مسابقة أكمل الحديث النبوي الشريف

وفي الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال http://sirah.al-islam.com/media/h2.gif جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي ؟ قال أمك ، قال ثم من ؟ قال أمك ، قال ثم من ؟ قال أمك قال ثم من ؟ قال أبوك ثم أدناك أدناك http://sirah.al-islam.com/media/h1.gif .

قال ابن المديني : قوله ولو أي ولو لم يكن له مال . وذكر ابن أبي شيبة عن أبي خالد الأحمر عن حجاج عن عمرو عن سعيد بن المسيب قال http://sirah.al-islam.com/media/h2.gif جاء ولي يتيم إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال..........................................http://sirah.al-islam.com/media/h1.gif وحكم بمثل ذلك أيضا زيد بن ثابت .

ارجو أن تذكر اسم الكتاب اوتوضح السؤال اكثر
وجزاك الله خيراااIcon98e

ذكر حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم
الموافق لكتاب الله تعالى من وجوب النفقة للأقارب

قال ابن المديني : قوله ولو أي ولو لم يكن له مال . وذكر ابن أبي شيبة عن أبي خالد الأحمر عن حجاج عن عمرو عن سعيد بن المسيب قال http://sirah.al-islam.com/media/h2.gif جاء ولي يتيم إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال أنفق عليه ثم قال لو لم أجد إلا أقضي عشيرته لفرضت عليهم http://sirah.al-islam.com/media/h1.gif وحكم بمثل ذلك أيضا زيد بن ثابت

‏حدثنا ‏ ‏عبدان ‏ ‏عن ‏ ‏أبي حمزة ‏ ‏عن ‏ ‏الأعمش ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم التيمي ‏ ‏عن ‏ ‏الحارث بن سويد ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله ‏ ‏قال ‏
‏دخلت على رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهو ‏ ‏يوعك ‏ ‏فقلت يا رسول الله إنك ‏ ‏لتوعك ‏ ‏وعكا ‏ ‏شديدا قال ‏ ‏أجل إني ‏ ‏أوعك ‏ ‏كما ‏ ‏يوعك ‏ ‏رجلان منكم .................................................. ..فتح الباري بشرح صحيح البخاري

5708- عَنْ عَبْدِاللَّهِ ، قَالَ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ اِنَّكَ تُوعَكُ وَعْكًا شَدِيدًا‏ قَال َ: « اَجَلْ اِنِّي اُوعَكُ كَمَا يُوعَكُ رَجُلاَنِ مِنْكُمْ ‏ ، قُلْتُ ذَلِكَ اَنَّ لَكَ اَجْرَيْنِ قَالَ :‏ اَجَلْ ذَلِكَ كَذَلِكَ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصِيبُهُ اَذًى شَوْكَةٌ فَمَا فَوْقَهَا ،اِلاَّ كَفَّرَاللَّهُ بِهَاسَيِّئَاتِهِ ، كَمَا تَحُطُّ الشَّجَرَةُ وَرَقَهَا » رواه البخاري

http://pic.ksb7.com/images/93xc0dw786rczik34ke.png

7148- َعنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : ‏ ‏« يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ ، وَيَنْقُصُ الْعَمَلُ ، وَيُلْقَى الشُّحُّ ، وَ .................................. » رواه البخاري

الجواب

بَاب ظُهُورِ الْفِتَنِ
7061 - حَدَّثَنَا عَيَّاشُ بْنُ الْوَلِيدِ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَتَقَارَبُ الزَّمَانُ وَيَنْقُصُ الْعَمَلُ وَيُلْقَى الشُّحُّ وَتَظْهَرُ الْفِتَنُ وَيَكْثُرُ الْهَرْجُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُّمَ هُوَ قَالَ الْقَتْلُ الْقَتْلُ))البخاري


icon390السؤالicon390

6704 - حدثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب حدثنا أبو الزناد عن عبد الرحمن عن أبي هريرة
: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال ( لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان يكون بينهما مقتلة عظيمة دعوتهما واحدة . وحتى \................................................. ................................. ولتقومن الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها ) صحيح البخاري

6704 - حدثنا أبو اليمان: أخبرنا شعيب: حدثنا أبو الزناد، عن عبد الرحمن، عن أبي هريرة:
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان، يكون بينهما مقتلة عظيمة، دعوتهما واحدة وحتى يبعث دجَّالون كذَّابون، قريب من ثلاثين، كلهم يزعم أنه رسول الله، وحتى يقبض العلم وتكثر الزلازل، ويتقارب الزمان، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج، وهو القتل وحتى يكثر فيكم المال، فيفيض حتى يُهمَّ رب المال من يقبل صدقته، وحتى يعرضه، فيقول الذي يعرضه عليه: لا أرب لي به وحتى يتطاول الناس في البنيان وحتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول: يا ليتني مكانه وحتى تطلع الشمس من مغربها، فإذا طلعت ورآها الناس - يعني - آمنوا أجمعون، فذلك حين: "لا ينفع نفساً إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيراً" ولتقومنَّ الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما، فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومنَّ الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومنَّ الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقي فيه، ولتقومنَّ الساعة وقد رفع أكلته إلى فيه فلا يطعمها)



حدثنا ‏ ‏عبد الله بن يوسف ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏نافع ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن عمر ‏ ‏رضي الله عنهما ‏
‏أن رجلا قال يا رسول الله ما يلبس المحرم من الثياب قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا يلبس القمص ولا العمائم ولا السراويلات ولا ‏ ‏البرانس ‏ ‏ولا ‏ ‏الخفاف ‏ ‏إلا......................................... .................................................. .....

1567- عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رضى الله عنهما اَنَّ رَجُلاً، قَالَ يَارَسُولَ اللَّهِ مَايَلْبَسُ الْمُحْرِمُ مِنَ الثِّيَابِ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : « ‏‏لا َيَلْبَس ُالْقُمُص َوَلاَ الْعَمَائِم َوَلا َالسَّرَاوِيلاَتِ وَلا َالْبَرَانِسَ وَلا َالْخِفَافَ،اِلاَّ اَحَدٌ لاَ يَجِدُ نَعْلَيْنِ فَلْيَلْبَسْ خُفَّيْنِ ، وَلْيَقْطَعْهُمَا اَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ ،ولا تَلْبَسُوا مِنَ الثِّيَابِ شَيْئًا مَسَّهُ الزَّعْفَرَانُ اَوْ وَرْسٌ »
رواه البخاري ‏ ‏

http://pic.ksb7.com/images/1v0b76ve1ttg7qssr27.png

7210- عَنْ اَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم :‏ « ‏يَجِيءُالدَّجَّالُ حَتَّى يَنْزِلَ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ، ثُمَّ تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلاَثَ...................... » ‏ رواه البخاري‏

الجواب
7124 - حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ حَفْصٍ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجِيءُ الدَّجَّالُ حَتَّى يَنْزِلَ فِي نَاحِيَةِ الْمَدِينَةِ ثُمَّ تَرْجُفُ الْمَدِينَةُ ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ فَيَخْرُجُ إِلَيْهِ كُلُّ كَافِرٍ وَمُنَافِقٍ)) رواه البخاري


السؤال
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلَاةِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ .................................................. ....................)) صحيح البخاري

840- حَدَّثَنَا اَبُو الْيَمَانِ ، قَالَ اَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيّ ِ،قَالَ اَخْبَرَنَا عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْر ،عَنْ عَائِشَةَ ، زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم اَخْبَرَتْهُ اَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو فِي الصَّلاَةِ ‏‏« " اللَّهُمَّ اِنِّي اَعُوذ ُبِك َمِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ وَاَعُوذ ُبِك َمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ ،وَاَعُوذ ُبِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَفِتْنَةِ الْمَمَات ،اللَّهُمَّ اِنِّي اَعُوذُبِكَ مِنَ الْمَاْثَمِ وَالْمَغْرَمِ " فَقَالَ لَهُ قَائِلٌ مَا اَكْثَرَ مَا تَسْتَعِيذُ مِنَ الْمَغْرَمِ فَقَالَ ‏"‏ اِنَّ الرَّجُلَ اِذَا غَرِمَ حَدَّثَ فَكَذَبَ، وَوَعَدَ فَاَخْلَفَ " » رواه البخاري

http://pic.ksb7.com/images/yh3150hxabt93wpo5n.png

7200 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : «‏ لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَمُرَّ الرَّجُلُ بِقَبْرِ الرَّجُلِ ............................................ » رواه البخاري

‏حدثنا ‏ ‏قتيبة بن سعيد ‏ ‏عن ‏ ‏مالك بن أنس ‏ ‏فيما قرئ عليه عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه

‏و حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏حدثنا ‏ ‏سفيان بن عيينة ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏
‏يبلغ به النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ..........................................صحيح مسلم بشرح النووي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....^ـ^
{{لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما كأن وجوههم المجان المطرقة . ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر }}
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2912
خلاصة حكم المحدث: صحيح


.................................................. .....

وااري....
المهم بليميرو:
{{عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قـــــــــال:ماسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم.......
قط فقال.................}}.(متفق عليه)

عن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : (ماسئل رسول الله عليه الصلاة والسلام شيئاً قط فقال : لا)

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:-
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (إِذَا أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلَامَهُ فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا .....))

حدّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، وَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (وَاللّفْظُ لأَبِي بَكْرٍ) (قَالَ إِسْحَقَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ. وَقَالَ: الاَخَرَانِ: حَدّثَنَا) ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم "قَالَ الله عَزّ وَجَلّ: إِذَا هَمّ عَبْدِي بِسَيّئَةٍ فَلاَ تَكْتُبُوهَا عَلَيْهِ، فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا سَيّئَةً، وَإِذَا هَمّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا فَاكْتُبُوهَا حَسَنَةً. فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا عَشْرا".
قَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: "قَالَ الله عَزّ وَجَلّ: إِذَا تَحَدّثَ عَبْدِي بِأَنْ يَعْمَلَ حَسَنَةً فَأَنَا أَكْتُبُهَا لَهُ حَسَنَةً مَا لَمْ يَعْمَلْ. فَإِذَا عَمِلَهَا فَأَنَا أَكْتُبُهَا بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا. وَإِذَا تَحَدّثَ بِأَنْ يَعْمَلَ سَيّئَةً فَأَنَا أَغْفِرُهَا لَهُ مَا لَمْ يَعْمَلْهَا. فَإِذَا عَمِلَهَا فَأَنَا أَكْتُبُهَا لَهُ بِمِثْلِهَا".

حدثنا عمر بن الخطاب، ثنا سليمان بن عبد الرحمن، ثنا سليمان ابن عتبة، سمعت يونس بن ميسرة بن حلبس يحدث، عن أبي إدريس، عن أبي الدرداء، عن رسول الله http://upload.wikimedia.org/wikisour...%D9%85.svg.png قال: " لا يبلغ عبد حقيقة الإيمان .................................................. ....ليصيبه ".
قال أبو بكر: وهذا الحديث قد روي عن غير أبي الدرداء، فاقتصرنا على رواية أبي الدرداء، وإسناده حسن. انتهى كلام أبي بكر

جواب سؤال عبدو:

حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِذَا أَحْسَنَ أَحَدُكُمْ إِسْلامَهُ فَكُلُّ حَسَنَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعمِائَةِ ضِعْفٍ ، وَكُلُّ سَيِّئَةٍ يَعْمَلُهَا تُكْتَبُ لَهُ بِمِثْلِهَا ، حَتَّى يَلْقَى اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَتِ الْمَلائِكَةُ : يَا رَبِّ ذَاكَ عَبْدُكَ يُرِيدُ أَنْ يَعْمَلَ السَّيِّئَةَ وَهُوَ أَبْصَرُ بِهِ ، فَقَالَ : ارْقُبُوهُ فَإِنْ عَمِلَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ بِمِثْلِهَا ، وَإِنْ تَرَكَهَا فَاكْتُبُوهَا لَهُ حَسَنَةً ، إِنَّهُ تَرَكَهَا مِنْ جَرَّائِي.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي "الصَّحِيحِ" ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ

الجواب:

246- حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عُتْبَةَ أَبُو الرَّبِيعِ السُّلَمِيُّ قَالَ سَمِعْتُ يُونُسَ بْنَ حَلْبَسٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيِّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ لا يَبْلُغُ حَقِيقَةَ الإِيمَانِ حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ وَمَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَهُ ))من كتاب السنة لابن ابي عاصم

السؤال:
حَدَّثَنَا أَبُو هَانِئٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّ قُلُوبَ بَنِي آدَمَ ....................................... وَيَصْرِفُ كَيْفَ شَاءَ ))

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي حمزة الأسد:

قال صلى الله عليه وسلم:{إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن يقلب و يصرف كيف شاء}
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 222
خلاصة حكم المحدث: صحيح

تم الرد:-)

قال صلى الله عليه وسلم:[لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ابن مريم حكما ، مقسطا ، فيكسر ...........، ويقتل ............، ويضع ..............، ويفيض المال حتى ..................... ]
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2476
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختكم في الله:المحاربة سيبر
أستغفر الله وأتوب إليه
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

السلام عليكم
الإجابة:
قال صلى الله عليه وسلم:[لا تقوم الساعة حتى ينزل فيكم ابن مريم حكما ، مقسطا ، فيكسر الصَّلِيبَ، ويقتل الْخِنْزِيرَ، ويضع الْجِزْيَةَ، ويفيض المال حتى لَا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ]
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2476
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

=================

عَنْ أَبِي هُرَيْرَة قَالَ : قَالَ رَسُول اللَّه صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّ اللَّه لَيُبَلِّغ الْعَبْد بِحُسْنِ خُلُقه........... و...........}

رواه الطبراني فِي الْأَوْسَط

وعن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((أن المؤمن بحسن خلقه درجة الصائم القائم))..
و في رواية: ((إن المؤمن ليدرك بحسن الخلق درجات قائم الليل و صائم النهار)).

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : http://alminbar.al-islam.com/shared/images/MEDIA-H1.GIF أتى أعرابي النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : دلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة ...................................... فلينظر إلى هذا http://alminbar.al-islam.com/shared/images/MEDIA-H2.GIF متفق عليه .
عن رضي الله عنه قال : متفق عليه .

116 - عَن ْاَبِي هُرَيْرَةَ، اَنَّ اَعْرَابِيًّا، جَاءَ اِلَى رَسُولِ اللَّه ِصلى الله عليه وسلم فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّه ِدُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ اِذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُا لْجَنَّةَ ‏‏قَالَ : «‏ "‏ تَعْبُدُ اللَّهَ لاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّي الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومُ رَمَضَانَ ‏"‏ ‏‏قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لاَ اَزِيدُعَلَى هَذَا شَيْئًا اَبَدًا وَلاَ اَنْقُصُ مِنْهُ ‏، فَلَمَّا وَلَّى قَال َالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏"‏ مَنْ سَرَّهُ اَنْ يَنْظُرَ اِلَى رَجُلٍ مِنْ اَهْلِ الْجَنَّة ِفَلْيَنْظُرْ اِلَى هَذَا » رواه مسلم

،،،

7218- عَنْ أَنَسٍ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ :‏ « مَابُعِثَ نَبِيٌّ إِلاَّ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الْكَذَّابَ ، أَلاَ إِنَّهُ أَعْوَرُ ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ ..................ٌ » رواه البخاري

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مَابُعِثَ نَبِيٌّ إِلاَّ أَنْذَرَ أُمَّتَهُ الأَعْوَرَ الْكَذَّابَ ، أَلاَ إِنَّهُ أَعْوَرُ ، وإن ربكم ليس بأعور
رواه البخاري

الحديث السابع والعشرون

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : http://alminbar.al-islam.com/shared/images/MEDIA-H1.GIF أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث : .................................................. ..............................أنام http://alminbar.al-islam.com/shared/images/MEDIA-H2.GIF متفق عليه .
عن رضي الله عنه قال : متفق عليه .

ومن النوافل صلاة الضحى
والأحاديث في مشروعيتها متواترة منها ما في الصحيحين عن أبى هريرة رضي الله عنه قال: أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: ((صيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام ))

السؤال
- حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيُّ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَا وَاللَّهِ مَا قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعِيسَى أَحْمَرُ وَلَكِنْ قَالَ بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ أَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ فَإِذَا رَجُلٌ آدَمُ سَبْطُ الشَّعَرِ يُهَادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ يَنْطِفُ رَأْسُهُ مَاءً أَوْ يُهَرَاقُ رَأْسُهُ مَاءً فَقُلْتُ مَنْ هَذَا........................................ .....))صحيح البخاري

( لا والله ، ما قال النبي صلى الله عليه وسلم لعيسى أحمر ، ولكن قال : ( بينما أنا نائم أطوف بالكعبة ، فإذا رجل آدم ، سبط الشعر ، يهادى بين رجلين ، ينطف رأسه ماء ، أو يهراق رأسه ماء ، فقلت : من هذا ؟ قالوا : ابن مريم ، فذهبت ألتفت ، فإذا رجل أحمر جسيم ، جعد الرأس ، أعور عينه اليمنى ، كأن عينه عنبة طافية ، قلت : من هذا ؟ قالوا : هذا الدجال ، وأقرب الناس به شبها ابن قطن )

صحيح البخاري 3441

أتيت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم حين خسفت الشمس ، فإذا الناس قيام يصلون ، وإذا هي قائمة تصلي ، فقلت : ما للناس ؟ فأشارت بيدها نحو السماء ، وقالت : سبحان الله ، فقلت : آية ؟ فأشارت : أي نعم ، فقمت حتى تجلاني الغشي ، وجعلت أصب فوق رأسي ماء ، .................................................. .................................................. ............. سمعت الناس يقولون شيئا فقلته )

صحيح البخاري 184

184- حَدَّثَنَا اِسْمَاعِيلُ ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِعُرْوَةَ ، عَنِ امْرَاَتِهِ، فَاطِمَةَ عَنْ جَدَّتِهَا، اَسْمَاءَ بِنْتِ اَبِي بَكْرٍ اَنَّهَا قَالَتْ اَتَيْت ُعَائِشَةَ زَوْج َالنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حِينَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ ، فَاِذَا النَّاس ُقِيَامٌ يُصَلُّونَ ، وَاِذَاهِيَ قَائِمَةٌ تُصَلِّي فَقُلْتُ مَا لِلنَّاسِ فَاَشَارَتْ بِيَدِهَا نَحْوَ السَّمَاءِ وَقَالَتْ سُبْحَانَ اللَّه ِ‏، فَقُلْتُ ايَةٌ فَاَشَارَتْ اَىْ نَعَمْ‏ ، فَقُمْتُ حَتَّى تَجَلاَّنِي الْغَشْىُ ، وَجَعَلْتُ اَصُبُّ فَوْقَ رَاْسِي مَاءً ، فَلَمَّا انْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَمِدَاللَّهَ وَاَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ :‏ ‏« مَا مِنْ شَىْءٍ كُنْتُ لَمْ اَرَهُ اِلاَّ قَدْ رَاَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا حَتَّى الْجَنَّةِ وَالنَّارِ ، وَلَقَدْ اُوحِيَ اِلَىَّ اَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ مِثْلَ اَوْ قَرِيبًا مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ ، لاَاَدْرِي اَىَّ ذَلِكَ قَالَتْ اَسْمَاءُ ، يُؤْتَى اَحَدُكُمْ فَيُقَالُ مَاعِلْمُكَ بِهَذَا الرَّجُلِ فَاَمَّا الْمُؤْمِنُ ، اَوِ الْمُوقِنُ لاَ اَدْرِي اَىَّ ذَلِكَ قَالَتْ اَسْمَاءُ ، فَيَقُولُ هُوَ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّه ِ، جَاءَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى ، فَاَجَبْنَا وَامَنَّا وَاتَّبَعْنَا، فَيُقَالُ نَمْ صَالِحًا ، فَقَدْ عَلِمْنَا اِنْ كُنْتَ لَمُؤْمِنًا ، وَاَمَّا الْمُنَافِقُ ، اَوِالْمُرْتَابُ لاَ اَدْرِي اَىَّ ذَلِكَ قَالَتْ اَسْمَاءُ، فَيَقُولُ لاَ اَدْرِي ، سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا فَقُلْتُهُ » رواه البخاري‏

،،،

7203 - عن أَبُو هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ « لاَ تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ .......................................» رواه البخاري

الجواب
7118 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ(( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ تُضِيءُ أَعْنَاقَ الْإِبِلِ بِبُصْرَى)) صحيح البخاري
السؤال
بَاب تَغْيِيرِ الزَّمَانِ حَتَّى تُعْبَدَ الْأَوْثَانُ
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ(( لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ ............................................ فِي الْجَاهِلِيَّةِ))صحيح البخاري

‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْيَمَانِ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعَيْبٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏قَالَ قَالَ ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏أَخْبَرَنِي ‏ ‏أَبُو هُرَيْرَةَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ‏
‏أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏قَالَ ‏ ‏لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَضْطَرِبَ أَلَيَاتُ نِسَاءِ ‏ ‏دَوْسٍ ‏ ‏عَلَى ذِي الْخَلَصَةِ وَذُو الْخَلَصَةِ طَاغِيَةُ ‏ ‏دَوْسٍ ‏ ‏الَّتِي كَانُوا يَعْبُدُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ‏

الحديث التاسع عشر

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : http://alminbar.al-islam.com/shared/images/MEDIA-H1.GIF انظروا إلى من هو أسفل .................................................. ........................الله عليكم http://alminbar.al-islam.com/shared/images/MEDIA-H2.GIF متفق عليه .
عن رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : متفق عليه

467 - عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم » متفق عليه

،،،

7150 ـ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ كُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ وَأَبِي مُوسَى فَقَالاَ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏ : « إِنَّ بَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ لأَيَّامًا يَنْزِلُ فِيهَا الْجَهْلُ، وَيُرْفَعُ فِيهَا ........... » رواه البخاري

الجواب :

حدثنا عبيد الله بن موسى عن الأعمش عن شقيق قال كنت مع عبد الله وأبي موسى فقالا
: قال النبي صلى الله عليه و سلم ( إن بين يدي الساعة لأياما ينزل فيها الجهل ويرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج ) . والهرج القتل
[ ش أخرجه مسلم في العلم باب رفع العلم وقبضه وظهور الجهل والفتن . . رقم 2672
( ينزل فيها الجهل ) يتمكن في الناس برفع العلم بموت العلماء ]

السؤال:
عن هند بنت الحارث الفراسية أن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه و سلم قالت
: استيقظ رسول الله صلى الله عليه و سلم ليلة فزعا يقول ( سبحان الله ماذا أنزل الله من .................................................. ..... رب كاسية في الدنيا *************** في الآخرة ) صحيح البخاري

عن أم سلمة هند بنت أبي أمية رضي الله تعالى عنها قالت: استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فزعا، يقول : سبحان الله ، ماذا أنزل الله من الخزائن ، وماذا أنزل من الفتن ، من يوقظ صواحب الحجرات - يريد أزواجه الكرام لكي يصلين - رب كاسية في الدنيا عاريةفي الآخرة

***************
خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: البخاري
المصدر: الجامع الصحيح

عن: عائشة رضي الله تعالى عنها عن النبي صلى الله عليه و سلم أنه قال: اللهم إني أعوذ بك من الكسل والهرم، والمغرم والمأثم،.................................. ...................... وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب
خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: البخاري
المصدر: الجامع الصحيح

6442 - عَنْ عَائِشَةَ رضى الله عنها اَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ : «‏ اللَّهُم َّاِنِّي اَعُوذُبِكَ مِن َالْكَسَل ِوَالْهَرَم ِ،وَالْمَاْثَم ِوَ الْمَغْرَمِ ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ وَعَذَابِ الْقَبْرِ ، وَمِنْ فِتْنَةِالنَّارِ وَعَذَابِ النَّارِ ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ الْغِنَى ، وَاَعُوذُبِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْفَقْرِ، وَاَعُوذُبِك َمِنْ فِتْنَةِ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ،اللَّهُمَّ اغْسِلْ عَنِّي خَطَايَاىَ بِمَاءِ الثَّلْجِ وَالْبَرَدِ ، وَنَقِّ قَلْبِي مِنَ الْخَطَايَا ،كَمَا نَقَّيْتَ الثَّوْبَ الاَبْيَضَ مِنَ الدَّنَسِ ، وَبَاعِدْ بَيْنِي وَبَيْنَ خَطَايَاىَ كَمَا بَاعَدْتَ بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ » رواه البخاري

،،،

6382 - عَنْ أَنَسٍ رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏: « اللَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ سَقَطَ ................................»رواه البخاري

عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ"" اللَّهُ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ سَقَطَ عَلَى بَعِيرِهِ وَقَدْ أَضَلَّهُ فِي أَرْضِ فَلَاةٍ""


عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ:"" جَعَلَ اللهُ الرَّحْمَةَ مَائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا وَأَنْزَلَ ....................""

‏حَدَّثَنَا ‏ ‏أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ الْبَهْرَانِيُّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏شُعَيْبٌ ‏ ‏عَنْ ‏ ‏الزُّهْرِيِّ ‏ ‏أَخْبَرَنَا ‏ ‏سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ‏ ‏أَنَّ ‏ ‏أَبَا هُرَيْرَةَ ‏ ‏قَالَ ‏
‏سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏يَقُولُ ‏ ‏جَعَلَ اللَّهُ الرَّحْمَةَ مِائَةَ جُزْءٍ فَأَمْسَكَ عِنْدَهُ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ جُزْءًا وَأَنْزَلَ فِي الْأَرْضِ جُزْءًا وَاحِدًا فَمِنْ ذَلِكَ الْجُزْءِ يَتَرَاحَمُ الْخَلْقُ حَتَّى تَرْفَعَ الْفَرَسُ حَافِرَهَا عَنْ وَلَدِهَا خَشْيَةَ أَنْ تُصِيبَهُ

فتح الباري بشرح صحيح البخاري
‏

عن حذيفة بن اليمان رضي الله تعالى عنه قال: كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر، مخافة أن يدركني، فقلت: يا رسول الله، إنا كنا في جاهلية وشر، فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر ؟
قال: نعم
قلت: وهل بعد ذلك الشر من خير ؟
.................................................. .................................................. ..
خلاصة الدرجة: صحيح
المحدث: البخاري
المصدر: الجامع الصحيح

7173 - عَنْ حُذَيْفَةَ بْن َالْيَمَان ِ، قَالَ كَان َالنَّاسُ يَسْاَلُونَ رَسُول َاللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْخَيْر ِ، وَكُنْتُ اَسْاَلُهُ عَنِ الشَّرِّ ، مَخَافَةَ اَنْ يُدْرِكَنِي فَقُلْتُ يَارَسُول َاللَّهِ اِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَ شَرٍّ فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ، فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ : « ‏"‏ نَعَمْ‏" قُلْتُ وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ ، وَفِيهِ دَخَنٌ ‏" قُلْتُ وَمَا دَخَنُهُ قَالَ ‏"‏ قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْىٍ ، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ ‏"‏‏ قُلْتُ فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ قَالَ ‏"‏ نَعَمْ،دُعَاةٌ عَلَى اَبْوَابِ جَهَنَّمَ ، مَنْ اَجَابَهُمْ اِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا ‏"‏‏ قُلْتُ يَارَسُول َاللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا‏ ‏قَالَ ‏"‏ هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا ، وَيَتَكَلَّمُونَ بِاَلْسِنَتِنَا ‏"‏‏ قُلْتُ فَمَا تَاْمُرُنِي اِنْ اَدْرَكَنِي ذَلِكَ قَالَ ‏"‏ تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَاِمَامَهُمْ ‏"‏‏ قُلْتُ فَاِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلاَ اِمَامٌ قَالَ ‏"‏فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا ، وَلَوْ اَنْ تَعَضَّ بِاَصْلِ شَجَرَةٍ،حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ، وَاَنْتَ عَلَى ذَلِكَ ‏"‏‏ » رواه البخاري
،،،

7454 - عَنْ اَبِي هُرَيْرَةَ، اَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ : « لاَتَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَحْسِرَ الْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ النَّاسُ عَلَيْهِ فَيُقْتَلُ ...... » رواه مسلم

قال رحمه الله تعالى: وَلِمُسْلِمٍ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضي الله عنه ـ قَالَ: قال رَسُولُ اَللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ: http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF لَا تَقُومُ اَلسَّاعَةُ، حَتَّى يَحْسِرَ اَلْفُرَاتُ عَنْ جَبَلٍ مَنْ ذَهَبٍ يَقْتَتِلُ اَلنَّاسُ عَلَيْهِ، فَيُقْتَلُ مِنْ كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وَتِسْعُونَ، وَيَقُولُ كُلُّ رَجُلٍ مِنْهُمْ: لَعَلِّي أَنَا اَلَّذِي أَكُونُ أَنْجُو http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF وَفِي رِوَايَةٍ: http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF فَمَنْ حَضَرَهُ فَلَا يَأْخُذُ مِنْهُ شَيْئًا http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF.

وَلَهُ: عَنْ اَلْمُسْتَوْرِدِ اَلْقُرَشِيِّ قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ: http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF تَقُومُ اَلسَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ اَلنَّاسِ، فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: ......................وَأَمْنَعُهُمْ مِنْ ظُلْمِ اَلْمُلُوكِ http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF .

7461 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ،اَخْبَرَنِي اللَّيْثُ،بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عُلَىٍّ ، عَنْ اَبِيهِ ، قَالَ قَالَ الْمُسْتَوْرِدُ الْقُرَشِيُّ عِنْدَ عَمْرِو بْن ِالْعَاصِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ «‏"‏ تَقُومُ السَّاعَةُ وَالرُّوم ُاَكْثَرُالنَّاسِ ‏"‏ ُ‏فَقَالَ لَهُ عَمْرٌو اَبْصِرْ مَاتَقُولُ ‏.‏ قَالَ اَقُولُ مَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ اِنَّ فِيهِمْ لَخِصَالاً اَرْبَعًا اِنَّهُمْ لاَحْلَمُ النَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ وَاَسْرَعُهُمْ اِفَاقَةً بَعْدَ مُصِيبَةٍ وَاَوْشَكُهُمْ كَرَّةً بَعْدَفَرَّةٍ وَخَيْرُهُمْ لِمِسْكِينٍ وَيَتِيمٍ وَضَعِيفٍ وَخَامِسَةٌ حَسَنَةٌجَمِيلَةٌ وَاَمْنَعُهُمْ مِنْ ظُلْمِ الْمُلُوكِ » رواه مسلم

،،،

7588 - عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ زِيَادٍ، رَدَّهُ اِلَى مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ رَدَّهُ اِلَى مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ رَدَّهُ اِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏ « الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ .............. » رواه مسلم

وله عن معقل بن يسار عن النبي -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF العبادة في الهرج كهجرة إليّ http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF

ولمسلم عن أسامة -رضي الله عنه- http://www.taimiah.org/MEDIA/H2.GIF أن النبي -صلى الله عليه وسلم- أشرف على أطم من آطام المدينة ثم قال: هل ترون ...............................................ا� �قطر. http://www.taimiah.org/MEDIA/H1.GIF