حكم الإسلام فيما وقع بين الصحابة رضي الله عنهم من فتنة

آه لو تدري كم أنا سعيد بعودتك أخي أبو عبد الرحمن، ذكرتني بتلك الأيام الجميلة والنشيطة في القسم والنقاش والرد على أصحاب الشبه والبدع .

الآن أشعر أني لست وحيدا في الرد على هؤلاء ، لأني أرى منهم رؤوسا يحومون حول المنتدى يريدون إلقاء سمومهم بالطعن في أهل العلم ، ووالله لن نسمح لهم ، فقد آن الأوان لكشف باطلهم وادعائهم .

اقتباس:

---

صدقنى هولاء اخطر من الشيعه والاخوان والصوفيه
هولاء من جلدتنا ومن عبائتنا

---

بل الأخطر من ذلك كما قلت أنهم خرجوا من عباءة السلفية ويدعون الإنتساب لها وهي بريئة منهم كل البراءة.

اقتباس:

---

وماسكين فى راى للشيخ الالبانى فى العقيده وفى باب الايمان وعضين عليه بالنواجذ
سبحان الله انا بحس انهم بيعبدوا الشيوخ ولا حول ولا قوة الا بالله

---

هههه، ياليتهم اتبعوا نصائح الشيخ الألباني ، ولكنهم لشدة جهلهم يأخذون ما وافق أهواءهم وإن جئتهم برد الشيخ الألباني رحمه الله عليهم ، لم يقبلوه ولم يسمعوه وأخذوا يأولون في الكلام ألف ألف تأويل، وهذا كله لماذا، لأنهم يعبدون بعض شيوخهم والذين قد خالفوا منهج السلف حقيقة وغلوا غلوا كبيرا وإن كانوا هم يدعون خلاف ذلك.

اقتباس:

---

وانا بصراحه فرحان انى عدت للساحه مره اخرى

وتقبل مرورى اخى الفاضل

---

وأنا فرحان أكثر بعودتك للساحة ، وبإذن الله عز وجل تكون هناك وقفة ورد على هؤلاء الأثريين والسحابيين نسبة لمنتدياتهم الباطلة الذين يطعنون في أهل العلم والدعاة.

وحتى لا نخرج عن الموضوع ، أتمنى ألا يكون الكلام هنا ، ولنجعله في الموضوع الآخر، أو عندما أنزل أحد المواضيع القادمة إن شاء الله تعالى للرد على هؤلاء الكذبة المفترين على أهل العلم، وسيكون الموضوع إن شاء الله تعالى في قلم الأعضاء .

وشكرا لمرورك الذي أسعدني كثيرا .

جزاك الله خيرا
وجعلك زخرا للمسلمين
وعوداً حميدا

باذن الله اخى عثمان
ونحن لهم بالمرصاد باذن المولى
وستكون معركه
ولكنها معركه ادله
مقارعه الحجه بالحجه
ولله الامر من قبل ومن بعد واعتذر لصاحب الموضوع عن الخروج عن الموضوع
وتقبلوا مرورى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان بالقاسم

وأنا فرحان أكثر بعودتك للساحة ، وبإذن الله عز وجل تكون هناك وقفة ورد على هؤلاء الأثريين والسحابيين نسبة لمنتدياتهم الباطلة الذين يطعنون في أهل العلم والدعاة.

وحتى لا نخرج عن الموضوع ، أتمنى ألا يكون الكلام هنا ، ولنجعله في الموضوع الآخر، أو عندما أنزل أحد المواضيع القادمة إن شاء الله تعالى للرد على هؤلاء الكذبة المفترين على أهل العلم، وسيكون الموضوع إن شاء الله تعالى في قلم الأعضاء .

وشكرا لمرورك الذي أسعدني كثيرا .

---

بانتظار موضوعك القادم ..

اقتباس:

---

انا مانكاتبة مثل ما كتب الباقين لانك ماصليت على ال النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم

---

اللهم صل على محمد وآل محمد

ولا تزعلى نفسك اختنا الفاضله

هوا حضرتك الموضوع مزعلك فى شىء ولا حاجه

مش عارف ليه حاسس كده انك زعلانه

يارب يكون حدسى خاطىء

شكرا

تنهال الأطباق تلو الأخرى من وجبات الردود الدسمة,,,سأصاب بالتخمة :d

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Rampo

يعطيك ربي ألف عافية أخوي Eye Code على الموضوع المميز ..

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Rampo

جعله الله في ميزان حسناتكـ ..

تقبل تحياتي : Rampo

---

عافاك الله أخي في الله,وشكرا على إطرائك الطيب,,,
آمين,جزاك الله خيرا لمرورك العطر والسرور الذي أدخلته علي...

حياك الله...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غسق

يا الله .. أي حب هذا ؟

عاشوا في الإسلام وبصحبة الحبيب المصطفى فكيف كانوا ؟!

حب في الله سمى بأرواحهم

ياليتني كنت معهم فأفوز فوزًا عظيمًا


جزيت خيرًا أخي ووفقك الله لما فيه الخير


ملاحظة : أرجو أن تذكر سند الحديث الشريف ( أن عمر باب الفتنة فإذا كسر لم يغلق أبدا )

---

نعم والله,يا ليتنا كنا معهم,,,
رحم الله امرأ سمع مقالة علي فعلم الحق واتبعه...اللهم وفقهم لذلك...

جزاك الله خيرا للتنبيه أخيتي في الله...جار الإضافة...

شاكر مرورك الطيب,والإيمانيات العطرة...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عين القرصان

جزاك الله خيرا

---

وجزاك بالمثل أخي,,,

حياكم الله,,,

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراغ

الله يرضى عليك أخوي وشكرا كثيرا على الموضوع

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراغ

وللفائدة أحيلك لقراءة كتاب (( الخلفاء الراشدون بين الاستخلاف والاستشهاد )) لـ / صلاح الخالدي
وهو كتاب ممتع جداً جداً جداً

وفي موقع الإسلام اليوم سلسلة لـ / د. علي الصلابي بعنوان (( حقيقة الخلاف بين الصحابة في معركتي الجمل وصفين وقضية التحكيم ))

---

جزاكم الله خيرا أخي,
لكن العوام مثلي وإخوتي هنا لا يحق لهم قراءة أحداث تلك الفتنة,,,
لكن جزاك الله خيرا,فعلي الصلابي من المعروفين بحسن السيرة وجودة العلم,,,مرجع ممتاز...

شرفتني وأسعدتني بمرورك العطر أخي ^^...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فراوله فوشيه

جزااك الله خيــــــــر..

---

وجزاك بالمثل أختي,,,

سعدت بمرورك..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلهن ضدي

يجوز الخروج على الولي أو الحاكم إذا أظهر كفر بواح .

---

صحيح لكن بضوابط,ذكرها أبو عبدالرحمن في رده...وهي اختصارا:
*وجود إمكانية.
*تذكر قاعدة "درء المفاسد مقدم على جلب المصالح,إذا اعتدلا",,فلا يجوز الخروج عليه إذا علم أن المفسدة غالبة على المصلحة في الخروج...

وفي كل الأحوال,قادة العالم العربي اليوم مسلمون مصلحون قدر ما يستطيعون,,,
أخشى أن يخرج أحدهم ويقول كفر فلان...
أيضا أود التنبيه إلى قوله صلى الله عليه وسلم ((كفرا بواحا)) يحتوي على نقطتين:
*أولا:أن يكون كفرا حقيقيا,والمرجع في هذا إلى مذهب أهل السنة والجماعة,فلا يقال بمذهب الخوارج مثلا حيث يكفرون مرتكب الكبيرة...
*ثانيا:أن يكون بواحا, أي يكون كفرا صريحا لا يختلف فيه اثنان,كالسجود لصنم أو الذبح لغير الله,وفي كل الحالات يستتاب الإمام أولا قبل الخروج باتفاق أهل المذهب,,,
أيضا,الشرك الأصغر ومثله من الكفر الأصغر أو النفاق الأصغر لا تخرج من الملة...ولكن يبين للحاكم أولا خطأ فعله...

حياكم الله أخي الهاشمي...سعدت بمرورك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نارا***

ما شاء الله تبارك الله

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نارا***

والله موضوع رائع جزاكم الله خيرا وعلى الحق سدد خطاكم

---

آمين...
وجزاك بالمثل...
أشكر إطرائك الطيب,ومرورك العطر...

تحياتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Malak alrahma

انا مانكاتبة مثل ما كتب الباقين لانك ماصليت على ال النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم

---

جزاك الله خيرا أختي على التنبيه,,,أضفت مقدمه للموضوع,,,
لكن احتجاجك بهذا الأمر بدون دليل...
ورد حديث ((من بدأكم بالسؤال قبل السلام فلا تجيبوه)) [رواه ابن القيم في زاد المعاد عن ابن عمر بإسناد حسن]
وأيضا ((من بدأكم بالكلام قبل السلام فلا تكلموه)) [رواه الغزي بإسناد جيد عن ابن عمر]
إذا فالأمر متعلق بالسلام وليست بالصلاة على النبي,,,بل وتخصيصها للآل رضي الله عنهم!...

هدانا الله وإياكم للحق...

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد...

مجرد مرورك أختي يكفيني,ولا داعي للإطراء كالآخرين فهي تميت القلب,وتضعف الإيمان
جزاك الله خيرا...سعدت فعلا بمرورك...^^"...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن

جزاكم الله خيرا اولا على الموضوع القيم

ثانيا موضوع الخروج على الحاكم
الخروج على الحاكم لا يجوز الا ان ياتى بكفر بواح
وحتى لو كفر كفر بواح واهل الايمان غير ذات شوكه لا يجوز لهم برضو الخروج عليه

انما الغريب فى مساله الخروج والحاكميه
بعض الافكار التى خرجت من تحت عباءة السلفيه وتطعن فى المجاهدين فى اقاصى الارض وتطعن فى الشيوخ وتضع الوية الولاء والبراء على العلماء والمشايخ كالالبانى رحمه الله والشيخ بن باز والشيخ بن عثيمين وغيرهم من اكابر العلماء

واخص بالذكر السعوديه ثم مصر
يمكن السعوديه علشان الحكام هناك بيحكموا بالشريعه فممكن يكون هذا الفكر مقبول نسيبيا هناك انما بقى فى مصر
لاكتاب الله بيحتكم اليه ولا سنه بتتطبق
تلاقيهم لو حد جاب سيرة الحكام يقولولا عليك خارجى ومارق وتكفيرى الى اخره

انا الموضوع ده فعلا فى مصر عامل مشاكل

الاخوه دول على سبيل المثال مبدعين الشيخ ابو اسحاق ويقولون عليه قطبى
وكذلك الشيخ حسان ويعقوب والشيخ العلامه محمد عبد المقصود ويقولون عليه تكفيرى
وكذلك الشيخ فوزى السعيد ونشات احمد وشيوخ الاسكندريه كالشيخ المقدم وياسر برهامى وكلما سنحت لهم الفرصه فى الطعن فى هولاء يطعنوا فيهم

انا نفسى اعرف الذين يتبعون هذا الفكر ويبررون للحاكم كل صغيره وكبيره
لو جيتوا تسالوا اتباع هذا الفكر وتقولوا لهم
هل يجوز الخروج على حاكم السعوديه ؟
هيقولوا لك بالطبع لا
هل يجوز الخروج على حاكم مصر ؟
هيقولوا لا
هل يجوز الخروج على حاكم السودان ؟
يقولوا نعم ولك الاجر

الله سبحان الله اشمعنى بتاع السودان
يقولوا اصله قطبى ومن اتباع سيد قطب

يا سبحان الله

مش مسلم واللى ينطبق على السعوديه ومصر ينطبق على السودان

تيجى تسالوا على افغانستان ؟
يقولك يجوز الخروج عليهم
طاب ليه
اصل الشيخ فلان وهو كبيرهم يقول ببدعية هولاء القوم وانهم خوارج واصحاب فكر تكفيرى

سبحان تناقض غريب عجيب

وسبحان الله من كان يوما حبيبه وصديقه اليوم اصبح اثرى ويطعن فيه

واصبحوا اما سحابى او اثرى
والى الله المشتكى
حتى السلفيون انفسهم للاسف تعصف بهم رياح الفتن بلا هواده او رحمه

اسال الله الا يفتنا فى ديننا وان يقبضنا اليه غير مفتونين

وتقبلوا مرورى وموضوع ممتاز فعلا بس انا حبيت اعلق على النقطه دى
وجزاكم الله خيرا

---

الحقيقة لم أفهم كثيرا مما قلت,بسبب اللهجة الداخلة في الرد :d...ليتك اكتفيت بالفصحى ^^"...حتى إني فهمت بعض الجمل على عكس المراد منها...
لكن بما أن عثمان زكاك,فأنا أحسن الظن بما قلت,,,

رحم الله أناسا رفقوا بإخوانهم...

[COLOR=Purple]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان بالقاسم

مرحبا أخي أبو عبد الرحمن ، من مدة طويلة ما شفناك على المنتدى.

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان بالقاسم

جزاك الله خيرا على ردك، وكأنك قلت ما كان في خاطري.

ونحن أيضا نعاني من هؤلاء الكذبة ما تركوا عالما ولا داعية إلا وجعلوه مبتدعا كذبا وحسدا من عند أنفسهم.


هؤلاء جهال حاسدين ما تركوا شيخا إلا ويريدون النيل منه حسدا من عند أنفسهم ، وقبل أيام تناقشت مع أحد سفهاءهم يطعن في الشيخ عائض القرني وسفر الحوالي وناصر العمر، حتى الشيخ ابن جبرين العالم الكبير لم يسلم من تجريح هؤلاء السفهاء.

المجاهدون يبذلون الأموال والأنفس في سبيل إعلاء كلمة الله وهؤلاء السفهاء يجلسون على الأرائك يطعنون فيمن يجاهد الكفار الجهاد الشرعي وفي العلماء والدعاة .



وقد جعل الله بأسهم بينهم ، والآن تراهم يطعنون في بعضهم البعض ويفضح بعضهم بعضا في منتدياتهم الباطلة

---

أخ عثمان حياك الله مرة أخرى نورت الموضوع...
أخي في الله بخصوص ما خط بالأحمر...أرجو منك الرفق قليلا في التعامل مع الناس,وخصوصا المخطئ منهم,فلم يكن منهج النبي في التعامل مع المخطئ بالتشهير به أو اغتيابه أو التشديد عليه,,أضف إلى أن المسألة كما يبدو في دائرة (سوء الفهم)...هدانا الله وإياكم...

أما الجهاد فالكلام في المجاهدين بأفغان يطول,وليسوا معصومين فقد أخطأوا كثيرا,لكن لا يعني هذا أنهم لا يحسنون...
ولست من يقول هذا,بل هو كلام العلماء بل ومشاهير أهل العلم في السعودية يقولون بذلك...
أيضا يا رعاك الله,لا تحذف ردود الشيعة وإن كانت مسيئة,حتى أرد عليها,فأريد أن أعرف كل وجهات النظر وأناقشهم عليها...
زيارة مباركة...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميسرة ماهر

جزاكم الله خيراً على الموضوع و بانتظار المزيد منك

---

حياك الله ميسرة,,,
وجزاكم بالمثل...

إن شاء الله قريبا مع العودة من غيبوبة الامتحانات سأطرح مواضيع كثيرة ^^"...

حياكم الله,وإطلالة سعيدة..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن

مرحبا بك اخى الكريم عثمان

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن

نعم منذ فتره طويله لم ادخل المنتدى وذلك لانشغالى بالدراسه فما ابرح امتحان والا واجد اخاه ينتظره ههههه

اما بخصوص ما قلته فاتفق معاك ميه فى الميه
العالم دى ماطئش حاجه اسمها بن جبرين لو قلت له بن جبرين كانك جبت مية نار وكبتها عليه

سبحان الله

والمجاهدين عندهم مارقين وتكفيرين

ومش عاوز اقولك هولاء الناس عملوا ايه فى شيوخ الاسكندريه

احدهم قام وصدح وادعى ان شيوخ الاسكندريه لهم بيعة خاصه بهم وانهم يدربون طلاب العلم عندهم على استخدام السلاح الى اخره
دعاوى تودى فى داهيه
وهذا كله فى سبيل الطعن فيهم وهدم دعوتهم ولكن يابى الله الا ان ترتفع دعوته فى الارجاء ويجرعوا خائبين بخفى حنين
صدقنى هولاء اخطر من الشيعه والاخوان والصوفيه
هولاء من جلدتنا ومن عبائتنا

وماسكين فى راى للشيخ الالبانى فى العقيده وفى باب الايمان وعضين عليه بالنواجذ
سبحان الله انا بحس انهم بيعبدوا الشيوخ ولا حول ولا قوة الا بالله

وانا بصراحه فرحان انى عدت للساحه مره اخرى

وتقبل مرورى اخى الفاضل

---

نسأل الله العافية,خير كلمة تقال في مثل هكذا أحداث ودواهٍ...لا أن نأخذ أفعالهم على أنها محط سخرية...
بل نسأل الله لنا ولهم العافية والهداية,ونصحح لهم بالكلمة الطيبة والأسلوب الحسن...
أما إن أردنا أن نُحذِّر,فكم من مريد للخير لم يبلغه,,,لأن الأمر يخلق نقاشات تنتهي بعدم اقتناع الطرفين,بسبب "الأسلوب"...
تذكروا من لا يرحم لا يرحم...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن

لا يا باشا مش معصومين

---

أحسنت,ليسو معصومين فعلا,,,ولم أقل أنهم معصومين في أي فقرة من الموضوع,وإنما ذكرت أنهم عدول..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتزة بدينى

جزاك الله خيرا

وجعلك ذخرا للمسلمين
وعوداً حميدا

---

وإياكم أختي في الله...
آمين,سمع الله منك ولك بالمثل...

الحمد لله,لكن ليس بعد,ما زلت أحاول أن أفارق المنتدى,لكن تدريجيا..

حياك الله,ومرور مبارك...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة From Earth

جزيت خيرا يا حسام وجزيت خيرا يا عثمان ، من قال لك بأنا سكتنا عنهم يا عثمان ؟

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة From Earth

نحن لهم بالمرصاد وأي قضية بدرت منهم لا نستهين بها بتاتا فسكوتنا عنهم يجعلنا شياطين خرساء

---

وجزاك بالمثل أيها الأرضي...:d
أحسنت أخي,

حياكم الله...

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن

باذن الله اخى عثمان

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن

ونحن لهم بالمرصاد باذن المولى
وستكون معركه
ولكنها معركه ادله
مقارعه الحجه بالحجه
ولله الامر من قبل ومن بعد واعتذر لصاحب الموضوع عن الخروج عن الموضوع
وتقبلوا مرورى

---

ذكرتني بقول الصحابي في فتح مكة: ((اليوم يوم الملحمة,اليوم يذل الله قريشا)),,استنكر الرسول صلى الله عليه وسلم قوله ذلك,بل وسحب منه الراية,,,,هذا مع الكفار,ما بالك مع مسلمين!...صحيح أن الخلاف بيننا وبينهم في العقيدة كبير,لكن ليس أكبر من الكفر...

والله لن تجدوا لذة الدعوة وثمارها,حتى تلتزموا بضوابطها,,,{{فَقُولَا لَهُ قَوْلاً لَّيِّناً لَّعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى}} [طه:44]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ThE LiOn HeArT

بانتظار موضوعك القادم ..

---

ونحن معك,,,

جزاكم الله خيرا جميعا لمروركم,وبإذن الله قد أدخل في مواضيع أعمق قريبا,,,
وآسف لكل من بدا له أني أقصده,فكلامي عام بلا تحديد...

حياك الله أخي حسام.

بالنسبة لسوء الفهم، لا أظن ذلك، وربما أنك قلت ذلك لأنك ما رأيت رد البعض ممن حُذف وهم يطعنون في الشيخ سفر الحوالي ويتهمونه بالقطبية وأنه تكفيري وووو وهلم جرا ، بل هم مُصرون على الكذب على العلماء والإفتراء عليهم، وربما أيضا لأنك لا تعرف هذه الطائفة .

لذا أقول أن الإصرار على الإفتراء على العلماء والدعاة ليس بالخطأ ، ولا الأمر اليسير ، وحُق لنا أن نقول قطع الله لسان من يمس بأعراض العلماء الثقات والدعاة الأفاضل ، قطع الله لسانهم وحُق لنا أن نسميهم بسفهاء الأحلام .

وآه لو رأيت كلامهم المحذوف وشتمهم لما قلت هذا الكلام.

أما بالنسبة لردود الشيعة كان هناك رد فيه كذب على النبي صلى الله عليه وسلم، وإساءة للصحابة رضوان الله عليهم، و قد تم حذفه خشية التلبيس على الأعضاء ، ولا نرضى أن يُنتقص أحد من الصحابة رضوان الله عليهم .

وجزاك الله خيرا.
وفي أمان الله.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان بالقاسم

حياك الله أخي حسام.

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عثمان بالقاسم

بالنسبة لسوء الفهم، لا أظن ذلك، وربما أنك قلت ذلك لأنك ما رأيت رد البعض ممن حُذف وهم يطعنون في الشيخ سفر الحوالي ويتهمونه بالقطبية وأنه تكفيري وووو وهلم جرا ، بل هم مُصرون على الكذب على العلماء والإفتراء عليهم، وربما أيضا لأنك لا تعرف هذه الطائفة .

---

لا بأس بالاستماع لهم وإثبات العكس لهم,فكل ما أقصد هو الرفق واللين,لأنه الوسيلة الأقرب لكل القلوب.
نعم صحيح,أول مرة أسمع بهذه الطائفة منك...لكن تبينت من عدة أشياء وعرفت كثيرا مؤخرا,لكن بالكاد أحتاج لأن أجمع هذه الأفكارو أرتبها جيدا وأستزيد,فالمسألة ليست سهلة.

اقتباس:

---

لذا أقول أن الإصرار على الإفتراء على العلماء والدعاة ليس بالخطأ ، ولا الأمر اليسير ، وحُق لنا أن نقول قطع الله لسان من يمس بأعراض العلماء الثقات والدعاة الأفاضل ، قطع الله لسانهم وحُق لنا أن نسميهم بسفهاء الأحلام .

وآه لو رأيت كلامهم المحذوف وشتمهم لما قلت هذا الكلام.

---

لا,لا نسيمهم سفهاء البتة أخي,لأنها قناعات تكونت لديهم,كما تعلم علم اليقين أن أبا بكر خليل الرسول صلى الله عليه وسلم,فهم يعلمون علم اليقين أن فلان وفلان مخطئ,وكل ما علينا أن نثبت خلاف ذلك,باتباع النهج العلمي السوي,"إن كنت ناقلا فالصحة,أو مدعيا فالدليل".
أما بخصوص السباب,فربما تبدو المسألة تعصب لمذهب,أو أنها رد الصاع صاعين...لا تتوقع من شخص استفزه أحد غير ذلك...
والحقيقة,أحاول انتهاج نهج الرفق واللين,لأنه من أول ما أوصى به اللهُ موسى وهارونَ عندما أمرهما بمناظرة فرعون.{{قولا لينا}} [طه:44].
والأحاديث في الحلم,والرفق,لا تخفى عليك أخي عثمان...icon159

اقتباس:

---

أما بالنسبة لردود الشيعة كان هناك رد فيه كذب على النبي صلى الله عليه وسلم، وإساءة للصحابة رضوان الله عليهم، و قد تم حذفه خشية التلبيس على الأعضاء ، ولا نرضى أن يُنتقص أحد من الصحابة رضوان الله عليهم .

وجزاك الله خيرا.
وفي أمان الله.

---

هكذا إذا...
الكذب على النبي يمكن تعديل الرد وإضافة حكم المحدثين في الحديث مثلا,وأما الإساءة,فهذا ما أريد سماعه لأعرف فكر الناس الخاطئ عنهم لأتمكن من تبيين عكس ذلك...
أما بخصوص التلبيس,فجزاك الله خيرا,خطوة حسنة منك,لكن وجود الشبهة والرد,أفصح من بيان الرد مع عدم وجود السؤال...

أعلم أن مسألة تعديل الردود هذه مثقلة عليك...لكن أقترح وجود متخصص في تبيين صحة الأحاديث,أو فريق كامل... ^_^",وذلك لتلافي حذف الردود,وتوصيل المعلومة الكاملة...

تحياتي لك أخي الغالي

بالمناسبة,بخصوص موضوعك القادم,فلدي الكثير من الإضافات أرجو منك التواصل معي لأبينها لك...

السلام عليكم اخى eye code
اولا باعتذر لك على لهجتى المصريه واعدك بالكتابه بالفصحى ما استطعت
ثانيا
اخى الفاضل انت تقول

اقتباس:

---

والأحاديث في الحلم,والرفق,لا تخفى عليك أخي عثمان

---

الرفق واللين لا شك انهم مطلوبان فى الدعوه الى الله
ولكن ليس طول الوقت
واكرر اخى الكريم ليس طول الوقت
لان هناك انماط من البشر يترجموا تلكم الرفق واللين الى ضعف وخنوع
بالتالى الشده فى بعض المواضع مطلوبه
فالنبى ليس حياته كلها لين ورفق
ولنتذكر موقفه من سيدنا اسامه بن زيد من التشفع فى حد من حدود الله
لماذا النبى حينها لم يكن رفيقا او لينا لان الامر امر ثوابت دين

وكذلك حين قتل ايضا سيدنا اسامه بنزيد رجل قال لا اله الا الله
اما بالنسبه لكلامك عن هذه الفئه
ففى وجهة نظرى انهم اخطر الفرق على السلفيه لانهم ينسلخون من عبائتها

ويطعنون يمنى ويسرى وليس لهم رقيب

ماتركوا عالم الا وسبوه وطعنوا فيه

وحين ناتى للحكام لا يرضون عليهم نسمة الهوا حتى

ما اردت قوله ان الشده مطلوبه فى بعض الوقت وليس كله وان اللين والرفق مطلوب معظم الوقت ولكن ليس كله ايضا
وجزاك الله خيرا

نا معك فيما تقول يا أبا عبدالرحمن...

لا أقول يكون دائم,لكن يفضل أن يكون الرفق واللين هو الغالب...على الأقل سيحي بالخجل من أدبك وحسن تعاملك,ويفكر,كما أن هدوئك يحثه على الهدوء والتفكير أكثر...
أما الغضب والاشتياط,سيجعله مثلك وبالتالي لا يركز كلا منكما وبالتالي,لا نتيجة للحوار...


جزاك الله خيرا على الكلام الطيب,والعربية الفصحى :d

اقتباس:

---

جزاك الله خيرا على الكلام الطيب,والعربية الفصحى :d

---

اى خدمه يا باشا
احنا فى الخدمه
ههههههه

بس مش معنى كده انى هتنازل عن اللهجه العاميه
انا وطنى حتى النخاع هههههههه(انا امزح طبعا وطنى ايه بس ههههههه)

وتقبل مرورى

جزاك الله خيرا أخي حسام على ردك.

وجزاك الله خيرا أخي أبو عبد الرحمن.
وأنا اتفق مع ما قاله الأخ أبو عبد الرحمن.

اقتباس:

---

بس مش معنى كده انى هتنازل عن اللهجه العاميه
انا وطنى حتى النخاع هههههههه(انا امزح طبعا وطنى ايه بس ههههههه)

---

هههههه، بصراحة تعجبني لهجتك كثيرا .

ولتستعد للمعركة فقد أوشكت على الحلول،هههه، جهز العدة والأ سلحة.

اقتباس:

---

هههههه، بصراحة تعجبني لهجتك كثيرا .

ولتستعد للمعركة فقد أوشكت على الحلول،هههه، جهز العدة والأ سلحة

---

مش انت مشرفنا
يبقى على قول المدخليه انت ولى امرنا
بالتالى لايجوز الخروج عليك ولو بكلمه

بالتالى ماينفعش اكسر لك كلمه
بالتالى معاك يا باشا ومستعدين
احنا فى الخدمه

ملحوظه:واضح ان اخونا اى كود لم يعامل مصريين كتير وواضح انك عاملت مصريين اخى عثمان بالتالى متعود على اللهجه بتاعتهم
عموما ان شاء الله ربنا يسهل ونعمل دمج بين اللهجتين علشان ما نزعلش جمهورنا هههههههه

وتقبلوا مرورى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن

مش انت مشرفنا
يبقى على قول المدخليه انت ولى امرنا
بالتالى لايجوز الخروج عليك ولو بكلمه

بالتالى ماينفعش اكسر لك كلمه
بالتالى معاك يا باشا ومستعدين
احنا فى الخدمه

ملحوظه:واضح ان اخونا اى كود لم يعامل مصريين كتير وواضح انك عاملت مصريين اخى عثمان بالتالى متعود على اللهجه بتاعتهم
عموما ان شاء الله ربنا يسهل ونعمل دمج بين اللهجتين علشان ما نزعلش جمهورنا هههههههه

وتقبلوا مرورى

---

هههههه، أضحكتني يا رجل أضحك الله سنك.

إذن عليكم بالسمع والطاعة وتجديد البيعة،ههههه .
أشعر وكأن بعضهم الآن يرميني بالقطبية والخارجية،هههههه.
الله يبارك فيك أخي أبو عبد الرحمن.

نعم أخي تعاملت مع مصريين عدة، ولي أصدقاء مصريين من أطيب الناس، وأنا أحب الإخوة المصريين كثيرا كحبي لكل مسلم موحد في مشارق الأرض ومغاربها، وبالطبع متعود على لهجتكم يا باشا ، كما أني أحب شيخنا أبا إسحاق الحويني كثيرا ، وقد تعلمت منه الكثير وهو قدوتي ومن مشايخي المفضلين ، ويا ويله من يمسه بسوء ، لأتخذنه عدوا ولألقمنه حجرا .

والمعذرة من الأخ حسام، إن كنا قد أزعجناك بهذه الردود داخل الموضوع:).

شباب بنات جوبوني هل كل صحابه عدول؟ وشنو تقصدون بعدول؟

ايضا كيف الرسول صل الله عليه واله مات ولاوصه على الخلافةمن بعده مايصير يترك الاسلام بدون ولي امر ؟؟

- لقيت زيد بن أرقم وهو داخل على المختار أو خارج من عنده ، فقلت له : أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إني تارك فيكم الثقلين [ كتاب الله وعترتي ] ؟ قال : نعم الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 4/356
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح

جوبوني بصراح

اقتباس:

---

شباب بنات جوبوني هل كل صحابه عدول؟ وشنو تقصدون بعدول؟

---

حياكم الله أخي,وحيهلا بالنقاش الطيب,مع الأناس المحترمين,,,
أحترمك جدا لأسلبوك الطيب وطريقتك الحسنة,بارك الله فيك...

نعم,الصحابة كلهم عدول,,,والشخص العدل,أي الشخص الذي لا يأتي أحد الجانبين:الإفراط (المبالغة في الخطأ أو المبالغة في الحق) أو التفريط (بتضييع الحق أو التساهل بالمنكر)...وذلك يقال ع الصحابة لأن الله رضي عنهم,ولا يحق لأحد رضي الله عنه أن يأتي ما يكره,,,فهم سالمون من الوقوع في الخطأ في الشريعة,ومعذورون على أخطائهم الأخرى...

اقتباس:

---

ايضا كيف الرسول صل الله عليه واله مات ولاوصه على الخلافةمن بعده مايصير يترك الاسلام بدون ولي امر ؟؟

---

اقتباس:

---

---

لا يشترط أن تكون الخلافة أو الإمامة بالوصاية,وإنما يجوز حدوثها بالإنتخاب,كما حصل مع أبو بكر الصديق,حيث زكاه كبار الصحابة واختاروه...
أيضا فقد كان أبو بكر رضي الله عنه خير من يتولى الخلافة,لصحبته النبي وسبقه بالإسلام,ولأن النبي صلى الله عليه وسلم استخلفه في كثير من الأمور,منها أن النبي حين مرض مرض الموت أمر أن لايصلي بالناس إلا أبو بكر,وفي هذا دلالة واضحة على الخليفة المناسب..بل الأنسب...[حديث صحيح<<انقر لقراءته]
وكما قال علي رضي الله عنه في الحديث المذكور في آخر الموضوع,وحسبت أني كنت كثيرا أسمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:ذهبت أنا وأبو بكر وعمر,ودخلت أنا وأبو بكر وعمر,وخرجت أنا وأبو بكر وعمر...[متفق عليه]

في أحد مواقع الشيعة طرح هذا الإشكال,مع جوابه:

اقتباس:

---

س : يزعم الشيعة أن أبابكر وعمر كانا كافرين، ثم نجد أن عليًا رضي الله عنه وهو الإمام المعصوم عند الشيعة قد رضي بخلافتهما وبايعهما الواحد تلو الآخر ولم يخرج عليهما، وهذا يلزم منه أن عليًا غير معصوم !

---

اقتباس:

---

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد

ج : الإمام أمير المؤمنين عليه السلام لم يقبل بخلافتهما أصلا ، ويكفي العاقل ترك أمير المؤمنين بيعة أبي بكر مدة ستة أشهر كما في مسلم إلى أن التمس مصالحة أبي بكر مضطرا مجبرا غير مختار.
صحيح مسلم ج3/ص1380 : " فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة شيئا فوجدت –وفي رواية أخرى غضبت- فاطمة على أبي بكر في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها علي بن أبي طالب ليلا ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها علي وكان لعلي من الناس وجهة حياة فاطمة فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ولم يكن بايع تلك الأشهر فأرسل إلى أبي بكر أن ائتنا ولا يأتنا معك أحد كراهية محضر عمر بن الخطاب فقال عمر لأبي بكر والله لا تدخل عليهم وحدك فقال أبو بكر وما عساهم أن يفعلوا بي إني والله لآتينهم ".
فواضح من هذا النص أن الإمام أمير المؤمنين لم يكن قد بايع أبا بكر ولا رضي بخلافته وبعد أن توفت فاطمة عليها السلام غضبى على أبي بكر إلتمس أمير المؤمنين مصالحة أبي بكر وهذه المصالحة أجبر عليها لأن الحزب القرشي كانوا يقيمون للإمام أمير المؤمنين وزنا حياة فاطمة عليها السلام أما بعد وفاتها فلا ! لذلك اضطر وألجئ إليها وهذا كله من نص صحيح مسلم.
فهل يوجد أصرح من قول ( فالتمس مصالحة أبي بكر ) في الدلالة على عدم رضا أمير المؤمنين بخلافة أبي بكر ؟! وهل يوجد أصرح من ( ولم يكن بايع تلك الأشهر ) في الدلالة على عدم رضاه بخلافته ؟!
وهل يوجد أصرح من قول ( كراهية محضر عمر ) على كره أمير المؤمنين عليه السلام لعمر بن الخطاب ؟!
وهذا كله من كتاب مسلم ولسنا نلتزم بصحة ما ينقله مما يؤيد به بدعته ودينه ، فحسبك بهذا دليلا على رفض أمير المؤمنين لخلافة أبي بكر وكرهه لعمر.

---

وأبشركم,فكلما رددت على موضوع في موقعهم العقيم -بدون قذف أو سب- فإن مشاركتي لا تعرض,ربما يشعرون بحرارة الفحم...:d

الآن آتي للرد على هذه الشبهة,القائمة على المنهج الذي يعتمده علماء ومراجع الشيعة وهي التدليس على عامتهم...لعلمهم أن العامة لن يرجعوا ليتأكدوا من صحة الأحاديث...

أولا:أبشركم أن الحديث المذكور صحيح الإسناد وموجود في صحيح البخاري ومسلم...متفق عليه...ولكن:
الحديث مقصوص كعادة من يدلس فقد حذف أوله وآخره,لأنهما يحتويان على السبب الحقيقي وراء حزن علي وعدم المبايعة,ومخاصمة فاطمة لأبوبكر...رضوان الله عليهم أجمعين...
وإليكم الحديث كاملا:

اقتباس:

---

أن فاطمة عليها السلام ، بنت النبي صلى الله عليه وسلم ، أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك ، وما بقي من خمس خبير ، فقال أبو بكر : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا نورث ، ما تركنا صدقة ، انما يأكل آل محمد - صلى الله عليه وسلم - في هذا المال ) . وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا ، فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك ، فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت ، وعاشت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ستة أشهر ، فلما توفيت دفنها زوجها علي ليلا ، ولم يؤذن بها أبا بكر وصلى عليها ، وكان لعلي من الناس وجه حياة فاطمة ، فلما توفيت استنكر علي وجوه الناس ، فالتمس مصالحة أبي بكر ومبايعته ، ولم يكن يبايع تلك الأشهر ، فأرسل إلى أبي بكر : أن ائتنا ولا يأتنا أحد معك ، كراهية لمحضر عمر ، فقال عمر : لا والله لا تدخل عليهم وحدك ، فقال أبو بكر : وما عسيتهم أن يفعلوا بي ، والله لآتيهم ، فدخل عليهم أبو بكر ، فتشهد علي ، فقال : إنا قد عرفنا فضلك وما أعطاك الله ، ولم ننفس عليك خيرا ساقه الله إليك ، ولكنك استبددت علينا بالأمر ، وكنا نرى لقرابتنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم نصيبا ، حتى فاضت عينا أبي بكر ، فلما تكلم أبو بكر قال : والذي نفسي بيده ، لقرابة رسول الله صلى الله عليه أحب إلي أن أصل من قرابتي ، وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الأموال ، فلم آل فيها عن الخير ، ولم أترك أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته . فقال علي لأبي بكر : موعدك العشية للبيعة . فلما صلى أبو بكر الظهر رقي على المنبر ، فتشهد ، وذكر شأن علي وتخلفه عن البيعة ، وعذره بالذي اعتذر إليه ، ثم استغفر وتشهد علي ، فعظم حق أبي بكر ، وحدث : أنه لم يحمله على الذي صنع نفاسة على أبي بكر ، ولا إنكارا للذي فضله الله به ، ولكنا نرى لنا في هذا الأمر نصيبا ، فاستبد علينا ، فوجدنا في أنفسنا . فسر بذلك المسلمون وقالوا : أصبت ، وكان المسلمون إلى علي قريبا ، حين راجع الأمر المعروف . [صحيح البخاري,عن عائشة رضي الله عنها]

---

لاحظو الفرق بينه وبين الأول,{{انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ}}[الأنعام:24]

لاحظ أنه أخفى أن أبا بكر صلى على فاطمة...
المهم,يكفيكم أن تقرأوا ما بقي من الحوار بينهما وهو ما لون بالأزرق أعلاه...وهذا رابط الحديث للتأكد.

ختاما,سؤال خفيف...لماذا نكذب ونقصقص الحديث إن كنا نعلم أننا على حق؟!!...إلا إن كنا نعلم أننا لسنا كذلك,لم يبقى أمامنا إلا الكذب...
ولم أجد في حياتي عالم يتبع منهج آل السنة والجماعة,وكذب ليدعم رأيه...

أسأل الله أن يهدي الجميع للحق...

والبداية كما النهاية,أشكرك جدا لحسن أسلوبك,وأرجو أن تقبل كلامي بحسن الظن بي...

اقتباس:

---

- لقيت زيد بن أرقم وهو داخل على المختار أو خارج من عنده ، فقلت له : أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إني تارك فيكم الثقلين [ كتاب الله وعترتي ] ؟ قال : نعم الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 4/356
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح، رجاله رجال الصحيح

جوبوني بصراح

---

السلام عليكم جميعا

انا مش هعقب على كل مشاركتك اخ مها
ولكن هعقب بس على هذا الحديث
الحديث ده بقى مش موجود فى السلسله الصحيحه وبس ده موجود كمان فى البخارى
يعنى فى اعلى درجات الصحه

واستدعائك لهذا السوال ليس له الا معنيين
واحد اما انك عاوز تقول اننا لا نحب ال البيت ونبغضهم ومش طايقينهم وبالتالى جزاك الله كل خير بتفكرنا ان فيه حديث فى كتبنا بتدعونا لمحبة ال البيت

اتنين : او انك بتفكرنا ان اهل السنه بيحبوا ال البيت بنص هذا الحديث اللى حضرتك احضرته

ارجو ايضاح ما تقصده من وضعك لهذا الحديث

وللحديث بقيه ان كان فى العمر بقيه

الرجل أكيد لم يفهم شيء...أفصح بارك الله فيك...:d
ليس أكيد أن سبب ذكره للحديث أحد هذين السببين فقط...

استوعب ردي السابق جيدا...

اقتباس:

---

قادة العالم العربي اليوم مسلمون مصلحون قدر ما يستطيعون

---

اسمحلى اخى الفاضل اعقب على مشاركتك هذه
للاسف لم الاحظها الا اليوم عند مراجعتى
اسمحلى اخى فى الله
ليس كل القاده العرب مسلمون ولا مصلحون

منهم غير مسلم ومفسد
ومنهم مسلم ومفسد

ومنهم مسلم وبيحاول يصلح

اما القاده الغير مسلمين

عندك القذافى ده مسلم

بشار الاسد والحكم العلوى لسوريا ده مسلم

القذافى الشيخ بن باز افتى بكفره
وكذلك حكم الاسد فى سوريا


اما المسلم والمفسد عندك مثلا مصر
الحاكم مسلم ولكنه مفسد طبعا
ويحتكم هناك لغير شرع الله
قوانين وضعيه ديموقراطيه بتنجانيه مهلبيه

اما الحاكم المسلم واللى بيحاول يصلح على سبيل المثال هو حاكم السعوديه
ولكنه على ما اعتقد اللى بيجرى فى السعوديه وده عن قناعه شخصيه
لا يبشر باى خير
بداية من اباحة الاختلاط هناك
وافتتاح اول سينما ومش عارف ايه الى اخره
السعوديه تمشى على خطا مصر ابان سعد زغلول شبرا بشبر وذراعا بذراع
والله انى احب السعوديه واهلها حبا جما
ولكن هيا الامور بتبدى كده
يبيحوا الاختلاط لغير السعوديين
وبعدين للسعودين
وبعدين واحده واحده العلمانيين يتملكوا ويوصولا لسده الحكم ورويدا ورويدا العلماء يزاحوا
وهيبتهم تقل

واقل شخص فى السعوديه والعالم العربى يعلم الفرق بين هيبة العالم الان وبين هيبة العالم ابان الشيخ بن باز رحمه الله
ماكان يجرؤ *** علمانى انه حتى يكح او يعطس حتى

انما دلوقتى انتوا ادرى باللى بيجرى فى السعوديه

واتفق معك فيما قلته عن المجاهدين فى الافغان ان لهم اخطاء
بس بينى وبينك علشان تقول ان لهم اخطاء حاجه من اتنين يا اما سالت عالم قارى فى منهجيتهم وكتبهم وافتى لك بذلك
يا اما انك قريت كتبهم وبحثت فيها عن الاخطاء اللى وقعوا فيها

انا استبعد الخيار التانى لان الخيار ده هيوديك فى كلبوش اى هيوديك فى حديد اى هيوديك وراء الشمس ههههههههههه

والمتاح الخيار الاول
انا سمعت لكثير من العلماء امتدحوا الاخوه المجاهدين الافغان ومنهم من اعلن انهم يواليهم فى الله مثل العلامه الدكتور الشيخ محمد عبد المقصود وغيرهم

الشاهد اخى الكريم موضوع الاخوه الافغان ماينفعش ندى فيه حكم نهائى وقطعى لان الاخبار اللى بتاتى لنا معظمهما بتاتى من الاعلام وانت ادرى منى بالاعلام
وعلشان تصدق الخبر لازم تكون شفته بعينك او احد الثقات راه وحكاه لك

وهديك مثال بسيط

من اول ما اشتعل المعارك ضد الامريكان فى العراق والنغمه اللى كانت سائده ساعتها ان المجاهدين بيفجروا الابرياء وفى الاسواق ومش عارف ايه
المهم من سنه كده ورزاره المالكى القت القبض على جنود بريطانيين متنكرين فى زى عرب وضبطوا وهما بيزرعوا قنابل فى سوق شيعى ومسجد فى احد الاحياء الشيعيه فى العراق

دى حاجه بسيطه من اللى بيجرى فىالكواليس واحنا لاندرى عنه شىء
انا رايى
المجاهدين فى اى حته مش شرط شيشان او افغان
انا رايى نتوقف عن الكلام فيهم الى ان نرى باعيننا او يروى لنا من ثقات عما يدور هناك
والى ذلك الحين علينا بحسن الظن بهم والدعاء لهم
وعلينا ان نتعامل مع الاخبار التى تاتى بالقدح فيهم بانها كاذبه الى ان يثبت العكس

دول برضو مجاهدين وتركوا كل شىء فى سبيل الله مش معلشى واقفين فى سوبر ماركت
اعتذر عن اللهجه المختلطه وان بدت غريبه للبعض
واعدكم بالتكلم بالفصحى قدر المستطاع
وتقبلوا مرورى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن

اسمحلى اخى الفاضل اعقب على مشاركتك هذه

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن

للاسف لم الاحظها الا اليوم عند مراجعتى
اسمحلى اخى فى الله
ليس كل القاده العرب مسلمون ولا مصلحون

منهم غير مسلم ومفسد
ومنهم مسلم ومفسد

ومنهم مسلم وبيحاول يصلح

اما القاده الغير مسلمين

عندك القذافى ده مسلم

بشار الاسد والحكم العلوى لسوريا ده مسلم

القذافى الشيخ بن باز افتى بكفره
وكذلك حكم الاسد فى سوريا


اما المسلم والمفسد عندك مثلا مصر
الحاكم مسلم ولكنه مفسد طبعا
ويحتكم هناك لغير شرع الله
قوانين وضعيه ديموقراطيه بتنجانيه مهلبيه

اما الحاكم المسلم واللى بيحاول يصلح على سبيل المثال هو حاكم السعوديه
ولكنه على ما اعتقد اللى بيجرى فى السعوديه وده عن قناعه شخصيه
لا يبشر باى خير
بداية من اباحة الاختلاط هناك
وافتتاح اول سينما ومش عارف ايه الى اخره
السعوديه تمشى على خطا مصر ابان سعد زغلول شبرا بشبر وذراعا بذراع
والله انى احب السعوديه واهلها حبا جما
ولكن هيا الامور بتبدى كده
يبيحوا الاختلاط لغير السعوديين
وبعدين للسعودين
وبعدين واحده واحده العلمانيين يتملكوا ويوصولا لسده الحكم ورويدا ورويدا العلماء يزاحوا
وهيبتهم تقل

واقل شخص فى السعوديه والعالم العربى يعلم الفرق بين هيبة العالم الان وبين هيبة العالم ابان الشيخ بن باز رحمه الله
ماكان يجرؤ *** علمانى انه حتى يكح او يعطس حتى

انما دلوقتى انتوا ادرى باللى بيجرى فى السعوديه

واتفق معك فيما قلته عن المجاهدين فى الافغان ان لهم اخطاء
بس بينى وبينك علشان تقول ان لهم اخطاء حاجه من اتنين يا اما سالت عالم قارى فى منهجيتهم وكتبهم وافتى لك بذلك
يا اما انك قريت كتبهم وبحثت فيها عن الاخطاء اللى وقعوا فيها

انا استبعد الخيار التانى لان الخيار ده هيوديك فى كلبوش اى هيوديك فى حديد اى هيوديك وراء الشمس ههههههههههه

والمتاح الخيار الاول
انا سمعت لكثير من العلماء امتدحوا الاخوه المجاهدين الافغان ومنهم من اعلن انهم يواليهم فى الله مثل العلامه الدكتور الشيخ محمد عبد المقصود وغيرهم

الشاهد اخى الكريم موضوع الاخوه الافغان ماينفعش ندى فيه حكم نهائى وقطعى لان الاخبار اللى بتاتى لنا معظمهما بتاتى من الاعلام وانت ادرى منى بالاعلام
وعلشان تصدق الخبر لازم تكون شفته بعينك او احد الثقات راه وحكاه لك

وهديك مثال بسيط

من اول ما اشتعل المعارك ضد الامريكان فى العراق والنغمه اللى كانت سائده ساعتها ان المجاهدين بيفجروا الابرياء وفى الاسواق ومش عارف ايه
المهم من سنه كده ورزاره المالكى القت القبض على جنود بريطانيين متنكرين فى زى عرب وضبطوا وهما بيزرعوا قنابل فى سوق شيعى ومسجد فى احد الاحياء الشيعيه فى العراق

دى حاجه بسيطه من اللى بيجرى فىالكواليس واحنا لاندرى عنه شىء
انا رايى
المجاهدين فى اى حته مش شرط شيشان او افغان
انا رايى نتوقف عن الكلام فيهم الى ان نرى باعيننا او يروى لنا من ثقات عما يدور هناك
والى ذلك الحين علينا بحسن الظن بهم والدعاء لهم
وعلينا ان نتعامل مع الاخبار التى تاتى بالقدح فيهم بانها كاذبه الى ان يثبت العكس

دول برضو مجاهدين وتركوا كل شىء فى سبيل الله مش معلشى واقفين فى سوبر ماركت
اعتذر عن اللهجه المختلطه وان بدت غريبه للبعض
واعدكم بالتكلم بالفصحى قدر المستطاع
وتقبلوا مرورى

---

لن أتمكن من الرد على الجزء الأول من المشاركة,فالمسألة عميقة,ولا يمكن إطلاق حكم الكفر دون دليل,كذلك من آل العلم فقط...
أما الإسلام فهو أعمال الظاهر,لذلك فأولياء الأمور في البلاد العربية لم يأتوا ما يخالف الأعمال الظاهرة,كترك الصلاة ونحوه...
والإيمان هو أعمال الباطن...فلا يمكننا الحكم على بواطنهم إلا بوجود ما نستدل عليه به من الظواهر...

أما بخصوص المجاهدين,فغريب ما قرأته منك...
المتهم بريء حتى تثبت إدانته,,,غريب لم نلتزم بهذه القاعدة...

جزاك الله خير

اخى الفاضل الكريم
تستطيع الرجوع لفتاوى الشيخ بن باز فى مسالة القذافى

ويمكنك ايضا مطالعه ما قاله هذا الشخص من كفريات
ويكفى ان اذكر لك انه قال انه المسلمين مش هما من ينتسبون الى الاسلام وفقط بل هناك المسيحى المسلم واليهودى المسلم
هم الان بيننا نتعامل معهم
وقال مستغربا "انا ما ادرى ليش السعوديه تمنع المسيحين واليهود من الطواف بالكعبه
لابد وان تكون الحريه فى هالشىء"
وقال ان لفظ الكفار ليست فى اليهود والنصارى وانها فى عباد الاصنام والاوثان
ده حضرتك قطره من بحر مما قاله هذا المعتوه

اما بخصوص استغرابك من موضوع المجاهدين
انا مش فاهم ايه وجه الاستغراب اللى عند حضرتك

ارجو ان توضح لى ما البس عليك فميا قلته
وما دخل المتهم برىء حتى تثبت ادانته فى موضوع المجاهدين
وشكرا

جزاك الله خيرا على موضوعك الرائع وعلى حسن الكلام فيه ونفع الله بك الاسلام وبأمثالك ياشيخنا ومعلمنا ،ولكن لديا اضافة سمعتها من مشايخ انه الحسن لنا الا نخوض في الحكم على هذه الفتنة ونتكلم عن أي أحد وننسب الحق لعلي وصحبه ونتهم غيره صحيح أن الحق كان مع علي لكن كلهم صحابه وهم بشر والحكم لله سيحكم بينهم فلماذا نقحم انفسنا ونتكلم في هذه الفتنة فحري بنا ألا نخوض حتى في الحديث فيها حتى لانحمل أنفسنا فوق طاقتها ولنهتم باصلاح انفسنا فلا ينفع المرء الا عمله ،هذا والله أعلم، وأنا معجب والله بك يا شيخي وخاصة بتوقيعك الرائع الذي نبهني لاشياء كنت غافلا عنها فجزاك الله خير وانا ان بلغت مشاركتي و سمح لي أن أكتب توقيع لكتبت هذه الاية(من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون)لان هذا قانون رائع يجب على الجميع تطبيقها لنحظى بالسعادة في الدارين ،وبتمنى يا شيخي أن تقبلني كصديق لديك وتأكدها إن قبلت بي فانا أعجبت بكل ما كتبت ، تحياتي لك وأستحلفك ألا تنساني من خالبص دعائك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالرحمن

اخى الفاضل الكريم
تستطيع الرجوع لفتاوى الشيخ بن باز فى مسالة القذافى

ويمكنك ايضا مطالعه ما قاله هذا الشخص من كفريات
ويكفى ان اذكر لك انه قال انه المسلمين مش هما من ينتسبون الى الاسلام وفقط بل هناك المسيحى المسلم واليهودى المسلم
هم الان بيننا نتعامل معهم
وقال مستغربا "انا ما ادرى ليش السعوديه تمنع المسيحين واليهود من الطواف بالكعبه
لابد وان تكون الحريه فى هالشىء"
وقال ان لفظ الكفار ليست فى اليهود والنصارى وانها فى عباد الاصنام والاوثان
ده حضرتك قطره من بحر مما قاله هذا المعتوه

اما بخصوص استغرابك من موضوع المجاهدين
انا مش فاهم ايه وجه الاستغراب اللى عند حضرتك

ارجو ان توضح لى ما البس عليك فميا قلته
وما دخل المتهم برىء حتى تثبت ادانته فى موضوع المجاهدين
وشكرا

---

المتهم بريء حتى تثبت إدانته...أقصد بها مسألة أولياء الأمور...
أما المجاهدين فأنا أستغرب مما قلت تعجبا لشيء جديد سمعته,وليس استنكارا...

مسألة التكفير لا يحق لي التدخل فيها,سواء لمن ذكر أو غيره...
((ما أقاموا فيكم الصلاة)) كان شرط النبي صلى الله عليه وسلم...صحيح أن هناك بعض الطوام التي ذكرت -لم أتأكد منها بعد- لكن الخروج سيسبب مفسدة عظيمة,خصوصا وأن 99% من الشعب الليبي أو أكثر يؤيدونه ويرون فيه القائد العظيم,وطرح هذه المسألة على ساحتهم ليس فيه أي حكمة,لأن الفتنة ستكون طامة كبرى...ومقتلة عظيمة إن وجدت طوائف,وإنما يؤخذ الأمر بالتدرج...

تحياتي...وأنا مُصِرٌّ على أن تفصح...:d

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MR _ light

جزاك الله خيرا على موضوعك الرائع وعلى حسن الكلام فيه ونفع الله بك الاسلام وبأمثالك ياشيخنا ومعلمنا ،ولكن لديا اضافة سمعتها من مشايخ انه الحسن لنا الا نخوض في الحكم على هذه الفتنة ونتكلم عن أي أحد وننسب الحق لعلي وصحبه ونتهم غيره صحيح أن الحق كان مع علي لكن كلهم صحابه وهم بشر والحكم لله سيحكم بينهم فلماذا نقحم انفسنا ونتكلم في هذه الفتنة فحري بنا ألا نخوض حتى في الحديث فيها حتى لانحمل أنفسنا فوق طاقتها ولنهتم باصلاح انفسنا فلا ينفع المرء الا عمله ،هذا والله أعلم، وأنا معجب والله بك يا شيخي وخاصة بتوقيعك الرائع الذي نبهني لاشياء كنت غافلا عنها فجزاك الله خير وانا ان بلغت مشاركتي و سمح لي أن أكتب توقيع لكتبت هذه الاية(من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون)لان هذا قانون رائع يجب على الجميع تطبيقها لنحظى بالسعادة في الدارين ،وبتمنى يا شيخي أن تقبلني كصديق لديك وتأكدها إن قبلت بي فانا أعجبت بكل ما كتبت ، تحياتي لك وأستحلفك ألا تنساني من خالبص دعائك

---

وجزاك بالمثل أخي,,,
جميل كلامك وأسلوبك اللبق...أدامه الله عليك...^_^
لكن على كل حال...إضافتك هي مغزى الموضوع:

اقتباس:

---

موضوعنا هذا ليس للحديث عن الفتنة وقصتها الطويلة...وإنما عن {حكم الإسلام في الخوض في هذه الفتنة,وقول الإسلام في الداخلين في الفتنة}...والله أسأل أن ينفع به كل قارئ...

---

الآية المذكورة هي سبب سعادة كثير من الناس,كما صارت سبب تعاسة الكثيرين ممن نسوها...
فمن لا يطيع الله عز وجل...أنى له بالسعادة,وهو يشعر مع كل صباح أن هناك شيء ما ينقصه,فمن أين له براحة البال!!!

لا داعي لتعجب بما كتبت لتكون صديقا لي,فليس هذا شرطا عندي ^_^...حياك الله أخي,وأنا من له الشرف بمعرفتك...

بإذن الله لن أنساك من الدعاء,ما دعوت...
واليوم يوم جمعة,فلا ينسين بعضنا بعضا من دعائه...

حياك الله أخي,وثبت على الهدى خطاك,وجعل الجنة مثوانا ومثواك...

تحياتي لكم جميعا

اقتباس:

---

تحياتي...وأنا مُصِرٌّ على أن تفصح...:d

---

اولا جزاك الله خيرا على ردك المحترم وادبك الجم
ثانيا ممكن اتفق معاك فى النقطه اللى انت قولتها ولكن جهر العلماء الكبار كبن باز بهذا الامر اعتقد له مدلوله وكذلك كره وبغض القذافى لال سعود ووضح ذلك فى احدى لقاءات القمه العربيه اعتقد كان جلى وواضح

ثالثا افصح عن ايه يا باشا انا مش مخبى حاجه هههههههه
لا بجد افصح عن ايه
رابعا يعجبنى فيك رزانتك وهدوئك

خامسا جزاك الله خيرا

سادسا تقبل مرورى

سابعا انظر فوق هههههههههه

اقتباس:

---

خصوصا وأن 99% من الشعب الليبي أو أكثر يؤيدونه ويرون فيه القائد العظيم,

---

اسمحلى اختلف معاك فى النقطه دى يا باشا
مين قالك كده

انا هتكلم عن اللى اعرفهم من ليبيا مافيش حد غير ومخنوق منه

ده كفايه مضيع ثورات البلد والناس هناك زينا هنا ما بين فقر وجوع وجهل
لنا الله والى الله المشتكى

سيبك من كلام الاعلام

لو تعرف حد صدوق ثقه ابقى اساله وهو يقولك

وتقبل مرورى

على كلٍّ,, أغلق هذه المسألة الآن...
ملف هذه القضية لن يغلق إن تركناه مفتوحا...فقد بدأت المسألة تتشعب...
ما زال شرط إقامة الصلاة قائم...

أشكرك لإطرائك ^_^...

وعليكم السلام ورحمه الله
جزاك الله أخى
على موضوعك القيم والنافع بأذن الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاكاجى1

وعليكم السلام ورحمه الله
جزاك الله أخى
على موضوعك القيم والنافع بأذن الله

---

وجزاك بالمثل أخي...
أسأل الله أن ينفع به...وبكم...

تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..ْ~

رد متأخر...لا بأس أهم شيء الإستفادة ...

بارك الله فيك اخي ,,وأنر طريقك إلى الحق...
جزاك الله خير موضوع جداً جميل ..
رضي الله عنهم وأرضاهم ..
اللهم أذل الشرك والمشركين

أختكم في الله/بليميرو~ْ

مشكوووووووووووووووووووووو وووووور

جزاك الله خيرا أخى
وأحسن الله إليك
ودمت بحفظ الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بليميرو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..ْ~

رد متأخر...لا بأس أهم شيء الإستفادة ...

بارك الله فيك اخي ,,وأنار* طريقك إلى الحق...
جزاك الله خير موضوع جداً جميل ..
رضي الله عنهم وأرضاهم ..
اللهم أذل الشرك والمشركين

أختكم في الله/بليميرو~ْ

---

وبارك فيكم أختي...وجزاكم بالمثل...وزيادة...
آمين,أمين...

حياك الله أختي في الله...
شرفني مرورك وآمل أن تكوني قد استفدت استفادة كاملة من كل ماذكر...

باقس عليكم التبليغ,,,,^^

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *تشهيرو*

مشكوووووووووووووووووووووو وووووور

---

العفووووووو...:d
حياكم الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تاكاجى1

جزاك الله خيرا أخى
وأحسن الله إليك
ودمت بحفظ الله

---

وجزاكم بالمثل أخي,وأحسن إليك,وحماك من كل مكروه...

دمتم بود...