عرض للطباعة
[ جُرُوح أقرِبَاء ] ..
كَانوا الأجمَل وسط العين دَائمًا .. كَانوا الأطهَر ، كانوا الأقرَب للـ. رُوح !
سقطوا .. حِين تعلّق خنجرهم وسط الظهر بـ قَسوَة ،
من قَال لهم أن يزرعُوا جحودهُم فِي طِيب أرضِي ؟
لِمَ حصدتُ ألَمًا يفتكُ بـ. القَلب !
جُروحهم تجدّد كلّما لمحتُ وجوههم ،
بين المَلامح تنبتُ كُل الطعنَات مرّة أخرى ..
كُنتُ أُحبّهم أكثر منّي !
وما كسَر ظهري إلاّ أننّي قد إختنقتُ بـ. شَر نفوسهِم ،
حين تعطّرُوا هُم بـ. طِيبي !
شتات~
السلام عليكم
[هناك جروحٌ كقلم الرصاص .. نمحيها وكأنها لم تكن،
وهناك جروحٌ كالرصاص.. تمحينا وكأننا لم نكن.!!]
؟؟
مُتعَبَة .. أشعُر فِي صميم نَفسي أنّكَ قَد كسرتَ رُوحِي ،
شتات http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._8044360_n.jpg
كل الحياة ممتلأه بالأمل ,,
بالأمل البراق ~
آن
هناك ثلاثة أحداث رئيسية في حياة الإنسان: الميلاد، والمعيشة، والموت
وعادة فإننا لا نكون في وعينا وقت الميلاد، ونتألم عند الموت، وننسى أن نعيش !
-جون دي لابريولر-
لا يوجد رياح مواتية لسفينة بلا وجهة !
-مجهول-
الموت موسم قادم سـ يعيش الجميع طقوسه
ويغرق بِـ أمطاره لا محاله
الموت هو السبات الجميل والراحة الأبديه ،،!!
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._8044360_n.jpg
سهام محمد
~
نَصْ قد إقتطفتهُ إلى كُل قَلب قَد كُسِر بغتَة ومَا عاد لهُ متّسَع مِن العُمر ليُجبَر .
http://sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-..._8044360_n.jpg
شتات
[الجدران .. أفضل من يتعاطف ..
كلما صرختُ بها: أنا حزينة !
أجابت : أنا حزينة !]
بثينة العيسى
من أراد أن يتخذ رفيقاً فليحتط أين حاله من قيام الليل،
فغالب الظن أن من يوُفِق لقيام الليل يوفق للرأي في النهار، يُهدى ،
الله لايُخذل عبداً خلا بربه في ليله وبث ربه شكواه وعظّم ربه في صلاته وناجاه جل ذكره،
فإن هذا بعيدٌ أن يخذل في يومه ونهاره...
( الشيخ : صالح المغامسي ) .
• • •
ما الحيلة فيمن عيونه مفتوحة على الناس
وكأنه قد أمن جانب نفسه فلا يوبخها ولا يراقبها ولا يلومها!
متى يستحضر هؤلاء كلمة عيسى عليه السلام "لا تنظروا في ذنوب الناس كأنكم أرباب،
وانظروا في ذنوبكم كأنكم عبيد، فإنما الناس مبتلى ومعافى، فارحموا أهل البلاء، واحمدوا الله على العافية".
•
عندما يُهاجم الصقر من قِبَل أسراب الغربان ؛ فإنه لا يتعارك معها ,
و لكنه يحلق إلى آفاق أوسع و أعلى , حتى تتركه الطيور المزعجة و شأنه
• • •
د . سلمان بن فهد العودة
dslman-bn-fhd-alwdh / facebook
[كبُرنا وضاقتْ علينا الأشياءْ ،،
وحدَهُ فُستانُ الذّكرياتِ .. بَقِيَ فَضفاضًا!]
عبير الحمد
حتى دودة الارض عندما يداس عليها تجدها تتلوى على الارض
قد يكون تصرفها مضحكا
ولكنها ارادت ان تخيف من داسها وهي على علم بقرب موتها
فكن كدودة الارض لا تخسر حتى النهاية
"لن نسكت أبداً يايهود وقررنا أن يعيدوا طرح القضية من جديد
ولكن بلون جديد أنه لون الدم وماء جديد وهو ماء الكرامة
وعزيمة العازم الى الجنة ..! "
-مجهول-
ترحَل ،
ثمّ تعُود ل. تطَرُق بَابِي يدكَ المُتعبَةَ ـ ذاتَ اليَّد التّي إعتادتْ طعنِي .. .
و أُخرِس مشاعِري ،
أضعُ يدُ الصّمتْ عَلى فَم حنِيني ،
ولَا أسأل عَن الطّارِق !
لأن رائحة خذلانكَ وخديعتكَ لي تسبقكَ دائمًا !
. . . . . . لَنْ أُجيبكَ أبدًا
شتات ♥
يستيقظ الماضي الليلة داخلي ... مربكا. يستدرجني إلى دهاليز الذاكرة .
* احلام مستغانمى
عندما تبكي أمي احترق مثل الـَأغصان الجافة !
لا أفكر في أسبابٍ منطقية،
فقط اكتشف أننا شخصٌ واحد ،، يبكي بعيونٍ أربع ..
* محمد حسن علوان ~
قال أبو الوليد رحم الله حاله :
إن في الشبكة العنكبوتية أناساً كاللآلئ والمرجان لا يوجدان إلا في أعماق البحار ،
ولا يكتشفهما سوى من غاص بمهارة وتعرف عليهما رغم كثرة ما في البحر من طحالب وأشباه ،
الواحد منهم يزن ألفاً بعقله الراجح ، وتفكيره المتميز ، وأخلاقه الراقية السامية ،
فمن لم يجدهم فليستمر في البحث ،
ومن وجدهم فليتمسك بهم كما يتمسك العطشان بجرة ماء وجدها في بئر قديم وسط صحراء مقفرة .
مُشرفنا وأخونا الفاضل / أبو الوليد
لو عرفت قدر نفسك ما اهنتها بالمعاصى وإنما طرد
الله ابليس من رحمته لانه لم يسجد لك فالعجب كل العجب
كيف صالحت عدوك وهجرت حبيبك ؟؟
الامام ابن الجوزي رحمه الله
حينَ كُنا صغاراً
نسابقُ كلَّ الفراشاتِ بالعدوِ خلفَ الرياحِ
بطيّارةٍ من أملْ
نعتلي عرشَ أحلامنا ..
حينَ كنا صغاراً
نهجّي الحياةَ و نلعبُ......
منْ كانَ يَكذِبُ يرحَلُ عنَّا
و أصدقنا من يصيرُ البطلْ
نَغرِفُ الشمسَ
نحضرُ عرسَ الزهورِ
و نشربُ قنينةً من عسلْ
حينَ كانتْ حكايات جدَّاتنا
مثل نبعٍ يفيضُ علينا
و لا نرتوي ..
كيفَ كُنَّا نُخبِّئُ بعضَ النقودِ
" لسالي "
دموعاً ..
" لريمي "
و نحزنُ من أجلِ
" هايدي و بِلْ "
كان قلبُ الصغارِ كبيراً
و لونُ البساتينِ أجملْ
لا كما ندّعي الآنَ ..
- قمر صبري الجاسم -
[ومع اِحترامنا لكلِ حرفٍ في لغتنا، ومع تقديرنا لجميع ظروف الزمان والمكان في كل جملة
ومرحلة في الوطن العربي لا بد أن نسأل:
ما الفائدة من الإسم إذا كان صحيحا؟
والوطن نفسه معتلاً ؟
أو إذا كانت هذه الجملة أو تلك مبنية على الضم أو الفتح؟
والمستوطنات الإسرائيلية مبنية أمام أعيننا على جثث التلاميذ والمدرسين الفلسطينيين؟.
ثم، لِمَ وُجدت اللغة أصلاً في تاريخ أي أمة؟
أليس من أجل الحوار والتفاهم بين أفرادها وجماعاتها؟]
محمد الماغوط
حوار بين الذكر وا لا نثى
قال لها: ألا تلاحظين أن الكون ذكراً؟
فقالت له: بلى لاحظت أن الكينونة أنثى!
قال له: ألم تدركي بأن النور ذكرا ً؟
فقالت له: بل أدركت أن الشمس أنثى!
قال لها: أوليس الكرم ذكرا ً؟
فقالت له: نعم ولكن الكرامة أنثى!
قال لها: ألا يعجبك أن الشِعر ذكرا ً؟
فقالت له: وأعجبني أكثر أن المشاعر أنثى!
قال لها: هل تعرفيـن أن العلم ذكرا ً؟
فقالت له: إنني أعلم أن المعرفة أنثى!
فأخذ نفسا ً عميقا ًوهو مغمض عينيه ثم عاد ونظر إليها بصمت للحظات وبعد ذلك.
قال لها: سمعت أحدهم يقول أن الخيانة أنثى.
فقالت له: ورأيت أحدهم يكتب أن الغدر ذكرا.
قال لها: ولكنهم يقولون أن الخديعة أنثى.
فقالت له: بل هن يقلن أن الكذب ذكرا ً.
قال لها: هناك من أكّد لي أن الحماقة أنثى
فقالت له: وهنا من أثبت لي أن الغباء ذكرا
قال لها: أنا أظن أن الجريمة أنثى
فقالت له: وأنـا أجـزم أن الإثـم ذكرا ً
قال لها: أنا تعلمت أن البشاعة أنثى
فقالت له: وأنا أدركـت أن القبح ذكرا
قال لها: يبدو أنك محقة فالطبيعة أنثى
فقالت له: وأنت قد أصبت فالجمال ذكراً
قال لها: لا بل السعادة أنثى
فقالت له: ربما ولكن الحب ذكـرا
قال لها: وأنا أعترف بأن التضحية أنثى
فقالت له: وأنا أقر بأن الصفـح ذكرا
قال لها: ولكنني على ثقة بأن المحبة أنثى
فقالت له: وأنا على يقين بأن القلب ذكرا
ويبقى السؤال الذكر والاجابه أنثى