|| منافسة نجم الإشراف 2|| صوت لمشرفك المفضل ||التتويج وتكريم النجوم

اصوت ل عالم & أثير

شيزوكا وأثير

عذرًا زميل ض1

Sent from my SM-G925F using Tapatalk

أثير الفكر وَ الأدميرالة عالم الأحلام :D

سلام الله عليكم .. ورحماته .. والبركات :)

طبعًا .. كان يجب أن يكون هذا الرد .. هو الرد التصويت الحقيقي .. الذي كنتُ سأكتب روايتي به .. قبل أصوت في الجولة الثانية D:

ولكن! ..

أراحكم خالد - بثرثرته - من قراءتها ^ ^ .. فمازال يثرثر على ياسر .. حتى جعلني [ أتعجّل ] في البوح بصوتي النفيس D:

وكما قلتُ .. أتعجّل ... أي أنّ خالد .. لم يؤثر في صوتي بثرثرته فيُغيّره ... وسبب ذاك أقصه بعد قليل 3:

نعم .. أقصه ... فأنتم نجوتم من الرواية .. لكن هاكم الملخص ^___^"


جولة أثير وياسر .. كانت من أصعب الجولات لي .. حيث لمن أصوّت .. ومن أختار! ...

فأثير الفكر .. بذلت .. وقدمت .. وكتبت .. الكثير والكثير .. لِـ وفي .. هذا القسم ... سواء على صعيد إشرافها فيه - سابقًا - .. أو كونها عضوة فيها - أيضًا سابقًا - D: >> سيأتي التفصيل بعد قليل ^^"

أما ياسر .. المشرف المناضل في القسم الإسلامي .. النائم في الوقت ذاته فيه :v الخامل :P الكسول D: ولكنه من أقدم من عرفتُه في هذا المنتدى :) >> ربما من شهري الأول .. أو ربما من أيامي الأولى .. لا أذكر بالضبط ^__^

وعلى إثر ذلك .. حسمتُ أمري أن أختار المناضل الخامل الكسول D: على تلك الفتاة .. التي ذابت عنها روح القلم .. فنسيته ... وتقطعت منها شراين الكتابة .. فأعرضت عنها!! ... حتى صاروا يشيرون إليها باسم .. " مشرفة وعضوة مانجوية " ... وقد أخلدتْ القلم خلفها بعيدًا أمدًا .. يتعطش إلى حرفها!! ...

ومن هذا المنطلق .. أقترح على آل إشراف القلم ... تغريـ... أقصد مكافأة أثير الفكر .. بطرح موضوع في القلم .. في رمضان ... عقب أن تتجاوز منافسها العنيد الأشوس ياسر D: >> بانتظار الموافقة وإصدار البيان الرسمي D:

أما أنت يا ياسر .. فلا تنسَ الإهداءات لنا D: << لا يعنيني فوزكَ من عدمه .. فكما قال ذاك الشخص .. " لا أمل! " D:


وفقكم الله جميعًا .. بحق كلا الطرفين .. أبدعوا في هذا المنتدى :) وبصماتهم .. إما بالكتابة .. أو الريشة .. أو التحشيش ^ ^ .. أو خفة الدم والطلة ... تتناثر على رفوف المنتدى المتفرقة : )

وقبل أن أختم ردي .. أضيف صوتي الآخر .. من المنافسة الأخرى ... لـ .. [ شيزوكا ] ...

وفي أمان الله ...

عين الظلام

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منار

لااعلم لماذا لكن تغيظوني حركة من يصوت لخصمه =( ياخي تحمس شوي وحسس من جاء للتصويت لك بانك ترغب في الفوز حقا XD

---

ولربما يفوز - رغم ذلك - حقًا D:

صوتي يذهب لـ
عالم الأحلام
+
أثير الفكر
:Emoji Natur-105:

محتارة وبقوة:Emoji Smiley-22:،
أصوت لـ
لوردتي شيزوكا
&
أثير الفكر


بالتوفيق جميعاً^^,
:Emoji Smiley-24:
~

سوال هل هنا خطاء بتاريخ الجولة ام ماذا؟

أرسلت من ALE-L21 بإستخدام تاباتلك

نعم.. يبدو هناك خطأ في تاريخ الجولات.. متأخر بيوم =)
على كل، لا يؤثر ذلك ع شيء

ههه ، لا يؤثر ^^

اصلاً جالس انتظر جولتي اخي ض2

أرسلت من ALE-L21 بإستخدام تاباتلك

كودو واين المسابقة الثاني هل تم اكلها بالخيمة ض2

أرسلت من ALE-L21 بإستخدام تاباتلك

اصوت ل ALKOON وبحور B7or

أرسلت من ALE-L21 بإستخدام تاباتلك

*هو اللبن الطاهر يخرج بين فرث ودم،
~

المنافسة الأولى صعبة جدا ض1
كلا المتنافسين متفانيان في قسميهما
لذا أتحفظ على صوتي فيها...

ومن الجولة الثانية أصوت ل B7or

جومون أجابت عن اللغز ^^"
متى موعد اللغز الثاني؟

Sent from my SM-G925F using Tapatalk

أصوت لـ
ALKOON
و
B7or

موفقين جميعاً،،
icon1440
~

أحسنت جمون هو اللبن يخرج من بين فرث ( وهو ما في الكرش من ثقل ) و دم

طيب إليكم اللغز الثاني

رجل خرج إلى السوق يشتري لزوجته طعاماً فرجع فوجد عندها رجلاً فقالت له أخرج واقعد عند باب الدار فإنك صرت عبدي وهذا زوجي .. كيف جاز لها هذا ؟

B7or و ALKOON

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوح القلم

أحسنت جمون هو اللبن يخرج من بين فرث ( وهو ما في الكرش من ثقل ) و دم

طيب إليكم اللغز الثاني

رجل خرج إلى السوق يشتري لزوجته طعاماً فرجع فوجد عندها رجلاً فقالت أخرج واقعد عند باب الدار فإنك صرت عبدي وهذا زوجي .. كيف جاز لها هذا ؟

---

يبدو صعبًا ^^"
هل جوابه مقتبس من الشرع، أم أن له علاقة بالتلاعب في الألفاظ؟

Sent from my SM-G925F using Tapatalk

لا .. لا تلاعب في الألفاظ

بل فيها حكم شرعي فقد جاز لها تطليق نفسها من الأول والزواج بالثاني في أقل من يوم ربما هي ترجع لحيل الفقهاء

لا أدري إن كنت قرأت شيئاً من الحيل الفقهية للإمام أبو حنيفة ؟ لكن الحكم فيها شرعي تماما .. وانتبه لأمر ليس فقط طلقته بل إنه أصبح عبدها ^_^

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوح القلم

أحسنت جمون هو اللبن يخرج من بين فرث ( وهو ما في الكرش من ثقل ) و دم

طيب إليكم اللغز الثاني

رجل خرج إلى السوق يشتري لزوجته طعاماً فرجع فوجد عندها رجلاً فقالت له أخرج واقعد عند باب الدار فإنك صرت عبدي وهذا زوجي .. كيف جاز لها هذا ؟

---

ما هذا اللغز

ومن اي عالم اتى

أرسلت من ALE-L21 بإستخدام تاباتلك

الأولى صعبة جداً جداً جداً.. امتنع

الثانية B7or

اقتباس:

---

ما هذا اللغز

ومن اي عالم اتى

---

من بطون الكتب وعوالمها ^_^

ملاحظة حتى لا يلتبس الأمر ليس تطليق نفسها بل بطلان زواجها من الأول الآن مالذي برأيكم يبطل الزواج ويجعل الرجل عبداً ؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوح القلم

من بطون الكتب وعوالمها ^_^

ملاحظة حتى لا يلتبس الأمر ليس تطليق نفسها بل بطلان زواجها من الأول الآن مالذي برأيكم يبطل الزواج ويجعل الرجل عبداً ؟

---

هممم جزئية طلاقها من الرجل قد أجد لها مخرجًا (إن بحثت) كأن يكون الرجل الذي كان عندها زوجًا قديمًا مختفيًا أو ماشابه وظهر بعد زواجها من الجديد خلال ذهابه لشراء الحاجيات (بحاجة للتأكد)...
أما جعل زوجها الجديد عبدًا، فهذا ما لم أستطع إيجاد مخرج له

Sent from my SM-G925F using Tapatalk

لحظة لحظة...
لا تملك الامرأة الحق لتزويج نفسها دون وجود ولي ولا بأي حال من الأحوال!
كيف يصح اللغز إذن؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا نكاح إلا بولي)...


إلَّا بحالة...

قال صلى الله عليه وسلم: (أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها...)

هل يعقل أن الجواب في الحديث الثاني؟
تزوج الأول بها دون إذن وليها؛ فجعلته عبدًا كمهر لها؟
أما الثاني فهو زوج أُرسِل من قِبَل وليِّها؟

Sent from my SM-G925F using Tapatalk

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوح القلم

من بطون الكتب وعوالمها ^_^

ملاحظة حتى لا يلتبس الأمر ليس تطليق نفسها بل بطلان زواجها من الأول الآن مالذي برأيكم يبطل الزواج ويجعل الرجل عبداً ؟

---

عد زوجها الغائب اذا اعتقت عبده وتزوجتهُ فلما عاد الزوج الاول فصار الزوج الثاني عبدا وزوجها هو زوجها لا نها تحكمت فيما ليس لها

أرسلت من ALE-L21 بإستخدام تاباتلك

أنا جوابي عبارة عن تلخيص لأجوبتكم الثلاثة لأني مش فاهم ض2

ممتاز ممتاز اللغز الثاني رائع والله
ومازلت أفكر فيه
أحس إجابة برهوم أقرب ما شاء الله
سأفكر قليلاً
احسنت بوح بورك فيك^^,
بالنسبة لأجابتي السابقة أخذتها من النت:Emoji Smiley-11:،
~

اقتباس:

---

هممم جزئية طلاقها من الرجل قد أجد لها مخرجًا (إن بحثت) كأن يكون الرجل الذي كان عندها زوجًا قديمًا مختفيًا أو ماشابه وظهر بعد زواجها من الجديد خلال ذهابه لشراء الحاجيات (بحاجة للتأكد)...
أما جعل زوجها الجديد عبدًا، فهذا ما لم أستطع إيجاد مخرج له

---

اقتباس:

---

لحظة لحظة...
لا تملك الامرأة الحق لتزويج نفسها دون وجود ولي ولا بأي حال من الأحوال!
كيف يصح اللغز إذن؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا نكاح إلا بولي)...


إلَّا بحالة...

قال صلى الله عليه وسلم: (أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فنكاحها باطل، فإن دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها...)

هل يعقل أن الجواب في الحديث الثاني؟
تزوج الأول بها دون إذن وليها؛ فجعلته عبدًا كمهر لها؟
أما الثاني فهو زوج أُرسِل من قِبَل وليِّها؟

---

هذا اللغز بشقين الأول كيف بطل زواجها وكيف أصبح زوجها عبدها والثاني كيف استطاعت الزواج من الثاني في نصف يوم أين العدة إذاً ؟

أنا لم أخبرك أنها زوجت نفسها بل قلت والزواج بالثاني ^_^

سأخبرك تلميحاً عن الشق الأول هل يجوز للمرأة أن تتزوج عبدها ؟

لكن كيف أصبح الرجل عبدها ؟ ثم كيف استطاعت الزواج من آخر في نفس اليوم ؟

اقتباس:

---

عد زوجها الغائب اذا اعتقت عبده وتزوجتهُ فلما عاد الزوج الاول فصار الزوج الثاني عبدا وزوجها هو زوجها لا نها تحكمت فيما ليس لها

---

هل يجوز لها عتق عبد لغيرها ؟ ثم إن تزوجته وعاد عبداً كيف أصبح عبدها هي ؟ وإن تجاوزنا كلا الأمرين فأين العدة فلا يجوز لها التنقل بين الأزواج كيفما أحبت ففيها حكم شرعي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كودو خالد

لا ضير من ذلك .. المهم أنك استفدت ^__^

---

أي والله وحفظتها بعد
ربي يجزاكمـ الخيرات
أعجبتني مرا^^,
بارك ربي بك :"),
~

هي وزوجها كانا عبدين، وخلال مغادرة زوجها لشراء الحاجيات، قام سيدها بإعتاق رقبتها والزواج بها (أو تزوجها ثم أعتق رقبتها)...
فلمّا عاد زوجها صار عبدًا لها لكونه عبدًا لزوجها الجديد (سيدها سابقًا) ض1

السلام عليكم اصوت ل

Queen Ghada و

B7or -

الجولة الأولى صعبة جداً ولا أستطيع التصوت المشرفان في بيناتنا خبز وملح متل ما يقولوا XD

الجولة التانية B7or

ويجزيك كل خير جمون وهذا هو المقصد ^_^

اقتباس:

---

هي وزوجها كانا عبدين، وخلال مغادرة زوجها لشراء الحاجيات، قام سيدها بإعتاق رقبتها والزواج بها (أو تزوجها ثم أعتق رقبتها)...
فلمّا عاد زوجها صار عبدًا لها لكونه عبدًا لزوجها الجديد (سيدها سابقًا)

---

الجواب لا .. هي امرأة حرة زوجها والدها برجل ثم خلال ذهابه إلى السوق حصل أمر أبطل الزواج وجعله يصبح عبدها ؟ والأمر الآخر كيف جاز لها الزواج في نفس اليوم ؟

حله قسما قسما هذا ما اعتمدته أنا سابقاً لا أنكر أن كيف أصبح زوجها عبدها أعياني لكني استطعت حل قضية بطلان الزواج الأول وشرعية الزواج الثاني

- همسة .. فضحكة ^__^" -

حال لغزيكما اليوم .. يا خالد .. ويا بوح ... يذكرني بطرفة لا أذكرها! D:

ولكن خلاصتها .. كمن سأل سؤالين ...

أولهما .. " ما هو بلد المليون شهيد " ... وثانيهما .. " عُدّ لي المليون شهيد " D:

عين الظلام

^
لا بس والله أعجبني
أحب اللي زي كذا
تحس بأعجوبة في علم الفقه
كنت سابقاً متابعة جيدة لفتاوى الفقه
هداني ربي اكسلت
بس تحس علم جميل
يفيدك من حيث لا تدري^^,
~

اسمعوا >> جاكم ابو حنيفة XD

انا اقول ينفذ عليها حد شارب الخمر XD

لعلها قد وضعت شرطًا في عقد النكاح إن طلقها زوجها فيصبح عبدها
وهو خارج للسوق حلف لها يمينًا اني اذا لم اجد الغرض الفلاني فانت طالق
وهي في نفس الوقت حامل فسمعت النسوة يتحدثن عن حادث في البحر في السفينة التي تجلب ذات الشيء الذي حلف به الزوج ووضعت بعدها فطلُقت وصار زوجها عبدًا لها XD
زواجها من الثاني غريب ربما تكون بالتعبير المجازي مقطوعة من شجرة والقاضي هو ولي امرها وهو زوجها الجديد >>> احس اني بالغت XD

أصوت لـ
ALKOON
و
B7or

ALKOON
B7or

Sent from my SM-G935F using Tapatalk

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر

اسمعوا >> جاكم ابو حنيفة XD

انا اقول ينفذ عليها حد شارب الخمر XD

لعلها قد وضعت شرطًا في عقد النكاح إن طلقها زوجها فيصبح عبدها
وهو خارج للسوق حلف لها يمينًا اني اذا لم اجد الغرض الفلاني فانت طالق
وهي في نفس الوقت حامل فسمعت النسوة يتحدثن عن حادث في البحر في السفينة التي تجلب ذات الشيء الذي حلف به الزوج ووضعت بعدها فطلُقت وصار زوجها عبدًا لها XD
زواجها من الثاني غريب ربما تكون بالتعبير المجازي مقطوعة من شجرة والقاضي هو ولي امرها وهو زوجها الجديد >>> احس اني بالغت XD

---

تصلح لتكون فيلمًا هنديًا بمستوى رفيع ض1

Sent from my SM-G925F using Tapatalk

اقتباس:

---

لعلها قد وضعت شرطًا في عقد النكاح إن طلقها زوجها فيصبح عبدها
وهو خارج للسوق حلف لها يمينًا اني اذا لم اجد الغرض الفلاني فانت طالق
وهي في نفس الوقت حامل فسمعت النسوة يتحدثن عن حادث في البحر في السفينة التي تجلب ذات الشيء الذي حلف به الزوج ووضعت بعدها فطلُقت وصار زوجها عبدًا لها XD
زواجها من الثاني غريب ربما تكون بالتعبير المجازي مقطوعة من شجرة والقاضي هو ولي امرها وهو زوجها الجديد >>> احس اني بالغت

---

أنت اقتربت من حل الشق الثاني من السؤال ^_^ + أخبرتكم أن الزواج أبطل إذن ليس في الأمر طلاق

رتبوا التلميحات التي ذكرتها خلال ردودي وستجدون الجواب

التلميح الأول هل يجوز أن تتزوج المرأة عبدها ؟ إذا علمتم ستعرفون سبب بطلان الزواج

التلميح الثاني سألتكم عن حكم العدة في أقل من يوم ؟فكروا عدة المطلقة ثلاثة قروء وعدة الأرملة أربعة أشهر وعشراً متى تصبح عدة كل منهما أقل من يوم هو أمر بيّن

التلميح الثالث ذكرت لكم أن والدها زوّجها : إذن الأمر متعلق به كيف أصبحت فجأة تملك عبداً ؟ فكروا كيف يملك شخص شيئاً فجأة ؟

حلّوها مبعثرة لكن رتبوا الإجابة بتسلسل ^_^

اقتباس:

---

- همسة .. فضحكة ^__^" -

حال لغزيكما اليوم .. يا خالد .. ويا بوح ... يذكرني بطرفة لا أذكرها! D:

ولكن خلاصتها .. كمن سأل سؤالين ...

أولهما .. " ما هو بلد المليون شهيد " ... وثانيهما .. " عُدّ لي المليون شهيد " D:

عين الظلام

---

ضحكة خير بإذن الله ^_^

ليس الأمر كذلك هو اختار السؤال الأبسط رأفة بمن يجيب فهو طيب معكم

لكني أملك نقطة شر في قلبي تشير علي أن أجعل نيل النقطة يأتي بعد جهد ليكون له طعم ولذة ^__________^ استعرت ابتسامتك الطويلة

- لا يجوز للامرأة الزواج من عبدها
- بما أن زواجها أُبطِل، فلا حاجة لها بالعدة
- لم افهم. كيف يكون والدها هو زوجها؟

هل تزوجت عبدها، وعندما اكتشفت بطلان زواجها تزوجت أحدهم بوجود أبيها، وعاد عبدها إلى ماكان عليه؟ ^^"


Sent from my SM-G925F using Tapatalk

هناك احتمالان اما ان يكون الرجل الاول عبدًا عند الثاني او ان يكون عبدًا عند ابيها او امها فورثته
الرجل الثاني عاد هذا لغز
العدة تكون للمتزوجة لكن ما دام الزواج باطلًا فما بني على باطل فهو باطل وكانها لم تتزوج

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر

هناك احتمالان اما ان يكون الرجل الاول عبدًا عند الثاني او ان يكون عبدًا عند ابيها او امها فورثته
الرجل الثاني عاد هذا لغز
العدة تكون للمتزوجة لكن ما دام الزواج باطلًا فما بني على باطل فهو باطل وكانها لم تتزوج

---

أظنك أصبت الإجابة...
احتمال كون الرجل الأول عبدًا عند الثاني معقول جدًا

فالزواج الأول تم لعدم علمها بأن زوجها عبد، وعندما جاء سيد العبد عندها...
تزوجت به، وأصبح زوجها الأول عبدًا عندها، لكونه عبدًا لزوجها الثاني

Sent from my SM-G925F using Tapatalk

طيب شوفي إجابتي الغريبة
تزوجته لكن أباها أشتراه ليكون عبداً لها هدية لأبنته
فاصبح عبداً واصبح الزواج باطل،
فلا عدة لها لأن لم يدخل عليها بعد،
فتزوجت الرجل الآخر،،
لا جد شطح مخيxD,
~

بالضبط سبب بطلان الزواج أن هذا الرجل أصبح عبدها ولتحريم ذلك بطل الزواج .. حلت هذه النقطة

السؤال الآن كيف أصبح هذا الرجل الذي تزوجها بإرادة والدها عبداً لها فجأة خلال أقل من يوم

اقتباس:

---

بما أن زواجها أُبطِل، فلا حاجة لها بالعدة

---

أتعلم مالحكمة من فرض العدة ؟ العلم ببراءة الرحم فلا تختلط الأنساب وتفسد .. فهي كانت زوجته لفترة كيف لا يكون لها عدة ؟

صراحة أحيّي خالد و بوح على هذه الفكرة الرّهيبة لتنشيط الأجواء هنا :D
الموضوع ملتهب بالفعل وها قد تمّ حصدُ صفحَتين في لمح البصر :3
من الجيّد أن صعّبتم الألغاز وحدّدتم عددها يوميا من أجل السيطرة على الوضع خخخ .

أنا أكره الألغاز ولا أستسيغها لذلك أعتذر عن المشاركة في حلّها .
ولكن للفائزين والحائزين على النقاط أقول :

http://i.imgur.com/TzZM2ez.png

~> لا أحد يطلب الدّعم على العلَن بطريقة غير مباشرة ض2

اقتباس:

---

هناك احتمالان اما ان يكون الرجل الاول عبدًا عند الثاني او ان يكون عبدًا عند ابيها او امها فورثته

---

بالضبط كان عبداً لأبيها فزوجها إياه وأثناء ذهاب زوجها إلى السوق توفي والدها فورثت العبد فبطل الزواج

اقتباس:

---

الرجل الثاني عاد هذا لغز
العدة تكون للمتزوجة لكن ما دام الزواج باطلًا فما بني على باطل فهو باطل وكانها لم تتزوج

---

خطأ ^^" فهو كان زوجها لفترة ولم يعقدا القران وحسب

إرجع إلى جوابك الأول ودقق النظر ستجد تلميحا عن الإجابة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Jomoon

طيب شوفي إجابتي الغريبة
تزوجته لكن أباها أشتراه ليكون عبداً لها هدية لأبنته
فاصبح عبداً واصبح الزواج باطل،
فلا عدة لها لأن لم يدخل عليها بعد،
فتزوجت الرجل الآخر،،
لا جد شطح مخيxD,
~

---

ههههه يسلملي مخك جمون

كيف يمكن أن يشتري والدها زوجها ثم يهديه لها أما كان أولى به أن يعتقه صح ؟ فهو بذلك أبطل زواج ابنته الذي كان هو سببه

وكأنّي نسيتُ التصويت لِلجولَتين ض1 ؟!
لا لم أنسَ ، إلّا أنّي أفضّل أن أمنح صوتايَ في السّاعات الأخيرة من المنافسة :3

أي وربي
فر مخي فر
طيب يمكن زي ما قالو كانت حامل فوضعت فانتهت عدتهاxD,
>>>>>>>>>>هرووووبxD,