عرض للطباعة
بوركت كودو يا فنان ، لقد سجعت بإتقان ، ومحاولتك كانت سليمة ، سخية كريمة
قصصت فكانت رائعة ، بسجعها ماتعة ، وتوجت النهاية ، روعة البداية
وليس لي من مقال ، إلا تبارك ربي المتعال
كتبت فأبدعت الكتابة ، وأزلت عنا الرتابة
فجزيت أخي ياخالد ، من كل خير رافد
وسلام ربي على الجميع ، وعلى كل صاحب فكر بديع
وما أكثر أصحاب الفكر البديع ، في هذا الصرح المنيع !!
..
قد عقدوا لساني ..!
وصرت كالحيران!
أأبدأ بامتناني؟
أم أبدِ اعجابي بملكة البيان؟!
..
كم أحب السجع في الكلام .. !
ولكم ضحكت أثناء قراءتي للأدباء العظام ^^"
أسجاعكم لطيفة ، مضحكة خفيفة
أما من يكتب القصص مسجوعة موزونة، فليقرأ أذكاره وحصونه
فأني أغبطهم على قدراتهم ، ولعلي أفكر في مجاراتهم
في قصة قصيرة ، سطورها قليلة
تربي فينا حقدنا الكبير على أحفاد القردة والخنازير:
تم القبض على ثلاثة مخمورين: عربي واسرائيلي و أحد الألمانيين.. وحكم عليهم بالجلد عشرين
أقبل إليهم الجلاد مسرورا :
أنجبت زوجتي أخيرا ذكورا
فلكم مني هدية ، لكل واحد أمنية
فبدأ بالألماني ، وطلب أبسط الأماني
وسادة تحميه ، من جَلده تقيه
في ظهره قد ربطت .. لكنها ما قاومت ، في العاشرة تمزقت ! كذاك ظهر الرجلِ
..
وجاء للصهيوني ، فقال الضعف اعطوني
لكن ظهره بدا .. آلمه ما وَجدا
..
وجاء للعربي ،فقال أنت أخي بلا أم ولا أبِ
لك مني مطلبين ، كلانا عربيين ^_^
فقال شكرا صاحبي
لذا فإن مطلبي:
أن تجلدني مئةً ، واجعلها أليمةً
قالوا له ما اشجعك!
مسكينٌ ، الله معك!
قال وثان مطلبِ
ان تربط اليهودي بي
:wah-sm-new (15):
****************************
يا الله ران يالبي ، ما هذا الإبداع يا عجبي !
أين كنت عنا يا أخية ، ولديكِ موهبة سخية ؟
سجعك جد جد محبوب ، ممتعٌ يأسر القلوب
وكم أضحكني مطلب العربي ، فقوله أبرد من غضبي
وإليكِ ذا المقال ، أعمى يقود ضال
جاء رجل إلى بشار ، بن برد الأعمى محتار
يسأل عن رجل يعرفه ، وبإشارات كان يصفه
ويحاول يُفهم بشار ، والأعمى واقف صبار
كيف سيفهم من لا يبصر ، وهز برأسه مستأثر
" أعمى يقود بصيراً لا أبالكم ..قد ضل من كان العميان تهديه "
فلما وصل إلى المنزل ، والرجل بحديث مسترسل
أرشد بشار ما علما ، هذا منزله يا أعمى
أبعث إليكم من الله السلاما، ماشاء الله أرى الأعضاء ازدادوا إبداعا ^_^
اليوم أتتني بعض التجليات، وما أحلاها من تأملات في بعض الآيات
قال تعالى: (وليس الذكر كالأنثى)
مع الأسف هذه الآية أظهرت ببني العرب جهالة
كيف كانوا ومازلوا يفضلون الذَكر على أنثى فضّلها أصدق الذِكر؟!
في هذه الأية برهان لأن أم بنت عمران أخرت الأنثى على الذكر في الذكران
وكما نعرف أن المشبه به هو في لغتنا هو الأفضل، فكيف ندعي أننا أولوا عقل؟!
لماذا من ذكر اسم الأنثى نستحي؟!، وفي بعض الأحيان إن بشر أحدهم بأنثى أصبح خلف الجدار يختبي؟!
الأنثى شيء عظيم ولا يحط من قدرها إلا لئيم
لا أنكر أنها كانت مهمة صعبة، أن أقدم بعض التأملات بسجعة ^^"
لا .. فعلاً هي روعة ، فجمال المضمون كسجعه
يفرحني أن أسمع ذكرا ، قد أحسن للأنثى ذكرا
فالكل ينادي يا عين ، ألأنثى ينقصها دين
والعقل صغير يا صحبي ، هذا مذكور في الكتب
فشهادة رجل باثنين ، ناهيكم عن نقص الدين
وتناسوا أن لجنتهم ، موضع أقدام ولدتهم
من تلد الجيل لأمتها ، تنشئة الجيل مهمتها
إن صلحت يصلح عالمها ، أو فسدت يخبو بيدقها
قلتم سجع الكلام دعوة لذوي الأقلام؟ و لا أظن أني من أهل الكلام
سأكتب علي ألحق ركب الأقلام
سأكتب عن اللغة العربية .. بحلتها السوداوية
بعد أن وئدت و أهملت
فالفاعل مكسور خاطره
و المفعول مجرور من شعره
و ظرف المكان مرفوع من فوق الأرض ممسووح به في البلاط
أدوات الجزم لم تعد تهش و لا تنش
حروف النصب : أقنعوها بأنها قادرة على فعل أي شيء عدا النصب
هذا و الله هو النصب!!
و لأني لا أستطيع اكمال البديع
سأترك الأمر لأهل الصنيع
أتحفونا بسجعتكم
عما وصلت إليه لغتكم
وأخيراً إليكم سلامي
وشكري و امتناني
سلام ربي الرحمن ، عليكِ طول الأزمان
والسجع بسيط التركيز ، لايحتاج إلى ترميز
وجميل حقاً ما قلتي ، من خير الأقلام حملتي
وإليكم طرفة أحباب ، تحكي عن علم الأنساب
سأل أبو عبيدة بن كيسان ، عن أحد شعراء العربان
فقال له كاتبه ، عن اسم الشاعر يخبره
أسمه خداش ، خراش ، أو رياش أو خماش
أو شيء آخر يقربه ، وأظن لقريش.. نسبه
من أين علمت نسبه ، بقريش كان يقرّبه
قال رأيت الشينات ، اكتنفت من كل الجنبات
استيقظت والناس نيام
وعقدت النية للصيامْ
ثم استيقظت فإذا
ببطني أوجاعٌ وآلامْ
فذهبت إلى الطبيب مسرعاً
كأنني أرى أفعوانْ
فقال لي ما بك من بئس
فذهب وإلا رأيتني في المنامْ
فأنا مشغولُ والمرضى يتدفقون
وكأن كل من في الدنيا بهم أسقامْ
ما هذا الأبداع
يبدو أن كل الأعضاء يملكون مواهب أدبية حتى النخاعhttp://i1004.photobucket.com/albums/...ps735dcf57.gif
حسنًا، سأحاول أن أكتب قصة، لربما لن يكون فيها أي عبرة
ولكني سأحاول...
في أرضِ خضراء عاشت فتاتنا حيث تعلمت حب العطاء
كانت تعطي للفقير ولعابر السبيل ما استطاعت أن تقدم من مالها القليل
وبالرغم من العقبات لا تزيل ابتسامتها مهما ضاقت الأوقات
فهي بحب ربها قد استطاعت أن تحوز على السعادة والرضا خيرًا من الذهب والكنوز
وفي يوم زارها مُلثم قد اختفى تحت عباءته الطويلة لم يظهر واختبأ
سألها بعض الطعام وحماية من أمطار في ليلة قد اختفى فيها القمر
بعد تفكير قليل وخوف كبير وافقت الفتاة مقابل شرطِ صغير
وافق المُلثم موافقةً على شرطها أن يذهب بعد المطر ولا يتثاقل عندها
ادخلته الفتاة في صمت رهيب لا يتخلله سوى رقع مطر شديد
سألت الفتاة ربها قد دعت أن يجعل أمر الغريب خيرًا ولا ينقلب عاصفةً بعد المطر
تعبت، سأكمل إن شاء الله في وقت ما أو حين يختفي الكسل في أي حين أو أوان
تبارك الرحمن ، أيها الساجعان
ساعة التخدير ، لك الشكر الكثير
وريمو البهية ، سننتظر البقية
وإليكم سجعي بمقال ، يحكي عن أرخص حمال
استأجر رجل حمالا ، كي يحمل عنه الأثقالا
وجعل الأجر يعلمه ، بثلاث نصائح يخبره
لما ثلث طريق قد وصلا ، قال : أخبرني بنصيحتك الأولى
لاتصدق من قال الجوع ، خير من شبع ..مخدوع
لما للثلث الثاني قد وصلا ، قال: هات نصيحتك الأخرى
من قال المشي .. يعظمه ، خير من راكب فارفضه
ولما الى باب الدار وصل ، قال: آخر نصائحك .. أجل
من قال ..يوجد حمال ، أرخص منك فذا محتال
سلام عليكم .
جميعا ابدعتم .
ريمو سجعك ساطع
وساعة التخدير رائع.
ران بمعنى الكلم ابدعت
ورواتي الجميع اذهلت
وياسر لم يترك
للجهل اي محرك
وما عساي اقول .
من ابهرت العقول .
هيتومي سجعها جمال
ابدعت في كل مقال
فلا اقول لك يا اختي
الا فعلا فعلا ابدعت
بورك فيك حيث انت.
جميلٌ ما كتبتِ ، في سجعكِ أبدعتِ
فالسجع كان رائع ، والنثر جد ماتع
...........
قالت امرأة لأشعب ، هب لي خاتم الذهب
قال لها لماذا ، قد أهب مثل هذا
قالت له لأذكرك ، إن غاب عني منظرك
قال لها إن شئت ،تذكري يا أختي
بأنني بخلت ، والبخل ما فضلت
جميلٌ ما كتبتِ ، في سجعكِ أبدعتِ
فالسجع كان رائع ، والنثر جد ماتع
...........
قالت امرأة لأشعب ، هب لي خاتم الذهب
قال لها لماذا ، قد أهب مثل هذا
قالت له لأذكرك ، إن غاب عني منظرك
قال لها إن شئت ،تذكري يا أختي
بأنني بخلت ، والبخل ما فضلت
أرى خــــيـــولاً تنــــقدح مـــن حـــوافــــرهــا النارْ *** قلت إلا أين قالوا إلا جهادٍ يحطم الأسوارْ
أســــــوار الـــذل والــــضــعـــف والا نـــحـــســـارْ *** إلا فـــك قـــيـــود الــعـــتــا وتحطيم الكفارْ
إلى جهادٍ يفتح البلدان من الظلمات إلى الأنوارْ*** فـــيـــنـــبـــت ويـــزدهـــر أيـــمـــا ازدهــــارْ
بوركت أيها المغوار ، جعلك الله قدوة الأخيار
إلهي العظيم يا جبار ، يامكور الليل على النهار
أعز المؤمنين الأبرار ، واخذل المرجفين والكفار
........
هل تعرفون الجاحظ ؟ ، كتابه الحيوان فليلاحظ
قرأت عنه طرفة ، مخجلة في عرفه
........
قال الجاحظ ما أخجلني ، إلا امرأةً أخذت إذني
ذهبت بي للنجار وطلبت ، اجعله كهذا .. ومضت
فعجبتُ لمَ كنت .. معها ، فسألت النجار طلبها
قال النجار لقد جاءت ، تطلب مني أمراً قالت
إنحت لي صورة شيطان ، قلت لها ما شكله كان
قالت لي ..آتيك برجل ، جاءت بك للوصف كمثل
أهلاً بمن قدموا إلى البيت العتيقْ*** أهلاً بمن جاءوا من كل مكانٍ سحيقْ
وطافوا وصلوا وقاموا وسط الأنامْ *** وقبلوا الحجر الأسود وشاهدوا المقامْ
وشـــربـــوا مـــن مـــاء زمــزمْ *** فــيـــه شــــفــــاءٌ لـــكـــل الأســقامْ
وطمعوا أن يغفر لهم ربــهــم *** فـــوجـــدوا ربًّـــا غــــفــــوراً رحـــمــنْ
فاكتب اللهم لك من زار بيتك *** الأجـــر والــثـواب و حـــسـن الــختــامْ
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Rimu pie
عودة والحمد لله ^^
كم هو صعب تأليف قصة سجعًا ولكني سأحاول بقولي رجوعًا وعودًا
بعدما دخل الرجل وأكل ما أكله ترنح على كرسيه وبدى تعبه
لم يقل كلمةً ولم يتحرك حركةً ولم تقل الفتاة شيئًا وبقيت ساكنة
بعد وقت بدأ صوت المطر ينقشع وبدأت الشمس وراء الغيوم ترتفع
كان مطرًا كثيرًا استمر طويلاً إلى ما بعد الفجر إلى الشروق غريبًا
بعد ذاك الشروق قام لينفذ وعده بعدم المكوث والخروج سريعًا من مكانه
قام إلى الباب وبعد أن فتحة ببرهة قفله مرة أخرى مترددًا بسرعة
بعد أن رأته الفتاه اتجهت إليه تذكره بوعده وما قد وافق عليه
ولكنها صمتت بعد أن رأت من النافذة رجال ثم قال لها آسف سأخرج في الحال
كانوا جنودًا في المدينة يتجولون يبدوا أنهم يبحثون عن أحدٍ وعنه يسألون
لاحظت الفتاة خوف ذاك الغريب وقالت لا شك أنه المستهدف فهو مريب
هام الرجل بالذهاب قبل أن يأتي الجنود ولكنهم اقتربوا وخرج الأمر من بين الحدود
بدا على الغريب الخوف على الفتاة بأن تؤذي مقابل إنقاذه من دون عائلة أو حماة
قرر تسليم نفسه فهو أهون عليه من أن يؤذى أحدٌ بسببه فلا خيار لديه
عندما جاء الجنود رقعوا الباب بصمود واستمرت الرقعات تقوى وسط صمت وجمود
سأل الرجل الفتاة أن يربطها بالحبال لكي يبدو أنه أجبرها ودخل عنوة من الباب
لم يقل صراحة ولكنها فهمت من أفعاله أنه لا يريد إلا حمايتها بكل جهده
ويبدو أن القصة لا تريد أن تنتهيIcon59
فسأكملها لاحقًا إن شاء ربي وقضى
في أمان الله
عوداً حميداً ريمو يا بهية ، تشوقنا كثيراً للبقية
يبدو نبيلاً ذلك الملثم ، آثر التسليم رداً للكرم ، فلو كان غيره لهرب ، وما كان فعله مدعاة عجب
ترى ماذا سيفعل ، وكيف يجد للموقف من حل ، هل سيخرج من نافذة في المكان ، أم سيجابه الجند ثابت الجنان
في ذاتِ يوم مر ..رجل ، بأعمى يحمل ..سراجاً في وجل
قال عجباً ! ما هذا الغباء ، أليس الليل والنهار عندك سواء
فلمَ هذا العناء ، بحملك للضياء ، قال يا ..فضولي : ، حملته ..للحؤلِ
دون تعثر أعمى ..بصيرة ، مثلك بي فأقع في ..حيرة
سلامٌ من الرحمن مرةً تلو مرة .. يكسوكم ويزدكم بهجةً ونضرة ...
فقد أُذهلتُ بما إليه صرتُ .. من بعد الغياب أن أبصرتُ ...
آل أقلامٍ أبدعوا في حرفة الكتابة .. وكلماتهم كأنها عُزفت على الربابة ...
فقد قرأت ما كان ممتعًا للغاية .. رُصت كلماته بدقة وعناية ...
لأدعو الرحمن أن يهبهم .. حفظًا وإلهامًا يزدهم ...
ومع أن العودة أُنهيت سريعة .. ولكن لحظاتها كانت بديعة ...
وقاكم الله كل الشرور .. وأعطاكم بالأجر أجور ...
أهلاً بكم عين الظلام والسلام ، تغشاكم الرحمة والإكرام
عوداً حميداً هاهنا حضرتم ، بردكم لحينا أنرتم
وأسأل ربي أن يرعاكم ، بعينه لخيره يرضاكم
...........
هل تعرفون قيس إبن سعد بن عبادة ، من كان للكرام في ريادة
قرأت عنه طرفة.. لطيفة ، وأرجو أن تشاركوني قصة ظريفة
ورد حديث ليس زيادة ، عن قيسٍ بن سعد عبادة
مرض بيومٍ كان مراده ، أن يأتي الأخوان عيادة
لما لم يأتي العواد ، قد عجب كريم الأجداد
قيل له هم مستاؤون ، من دَين كانوا يخشون
أخزى الله (قال عبارة)، مالاً يمنع حتى زيارة
بعث منادي: حلٌ أنتم ، من مال كان بذمتكم
فانكسرت عتبات الباب ، من كثرة عود الأحباب
أنا عندي حكاية قصيرة للغاية:
إليكم هذه السطور وما تحوي من الأمور:
تحدى أحد الملحدين (ممن لا يؤمنون بالله العظيم) رجالات من علماء المسلمين
ولا يخفى مكر الأوغاد من فئة أهل الالحاد
قدم العلماء شيخهم وحبرهم وخيرهم
ليقوم بالمناضلة ودفع المجاهلة
فحددوا الميعاد ليجتمع العباد
وفي اليوم الموعود حصل الأمر المشهود:
تقد الملحد وشرع يردد:
هاقد هرب حبركم و أسقط من قدركم
وها أنذا انتصرت و الجولة قد ربحت
سكت الناس و احتبست الأنفاس
الموقف ما أصعبه و الملحد ما أسعده
مرت لحظات وبلا مقدمات
إذا بالعالم يقبل و عذره قد قدم:
ضاع علي قاربي فبقيت أندب حظي
إذا بأخشاب تسبح ونحوي تتوجه
حتى غدت قارباً قوياً متماسكاً
ركبته دون وجل و أتيتكم على عجل
نظر الملحد شزراً : أتفتري كذباً؟؟
أنى لقارب يصنع من وحده ويسبح
ارتسمت نظرة الانتصار على وجه ذي الوقار:
إذاً أنى لهذا العالم الكبير أن يسير دون إله قدير؟؟
نكس الملحد رأسه و أذعن بيأسه
من أن ينال شيئاً من أهل التوحيد قطعاً
هذه تجربتي المسجوعة في كتابة الأقصوصة
ليست من وحي خيالي ولا بنات أفكاري
لا أدري أين قرأتها ولكنني قد صغتها
على هيئة سجعة مسايرة للركوب المبدعة
على أكون موفقة فيما كتبت ^^
رواتي يا من في سجع الأقصوصة كنتِ مبدعة .. كتلك الركوب الأخرى من آل الإبداع والمتعة ...
وهيتومي من كنتِ مرحبةً بالكل .. من غير التعب أو الملل أو الكل ...
فجزيتِ على ذلك من الرحمن خيرًا .. ولكِ منا في النفوس مكانًا وتقديرًا ...
لم أملك في جعبتي أيَّ قصةٍ تلقى .. ولكن لا بأس بطرفة بها لصعيدكم أرقى ...
إلى الحجاج رجلٌ جعل المقصد .. فأتاه وعند ابن يوسف أنشد ...
أبا هشام بِبَابك .. قد شم ريح كبابك ...
فرد الحجاج عليه بلسانٍ واصب .. أن لم أنت أبا هشامٍ ناصب؟ ...
فقال الرجل: إنها كنيتي .. نصبتها أو رفعتها رغبتي ...
بسجعكِ أبدعت ، بحرفكِ أسرتِ ، سلمتِ يا رواتي ، يا أظرف البناتِ
أقصوصة جميلة ، أفكارها جليلة ، لكِ كثير ودي ، أرفقه بالوردِ
.......................
بوركت أخي عين الظلام ، جزاك ربي حسن الختام ، فلكم قلم جد فصيح ، وكذا فكرٌ .. تحيا صحيح
كم أهوى نادرة الأدب ، ما كان طرائف من إرْبِ ، فجزيت أخي كل الخير ، أكتب ما شئت فلا ضير
.....................
دخل المكي بن خياط ، عند المهدي كي يحتاط
مالاً من ماله يعطيه ، حين المدح له يجزيه
أعطاه المهديّ ألوف ، خمسين رقما مألوف
فسأله هل تأذن.. ليت؟ ، تقبيل يديكم ..يا ليت
قبله والتمس الباب ، فرقها أصبح وهاب
فرق مجموع دراهمه ، لم يبقي شيئاً ! من كرمه
لما سئل أشار إليه ، قال بكفي لمست يديه
بغناه أرجو يغنيني ، لم أدر بجودٍ يعديني
لما سمع المهدي بفعله ، أعطاه الأضعاف بأمره
سلامٌ لأولي الألباب .. من العلام الوهاب ...
قد انكسرت عتبات بابه .. مع كثر عود أحبابه ...
ونأمل أيضًا أننا .. نعود للقيا أحبابنا ^______^
ومن طرائفهم أن قدم رجلٌ لزيارة .. نحويٍ قد أذاقه المرض مرارة ...
وبعد القدوم طرح السؤال .. أي مرضٍ أنتَ به عالّ؟ ...
فرد النحوي: ومرضَه سمّى .. أنّ داءه قد كان حمّى ...
حمّى جاسية .. نارها حامية .. منها الأعضاء واهية .. والعظام بالية ...
ليرد الرجل: لا شافاك الله بعافية .. يا ليتها كانت القاضية ...
أهل الأدب ، طرائفهم عجب
تثير فينا الحماس ، وتنشر الإيناس
إن كانت لهم أضحكتك ، أو كانت عليهم أمتعتك
.........................
جاء في الخبر يا كرام ، أنه قد هجا أبو تمام
دعبل وغيره من الأكفاء ، فأخذ يمطرهم بالهجاء
إلا مخلد بن بكار ، كان بلفظه لكنة عار (يعني حبسة في لسانه يعير بها )
قال عبارة.. ليست أكثر ، تخرسه عن هجو يذكر
أكتب ما شئت وَأَشْعِر ، لكن حاذر لفظاً يذكر
اقتباس:
لأني أحببت هيتومي و أحببت مواضيعها .. بقدر ما أحببتها
أعود هنا و كلي قلق ألا يكون بالمستوى المطلوب
ومع هذا سأرفع الموضوع لتدب فيه الحياة مرة أخرى
اتقتلون رجلا؟!
قد جائني يمشي حزينا وفي صوته شجن
فقلت مهلا مابك فقال كلِماً فيها لحن
اولم تعرفي؟ قد كنت طفلا يتيما من عدن !
قد دارت الايام يوما لارحل بعيدا عن وطن
ومكثت فيها حينا حتى جاء ماتجري عليه السنن
فقاطعته: ما اجمل الاخبار! زهور وانهار
وسناء طيف وكل مافيها حسن
فتنهد قائلا : ياليتها لكنها اقدار سللت لقلبي الحَزن
فتغربت اخرى ويالتني عدت لوطن اجد مافيه من منن
فقرعته بصوت خائف: هلاّ افصحت من قولك العَنن؟؟
ايه!! ياأخية انظري قد صار معظم حالنا كظبي شدن
تقتيل وتشريد وتعذيب حتى البراءة روحها صارت في زنن
يابنة الاخيار شاب قد شاب عقلي وفي روحي انين كالطنن
لم ابدا بقصتي ولم انتهي ففيها كثير ما كُنن
آآه يا اخي قد اوجعتني قبل ان تفصح فقد تملكني انن
فتبسم مغضبا: انا باختصار امة في واحد قد شاب معظمها كتن
كنت في نصفها الباقي الذي قد زيح منذ زمن
فشخصت بناظري فزعا اتعني؟!
قال ولا تريني شاحبا اني احدث من وراء كفن؟!
على رسلك لاتخافي فما انا سوى طيف جاء ليوقظ شلل امةٍ من عطن
ابلغيهم مني سلاما واساليهم اما كان فيكم من الدين البِيَن؟
اما كان فيكم الصديق والفاروق ام اصبح رداءكم الجَبن؟
مالكم صامتون لاتنطقون والجلّ يعلوه السكن؟
فنظرت نحو خوافق السما ودموعي قد همرت من رهن
فالتفت فاذا هو قد تلاشى قلت ايها الطيف اما ترى لنا من امَن؟
نعم قد رحلت ومن معك فيكم نساء واطفال و شيبان
واحكم كاصل طيب فاح طيبها لتزيل عنها العفن
ايها الطيف الجميل سينتهي قد وعدنا بنصر من الله ورحمة وكلاهما قد قُرن