عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ^^
............
أولا :: عيدكم خروفاآآاآآت وينعاد علينا وعليكم بصحة وسلامة يارب ..
............................
ثانيا :: تم التصويت لزواج الأباعد بالنسبة لي ..
لأنه لو صارت مشكلة بسيطة بين الزوجين تفزع العائلة كلها ,, وتكبر السالفه وهي صغيره >< ..
طبعآ ليس الكل ولكن والأغلب ^^ ..
وفي النهاية الزواج توفيق .. سواءا أقارب أو أباعد << سوت فاهمه .. OUT
............................
تقبلي مروري لموضوعك الرائع عزيزتي alfena
Jomanh ^^ ....
تم التصويت لزواج الأباعد ...
فهذا أفضل ... ^_^
لا أرى أن هذا مقياس جيد لإختيار الأزواج أوالزوجات!
ورأيي في ذلك لا ينحصر بالإختيار بين الفئتين (الأقارب والأباعد) إنما هو كمال الشخص المطلوب -والكمال لله- .. فعندما تتوفر المميزات في الشخص يعطينا دافع أكبر لقبوله وبغض النظر عن كونه من الأقارب أو غير الأقارب
وكون الشخص (الزوج أو الزوجه) يعرف الآخر (زوجته أو زوجها) قبل الزواج.. يسهل عليه الإختيار والقبول أو الرفض لكونه عالما بصفاته .. بغض النظر عن كلام الناس.. فليس من رأى كمن سمع!
لاحظوا..من يوم وأنا طفل فكرة زواج الأقارب مثل( بنت العم والخال والبطيخ xd )
كما يقال يدي مغسولة منهم..والحمدلله بعد الموضوع هذا تغسلت زيادة بالكلوركس : P
والأقارب...عقارب Xd
انطلاقاً من إدراك الإسلام لتأثير الوراثة في النمو ، فقد نبهت تعاليم الإسلام ونصوصه إلى تفضيل
الزواج من الأباعد عن الزواج من القرابة اللصيقة تجنباً لضعف النسل جسماً وذكاءً ..
لكن المشكلة ليست مرتبطة بالزواج ذاته بقدر ماهي مرتبطه بالنقص الكبير فـ وعينا ..
هذا مااخذته فـ إحدى موادي .. :)
لااا أبد لااا شلون يطلقها بالعكسس إلا يحترمها أزود وأزود خصوصا إاذا كانت هي ذكيه وبينت له من البداية الشيء الحسن ..اقتباس:
شكرا eshra8t al3\'ad على المشاركة صحيحي ما تقولينة ممكن ان يحدث لكن لا اعتقد ان يكون شائع بين المجتمع إلا قليل ......اما الاباعد ان اخشى شئ واحد و هو الطلاق لان الرجل يكون فيها لا مبالاه لزوجتة لانه ليست ......ما رايكي فيه....
لكن القريب يكون طابخك من يوم وانت صغيره ويجلس يذكرك بحركاتك وانت صغيره وأغلاطك و و و ..
لا يا حبيبتي .. ريحك حالك واتزوجي واحد غريب وأحسني معاملتك وبتلاقين كل خيـــــــــــر .. ^__^"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جبروت ابتسامة
أتمنى أن يكون ردك مدعوم بالنصوص التي ذكرتِ حتى تعم الفائدة :)
خلال فترة تدربي في الصيدليه مر علي مريض ... حكالنا أن كل أفراد العاله متزوجين زواج أقراب و للأسف كل الأولاد إللي كانو ثمرة هذا الزواج يعانو من مشاكل جينيه و تخلف و غير من الامراض الغرررررررررريبه إللي عمري ما سمعت عنها أبدا .......و علق وقال مع ذلك مازال الأهل مصرين ع زواج الأقارب؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
مرحبا
شكرا جزيلا على هذا الموضوع
أما من ناحية التفضيل فنحن في مجتمعنا عدد قليل كثير يتزوجون من الأقارب لأنه احنا عندنا العائلة تجتمع عدة مرات فيما بينها كأنها تعيش مع بعض لهذا يتعودون على الجلوس معا و ليس الرجال وحدهم و النساء وحدهم و بهذا تنشأ علاقة الأخوة بيننا و لا نفكر أبدا في الزواج من بعضنا
لهذا أستغرب كثيرا لما أسمع الكثير يتزوجون من الأقارب خصوصا في دول الخليج
تحياتي
ممممممـ ..!
موضوع مُثيرٌ للاهتمامِ بالفعل ..
حسناً أُعذروني لكوني سأُخالفكُم قليلاً , فليسَ كُلُ الأقاربِ بهذا السوء ..
يبقى الدينُ و الأخلاقُ بالمرتبةِ الأُولى سأذكرُ لكُم مثالاً بسيطاً ..
شقيقي كان يبحثُ عن زوجة بحث كثيراً و لكنهُ في النهايةِ عادَ إلى أصله و لمْ يجدْ أفضلَ من حفيدةِ خالتي , خالتي تكبرُ أُمي بـ20 عاماً فلا يفهمنْ أحدُكمْ خطأً ^^" ..
كما أنَ الصحابةَ كان زواجُهم في الغالبْ من ذاتِ القبيلة و لا أذكرُ بأني قرأتُ حديثاً عن النبي ينهى فيهِ عن زواجِ الأقارب ..
لكنني في النهاية لن أرضى بالزواجِ بشخصٍ من عائلتي " هذا إن كانَ لهُ وجود " لأنهُ و بطبيعةِ الحال فنحنُ كما يُقال عاشرناهُم حتى " غسلناهُم " ..
و كيفَ لي أن أتزوجَ من أقاربي و لم أعرف يوماً عددَ أعمامي أو أسماءَ أبنائهم و كذا الحالُ لدى خالتي ..
و بالنسبةِ لزواجِ الأباعد .. سيكونُ أفضلَ لو كانَ شخصاً معروفاً لدينا و ليسَ شرطاً بأنْ يكونَ غريباً و من طرفِ أحدِ الأشخاص ..
لن أُصوتَ لأحدِ الخيارين فلكُلٍ منهُما عيوبهُ و محاسنُه ..
سلمتِ ..
سلمى : لايغُرنكِ الشيطانُ بقصةِ الأُخوة , و ياما كلمة أخ خلفتْ و راها مُصيبة ..
فيـ أمانِ الله
السلآآمـ عليكمـ ,,
زواج الأقآرب منتشر في أوسآط معينة ربمآ في الأقآرب التي تكون المسآفة بيننهم ليست بالقريبة و تندر المقآبلآت ,,
فيكون الشخص لآ يعرف شيء عن ابنة عمه "
وفي وسط آخر تجدهآ كأختهـ ,, !
لكن لآ ننسى أن للجينآت دور مهم خصوصاً في الأقآرب المقربين ,, فالأفضلية الإبتعآد عن ذلك تجنباً لـ إنجآب الأطفآل المشوهين ,,
وأيضاً كمـآ هو معروف بعض الأقآرب عقــآآآرب ,,
فنجد إن طلق الرجل إبنة عمه ,, أو حدثت بينهم منآزعآت .. ستحدث مشآكل بين الإخوة وربمآ القبيلة بأكملهآ ,,
:
وفق الله الجميع ~
ودمتم بود ,,
قال سبحانه وتعالى {{ وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عندالله اتقاكم }}..
وهيَ أحد أهم الحِكم من تشريع الزواج.. زيادة التوسّع الإجتماعي وتعارف القبائل بعضها على بَعض..
ومسألة الزواج من الأقارب تحدّ من هذا.. حتى يكاد يصبح أفراد العائلة الكبيرة كُتلةً مُنحازةً عن المجتمع بالكامل..
فلان تزوج بنت عمه وفلانة مخطوبة لإبن خالتها حتى لم يَعد شباب العائلة الواحدة ولا بناتها يطمحون لشيء..
مُجرد إستسلامٍ بائس بإنتظار عروس أو عريس المستقبل الذي لا جديد سيكون معه.. ذات العائلة.. ذات الطباع..
وفي أغلب الأحيان يكون حتى طريق المستقبل مرسومٌ بخط واضح أمام الجميع.. فأيّ حياةٍ هذه !!
إنها مجرد تكرار وإعادة لحياة الأهل الذين سبقوا..
أُعارض الزواج من الأقارب على وجه العموم والخصوص.. وبالأخص حين نتعرض إلى مسائل علمية وكل ما يتعلق
بالجينات والوراثة وما إليها..
شكراً للموضوع.. قرأت ردوداً راقت لي.. دمتم بخير.. جميعاً ،،
موضوع شائك !
:
لا أرى ضيراً في زواجِ الأقارب - مع أنّني لا أحبذهُ - ،اذا كانت الزوجة و الزوج لا يحملون أيّ أمراضٍ وراثية ، ولا توجد خلافاتٌ بين طرفيّ العائلة .. فلا بأس .
بالنسبة لزواج الأباعد ، أرى أنّه الأفضل مِن عدّة نواحي .
خصوصاً الأمراض الوراثية ، و الخلافات الإجتماعية .. تقلّ نِسبتها في زواجِ الأباعِد ، لذلك أرى تَفضيل زواج الأباعِد ^_^
:
و أرى في كلام عزيزتي - Lavendar - عينَ الصّواب .. جُزيتي خيراً ^_^
و كذلك كلامُ الأخ - D.AS - ، فهو مِن وجهة نَظري صَحيح .. جُزيتَ خيراً
:
شكراً لطرحِكِ .
في أمانِ الله ^_^
أخي "osamah"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة osamah
أختي "Lavendar"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Lavendar
هل تفسيركما للآية منقول من التفاسير أم ماذا؟؟
بحثت عن تفسير الآية في "تفسير ابن كثير" و"تفسير الطبري" فلم أجد تفسير الآية كما ذكرتما!
في تفسير ابن كثير..
قال تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا }
أي: ليحصل التعارف بينهم، كلٌ يرجع إلى قبيلته.
وقال مجاهد في قوله: { لِتَعَارَفُوا } ، كما يقال: فلان بن فلان من كذا وكذا، أي: من قبيلة كذا وكذا.
وقال سفيان الثوري: كانت حِمْير ينتسبون إلى مُخَاليفها، وكانت عرب الحجاز ينتسبون إلى قبائلها.
في تفسير الطبري..
وقوله ( لِتَعَارَفُوا ) يقول: ليعرف بعضكم بعضا في النسب, يقول تعالى ذكره: إنما جعلنا هذه الشعوب والقبائل لكم أيها الناس, ليعرف بعضكم بعضا في قرب القرابة منه وبعده, لا لفضيلة لكم في ذلك, وقُربة تقرّبكم إلى الله, بل أكرمكم عند الله أتقاكم.
فأريد أن أعرف من أين جئتما بالتفسير الذي وضحتماه سابقا؟؟.
أتمنى من الجميع التريث قبل إدارج الآيات الكريمة في سياق حديثه،
وفهم السياق التي أتت فيه الآيات قبل الاستشهاد بها،
فالأمر ليس تخمين أو اجتهاد، توقع أو شعور،
هذه آيات قرآنية عظيمة، ولها دلالات معينة، كما لا يخفى عليكم أن لها مواضع تذكر فيها، وسياق خاص يستشهد بها في وقته ومكانه الصحيحين.
وحديثي هنا عام، ولا أقصد به الأخ أسامة أو الأخت لا فندر تحديدا، وإنما للمستقبل.
وشكرا...
[بالنسبة لي... أؤيد زواج الأباعد]
تم التصويت للأباعد :)
والأسباب كثيرة منها الأمراض ومنها كونُ الأقارب ألدّ العقارب !
ومنها ما تفضلت بهِ لافِندر من التجديد في الحياة وعدم تكرار عيشة الأجداد بالزواج من بنت العم, ومن ثم تزويج إبنك لإبنت عمه
حياة مكرره مصحوبة بالمشاكل : )
ومن قالت ان الصحابة تزوّجوا من عائلاتهم, نبينا محمد -عليه الصلاة والسلام- تزوّج من عدّة قبائل ومناطق وأجناس : )
أحيي ساتو مياكو على حِكمتها في ردها..
انا ائيدكي فيه و شكرا على الرد
.
.
لا أؤيد زواج الاقارب ابداً . . .
=)
.
.
السلام عليكم
عيدكم مبارك
اكيد زواج الاباعد افضل لأسباب كثيرة ^^
شكرا لك صاحب الموضوع
اولا اشكرا الاخت jomanh على رايك و انا مايدة فيه و كل عام و انتي بخير.
و اشكرا الاخت زهرة الخيال على راي الانصب و عيد مبارك.
و اشكرا الاخ D.AS الكريم و احترم وجهة نظرك لكن في وطننا يفرض الزواج الاباعد و ه>ا عبارة عن اصتبيان لبحثي العلمي و جزاكا الله خيرا..
و اشكر اخي الكريم tamaki Suou على الراي و ه>ا هو رايك و اعتقادك و انا ائيدك في الامر و اعجبني نكتتك الاقارب عقارب ههههههههه و كل عام وانت بخير.
اشكر اختي جبروت ابتسامة على الراي و جميعنا اعتقد اخترنا الاباعد كما جاء في كثير من الاحاديث الشريفة.
و اشكر اختي eshra8t al3\'ad على رايكي في حقيقة انا خائف عن الزواج الاباعد ساختار الاقارب و كل عام و انت بخير.
شكرا اختي salsabile صحيح ما تقولينة في حقيقة نحن يفرضون علينا الزواج الاقارب ايضا و المشكلة الاكبر ظهور مرض السكرا و انتشارها بين الابناء الاهل جيل بعد جيل و و يؤدي ه>ا الامر الى إنشاء جيل مريض
و شكرا على راي و اريدك لانكي و حسب اعتقادي انك صيدلانية ممكن ان تقدمي بعض الادلة ال>ي تعرفينة عن الزواج الاقارب اكثر من ضمن موضوعي و ما شاهدتيها في دوراتك و اكون شاكرة لكي يا اختي و كل عام و انتي بخير.
شكرا اختي العزيزة سلمى1415 على الراي و ه>ا انصب لكم و افضل اما بنسبة للاقارب لان كل ناس يحبون الاهالي اكثر من الاباعد و خشية من الطلاق من الاباعد و شكرا.
اشكر اختي ساتو ميواكو على الراي و صحيحي ما تقولينة لكن نحن لا ننفرق بين الاباعد و الاقارب فقد الراي
الناس فيه و راي العلم و العلماء و لا تنسي ان رسولنا الكريم >كر >لك في الاحاديث الشريفة و اترم و جهة نظرك و شكرا.
شكرا اختي أصـداف البحر على ه>ا الاري و هك>ا هو الحياة و في امان الله.
شكرا اختيLavendar رايك ممتاز و الاصح و عجبني تعبيرك و كل عام و انتي بخير.
شكرا Nohnoh المحترمة و انا احترم كل راي ولا معارضة لدي فه>ا هو راي و ال>ي ينصب بها اي من الناس.
شكرا اخي Abo Jamil على المشاركة لكن بعض الاعضاء لا يتفاهمون الامر بشكل الراي بل كلهم متضاربون بين الصحيحي و الخطاء و انا رايت بعض الاعضاء قاموا بكتابة بعض ايات القرانية لا يخص بزواج بل يتكلم عن ان لا فرق بين ال>كر و الانثى و بين الشعوب و كلنا شعب واحدة على الارض و ه>ا الايات لا يخ ه>ا الامر لكن احترمت رايهم و شكرا.
شكرا اخي كـلـهـم ضـدي على راي و جزا كاالله خيرا.
شكرا اخي old pain على الراي و كل عام و انت بخير.
و اشكر اختي بيجيتا على الراي و جزا كالله خيرا.
و اخيرا ه>ا عبارة كل راي ولا نريد ان نثبت الخلافات بل الافضل لمجتمع الحديث ....
سبب وضع الموضوع و اخ> الراي :
اولا ه>ا عبارة عن مشروع علمي و ثانية السبب اخ> الراي لمعرفة كم منكم له علم في >لك الامر
و لكسب المعرفة و توحيد المعلومات بين المجتمع و اشكركم و جزا كالله خيرا على الراي و المشاركة..
و هل من مزيد...
و الاصح زواج الاباعد لعدم تكاثر الامراض و عدم إنشاء جيل مريض ال>ي يقل نسبة حياتة...