما تعظَّم الأمورُ بما عظَّمها اللهُ عند أهلِ الفهمِ والعقلِ . "
لا تحدثه عن الإيمان
أجعل من يراك يتمنى أن يكون مثلك
اجعله يستشعره من النورالذي يشع من وجهك لا تحدثه عن العقيدة
اجعله يعتنقها بثباتك
لا تحدثه عن العبادة دع
اجعله يراها أمام عينيه
لا تحدثه عن الأخلاق
اجعله يحبـــــــها منك
لا تحدثه عن الالتزام،
اجعله يتلذذ حلاوته من رؤيتك
~ كيف نستعد لرمضان ؟!*
ونحن في هذه الأيام المباركة من شعبان نستعد لدخول رمضان
لا بد أن يكون لنا وقفة؛
فهو آخر محطات الاستعداد لدخول شهر العتق من النيران،
شهر رمضان شهر القرآن فانظر
وتأمل في طالبي الفوز بالمسابقات الدنيوية وما يبذلونـه ...
فما بالك بطلاب الآخرة - ولا يقارن الثرى بالثريا -
*ألست أولى منهم؟!
كان السلف رحمهم الله بعيد رمضان يدعون الله أن يتقبله منهم
لستِّ أشهر ثم في الست أشهر الباقية يدعونه أن يُبلغهم رمضان القادم
فانظر لمدى استشعارهم لمكانة رمضان وأيامه الغالية .
فبإذن الله ما نبغيه ونستعد له هي عبادات موجودة في الأصل
وليست بدعة في الدين ولكن الهدف كيف نزيد من هذه العبادات .
قال الله سبحانه وتعالى في سورة آل عمران:
{وَسَارِعُوا إِلَىٰ مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ}
وقال تعالى: {وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ المُتَنَافِسُونَ}*
:::
قُبيل رمضان ~
*— نحتاج هممًا تتوقد •
قال ابن القيم :
*علو الهمة ألا تقف دون الله،
ولا تتعوض عنه بشيء سواه،
ولا ترضى بغيره بدلاً منه،*
ولا تبيع حظها من الله وقربه والأنس به والفرح والسرور*
والابتهاج به بشيء من الحظوظ الفانية.
- مدارج السالكين
كيف نستعد لرمضان ؟!*
*نحتاج لوقفة :
وقفة للفوز برمضان بإذن الرحمن فلا تدع أيامه تمر عليك كأي أيام عادية ؛
فهي أيام غاليات إن ذهبت الآن قد لا تعود أبدًا ؛
فكم من أناس لم يكتب لهم إدراك رمضان،
وكم من أناس لم يكتب لهم أن يدركوه هذا العام ،
فلذلك ضع من الآن خطة وهدفاً وأصلح النية وأعدها للاستعداد لرمضان ،
فإن كتب الله عليك المنية قبيل رمضان مت على نية صالحة وعمل صالح إن شاء الله .
هذا ولنرى سويا بعضًــا من خطط الإعداد لرمضان في أيام شعبان ،
ولكن قبيل البدء نَمِّ في ذهنك حساسية الوقت وأهميته ؛
فلا تدعي دقيقة تفوتك في شعبان إلا وقد اكتسبتي بها
ما يفيدك في دورة الإعداد لرمضان وبإذن الله نسير على هذا الديدن
طوال العام فتصبح أيامنا جلها كثيرة الحسنات جميلة النفحات -إن شاء الله-
~ رمضـان انطلاقه نحو الجـنه
✉️
قُبيل رمضان ~
*— نحتاج هممًا تتوقد •
إنما تقصر بعض الهمم في بعض الأوقات،
بسبب عجز أو كسل أو ركون إلى وسوسة الشيطان والهوى،
وتسويل النفس الأمارة بالسوء،
فهنا تحتاج الهمة إلى إيقاظ وتنبيه وتذكير،*
بأن يذكرها ويسألها:*
رضا من تطلب؟*
وفي أي نعيم ترغب؟*
ومن أي عقاب ترهب؟
- ابن الجوزي
شرفُ اللسان بذكر أحمدَ سيدي *_* فبذكره نكفى الهموم ونهتدي
وحبيبنا أوصى ، فهيا رددوا *_* يارب صلِّ على الحبيب محمدِ
قال الحسن البصري رحمه الله : " من نافسك في دينك فنافسه ، ومن نافسك في دنياك فألقها في نحره "
قال حذيفة المرعشي: إياكم وهدايا الفجار والسفهاء، فإنكم إن قبلتموها ظنوا أنكم قد رضيتم فعلهم.
رب اجعل أيامنا كلها سعادة رب بدد الأحزان وأبرئ الأسقام وابسط الأرزاق وحسن الأخلاق وانشر الرحمات وامح السيئات تباركت يا رب البريات يا رب الأرض والسماوات.
إلهي ! كل فرح بغيرك زائل ، وكل شغل بسواك باطل ، والسرور بك هو السرور ، والسرور بغيرك هو الزور والغرور
اللهم كن لنا ولا تكن علينا اللهم كن لنا ولا تكن علينا اللهم ارحمنا فأنت بنا راحم ولا تعذبنا فأنت علينا قادر.
اللهم اجعلنا ممن توكل عليك فكفيته واستهداك فهديته واستغفرك فغفرت له واستنصرك فنصرته ودعاك فأجبته.
كان أبو حنيفة – رحمه الله – إذا أخذته هزة المسائل يقول : أين لملوك مِن لذة ما نحن فيه ؟ لو فطنوا لقاتلونا عليه .
القراءة .. بوابة العلم ! يعتمد التعليم على الكتب ؛ والوصول إليه يكون عن طريق القراءة ، لذا فإن الظفر بالعلم يقتضي إتقان القراءة بشكلها الصحيح ، فإجادة القراءة فن لا يجيده أي إنسان . ولذلك فإن الباحث عن استفادة مما يقرأ عليه أن يبحث عن فنون القراءة ويتتبع مدارسها وطرائقها ، حتى يستطيع الخروج بحصيلة تؤهله للاستفادة التامة مما يقرأ .
الدين رأس المال فاستمسك به
فضياعه من أعظم الخسران
إياك واستعجل الفهم ، والتذمر السريع والشكوى والملل مِن عدم وصول فكرة الكتاب إليك ، فإن ذلك أمر طبيعي ولن يتسنى لك معرفة المقصود في بعض الأحيان إلا بكثرة التبحر في هذا الكتاب أو ذاك .
قال الجاحظ في ( الحيوان) : (( مَن لم تكن نفقته التي تخرج في الكتب ألذّ عنده مِن إنفاق عُشّاق القِيان ، والمستهترين بالبنيان ، لم يبلغ في العلم مبلغًا رضيًّا وليس ينتفع بإنفاقه حتى يُؤثِر اتخاذ الكتب إيثار الأعرابي فرسه باللبن على عِياله ، وحتى يؤمّل في العلم ما يؤمل الأعرابي في فرسه )) .
قال الجاحظ في (الحيوان) : (( سمعت الحسن اللؤلؤي يقول : غَـبَـرَتْ أربعون عامًا ما قـِـلْتُ ولا بـِـتُّ ولا اتكأتُ إلا والكتاب موضوعٌ على صدري )) .
للعلم ثلاثة أصول : قال ابن عمر – رضي الله عنهما - :" للعلم ثلاثة : كتاب ناطق وسنة ماضية ولا أدري "
العلم ثلاثة أشبار : قال ابن جماعة – رحمه الله - : " العلم ثلاثة أشبار : - من دخل الشبر الأول تكبر . - ومن دخل الشبر الثاني تواضع . - ومن دخل الشبر الثالث علم أنه لا يعلم " .
مراتب العلم : قال ابن القيم – رحمه الله - : " للعلم ست مراتب : أولها : حسن السؤال . والثانية : حسن الإنصات . والثالثة : حسن الفهم . والرابعة : الحفظ . والخامسة : التعليم . والسادسة – وهي ثمرته - : العمل به ومراعاة حدوده "
قال ابن الجوزى :
ومن العجب أن من الناس من يقوى على التحرز من أكل الحرام، ومن الزنا
والسرقة لكنه لايقوى على أن يتحرز من حركة لسانه، فيتكلم فى أعراض الناس ، ولا يقدر على منع نفسه من ذلك .
إنَّ معجزة القرآن الحقيقية لم تقتصر على الإنبهار بألفاظه والعجز على الإتيان بمثله .. بل - بالأثر - الذي يحققه في الإنسان والمجتمع ، وبالمقارنة بين مجتمع الجاهلية والبداوة ما قبل القرآن والمجتمع المسلم الذي وصل إلى مركز العالم في أقل من 30 عاماً .. توضح أبعاد الإعجاز القرآني في الإنسان والمجتمع ..
نعم .. ننتظر عادةً أن يثير القرآن مشاعرنا ويهطل دموعنا - خاصة في رمضان - ولكن التفاعل مع القرآن لا يقتصر على ذلك !.. إنَّ التفاعل مع القرآن الذي أُنزل لقومٍ يعقلون .. يجب أن يُؤثر في العقل ، في منهج التفكير ، وفي طريقة التعامل مع الحياة اليومية .. رمضان فرصة لمراجعة حساباتنا مع القرآن !
كل عام وأنتم إلى الله أقرب [emoji257]
يا صاحب الخطايا اين الدموع الجارية ، يا اسير المعاصي إبك على الذنوب الماضية ، أسفاً لك إذا جاءك الموت و ما أنبت ، واحسرة لك إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت ، كيف تصنع إذا نودي بالرحيل و ما تأهبت ، ألست الذي بارزت بالكبائر و ما راقبت ؟
سلوا القبور عن سكانها ، و استخبروا اللحود عن قطانها ، تخبركم بخشونة المضاجع ، و تُعلمكم أن الحسرة قد ملأت المواضع ، و المسافر يود لو انه راجع ، فليتعظ الغافل و ليراجع .
كان بشر الحافي طويل السهر يقول : أخاف أن يأتي أمر الله و أنا نائم
يا طالب الجنة ! بذنب واحد أُخرج ابوك منها ، أتطمع في دخولها بذنوب لم تتب عنها ! إن امرأً تنقضي بالجهل ساعاته ، و تذهب بالمعاصي أوقاته ، لخليق ان تجري دائماً دموعه ، و حقيق أن يقل في الدجى هجوعه .
عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :"
قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ فَإِذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَسْخَبْ فَإِنْ سَابَّهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ".
رواه مسلم في صحيحه(1151)
بعد صمتٍ طويل جاءت كلمة (اقرأ)، إنها أول كلمة اختارها الله ليعرف نفسه إلى نبيه بل إلى آخر أنبيائه.. وهي لا تشبه أبدًا الكلمات الأخرى التي قيلت للأنبياء الآخرين. ففي كل الرسالات السابقة كان الله يخاطب في الإنسان حواسه، لكنه هذه المرة -ربما لأنها المرة الأخيرة- خاطب أول ما خاطب العقل الإنساني، حيث أنه يؤسس للغة جديدة في العلاقة بين الله والإنسان لغة تعتمد على العقل. (اقرأ) هي كلمة السر التي قيلت في الغار همسًا صارت شعارًا لحضارة ومنهاجًا لحياة ولم تكن مجرد أول كلمة فحسب بل كانت أول فعل أمر أصدره الله إلى رسوله الأخير وإلى أمته من بعده لقد كانت كلمة اقرأ هي المدخل الذي فرضت عبره كل الفرائض.. وما بين اقرأ أول أمر صدر عن المولى وبين أمية النبي صل الله عليه وسلم أفقًا واسعًا للتأمل وفضاءً رحبًا للتحليق..حيث تُحرّر القراءة من المفاهيم الجامدة إلى قراءة ما هو غير مكتوب في بطون الكتب إنه دعوة للقراءة في كتاب النفس الإنسانية وعدم اقتصارها على القراءة التقليدية للمجلدات والكتب. إنها فتح لأبواب العقل لتغوص إلى العمق مثل حقنة للوعي الإنساني بل للنوع الإنساني كله. في البدء كانت (اقرأ) لا ليست البدء فقط إنها في البداية والنهاية وما بينهما. إنها الأمر الأول .. الفرض الأول غير القابل للنسخ أو الاستئناف. (اقرأ) هي جوهر الحكاية بأكملها الحكاية التي لم تنتهِ.
القرآن لفجرٍ آخر [emoji257]
رمضانكم مُبارك ()
تواقيع ورمزيات رمضانية للاستخدام ~
http://i.imgur.com/1p9Da5o.png
http://i.imgur.com/H4KTNFH.png
http://i.imgur.com/zMMWgBu.png
http://i.imgur.com/CaxlsyY.png
http://i.imgur.com/6OLBsL3.png
http://i.imgur.com/8TzbJHi.png
http://i.imgur.com/GkmgBGR.png
http://i.imgur.com/sNNY0xs.png
http://i.imgur.com/CY5KBkY.png
http://i.imgur.com/PvZZ9bp.png
http://i.imgur.com/YEnNLGc.png
http://i.imgur.com/mM1h6ZI.png
http://i.imgur.com/JznK0nE.png
http://i.imgur.com/c27HpQA.png
http://i.imgur.com/fecGg4S.png
http://i.imgur.com/iumy8yT.png
http://i.imgur.com/SkxUQea.png
http://i.imgur.com/ayBu5IF.png
http://i.imgur.com/Hu73jkx.png
http://i.imgur.com/Dsnk3Dx.png
http://i.imgur.com/um3Xn0g.png
http://i.imgur.com/S6YOAhX.png
http://i.imgur.com/RCKbMo4.gif http://i.imgur.com/BBRgb0v.gif http://i.imgur.com/A4JyRwR.gif
http://i.imgur.com/CMCliUY.gif http://i.imgur.com/mRDhQPq.gif http://i.imgur.com/lXQHqur.gif
http://i.imgur.com/IVXrFUc.gif http://i.imgur.com/VE1Lfig.gif http://i.imgur.com/PUAX0WX.gif
http://i.imgur.com/j1yLBj7.gif http://i.imgur.com/dpCkT0e.gif http://i.imgur.com/BrV3AYo.gif
http://i.imgur.com/PPrEIfk.gif http://i.imgur.com/FT6L4Cu.gif http://i.imgur.com/uQkvGFa.gif
http://i.imgur.com/8Ra2cOJ.gif http://i.imgur.com/nZt9Hfm.gif http://i.imgur.com/kUPnNX4.gif
http://i.imgur.com/T6ZvEYN.gif http://i.imgur.com/Ahor6bE.gif http://i.imgur.com/ScbAU57.gif
http://i.imgur.com/gJxxWC0.gif http://i.imgur.com/w4UeSgx.gif http://i.imgur.com/n8Tnvhu.gif
http://i.imgur.com/Y3wHMJM.gif http://i.imgur.com/D3Oo1OA.gif http://i.imgur.com/0tGxvCf.gif
http://i.imgur.com/mim4cxQ.gif http://i.imgur.com/Gath1AW.gif http://i.imgur.com/cCpFXPx.gif
http://i.imgur.com/s7mFFXL.gif http://i.imgur.com/waeJx9y.gif http://i.imgur.com/0jqVQjY.gif
http://i.imgur.com/mrYkRxz.gif http://i.imgur.com/iu6ycTg.gif http://i.imgur.com/1QvXsIx.gif
http://i.imgur.com/gRvA8oC.gif http://i.imgur.com/13edRsm.gif http://i.imgur.com/gOLtzgk.gif
http://i.imgur.com/FmqjRIa.gif http://i.imgur.com/IFEpsWr.gif http://i.imgur.com/SZXaBU0.gif
http://i.imgur.com/emwFtxz.gif http://i.imgur.com/Db1CSqH.gif http://i.imgur.com/DvQBX0V.gif
http://i.imgur.com/2jvd8gL.gif http://i.imgur.com/TJY6eML.gif http://i.imgur.com/TmI38Ho.gif
http://i.imgur.com/3nuTZpj.gif http://i.imgur.com/YTrfgAP.gif http://i.imgur.com/Ha6JTAw.gif
http://i.imgur.com/moHv1b8.gif http://i.imgur.com/Y7OYlFK.gif http://i.imgur.com/z04R4i8.gif
http://i.imgur.com/AXyd12N.gif http://i.imgur.com/y6tG2lA.gif http://i.imgur.com/nmaPMXg.gif
http://i.imgur.com/lEAK3VO.gif http://i.imgur.com/CllehGl.gif http://i.imgur.com/GsumMOz.gif
http://i.imgur.com/QaJIozq.gif