"الأرض التي تُسقى بالدم، لا تُنبت إلا الاستقلال "
علي الطنطاوي
عرض للطباعة
"الأرض التي تُسقى بالدم، لا تُنبت إلا الاستقلال "
علي الطنطاوي
....... تمهل أيها الموت لن أسري بحدائقك المفخخة
سأنثر من رياض ثغري وجوها أخرى للشمس
وأغلق باب الغواية برحى الحنين اليه
.......
وقد تسأل يوما ..
من ذا الذي حول دمي لشظايا أصابع الدهر
وأسقط خيمة الصدى برحيل الصبوات
وأعار سقوط الليل رغبة العودة بالطعنات
يؤبن رقص الشجر بحلكة المراثي لتكبر عواصف الاحتضار
لينبت الحلم فجاة في اتجاه السماء ....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وتسأل ...
من منحني لون الوهم بأرض اليوط
من يبس جذع الكلمات
ورجع بالصدى هبوب الأغنيات
من احال زرقة المدى بقايا حدقات
من غامر بوعد السحاب وأحال الموج شطآن السراب
من ومن ومن ووووووووووو
.........
لن يكسل نبعي وهذي المرايا وجوه لهبوب يعمر طويلا
لن تخبو جذوتي وهذي الربا الهامسات بدمي تنبجس وعدا وتنذر ماء
........ قد هرم سفين الليل وهذا الموج يلوح بشظاياه وذي قرابيننا باحت بها الأنهر الحبلى بأحلامنا
تنسج المرافئ لعبورنا خارج رئة العتمة ..
نعيمة زايد
كنت بريئا
قالت لي أمي لا تكذب
قال أبي الصدق نجاة
وعشقتُ الصدق
صدق العَين.. وصدق القلب
وصدق الكلمات
ووقفت على هذا الميناء
فسمعت الناس ينادون الأقبح
أنت الأجمل!
والأكرم أنت الأبخل!
والبغل أنت الفحل!
واللص عفيف الذيل!
فتعلمت هناك الكذب
المرحوم باذن الله تعالى..غازي القصيبي...
" إنه لولا الهجرة لم تكن المدينة، ولولا المدينة لم تكن دمشق، ولولا دمشق
لم تكن بغداد ولا قرطبة، ولولا قرطبة وطليطلة لم تكن باريس ولا لندن ولا
نيويورك؛ فلو أنصف هؤلاء المتمدنون لجاؤوا يحتفلون معنا بذكرى الهجرة "
علي الطنطاوي
[h=5]“ يكبر بعض الأدباء من صِغر المحيطين بهم؛ قالوا: بعرت شاة حول قطعة من حجر، فنطقت بعرة فقالت للحجر: يا ما أعظمك أيها الجبل الشامخ ”
مصطفى صادق الرافعي | كلمة وكليمة |[/h]
يجب أن يكون احساسك ايجابياً مهما كانت الظروف، ومهما كانت التحديات، ومهما كان المؤثر الخارجي .
د./ابراهيم الفقي
“العلم كله يقوم على اساس الايجاب والترقب ولا يقوم على اساس النفي والاصرار. وما من حقيقة علمية الا وهي تطوي في سجلها تاريخاً طويلا من تواريخ الاحتمال والرجاء والأمل في الثبوت، وان تكررت دواعي الشك بل دواعي القنوط.”
لـِ /عباس محمود العقاد
وفي الفجر
أقبل نحوي غريب .. يرددُ اهلآ بهذا الرفيق
وقلبتُ عيني فأبصرت فيه .. هزال الخريف .. وذل المساء
وكان سؤال طويلٌ وقال :
(( انا ياصديق من الضائعين .. هجرتُ المدينةَ .. وأقبلتُ أدفن بين الدروب
بقايا الليالي الحزينة.. فقد كان لي في رحاب المدينة.. حياةُ وطفلُ صغيرُ
وذات مساء أتتنا الرياح وسارت ببيتي وطفلي الصغير))
وطالعته في حنان الحبيب
وقلت: (( يدي يااخي في يديك
فقد كان لي خلف باب المدينة قلبٌ وليدٌ
كطفلك قد كان قلبي الوليد
وذات مساء .. طواه الردى
فأصبحتُ من غيرِ قلبٍ أسيرُ
فهيا معي ))
..غازي القصيبي..
إن لم تكن سعيدا داخليا لن تكون سعيدا خارجيا .. إن لم تكن سعيدا كما أنــت الآن لن تكون سعيدا عندما تصبح ما تريد .. إن لم تكن سعيدا بما عندك الآن لن تكون سعيدا عندما تحصل على ما تريد .. إن لم تكن سعيدا بحياتك الآن لن تكون سعيدا بأي حياة
لـ/د. إبراهيم الفقى
فارق الأصدقاء بلا وداع، ولكن عانقهم بما يكفي قبل انحسار الظل، وتقوس الأجساد المديدة، علق اللحظات على جدار الحياة قبل أن تقتلع الريح أوتاد العمر، امش معهم في تلك الأماكن التي ألفت أقدامكم، كان شاعر عراقي يردد: أوصيك يا أمي أنْ تفتحي غرفتي للشمس وللأصدقاء.. أوصيكِ يا أمي بأصدقائي.. لا حُرموا شايك.. لا حُرموا حنانك.
صادف سمير عطا الله ثلاثة أشخاص مختلفين، في أوقات متفرقة، فوجدهم ذاهبين لعيادة صالح العزاز النائم في هيوستن، فتساءل: أي نوع من الأصدقاء هو هذا الرجل الذي يقطع أصحابه نصف الكرة ليحملوا إليه باقة من الورد؟! وكان مارك توين يردد أن أجمل ما في الحياة «أصدقاء جيدون وكتب جيدة وضمير نائم».
وكان رفيق آخر يقول: يظهر العمر جليا في: «الخشب القديم لنحرقه، والأصدقاء القدامى لنثق بهم، والمؤلفون القدامى لنقرأهم». ستغرقك الدنيا، وتتوه وتبعثر بحماقة عمرك الجميل، وتترك أنين الرياح خلف الأبواب الموصدة، فارق الأصدقاء بلاوداع، ولكن عانقهم بما يكفي قبل انحسار الظل.
الحسن الحازمي
"وتردّدَ القولُ ثلاثَ مراتٍ .. جبريلُ -عليْه السلامُ- بوحيٍ من اللهِ -سبحَانه وتعَالى- يقولُ للرسولِ {اقْرَأ} ورسولُ اللهِ -صلّى اللهُ عليْه وسلَّم- يقولُ مـا أنَـا بقارئٍ .. ولقد أخذَ خُصومُ الإسلامِ هذه النقطَة .. وقالُوا كيفَ يقولُ اللهُ لرسولِه "اقرَأ" ويردّ الرسولُ مَـا أنـا بقارئ .
نقولُ إنَّ اللهَ -تباركَ وتعالَى- كان يتحدثُ بقدراتِـه التِي تقولُ للشيءِ كُنْ فيَكون، بينمَـا رسولُ اللهِ -صلّى اللهُ عليه وسلَّم- كان يتحدثُ ببشريتِـه التِي تقولُ إنَّه لا يستطِيعُ أن يقرأَ كلمةً واحدةً، ولكن قدرةُ اللهِ هي التِي ستأخذُ هذا النبِي الذِي لا يقرأُ ولا يكتب لتجعلَـه مُعلِّمًـا للبشريةِ كلِّهـا إلى يومِ القيامَة .. لأن كلَّ البشرِ يعلمهُم بشرٌ .. ولكن محمدٌ -صلّى اللهُ عليه وسلَّم- سيعلِّمُـه اللهُ -سبحَانه وتعَالى-" .
"الشيخ محمّد متولي الشعراوي"
أن تضحك كثيرا ًوأن تفوز باحترام الاشخاص الاذكياء .. وحب الاطفال ..
وان تكتسب تقدير النقاد الصادقين ..وتتحمل خيانة الاصدقاء الزائفين.. وأن تقدر الجمال ..
و تكتشف الافضل في الآخرين ..وان تترك العالم افضل بعض الشئ
سواء عن طريق طفل بصحة جيدة ، أو حديقة مليئة بالزهور ،
أو تحسين الظروف الاجتماعية ..وان تعرف ان هناك من عاش وتنفس بسهولة نتيجة وجودك
فكل هذا يعني أن تنجح
رالف والدو اميرسون
" لا تقدم أبدًا شروحًا لأحد،
أصدقاؤك الحقيقيون ليسوا في حاجة إليها وأعداؤك لن يصدقوها "
- أحلام مستغانمي -
"إلى أن سألَـه أحدُهم ذات يومٍ وهُو الأكبرُ سنًّـا والأكثرُ هيبةً عن سرِّ اهتمامِـه بمعرفةِ المُستقبلِ ..
أجابَ الجمَّالُ :
-كي أستطيعَ القيام بأشياء عدةٍ، ولكي أغيرَ مجرَى ما لا أحبُّ أن يقعَ لِي .
-عندئذٍ لن يكونَ هذَا مُستقبَلك - علّق العرّافُ .
-لكن ربمَـا أريد معرفةَ المستقبلِ لأحضِّر نفسي لتلَقِّي مَـا ينبغِي أن يحصُلَ .
أجابَ العرّافُ:
-لو كانَت أمورًا جيدةً، لحصلتَ على مفاجأةٍ جميلة، ولو كانت سيئةً فإنهَـا ستسببُ لكَ العذابَ قبل وقوعِهـا."
[الخيميائي-باولو كويلو]
أكثر الإرادة يقين يخالط بشاشة القلب وعروقه ،
باليقين يمكن لشاب في الثامنة عشرة أن يقود جيشا
فيه أبو بكر وعمر،
وباليقين يمكن لشاب في السادسة عشرة
أن يفتح بلاد السند،
وباليقين يمكن لراعي الشياه والإبل
أن يقف في وجه أمة غالبة ليدعوها إلى توحيد الله،
وباليقين يمكن لطبيب أرجنتيني أن يترك مهنة
يتمناها الملايين لينضم لصفوف المظلومين والمسحوقين
ليعلنها مدوية"حيثما وجد الظلم فهناك وطني"،
وباليقين يمكن لطفل في الثالثة عشرة
أن يواجه دبابة بصدره العاري،
وباليقين يمكن لرجل أن يهب عمره
للكلمة والسيف والمحبرة ،
ليقضي أكثر عمره بعيدا عن أمه،
وهو في كل رسالة يحاول تصبيرها
" إنما الأمر إرادة نفع الناس في هذا البلد"
ويأخذه السفر أعزب من بلاد لبلاد دون أن يملك وظيفة برتبة ،
ودون أن يحضر معرض كتاب ،
أو يجرى معه لقاء متلفز ..وتبقى كتبه إلى اليوم
هي أشهر الكتب وأكثرها إثارة للجدل والقلق والعقل ،
صاحب اليقين هذا هو الذي اجتمعت
لأجل فتوى له طائفة من العلماء في مؤتمر خاص !،
وهو بنفسه الذي رمى الأقلام والمحبرة
وكان في مقدمة الشعب ليدافع عن سيادتها
ضد قوى الظلم والطغيان،
ثم هو نفسه الذين يموت في سجنه في قلعة دمشق ...
وبإمكان اليقين أن يحول الرجل من ملياردير
بطائرته الخاصة إلى رجل مطارد في كل البلاد وكل الكهوف ،
اليقين السبب في جعل دولته تتخلى عنه
وتسلمه للعدو البعيد،
واليقين السبب في جعل أقوى إمبراطورية تكنلوجية تفتخر
بقتله أعزل بعد مطاردة 10 سنوات ،
واليقين السبب في جعل التصريح بحبه تهمه ! ...،
واليقين كالحب كلمتان لا تحويهمها المعاجم
ولا تحيط بهما الألسنة .
حسين اللغبي
هفوف!
الطفل في فراشه..
يسمع صوت الذئب من بعيد..
يبحث حين تقفل " الدروازة "..
عن ولد وحيد ..
الطفل في فراشه..
يسمع صوت " أم الليف "..
تطير في الزقاق..
تملئ الغرفة بالرفيف والحفيف..
الطفل في فراشه يخاف..
أطرافه باردة تحت اللحاف..
وعندما ينام..
يتبعه الذئب إلى الأحلام..
ومرّت الأعوام..
كبرت يا هفوف..
لكنني إذا أويت للفراش..
أسمع صوت الذئب من بعيد..
يبحث حين تقفل " الدروازة "..
عن ولد وحيد..
أنا لستُ أتخوف من الليل الذي هو - بالنسبة للمجروحين جميعاً - رمزٌ للوحدة ...
الليل و النهار بالنسبة لي لا فارق بينهما ...
فإن قلبي في كلاهما لا يستمع سوى لصوتٍ واحدٍ فقط ...
ذاكَ الصوت القاتل ...
صوت الصمت ... !!
لا أعرف لمن تلك الكلمات لكنها أعجبتنى كثيراً
لا تمشى أبداً على الطريق المرسوم لأنه يقودك حيث ذهب الأخرون
جراهام بيل
" القلوب مزارع فازرع فيها الكلمة الطيبة فإن لم تتمتع بثمرها تتمتع بخضرها"
لقمان الحكيم
تقولين :لماذا تحمّل الأربعين مالا تطيق؟!
لماذا تكثر الشكوى منها .. ومما فعلت بك؟!
تقولين أن الأربعين سن هادئة متزنة تخلصت من حمق العشرين
ومن غرور الثلاثين .. وقبلت أن تتعايش بسلام..
مع نفسها ومع العالم..
ما تقولينه ، أيتها الصديقة ، صحيح ومنطقي..
ولكن منذ متى اعترف الشعراء بالصحيح والمنطقي؟!
الشعراء يرون في الأربعين رحيل الشباب وقدوم الكهولة ،
سفر الربيع ووصول الخريف ، هروب النهار وهجوم الليل..
وأنا ، يا سيدتي ، أخاف أن تقلّم الأربعون أظافري ،
أن تكسّر أقلامي ، أن تحنطني ، أن تعطيني قلباً صناعياً ،
أن تجعلني مليئاً بالوقار .. والقش..
أود أن أظل في طفولة لا تنتهي..
والأربعون هجوم كاسح على الطفولة ..
تقولين : ولكن الطفل يبقى في الروح..
يبقى .. يبقى.. ولكنه يوشك أن يختنق..
ثمة كلمة أخيرة .. سأكف عن الحديث عن الأربعين ..
لسبب آخر..
ذلك أن الحديث عن الأربعين بعد أن تجاوزتها..
بخمس سنين قد يعتبر من باب التضليل!...
المرحوم بإذن الله تعالى..غازي القصيبي..
" كم أتمنى لو كان إنسانا تافهًا او عاديًا لنسيته بسرعة، وانصرفت للحياة ولكنه كان شيئا آخر، لم يشبه أحدًا ولم يكن أحد يشبهه.
العزاء مع هؤلاء الناس يزداد صعوبة، بل يصير فعلا مستحيلا..! "
واسيني الاعرج
ثلاثةٌ تؤنس النفس المكلومة، وترطب القلب الحزين. الدموع والإحسانُ والتفكيرِ في مصائب النّاس !
"على سكة الحجاز"، جمال الحسيني
" إن أكبر جريمة يمكن لأي إنسان أن يرتكبها كائنًا من كان، هي أن يعتقد ولو للحظة أن ضعف الاخرين و أخطاءهم هي التي تشكل حقه في الوجود على حسابهم، وهي التي تبرر له أخطاءه وجرائمه "
غسان كنفاني
أوَ تدرين لماذا
كلما قربنا الشوق نما ما بيننا
ظل جدار؟
ولماذا
كلما طار بنا الحلم أعادتنا
إلى الأرض أعاصير الغبار؟
ولماذا
كلما حركنا الشعر غزانا النثر
فالألفاظ فحم دون نار؟
أوَ تدرين؟
لأن القلب ما عاد كما كان
بريئا
طيبا كالنبع.. كالفكرة.. في الليل
جريئا
عاد يشكو تعب الرحلة ما بين
الموانئ السود في هوج البحار
غازي القصيبي...
واذا صـمت صـديقك ولم يتكلم ,
فلا ينقطع قلبك عن الأصغاء الى صوت قلبه,
لأن الصداقة لا تحتاج الى الألفاظ والعبارات في انماء جميع الأفكار والرغبات والتمنيات التي يشترك الأصدقاء فيها بفرح عظيم
جبران خليل جبران
" اللغة سكن ولا نتحرر إلا فيه، يمكننا أن نجيد آلاف اللغات، ولكن هناك لغة واحدة
تملك القدرة على هزّ جنوننا وأحلامنا من الداخل "
واسيني الأعرج
أيذكرون صحابي أم أصابهُمُ بعد
التفرُقِ نسيانٌ وانكارُ
أيذكرون صديقاً قد أحبهُمُ أم أبدلوه
وكل الناس أحرارُ
إن يُبدلوه فـ لن يرضى بهم بدلاً أو يذكروه
فقد أبكاه تذكارُ
يزدادُ شوقي إذا هبَّ النسيم
عسى تأتي بهم دونما ميعاد أقدارُ
لـ عائض القرني
" الناس تراقب وتتذكر, تحصي اللفتات والنوايا, تؤول الأوهام بأوهام, تتعجل تحقيق الظنون, تتستر بالتقوى والبراءة "
نجيب محفوظ
" عندما تتكاثر المصائب يمحو بعضها بعضا، وتحل بك سعادة جنونية غريبة المذاق، وتستطيع أن تضحك من قلب لم يعد يعرف الخوف "
نجيب محفوظ
كثير من حالات الفشل فى الحياه كانت لاشخاص لم يدركوا كم كانوا قريبين من النجاح عندما اقدموا على الاستسلام
لــ/إبراهيم الفقى
كان مستودعاً للأفكار أئتمنه عليها فصار اليوم نعشها .. عقلي وعقله كانوا جيران حتى في الأحلام ..أمام كل وجه لصديق جديد بُعدين .. الأول تقي مستدير .. والآخر طويل جداً بطول الأهواء و الشهوات .. وأيهما ستشرق عليه شمسك أولاً يكون ملكك للأبد ..ليسَ فقيراً من عرف أن يُبقي رغباته بسيطة .. كن كبيراً واسعاً بسيطاً ثائراً .. بشر بعدد أمواج البحر يصعدون ويهبطون على ظهرك ولكن ليس للبحر أبداً على وسعه جيران !يُقال أننا نموت مرتين .. مرة عند لفظ الروح .. والأخرى عندما يلفظ اسمك آخر شخص تعرفه .. فلنتقن حياتنا .. تحسن خاتمتنا..........أحمد عاشور
الحكمه ان تعرف ما الذى تفعله والمهاره ان تعرف كيف تفعله والنجاح هو ان تفعله
لــ/ إبراهيم الفقى
علمتك الكتب كيف تتصرف حيال أي شيء، كيف تدير الشركات وتكسب الأموال وتحسب الخسارة والربح...
وأين تقع هولندا، وما هي الصناعات الأساسية في تونس، وما إعراب الاسم بعد حتى، وما المكونات الخفية في للون الابيض،
وأين تذهب الأمواج الصوتية وفوق الصوتية وما هي مضار التدخين وفوائد البصل والماء البارد على الريق...
وكيف يتكون المطر وينهمر من الغيوم، وكيف تفعل ليرضى عنك النبي ويشفع لك أمام الله، وكيف تبر بوالديك، وما الفرق الجوهري بين آي فون وجالاكسي نوت من حيث التجاوب...
علمتك أن البواخر تغرق في المياه الضحلة وأنه يتم توسيع الموانئ وتعميقها لأجل هذا الغرض.
ولكنها لم تعلمك كيف تقف على رجليك بدون عكازات؛ لم تقل لك أن تقفز إلى الفعل الحر ولا تخشاه ، بل ربطتكَ إلى الميناء وأصبحت أنت كناقلة ضخمة عالقة في المياه الضحلة على مرأى من المارة، تستر عريك الفاضح بأوهام لا تنتهي، وتستشهد بمئات الكتب التي قرأتها حتى سلبتك من نفسك.. فمن أنت الآن؟
رضى الضمير مستحيل , وفي اللحظات التي يخيل اليك أن ضميرك رضي عنك .... لا يكون في الحقيقة قد رضي وإنما يكون قد مات .
لــ/ مصطفى محمود
" أقسى العذاب أن توهب عقلًا محتجًا في مجتمع غير محتج "
مجهول
’
التَّظَاهُر بالسَّعَادَة أسْهَلْ بِڪثِير مِنْ شَرْحِ حُزْنِكَ للآخــرينْ ، !
×
ڪُل شَـــخْص، يُخَبئْ دَاخِل قَلْبِه .. / شَيْئًا - لَا - يَسْتَطيعُ قَوْلَه، و / لَا نِسْيَانَه !
‘
كانَ زيد بنُ عمرو أحد من اعتزلَ عبادةَ الأوثانِ وامتنعَ مـن كل ذبائحِهـا وكان يقول:
"يَـا معشرَ قريش، أيُرسل اللهُ قطرَ السماء، وينبتُ بقلَ الأرض، ويخلق السائمةَ فتُرعى فيه، وتذبحوهَـا لغيرِه!"
إذا أردت ألا تُنسى ، فإما أن تكتب شيئاً يستحق القراءة
وإما تقوم بأمر يستحق الكتابة
بنيامين فرانكلين
أيا ابنة كل اخضرار المروج..
أنا ابن الجفاف .. وما استولدا..
ويا ابنة كل مياه الغمام..
أنا طفل كل قرون الصدى ..
ويا كل أفراح كل الطيور ..
أنا كل أحزان من قُيّـــدا..
دموع الجموع .. على ناظري..
وذل اليتامى .. وخوف العِدا..
عرفت عصارة كل الهموم..
رضيعا .. وعانيتها أمردا..
وجربتها .. وحسام السنين..
مشيت على مفرقي عربدا..
فمالك .. يا دمية المترفين؟
تثيرين هذا الأسى الأربدا ؟
ومالك يا نشوة القادرين؟
تهزين في يأسه المُقعدا..
غازي القصيبي رحمه الله
إن للكاتب الجيد قلم ذو حدان
حد كالشفرة القاطعة يسله على أعداءه
وحد ناعم كالوردة يغني به لـ أحباءه
وعليه أن يجيد التوازن فيما بينهما
فلا يسرف في هذا..ويقصر على ذاك
ليس من الضروري أن تطفئ أنوار الآخرين لتجعل نورك يضيء
د.سلمان العودة
"مَـا دامَت أخلاق البهائمِ في الناسِ، فصلاحُ الإنسانيةِ سيبقَى دائمًـا في هذِه المعانِي الثلاثة: الراعِي، والحَبل، والعصَا"
[الرافعِي]
كان عليّ أن أنتظر ثلاث سنوات أخرى لأفهم أنه لم يعد لي أب ،
وأنني أصبحتُ شذوذاً على القاعدة العامة ، وهي أنّ لكل أسرةٍ أباً ،
ولكل يومٍ أسود قامةَ رجلٍ يلوذون بها ، ويشعرون بالأمان .
كان ينقصني الكثيرُ من الشجاعة حتى أتوقف عن الكذب على زملاء المدرسة ،
عندما يسألونني عن ابي .
ليس لأني أكره نظرات الإشفاق فقط ،
بل ايضاً لأني أكره أن أكون مميزاً بينهم باليتم ..!
محمد حسن علوان
أوجعتني ... وفجرت فيَّ مآتم حزن
"فمَن أرادَ أن يسموَ بالحبِّ فليضَعه في نفسِـه بين شيئين: الخُلُقِ الرفِيـع، والحكمَـةِ الناضجـةِ؛ فإن لمْ يستطِع فلا أقلّ مِـن شيئين: الحلال، والحرَام"
الرافِعي
لا تتحدث عن أموالك أمام فقير
لا تتحدث عن صحتك أمام عليل
لا تتحدث عن قوتك أمام ضعيف
لا تتحدث عن سعادتك أمام تعيس
لا تتحدث عن حريتك أمام سجين
لا تتحدث عن أولادك أمام عقيم
ولا تتحدث عن والدك أمام يتيم
فجراحهم لا تحتمل المزيد ...
زن كلامك في كل أمور حياتك واجعل ( مراعاة شعور الآخرين ) جزء من شخصيتك حتى لا يأتي يوم تجد نفسك فيه وحيدا مع جرحك
فلا ترقص على جراح الآخرين لكي لا يأتي يوم تجد فيه من يرقص على جرحك
د.إبراهيم الفقي - رحمه الله
[h=5]صوتُ أمهاتِنا في بيوتنا سعادةٌ لا تُوصف ..رحم الله من ( مات )وشفى ( المريض ) ورزقنا بر من ( بقي )
// د.عادل عبد الجبار
[/h]
"ولو تألمتُ بنفسي أو لنفسي لاحتملتُ، ولكنَّ ألمي بك وشفاؤه فِيك، فهو ألمٌ وجزع واضطراب؛ أتألَّم بثلاثة من حيثُ لا تتألمُ أنت إلا بأحدِها ..
نعَم؛ إن المرض هو الذي أثار فيَّ كل هذا، ولكنه المرض على أنهُ في جسمِك"
الرافعي
لا أحن الى أى شئ
فلا أمس يمضى ولا الغد يأتى
و لا حاضرى يتقدم لا شئ يحدث لى
لـيـتـنـى حــجــر
لــ/ محمود درويش
عندما ترحل عني..
لا!
لا تطعني شموخ الوداع بتفاهة الإيضاح .
لا تشرحي لماذا كان علينا أن نفترق.
فأنا أدرك أنه ما كان ينبغي لنا أن نلتقي .
إذن ، كانت نزهتنا القصيرة بين النجوم زمردة سرقناها من خزائن الزمن الحديدية بدون حق.
وإذن ، كان جنوننا اللذيذ انفلاتا مؤقتا من سلاسل الحكمة والاتزان .
وإذن ، كان الانفجار المتدفق شعرا وعطرا وكروما وشلالات حرير نزوة عابرة عاد بعدها البركان الصامت القديم إلى وقاره الصامت القديم .
أريد أن أقول.
إن ما كان ، على قصره ، يظل دائماً جزأ من خارطة الزمن ، زمني و زمنك وزمن الأشياء التي أحببناها وأحبتنا.
الأشياء؟
صخور البحر ، القارب العتيق ، الغروب ،
الشجيرات وشريط الموسيقى الذي يجهش
"عندما ترحل عني".
تذكرين؟!
أما أنا فعندما أعود إلى الكثبان والوديان فسأحمل في صدري ربيعاً صغيراً متنقلاً تختزنه نظرة من نظراتك الكستنائية .
أما العطر .. أما العطر فقد التحم بخلايا الذاكرة واختفى بين الكريات البيضاء والحمراء.
لا تتكلمي!
اذهبي إلى الشاطئ واجلسي على الصخور وتأملي الغروب يلف الشجيرات والقارب العتيق ودعي شريط الموسيقى يحقق كل تنبؤاته الدامعة!
عندما ترحل عني..
غازي القصيبي .. رحمة الله
من قال أن الأحلام تُكتب بوضوح على شرائط ملونّة؟
من قال أن الربيع أجمل؟ أو أن الورق الأخضر أحنّ من هشاشة الأصفر على جوانب الخريف؟
من قال أنّ البحر أمين السرّ وصديق البنات؟ أو أن الأميرات يعرفن بهجة المغامرات؟
من قال أن الواقع يجذبنا بقسوته، رغما عنّا؟ يمكن أن نلقيه بعيدا بخيالنا .. الأزرق الممتليء الطافر بالحكايات.
يمنى طــاهر