عرض للطباعة
دَعِ الأَيّـــامَ تَـفـعَلُ مــا تَـشـاءُ ... وَطِـب نَـفساً إِذا حَـكَمَ القَضاءُ
وَلا تَــجـزَع لِـحـادِثَةِ الـلَـيالي ... فَــمـا لِــحَـوادِثِ الـدُنـيا بَـقـاءُ
وَكُن رَجُلاً عَلى الأَهوالِ جَلداً ... وشـيمَتُكَ الـسَماحَةُ وَالـوَفاءُ
وَإِن كَثُرَت عُيوبُكَ في البَرايا ... وسَـرَّكَ أَن يَـكونَ لَـها غِطاءُ
تَـسَـتَّر بِـالـسَخاءِ فَـكُـلُّ عَـيبٍ ... يـغَـطّـيهِ كَــمـا قـيـلَ الـسَـخاءُ
" الإمام الشافعي "
البحر : الوافر
لمن بعدي : " حرف الهمزة " .
أَبكي الذينَ أذَاقُوني مَوَدَّتَهم= حتى إذا أيقظوني في الهوى رقدوا
واستنهضوني فلما قُمْتُ منتصبا= بثقْل ما حَمَّلوني وُدَّهم قَعدوا
لأخرجن من الدنيا وحبهمُ= بين الجَوانح لم يشعر به أحدُ
ألْقَيْتُ بيني وبين الْحُزن معرفةً= لا تنقضي أبداً أو ينقضي الأبدُ
[بشار بن برد]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
" لا تنقضي أبدًا أو ينقضي الأبدُ " iconQ .. لم أرَ من قالها قبل iconQ ..
دع عنك قولهمُ ~ لم يغْنِ ما قالوا
ما لم يكن رشِدًا ~ للحق قد مالوا
مستفعلن فعلُ ~ مستفعلن فعلُ
مستفعلن فعلُ ~ مستفعلن فعلُ
!
بحرُه : البسيط
خُلاصته :
" من أرضى الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس ، ومن أسخط الناس برضى الله كفاه الله مؤنة الناس "
( صححه الألباني - عن أمنا عائشة - رضي الله عنها وأرضاها - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - )
والواو - بوركتم - iconQ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ليتكم تفرِّقون بين الرَّوْي والقافية !!
:: -اللام-
---
لا أَستَزيدُكَ فيما فيكَ مِن كَرَمٍ"="أَنا الَّذي نامَ إِن نَبَّهتُ يَقظانا
فَإِنَّ مِثلَكَ باهَيتُ الكِرامَ بِهِ"="وَرَدَّ سُخطًا عَلى الأَيّامِ رِضوانا
وَأَنتَ أَبعَدُهُمْ ذِكرًا وَأَكبَرُهُمْ"="قَدرًا وَأَرفَعُهُمْ في المَجدِ بُنيانا
قَد شَرَّفَ اللهُ أَرضًا أَنتَ ساكِنُها"="وَشَرَّفَ الناسَ إِذ سَوّاكَ إِنسانا
[أبو الطيب المتنبي]
وعليكم السلام ورحمة الله وبركااته...
وياليتك تطرح شرح للروي والقافيه بهدوء تام :)
حرف النون ...القائل/ ابن دريد
{نُهَالُ لِلأَمْرِ الذي يَرُوعُنَا...ونَرْتَعِي في غَفْلةٍ إذَا انْقَضَى
إِنَّ الجَدِيدَيْنِ إذَا مَا اسْتَولَيَا...عَلَى جَدِيدٍ أدْنَيَاه لِلْبِلَى}
ويقصد الشاعر: إن الشخص إذا حلت به مصيبهلايرتدع ولا يفيق من غفلته ويعود الى ربه
,بل يتمادى في هواه ولهوه وشبه انماط الناسالذين لايتعظون بالحوادث بالأغنام التي
تقفز عليها سبع وفتك ببعضها ,اما مابقي منها فإنه يعود لمرعاه ثانيه وكأن شيئا لم يحدث .
المعاني^_^
نهال~>نفزع/نرتعي~>نرعى/انقضى~>ذهب
الجديدان~>الليل والنهار/البلى~>الفناء ويقال بَلِيَ الثوب أي رثَّ
حرف اللام :d
لو كانَ هذا الكونُ في قبضتي ... أَلقيْتُهُ في النَّارِ نارِ الجحيمْ
مَا هذه الدُّنيا وهذا الوَرَى ... وذلكَ الأُفْقُ وتِلْكَ النُّجُومْ
النَّارُ أَوْلى بعبيدِ الأَسى ... ومسرحِ الموتِ وعشِّ الهمومْ
يا أَيُّها الماضي الَّذي قَدْ قَضَى ... وضمَّهُ الموتُ وليلُ الأَبَدْ
يا حاضِرَ النَّاس الَّذي لم يَزُلْ ... يا أَيُّها الآتي الَّذي لم يَلِدْ
سَخَافةٌ دُنياكُمُ هذه ... تائهةٌ في ظلمةٍ لا تُحَدْ
أبو القاسم الشابي
][دنا مني السعيد فلم *** أشاركه بُسَيماتهْ ...][
<< وناسة لما يستوي عندك بيت - تظنه صحيحا - ^^! ،،
~
البحر:
مجزوء الوافر؟ << صححوا لي طبعا ^^!
الوزان يقول أنه الهزج (أعرف تشابههما ) ،،
لكن فقط هذا الموقع --" لم تعجبني نتائجه
~
المعنى :
واضح =) ،،
يحتاج تكملة أبيات أخرى بس خلونا على واحد ^^"
~
معكم حرف الـ ( هـ )
هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم
للشاعر الفرزدق
حرف الميم
السلام عليكم ورحمة الله وبركااته.^_^
حرف الميم...القائل/البحتري
{ مِنِّيَ وصْلٌ وَمِنْكَ هَجْرُ...وفِيَّ ذُلٌ وفِيكَ كِبْرُ
ومَا سَوَاءٌ إذا الْتَقيْنَا...سَهْلٌ على خلّةٍ وَوَعرُ
قدْ كُنْتُ حراًّ وأنْتَ عَبْدُ...فَصِرْتُ عَبْداً وأنتَ حُرُّ}
بحره: البحر السريع
المحسنات البديعيه:
يوجد طباق بين {وصل/هجر} وجناس بين {ذل /كبر}
وطباق آخر في البيت الاخير {حر/عبد}
حرف الراء :d
رأيت الذنوب تميت القلوب * * * وقد يورث الذل إدمانها
وترك الذنوب حياة القلوب * * * وخير لنفسك عصيانها
القائل:عبد الله بن المبارك
البحر:المديد
الحرف : الألف
أبيات شعر رائعة لمحمود غنيم
مالـي وللنجـم يرعانـي وأرعــاه
أمسى كلانا يعـاف الغمـض جفنـاه
لي فيـك يـا ليـل آهـات أرددهـا
أواه لـو أجـدت المـحـزون أواه
لا تحسبنـي محبـا أشتكـي وصبـا
أهون ما فـي سبيـل الحـب ألقـاه
إنـي تذكـرت والذكـرى مؤرقـة
مجـدا تلـيـدا بأيديـنـا أضعـنـاه
ويح العروبة كان الكـون مسرحهـا
فأصبحـت تتـوارى فـي زوايــاه
أنى اتجهت إلى الإسـلام فـي بلـد
تجده كالطيـر مقصوصـا جناحـاه
كـم صرفتنـا يـد كنـا نصرفـهـا
وبـات يملكـنـا شـعـب ملكـنـاه
هجرتَ الديارَ فقلتُ العفا .....لربع السُّرور وزُزارِهِ
وبتُّ بليل لفرط الأسى .....كَلَيل الضجيع على ناره
وظل يحن فؤاد المشوق .....لذكر الحبيب وأخباره
تفيض دُموعي بتَذكاره..... زماناً تَقَضّى بأوطاره
للجوهري
هل ترانا نلتقي أم أنها****كانت اللقيا على أرض السراب
الـــــبـــــــ ب ـــــــــاء
بأبي أنت لي شفاءٌ ، وداءٌ،........ و طبيبٌ ، إذا عُدِمْتُ الطّبيبَا
القائل ابو نزاس
حرف ..الالف
ــ:smile3:
اسمحوا لي بالمشاركة
امعفر الليث الهزبر بسوطه ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, لمن ادخرت الصارم المصقولا
لالشاعر المتنبي
حرف الألف
إذا كانت صح إجابتي
أو انقبلت مشاركتي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرًا لكم .. فترة ولم يشهد الموضوع مشاركاتٍ
حامي الحما :
مالي أراك متقهقرًا وكأنك عن الدار غريب .. أو في المهنة غير أريب :) ؟!
حييت وبوركتَ
نسيت البحر > إذا أردت معرفته ضع البيت مع التشكيل في موقع الوزان ( هنا ) وسيعطيكه إن شاء الله ^ ^ .. لمجرد الفائدة .. وادعُ لنا !
~*~
لا تنهَ عن خُلُقٍ وتأتي مثلَهُ ~ عارٌ عليكَ إذا فعلتَ عظيمُ
( أبو الأسود الدُّؤَليّ )
بحرُه : الكامل
وزنُه : متفاعلُنْ متفاعلُنْ متفاعِلُ ~ متفاعلنْ متفاعلنْ متفاعلُ
حرف الميمِ يا حليم !
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
مَا ضرَّ لوْ أنّكَ لي راحمُ؛ وَعِلّتي أنْتَ بِها عَالِمُ
حرف الميم
السلام عليكم
بعد توقف الموضوع أحببت المشاركة
من كان يزعم أن يباري نظمه ***ويراه مثل الشعر والهذيان
ولفهم المعنى (
وكلام ربي لا يجيء بمثله *** أحد ولو جُمِعَتْ له الثقلان
وهو المصون من الأباطل كلها *** ومن الزيادة فيه والنقصان
من كان يزعم أن يباري نظمه ***ويراه مثل الشعر والهذيان
فليأت منه بسورة أو آية *** فإذا رأى النظمين يشتبهان
فلينفردْ باسم الألوهية وليكن *** ربَّ البرية وليقل سبحاني
فإذا تناقض نظمه فليلبسن *** ثوب النقيصة صاغرا بهوان
أو فليقرّ بأنه تنزيل من *** سمّاه في نص الكتاب مثاني
)
هذا البيت من قصيدة الإمام محمد بن صالح القحطاني الأندلسي
وهي القصيدة المسماه نونية القحطاني
نوع البحر :بحر الرجز
الحرف التالي : النون
،
نجم أضاء الكون يوماً واحترق
لا تسأل العين الحزينة كيف أدمتها المقل ..
لا تسأل النجم البعيد بأي سر قد أفل ..
مهما توارى الحلم في عيني وأرقني الأجل ..
مازلت ألمح في رماد العمر
شيئاً من أمل ..!
حرف اللام