[م.ف] ويل أُمِّه مِسْعَرَ حَرْبٍ لو كان معه رجال

أقسم بالله العظيم؛ أن حياتنا مُخجلة

كيف تطيب نفوس من يعيش على أوهام وسخافة أحلام ؟!!

أين الحياء من الله ؟

ولا حول ولا قوة إلا بالله

حمقى ظنوا أن سكوتنا ضعف

وجهلة حسبوا أنهم أدرى

وما علم هذا وذاك أن الكلاب تنبح ولا يلتفت إليها أحد !!

إلا أن الكلاب لها وفاء وهؤلاء لا وفاء عندهم

تلين النفوس مع كثرة معاملتك للأشخاص الذين يستحقون التقدير والاحترام

لكن ما الفائدة منها ؛ مع انتشار النطيحة والمتردية في حياتك ؟؟

ليت يا نفس يعاجلك ما تكرهين من ضيف مرتقب

الذي يغار على أعراض المسلمين أصبح يتتبع الـ ....... !!

ما أقذركم يا غلمان الغرب ، وما أحقر شأنكم !

والنفاق فيكم متجذر ، أراكم الله ما يسؤكم

وحسبنا الله ونعم الوكيل

مع نهاية كل سنة ، يقولون: سترفع الاعمال وتطوى الصحف، ويجب إبراء الذمة ووو

ثم نراهم في نهاية السنة -الهجرية- يتنسكون لخيتموها بحسن عمل وآخر عهد

ثم في نهاية السنة الميلادية يتنسكون ويختموها بأمنيات !

أثبتوا على رأي -يرحمكم الله- !

أما غيرهم فعلى طريقة أهل النجوم: أمنيات وحظوظ للسنة الجديدة !!

غرائب وعجائب يا خير الأمم

> لا يكفي لصحة العمل حسن نية، بل لابد من الاتباع

(وكم من مريد للخير لم يبلغه)

ها قد حمي الوطيس واشتدت اللئواء وطال الطريق وتكاثر المرجفون والعملاء

لكن ليس عندنا أصحاب السَمُرة فقد رحلوا ، وخلفهم خلف أضاعوا حدود الله

إلا أن وعد الله باقٍ (وما تزال طائفة من أمتي على الحق منصورين لا يضرهم من خذلهم)

إذا أردت أن تعرف معدن كل شخص ؛ فانظر لرغباته وحديثه وامتحنه مرة أو مرتين

فإن كان دنيء النفس فسيظهر لك بجلاء لا يشوبه غطاء

لكن تنبه قد تكــون دنـاءته خبيثة معديـة فتضـرك !!

اللهم افضح كل منافق مخادع متستر تحت قناع

حمل ثقيل ورغبة متكررة في الرحيل

متى وأين ؟ وما السبيل ؟!


[فيا رب لا تجعل حِمامي بغيرها . . ولا تجَعَلنِّي من قطين المقابـرِ]

"إن خاتمة السوء تكون بسبب دسيسة باطنة للعبد لا يطلع عليها الناس"

|ابن رجب -رحمه الله-|

يا متمسّحا بفضيلة لا تظن أن الخداع يدوم

أصدق مع نفسك ولو مرة واحدة بدل هذا الغش

الملكي لو كان ينفع لانتفع به أبي لهب

وبلال الحبشي خير من ملايين من هؤلاء الملكيين

الحمق والجهل متأصل !

وما الإنسان إلا ابن سعيه . . فمن كان أسعى كان بالمجد أجدرا

وقفة مع النفس : على ماذا يضيع جلّ وقتك ؟!!

وما ضرّنا أنك في فسحة من أمرك ولم تعرف كيف تستغلّه ؟!

فالضرر يعود عليك، ولا ترى بدّاً من تمثّل هذا البيت :

تولى الشباب كأن لم يكن . . وحل المشيب كأن لم يزل

ركود < أعاذنا الله منه ومن ناشريه ، وساء مصيرا إن أُتبع بالغفلة

اللهم إنا نسألك النعيم يوم العيلة والأمن يوم الخوف

تحية لقلوب صافية !

لعل العد التنازلي قد بدأ

أُهديكم:

ناشدتها يا غربتي
http://www.youtube.com/watch?v=slwoxQVsf8E

http://im40.gulfup.com/ZHaH1.jpg



تهون الحياة وكل شي لأجل ذا الدين..هلا بالممات وراية الدين خفاقة

رويدك يا اسامة من تنادي ؟ . . ومن تبغيه ينفر للجهادِ

أتبغي حاكماً يقضي الليالي . . مع القينات في حمرِ النوادي

يهب لنصرة الإسلام كلا . . وربي لا حياة لمن تنادي

تنادي المسلمين ؟ فإن قومي . . يفوقون الحصى في كل وادي

كمثل الذر لكنا وربــي . . غثاءٌ ليس ترهبنا الأعادي

لدينا يا أسامــة طائراتٌ . . وأسلحة وأنواع العتادِ

فما أغنت بأزمتنا ولكن . . رأينا الكفر يمرح في البلادِ

نساء الروم جاءتنا لتحمي . . رجالاً في الحواضر والبوادي

رويدك إننا في السلم أسدٌ . . وعند الحرب نصبح كالجرادِ

رويد ك لا صلاح الدين فينا . . وما من خالدٍ أو من زيادِ

غرقنا في الحياة حياة دنيا . . تناسينا أخي دار المعادِ

أأترك منصباً أفنيتُ عمري . . على تحصيله وهجرت زادي

ويترك صاحبي زوجاً حنوناً . . يطيب بقربها سَمَرُ الودادِ

ويترك ثالثٌ ابناً وبنتاً . . هما أغلى من الذهب القلادِ

ويترك رابعٌ سوقاً وبيعاً . . ويترك خامسٌ زرع الحصادِ

ونذهب يا أسامة في فيافٍ . . يبيدُ بها أولوا العقل الرشادِ

فديتك يا أسامة والقوافي . . سلاحي ضد ارباب الفسادِ

فديتك لست أقوى غير هذا . . وبعض القول أوقع من زنادِ

أحبك يا اسامة مثل نفسي . . بلى والله حبك في ازديادِ

فداك الخائنون ولاة أمرٍ . . يبيعون البواقي بالنفادِ

وراء الكفر قد لهثوا جميعاً . . عبيدٌ يا أسامة للأعادي

يُقَضُّون الليالي في ملاهٍ . . وَيَقْضُون النهار على الوسادِ

وقد نهبوا من الأموال ما لو . . توزع عم أنحاء البلادِ

ألا خابوا ورب البيت طراً . . كما خابت قديما قومُ عادِ

وسوف يُقَرِّعون السنَ سناً . . إذا وقفوا لدى ربُّ العبادِ



<strong><span style="color:#696969;">http://www.youtube.com/watch?v=Wzp9mvlmEOo


تقبلك الله يا أسامة

حصاد الخيبات !

http://i.cubeupload.com/UPQTAQ.jpg

يا سائلين عن الجهادِ وحكمهِ *** إنّ الجهادَ لحُكمهِ نوعانِ
طلبُ العدوِ وقد يكون كفايةً *** لكنّهُ قد ماتَ منذُ زمانِ
والدفع فرضٌ واجبٌ متعين *** لا شىء يعدله سوى الإيمانِ
فاليوم دفع الصائلينَ فريضةٌ *** وقتالهم من أعظمِ القربانِ
قاتل أخي بكل ما أوتيتهُ *** لا تيئسنَّ ولا تكن متوانِ
دع عنك قول القاعدين وقل لهم *** إنَّ الجهاد اليوم قد ناداني
اسفي على قومي فهم في لهوهم *** وكانهم هزموا قُوى العدوانِ
نلهو كأن الخطب ليس بدارنا *** وكأنه فك الاسير العاني
يا امه الامجاد اين رجالكِ *** أم أنهم باتوا كما النسوانِ
ألفوا التعايش مع عدو كافر *** أفٍ لعبدِ الذلّ والخذلانِ
تركوا لجام العز واستبقوا الـ *** دنيا الخراب وسلعة الشيطانِ
حطين يا حطين هل من عودةٍ *** تمحوا الغُبار وسائر الأدرانِ
تمحوا رؤوس الكفر مع أذنابهم *** وتزيل كلَّ منافق فتّانِ

http://i.cubeupload.com/PzA0BZ.jpg

[h=2]أخذناها بحدِّ السَّيفِ قهرًا . . أعدناها مغالبةً وَغصبا

وَقدْ شُفِيتْ صدورُ المؤمنينا . . وَقدْ مُلِئَتْ قلوبُ الكفرِ رعبا[/h]

قال عليه الصلاة والسلام: ((كفى بالمرء إثما أن يُحدث بكل ما سمع))

الجميع يُعتبر مصدر موثوق لا يكذب ولا يُرد (بفاسقهم وكافرهم)

إلا أصحاب الشأن فهم فَجَرة كَذَبة أفّاكون مجرمون (خوارج مارقون)

إن الله أمر بالعدل حتى مع الكفار

وبني جلدتنا حملوا الكره والحقد والتحزّب في قلوبهم فأعماهم وصدهم عن الانصاف

ما ضرّ من قبلنا الشائعات والبهتان والأراجيف في الصد عن الحق (والله متم نوره)

وستثبت الأيام من على الحق ومن على باطل

والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون

يا حسرة على كل كلمة أطراء ومديح لا يستحقها مهرج بلسان سليط وعقل بليد

(بئس أخو العشيرة)

قال تعالى ( الذين يتربصون بكم فان كان لكم فتح من الله قالوا الم نكن معكم وإن كان للكافرين نصيب قالوا الم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المؤمنين )

في أُمَّتي أُسـدٌ كُمـاةٌ أصبحُوا .. مثلاً لنا أضوَاءُ عـزٍّ تظهـرُ
لم يركنُوا لمفَاخر الأجدادِ بـل .. بدمائهِم صفحاتِ مجدٍ سطَّروا
بدمائهم يَحْيَى الجهَادُ كأنَّهُـم .. سحُبٌ أظلَّتْ بعدَ قحطٍ تُمطرُ
بكِتَابهِم ظُلماتِ عصري بدَّدُوا .. بسيُوفهِم سِيرَ الصَّحابةِ كرَّروا

http://im83.gulfup.com/h7oPvX.jpg

http://im34.gulfup.com/WC6QP.jpg

والقتل فينا ديدنٌ وعلامةٌ .. عن صدقنا إنّ الجبان معمّرُ
ما مات منا سيّدٌ بفراشه .. أو كان في سوح الوغى يتأخرُ
وإذا تجندل قائدٌ منا علا .. في إثرهِ شهمٌ جوادٌ قسورُ
والقتل للأحرار ليس بسبةٍ .. ودّ النبي القتل لو يتكررُ
والقتل في ذات الإله كرامةٌ .. إنّ الشهادة للذنوب تكفرُ
والقتل خيرٌ من حياة مذلةٍ .. تنهى اللئام بحكمها أو تأمرُ
يا ربِ فاشدد أزرنا حتى تُرى .. أشلاؤنا لك قربةً تتناثرُ

إلى الله نشكو غربة الدين والهدى . . وفقدانه من بين مـن راح أو غدا

فعاد غريبا مثل ما كان قد بدا . . على الدين فليبكي ذوو العلم والهدى

قال عليه الصلاة والسلام: ((ويل لمن يكذب ليضحك به الناس، ويل له!))

فما بالك بمن يكذب ليُضلّ الناس؛ فإنه والله أشد وأعظم

أن تكون صاحب حق ونصح، لا يجعل منك وصي على الخلق

أديت الذي عليك وكفى

فانتبه من المبالغة في الإنكار

موالاة الكفار ؛ أصبحت اليوم من السياسات الحكيمة والمقاصد السليمة

وطبعاً (وفق الضوابط الشرعية)

بلسان سليط وعقل بليد وسفاهة خلق يتعامل مع جميع مخالفيه، يرمي التهم على هذا وذاك

ويظن أنه بهذه الحماقة يتغلب على خصومه! لا يعلم أن الكثير يتقونه لفحش كلامه وبذاءة ألفاظه!!

قال الإمام مالك: "إذا رأيت الرجل يدافع عن الحق فيشتم ويسب ويغضب فاعلم أنه معلول النية لأن الحق لا يحتاج إلى هذا"

http://www.12allchat.com/chatters/do.php?img=191734

طال الطريق وملنا الترحال.... وتغلقت في وجهنا الامال
الراحلون الى المدى المجهول لا... هادٍ ولازاد ولا ابطال
خلف الظهور ديارنا واماننا ....تبكي على ايامنا الاطلال
هل ذقتم الاخراج من اوطانكم.... هل تعرفون الدمع كيف يسال
هاذي قوافلنا يسير بها الاسى.... ويحفها الاخطار والاهوال
بغداد نبراس الحضارة دنست.... قهرا وعاث بمجدها الانذال
تأتي بلاد الرافدين وملؤها.... تلك الدماء وهذه الاوصال
الليل رعب والصباح مذابح.... والواع صعب والسهول قتال
يهوي رصاص القاذفات كانه...l وبل على هاماتنا هطال

سأل رجل اﻹمام اﻹشبيلي: ما الكموج؟
فقال له: أين قرأتها؟
قال: في قول امرئ القيس "وليل كموج البحر أرخى سدوله"
فقال: الكموج دابة تقرأ وﻻ تفهم.


وما أكثر "الـكموج"، نصبّح ونمسّي عليهم.

(مَا رَفَعْتُ أَحَدًا قَطُّ فَوْقَ قَدْرِهِ إِلا حَطَّ مِنِّي مِقْدَارَ مَا رَفَعْتُ مِنْهُ)


صدق الإمام الشافعي رحمه الله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((لا يمنعنَّ رجلًا هيبة النَّاس أن يقول بحقٍّ إذا رآه أو شهده فإنَّه لا يقرب من أجلٍ ولا يباعد من رزقٍ أو يقول بحقٍّ أو يذكر بعظيمٍ)).

قد كان لي وطنٌ أبكي لنكبته .. واليوم لا وطن عندي ولا سكن

ولا أرى في بلاد كنت أسكنها .. إلا حُثالة ناس قاءها الزمن

*معروف الرصافي

[وضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله]

ينادون في كل محفلٍ "هيهات منّا الذلة"

وهم أذلة؛ أذلهم الله فلا منعة لهم، وجعلهم تحت أقدام المسلمين، وإن علوا في زمن سيبقون تحت أقدام المسلمين

لا تكن كتاباً مفتوحاً يقرأه الجميع، إجعل لنفسك الخصوصية الكافية، تحّكم بمشاعرك، تحّكم بتصرفاتك

ولا تبح بسرك لكل أحد، فصديق اليوم، قد تجده غداً في صفوف الأعداء!

إذَا ضَاقَ صَدْرُ الْمَرْءِ عَنْ سِرِّ نَفْسِهِ * * * فَصَدْرُ الَّذِي يُسْتَوْدَعُ السِّرَّ أَضْيَقُ

من قواعد السلامة واستقامة اللسان:


{ وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَك بِهِ عِلْم إِنَّ السَّمْع وَالْبَصَر وَالْفُؤَاد كُلّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا }

( من تكلم في غير فنه أتى بالعجائب )

( رحم الله امرأ عرف قدر نفسه )

صبرنا الى أن مل من صبرنا الصبر *** وقلنا غدا أو بعده ينجلي اﻷمر
فكان غد عمرا ولو مد حبله *** فقد ينطوي في جوف ذاك الغد الدهر
وقلنا عسى أن يدرك الحق أهله *** فصاحت "عسى" من "ﻻ" و "ﻻ" طعمها مر
عجبت للعرب يهضم الليث حقه *** ويفخر بالسنور .. ويحك يا عصر
سلام على الدنيا سلام على الورى *** اذا ارتفع العصفور وانخفض النسر