-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس الإسلام
البعض كأنه سيكفرنا !!!
أظن أخي عثمان اني لست ملزم باتباع ما كتبته هنا وما زلت عند رأيي ولن اتنازل واتمنى من الاخوة عدم ( الدق في الكلام ) اللي ما تعرض لك لا تتعرض له اللي قال وصوت انه راح يضل يسمع هو حر ما دام ما اخطأ على احد هنا واظن انه هذا الشئ لا يخرج من الملة ( سماع المؤثرات ) وكما قلت اخي عثمان بارك الله فيك انه كل يؤخذ من قوله ويرد الا حبيبي وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم .. نظرتي الى المؤثرات والايقاع تختلف عن نظرتك ..
جزيت خيرا أخي عثمان وبارك الله فيك ووفقك وكفاك همك واسعدك مدى الحياة .
واتمنى اخي عثمان ان لا تحمل في قلبك دائما تظن اني اكرهك لاني اخالفك في كثير من الاحيان لكن والله العظيم ويعلم سبحانه اني احبك في الله واقدرك اخي عثمان لانك اكبر مني سنا وفقها وعقلا ولغة وعلما وحكمة وكل حاجة جزاك الله خير ..
كفى الله عنك الشر ، هل كفرك أحدهم؟؟
يا حبيبي شمس الإسلام، كما قلت وسأظل أقول أنا عندما أتكلم في الشرع فلا آتي بكلام من عندياتي ، فدع تلك الآراء للآرائتيين جانبا ، وبالطبع فنحن ندعو ولا نجبر أحدا على الإستجابة ، ذلك بيد الله سبحانه ، لكننا سنظل ندعو بإذن الله عز وجل .
أنت لن تتنازل عن رأيك فهذا شأنك مع ربك ، لكن إسمحلي أن اقول لك بما أنك تصر على الإستماع للإيقاع والمؤثرات ، إسمح لي أن اقول لك بأنك تستمع للحرام وارتكبت حراما وخالفت النبي صلى الله عليه وسلم وخالفت أحاديثه الصحيحة باستماعك للإيقاع ، فالدين ليس فيه نظرتي ونظرتك ، الدين إما تتبع الدليل وإما لا ، إما تطيع أو تعصي ، ولو كنت تأخذ من قول النبي صلى الله عليه وسلم حقا لتركت الإستماع للإيقاعات والمؤثرات، فما هي الإيقاعات ما هي إلا آلات محرمة حرمها الإسلام وأجمع المسلمون على تحريمها إلا من شذ من أهل البدع والأهواء .
وأنت من أهل الجزاء ، وفيك بارك المولى، ووفقك وأعانك وسدد خطاك .
لا تقل شيئا من عندياتِ نفسك، فأنا لم أقل يوما بأني أكرهك ، ولو كنت أكرهك لما ضيعت جزءا من وقتي لنصيحتك ولكنت قد تركتك تتشحط بسماع الإيقاع ومشتقاتها من الأسماء .
لكن حتما إن خالف شخص قول النبي صلى الله عليه وسلم فسأكره فعله ذاك ، هدانا الله وإياكم .
أحبك الله الذي أحببتني فيه، وأنا أيضا ولأني أحبك في الله أريد منك أن تراجع نفسك مع هذا الأمر جيدا .
وأنت من أهل الجزاء أخي الحبيب.
أنا عن نفسي في الأيام التي مضت ، لما كنت أرتكب بعض المعاصي مثل سماع الموسيقى كنت أقر بأنه حرام ولا أتكبر وأدافع عن الباطل كما قد يفعل البعض ، بل والله العظيم أني كنت أفعل بعض المحرمات وأدعو الناس لتركها إلى أن وفقني الله عز وجل للتوبة، وهذا أسلم وأحفظ لماء وجه المرء بدل العناد والمكابرة والدفاع عن الباطل .
وهكذا ينبغي على الإنسان إن أخطأ أو أذنب ، أن يعترف ويقر بذنبه، ويسأل الله عز وجل أن يوفقه لتركه والتوبة منه، وليس أن يدافع عنه والأقبح من ذلك والأخطر أن يرد قول رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وفقك الله أخي .
وفي رعاية الله.
-----------------------
ولي عودة إن شاء الله تعالى للرد على البقية.
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة From Earth
من جهتي يا شمس الإسلام فالموضوع موطن خلاف وشبهة ولكن أعجب من هذا البلقاسم كيف يمنع الأصوات البشرية الموجدة في بعض الأناشيد ومنها ما يعرض على قناة المجد
يبدو لي أنك ما فرقت بين المؤثرات الصوتية والأصوات البشرية .
إقرأ الموضوع مرة أخرى من فضلك واستمع لمحاضرة الشيخ المنجد حفظه الله.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جويندا
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،
ما الأمر .. هل افتحت حلبة مصارعة مؤخرا !!
~
جزاك الله خيرا أخي الكريم للتوضيح ..
امممم إذا كان الأمر هكذا .. فما الذي تبقى لنسمعه ^^" ؟
من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه =)
أعاننا الله وإياكم ،
جزاك الله خيرا أخي عثمان ورزقك شفاعة نبينا - صلى الله عليه وسلم - ومرافقته في الجنة ،
في رعاية الله .،
حياكم الله وبياكم.
وأنت من أهل الجزاء أخت جويندا.
وبالطبع حديثي لا يشمل كل الأناشيد فهناك قصائد ولله الحمد خالية من هذا الشيء.
وطبعا ليس هناك شيء أحسن من الإستماع إلى كتاب الله عز وجل .
آمين، آمين، أعاننا الله وإياكم، ووفقنا الله وإياكم لكل ما فيه خير.
وأنت من أهل الجزاء .
آمين، آمين، يا رب، وإياك أختي الكريمة وإياك.
شكرا لمورك.
وفي حفظ الله ورعايته.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rahma tarek
وعليك السلام ورحمة الله وبركاته
جزاك الله خيرا وبارك فيك
هدانا الله واياكم وجميع المسلمين
حياكم الله .
وأنت من أهل الجزاء ، وفيك بارك المولى.
آمين،آمين، وإياكِ
شكرا لمرورك.
وفقكِ الله.
وفي رعاية الله.
-------------------
لنا عودة إن شاء الله تعالى.
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة معتزة بدينى
السلام عليكم ورحمه الله
للمرة الثانيه أفول لك أخى عثمان جزاك الله خيرا ولقد أسفت لما قرأته فى ردود بعض الأخوه والآخوات
الى هذا الحد هان عليهم دينهم وازاغ الشيطان قلوبهم والله الذى لا إله الا هو أن هذا من إغواء الشيطان
ولو كل واحد او واحدة حكم عقلة قليلا وركز فيما يسمعه ليجد أنه يلهى ويسحب القلب بعيدا عن ذكر الله
ولو شغلوا أنفسهم بتلاوة وسماع القرآن لبعدوا عن هذه الأغانى المتمثلة فى صورة أناشيد
ولو سألوا أنفسهم بصدق هل تجدون فيها البديل عن سماع للأغانى التى لم يعد منكم من يسمعها بحجه التزامه مثلا ام تمل أذانكم ان تستمع الى القران فقط هلا سألتموها بصدق . أعتذر أن كان كلامى شديدا ولكنى أحبكم فى الله أن اذكر لكم قول رب العزة سبحانه :" أن تبدوا ما فى أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله "
وأذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دع ما يريبك الى ما لا يريبك"
استمعوا وانصتوا الى من يحب لكم الخير ،وأستيقظوا قبل أن يوقظكم ملك الموت وأنتم تستمعون الى انشودة
فهل حضرتم له الجواب كما تفعلون الان هدانا الله جميعا الى ما فيه خير لنا فى الدنيا والاخره
وثبت الله قلوبنا على حسن طاعته
والسلام عليكم ورحمه الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
وأنت من أهل الجزاء.
وشكرا لك مرة ثانية .
وشكرا لك على هذه الوقفة والغيرة والنصيحة، جعلها الله في ميزان حسناتك.
آمين ثبتنا الله وإياكم.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (رونقة الحياة)
هناك من المشائخ قد أجازو سماع الإيقاع .. وهناك الموسيقى .. فلماذا آخذ بالرأي المعسّر ؟
قد أرسلتُ لك يا عثمان رسالة استئذان .. إن أمكن أن ترد عليها .. ^^"
هؤلاء ليسوا بمشايخ أو أنهم أهل بدع وأهواء ، فكما قد ذكرت سابقا فقد أجمعت الأمة الإسلامية على تحريم الموسيقى ومنها الإيقاع ولا يشك في هذا اثنين ، فإن كنت أنت تحب سماع الحرام ومخالفة قول النبي صلى الله عليه وسلم فهذا شأنك ، لكنك على خطر عظيم إن أصررت على المخالفة مع علمك .
حكم الأغاني والموسيقى والرد على شبه المستحلين
نعم وصلتني الرسالة وسأرد عليها هنا: وهو بالنسبة لموضوعك عن شخص يحلل ما حرم الله أي أنه يحلل الموسيقى والمعازف، وللأ سف فالمنتدى على منهج أهل السنة والجماعة ولا يقبل ما يخالفها ، ومن يحلل ما حرمه الله ومن يبتدع في الدين لا مكان لمواضيعهم في المنتدى، وشكرا.
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
هؤلاء ليسوا بمشايخ أو أنهم أهل بدع وأهواء
لحوم العلماء مسمومة .
من واجبنا أن نلتمس لهم العذر حتى وإن أخطؤوا .
فكفاك تعديًا على من هم أعلى منك منزلة وعلمًا .
اقتباس:
ومن يحلل ما حرمه الله ومن يبتدع في الدين لا مكان لمواضيعهم في المنتدى، وشكرا.
هو رأي من الآراء .. واجتهاد من الاجتهادات
أعتقد أن لرواد المنتدى عقول يميزون بها ..
يقرؤون فتواك ويقرؤون فتواه .
فإذا لم يكن منعكم لوضع تلك الفتاوى هو تخوفكم من بطلان فتاواكم فما السبب إذن ؟
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة osamah
لحوم العلماء مسمومة .
من واجبنا أن نلتمس لهم العذر حتى وإن أخطؤوا .
فكفاك تعديًا على من هم أعلى منك منزلة وعلمًا .
هو رأي من الآراء .. واجتهاد من الاجتهادات
أعتقد أن لرواد المنتدى عقول يميزون بها ..
يقرؤون فتواك ويقرؤون فتواه .
فإذا لم يكن منعكم لوضع تلك الفتاوى هو تخوفكم من بطلان فتاواكم فما السبب إذن ؟
[/COLOR]
هههه، لا تُضحكني من فضلك، هل صلاح الراشد عالم؟؟.
إن كان أمثال هؤلاء الذين ينشرون الفسق في الأمة والكذب يقال عنهم ذلك، فقل على الدنيا السلام .
وهذه يا حبيبي ليست فتواي هذا إجماع من الأمة الإسلامية على تحريم الموسيقى وهذا قول نبيك عليه الصلاة والسلام بل أقوال بالعشرات ، ولم يخالفهم إلا مبتدع ضال أو صاحب هوى متعصب، أو جاهل و بالتعلم يُرفع عنه الجهل إن لم يكن جاهلا مركبا .
وأما بالنسبة لذلك المنتكس صالح الراشد الذي تحول من قارئ للقرآن إلى مغني ينشر الفسق والفجور في الأمة ، فإليكم تعرفوا حقيقة هذا المنتكس،الذي أصبح ينتج أغاني فيديو كليب بعد أن تجاوز الخمسين من عمره وتقوم شركة روتانا شركة الفسق والزندقة بإصدار شريط له، حتى أنه يغني على أوباما،هههه، يا للسفه .
يا للسفه هل هذا عندكم عالم ، أصبح الفساق اليوم يفتون في دين الله ياللعجب.
الرد على المنتكس صلاح الراشد في مسألة الغناء
للإستماع والتحميل
هـــــنـــــــا
وبالطبع هذا المنتدى لا يسمح بنشر الفسق من الأغاني وفتاوى الفساق وأهل البدع ولن يسمح أحب من أحب وكره من كره، لذلك لاحاجة لأن يطول النقاش في مضيعة للوقت ، ومن لم يعجبه الأمر فلن يجبره أحد على ترك سماع سفاسف الأمور من المعازف، لكننا لن نسمح أن يتجرأ شخص بنشر الضلال .
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
وعليكم السلم ورحمة الله و بركاته
بارككم الرب فيما نبهتم
وجزاكم الله خيرا وجعل لكم الجنة مستقرا
في أمان الله
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
هو رأي من الآراء .. واجتهاد من الاجتهادات
أعتقد أن لرواد المنتدى عقول يميزون بها ..
يقرؤون فتواك ويقرؤون فتواه .
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلهن ضدي
أخي أسامة أحياناً يتوجب علينا الصمت .. خصوصاً عندما تختلف في الرأي مع من يملك السلطة عليك .. فهناك من يملك صلاحيات أكثر من مشرف القسم لا يتسامح في ايقاف العضويات و أنت تعلم من أقصد .
غريبٌ أمرك ...
لا لا يتوجب عليك الصمت إن كنت مع الحق , أما إن كنت على باطل فـ اصمت حتى لا تضل , و تُضل غيرك ...
إن خالفت فـ تستحق الإيقاف , فـ هذا دين سار عليه النبي -صلى الله عليه و سلم- و سار عليه الصحابة -رضوان الله عليهم- و سار عليه التابعين , فـ إن أردت إيقاف المسيرة فـ اعلم أن هناك من سيقف في طريقك , و يثنيك عن ذلك ...
اقتباس:
فما الفائدة أن نبالغ في التحريم لدرجة لا يحتمله الناس ... ثم يأتونها في الخفاء ؟
نبالغ في التحريم , إذاً لـ نزني مرةً في الشهر , و لـ نشرب الخمر مرةً في الإسبوع , لمَ نشدد , فـ لنخالط النساء , و لـ نسمع الغناء , لمَ نشدد ؟؟؟!!!
اقتباس:
بعض الناس يؤيدون عثمان بالقاسم بشدة في الظاهر .. ليقول الأعضاء عنهم أنهم ملتزمون و من أهل الايمان .. ثم يجلسون في غرفهم يسمعون مثل هذه الأناشيد بل و الأغاني كذلك ..
آآآآآه , هنا دخلنا في النيات !!!
و أقسم أن ردك هذا يدل على جهلٍ عظيم يتبنى صاحبه , لا تظن أن تجميع كلمتين على بعضهما يدل على فهمك العميق , بل يدل على جهلك العقيم ...
أنا أؤيد عثمان و بشدة , فـ لتدخل في نيتي متى شئت , فـ لن تُثنيني أنت و لا غيرك ...
لا أحابيه و لا أؤيده لـ أجل مكانته , بـل لأني أرى الحق معه , و لو أخطأ عثمان لـ وقفت ضده , و لـ رددتُ عليه كما أرد عليك أنت ...
المشرف لا يعني لي الكثير , فـ هو بشر إن أخطأ فـ سأكون مع الحق , و لا يهمني مصدر الخطأ من عضو كان أو من مشرف ...
اقتباس:
و هناك من يتقمص الغلو و التشدد لينال المناصب الإدارية في مسومس أو لمصالح أخرى ... كل التحليلات ممكنة .
كل الكلمات تدل على شخصية تعيش لـ التقليد , فمن اسمك إلى ردودك ...
ما الغلو حينما نقول أن الغناء حرام , ما الغلو حينما نقول أن السامبلر حرام , ما الغلو في ذلك , أخبرني ؟؟
اقتباس:
المسلم القوي صريح و لا يخبىء شيء عن الناس إن كان يشاهد الأنمي فلا يكذب ليقول أنا لا أشاهد الأنمي .. الأنمي حرام !
الأنمي حرام , حتى لو شاهده عثمان , و حتى لو شاهدته أنا ...
لمَ تطلب من المسلم القوي الصريح أن يُظهر معاصيه !!؟؟ , أوَ ايقنت جهلك المُطبق !! ...
~ ~
لا عجب فـ لقد رأينا أمثالك ...
عذراً على هذا الأسلوب ...
Icon-flowers0
~ ~
عثمان سيتشتت الموضوع , فـ لتُمسك زمام الأمور eh_s7 ...
ألــ قــا كــ م على خير ما يرام ...
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
جزاك الله خيرا أخي سنايبر على ردك على هذا الهاشمي ، ولا وقت لي للرد عليه.
لكنني أنبه الأعضاء الكرام بأن إيميل هذا الهاشمي(كلهن ضدي) يرسل فايروسات ، فمن يضيفه عنده لا يفتح أي روابط تأتي منه .
وجزاكم الله خيرا.
ولا تقلق أخي سنايبر ، الآن سأمسك زمام الأمور، وشكرا على غيرتك، ولا تضيع وقتك مع بعض الجاهلين الذين لطالما رفقنا بهم لعلهم يرجعون ولعلهم يتوبون ويُغيروا ما بأنفسهم، لكنهم لن ولن يغيروا من تاريخهم الأسود.
ولذلك يقول الشاعر:
إن أكرمت الكريم تكرما---وإن أكرمت اللئيم تمردا
إنتهى وقت الإمهال.
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
osamah
علاقة ردي / أن الفتاوى كلمة مطّاطة تعلو الأفواه .. وتسكن الشفاه
فقبل أن نأخذ باي فتوى يجب أن نحيط علماً بالمفتي نفسه
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
السلام عليكم جميعا
جزاك الله خيرا اخى عثمان على الموضوع القيم وعلى صبرك وتحملك
وانا بصراحه مستغرب من كام حاجه كده
اولا اسم اخونا كلهن ضدى
انا عاوز اساله هما مين دول اللى ضدك يا باشا ؟
ثانيا الاخ كلهن ضدى بينصح الناس والمسلمين انهم يجهروا بالمعصيه علشان يكونوا اصدق مع نفسهم ومع الناس
اسمحلى اقولك انت يا بنى لازم تتبخر ضرورى حد يبخرك لان واحد بالعقليه دى لازم يتبخر من الحسد
ممكن تتحسد وتاخد عين يجيلك عته مغولى على طول وانت عزيز علينا اوى
ده كان تعليق بسيط على ما رد اخونا كلهن ضدى
اما الباقى اللى جادلوا واستماتوا فى الدفاع عن الباطل
واخونا اسامه اللى قال على القرضاوى ومش عارف مين عالم
شوف يا اخ اسامه انا هضربلك مثال حلو اوى يبسط الامور
كام واحد بيتخرج من كليات الطب فى العالم العربى ملايين
كلهم اسما ووظيفة دكاتره
طب كام واحد فيهم زى مجدى يعقوب مثلا
مافيش او يندر
طاب كام واحد من اللى بقوا زى مجدى يعقوب بيخلصوا النيه لله وبيساعدوا وبيعالجوا الناس لله
هتقولى الله اعلم بالنيات
بس هقولك بتبقى فيه دلالات من هذا الشخص على اخلاصه منها ان ربنا يوقع فى قلبو الناس حبه وانه يلقى القبول بين الناس وسيرته تكون طيبه وكذلك لو كان منافق او مرائى هيتعرف بيتفضح فى الدنيا قبل الاخره
بالتالى ممكن نقول لفظ دكتور على اى طالب متخرج من كلية الطب ولكن ينفع نقول لقب سير او بروفسير فى الطب على اى طالب او متخرج من الطب
اهو نفس القصه على موضوع العلماء
مش كل واحد اتخرج من كلية اصول الدين بقى عالم ربانى
مش كل عالم هيبقى عالم ربانى
طب اعرف منين ؟
طبعا النيات لله ولكن هناك فتاوى بتدل على كده
هل العالم ده ليه شواذ كتير فى فتاويه
هل هل هل ؟
انت وانا وكل واحد مطالب انه يسعى على معرفه العالم الربانى اللى ياخذ منه الفتاوى
مش اول واحد انا اسف اقابله على الناصيه اقوله ما حكم مش عارف ايه واول اما يقولى انفذ اتباعا لهوى او لجهل منى بتوثيق معرفتى واطلاعى بهذا العالم
فقد قال بن سيرين ان هذا العلم دين فلينظر احدكم ممن ياخذ دينه فمن اخذ دينه عن مبتدع فتدين ببدعته فقد اخطا طريق الجنه
لازم الواحد ينتبه اوى فى اختيار العالم الربانى (وحط تحت الربانى الفين خط )اللى ياخذ منه فتاويه
اما باقى الاخوه المجادلين فانا منتظر لما سيجد باذن الله وحوله
بس عاوز اقول نقطه
علشان نبقى متفقين مع بعض فى الحوار
انا بحب النقاش بغية الوصول للحق فليس كل الجدال مذموم هناك الجدال المحمود وده بقى اللى انا بحبه
بالتالى هنتناقش بكل ادب واحترام عند اول بادره للتعصب للراى وللهوى اسلوبى هيختلف 180 درجه
واذكر نفسى واياكم بحديث ابا ثعلبه الخشنى عن النبى حين سئل ابا ثعلبه عن تفسير الايه "عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم " فقال والله لقد سالت عنها خبيرا لقد سالت عنها رسول الله فقال"ائتمروا بالمعروف وانتهوا عن المنكر حتى اذا شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثره واعجاب كل ذى راى برايه فعليك بخاصة نفسك ودع عن امر العامه فان من ورائكم ايام صبر الصبر فيهن كالقابض على الجمر اجر الواحد كخمسين رجلا فقالوا له منا ام منهم يارسول الله فقال بل منكم "
يبقى من الاخر هنتناقش بغية الوصول للحق لو لقينا الاسطوانه الفارغه اياها اصلى وفصلى ماهو المجد بتذيعها ماهو روتانا بتذيعها ومش عارف ايه يبقى اسمحولى لا الاخ اللى داخل يتناقش عاوز حق ولال انا بصراحه عندى خلق او صبر استحمل عبط وعته وكتر كلام مافيهوش فايده لان الوقت اللى هضيعه معاه وفى الاخر اللى فى دماغه فى دماغه اضيعه مع حد يستاهل ويستحق انى اضيع وقتى معاه فعلا
وتقبلوا مرورى
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
جزاك الله خيرا اخي
وجعله في حسناتك
في امان الله وحفظه
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة souzif
وعليكم السلم ورحمة الله و بركاته
بارككم الرب فيما نبهتم
وجزاكم الله خيرا وجعل لكم الجنة مستقرا
في أمان الله
حياكم الله.
وفيكِ بارك الله .
وأنت من أهل الجزاء.
آمين آمين يا رب، رزقنا الله وإياكم الجنة بإذنه سبحانه.
ربي يحفظك من كل سوء ومكروه.
في أمان المولى.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mw_NARUTO
جزاك الله خيرا اخي
وجعله في حسناتك
في امان الله وحفظه
وأنت من أهل الجزاء أخي الكريم، ومرحبا بك.
آمين، آمين، نسأل الله القبول.
ربي يحفظك من كل سوء ومكروه.
وشكرا لمرورك.
في حفظ الله ورعايته.
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة From Earth
تجاهلهم وحسب أو أعط إنذارا لهم حتى يدركوا ما يفعلون
وهو الذي أفعله الآن .
وجزاك الله خيرا أخي.
الأخ أبو عبد الرحمن
حياك الله أخي الحبيب وشكرا لك لدفاعك وغيرتك وردك الجميل الذي أفحم هؤلاء وأستكتهم.
بوركت أخي وجعل الجنة مثواك.
سُعدت لرؤية ردك وعودتك.
لك مني أزكى تحية وسلام.
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
عقيدة محمد بن عبد الوهاب ... و ضع ١٠٠٠ خط تحت " عقيدة محمد بن عبد الوهاب " ... فماذا تركوا للمؤمنين ؟
أنا شافعي .. أتبع المذاهب الأربعة فقط لا غير ... و أما من يبطن في قلبه بغضاً لآل البيت فليراجع نفسه ..
ايه يا اللى كل النساء ضدك مالك بس مدخل عزيزه فى ام الخير ليه بس يا راجل
براحه كده وواحده واحده
احنا يا باشا بنتكلم عن موضوع الموثرات الصوتيه والاناشيد ايه اللى دخل الامام محمد بن عبد الوهاب وال البيت والائمه الاربعه فى الموضوع لا حول ولا قوة الا بالله
يا جدعان انا مش لسه قايل ان الاخ كلهن ضدى لازم يتبخر
اللى كنت خايف منه حصل لاحول ولا قوة الا بالله
ما كنت ماشى كويس
الله المستعان
اولا انت كاتب انك شافعى وبعدين بتقول انك بتتبع المذاهب الاربعه وبعدين فى اول كلامك بتقول محمد بن عبد الوهاب وحط 1000 خط
وبعدين ال البيت
لداهيه تكون شيعى زيدى ولا شبه شيعى
عموما الحق بسرعه اتبخر لان اعراض المرض ظهرت وبوضوح
ومن الاخر يا اخ كلهن ضدك حضرتك مشكورا هتخش تتناقش بالدليل والحجه والبرهان بغية الوصول الى الحق على عينى وعلى راسى
هتخش تهرج وتهفلط فى الكلام اسمحلى لا تلومن الا نفسك والشرط نور كما يقولون فى مصر انا نبهت وفى الاخر ماتجيش تلمنى
اللهم بلغت اللهم فاشهد
جزاك الله خيرا اخى من الارض بس ليه مكبر ابو عبد الرحمن مش عارف متخيلك وكانه معاك مقشه وهتضربنى
وتقبلوا مرورى
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
و الشاهد أخي الحبيب عثمان مراعاة أحوال المخاطبين بالنصيحة الحسنة :)
حبيبى فى الله كودو اتفق تماما معك فيما قلته
بس عاوزين نفرق بين الجاهل اللى ما يعرفش وبين اللى عارف وبيستهبل انا اسف فى اللفظ
الجاهل فعلا لابد وان نقابله بكل ود وصدر رحب اما اللى بيستهبل وداخل عاوز مراء بالباطل وداخل يرمى شبهات وماكلفش خاطره حتى يفتح كتاب ويقرا ويفهم القواعد والاسس وبعدين ييجى يتكلم
زى لو اتكلمنا عن الفيزياء النوويه ولا عن التفاعلات الكيميائيه فى داخل الخلايا
اعتقد لو اتحط موضوع بهذاالشكل لن يجرو على الدخول الا من عنده علم او من يتطلع لمعرفة واكتساب معلومات تفيده فى جسمه او واحد جاهل باعلم وداخل يتسائل ويفهم
اشمعنى بقى الدين الا من كل هب ودب عامل فيه كانه مهندس فيزيا نوويه او بروفسير فى علم الجينات
حاجه غريبه يبقى واحد داخل مش عارف الحديث الضعيف مش كيس الاندومى وتلاقيه عمال يجادل بالباطل
الرفق واللين مطلوبان ولكن فى وقتهم فالحكمه هى قول ما ينبغى فى الوقت الذى ينبغى على الوجه الذى ينبغى
بالتالى احيانا تكون الشده رادع لكل متفيهق فى الدين بغير علم وزى ما بيقولوا اضرب المربوط يخاف السايب
لو مشينا بمبدا الرفق على طول الخط هتزيد حده المتفيهقون لانك بكده بتديهم ضوء اخضر يهبلوا ويعبطوا دون ضوابط وقيود
احنا لو عملنا كده فى الطب ولا الهندسه وسبنا الناسي تتكلم فيهم من غير علم المهندسين والدكاتره هيغضبوا ويحتجوا مابالكم بدين ربنا اهو اولى واحق بالشده فى جنبه من غيره
واخيرا جزاك اللله خيرا كودو وتقبل مرورى
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
بالتالى احيانا تكون الشده رادع لكل متفيهق فى الدين بغير علم وزى ما بيقولوا اضرب المربوط يخاف السايب
لو مشينا بمبدا الرفق على طول الخط هتزيد حده المتفيهقون لانك بكده بتديهم ضوء اخضر يهبلوا ويعبطوا دون ضوابط وقيود
وهو كذلك أخي جزاك الله خيرا.
ديننا ليست لعبة نجلعها في أيدي السفهاء يلعبون بها كيفما شاءوا، حتى يتجرأ شخص ويقوم بالتنقيص من شيخ الإسلام.
وهناك فرق بين جاهل يُخاطب بحسن النصيحة، وبين سباب يفتري على دين الله عز وجل ، هناك فرق أخي كودو.
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
في هذه أوافقك الرأي يا عثمان فمن تجرأ على أحد العلماء فعليه بتحمل عواقب أقسى من ذلك ، عليه بغضب الله فهو المنتقم الذي يغار على أوليائه فالويل لهم كل الويل من ربهم
كلام صح تماما ولكن ملحوظه التجرا على العلماء وسبهم واحتقارهم غير الاختلاف معهم فى استنباط الادله وفى فتاويهم
لما اقول مثلا انى اختلف مع شيخنا بن عثيمين فى مساله التصوير لانى عندى ادله اراها كذا وكذا غير لما اقول ده بن عثيمين ده كذا وكذا
جملة كذا وكذا فى الحالتين مختلفتين تماما
انا بس حبيت اوضح اننا لا نتعصب للشيوخ ولا نعبدهم من دون الله كما يقال عنها من قبل بعض الافواه الحمضانه
وجزاك الله خيرا اخى من الارض
وتقبل مرورى
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Dek2on
وينتشر الحاقدين بهذا الموضوع ...
أسئل الله ان يبعدني عن الأغاني وعن المؤثرات والأناشيد المحرمة بالشرع الأسلامي
وفقك الله أخ عثمان ^ــ^
Dek2on
المعذرة أخي الحبيب ، فقد اجتمعت علي الردود فنسيت ردك.
آمين، آمين، آمين، وفقك الله أخي الطيب وفقك الله وأعانك وسدد خطاك على الخير.
وشكرا لمرورك .
آمين، وإياك أخي الكريم، وجزاك الله خيرا.
حفظك المولى من كل سوء ومكروه.
-
هداك الله يا أخي ، ليس تعصبا للعلماء إنما هو لإحقاق الحق وزجر الباطل ، لأننا نحبهم فلا نرضى لهم مالا نرضى لأنفسنا ، لا نرضى لهم ما يقال عنهم ، ونرجو أن نكون معهم يوم القيامة في أعلى عليين
اقتباس:
هداك الله يا أخي ، ليس تعصبا للعلماء إنما هو لإحقاق الحق وزجر الباطل ، لأننا نحبهم فلا نرضى لهم مالا نرضى لأنفسنا ، لا نرضى لهم ما يقال عنهم ، ونرجو أن نكون معهم يوم القيامة في أعلى عليين
متفق معاك والله انا معاك انا بوضح فى ضوء كلامك علشان لا يحصل لبس
انا مش ضدك يا باشا
وتقبل مرورى
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنا غاااااااااااارقين فيها حتى النخاع حتى سمعنا فتوى شيخي محمد حسان وبدأنا بالتدريج بتقليلها...واخواتي الصغيرات مش راضيين يبطلو طيور الجنه....وعقبال ما نبطل الانمي نهائياً يااارب
شكرالك بارك الله فيكم
والله والله وعن تجربه شخصيه لا يوجد أفضل من صوت الاطفال الخالي من اي صوت او اي شئ وان شاااء الله هبئه احط لكم اناشيد ومقاطع خاليه تماما من اي شئ وعذبه جدا والله :)
بارك الله فيكم
وجزيتم خير الجزاء
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
ايا عثمان كلهم يحملون الحقد عليك يريدون ان يضربوك ...ههههههههههههه
( ولكن سادافع عنك )
واعلم بان في قلوبهم مرض
والله يا اخي كلامك صحيح 100 %
اخي وبكل صراحة كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام ( الحلال بين والحرام بين )
حرم الشرع سائر أنواع الموسيقى، ففي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف.
وقوله صلى الله عليه وسلم: إن الله حرم علي -أو حرم- الخمر والميسر والكوبة، وكل مسكر حرام. رواه أبو داود وأحمد والبيهقي. والكوبة: الطبل.
وأما الإيقاع الموسيقي الذي هو عبارة عن الترديد والنغمات المقطعة بأصوات المغنين من غير أن تستخدم فيه آلات موسيقية فلا بأس بالاستماع إليه؛ إن كان في مثل الأناشيد الإسلامية التي تشتمل على المواعظ والحكم، وتحث على الخير، وتثير الحماس والغيرة على الدين، وتنفر من الشر ودواعيه.
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
يا اخوه بلاش نحول الموضوع وكانه خناقه واحنا جايين نقف مع اخونا عثمان
اخونا عثمان لو قال من بكره حاجه مخالفه انا اول واحد خقفله احنا واقفين جانبه مش علشان خناقه فى الشارع وجايب صحابه
احنا واقفين معاه لانه معاه الحق وغيره لا يقدم سوا الرغى الفاضى ولا يقدم اى دليل او برهان او حتى نقاش بادب واحترام نطلع منه كسبانين
حبيت بس اوضح علشان اللى بيدخل مايفتكرش اننا جايين نعمل واجب مع اخونا عثمان ولا حاجه او اننا شله
انا اصلى عارف المخاخ (الادمغه) دى كويس اوى
انا قديم فى الموقع ده وعارف الدماغى دى كويس جدا
الله المستعان
تقبلوا مرورى
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
kakashii
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أعانكم الله ووفقكم وسدد خطاكم، والله الإعتراف خير وفضيلة بدل ما يفعله البعض من المكابرة هداهم الله.
وشكرا لمرورك ، وفيك بارك الله.
والشيخ محمد حسان ما شاء الله عليه ، جزاه الله خيرا وبارك الله فيه وكثر الله من أمثاله.
آمين، آمين، وأنت من أهل الجزاء.
وفقكم الله.
samer_zx
حياك الله أخي الحبيب سامر
وشكرا لدفاعك، جعل الله ذلك في ميزان حسناتك.
وشكرا لمرورك.
وفقك المولى.
ونلقاك على خير إن شاء الله تعالى.
أبوعبدالرحمن
جزاك ربي الجنة أخي أبو عبد الرحمن، وشكرا لك لدفاعك عن الحق ونصرته دائما أينما كان.
هههه، أضحك الله سنك ، وبالفعل صدقت المخاخ دي عارفينها كويس أوي أوي ، من أيام زمان، لا بينفع معهم نصح ولا نقاش ولا ولا هداهم الله.
بارك الله فيك.
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت الصايغ
شكرا يا عثمان باركك الله
وشكرا لمرورك، وفيك بارك الله.
وفقك الله.
وفي أمان المولى.
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المميز 147
السلام عليكم
موضوع مهم
واشكرك عليه
لماذا حذفت رد رونقة الحياه واسامه
نريد معرفة وجة نظر الاخر
حتى يتبن لنا ما هم العلماء الذين تكلما عنهم
في امان الله
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
مرحبا.
وشكرا لمرورك.
حُذفت الردود لمخالفتها وما بها من إساءات ومخالفة القوانين، وشكرا.
وفقك الله وأعانك.
ربي يحفظك.
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
فتوى مفيدة حقيقةً.. في زمن اختلط الحابل فيه بالنابل!
ما عدنا نعلم - أصلاً - هل هذه مؤثرات أم موسيقى؟!
جزاك الله خيرًا .. وأدامك شوكةً في حلوق من يتعمد معارضة كلام الرسول صلى الله عليه وسلم , أو العلماء الثقات ويبحث عن الفتاوى الشاذة ومن ثم يزعم أن هنالك اختلاف - حقيقيّ- في المسألة!
* ملاحظة بسيطة: في التصويت (الخيار الثاني) يوحي بأن الفتوى لك؛ لذلك قد لا يتغير هذا الإيحاء حتى بعد قراءة الموضوع ومشاهدة الشيخ المنجد حفظه الله.. وأيضًا في العبارة تهوين للأمر, وهو ليس بهين طبعًا.
..
يا إخواني وأخواتي. .
أنتم فهمتم المؤثرات على أنها الصدى أو الآهات, وهي الغالب في كــل الأناشيد!
وهذه ليست محرمة..
ولكن بالعقل.. الصوت المشابه للموسيقى حرام؛ حتى وإن غيّروا اسمه!
وأيضًا..الأوتوتيون والإيقاع .. << قديمة هذي..
واحذروا من اتباع الهوى!!
البعض فقط يفكّر في : ماذا سأسمع إذن؟؟
اتركها لأجل الله! ما من عبد ترك شيئًا لله إلا أبدله الله به ما هو
خير منه من حيث لا يحتسب
والله لن تموت إذا فعلت!
من أنت أصلاً ؟
في النهاية في حفرة ضيّقة وحدك..ثم يأكلك الدود ..
..
أبو عبد الرحمن
جزاك الله كل خير, وأسعدك في الدارين, ردودك مفحمة..و تبرد القلب!
(أمر مهمّ جدًّا.. إلى كل من يسمع الإيقاع أو الموسيقى, أو أي أصوات محرّمة :
تذكروا قول الله تعالى: "والذي جاهدوا فينا لنهدينّهم سبلنا"
"الذين جاهدوا فينا.."
وليس الذين يبحثون عن الأيسر!
حتى وإن كان في قلبهم شيء منه ..
أجزم بأن كل من يتبع الفتاوى المشبوهة يعلم بكونها مشبوهة!..
وهذا ليس جهادًا أصلاً, ولا تحري وبحث عن الحقّ..والحقّ فقط!!
..
راجعوا أنفسكم فقط.)
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صراحة قرأت ما كتب في هذا الموضوع من ردود وأحزنني هذا التنافر بين الإخوان نتيجة
الاختلاف .. ألستم في النهاية إخوة في الدين ؟!
أخي عثمان شكراً لك على حرصك على بيان الحق وغيرتك على دينك .. لكني أرجوك
الرفق بهم .. حتى لو استحلوا المعازف واحتجوا برأي القرضاوي مثلاً يظل هذا رأيهم ..
صحيح أنه رأي يخالف أدلة صريحة من السنة النبوية .. لكن المسألة تظل فرعية
لذلك فليكن الهدوء هو السائد بين الإخوة ..
ولا أعتقد أن رونقة الحياة وأسامة يصدر منهما ما يستوجب حذف ردودهما
لذلك أرجو منك التريث لأن حذف الرد يذر في صدر صاحبه حملاً ثقيلاً ..
أنا آسف على هذا الرد خارج الموضوع ،، ولو حذفت ردي سأتفهم ذلك ..
بارك الله فيك وهداك ومن كل سوء وقاك ..
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
أبو عبد الرحمن
جزاك الله كل خير, وأسعدك في الدارين, ردودك مفحمة..و تبرد القلب!
جزاكم الله خيرا ونسال الله ان يجعلنا خير مما تظنون والا يواخذنا بما تقولون وان يغفر لنا ما لا تعلمون
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متقصي الحق
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
صراحة قرأت ما كتب في هذا الموضوع من ردود وأحزنني هذا التنافر بين الإخوان نتيجة
الاختلاف .. ألستم في النهاية إخوة في الدين ؟!
أخي عثمان شكراً لك على حرصك على بيان الحق وغيرتك على دينك .. لكني أرجوك
الرفق بهم .. حتى لو استحلوا المعازف واحتجوا برأي القرضاوي مثلاً يظل هذا رأيهم ..
صحيح أنه رأي يخالف أدلة صريحة من السنة النبوية .. لكن المسألة تظل فرعية
لذلك فليكن الهدوء هو السائد بين الإخوة ..
ولا أعتقد أن رونقة الحياة وأسامة يصدر منهما ما يستوجب حذف ردودهما
لذلك أرجو منك التريث لأن حذف الرد يذر في صدر صاحبه حملاً ثقيلاً ..
أنا آسف على هذا الرد خارج الموضوع ،، ولو حذفت ردي سأتفهم ذلك ..
بارك الله فيك وهداك ومن كل سوء وقاك ..
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
حياك الله وأهلا ومرحبا أخي.
لا يحزنك ذلك، بل إن كان يحزنك شيء فاحزن لمن يتكبر على الله ورسوله ويقوم بضرب أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم عرض الحائط مستهترا بها ، ويضع أصابعه في أذنيه، هذا الذي ينبغي أن تحزن عليه، فنحن هنا لسنا لإرضاء أهواء الناس ، هذا دين وفيه نوالي وعليه نعادي .
أما بالنسبة للرفق فلن أرد عليك، قد سبق وأجاب أبو عبد الرحمن جزاه الله خيرا عن ذلك، فما ينبغي لنا أن نطبل دائما الرفق الرفق ونزمر له وندندن فكلما رأى إنسانا ناهيا عن منكر صاح الرفق الرفق، وإن كان من كلام حول الرفق فوجهه لأصحابك إن كنت قد رأيت ما رأيت وعلمت ما علمت من مخافي الأمور .
وكما قلت ولا زلت هناك فرق في أن تنصح جاهل يريد معرفة الحق، وفي تضييع الأوقات مع متكبر متفيقه لا يلقي لا للنصيحة بالا ولا لقول الرسول صلى الله عليه وسلم تعظيما وإنما هو داخل فقط ليشوش ويصيح.
يا حبيبي لو كان الدين بالآراء لضاع الدين، كيف تقول أن هذا رأيهم وقد أجمعت الأمة على تحريمه، هل نقول لأحد يشرب الخمر دعه دعه فهذا رأيه، أو دعه يزني فهذا رأيه.
أما قولك بأنه مسألة فرعية فهو أشبه بمن يقول أن الدين قشر ولب، وهذا ليس بصحيح ، فالدين ليس به قشور ، وقد سبق وأن بينت بدعية تقسيم الدين إلى لب وقشور في أحد مواضيع حكم اللحية .
وكل رد هو يخالف يحذف سواء من هاذين أو غيرهما .
ويبدو لي أنك ما رأيت ردودهما لتتكلم .
إذن فليخبرك من رأى.
رددت مضطرا على هذا الرد ، لذا اتمنى ألا يطول هذا أخي الكريم.
فالكثير يتكلم ولا يعرف ما الذي يحصل ، أو أنه قد ينخدع من البعض.
وفيك بارك الله ، وهدانا الله وإياكم للحق، وأبعد الله عنا وعنكم كل قناع زائف وكل منافق مرتاب وكل تمييع فاسد ، وجعلنا الله وإياكم من أهل الإتباع وليس الإبتداع .
في رعاية الله.
---------------------------
ولنا عودة للرد على الردود الباقية فوق إن شاء الله تعالى
ويبدو لي ( وهذا ما لا نريده) على أن الموضوع قد بدأ يشق طريقه نحو الإغلاق على ما يبدو لي من خلال بعض الردود .
هدى الله الجميع.
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اقتباس:
صراحة قرأت ما كتب في هذا الموضوع من ردود وأحزنني هذا التنافر بين الإخوان نتيجة
الاختلاف .. ألستم في النهاية إخوة في الدين ؟!
اخى لسنا قطبى مغناطيس حتى تقول تنافر
ليس تنافر اخى الفاضل بل هو جانب الحق والدليل والبرهان وجانب الباطل والهوى والنفس
والا تفسر بايه غضب النبى من سيدنا اسامه بن زيد حين تشفع فى المراه السارقه
هل كان هناك تنافر بينهما
لا ولكنه جانب الحق حين يقارع جانب الخطا والباطل والمخالفه للشرع
اقتباس:
أخي عثمان شكراً لك على حرصك على بيان الحق وغيرتك على دينك .. لكني أرجوك
الرفق بهم
اخى الرفق له مكانه ومش عمال على بطال نقول رفق بلاش الاسطوانه دى اخى الكريم
والا ممكن تقولى النبى لم يكن رفيقا ليه باسامه فى موقف الشفاعه وبالصحابه حين تاخروا عن اخراج صدقاتهم ومن سيدنا اسامه ايضا حين قتل شخصا قال لا اله الا الله
والنبى لم يكن رفيقا وحليما لما قال الحديث التالى :
وقال الإمام أحمد : حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن سنان بن أبي سنان الديلي ، عن أبي واقد الليثي قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل حنين ، فمررنا بسدرة ، فقلت : يا نبي الله اجعل لنا هذه " ذات أنواط " ، كما للكفار ذات أنواط ، وكان الكفار ينوطون سلاحهم بسدرة ، ويعكفون حولها . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " الله أكبر ، هذا كما قالت بنو إسرائيل لموسى : ( اجعل لنا إلها كما لهم آلهة [ قال إنكم قوم تجهلون ] ) إنكم تركبون سنن من قبلكم "
النبى ماخدش الصحابه اللى قالوا كده ليه على جنب وقالهم باللين والرفق ده غلط النبى رد عليهم فى العلن واخذ عليهم ما قالوه
اخى الفاضل الرفق له مواقفه لما نتكلم عن ثوابت تميع ودين يلعب به الكره من قبل انصاف عقول هنا بقى لابد من هبه
مش هنطبطب على حد فى دين ربنا
اللى داخل عاوز نقاش من اجل الحق هنشيله على دماغنا
اما بقى اللى داخل يهرج ويجادل بالباطل لا مواخذه هياخد على دماغه ولا كرامه لان دين ربنا غالى
اقتباس:
حتى لو استحلوا المعازف واحتجوا برأي القرضاوي مثلاً يظل هذا رأيهم ..
ما شاء الله يعنى حضرتك بتقول انهم عارفين انه حرام وبيستحلوه وبتقول كمان احتجوا بالقرضاوى فى مساله حرام وبيستحلوها وبتبرر ده بانه رايهم
انت تعرف عقوبه المستحل للمعصيه مع علمه انها معصيه ايه
انا مش هتكلم انا هسيبك مع فتوى للشيخ الفوزان
الشيخ صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله :
الفتوى الأولى :
السؤال : ما هي الضوابط التي ينبغي لطالب العلم أن يعرفها لكي يحكم على ( فلان من الناس )
بأنه مستحلّ للمعصية - المـُـجـْـمـَـع على تحريمها - ، بحيث يكفر المستحل لهذه المعصية ؟
الجواب : الضوابط التي تدل على استحلال المعصية :
أن يصرح الشخص بأنها حلال ( إما بلسانه وإما بقلمه ) ،
بأن يكتب بأنها حلال ، أو يقول : إنها حلال .
أو يشهد عليه شاهدان عدلان فأكثر بأنه يقول بحل الزنا ، أو بحل الخمر ،
أو حل الربا ، أو ما أشبه ذلك ؛ حينئذ يُحكم عليه بالاستحلال .
إما بإقراره كلاميا ، أو كتابيا ، و إما بالشهادة عليه ( مجلد 3 صفحة 413 ) .
**************************************** ****
الفتوى الثانية :
السؤال : هل يكفر المستخِفّ بهذه المعاصي [ أي : الغناء - الزنا - الربا ]
بحيث لم يصرح باستحلالها ، إنما استخف بها ، و يقع فيها مع علمه بحرمتها ؟
الجواب : إذا كان يعتقد حرمتها فإنه لا يكفر ؛
و أما استخفافه بها فهذا دليل على ضعف إيمانه ،
ولا يدل على كفره ما دام أنه يعتقد أنها حرام ( مجلد 3 صفحة 412 ) .
**************************************** ******
الفتوى الثالثة :
السؤال :هل الإصرار على الكبيرة وعدم التوبة منها يجعلها كفراً مخرجاً من الملة ؟
أم أن صاحبها يشمله الوعيد ؟ أو يدخل تحت الوعيد ؟ إن شاء الله عذبه و إن شاء غفر له ؟
الجواب : الإصرار على الكبيرة - التي هي دون الشرك -
لا يـُـصـَـيـِّـرُ المـُـصـِـرّ عليها كافراً ؛
لأنها - ما دامت دون الشرك والكفر - فإنه يـُـعتبر فاسقاً ،
ولا يخرج من الملة و لو أصر عليها ( مجلد 3 صفحة 413 ) .
المصدر :
كتاب ( محاضرات في العقيدة والدعوة ) للشيخ ( صالح الفوزان )
طبع دار الإفتاء بالمملكة العربية السعودية سنة 1422 هـ
اخى المستحل للمعصيه مع علمه انها حرام واقراره بذلك كفر مخرج من المله
وشكرا
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
لا ادري كيف سأرد فانا خجل من نفسي ^^"
قرأت الموضوع من الجوال ولم افهمه تماما
فهمته بعد قرائه الردود
يا اخوان قبل ما اقول كلمه
انا اتابع انمي
اسمع اغاني في بعض الاحيان < واعني الاناشيد ذات الايقاع
ولكن
ان نزيف الحقيقه فهذا ما اكرهه
======================================
اخوتي هناك فرق شاسع بين الآهات والمؤثرات الصوتيه
بمعنى
فقط اسمع بعض الالبومات للمنشدين القديرين امثال سمير البشيري وابو علي وابو عبدالملك
وقارنها ببعض الاخرين امثال عبدالله السكيتي اسأل الله ان يهديه
ستجد فرق شاسع بينهم
مع العلم ان جميعهم به مؤثرات لكن يمكنك وبكل بساطه تمييزها
وان كلامي خاطئا هل يمكن ان تفسرو لي سبب اصدار احد الالبومات بثلاث نسخ :
موسيقى ، مؤثرات ، آهات
؟؟؟؟؟
السبب هو فرق المؤثرات عن الاهات يا جماعه وهو واضح
معليش اسأل الله ان يريحني من بعضها لكن هل تعلم انه بمجرد وصولك الى الطرب من النشيده وان كانت خام ولايف وبدون كورال تصل الى الحرام ؟؟؟؟؟؟
=================
بإذنه تعالى تم ايقاف 3 مشروعات اخي عثمان والمسكين سنايبر الي رفعها بدون فايده xD
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
ويبدو لي ( وهذا ما لا نريده) على أن الموضوع قد بدأ يشق طريقه نحو الإغلاق على ما يبدو لي من خلال بعض الردود .
هدى الله الجميع.
لا اخى عثمان اوعى تعمل كده بلاش تضيع موضوع جميل زى ده علشان شويه عقول فاضيه عندهم نواقص حابين يعوضوها بمبدا خالف تعرف
لا اخى الكريم لانترك لهم الساحه
مادام الموضوع ماشى فى طى الادب وعدم السب يبقى خلاص
وصدقنى اللى دماغه هتوزه ويعبط فى دين ربنا بغير علم
صدقنى ووعد منى هكرهه فى عيشته وفى نفسه
لان اللى قبل انه يرد صحيح السنه وصريح القران بدم بارد ما ينفعش يلاقى منا رفق ولين ومش عارف ايه وسياخذ على ام راسه
وكما قلت مرارا وتكرارا احنا مش بنحجر على راى حد اللى عاوز يتناقش ويفهم راسه من رجله يتفضل يخش ويحاور بلهجه المتسائل وان كان عنده علم يتفضل يقوله باسلوب المعطى للمعلومه وليس باسلوب المسفه لاحلام الاخرين
لانه من السهل جدا تسفيه الاحلام
صدقنى اسهل حاجه اسفه احلام اللى قدامى
ولكن الصعب اننا نتحاور ويستفيد كلانا من هذا الحوار
واكرر يا اخ عثمان لا تحذف الموضوع
واللى هيهرف بما لا يعرف دعه لى
مش معنى كلامى انى حامى حمى الاسلام ويا ارض انهدى ما عليكى ادى
ولكن المودب فوق راسى وقليل الادب انا هعرف اربيه كويس وهربيه برضو بالادب لانى عمرى ما هنزل لمستوى قلة الادب
وتقبل مرورى اخى الفاضل
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
أقترح يا عثمان إنك تغلق الموضوع وتتركه مثبتاً ..
الفكرة وضحت .. وبدأت الردود في الإنجراف تحت مسمى " البلبلة "
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
و عليكم السلام و رحمة الله تعالى وبركاته ...
و تحية طيبة لمن تجمل بالطيب خلقا و تلطف بالحلم أدبا و حمل بعد ذلك علما ... :)
و أخرى أبعثها لمن أراد أن يعلم ما لا يعلم ... و يعمل بما هو يعلم ... و من غالبه هواه فهو يأمل في أن يذر ما هو يعلم شره أو يخفى عليه فهم سره ... و بارك الله في كل متقصٍ للحلال و الحرام ... فكلاهما بيّنان و بينهما مشتبهات ... أولى لمن خاف الوقوع فيها تركها و البعد عنها ... ألا إننا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا ...
و تحية أخرى لمن ازدانت بالصفحات كلماته ... و تلونت بالألفاظ حروفه ... و كلهم يدافع عن الحق ... فبه و عليه اللهم أدمنا ...
أما بعد ...
فمن قبل و من بعد ... لم يكن الأمر خفيا على القلوب بل إنه حاك في صدور الكثيرين ... و ما حاك إلا لأن به إثما ... فهو مما يجب السؤال عنه ... أهو على الصواب أم أنه إلى الخطأ و الهلاك لذا كان هذا الموضوع النافع ... بارك الله في كاتبه و يمّن له صحائفه و جازى بالخير كل من أراد الخير فيه ...
و أظن أن لم يألُ من سبقني جهدا في الرد عن كل واردة و شاردة في الموضوع فأوفوه حقه كاملا ... و زادوا عن الحق بحق من طلب ... فجزاهم الله خيرا و بارك لهم في أوقاتهم و أعمارهم و زادهم علما و أدبا ...
إنما بضعة نقاط أحببت لفت النظر إلى مضمون فكرتها ... و قد نبه عليها أخي الحبيب - أبو عبد الرحمن - ...
" لأبي عبد الرحمن تحية من القلب إلى القلب نبعثها و محبة له لا يعلم قدرها إلا رب العباد و له في النقاش أسلوب لطيف و حجة قوية و قدرة على الإفناع رائعة فعلا ، و كأني به قد أطال غيبته هذه المرة ؟! "
أولا : فالحق حق و الباطل باطل سيظل و إن تباطىء فهم حقيقته ... لذا نحن مع الحق دوما سواء أكان مع أو ضد صاحب الموضوع فلا يهمنا كاتب الموضوع بقدر ما يهمنا ما هو محتوى الموضوع ، فإن كان صاحب الموضوع يهمنا أمره فعلا فذاك دافعٌ آخر ليكون من الأولى تبيان الحق و توضيحه فنحب لإخواننا و أحبابنا ما نحبه لأنفسنا و لا نرضى لأحد منهم الوقوع في الخطأ إلا غفلة أو سهوا ... لذا فالنصح لهم أولا و أخيرا إن هم أخطئوا ... و الموافقة و النصر " للحق " إن هم لم يجانبوا جادته .
ثانيا : أرى بعض الردود قد خرجت عن الموضوع إلى غيره ... و كأني بها ما وضعت إلا لقصد في النفوس عزمت عليه و أخفته عنا و أستغرب لم كل هذا الإبرام و الإضرام ؟! ... أفلا يبقى ما في الصدور فيها ؟! ... أفلا يحفظ الإنسان ما به من حيائه ؟! إن لم يكن من الله فليكن من الناس هنا ... لا حول و لا قوة إلا بالله و هدانا الله و إياكم لكل خير
ثالثا : المسألة واضحة كوضوح الشمس في كبد السماء ... و الحكم واضح فلا أدري لم الإصرار و الإستكبار ... أعن اتباع الحق أم عن كلام سيد المرسلين ... أم أن شهوة النفس قد غالبت نور الإسلام في قلوبنا أم أننا قد استغشينا آذاننا و أصررنا و استكبرنا ... ألا فلنذكّر أنفسنا ... ما هي إلا دقائق معدودات و نمضي ... إلى حفرة حيث لا ندري أو لعلنا ندري ... إما ثبات و إما زيغ ... نسأل الله الثبات ... و الملائكة هم من سيسألون ... و بعدها إما روضة و إما حفرة ... و عند العرض على ربكم ستعرضون ! ... فكيف إذا لاقيت ربك ... أفتقول له قد اتبعت فلانا ... أم أنني قد قرأت أن علانا قال ... لا و ربي لا يسمح لك بالنطق وقتها إنما يختم على فيك ... و تشهد أعضاؤك عضوا عضوا ... بكل حركة أو سكون ... بكل عمل أو فعل ... قل لي بالله عليك من لك وقتها من الله ؟! من يعصمك من غضبه ؟! ... أفلا تخاف منه ؟! ... ألا إن غضب الله شديد !! ... ألا إنه فعال لما يريد !! ... الحذر الحذر ... و الاجتناب الاجتناب لكل ما يثير غضب الله ... ألا إن لله حدودا فلا تعتدوها ...
أخيرا فأسأل لكم و لنفسي الخاطئة بحق ربي توبة نصوحا ... و مغفرة تامة كاملة ترجع الصحائف إلى أصل بيضها و ثقل موازينها ... فالخير لا يزال بخير و الله كريم غفور ... و السيئة قد تبدل إلى حسنة ... نسأل الله العفو و العافية و المعافاة من كل شكر ...
و لكم مني المحبة و التحية ...
محبكم في الله : محمد الفاتح ...
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
أقترح يا عثمان إنك تغلق الموضوع وتتركه مثبتاً ..
الفكرة وضحت .. وبدأت الردود في الإنجراف تحت مسمى " البلبلة "
لماذا الاغلاق اخونا الفاضل
الاغلاق اللى اعرفه بيكون لما انا اسف الاعضاء يردحوا لبعض او يقلوا ادبهم
انما ناس داخله عاملين نفسهم العلامه بن باز
احنا بنقولهم اتفضلوا هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين
ماحدش عاوز حتى يخش يناقش بادب وعلم
يبقى ليه الاغلاق
ومعلش حتة الفكره وضحت ممكن تكون وضحت بالنسبه ليك واعتقد ان حضرتك بتتكلم بالنيابه عن نفسك وبالتالى فالجزم بان الفكره وصلت للكل لابد من دليل عليها
وبالتالى ايضا يبقى الموضوع مفتوحا لحين الاتيان بالدليل
وشكرا اخى الفاضل
اقتباس:
يا أخ أبوعبد الرحمن ,
قد يكون كلامك صحيح وكلام الأخ متقصي الحق خطأ , لكن هذا لا يعطيك الحق في أن تتريق عليه!
قل الله يهديك أنفع
كلام حضرتك متفق معاه تماما ولكن
حضرتك زعلانه انى باتريق عليه ومش زعلانه من اللى هو قاله
حضرتك عملتى زى بنى اسرائيل لما استبدلوا المن والسلوى بالثوم والبصل
ما ينفعش
وقبل الاخ ما يحط مشاركه كارثيه زى دى يعد من واحد لعشره
يعنى هو الاخ متقصى الحق ده لو بكره قالوا له هتقول كلمه امام الملك عبدبالله ملك السعوديه هيكون كلامه زى ما بيتكلم الان طبعا استحاله
طب مش ربنا احق نحترمه ربع احترامنا للملوك الروساء ولا ايه (المفروض نحترمه احترام لا يجوز الا له )
قبل ما تطالبينى بالدعاء له انصحيه بعدم الكلام فى دين الله بغير علم
درء المفاسد مقدم على جلب المنافع
وان كان لا يمنع ان ادعو له الهدايه فهو اخى لاشك فى هذا وسادعو له بظهر الغيب ان شاء الله
ولكن ياريت يشيل مشاركته الاول وليعى ان دين الله غالى
ما يبقاش النبى والصحابه داقوا المر علشان يوصلوا لينا الدين جاهز واحنا بمشاركه نهد كل اللى اتعمل
وتقبلوا مرورى
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
السبب يا قرة عيني أن الأمر بات أشبه بعملية اقصاء ..!
لم تعد هنالك فائدة مرجّوة ...
طالما أن لديهم فتاوى فانتهى دورك
والذنب برقية المفتي ... بلورة النصح وبغية الوصول للحق تكون بالملاطفة
ونبذ العنف بكل أشكاله ..وقد انتفى هذا هنا ..
عن نفسي ..
إن كانت النشيد خالية من المؤثرات غير البشرية فأتبنى وجهة نظر سماعها
بكل ألوان الكلمة .. ولا يحق لكائنٍ من كان نقدها بغير نص !
أخشى أن هذا يكون مناطاً لتشويه صورة الإسلام والمسلمين
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
يا أخي "أبوعبدالرحمن" أنا ما أنتقدك في كلامك الصواب إنما بضع جمل كنت تستطيع التخلي عنها في كلامك لا أكثر ,
مثل:
اقتباس:
وسيبك من العلم الشرعى اللى بتستقى منه الكلام ده وخليك فى كيفية عمل المكرونه البشاميل
انصحه بتعلم العلم الشرعي أكثر , افضل له ولك ,
ثم من قال أنني لم أنزعج من مشاركته , لكنه أخطأ في حق نفسه حين استخف بالأمر ويستطيع أن يتدارك خطأه , ولكنك حين تخاطبه بهكذا شكل فأنت تخطئ في حقه ويجب أن تعتذر منه لأننا لا نعلم نيته من مشاركة واحدة أهو جاهل أم أنه مدرك للوضع!
غير أنك تَظهر أمام الناس على أنك المخطئ حين تتكلم هكذا , وهذا كلامي قلتها من أجلك لا من أجله ,
والمعذرة إذا ضايقك!
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
السبب يا قرة عيني أن الأمر بات بأشبه بعملية اقصاء ..!
لا يا برنس الموضوع مش اقصاء عند حضرتك علم غزير وحجه قويه وبرهان قاطع ساطع اتفل عندى نهم واذان صاغيه لك ولك منى كل احترام
غير كده اسمحلى اقصاء احماء بقى اللى عاوز تقوله قوله
اقتباس:
لم تعد هنالك فائدة مرجّوة ...
طالما أن لديهم فتاوى فانتهى دورك
حلو جميل طالما عندهم فتاوى من اى حد يبقى خلاص
طيب على كده بقى يبقى يجوز انى اصافح امك او اختك عادى وبيس جدا
وبرضو يجوز ان زوج اختك لو تنصر وارتد يجوز له ان يطىء اختك
ماهو اللى قال ده قال ده يا باشا
ها ايه رايك
هتقبل بكده لاختك
خلى اختك تشتغل مع عادل امام وتمثل فى السينما وخلى اسلام اون لاين يطلع يكتب عنها عن روعه الفيلم وعن عمق اداء اختك وتمثيلها امام العملاق عادل امام
ها ترضى ده لاختك
لو قبلت باللى فات هتقبل باللى جاى
لان اللى قال الفات قال اللى جاى
اقتباس:
والذنب برقية المفتي
جميل رد على سوالى الاول وقولى ترضى ده لاختك وترضى اقول انا فى رقبة مفتى وخلاص
ايه يعنى اختك يطئها كافر مرتد وايه يعنى تقتل اخوك العراقى او الافغانى وانت مسلم امريكى وتحمل الجنسية الامريكيه
اقتباس:
بلورة النصح وبغية الوصول للحق تكون بالملاطفة
ومين قال لحضرتك انى داخل انصح
انا مش داخل انصح انا لحد دلوقتى ما نصحتش
انا عامل زى البيروسول بموت الناموس اللى بيقرص عقول الناس الدينيه
بعد اما الناموس يموت ابقى افكر اتحول لبرفان
انما دلوقتى انا بيروسول
واما موضوع الملاطفه دى فالملاطفه لاهل الملاطفه اما الجفاء لاهل العناد والتكبر
اقتباس:
ونبذ العنف بكل أشكاله ..وقد انتفى هذا هنا
ايه يا قرة عينى انت محسسنى ان نورى المالكى بيتكلم فى مجل الامه العراقى
ايه اللى دخل العنف فى الموضوع
كل الموضوع ببساطه ومن الاخر
اللى هيخش يحط مشاركه ويتناقش بادب واحترام فوق دماغى من فوق
اللى هيخش يجادل جدال عقيم لا يلومن الا نفسه
حبيبى احنا مش بنتكلم عن تشكيلة مباراة النصر والهلال والقحطانى هيشارك ولا لا
ده دين
والدين قال الله قال رسول الله
اقتباس:
عن نفسي ..
إن كانت النشيد خالية من المؤثرات غير البشرية فأتبنى وجهة نظر سماعها
بكل ألوان الكلمة .. ولا يحق لكائنٍ من كان نقدها بغير نص !
يعنى حضرتك الناس اللى تبنوا حرامها دول سباكين مثلا ولا كهربائيه انا مش فاهم
يعنى عاوز تقولى الشيخ المنجد ده مثلا كهربائى مثلا
بيتكلم من دماغه دون نص
ما الموضوع امامك والنصوص موجوده
كون حضرتك بقى وجدت هوى فى فتوى سين او صاد ده قصه اخرى
وبناء على اجابتك على سوال اختك هعرف هل بتتبع هوى ونفس ولا بتتبع حجيه دليل
اقتباس:
أخشى أن هذا يكون سبباً وتشويهاً للإسلام والمسلمين
لا ما تخافش يا قرة عينى على الاسلام والمسلمين
احنا بخير ان شاء الله وسيب اللى يقول يقول
اؤمر بالمعروف وانهى عن المنكر حتى اذا رايت اعجاب كل راى برايه وهوى متبع فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العامه
اظن الكلام واضح
وشكرا
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اختاه لو تلاحظى انا قلت له سيبك من العلم الشرعى اللى بتستقى منه كلامك ده
واكرر اللى بتستقى منه كلامك ده اما بخصوص المقطع الثانى فساقوم بتغييره حاضر
وجزاكم الله خيرا على النصيحه لا خير فيك ان لم تقوليها ولا خير فى ان لم اسمعها
وتقبلوا مرورى
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
وجزاكم الله خيرا على النصيحه لا خير فيك ان لم تقوليها ولا خير فى ان لم اسمعها
آمين وإياكم ,
بارك الله فيكم ووفقكم لما يحبه ويرضاه ~
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
استطيع إهانتك بكلمة كما فعلت بغيرك ..
فأرجو مراجعة الردود قبل أرسالها (فدعنا في اطار الأدب )
اولاً هل القرضاوي أفتى أن تفعل ما قلته لأختك ؟
ثم اقرأ ردي جيدا .. ذكرت أن نأخذ بالفتوى إن عدم النص
والأصل في الأمور الإباحة ..
وجزاك الله خير ..لم يطلب أحد منك تكون بيروسولاً ..أقدر لك المبادرة القميلة قدن
الحجة عندي القرآن والسنة فلا تحلني للشيخ المنجد ولا غيره ...
والفتاوى الأخرى لهم تأويلات ونصوص ..
يا أخي لو معك نص الأن هاته ..
يعني لو مثلا أقول مثلا لو وجدت نص يقول إنما السامبلر والإيقاعات البشرية رجز من عمل الشيطان ..
لقلنا سمعنا وأطعنا
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
لى روك لى
وأنت من أهل الجزاء أخي ، وبارك الله فيك وشكرا لمرورك
أنا وأختي
حياكم الله ، وجزاكم الله خيرا.
وكلامك صحيح مائة بالمائة، فشكرا لكِ على هذه الغيرة والنصرة.
وأنت من أهل الجزاء ، وشكرا لنصيحتك نتمنى أن تلقى آذانا صاغية وقلوبا حية واعية.
أيستبدلون كلام الله، بهذه المؤثرات، والله المستعان، لأني أرى أن الكثير ممن يستمع لمثل هذه الأناشيد التي بها إيقاع أو مؤثرات ينجر شيئا فشيئا إلى الموسيقى ، ويهجر القرآن، ولا يخفى عليكم بعض من انتكس والعياذ بالله فتحول من قارئ للقرآن إلى مغني والعياذ بالله، فنسأل الله لنا ولكم الثبات.
وما أعظم أن يعترف الإنسان بجرمه ، بدل الإستكبار والعناد، فالإعتراف هو أول الطريق إلى الهداية.
وشكرا " أنا واختي" لمرورك وبارك الله فيك.
وفقك الله.
وفي رعاية الله .
أبو عبد الرحمن
مرة أخرى لا يسعني إلا أن أشكرك على نصرتك للحق ولدفاعك عنه، أما بالنسبة للأخ متقصي الحق فلو ترفق به قليلا بارك الله فيك، فهو ليس من ذلك الصنف الذي تعرف، ومع أنه أخطأ في رده ونخالفه فيه، إلا أننا نشهد له بالخير بما نعرفه في رده على الروافض الشيعة ودحض شبههم ودفاعه عن الصحابي الجليل معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه ، وهو ليس كذلك من المكابرين وهذه شهادة حق أقولها ، وإن شاء الله تعالى سيعدل عما أخطأ فيه ويستجيب كما عرفناه .
أما بالنسبة لحذف الموضوع فهذا الذي لن يكون أبدا، كيف أحذف هذا الجهد ، وبإذن الله عز وجل لن يتم إغلاقه حتى يستفيد اكبر عدد ممكن من الأعضاء والناس، وفي الحقيقة إلى الآن لا يوجد هناك شيء يدعو لإغلاقه.
وأضحك الله سنك أخي أبو عبد الرحمن ، ذكرتني بأيام الحماس ، وأيام أبو عبد الملك والمناقشات ودحض الشبه والبدع:)
فجزاك الله خيرا أخي أبو عبد الرحمن، وبارك الله فيك.
tamaki Suou
حياك الله ، ولا تقلق أنا أمسك زمام الأمور الآن، فلا داعي لإغلاقه مادام الأمر ماشي تمام.
وقد بدأت أتحمس لهذا النقاش، وحتما سيستفيد الكثير منه ، فالنقاش ليس به عيب ، وإن شاء الله إن كان هناك شيء مخالف فأنا مراقب للموضوع بعناية .
أما بالنسبة لحديثك عن الأناشيد أخي، فأنا تحدثت عن المؤثرات الصوتية التي تُدمج مع الأناشيد ولم أتحدث عن الأصوات البشرية ، وهذا ما لم يفرق بينه الكثير، فرجاءا لكل الإخوة قبل أن يردوا أن يقرأوا الموضوع بعناية وتركيز .
وشكرا لمروك.
وفي أمان الكريم.
sharloc holmez
الأخ الحبيب محمد الفاتح ، ماذا اقول، يعجز الكلام عن الوصف ، وسأختصر الكلام بقولي: أدام الله قلمك الرائع ودُمت لنا اخا حبيبا طيبا، وجمعني الله وإياك في الجنة أيها الأخ الحبيب الطيب ، وأحبك في الله أخي الحبيب، وشكرا على ردك الرائع، وجزاك الله خيرا وكثر الله من أمثالك.
Jeanne d'Arc
شكرا لمرورك مرة أخرى.
وهو كذلك، والأخ ابو عبد الرحمن هو أخ طيب ولم يقصد الإساءة لمتقصي الحق، هو فقط رد على بعض الأشياء المهمة في رده والتي أخالفها أنا أيضا ، وإن شاء الله تعالى أخونا متقصي الحق يتفهم الوضع ولا يزعل بإذن الله ، فهو متقصي الحق.
عزووز
حياك الله أخي الحبيب عزووز ومرحبا.
أتدري أخي عزووز تعجبني فيك صراحتك كثيرا واعترافك، فجزاك الله خيرا أخي الطيب وبارك الله فيك.
ووفقك الله وأعانك لكل خير وسدد خطاك على الخير .
وطبعا اخي وكما قلت هناك فرق وهذا ما لا يفهمه البعض بين المؤثرات الصوتية والأصوات البشرية.
لم أفهم ماذا قصدت في سطرك الأخير.
وشكرا على مرورك.
ربي يحفظك.
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
استطيع إهانتك بكلمة كما فعلت بغيرك ..
فأرجو مراجعة الردود قبل أرسالها
شوف يا جميل انا لو عاوز اهينك صدقنى مش هلف وهدور واعتقد باين من طريقة كلامى انى كده
دى نقطه
ثانيا انا لم اهينك انا قلت لك ترضى بهذا الفتاوى لاختك
والقرضاوى افتى بكل اللى انا قلت عليه ولو عاوز ازيدك ممكن ماعنديش مشاكل وافتح موضوع اخر بطوام القرضاوى وقيس انت بقى وشوف
اقتباس:
اولاً هل القرضاوي أفتى أن تفعل ما قلته لأختك ؟
افتى يا باشا بكده وتقدر تتاكد بنفسك
اقتباس:
ثم اقرأ ردي جيدا .. ذكرت أن نأخذ بالفتوى إن عدم النص
والأصل في الأمور الإباحة ..
جميل جدا
طب مش الاولى بينا نختار اللى ناخد منه الفتوى ونختاره بعنايه ولا ايه
يعنى لما تحب تشترى بدله بتجيب افخر الانواع
هنسترخص فى الدين الفتاوى
دى حاجه
الحاجه التانيه
لو انت طال علم يبقى ما ينفعش تكون كالعوام لانهم مقلدين وانت لست كذلك وينبغى عليك تمحيص كل ما يقع فى جعبتك من الفتاوى حتى تستخلص لراى فى المساله ده لو انت طال علم ومجتهد فى تحصيل العلم
اما بقى لو كنت العوام زيى وزى غيرى يبقى بتقلد عالم ولازم تختار العالم ده كويس مش اول واحد تقابله على ناصيع العماره تاخد منه فتوى لان هتسائل امام الله انت كنت عارف ان العالم له فتاوى شاذه كثيره وصدقنى مش هتلاقى مهرب امام المولى
يعلم خائنة الاعين وماتخفى الصدور
اما موضوع الاصل فى الامور الاباحه اسمحلى
اصحح لحضرتك المقوله
الاصل فى الامور الدنيويه الحل ومن يحرم عليه بالدليل والاصل فى الامور الدينيه الحرمه ومن يحلل عليه بالدليل
احنا بنقول حرام وعندنا ادله وعلماء اكابر قالوا بهذا القول
هات انت علماء اكابر ربانيين ليس لهم فتاوى شاذه كثيره واتفضل نتناقش ونفيد بعضنا البعض
اقتباس:
وجزاك الله خير ..لم يطلب أحد منك تكون بيروسولاً ..أقدر لك المبادرة القميلة قدن
يا خساره عارف المشكله ايه
انه مفروض عليا اكون بيروسول لتلك الناموس
مفروض عليا بصحيح القران والسنه
مش بخاطرى يا غالى
لو لم اكن بيروسولا لوددت ان اكون بايجون
الامر بالمعروف والنهى عن المنكر فرض
لما واحد مجادل بالباطل يلاقى من اسلوبى شده وتقلب معاه بصد عن سبيل الله احسن الف مره من انى اسيبه يبخ هبله وعبطه فى جنبات المنتدى ويضل اناس كثيرون
ولا ايه
اقتباس:
الحجة عندي القرآن والسنة فلا تحلني للشيخ المنجد ولا غيره ...
والفتاوى الأخرى لهم تأويلات ونصوص ..
حلو يعنى بكره فيفى عبده لو طلعت واتكلمت فى مساله شرعيه وقالت كام ايه على كام حديث ممكن اخد منها فتوى
ولا ايه
اقتباس:
يا أخي لو معك نص الأن هاته ..
يعني لو مثلا أقول مثلا لو وجدت نص يقول إنما السامبلر والإيقاعات البشرية رجز من عمل الشيطان ..
لقلنا سمعنا وأطعنا
هات لى انت بقى نص صريح فى القران او السنه يدل على ان الشكين يصل لمرتبه اليقين
يا حبيبى ده علم اسمه فقه انت علشان تعرف التفاضل والتكامل اخذت جدول الضرب والقسمه والدوائر والجبر الى اخره وفى الاخر فهمت التفاضل والتكامل
حضرتك بكل بساطه جاى تقولى هات لى نص من القران والسنه يقول ان السامبلر حرام
طب هات انت لى نص يقول ان التعامل مع سيتى بنك او بنك اتش اس بى سى حرام بدلاله لفظه الحرفيه
هات دليل ان النبى قال"اياكم وسيتى بنك فانه ربا"
مادام انت بتبنى على كده يبقى اشرب بقى
منتظر اجابتك
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
^
أتسمي هذا أمراً بمعروف ونهيا عن منكر ... فعلا يا أمة ضحكت من جهلها الأمم
لا اعلم البنوك التي ذكرت .. لكن الدليل ( هو الذي خلق لكم مافي الأرض جميعاً )
حاول الاحاطة بمعنى الآية
مع احترامي لكل ما طرح هنا .. لم أجد في الموضوع استنادا واضحاً أو قياساً جليّا
ينسج من منواله تحريم المؤثرات ...
وما دام أن هنالك فتاوى من أهل علمٍ وفضل فلا يحق لمتطفل أو متطرف إلزام أي فرد بأي فتوى
وفي النهاية لكم دينكم ولي دين
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
على كلامك اخ تاماكى
يبقى الالعاب الناريه والبومب حلال والتجاره فيها حلال لان النبى ما قالش البومب حرام او الاعلاب الناريه حرام ماعندناش ظاهر لفظى لحديث بيقول كده
وكمان سماع القران عن طريق الكمبيوتر حرام
لان القران امر دين وبما انه دين يبقى كل ماهو متعلق بالدين فهو دين وبما ان النبى لم يقل ان استماع القران عن طريق النت حلال يبقى حرام سماع القران عن طريق النت او الكمبيوتر
والا اتفضل بالدليل ولا تنسى الامور الدينيه الاصل فى الحرمه ومن يحلل عليه بالدليل
النبى قال فين "يجوز استماع القران عن طريق الكمبيوتر او الواى فاى "
اتفضل هات النص
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
اقتباس:
أتسمي هذا أمراً بمعروف ونهيا عن منكر ... فعلا يا أمة ضحكت من جهلها الأمم
اولا افكرك باللى قلته انا مش داخل انصح انا داخل اقتل الناموس
ثانيا انا بنهى عن منكر بنص تصريحى انى باقتل الناموس
ثالثا سيبنالك العلم يا ابو العلم
اقتباس:
لا اعلم البنوك التي ذكرت .. لكن الدليل ( هو الذي خلق لكم مافي الأرض جميعاً )
انت بتلف وتدور ليه
دلوقتى كل الناس محرمه البنوك
فين دليلهم الصريح ان النبى قال كل بنك على حده باسمه او حتى نطق بلفظ بنك فى حديث نبوى
فين الحديث اللى بيقول " من وضع ماله فى بنك فهو مرابى "
الكلام واضح
واستدلالك بالايه فى غير موضعه لانك بكدا بتقول ان البنوك مما خلق الله وانها فى اصلها مباحه زى الايس كريم وكيس الشيبسى
راجع انت فحوى الايه بتركيز
وهات لى نص تحريم النبى للبنوك بلفظها الظاهر
اقتباس:
مع احترامي لكل ما طرح هنا .. لم أجد في الموضوع استنادا واضحاً أو قياساً جليّا
ينسج من منواله تحريم المؤثرات ...
يا سيدى سيبك من الموثرات خلينا فى دليل البنوك هات لى نص نبوى فيه ذكر للفظ البنوك فيه بالتحريم
امال يا اخويا العلماء اللى واجعين دماغها البنوك حرام حرام يبقوا ايه
اكيد مش علماء
صح الكلام؟
اقتباس:
وما دام أن هنالك فتاوى من أهل علمٍ وفضل فلا يحق لمتطفل أو متطرف إلزام أي فرد بأي فتوى
برضو بتلف وتدور من شويه قلت هات لى نص بيقول بتحريم السامبلر قلت لك هات لى انت نص بتحريم التعامل مع سيتى بنك او اى بنك بلفظه الظاهر
قلت لى لا اتبع المنجد او غيره انا اتبع القران والسنه وبعدين رجعت تقول باتبع اهل الفضل
وجبت لك عينه من اللى قاله القرضاوى وقلت لك ترضاه لاختك قلت لى هل القرضاوى قال الكلام ده قلت لك اه
وبعدين تقولى اهل علم وفضل
يبقى معنى كلامك انى ينفع اسلم على اختك وان زوج اختك لو ارتد يجوز انه يطئها وان اختك ينفع تمثل فى السينما واسلام اون لاين يعمل عنها ريبورتاج فى الموقع ويشيدوا بيها
غلطان انا فى تحليلى؟
ام اتهامك بالتطرف فاسمحلى ليس تطرفا من جهه ولكن ممكن تسميه مياعه فى الدين من الزاويه الاخرى
وارتضاء بالدنيه فى جنب الدين
اما الاتهام بالتطفل فاسمحلى ليس المنتدى بيت ملك لحضرتك ولا لحضرتى علشان نقول ده متطفل او ده متطفل
ولو عقد ملكية المنتدى عندك ياريت توريه لينا اهو نملى عينا بجمال طلة العقد البهيه
اقتباس:
وفي النهاية لكم دينكم ولي دين
ده على اساس اننا كفار وانت مسلم ولا العكس
وهو الدين واحد ولا فيه منه كذا اصدار وفيرجن
ياريت تجاوبنى انا اصلى توهت ومش عارف راسى من صوابع رجليا
فيا ريت جزيت الجنه تفهمنا احنا كفار وانت مسلم (علشان ساعتها نلحق نفسنا ونتشهد ونخش فى الدين من تانى )ولا العكس ويبقى انت تتشهد وتلتحق بالركب
وتجاوب كمان على سوال هو الدين واحد ولا كذا اصدار
وشكرا
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
السلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ وركاته..
كيفَ حالُكَ أخي عثمان أرجو من الله أن تكون بخير ^__^
جزاكَ اللهُ خيراً على هذا الموضوع الرائع والجميل
الذي أرجو من الله أن يستفيد منهُ الجميع
وأثبُت على الحق واصبر إن اللهَ مع الصابرين
وعليك بزمام الأمور هنا فأنتَ لها :)
أخوك محمود أبو سامي .
-
رد: " عالم المؤثرات حيث تختبئ الحقيقة المرة"
الموضوع رائع
أسأل الله أن يكون في ميزان حسناتك
بصراحة ليته يجد الكثير ممن يوافقون الرأي
