|| ملتقى حَـامِـلَاتِ اَلْمِسّكْ | دروس الفقه || -مُتجدد-

حياكِ الله معتزة الغالية

الدرس الذي اقتبستي منه القديم ..
تخيلي كتبت جديد وضع لي درس قديم ومتداخل ><"""

أعدت كتبته للتو من جديد وتنسيقه
الحمدلله ع كل حال

بخصوص سؤالك:
لم يحدد الشيخ أي نوع في كتابه

وللإستزادة فمرجع جميع الدروس هنا :
http://www.ibnothaimeen.com/all/book...ndex_281.shtml

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

عدت بحمد الله ^
جزاكِ الله خير لؤلؤة على مجهدك^
درس بسيط وأنا لا أمَلُ أن أفتح صفحة دروسكِ أبداً
وننتظر التكملة المرة القادمة بإذن الله
فى أمان الله ^

السلام عليكم ورحمته الله وبركاته ,,,
كيفكي لؤلؤتي ان شاء الله بخير ,,,
درس لطيف بارك الله فيكي ...
لنا عوده ان شاء الله ...

............................

الفائده التي استفدت منها ....




COLOR=#A9A9A9]1\ ان المسح لا يجزء الغسل

لا يجزء بمعني \ لا يضر

[/COLOR]2\ ان الخاتم لا يضر الوضوء مع تحريكه




بارك الله فيكي وزادكي من فضله ,,,

السلام عليكم
شكرا معلمتي الؤلؤه على الدرس البسيط
الفائده :
ان المسح لا يجزء الغسل.
جزاك الله خيرا وفي امان الله

السلامُ عليكم ورحمة الله وبركاته ..
درسكِ لذيذٌ, خفيفٌ تلقيه ,دسمٌ بقاءه ^^
رائِع جدًا أيتها اللؤلؤهـ :)..

الفائِدة :
- أن المسحَ في الوضوء لا يُجزء عن الغسل بينما الغسل يجزء عن المسح .

اقتباس:

---

ماحكم الفرض أو الواجب؟

يُثاب فاعلها امتثالاً, وتاركها مستحق للعقاب.



http://dl.dropbox.com/u/24397404/2/hadaeeq_85a.gif

مالفرق بين الفرض و الركن في الوضوء ؟

هي مرآدفه لبعضها ..
ففروض الوضوء هي أركان الوضوء

---

همم ؟
أيعني ذلك أن الفرضَ في الوضوء هو الواجِب وهو الركن :) ؟


بالتوفيق ~


هدية عابِرة :
قالَ ابن تيميّة : ( من فارق الدليل ضل السبيل ، و لا دليل إلا بما جاء به الرسول ) .

اقتباس:

---

لا يجزء بمعني \ لا يضر

---

لايجزأ .. أي لا يحل مكانه
وللتبسيط أن المسح لايمكن أن يكون مكان الغسل
مثلاً تمسحين بدل ماتغسلين يدك .. فهذا غير صحيح

اقتباس:

---

ان الخاتم لا يضر الوضوء مع تحريكه

---

صحيح.. وتحريكه ليس ع سبيل الوجوب
أي أن تحريكه ليس واجب

أسعدكِ الله جميلتنا لحضوركِ :")

اقتباس:

---

همم ؟
أيعني ذلك أن الفرضَ في الوضوء هو الواجِب وهو الركن :Smile: ؟

---

ملاحظة دقيقة منكِ تبارك الرحمن سأقتبس لك المقاطع التي أستنبطت منها هذا الكلام

اقتباس:

---

والفرض في الشرع عند أكثر العلماء مرادفٌ للواجب، أي بمعناه، وهو ما أُمِرَ به على سبيل الإِلزام. يعني: أَمَرَ اللَّهُ به ملزماً إِيَّانا بفعله.

---

اقتباس:

---

والمراد بفروض الوُضُوء هنا أركانُ الوُضُوء.

---

مافهمته من كلمة (هنا) أنها استثناء ..
فلذا لم أدخل في بحث عن ماإذا كان الفرض هو الواجب هو الركن

ومثل ماقلتِ في (الوضوء) فتكون الإجابة نعم :)

شكراً لجمال حضوركِ

||
جهاد نفس و محبة القدس

لاحرمتكنّ يارائعة سعيدة بتفاعلكنِ والإستفادة
وفقكنّ الله

يبدو انه علينا التفاعل حتى لو ان الدرس مقدمة تمهيدية لما بعده
ما ذكرت واضح تبارك الرحمن
ومن باب التفاعل ساذكر ماشدني ومن واقع المشاهدة
انه ما وضعت هذه الفروض والواجبات بهذا الترتيب الا لعدم وجوب تخلف احدها عن الاخر
وشرط الترتيب واضح ظاهرا للعيان فالمدرك لهذا ان المسوف المتسارع في الوضوء ع غير هدى
باطل وضوءه ..
وكاني بك يا لؤلؤة ستاتين ع ذكره بشيء من التفصيل ~
من دراستي لهذا الباب كان القسم الاشد تكرارا هذا الواجب " الترتيب " و الموالاة ..
لم احب ان اتخلف عن غيري ><"
وفضلت المشاركة بم تيسر لي .. اعذري تسرعي بذكر ما سياتي لكن العتب ع ما طرح هنا هه
والسؤال ايضا ما استفدت كان المحفز لهذا الرد ولا اغفل عن المشاركات التي تسبقني سبب في خجلي ><"

بانتظار متابعتك اخيهْ