[استفسارات] ضع هنا أسئلتك واستفساراتك في اللغة العربية

الـسلام عليـكم..
لدي استفسار..
اعرف انه سوال غبي بالنسبه لكم..لذا اعتذر..
امم..هو في الحقيقه ..الاملاء..
متى نكتب الفا بعد الواو؟؟
مثلا:
فهموا..او عرفوا..وهكذا..
كثيرا ماخطئ في ذلك..
ففي بعض الاحيان ازيد الفا او انقصها..
وشكرا جزيـلا لـكم..

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أهلا بكِ أختي Winter Bells
أبدا .. سؤالكِ ليس غبيا على الإطلاق
ستجدين الإجابة الشافية في موضوع للأخت Queen Castle

و هذا اقتباس منه

اقتباس:

---

ثانياً: ألف واو الجماعة::smile2:

مثلاً : (حَافِظوا على الصَّلواتِ الخَمْسِ):yes2:

الألف الزائدة التي تلحق كلمة (حَافِظوا) والتي تكتب ولا تنطق في آخر الكلمة هي ألف واو الجماعة ،وسميت ألف واو الجماعة :لانها لاتأتي إلا بعد الجمع.

ونلاحظ أن كلمة (حافظوا) هي مثل كلمة (جاهدوا) -(توغلوا) -(استكملوا) وأنها جميعاً أفعال.
أي أن ألف واو الجماعة لا تأتي إلا آخر الأفعال بأنواعها الثلاث : الماضي والمضارع والأمر.

---

أي أن الألف واو الجماعة [ الألف الفاصلة ] لا تأتي إلا بعد فعل[ ماضي أو مضارع أو أمر ]
و يجب أن يكون هذا الفعل موجها للجماعة ..

و لا تخجلي أبدا من أي استفسار

دومي سالمة :)

السلام عليكم

وشكرا لوضعكم مثل هذا الموضع الى راح يفيد المترجمين

وانا عندى مجموعة كلمات ..... واريد ان اعرف هل اضيف الف لها او لا

أليس كذلك أو اليس كذلك

أرجوك أو ارجوك

أرجو ذلك او ارجو ذلك

أيها او ايها

أعلم او اعلم

اما هذه العبارة
أجل او اجل ...... سواء كانت اجابة او مثلا ا قوله سوف افعل هذا من اجل أخى

هل تتغير اضافه الهمزة يتغير الموقع ؟ ام هي نفسها في كل الأحوال والمواقع ؟

أغادر او اغادر

ابن او إبن

إبنه او ابنه

سئ أو سيء

مرة أخرى او مرة اخرى او مرة آخرى

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

استفساراتكِ عن الهمزات .. راجعي هذا الموضوع

الصحيح :
"أليس كذلك"
"أرجوك"
"أرجو ذلك"
"أيها"
قد تكون "أعلم" إذا كنتِ تعنين فعلا مضارعا أو" اعلم" إذا كنتِ تعنين فعل الأمر
" أجل" و في كِلا الحالتين
" أغادر"
"ابن"
"ابنه"
عندما تقولين "سئ" فليس هناك حرف ياء أما إن قلتِ "سيئ" فهو الصواب و أما كلمة "سيء" فغير صحيحة
"مرة أخرى"

اقتباس:

---

هل تتغير اضافه الهمزة يتغير الموقع ؟ ام هي نفسها في كل الأحوال والمواقع ؟

---

هي نفسها غالبا .. لكن إن تغير زمن الكلمة فربما تتغير كما رأينا في كلمة "أعلم"

أرجو أن الإجابة كانت شافية

في أمان الله :)

شكرا جزيلا

وشكرا

وعلى الرباط

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي سؤال لو سمحتم فيما يخص علامات الترقيم

متى تستخدم هذه ; ؟ وما الفرق بين .. و ... ؟

وشكرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي سؤال لو سمحتم فيما يخص علامات الترقيم

متى تستخدم هذه ; ؟ وما الفرق بين .. و ... ؟

وشكرا

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبًا بكِ أختي الفاضلة
بالنسبة لالفاصلة المنقوطة (؛):
تستخدم للشرح أو التفصيل . وتدل على وقفة قصيرة كافية كما يتضح من تسميتها ؛ فهي ليست بالنقطة الكاملة ، وليست بالفاصلة المهملة . وفي الأمثلة الآتية تفصيل لموضاعات استخدامها:
أ- بين جملتين بينهما علاقة في المعنى :
مثال :
....استأذن رجل المأمون في تقبيل يده ؛ فقال له : إن قبلة اليد من المسلم ذلة ، ومن الذمي خديعة ؛ ولا حاجة بك أن تذل ، ولا بنا أن نخدع ".
ومثال آخر :
....قال فتى سأله عمر بن عبد العزيز – رضي الله عنه - : ما بلغ بك ما أرى ؟
قال : " ذقت يوما حلاوة الدنيا فوجدتها مرة عواقبها ؛ فاستوى عندي حجرها وذهبها " .
ب?- بين جملتين بينهما مشاركة في المعنى :
مثال :
....كان الناس قديما يرتبطون ارتباطا وثيقا في قراهم ؛ التي فيها ولدوا ، وفيها عاشوا ، وعلى أرضها ماتوا.

ج- بين جملتين تربطهما علاقة سببية ؛ فتكون ما قبلها سببا لما بعدها :مثال :
....حفظ الولد درسه ؛ فنجح .
وبالنسبة لعلامة الحذف(...):
....وهي ثلاث نقط متتالية على السطر ، ترسم هكذا(...) وتستخدم في الموضاعات الآتية :
أ?- الاقتصار على ذكر المهم :ومثاله:
....ويقول الدكتور محمد مندور :" إنني لا أعدل بكتاب ( دلائل الإعجاز) كتابا آخر ... فالدلائل يشتمل على نظرية في اللغة وتطبيق النظرية...".
التعليق:
....هذا اقتباس لرأي الأساتذة حول قيمة ( دلائل الإعجاز) للعلامة عبد القاهر الجرجاني .
فكلام الدكتور محمد مندور الحقيقي :" إنني لا أعدل بكتاب ( دلائل الإعجاز كتابا آخر . وأما ( أسرار البلاغة ) فمرتبته في نظري دون ( الدلائل) بكثير ..."
....فلما كان موضوع الحديث الكتاب الأول فقد حذف الكاتب من المقتبس ما لا يدل عليه ووضع علامة الحذف.
ب?- للدلالة على أن للمذكور بقية :ومثاله:
معظم الأفعال في اللغة العربية تتكون من ثلاثة أحرف أصلية ، مثل : ضرب ، شرب ، قرأ ...
ج- دلالة على استقباح ذكر المحذوف :
....وأمثلته كثيرة في كتب التراث ، والأدب وغيرها ...
د- للدلالة على نص لم يعثر الناقل عليه:
....ونجد ذلك في بعض الكتب المحققة ، أو دواوين الشعراء.
أتمنى أن أكون قد أفدتكي ومتأسف على طول الشرح

Kudo10

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kudo10

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبًا بكِ أختي الفاضلة
بالنسبة لالفاصلة المنقوطة (؛):
تستخدم للشرح أو التفصيل . وتدل على وقفة قصيرة كافية كما يتضح من تسميتها ؛ فهي ليست بالنقطة الكاملة ، وليست بالفاصلة المهملة . وفي الأمثلة الآتية تفصيل لموضاعات استخدامها:
أ- بين جملتين بينهما علاقة في المعنى :
مثال :
....استأذن رجل المأمون في تقبيل يده ؛ فقال له : إن قبلة اليد من المسلم ذلة ، ومن الذمي خديعة ؛ ولا حاجة بك أن تذل ، ولا بنا أن نخدع ".
ومثال آخر :
....قال فتى سأله عمر بن عبد العزيز – رضي الله عنه - : ما بلغ بك ما أرى ؟
قال : " ذقت يوما حلاوة الدنيا فوجدتها مرة عواقبها ؛ فاستوى عندي حجرها وذهبها " .
ب?- بين جملتين بينهما مشاركة في المعنى :
مثال :
....كان الناس قديما يرتبطون ارتباطا وثيقا في قراهم ؛ التي فيها ولدوا ، وفيها عاشوا ، وعلى أرضها ماتوا.

ج- بين جملتين تربطهما علاقة سببية ؛ فتكون ما قبلها سببا لما بعدها :مثال :
....حفظ الولد درسه ؛ فنجح .
وبالنسبة لعلامة الحذف(...):
....وهي ثلاث نقط متتالية على السطر ، ترسم هكذا(...) وتستخدم في الموضاعات الآتية :
أ?- الاقتصار على ذكر المهم :ومثاله:
....ويقول الدكتور محمد مندور :" إنني لا أعدل بكتاب ( دلائل الإعجاز) كتابا آخر ... فالدلائل يشتمل على نظرية في اللغة وتطبيق النظرية...".
التعليق:
....هذا اقتباس لرأي الأساتذة حول قيمة ( دلائل الإعجاز) للعلامة عبد القاهر الجرجاني .
فكلام الدكتور محمد مندور الحقيقي :" إنني لا أعدل بكتاب ( دلائل الإعجاز كتابا آخر . وأما ( أسرار البلاغة ) فمرتبته في نظري دون ( الدلائل) بكثير ..."
....فلما كان موضوع الحديث الكتاب الأول فقد حذف الكاتب من المقتبس ما لا يدل عليه ووضع علامة الحذف.
ب?- للدلالة على أن للمذكور بقية :ومثاله:
معظم الأفعال في اللغة العربية تتكون من ثلاثة أحرف أصلية ، مثل : ضرب ، شرب ، قرأ ...
ج- دلالة على استقباح ذكر المحذوف :
....وأمثلته كثيرة في كتب التراث ، والأدب وغيرها ...
د- للدلالة على نص لم يعثر الناقل عليه:
....ونجد ذلك في بعض الكتب المحققة ، أو دواوين الشعراء.
أتمنى أن أكون قد أفدتكي ومتأسف على طول الشرح

Kudo10

---

جزاك الله خيرا على هذا الشرح المفصل والذي استفدت منه الكثير من الأشياء وبارك الله فيك.

ولا داعي للاعتذار على الشرح الطويل بل شكرا لك فمن خلاله توضحت لدي الكثير من الأشياء التي لم أكن أعرفها من قبل.

فقط لدي سؤال هل لديك بعض المعلومات عن هذه ..
فحسب ما ذكرته مدرستي أنه هناك فرق شاسع بين 3 نقاط الحذف وبين نقطتي الحذف؟

في انتظار الرد.

السلام عليكم

عندي سؤال مادري إذا يخص هالقسم ولالا
إذا ماكان صح أتمنى تخبروني :)

السؤال :
مامعنى إسم جويرية و إسم برة ؟ << والمقصودة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم الجورية بنت الحارث
أعرف بأن إسمها كان برة وغيره الرسول صلى الله عليه وسلم لجويرية لأنه كره أن يقول عنه الناس
"خرج من عند برة"

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء

جزاك الله خيرا على هذا الشرح المفصل والذي استفدت منه الكثير من الأشياء وبارك الله فيك.

ولا داعي للاعتذار على الشرح الطويل بل شكرا لك فمن خلاله توضحت لدي الكثير من الأشياء التي لم أكن أعرفها من قبل.

فقط لدي سؤال هل لديك بعض المعلومات عن هذه ..
فحسب ما ذكرته مدرستي أنه هناك فرق شاسع بين 3 نقاط الحذف وبين نقطتي الحذف؟

في انتظار الرد.

---

بارك الله فيكِ ياأختي هذا وجبنا..:)
بالنسبة للإستفسارك
فإن العلامة(..)
ليست من علامات الترقيم وذلك لأن العلامات المتفقة عليها هي :
الفاصلة (،) و الفاصلة تحتها نقطة (؛) و النقطة (.) و النقطتان (:) و علامة الحذف (..) و علامة الاستفهام (؟) و علامة التعجب (!) و علامة الاقتباس ( " ) و الشرطة المعترضة ( - ) و القوسان الحاصرتان ( [ ] ) و القوسان ( ( ) )

ومتأسف ياأختي لأني وفي الحقيقة لم أعرف أين ومتى تستعمل ال(..) لكن سوف أبحث لك عن ذلك وإن شاء الله أوفق وأتمنى منكِ أن تسألي أستاذتكِ التي قالت لكِ هذه الملاحظة :

اقتباس:

---

هناك فرق شاسع بين 3 نقاط الحذف وبين نقطتي الحذف

---

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة NoONoO

السلام عليكم

عندي سؤال مادري إذا يخص هالقسم ولالا
إذا ماكان صح أتمنى تخبروني :)

السؤال :
مامعنى إسم جويرية و إسم برة ؟ << والمقصودة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم الجورية بنت الحارث
أعرف بأن إسمها كان برة وغيره الرسول صلى الله عليه وسلم لجويرية لأنه كره أن يقول عنه الناس
"خرج من عند برة"

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مرحبًا بكِ أختي

اقتباس:

---

مامعنى إسم جويرية و إسم برة ؟

---

جويرية : تصغير جُورِيّة: نسبة إلى الورد الجوري الشديد الحُمرة، وتصغير جارية: الفتيّة من النساء، الشمس، السفينة، النعمة من الله، النجمة، الريح، عين كلّ حيوان، الأَمَة لخفّتها وكثرة جريها
برة : علم للمَبَرَّة، أي: البِرّ، والبِرُّ: الصِّلَة، الجنَّة، الخير، الاتساع في الإحسان، الحجّ
------
أتمنى أن أكون قد أفدتكِ أختي NoONoO
ونحن هنا لإستقبال أي إستفسار منكم في مجال اللغة العربية
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kudo10

بارك الله فيكِ ياأختي هذا وجبنا..:)
بالنسبة للإستفسارك
فإن العلامة(..)
ليست من علامات الترقيم وذلك لأن العلامات المتفقة عليها هي :
الفاصلة (،) و الفاصلة تحتها نقطة (؛) و النقطة (.) و النقطتان (:) و علامة الحذف (..) و علامة الاستفهام (؟) و علامة التعجب (!) و علامة الاقتباس ( " ) و الشرطة المعترضة ( - ) و القوسان الحاصرتان ( [ ] ) و القوسان ( ( ) )

ومتأسف ياأختي لأني وفي الحقيقة لم أعرف أين ومتى تستعمل ال(..) لكن سوف أبحث لك عن ذلك وإن شاء الله أوفق وأتمنى منكِ أن تسألي أستاذتكِ التي قالت لكِ هذه الملاحظة :
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكرا مرة أخرى على الرد وبارك الله فيك

و لا داعي للتأسف يكفي ما قدمته لي من معلومات قيمة :yes2: جزاك الله خيرا

بخصوص الملاحظة صحيح أن الأستاذة أخبرتنا بذلك وفقط كتأكيد على كلامها فما قالته كان مكتوبا في الكتاب المدرسي وللأسف لا أمتلكه الآن, لكن لامشكلة أبدا إن شاء الله أسأل مدرستي بخصوص هذا الأمر

جزيت خيرا على جهودك

والمعذرة عن هذا الإزعاج الذي سببته لك

وفقك الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

شكرا مرة أخرى على الرد وبارك الله فيك

و لا داعي للتأسف يكفي ما قدمته لي من معلومات قيمة :yes2: جزاك الله خيرا

بخصوص الملاحظة صحيح أن الأستاذة أخبرتنا بذلك وفقط كتأكيد على كلامها فما قالته كان مكتوبا في الكتاب المدرسي وللأسف لا أمتلكه الآن, لكن لامشكلة أبدا إن شاء الله أسأل مدرستي بخصوص هذا الأمر

جزيت خيرا على جهودك

والمعذرة عن هذا الإزعاج الذي سببته لك

وفقك الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---

مرحبًا بكِ أختي مرة أخرى
يبدو أن كلامكِ صحيح وأنا الخطأ طبعًا...جاري البحث في الموضوع مرة أخرى وإن شاء الله إذا وصلت لشيء فسوف أخبركِ به مباشرة...بارك الله فيكِ أختي على حضوركِ...
وأبدًا ليس هناك أي إزعاج نحن هنا لخدمتكم وفي خدمتكم ولإستقبال إستفساراتكم..http://www.msoms-anime.net/forum/ima...ons/icon10.gif
في حفظ الله ورعايته..:)

أشكرك أخوي kudo10

والحمدلله المعنى واضح

في موازين حسناتك إن شاءالله :)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة NoONoO

أشكرك أخوي kudo10

والحمدلله المعنى واضح

في موازين حسناتك إن شاءالله :)

---

العفو أختي نحن في الخدمة..
وفقنا الله وإياكم :)
في حفظ الله ورعايته..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kudo10

مرحبًا بكِ أختي مرة أخرى
يبدو أن كلامكِ صحيح وأنا الخطأ طبعًا...جاري البحث في الموضوع مرة أخرى وإن شاء الله إذا وصلت لشيء فسوف أخبركِ به مباشرة...بارك الله فيكِ أختي على حضوركِ...
وأبدًا ليس هناك أي إزعاج نحن هنا لخدمتكم وفي خدمتكم ولإستقبال إستفساراتكم..http://www.msoms-anime.net/forum/ima...ons/icon10.gif
في حفظ الله ورعايته..:)

---

شكرا لك أخي على هذه المساعدة وجزيت خيرا على ذلك

وفي انتظار الجواب

في أمان الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي كودو10

لا داعي للبحث عن الجواب لسؤالي فقد عملت بنصيحتك وسألت الأستاذة والحمد لله تلقيت منها الجواب على هذا السؤال المحير

والجواب بسيط الفرق بينهما في الكم فمثلا لو حذفنا الكثير من الأشياء نستعمل ... أما لو حذفنا أشياء قليلة جدا نستخدم ..

وشكرا لك .

في أمان الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء

أخي كودو10

لا داعي للبحث عن الجواب لسؤالي فقد عملت بنصيحتك وسألت الأستاذة والحمد لله تلقيت منها الجواب على هذا السؤال المحير

والجواب بسيط الفرق بينهما في الكم فمثلا لو حذفنا الكثير من الأشياء نستعمل ... أما لو حذفنا أشياء قليلة جدا نستخدم ..

وشكرا لك .

في أمان الله

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حمدًا لله..!!
جزاك الله خيرًا أختي ونأسف على تأخرنا..!!

السلام عليكم

أرجو المساعدة

أريد معرفة ما معنى التركيب

(لا أبالك)

ومتى تستخدم

وما يمكن أن يقابلها في اللغة الإنجليزية

أرجوكم ساعدوني

أختكم

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

اقتباس:

---

ما معنى التركيب (لا أبالك)

---

هذا التركيب مثله مثل : ( ثكلتك أمك ، تربت يداك ...)
معناه يكون بحسب السياق في الجملة
فقد يكون مدحا و قد يكون ذما و قد يكون لوما و عتابا

اقتباس:

---

ومتى تستخدم

---

كما ورد في الأعلى
و كما يقول الشاعر :
سئمت تكاليف الحياة و من يعش :: :: ثمانين عاما لا أبا لك يسأم

اقتباس:

---

وما يمكن أن يقابلها في اللغة الإنجليزية

---

لا أدري حاليا !
و من قال لا أدري فقد أفتى !

:)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
كيف حالكم ..
^
^
^
في هذا الرد سأحاول أنا أكتب باللغة العربية الفصحى فقط و إذا أخطأت فصوّبوا لي ....
أريد منكم طلب إذا سمحتم ..

ما هو إعراب كلمة (( الخسارة )) في هذه الجملة

" إن أهم خسارة تتكبدها الدول النامية هي الخسارة المتجسدة في النزيف المتواصل لأعداد كبيرة و متزايدة من علمائها ........ "

أرجو منكم الأجابة في أسرع وقت و أفضّل أن تكون الإجابة اليوم (( قبل يوم الأحد ))

دمتم في حفظ الله و رعايته

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

بيدو لي والله أعلم

الخسارة : خبر المبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره

في أمان الله :)

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لي سؤال في النحو ..

مثلاً ..
مبنى سياحي عبارة عن برجين متقابلين ومتماثلين
ويعرف بإسم ( البرجان التوأمان )
فأقول ..
" سوف أذهب إلى البرجين التوأمين "

ولكن ماذا لو أردت وضع قوسين باعتبار الاسم مميزاً للمبنى

" سوف أذهب إلى ( البرجان التوأمان ) "
أو مثلاً .. " نحن في ( البرجان التوأمان ) "

هل هذا صحيح ؟ :rolleyes:

بارك الله فيكم
:)

نفس سؤال الأخت AnimeAngel واجهنا منذ أيام

فمثلاً إن كان لدينا كلمة "البائسون" أو ما يشبه مما يتغير شكله على حسب الإعراب .. كاسم .. عنوان..
فهل سيختلف على حسب مكانه في الجملة إن ذكر على أنه الاسم؟
يعني مثلاً..
الحلقة القادمة على "البائسون" ، أو .. لقد قرأت "البائسون"

أظن أنه ما دام اسماً فسيبقى كما هو لا يتغير.. أو لا يتغير إعرابه
لكن لا أدري عن هذا من الناحية النحوية :smug2:


وسأستغل الفرصة وأود أن أسأل عن بعض الأشياء أيضاً.. للاستزادة وللاستفهام:

- كلمة "جاري" بمعنى جاري فعل كذا وكذا .. هل إن جاءت في أول الجملة .. تكتب "جار" أم "جاري"؟ ولماذا؟
مثال: جار البحث عن كذا وكذا في كذا وكذا << جملة مفيدة :D

- جملة كهذه .. "حتى أن هناك مهرجان ثقافي يعقد كل عام"
كلمة "مهرجان" ما يكون إعرابها؟ وهل ستكون "مهرجاناً ثقافياً" أم "مهرجانٌ ثقافي"؟
وعامة.. ما يأتي بعد كلمة "هناك" إن أتت بمقصد كهذه الجملة

- "هذا فتى ذكي" .. ما الحركة الإعرابية لكل من "فتى" و"ذكي" ..
وما إعراب "فتى" الكامل؟

- وآخر سؤال (وأرجو أن تقولوا أني مخطئة :dull8ay: ) ..
هل كلمة "أرنب" مؤنثة فعلاً؟؟؟
لو كان هناك رأياً ولو واحداً فقط يقول غير ذلك فأخبروني رجاءً :dull8ay: .. فسآخذ به :D
فهل إن كانت مؤنثة .. كيف سيكون مثناها مثلاً؟! والأعداد التي ترافقها مثلاً؟
هل ستكون مثلاً "هذه أرنبين اثنتين" ؟ :oo7dt: و"أرنب واحدة" ؟؟
لا تعجبني أبداً :hissyfit3:

أنتظر الإجابات .. وشكراً لكم مقدماً
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السلام عليكم ورحمة الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة AnimeAngel

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لي سؤال في النحو ..

مثلاً ..
مبنى سياحي عبارة عن برجين متقابلين ومتماثلين
ويعرف بإسم ( البرجان التوأمان )
فأقول ..
" سوف أذهب إلى البرجين التوأمين "

ولكن ماذا لو أردت وضع قوسين باعتبار الاسم مميزاً للمبنى

" سوف أذهب إلى ( البرجان التوأمان ) "
أو مثلاً .. " نحن في ( البرجان التوأمان ) "

هل هذا صحيح ؟ :rolleyes:

بارك الله فيكم
:)

---

أعتقد أن كتبتها كـ " سوف أذهب إلى البرجين التوأمين "" ستكون أفضل
لأن الإعراب مهم في الجملة حتى وإن كان اسمًا لشيء ما
لكنني لست متأكدة من ذلك تمامًا.

اقتباس:

---

الحلقة القادمة على "البائسون" ، أو .. لقد قرأت "البائسون

---

"
أتوقع أنه في هذا الموقع من الجملة من الأفضل أن تكتب البائسون
لأنها تعتبر عنوانًا لكنني لست متأكدة من ذلك أيضًا إلا أن هذا رأيي

اقتباس:

---

- كلمة "جاري" بمعنى جاري فعل كذا وكذا .. هل إن جاءت في أول الجملة .. تكتب "جار" أم "جاري"؟ ولماذا؟
مثال: جار البحث عن كذا وكذا في كذا وكذا << جملة مفيدة :D

---

أظن أنها تكتب جاري كما هي إذ ليس هناك أي داع لحذف حرف العلة فيها
إلا أنها إن كانت معكوسة، أي البحث جارٍ فإنها تكتب دون ياء
ولكن هذه الإجابة وفقًا للقياس وما أسمعه على التلفاز وليس من الناحية الإعرابية

اقتباس:

---

- جملة كهذه .. "حتى أن هناك مهرجان ثقافي يعقد كل عام"
كلمة "مهرجان" ما يكون إعرابها؟ وهل ستكون "مهرجاناً ثقافياً" أم "مهرجانٌ ثقافي"؟
وعامة.. ما يأتي بعد كلمة "هناك" إن أتت بمقصد كهذه الجملة

---

تكتب الجملة هنا
"حتى أن هناك مهرجانٌ ثقافيٌ يعقد كل عام"
هناك:اسم إن منصوب وعلامة نصبه الفتحة
مهرجان:خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة
ثقافي: صفة لكلمة مهرجان وهي مرفوعة

اقتباس:

---

- "هذا فتى ذكي" .. ما الحركة الإعرابية لكل من "فتى" و"ذكي" ..
وما إعراب "فتى" الكامل؟

---

فتىً: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة ومنع من وجودها اشتغال محلها بحركة الألف المقصورة
ذكي: صفة لمرفوع لذا تكون مرفوعة مثلها ولكن تكون مرفوعة بالضمة الظاهرة وليست المقدرة

اقتباس:

---

- وآخر سؤال (وأرجو أن تقولوا أني مخطئة :dull8ay: ) ..
هل كلمة "أرنب" مؤنثة فعلاً؟؟؟
لو كان هناك رأياً ولو واحداً فقط يقول غير ذلك فأخبروني رجاءً :dull8ay: .. فسآخذ به :D
فهل إن كانت مؤنثة .. كيف سيكون مثناها مثلاً؟! والأعداد التي ترافقها مثلاً؟
هل ستكون مثلاً "هذه أرنبين اثنتين" ؟ :oo7dt: و"أرنب واحدة" ؟؟
لا تعجبني أبداً :hissyfit3:

---

لقد بحثت عن الموضوع ووجدت أنها مؤنث فعلاً إلا أنها لم تقنعني
ولكن هذا ينطبق على عدة كلمات أيضًا ككلمة بئر فنقول هذه البثر
لست واثقة من إضافتها للغد لكنني أتوقع أنها تكتبت كالمعتاد
هذان أرنبان
وهاتان أرنبتان

أو أن تكتب هذه الأرانب مع التصرف قليلاً في الجملة
وبالنسبة للجمع
ست أرانب سبع أرانب وهكذا...و تجمع على جمع التكسير
ملاحظة عامة: إن كان جمع التكسير مؤنثًا مثل قطط تقولين خمس قطط
أو مذكرًا ككلمة أبواب تقوين خمسة أبواب
أي أن العدد يخالف الجمع في التذكر والتأنيث

أرجو أن أكون قد أجبت عن تساؤلاتكما
مع أنني أجبت عن بعضها وفقًا لما أعرفه وما أسمعه ووفقًا للتخمين
دون الإستناد لمصدر أو كتاب في اللغة لذا ربما تكون خاطئة

في أمان الله :smile2:

:)

:

اقتباس:

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لي سؤال في النحو ..

مثلاً ..
مبنى سياحي عبارة عن برجين متقابلين ومتماثلين
ويعرف بإسم ( البرجان التوأمان )
فأقول ..
" سوف أذهب إلى البرجين التوأمين "

ولكن ماذا لو أردت وضع قوسين باعتبار الاسم مميزاً للمبنى

" سوف أذهب إلى ( البرجان التوأمان ) "
أو مثلاً .. " نحن في ( البرجان التوأمان ) "

هل هذا صحيح ؟ :rolleyes:

بارك الله فيكم
:)

---

أعتقد أن [ سوف أذهب إلى البرجين التوأمين ] هي الصحيحهـ ..^^

لنفترض أن اسمهـ [ البرجُ التوأمُ ] .. فهل سنقول [ سوف أذهب إلى البرجُ التوأمُ ] أم [ سوف أذهب إلى البرجِ التوأمِ ] ؟!!

باعتقادي أن الثانيهـ هي الصحيحهـ .. وإذا حولناها إلى مثنى فإن الكسرهـ ستنقلب إلى ياء لتصبـح [ البرجين التوأمين ] ..

هذا رأيي .. وأرجوا أن يكون صحيحـا

اقتباس:

---

- كلمة "جاري" بمعنى جاري فعل كذا وكذا .. هل إن جاءت في أول الجملة .. تكتب "جار" أم "جاري"؟ ولماذا؟
مثال: جار البحث عن كذا وكذا في كذا وكذا << جملة مفيدة :D

---

أعقتد أن الياء تتكون محذوفهـ .. إمـا ..

1] لأنهـا أتت مضافهـ ..
2] منعـا لالتقاء ساكنين .. فـ الياء والأل هنا ساكنين [ جاريْ اْلبحث ] .. وفي اللغهـ العربيهـ لا يلتقي الساكنان أبدا ..

اقتباس:

---

- جملة كهذه .. "حتى أن هناك مهرجان ثقافي يعقد كل عام"
كلمة "مهرجان" ما يكون إعرابها؟ وهل ستكون "مهرجاناً ثقافياً" أم "مهرجانٌ ثقافي"؟
وعامة.. ما يأتي بعد كلمة "هناك" إن أتت بمقصد كهذه الجملة

---

كمـا أجابت الخت العزيزهـ [ Dragonier ]

اقتباس:

---

- وآخر سؤال (وأرجو أن تقولوا أني مخطئة :dull8ay: ) ..
هل كلمة "أرنب" مؤنثة فعلاً؟؟؟
لو كان هناك رأياً ولو واحداً فقط يقول غير ذلك فأخبروني رجاءً :dull8ay: .. فسآخذ به :D
فهل إن كانت مؤنثة .. كيف سيكون مثناها مثلاً؟! والأعداد التي ترافقها مثلاً؟
هل ستكون مثلاً "هذه أرنبين اثنتين" ؟ :oo7dt: و"أرنب واحدة" ؟؟
لا تعجبني أبداً :hissyfit3:

---

بحثت أنا أيضاً عنهـا .. و وجدت أنهم اختلفوا فيهـا ..^^

و لكن الأغلب أنهـا مؤنثهـ حسب ما قرأت ..
مع أني لا أذكر أني قد قرأت أو سمعت من يقول [ قفزت الأرنب .. أو هربت الأرنب ]
وبالنسبهـ للمثنى [ هاتان أرنبتان جميلتـان ] < - - لم أقتنع بهـا حتى الآن

اقتباس:

---

والأعداد التي ترافقها مثلاً؟

---

إن كنت تقصدين مثل [ أرنب واحدهـ ] فهي حقا غير مقنعهـ ..

ونصيحة مني في هذهـ الأمور .. [ اتبعي حدس النساء ] وحسب :D


والمعذرهـ إن كنت لم أجب عن سؤال أو أجبت وكان الجواب خاطئا ..^^

والسلام

:

Dragonier .. shooshoo

هممم .. أخشى أنكما لم تفهما ما أقصده من السؤال !
أريد كتابة هذا الاسم بداخل القوسين لتصبح الجملة مكتوبة تماماً هكذا ..
" سوف أذهب إلى ( البرجان التوأمان ) "
أي أنني اعتبرت هذا الاسم محدداً للبرجين

وكما في مثال الاخت فاتليو ..

اقتباس:

---

فمثلاً إن كان لدينا كلمة "البائسون" أو ما يشبه مما يتغير شكله على حسب الإعراب .. كاسم .. عنوان..
فهل سيختلف على حسب مكانه في الجملة إن ذكر على أنه الاسم؟
يعني مثلاً..
الحلقة القادمة على "البائسون" ، أو .. لقد قرأت "البائسون"

أظن أنه ما دام اسماً فسيبقى كما هو لا يتغير.. أو لا يتغير إعرابه
لكن لا أدري عن هذا من الناحية النحوية

---

السؤال هو كيف يكون التعامل مع الاسم بداخل القوسين او ما بين علامتي التنصيص ؟
بصراحة رأيي مثل رأي فاتليو في هذا في أنها تبقى كما هي من دون تغيير باعتبارها أسماء !
ولكن نحتاج لمن يؤكد لنا القاعدة النحوية هذه :smug2:

:)

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اقتباس:

---

لي سؤال في النحو

---

اقتباس:

---

..

مثلاً ..
مبنى سياحي عبارة عن برجين متقابلين ومتماثلين
ويعرف بإسم ( البرجان التوأمان )
فأقول ..
" سوف أذهب إلى البرجين التوأمين "

ولكن ماذا لو أردت وضع قوسين باعتبار الاسم مميزاً للمبنى

" سوف أذهب إلى ( البرجان التوأمان ) "
أو مثلاً .. " نحن في ( البرجان التوأمان ) "

هل هذا صحيح ؟

---

هناك شيء في الإعراب يسمى " حركة الحكاية "
مثل : قرأت سورة المؤمنون
المؤمنون : مضاف إليه مجرور و علامة جره الياء منع من ظهورها حركة الحكاية

إذا .. نستنج أنه بالإمكان قول ذلك ..

و السلام عليكم :)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MaJid

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هناك شيء في الإعراب يسمى " حركة الحكاية "
مثل : قرأت سورة المؤمنون
المؤمنون : مضاف إليه مجرور و علامة جره الياء منع من ظهورها حركة الحكاية

إذا .. نستنج أنه بالإمكان قول ذلك ..

و السلام عليكم :)

---

شكراً لك على هذه المعلومة اللطيفة.. D:
ولكن بالنسبة لي.. فأنا أرى أن تغيير الاسم وفقاً لحالته الإعرابية أجمل بكثير في حالة الأخت AnimeAngel .. لأن الاسم ليس من قطعة واحدة كالبائسين.. وإنما من قطعتين.. كما أنني أراه.. لا أعرف كيف.. ولكنه ليس اسماً خاصاً.. لا أعرف كيف أشرح.. مجرد رأي في النهاية..

والسلام..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maleko

شكراً لك على هذه المعلومة اللطيفة.. D:
ولكن بالنسبة لي.. فأنا أرى أن تغيير الاسم وفقاً لحالته الإعرابية أجمل بكثير في حالة الأخت AnimeAngel
والسلام..

---

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

نعم .. هذا كان رأيي أيضا
لكني شرحت إمكانية حدوث ذلك

و للأخت AnimeAngel الخيار

في أمان الله :)

السلام عليكم
يعطيكم العافية على هالموضوع .. وهالمرة عندي استفسار صغير
الفرق بين إذاً و إذن .. والتي غالباً تعني بالانجليزية So
أيهما اصح .. فقد سمعت أن هنالك قولين فيهما .. وإن كنت متأكد من أن الأولى هي الأصح
لكن أريد أن أتأكد ..
فعندما شاهدت احد الأخوان كتبها بالطريقة الثانية ايقنت انها خاطئة
لكن بعد أن سألت اتضح لي أن هنالك قولين .. !

شكراً جزيلاً لكم

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
هذه المشكلة التي يعاني منها الكثير وأنا أيضا لم أكن أعرف الفرق بينهما:nosweat:
لكن بعد بحث إستنتجت مايلي:

اقتباس:

---

تُكتب " إذَنْ " بالنون إذا نَصَبتِ الفعل المضارع بعدها .
مثال : [ سأزورك - إذَنْ استقبلَك أحسن استقبال ]
و تُكتبت بالألف " إذاً " إذا لم تَنصِب الفعل المضارع بعدها
أو إذا لم يأتِ بعدها فعل مضارع .
مثال : [ إنْ تُسْرِف في التسامح ، إذاً تُتّهم بالضّعف ]
مثال آخر : [ أنتَ دَفَعْتني إلى هذا العمل ، فأنا إذاً غير مَلوم ]

---

أرجو أن تكون قد فهمت القاعدة جيدًا..:)
ولا تحرمنا من تواجدك معنا في قسم اللغة العربية أخي SSS_999

ما شاء الله عليك أخوي kudo10
والله يجزاك كل خير
شرح واضح ومفهووم .. الف شكر لكـ
وبإذن الله لن يكون تواجدي الأخير http://www.msoms-anime.net/forum/ima...ons/icon10.gif

ســلامي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kudo10

تُكتب " إذَنْ " بالنون إذا نَصَبتِ الفعل المضارع بعدها .
مثال : [ سأزورك - إذَنْ استقبلَك أحسن استقبال ]
و تُكتبت بالألف " إذاً " إذا لم تَنصِب الفعل المضارع بعدها
أو إذا لم يأتِ بعدها فعل مضارع .
مثال : [ إنْ تُسْرِف في التسامح ، إذاً تُتّهم بالضّعف ]
مثال آخر : [ أنتَ دَفَعْتني إلى هذا العمل ، فأنا إذاً غير مَلوم ]

---

اسمحوا لي بالإضافة..
الأخ SSS_999 محق.. في الأمر قولان..
القول الأول: هو الذي ذكره الأخ كودو10 مشكوراً..
والقول الثاني: أن تكتب "إذن" بالنون مطلقاً في كل الحالات.. عملت أم لم تعمل..
ونصارحكم القول.. إن القول الثاني هو الغالب.. والأصح.. حسب معرفتنا الضئيلة..
ومن الأقوال التي يحبها أنصار القول الثاني قول المبرد رضي الله عنه: (أشتهي أن أكوي يد من يكتب إذن بالألف؛ لأنها مثل أن ولن).. هذا ما أذكره من القول..
الخلاصة.. اكتبها بالنون كي لا يشتهي كوي يدك.. أترضاها لنفسك؟ :D
ومن الجدير بالذكر أن اتباعك للقول الأول يوجب عليك أن تعرف "متى تعمل إذن؟" أي أن لعملها (نصبها للمضارع) شروطاً لو لم تتحقق لما عملت.. مما يعني دخولك في تعقيد أكثر..
على كل لو كنت تريد فعل ذلك فأنت حر، ولكن يجب أن تتحرى وتعرف الشروط .. :showoff:
شكراً.. وعذاراً على التدخل..

والسلام..

الفعل (( حدّث )) كم مفعول ينصب ؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة maleko

[/right]

اسمحوا لي بالإضافة..
الأخ SSS_999 محق.. في الأمر قولان..
القول الأول: هو الذي ذكره الأخ كودو10 مشكوراً..
والقول الثاني: أن تكتب "إذن" بالنون مطلقاً في كل الحالات.. عملت أم لم تعمل..
ونصارحكم القول.. إن القول الثاني هو الغالب.. والأصح.. حسب معرفتنا الضئيلة..
ومن الأقوال التي يحبها أنصار القول الثاني قول المبرد رضي الله عنه: (أشتهي أن أكوي يد من يكتب إذن بالألف؛ لأنها مثل أن ولن).. هذا ما أذكره من القول..
الخلاصة.. اكتبها بالنون كي لا يشتهي كوي يدك.. أترضاها لنفسك؟ :D
ومن الجدير بالذكر أن اتباعك للقول الأول يوجب عليك أن تعرف "متى تعمل إذن؟" أي أن لعملها (نصبها للمضارع) شروطاً لو لم تتحقق لما عملت.. مما يعني دخولك في تعقيد أكثر..
على كل لو كنت تريد فعل ذلك فأنت حر، ولكن يجب أن تتحرى وتعرف الشروط .. :showoff:
شكراً.. وعذاراً على التدخل..

والسلام..

---

:)والله أنا كذلك أحب (إذن) ولكن بعد البحث هذا ماوجدنا:nosweat:
يعني القول الفصل في هذا الأمر
إذا كتبت في الأول إذن فابق حتى النهاية بإذن
وإذا كتبت إذًا في الأول فابق حتى النهاية بإذًا
إضافة أخرى من مشاكل إذا:أنها تقرأ مثل إذا :harhar1:
شكرًا ماليكو على التدخل..!
وعليكم السلام

السلام عليكم

أولاً مشكورين على الموضوع الرائع يعطيكم العافية ^_^

عندي سؤال بالنسبة للهمزات

هي من اخطائي الشائعة في الترجمة

ما أعرف متى أحط همزة وصل و متى همزة قطع؟

فا ياليت مساعدة و ألف شكر ليكم مقدماً

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة +!| Soly |!+

السلام عليكم

أولاً مشكورين على الموضوع الرائع يعطيكم العافية ^_^

عندي سؤال بالنسبة للهمزات

هي من اخطائي الشائعة في الترجمة

ما أعرف متى أحط همزة وصل و متى همزة قطع؟

فا ياليت مساعدة و ألف شكر ليكم مقدماً

---

وعليكم السلام ورحمة الله تعالى وبركاته
هذا موضوع فيه شرح مفصل
دروس لتعلم الإملاء الصحيح { الدرس الأول}
أتمنى أن يحل مشكلتكِ أختي
وأهلا بكِ في القسم ^^

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatleo

وسأستغل الفرصة وأود أن أسأل عن بعض الأشياء أيضاً.. للاستزادة وللاستفهام:

- كلمة "جاري" بمعنى جاري فعل كذا وكذا .. هل إن جاءت في أول الجملة .. تكتب "جار" أم "جاري"؟ ولماذا؟
مثال: جار البحث عن كذا وكذا في كذا وكذا << جملة مفيدة :D

---

"جاري" من ما يسمى بالأسماء المقصورة، مثل "قاضي". إذا أتى الاسم المقصور نكرة فإنه يلزم تنوينه، وهذا لا يتم إلا بحذف الياء. مثلاً : هذا قاضٍ عادلٌ. البحث جارٍ .. أو جارٍ البحث. تبقى الياء في حالة كون الاسم معرفة مثل : النهر الجاري، أو : قاضي المدينة .. وهكذا.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fatleo

- جملة كهذه .. "حتى أن هناك مهرجان ثقافي يعقد كل عام"
كلمة "مهرجان" ما يكون إعرابها؟ وهل ستكون "مهرجاناً ثقافياً" أم "مهرجانٌ ثقافي"؟
وعامة.. ما يأتي بعد كلمة "هناك" إن أتت بمقصد كهذه الجملة

---

القضية هنا ليست "هناك". الجملة في الأصل هي : هناك مهرجانٌ ثقافيٌ يعقد كل عام. في هذه الجملة، المبتدأ هو المهرجان الثقافي، والخبر هو "هناك"، بمعنى "موجود". بعد ذلك أضيفت إليها "أنّ" التي تنصب المبتدأ، فأصبحت : حتى أنّ هناك مهرجاناً ثقافياً يعقد كل عام.

بالمناسبة، هل لهذه الجمل علاقة بترجمة حلقة ما؟ إذا كان كذلك فأظن أن الوقت قد فات! :nosweat:

السلام عليكم ورحمة الله

" فإنك شمس والملوك كواكب ****** إذا طلعت لم يبد منهن كوكب "

سؤال : ما موقع " الملوك " من الإعراب وكيف يضبط آخرها ؟

وشكراً جزيلاً لكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr-mohsin

السلام عليكم ورحمة الله

" فإنك شمس والملوك كواكب ****** إذا طلعت لم يبد منهن كوكب "

سؤال : ما موقع " الملوك " من الإعراب وكيف يضبط آخرها ؟

وشكراً جزيلاً لكم

---

الملوك: مبتدأ مرفوع وعلمة رفعه الضمة، وكواكب: خبر المبتدأ مرفوع. أما جملة (والملوك كواكب) فهي في محل نصب حال.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hercule Poirot

الملوك: مبتدأ مرفوع وعلمة رفعه الضمة، وكواكب: خبر المبتدأ مرفوع. أما جملة (والملوك كواكب) فهي في محل نصب حال.

---

شكراً جزيلا لك أخي Hercule Poirot
وجزاك الله خيراً

لو سمحتم ما مفرد كلمة كواليس؟؟؟

اقتباس:

---

لو سمحتم ما مفرد كلمة كواليس؟؟؟

---

يمكنك معرفة مفرد الكلمة عن طريق القياس
فمفرد كلمة فوانيس هو فانوس
ومفرد كلمة كوابيس هو كابوس

وكلمة كواليس لها نفس وزن الكلمتين السابقتين
وبالتالي يكون مفرد كواليس هو كالوس

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
لدي سؤال دار في ذهني طويلا و لم أجد له جواب
و السؤال هو ما جمع امرأة ؟
إذا كان الجواب هو نساء فما هو مفرد نساء ؟
و شكرا جزيلا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي سؤال

هذه الجملة هل هي صحيحة؟
إذا استمريت في تنشقه, فهذا ما سيحدث

لدي الشك فقط في كلمة استمريت أ هي صحيحة أم لا؟

وشكرا

في أمان الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة med-bel

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
لدي سؤال دار في ذهني طويلا و لم أجد له جواب
و السؤال هو ما جمع امرأة ؟
إذا كان الجواب هو نساء فما هو مفرد نساء ؟
و شكرا جزيلا

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جمع مرأة هو نساء
ومفرد نساء هو مرأة أو امرأة
فكلمة مرأة تجمع على خلاف الأصل

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لدي سؤال

هذه الجملة هل هي صحيحة؟
إذا استمريت في تنشقه, فهذا ما سيحدث

لدي الشك فقط في كلمة استمريت أ هي صحيحة أم لا؟

وشكرا

في أمان الله

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :)
أتوقع أن الأصح هو أن تكون استمررت
فبفك التضعيف يصبح الفعل استمرر ومن ثم نضيف تاء الفاعل فيصبح استمررت

ولكنني أسمع أحيانًا كلمة استمريت إلا أنني لا أستسيغها، مع أنني لست
واثقة من صحتها، :oo7dt:

وبرأيي الأفضل استخدام استمررت فهي أصح من الناحية
اللغوية، كما أنها مألوفة أكثر :)

اقتباس:

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته :)
أتوقع أن الأصح هو أن تكون استمررت
فبفك التضعيف يصبح الفعل استمرر ومن ثم نضيف تاء الفاعل فيصبح استمررت

ولكنني أسمع أحيانًا كلمة استمريت إلا أنني لا أستسيغها، مع أنني لست
واثقة من صحتها، :oo7dt:

---

صحيح أفضّـل استمررت لأني أحس استمريت غير صحيحة نوعا ما ومادمت لست متأكدة قمت بطرح السؤال


مشكورة على التوضيح

اقتباس:

---

وبرأيي الأفضل استخدام استمررت فهي أصح من الناحية
اللغوية، كما أنها مألوفة أكثر :)

---

اها مادامت كذلك سأختارها

أشكركِ أختي على المساعدة

في أمان لله

لدي سؤال آخر

كيف أمكن أنك تملك الحاسوب ؟

امممم أحس أن التعبير ركيك نوعا ما

هل من الممكن أن نعتبر الجملة هكذا لتكون أفضل

كيف أمكنك امتلاك الـحاسوب ؟


في أمان الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فاطمة الزهراء

لدي سؤال آخر

كيف أمكن أنك تملك الحاسوب ؟

امممم أحس أن التعبير ركيك نوعا ما

هل من الممكن أن نعتبر الجملة هكذا لتكون أفضل

كيف أمكنك امتلاك الـحاسوب ؟

في أمان الله

---

خطر على بالي جمل أخرى بالإضافة إلى الجملة
الثانية التي ذكرتِها والتي أرى أنها جميلة ومناسبة أيضًا
ولكن كمايقولون "زيادة الخير خيران"

"كيف استطعت امتلاك هذا الحاسوب؟"
"كيف تمكنت من امتلاك هذا الحاسوب؟"
"كيف أمكنك أن تملك حاسوبًا؟"

ولكن الجمل تختلف في المعنى قليلاً، قد تساعدك هذه الجمل
في اختيار صيغة مناسبة، وإن شئت ابقي على التي صغتها لأنني أري أنها الأفضل

ولا تترددي في أي استفسار آخر :)