Ξ مــَلَاذُ الـخَوَاطــِرِ (7)Ξ للذكور

أتدرون ما هو إلتزام الغشاشين

عندما ترى المرء يناقض قوله فعله ، فتراه يسعى جاهدا في نشر ضلالات الأمور وسفسافها مُعرضا عن الآمرين بالمعروف الناهون عن المنكر ، مقبلا وملبيا لأهل الفسق والجهالات .

كثُر هذا الصنف في أيامنا هذه ، لا تهمهم إلا المصالح الفانية ولو على حساب دينهم وهم يعلمون ذلك، ولنا معهم وقفات من باب ما بال قوم يفعلون، و لعلهم يبصرون .

إن الله يحب معالي الأمور ويكره سفسافها.

فما بالك إن كانت تلك السفاسف لهي المنكر بعينه .

مات مرتاحا من لم يترك ذنوبه من بعده ، فما بالك بمن يموت وتبقى ذنوبه من بعده يحترق بها في قبره .

لا إله إلا الله .

إنه لجرح قد أطال المكث عندما يحكم عليك شخص بسوء نية من مجرد قلم سطر أحرفا أراد أن يعبر بما يجول في خاطر صاحبه من أحداث وكيد ومحن قد ألمت به وقد صورها الظالم لغيره في قالب مقلوب على رأسه يشتكي ويبكي بكاء التماسيح عليهم تحريضا علي ، ولكن الحجة الحجة تغلب ، فعند المحكمة تُقارع الحجة بالحجة والبرهان بالبرهان ، فهل لكم من علم فتخرجوه لنا؟؟؟؟؟؟

ظلمونا ومع ذلك دسنا على الجرح وقلنا لهم قولا بليغا ، وشكرناهم شكرا كثيرا ، ولكن الجرح ما يزال ينزف وقد أطال المكث .

إذا كان ظلما من حاقد فالأمر هين ولا يُلتفت إليه ولا كرامة، ولكن إن كان من شخص لطالما احترمته وليس بينك وبينه أي علاقة تذكر ثم يأتي ليظلمك بسبب ما قيل له فإن ذلك عظيم .

الجراح لا تُنسى سريعا .

التشدد والتطرف يأكل الآخر ويأكل صـآآحبه ~

يا مُعرضا بوصال عيش ناعم---ستصد عنه طائعا أو كارها
إن الحوادث تزعج الأحرار عن---أوطانها والطير عن أوكارها

فآكلها وزارعها حلالا---فتلك على الشقي مصيبتان
قيمة المرء جوهر فلماذا---يا أخا الجهل بعته بدينار

. . .
نقطةٌ نقطةٌ نقطة
هكذا أنا ، ام أعهد نفسي تسير بِنُسُقٍ واحد

أنــا الكون فالجمال بذاته ,, فالحُسْنُ فيـه وفي محتواه
أنا الـذي تسمّيتُ باسمِهِ ,, احببته حُبـّا وقلبـي يهـْـواه

إلى من يريد أن يلعب لعب الأطفال الصغار فصار عقله كخفة الطير أقول :

ليس الموضوع بالنجـــــوم تقييمـــهُ
إنما الموضوع بما احتواه يعلو ويرتفعُ

.:. الظلم .:.
إذا ما الظلومُ استحسنَ الظلمَ مذهباً .:. و لَجَّ عتوّاً في قبيحِ اكتسابِهِ
فـكِلْهُ إلى صَرْفِ الليالي فإنها .:. سيبدوا له ما لم يكن في حسابه
ألا رُبَّ ذي ظلم كمَنْتول حرْبهِ .:. فأوقعَهُ المقدور أيَّ وقوعِ
و ما كانَ لي إلاّ سلاحَ تركّع .:. و أدعيةٌ لا تتقّى بدروع
و هيهاتَ أن ينجوا الظلومُ و خلفَه .:. سهامُ دعاءٌ مِنْ قِسِيِّ ركوع
فكم قد رأينا ظالماً متمرّداً .:. يرى النجمَ تيهاً تحتَ ظلِّ ركابه
فعمّا قليل و هو في غفلاته .:. أناخت صروفُ الحادثات ببابه
فأصبحَ لا مال و لا جاه يرتجى .:. و لا حسنات يلتقي في كتابه
و جوزي بالأمر الذي فاعلاً .:. و صبَّ عليه اللهُ سوط عذابه

-- منتول :- الذي فهمته مِنْ مادة " نتل " في القموس المحيط : مستعجل حربه ، أو يسعى لحتفه .

كــم كنـت أحــمـق و أنــا أمــد لـــه يــدي كــان علـى أن أعــلم أن ورود الـكلامـ لـيـسـت لأمـثـالــه

كلما كنت أمزح وأضحك وأحادث أمي أو أبي أتذكر أني مُفارقهم لا محالة.
رباه مجرد التفكير في ذلك اليوم يُشعرني بالحزن والضيق وتغرورق عيناي لمجرد التفكير في تلك اللحظة .
رباه إني أشعر بقساوة ذلك اليوم بالرغم من أنه لم يأتي بعد.
رباه ثبتني حينها وارزقني صبرا فإنه يوم ما أقساه، ستُسكب فيه الدموع مدرارا رغما عن أنفي.
رباه إني أشهدك أني أحبهما فارزقني وإياهم جنة الفردوس واجمعني بهم
رباه ثبت قلبي في ذلك اليوم العصيب الذي سيأتي لا محالة ، إنه يوم الفراق ، وإني لأشعر بقسوته كلما تخيلته.

رباه أعاني من الخوف ويقشعر جسمي كلما تذكرت أني سأفارقهم يوما ، فأذهب عني الخوف من ذلك اليوم وثبتني .

رباه ، إنه يوم ما أقساه كأن قطعة من القلب قد انتزعت .
إنا لله وإنا إليه راجعون ، هذه هي الحقيقة ، فلا إله إلا الله.

والمال أين هناؤه ؟ صارَ ورائي !

والاسم أين بريقه بين الثناءِ ؟

الناس تأتي و ترحل ... لكن الصرح يعيش ، و يجدد شبابه بالتحديثات

هؤلاء الراحلون ، الطيبين منهم سيبقون في الأذهان ، أما أصحاب الخيانات و الخبثاء .. تم نسيانهم ..

أتمنى أن يُكتب الخير في الجيل القادم ..... بلا شك سيكون جيلاً متقدماً ( F )

هل ترى من الحياة ما يستهويك للعيش بها

أم أن للدنيا شأن آخر له صدى لست تبديه

بعد صيام يوم كامل .. و عطشه و جوعه ..

يؤذن المؤذن ..

فترفع التمرات .. و تعقبها بأن تحسو الحسوات من زمزم ..

فتشعر بذلك الشعور الذي لا يوصف من الحلاوة و الرواء و السكينة ..

" ربِّ ما كنت لأطيق شكر هذا ! "

سبحانه ..

تصوم لأجله بعونه و توفيقه .. ثُمَّ يمنُّ عليك بالفطر من رزقه و فيض عطائه و كرمه ..

ألا فسبحانه و بحمده ..

سبحان ربي العظيم ..

أخبرته ألا يجعلني عدوّهـ ! ،، على الجميع تحمّل عوآاقب أفعالهمـ ،، وكما قال الإمام ! ،، ما هُزم امرؤ قط عرف قدر نفسه !

الحمد لله ، الحمد لله ، الحمد لله على نعم الله .

كطالب ورد بعد ما شفهُ الظما---جرى خلف آلٍ لاحَ في مَهْمَةٍ قَفرِ
فجرد سيوفا من براهين قد سمت---عن الحدس والتخمين والسُخف والهترِ

------------------------

لا أحب أن أقابل الظالم بظلم ، فإنه من الخطأ ذلك، الشيء الذي يزيد في ظلمه ، أخالفهم وأؤمن دائما بإعطاء فرصة للظالم وإن كان في الأول كاذبا ، وما يدريك لعله يلين " فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم "

لا تقابلوا الظالم بظلم مثله ، بل قابلوه بعفو ، وإن رأيتم حينها ظلما منه ، فلن ألومكم حينها على الضرب عليه بيد من حديد بل وردعه ودحره وسأكون أولكم في ذلك.

ما أتعس هذا الصباح ..
حين يلهث خلفك الفارغون كمتسولي الحرم الشريفْ ..
يحسبٌون أنهم شئ .. وهم مجرد علكةِ منفوخة ..
سيماهم هو زعمٌهم بِملكية صكوك الغفران ..
أو حرية حِرمان من ملكوتِ السماءْ ..
أيها الطغيان الغاشمْ ..أرِنيْ مساوئكْ ..
ضيق خناقك في عنقي ما استطعت ، وسأنظر لك بعيونِ باردة
هذا سلاحك ، تعال التقطه وأرني كيف تُطلق عليْ !

أما زلنا ننتظر تلكـَ الخطيئة ؟! ،،
نهارٌ لا علمَ لي بنهايةٍ له ! ،، وسطوة أقلام الحمقى في تلك الجرائد التي ما زلت أدفع لها الـ ريالين ! تصيبني بالغثينآان ! ..
وما بيدنآا ، أقصد بيدي ! -وسحقاً لهذهـ اللهجة الأرستقراطية !- ،، ما بيدي إلا الإنتظار فحتى وحي الشيطآان تأخّر !

أيها الفاني الهالك لا شيء أعز عليك من عمرك وأنت تضيعه، ولا عدو لك كالشيطان وأنت تطيعه وتبجله وتعبده ، ولا أضر من موافقة نفسك وأنت تصافيها.

يا حاضر البدن والقلب غائب ، إجتماع العيب من جملة المصائب ، أين الزمان الذي ضاع في الملاعب ؟ نظرت فيه آخر العواقب

يا مريض القلب الحاسد ترجو النجاة وتلهو بأسر الملاعب ، إذا أتتك الأماني بظن الكاذب.

أيها العاشق الولهان مليء القلب بحقد ومصائب إن الموت صعب شديد مر المشارب ، يلقي شره بكأس صدور الكتائب ، فانظر لنفسك وانتظر قدوم الغائب يأتي بقهر ويرمي بسهم صائب .

يا مــ خنث العزم أتأمل أن تبقى سليما من النوائب في بيت منسوج كنسيج العناكب .

أيها المنتكس المضمر في قلبه شر العجائب أين الذين علوا متون الركايب ، ضاقت بهم المنايا سبل المذاهب وأنت بعد قليل حليف المصايب .

فانظر وتفكر وتدبر قبل العجايب

.

حبَّاتُ المطر حينما تهطل على الأرض

هل تشتكي من الألم ؟

أم أنَّ الأرض هي الأحقُ بالشكوى ؟!

حتى الآن .. لا أعرفُ منْ يُمثل المطر بيننا ؟ ومن يُمثل الأرض ؟
.

" إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "

فقط نغير ما بأنفسنا و تغيير الباقي بإذن الله نتيجة ..

و اسألوا من غيروا أنفسهم ..

يا الله من كرمك

iconQ

يااااااااااا إلهي ، إنهم يرحلون

أصبح المكان موحشا بدونهم

إنهم يختفون ، وإني لاحق بهم ، فهل أنا فاعل ؟؟

حتى من أبغضني منهم بلا سبب إحترمته لما رأيت فيه من خير كثير قد غطى جوره يوما

ياااااااااإلهي ، ما هذا الذي أراه

أصبح المكان قفرا موحشا

وما أنا بالباغي على الحب رشوة---ضعيف الهوى يبغي عليه ثوابا

لا أعلم لما أشعر بالغربه بين أهلي
أسأل الله أن يتمم على خير

روى مسلم في صحيحه من حديث أبي مالك الأشعري : أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن: الفخر بالأحساب، والطعن في الأنساب ، والإستسقاء بالنجوم، والنياحة.

ولذلك فالكثير من المفتخرين بالأنساب يظننون أن النسب ينفعهم شيء، فالنسب بلا عمل لا ينفع شيء وما أحسن قول القائل :

عليك بتقوى الله والزم حدوده---ولا تترك التقوى اتكالا على النسب
فقد رفع الإسلام سلمان فارس---وقد وضع الكفر الشريف أبا لهب

فسبحان من رفع سلمان الفارسي رضي الله عنه بإسلامه وتقواه ، ووضع الكافر المشرك أبا لهب مع أن نسبه شريف فلم ينفعه ذلك ، فليعي مقولي هذا جيدا كل من تأثر بمناهج المخرفين في العقائد .


لسنا وإن أحسابنا كرمت---يوما على الأحساب نتكلُ
نبني كما كانت أوائلنا---تبني ونفعل مثل ما فعلوا

ليس لكل سؤال جواب .. لكن مؤكد لكل جواب ..سؤال !
الأسئلة القابعة بدواخلنا خير مثالِ لنا ..
ومهما وُجدت إجابات فجلّها اجابات خاطئة " ولو صدّقناها " !

أطــلِـقــوا يــدي فـي بعـض القــومـ
لـأمـلـأ ببـعضهـمـ القـبـور و بـأكثـــرهــمــ السـجــون

رغــمـ أن بـعضـهـمـ يستـحـق أن يحــرق
و يصـلـب و أخــرون يفــرشــون علــى الـأرض لتـدوسـ عليهـمـ ( أعـزكــمـ الله ) البـغـــال و الحمـير

ماذا لو كان كل فرد واعٍ ديّن

من أصحاب القرار ؟!

كما كان ذلك في صدر الإسلام

حيث كان الراشدون المهديون - رضي الله عنهم و أرضاهم - يستخلفون على الرعية كل من رأوا منه الأهلية و القوة ؟!

و ماذا لو كان كل فرد من المجتمع

هو ذلك الواعي الديّن المتقي بنفسه المرتدع بضميره عن كل منكر و فساد ؟!

كما كان كُلُّ ذي عمل و مهنة يقوم بها كما يريد ربُّه - سبحانه - محسنًا مخلصًا لوجهه الكريم ؟!

إن ذلك هو المجتمع المثالي بعينه الذي يمثل النهضة المنشودة و العزة المقصودة لأهل الإسلام !

نسأل الله أن يثبتنا بالقول الثابت في الحياة الدنيا و في الآخرة .. و أن يجعل همنا رضوانه و وجهه الكريم

يقول أبو عبيد القاسم بن سلام رحمه الله : "(عاشرت الناس وكلمت أهل الكلام وكذى، فما رأيت أوسخ وسخاً، ولا أقذر قذراً، ولا أضعف حجة، ولا أحمق من الرافضة).

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

كنت أشعر بشيء ما هنالك ، فغبت عن الرسائل مدة طويلة ، فلما دخلتها وإذا بي أجد أخبارا تحزن القلب.

اللهم يا الله يا ذو الجلال والإكرام يا ذا العز والجبروت يا الله يا الله يا أحد يا فرد يا صمد يا قوي يا عزيز يا غفور يا رحيم، يا أول يا ظاهر يا باطن ، اللهم إنا نسألك أن تشفي أخانا الحبيب وتخفف عنه وترده إلينا سالما معافى ، وأن تشفيه شفاءا لا يغادر سقمه إنك ولي ذلك والقادر عليه وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا.

لا تنسوا الدعاء مع أخيكم أبا عبد الله بعاجل الشفاء والعافية

سأنتظر ، ثم أنتظر ثم أنتظر ، فقط إنتظر ودعهم يرعدون ويزبدون.

أما عني فلن أترك وأسكت عما هو حق لي بكل الوسائل والأسباب فليعوا مقولي هذا جيدا .

وانتظر إنهم منتظرون.

أين أهل الملاذ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أضحى الملاذ ملاذي .

فليعلموا أني لن أكل ولن أمل ، ولن يهدأ لي قرار حتى أرى ما هو حق للجميع فهو حق لي .

وانتظر إنهم منتظرون

إن الأيام حبلى توشك أن تلد ، فيا ترى ماذا عساها أن تلد ؟؟؟

ولكن في يوم المخاض سيُعرف حتما هل ستُنصر عقيدة أم تُنصر أهواء ، ذلك يوم محتوم ، وإنه ليوم عظيم تقاس فيه معادن الرجال فيظهر الذهب من الحديد الصديد .

لن أكل ولن أمل لتقريب اليوم المحتوم .

وانتظر إنهم منتظرون .

ها بنهارٍ جديد أتاني اليوم. أرى الكل يفعل ولا يقول؛ العصافير انفضت من أعشاشها، وخرجت النحل من بيوتها، وكل في سبيله يسعى.

ما هذا؟! ما بهم هؤلاء هنا يكثرون النقاش ولا يعملون؟! أكل ما يجيدونه التفلسف على الاخر؟! فيردون قائلين: نسيت أن تضع المد في "الاخر"!

هه! صحيح.. صحيح ما قلته. أظن أن علي أن أكف عن حماقتي بسؤالكم. المعذرة، سأذهب وأتعلم من النحل. وسأفعل أكثر مما أقول، عندها تذكر يوم قلت لي ما قلت، وتقضم أصابعك ندمًا وحسرة.

كان الله في عوني.

ما لي أرى أخوين في الإسلام لا زالا متنازعين متباغضين على شيءٍ تافهٍ لا يستحق !

تصالحا، وخيركما هو من سيبدأ بالصلح.

.

هو أدنى منزلة منهُ .. حسب التقسيم الاجتماعي

وهو الأعلى منزلة .. شرفًا وعلمًا وأدبًا ‘‘

صدامُ الجوهر والمظهر !!
.

لا من أهل اليسار ولا من أهل اليمين ! ،، لا أحد يريد شيئاً غير أن يعرف كل تلك التفاصيل الصغيره اللعينه من تلك الحقبه الصغيره ، لقد رحلت وهاجرت إلى حيث أهل الرحى !
أسجد للرب وأصلي له وأدعوه ! ، بأن يجعل مشنقة الموت بيد أولئك الذين نحب ! ،،

يا عرب ! ، ليس لليلى أب !

وقبرة أضحى لها الجو خاليا---من النسر والعُقبان والباز والصقر
فلا تفرحي يوما سيأتيك صائد---ويسقيك كأس الحتف كالصاب والصبر

فكم رائش سهما ليصطاد غيره---أصيبَ بذاك السهم في ثُغرة النحر

والخبر ما تقرأون ، والقادمات هناك بإذن الله عز وجل ، ستسقط كالوابل الصيب على قوم مؤمنين وكالوابل المر على قوم آخرين .

إنه لمن المؤسف حقا عندما تفتح صفحة من الصفحات على النت فتجد موضوعا لك قد تعبت في إعداده وآخر من بنيات الأفكار ثم تجد شخصا بكل وقاحة وجرم يضع موضوعك ذاك ثم ينسبه لنفسه لتنهال عليه ردود الشكر والمديح ولم يكن منه إلا النسخ واللصق.

مال حمق هؤلاء الناس، مابالهم، هل يريدون الظهور على أكتاف الرجال، ألا فليعلموا أن حب الظهور يقصم الظهور .

أتدرون إن هؤلاء من أسوأ السارقين قطع الله أيديهم إن لم يتوبوا ، ومن غشنا فليس منا.

لا حول ولا قوة إلا بالله .

إنها ظاهرة كارثية ، قد نقف معها في موضوع خاص.

من المؤسف أن تعمل بجد ونشاط لأمر معين وترى كل من فعلته منذ البداية خاطئ ..!
قبل أن تفعل أي شيء عليكـ أن تكون مستعد لهذه الكلمة ! فإياكـ والثقة بنفسكـ
أعنِّي يا رب على الإبتعاد من هذا الفشل الذي يحوم حولي :)

ربي إني اسالك قلباً يحبك, ويخلص العبادة لك
لا يسكن إلا بجوارك, يطيعك يحمدك ويشكرك

ربي أسألك لساناً صادقاً, يكثر تلاوة كتابك
ويستغفرك ويحافظ على أوراده ويقول الحق لا يخاف فيك لومه لائم

وأرزقني جوارح تعمل لأجلك, ولا تقدم غيرك عليك
فأنت من خلقتها, فلك تتحرك ولك تتوقف لك وحدك لا لغيرك

اليوم يوم خير, أشعر فيه براحة بال وبسمة لطيفة أجدها في قلبي
اللهم لك الحمد, كيف يشقى قلب تعلق بك وشكا إليك؟

عسى أن يكون غداً خير منه عملاً وأعلى بركةً وأعظم فائدة
لن أيأس ولن أقف ولن أحزن, فمن أسماءه الرحيم والغفار والتواب واللطيف

بسم الله أبدأ كل يوم

أرسل لي مــ خنث شهواني كلاما يسيء إلي فيه ويدعو فيه بدعوى الجاهلية ، ولو شئت لرددت عليه بكلام كالسياط على صدره ولفضحته شر الفضائح ، ولقمت بإذلال نفسه الحقيرة المتكبرة ، ولكن هذه المرة دعوته لله وعند اللقاء تجتمع الخصوم .

"بدلاً عن المكوث في مكانك والتطلع ببؤس إلى الغد، حرك قدميك فقد حان الأوان. أنتظرك خارج الحدود."

سأظلّ أذكركِ .. مدى العُمر !

عجبت لماذا لا ينطق اللسان مثل ما يخط القلم

وعجبت لماذا لا يؤمن الجفاة بالمحبة في الله والأخوة في الله.

وعجبت لمن يُظهر الصلاح وهو يرعى المنكرات صباح مساء وينشرها ويسبح بحمدها ويقدس

وعجبت لمن يتصنع حسن الخلق ولا يعرفه، ولكنه وحش مفترس وذئب مفترس في الخلوات مع أصدقائه من شياطين الإنس.

وعجبت لمن يخفي خبثه ، وإن خبثه ليقطر في كلامه رغما عن أنفه ومهما حاول تزويق وزخرفة كلامه

وعجبت لمن يهجر الأصحاب بلا سبب ولاذنب جنته أيديهم .

وعجبت أشد العجب عندما تكتشف أن الشرير كان هو الطيب ، وأن ذلك الطيب الثعبان كان هو الذئب يرتدي مسك الضأن ليصطاد أغرار خرفان

وعجبت لمن كان بالأمس من أهل الشريعة فأصبح اليوم من أهل رعاة الرذيلة والدفاع عن الشهوات

وعجبت لذكر يجعل نفسه أنثى ومن أنثى تجعل نفسها ذكرا

وعجبت لمن يتحدث عن الصدق وملفه مليء بالأكاذيب

وعجبت لمن يكذب عليك من أجل مصلحة له ، ثم إن لم يجد يولي هاربا .

أأخي أفق ، إنهم مجرد حثالة تستغل الطيبة ، وقد آن أوان الجد مع حثالة القوم .
ومن يصدق نصدق معه ونحمله فوق رؤوسنا، ومن يأبى إلا أفعال الثعالب فسنريه من مكر العرب ما لا يطيقه .

لا لن ينقضي عجبي

إن شاء الله

غداً يعود للقلب طمأنينته
غداً تعود الروح لجسد بعد نومه طويله
غداً تعود البركة للوقت والمال
غداً تعود راحة البال
غداً تعود الإبتسامة إلى ثغرها
غداً يزور الحبيب حبيبه ويمشي على أرضه وبقرب مسكنه
غداً نرى جماداً نحبه ويحبنا
غداً نرتمي في الحضن الدافئ
غداً .....
غداً .....
غداً .....
....الخ.....

غداً .. غداً .. غداً (نرى المدينة)

"على قدر أهل العزم تأتي العزائم ... وتأتي على قدر الكرام المكارم"


اللهم وفقني.

القانون وضع لتطيعوهـ ،،

ليس لكي يُناقش أو لـيُنتقد !

،،

أطعهـ ولا تقل أحببت أو كرهت ! ،، فلم يسألكـ أحد عن رأيكـ !

( بيلاطسيّات )

لا بد وأن تسطع الحقيقة كما تستطع السماء في كبد السماء الصافية.


لن أخضع، لن أركع، لن أتنازل، عندها تظهر الحقيقة! هكذا أنا؛ مقاومٌ حتى آخر رمق لي!


إن لم أرق لك فتلك مشكلتك، أما أنا فهكذا حتى ينقطع النفس!

" الناسُ أعداء ما جهلوا "


علي بن أبي طالب - كرم الله وجهه و رضي عنه



***

كلمات قليلة لها معاني كثيرة و هي تتحدث عما حدث قبل قليل ..

لكم أودّ أن أسأل رجال صدرِ الإسْلام ..

أسألَهم عن صنيعهم في اللَّيالِي ..

عن حديثهم مع الرسول العزيز الغالي ..

عن تقلبِهم في النَّهار ..

عن جلسات الصَّحْب الأخيار ..

عن سعيِهم لرزقهم ..

عن درسهم مع شيخهم ..

عن خلقهم في عشرتهم ..

عن كلامهم مع صحبهم ..

لله درُّهم ..

و" لنا الله " !