رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
سُئل الحسن البصري عن الرجل الكامل الرجولة, البطل الظاهر البطولة, فقال : "هو من يملك نفسه عند الرغبة والرهبة, وعند الشهوة, وعند الغضب."
وقال في تعريفه الإنسان في قصر عمره وأنه يضيعه بغفلته وجهله. قال : "ابن آدم, إنما أنت أيام, كلما ذهب يوم ذهب بعضك."
, , ,
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
موضوع متميز جزاكِ الله خيراً عليه وبارك فيكِ
قال الشاعر :
لاتـسألنَّ بنى آدم حاجةً
وسلِ الذى أبوابه لاتُحْجَبُ
الله يغضبُ إن تركتَ سؤَالهُ
وإذا سألت بُنَىَّ آدم يغضبُ
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
كُنْ واثقاً، كُنْ مؤمنًا، كُنْ آمناً
كُنْ لَيِّناً، كُنْ دائمَ البسمَاتِ
~~~
كُنْ كَالشّذى العِطرِ المُعَطِّرِ غَيْرِهِ
كُنْ شُعْلةَ الإيمانِ في الظُلُمَاتِ
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
الهَدَف الحَقيقي للّذينَ يَدعونَ إلى تَبَرُّجِ المَرأة ..
ليس "حرية المرأة"
وإنما "حرية الوصول إليها" !
هل عريكِ يعنى الحُرية أم أنكِ أصلاً همجية
لا دينَ لديكِ ليردعكِ أو خلقٌ سامٍ وهوية
فسقٌ وفجورٌ تأنفهُ حتى أنصارُ الشيوعيه .
لصاحبها .
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
حي على الصلاة
أخذناها دوماً من المعنى المباشر : الإقبال
ولم ننتبه أنها اشتُقت أصلاً من كلمة ( حياة ) ..
إنها دعوه للحياة
حياة حقيقية
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
[h=6] لا يجب أن يخشى المرء من الموت، بل من ألا يبدأ أبدا في الحياة![/h]
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
"أما قلوبُنا فتلكَ أدلّةُ لا تبصِرُ فهي تعتمدُ على أريجِ المّحبّةِ أينما فاحَ سلكتْ دربهُ ."
أخي : مُحمّدُ بنُ الفاتِحِ بنُ سلمانَ الإدريسيّ .
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
[h=6]تَصْحو المَرْأَة لِكَيْ تُكْمِلْ البآرِحَة
وَيَصْحو الرَّجُلْ لِيَبْدَأْ اليَوْمْ
بَخيلٌ هُوَ النِّسْيآنُ عَلَيهآ بِقَدَرِ مآ هُوَ كَريمٌ عَلى الرّجُلْ ![/h]
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
كونوا هادئين ، وأحسنوا الظن كثيراً ،
ليس خوفاً من الناس أو خوفاً من انتهاء العلاقة بينهم !..
ولكن حتى تكتبوا من العافين عن الناس " .. 3>
د. سلمان العودة
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
لا أدري لِماذا لا يَطيرُ العِبادُ إلى ربِّهمْ عَلى أجنِحَةٍ مِنَ الشّوقِ بَدل أن يُساقوا إليهِ بــِسياطٍ منَ الرَّهبَة ؟!
إنَّ الجَهلَ بــِالله وَبدينهِ هُو عِلَّةُ هذا الشّعور الباردْ
أوْ هذا الشّعور النافر - بالتعبير الصحيح -
مَعَ أنَّ البَشر لَن يَجــِدوا أبرَّ بهم وَلا أحَنَّ عَليهم مِنَ الله عَزَّ وَجل ..
لـــ محمد الغزالي
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
لا تعبدوه ليعطي بل اعبدوه ليرضى فإذا رضى .. أدهشكم بعطائه
~الشيخ محمد متولي الشعراوي رحمه الله
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
لا تَحسَبَ المجدَ تَمراً أَنتَ آكِلُهُ ... لا تَبلُغ المجدَ حَتى تَلعَق الصَبرا
" ابن الجوزي "
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
ﻛﻢ أﺗﻤَﻨﻰ أﻥْ أﻗﻮُﻡ ﺑﺈﻧﺸِﺎﺀ ﻣﺪﻳَﻨـة
أﺟﻤَﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﻛُﻞ ﻣﻦْ ﺃﺣُﺐicon26icon26
ﻭَ ﻻ* أﻃﻤّﺢ أﻥ ﺗﻜﻮُﻥ ﻛﺒﻴَﺮة ﻛﻲّ ﺗﻜُﻮﻥ ﺍﻟﻤَﺴﺎﻓﺎﺕ ﺑﻴﻨَﻨﺎ ﻗﺮﻳَﺒـة ..
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
عش كما أنت !
- لا تغير صوت? ،
- لا تبدّل نبرت? ،
- لا تخالف مشيت? ،
... انت ل? طعم خاص !
و لون خاص ،
عندما تتصنع : يتغيّر طعم? ولون?
أنت أجمل ﺑ نكهت? الحقيقي? ،
لأن? خلقت هكذا ،
- عش كما أنت
لا تقتل ذات? ﻟ : أجل?م !
ف كلام?م آراء وليست
حقيق? ;')
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
يا صاحب الهم .. كن أنت الزيت ..
"صُبَّ في القنديل مـاء ثمَّ صُبَّ زيت، فصعد الزيت على سطح الماء، فقال المـاء: أنا الذي سقيتُ شجرتك فأين الأدب؟! لمَ ترتفع عليّ؟!
قال الزيــت: لأنك بينما كنتَ في باطن الأرض تجري على طريق السلامة، صبرتُ أنا على العصر وطحن الرحا، وبالصبر يرتفع القدر "
ابن الجوزي
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
[h=6]حسبك من السعادة ضمير نقى ، ونفس هادئة ، وقلب شريف
"المنفلوطى " [/h]
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
"رحم الله امرأ عرف قدر نفسه فوقف عنده"
|عمر بن عبد العزيز|
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
حاول أن تكسر السائد برأيك السيّد
لا تسافر في الطرق التي مهدّها الآخرون قبلك
اختر الدروب الوعرة ..
ومهدها بـ أقدامك ، و إقدامك ..
تحمّل مخاطر الطريق الموحشة ..
و ازرع اطرافها بخطواتك المُدهشه ..
غداً سيقولون : هذه طريقة ..
........ وتلك طريقته !
محمد الرطيان
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
وحدَها أمِي.
المكان الذِي كُنت أُلقِي بِهِ قلبِي كُلَّ مَسَآءْ
مُدرِكا بِأنَّها سَــ تُحبّهُ أكثرَ منِّي .
*عبدالله ناقد
رد: خزانةُ الجُمَل عَميقة الأثر ،
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- :
((النُّجُومُ أَمَنَةٌ لِلسَّمَاءِ فَإِذَا ذَهَبَتْ النُّجُومُ أَتَى السَّمَاءَ مَا تُوعَدُ ، وَأَنَا أَمَنَةٌ لِأَصْحَابِي فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ ، وَأَصْحَابِي أَمَنَةٌ لِأُمَّتِي فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِي أَتَى أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ)) .