عرض للطباعة
تمهل قليلا فإنك يوم
ومهما أطلت وقام المزار
ستشطرنا خلف شمس الغروب
وترحل بين دموع النهار
وتترك فينا فراغا وصمتا
وتلقي بنا فوق هذا الجدار
وتشتاق كالناس ضيفا جديدا
وينهي الرواية.. صمت الستار
وتنسى قلوبا رأت فيك حلما
فهل كل حلمٍ ضياءٌ… ونار
ترفق قليلا ولا تنس أني
أتيت إليك وبعضي دمار
لأني انتظرتك عمرا طويلا
فتشت عنك خبايا البحار
وغيرت لوني وأوصاف وجهي
لبست قناع المنى المستعار
وجئت إليك بخوف قديم
لألقاك قبل رحيل القطار
ل/فاروق جويدة
وشر الأخلاء من لم يزل***يعاتب طورًا وطورًا يذم
يريك النصيحة عند اللقاء***ويبريك في السر بري القلم
*أبو العتاهية
عَرَبُ الأمسِ الغــواشِم
عندمَا يُولَدُ فيهم شاعرٌ
كانُوا يقيمُــونَ الولائــمَـ
ويُريقُـونَ دمَ الأنعَـــــامِـ
مـا بينَ يديْـهِ
ويفرُّونَ مِن الذُلِّ إِلَيـه
غيرَ أنَّ الأمــسَ ولَّى
وعلى الأفُـــقِ تجلَّى
عرَبُ اليومِ الحواسِم
فإذَا هُمْ ..
عندمَـا يُولَدُ بالرِّشوةِ
في أكياسِهم، صوتُ الدراهِم
يذبَحُونَ الشَّاعرَ الحُرَّ
فداءً للبهائِم !
أحمد مطر
قطعان ورعاة
يتهادى في مراعيه القطيع .
خلفه راعٍ ، و في أعقابه كلبٌ مطيع .
مشهد يغفو بعيني و يصحو في فؤادي .
هل أسميه بلادي ؟!
أ بلادي هكذا ؟
ذاك تشبيه فظيع ! ألف لا…
يأبى ضميري أن أساوي عامداً
بين وضيعٍ و رفيع .
هاهنا الأبواب أبواب السماوات
هنا الأسوار أعشاب الربيع
و هنا يدرج راعٍ رائعٌ في يده نايٌ
و في أعماقه لحنٌ بديع.
و هنا كلبٌ وديع
يطرد الذئب عن الشاة
و يحدو حَمَلاً كاد يضيع
و هنا الأغنام تثغو دون خوف
و هنا الآفاق ميراث الجميع .
أ بلادي هكذا ؟
كلاّ… فراعيها مريع . ومراعيها نجيع .
و لها سور و حول السور سور
حوله سورٌ منيع !
و كلاب الصيد فيها تعقر الهمس
و تستجوب أحلام الرضيع !
و قطيع الناس يرجو لو غدا يوماً خرافا
إنما… لا يستطيع !
لـ/احمد مطر
كثيرون ماتوا.. بكينا عليهم
أقمنا عليهم صلاة الرحيل
وقلنا مع الناس صبرا جميلا
فهل كل صبر لدينا جميل؟
قرأنا الفواتح بين البخور
وقلنا: الحياة متاع قليل
نثرنا الفطائر فوق القبور
وفي الأفق تبكي ظلال النخيل
كثيرون ماتوا..
أهلنا عليهم تلال التراب
ولكنا لم نمت بعد لكن
لماذا يهال علينا التراب؟!
فما زلت حيا
ولكن رأسي بقايا ضريح
وما زلت أمشي
يقيد خطوي درب كسيح
وينبض قلبي
وإن كنت أحيا.. بقلب ذبيح
* * *
كثيرون ماتوا..
وما زلت انشد لحنا حزينا
أطوف به بين هذي القبور
هناك بعيدا
تغرد في الصمت بعض الطيور
حروف تعانق بعض الحروف
وتصنع سطرا
نجوم تطوف بعين السماء
وتنسج فجرا
وفي جبهة الأرض تسري دماء
وينبت في الأرض شيء غريب
عظام تقوم..
وبين الجماجم همس يدور
فما زلت أسمع همسا غريبا
وبين التراب قبور تثور
وتصحو الشواهد.. تعلو وتعلو
وتصنع تاجا..
يزين في الليل صمت القبور
وينطق شيئا..
فماذا يقول..
ماذا يقول؟!
لــ /فاروق جويدة
[h=5]إني اشتريتكَ صادقاً .. زاداً عزيزٌ أن أرده
لا تخلفن محبتي .. إن اللظى قد جاز حده
فكما أخذتك بالمودة .. فالخيارُ على المودة
محمد بن عبدالله [ قُـطـرب ]
[/h]
ما دام يحكمنا الجنون..
سنرى كلاب الصيد
تلتهِم الأجنَة في البطون
سنرى حقول القمحِ ألغامًا
ونور الصبحِ نارًا في العيون
سنرى الصغار على المشانق
في صلاة الفجرِ جهرًا يُصلبون
وحين يحكمنا الجنون
لا فرحة في عينِ طفل
نام في صدرٍ حنون
لا دين.. لا إيمان.. لا حق
ولا عرضٌ مصون
وتهون أقدار الشعوب
وكلُ شيءٍ قد يهون
ما دام يحكمنا الجنون
فاروق جويدة
ما تَعثرتُ ارتباكاً يا حَصى
أو جُنوحاً لاختصارِ الألفِ ميلْ
ليس ذنبي أنّ دربي ما استوى
كان ذنبي ثوبُ أحلامي الطّويلْ !
ما ذوى حرفي ارتياعاً عندما
عاثَ فأسُ الحقدِ في صدرٍ عليلْ
عاجِلاً ماتوا بغيظٍ دون أن
يفطنوا كم أشعلوا فِيَّ الفتيلْ !
عيّروني بالبُكا و الضعفِ و الـ
حزنِ و الآهاتِ و العزمِ القتيلْ
ما دروا عن كلّ نورٍ قد تجلـ
ـلى و حرفٍ لم يكنْ بابنِ السّبيلْ !
ما رأوا تُفّاحةَ المنفى و لم
يسمعوا في داخلي صوتَ الصّهيلْ
ليتَهم جاسوا فؤاداً لاهِثاً
خلفَ أحلامٍ و أفراحٍ و نيلْ
ليتَ أرواحَ الورى أصغتْ إلى
صمتِ من تخشى على أخلاقِ جيلْ !
لو تمادوا يطمِسون النّورَ في
مُقلةِ الأيامِ رغماً .. لن أميلْ
لو سعوا في نَبشِ روحي عُنوةً
لاجتثاثِ الوردِ من بينِ الحصيلْ
فلْيُحيطوا دائماً علماً بأنْ
في رياضي ما انقضى نَحبُ النّخيلْ !
و ليُوارا ما بدا من سوأةِ الــ
جهلِ و الأحقادِ و الفِكرِ الهزيلْ
تلك عينُ الصبّر تُدلي أنّهُ
ليس في سطرِ العَنا شطرٌ بخيلْ !
تلك أبوابُ السّما مفتوحةٌ
لم يضِعْ من باتَ في حفظِ الجليلْ
بـ قلم الشاعرة
أسماء الحمادي
خفف دموعك عندما تلقاني
واسأل نجوم الليل عن أحزاني
أنا مصر, يا ولدي عطاء دائم
أنا غنوة عاشت بكل لسان
الآن تسأل: هل مصير دمائنا
غدر الرفاق وجفوة الخلان؟
أقسى عذاب العمر عهد خادع
أو ظلم أهل أو ضياع أماني!!
أتراك تعتب يا بني لأنهم
باعوا دماك بأبخس الأثمان
أنا يا عبير العمر يقتلني الأسى
وأذوب مثلك في لظى أشجاني
سالت دماؤك فوق صدري وارتوت
منها القناة((فكبر الهرمان))
وانساب صبح العمر بين ربوعنا
حمل الربيع معطر الألحان
هل بعد أمجاد دفعنا مهرها
صبر السنين و قسوة الحرمان؟
اليوم يجمعهم نداء ظالم
فيصير حكم الأرض للشيطان
وقفت شعوب الأرض تنظر حسرة
هلا سمعتم قصة العربان؟
شعب يموت الحب في وجدانه
لا خير في شعب بلا وجدان
قد صار يسكر من دماء وليده
والعمر فيه دراهم وغواني
عشرون عاما يا بني وهبتها
من أجل صرح راسخ البنيان
ودفعت أيام السنين رخيصة
وأذقت شعبي لوعة الحرمان
* * *
يا سادة الأحقاد مصر بشعبها
بتراثها بصلابة الإيمان
مصر العظيمة سوف تبقى دائما
فوق الخداع.. وفوق كل جبان
مصر العظيمة سوف تبقى دائما
حلم الغريب وواحة الحيران
مصر العظيمة سوف تبقى دائما
بين الورى فخرا لكل زمان
يا من تريدون الزعامة ويحكم
مصر العظيمة كعبة الأوطان
نحن والحرمان
لـ :/ فاروق جويدة
إذا دارت بنا الدنيا وخانتنا أمانينا
وأحرقنا قصائدَنا وأسكتنا أغانينا…
ولم نعرف لنا بيتا من الأحزان يؤوينا
وصار العمر أشلاء ودمّر كلّ مافينا …
وصار عبيرنا كأسا محطّمةً بأيدينا
سيبقى الحب واحَتنا إذا ضاقت ليالينا
إذا دارت بنا الدنيا ولاحَ الصيف خفّاقا
وعادَ الشعرُ عصفورا إلى دنيايَ مشتاقا…
وقالَ بأننا ذبنا ..مع الأيام أشواقا
وأن هواكِ في قلبي يُضئ العمرَ إشراقا …
سيبقى حُبُنا أبدا برغم البعدِ عملاقا
وإن دارت بنا الدنيا وأعيتنا مآسيها…
وصرنا كالمنى قَصصا مَعَ العُشّاقِ ترويها
وعشنا نشتهي أملا فنُسمِعُها ..ونُرضيها…
فلم تسمع ..ولم ترحم ..وزادت في تجافيها
ولم نعرف لنا وطنا وضاع زمانُنا فيها…
وأجدَب غصنُ أيكتِنا وعاد اليأسُ يسقيها
عشقنا عطرها نغما فكيف يموت شاديها ؟
وإن دارت بنا الدنيا وخانتنا أمانينا ..
وجاء الموت في صمتٍ وكالأنقاض يُلقينا …
وفي غضبٍ سيسألنا على أخطاء ماضينا
فقولي : ذنبنا أنا جعلنا حُبنا دينا
سأبحث عنك في زهرٍ ترعرع في مآقينا
وأسأل عنك في غصن سيكبر بين أيدينا
وثغرك سوف يذكُرني ..إذا تاهت أغانينا
وعطرُك سوف يبعثنا ويُحيي عمرنا فينا
بين العمر والأمانى
لــ/ فاروق جويدة
يحكون في بلادنا
يحكون في شجن
عن صاحبي الذي مضى
و عاد في كفن
ما قال حين زغردت خطاه خلف الباب
لأمه : الوداع !
ما قال للأحباب... للأصحاب :
موعدنا غدا !
و لم يضع رسالة ..
كعادة المسافرين
تقول إني عائد ..
و تسكت الظنون
و لم يخُطَّ كلمة ..
تضيء ليل أمه التي ..
تخاطب السماء و الأشياء ،
تقول : يا وسادة السرير!
يا حقيبة الثياب!
يا ليل ! يا نجوم ! يا إله! يا سحاب !
أما رأيتم شارداً... عيناه نجمتان ؟
يداه سلتان من ريحان
و صدره و سادة النجوم و القمر
و شعره أرجوحة للريح و الزهر !
أما رأيتم شارداً
مسافراً لا يحسن السفر!
راح بلا زوادة ، من يطعم الفتى
إن جاع في طريقه ؟
من يرحم الغريب ؟
قلبي عليه من غوائل الدروب !
قلبي عليك يا فتى ..
يا ولداه!
قولوا لها ، يا ليل ! يا نجوم !
يا دروب ! يا سحاب !
قولوا لها : لن تحملي الجواب
فالجرح فوق الدمع ..
فوق الحزن و العذاب !
لن تتحملي ..
لن تصبري كثيرا
لأنه ..
لأنه مات ، و لم يزل صغيرا !
*محمود درويش ..
لكل شيءٍ إذا ما تم نقصانُ فلا يُغرُّ بطيب العيش إنسانُ
هي الأيامُ كما شاهدتها دُولٌ مَن سَرَّهُ زَمنٌ ساءَتهُ أزمانُ
وهذه الدار لا تُبقي على أحد ولا يدوم على حالٍ لها شان
يُمزق الدهر حتمًا كل سابغةٍ إذا نبت مشْرفيّاتٌ وخُرصانُ
وينتضي كلّ سيف للفناء ولوْ كان ابنَ ذي يزَن والغمدَ غُمدان
أين الملوك ذَوو التيجان من يمنٍ وأين منهم أكاليلٌ وتيجانُ ؟
وأين ما شاده شدَّادُ في إرمٍ وأين ما ساسه في الفرس ساسانُ ؟
وأين ما حازه قارون من ذهب وأين عادٌ وشدادٌ وقحطانُ ؟
أتى على الكُل أمر لا مَرد له حتى قَضَوا فكأن القوم ما كانوا
وصار ما كان من مُلك ومن مَلِك كما حكى عن خيال الطّيفِ وسْنانُ
دارَ الزّمانُ على (دارا) وقاتِلِه وأمَّ كسرى فما آواه إيوانُ
كأنما الصَّعب لم يسْهُل له سببُ يومًا ولا مَلكَ الدُنيا سُليمانُ
فجائعُ الدهر أنواعٌ مُنوَّعة وللزمان مسرّاتٌ وأحزانُ
وللحوادث سُلوان يسهلها وما لما حلّ بالإسلام سُلوانُ
دهى الجزيرة أمرٌ لا عزاءَ له هوى له أُحدٌ وانهدْ ثهلانُ
أصابها العينُ في الإسلام فامتحنتْ حتى خَلت منه أقطارٌ وبُلدانُ
فاسأل (بلنسيةً) ما شأنُ (مُرسيةً) وأينَ (شاطبةٌ) أمْ أينَ (جَيَّانُ)
وأين (قُرطبة)ٌ دارُ العلوم فكم من عالمٍ قد سما فيها له شانُ
وأين (حْمص)ُ وما تحويه من نزهٍ ونهرهُا العَذبُ فياضٌ وملآنُ
قواعدٌ كنَّ أركانَ البلاد فما عسى البقاءُ إذا لم تبقَ أركانُ
تبكي الحنيفيةَ البيضاءُ من ! ;أسفٍ كما بكى لفراق الإلفِ هيمانُ
على ديار من الإسلام خالية قد أقفرت ولها بالكفر عُمرانُ
حيث المساجد قد صارت كنائسَ ما فيهنَّ إلا نواقيسٌ وصُلبانُ
حتى المحاريبُ تبكي وهي جامدةٌ حتى المنابرُ ترثي وهي عيدانُ
يا غافلاً وله في الدهرِ موعظةٌ إن كنت في سِنَةٍ فالدهرُ يقظانُ
وماشيًا مرحًا يلهيه موطنهُ أبعد حمصٍ تَغرُّ المرءَ أوطانُ ؟
تلك المصيبةُ أنستْ ما تقدمها وما لها مع طولَ الدهرِ نسيانُ
يا راكبين عتاق الخيلِ ضامرةً كأنها في مجال السبقِ عقبانُ
وحاملين سيُوفَ الهندِ مرهفةُ كأنها في ظلام النقع نيرانُ
وراتعين وراء البحر في دعةٍ لهم بأوطانهم عزٌّ وسلطانُ
أعندكم نبأ من أهل أندلسٍ فقد سرى بحديثِ القومِ رُكبانُ ؟
كم يستغيث بنا المستضعفون وهم قتلى وأسرى فما يهتز إنسان ؟
ماذا التقاُطع في الإسلام بينكمُ وأنتمْ يا عبادَ الله إخوانُ ؟
ألا نفوسٌ أبياتٌ لها هممٌ أما على الخيرِ أنصارٌ وأعوانُ
يا من لذلةِ قومٍ بعدَ عزِّهمُ أحال حالهمْ جورُ وطُغيانُ
بالأمس كانوا ملوكًا في منازلهم واليومَ هم في بلاد الكفرِّ عُبدانُ
فلو تراهم حيارى لا دليل لهمْ عليهمُ من ثيابِ الذلِ ألوانُ
ولو رأيتَ بكاهُم عندَ بيعهمُ لهالكَ الأمرُ واستهوتكَ أحزانُ
يا ربَّ أمّ وطفلٍ حيلَ بينهما كما تفرقَ أرواحٌ وأبدانُ
وطفلةً مثل حسنِ الشمسِ إذ طلعت كأنما هي ياقوتٌ ومرجانُ
يقودُها العلجُ للمكروه مكرهةً والعينُ باكيةُ والقلبُ حيرانُ
لمثل هذا يذوب القلبُ من كمدٍ إن كان في القلبِ إسلامٌ وإيمانُ
ماشاء الله
موضوع في قمه الروعه
لم انتبه له الا الان
يا زمن... لماذا تركت الوفاء يغرق بعيدًا.. دون أن تنقذه من غدر الأيام..
لماذا تركت الإخلاص يختفي عن الوجود.. دون أن تعطيه ولو فرصة واحدة للبقاء..
فكم اعتدتُ على الجراح.. ولكنك تقول لي أنها سوف تذهب وتمضي..
وكم اعتدتُ على الخيانة.. ولكنك تقول لي أنني سوف اعتاد على طعمها مع الأيام...
يا زمن... كم سمعت منك جملة " كفاكِ تذمّرًا يا نفس "
نعم.. إنني أتذمّر من زمن أصبح الحقد لون فيه.. وكأنه أساس لابد منه..
إنني أتذمّر من زمن أصبحت الخيانة قانون من قوانين علاقاتنا بين بعضنا..
تكاد تُُختَم على أوراق حياتنا...
وأحسن منك لم تر قط عيني ......... وأجمل منك لم تلد النساء
خُـلِقْـتَ مبرءاً من كـل عيب .......... كأنك قد خُلِقْتَ كما تشـاء
# "حسان بن ثابت" يمدح الرسول صلي الله عليه وسلم ..
أنا يا مَيُّ في الدُّنيا غَرِيبُ ..
أُنَادِيْ، والمُنَادَى لا يُجِيبُ .
بَعِيدٌ عَن دِيارِي فِي المَنَافِي ..
وللأَشوَاقِ في صَدْرِي لَهِيبُ .
يُزَغْرِدُ بينَ أَضْلاعِي فُؤَادِي ..
ويُحْزِنُنِيْ مِنَ القَلبِ النَّحِيبُ .
فأسْهَرُ والنُّجُوم طَوَالَ لَيلِي ..
ويَحْسُدُنِي على السَّهَرِ المُرِيبُ .
أُرَاقِبُ في السَّماءِ نُجومَ حُبٍّ ..
ويَسْلُونِي على الأَرضِ الحَبِيبُ .
وقد عَانَيتُ ما عانَيتُ حتَّى ..
رَأَيتُكِ، والهَوَى شَيءٌ عَجِيبُ .
فَفِي عَيْنَيْكِ لِلبَلوَى دَواءٌ ..
يُداوِي بعدَ ما عَجِزَ الطَّبِيبُ .
وفي عَيْنَيّ أَشواقٌ وحُزنٌ ..
وفي عَيْنَيْكِ أَزهارٌ وطِيبُ .
وفي عَيْنَيْكِ يا حُبِّي شَبابٌ ..
وفي عَيْنَيّ يا عَيْنِيْ مَشِيبُ .
[محمود الدغيم]
اخـتـلاف النــهـار و اللـيـل يُــنْـسِـي،،
اذكـــــرا لــــــي أيـــــــام أُنْـــســــي ،،
و صِــفـا لــي مُــــلاوة مــن شـبــاب،،
صُـــوِّرَت مـــن تــــصــــورات و مَـــسَّ،،
عـصفت كــالـصـبا الـلــعوب و مـــرت،،
سِــنَـــةً حـــلـــوة و لـــذةَ خَــلْـــسِ ،،
و سَلا مـصر هلْ سلا القلب عـنـهـا ،،
أو أَسا جُرْحَـهُ الزمــانُ الـمــؤســي ،،
كــلـمــا مــرَّت الـلــيــالـي عــلــيــهِ،،
رقََّ و الـعـهـدُ فـي الليالي تقــسي ..
#أحمد شوقى -أمير الشعراآء-
أيهـا الشاكـي ومـا بــك داءٌ ****** كيف تغـدٌ إذا غـدوت عليـلا
إن شـر الجناة في الأرض نفس**** تتوقى قبـل الرحيـل الرحيـلا
وترى الشوك في الورود وتعمـى **** ان تـرى فوقهـا النـدى إكليـلا
الشاعر إيليا أبو ماضي
كَتَبَ المُحِبُّ إِلى الحَبيبِ رِسالَةً ..
وَالعَينُ مِنهُ ما تَجِفُّ مِنَ البُكا.
وَالجِسمُ مِنهُ قَد أَضَرَّ بِهِ البِلى ..
وَالقَلبُ مِنهُ ما يُطاوِعُ مَن نَهى.
قَد صارَ مِثلَ الخَيطِ مِن ذِكراكُمُ ..
وَالسَمعُ مِنهُ لَيسَ يَسمَعُ مَن دَعا.
هَذا كِتابٌ نَحوَكُم أَرسَلتُهُ ..
يَبكي السَميعُ لَهُ وَيَبكي مَن قَرا.
فيهِ العَجائِبُ مِن مُحِبٍّ صادِقٍ ..
أَطفاهُ حُبُّكِ يا حَبيبَةُ فَاِنطَفا.
وَصَبَرتُ حَتّى عيلَ صَبري كُلُّهُ ..
وَهَوَيتُكُم، يا حِبَّ نَفسي لِلشَّقا.
وَكَتَمتُ حُبَّكِ فَاِعلَمي وَاِستَيقِني ..
وَالحُبُّ مِن غَيري فَدَيتُكِ قَد أَبى.
أَفَما لِهَذا حُرمَةٌ مَحفوظَةٌ ..
أَوَما لِهَذا يا فَدَيتُكِ مِن جَزا.
هاتي يَدَيكِ فَصالِحيني مَرَّةً ..
لِنَسُبَّ مَن بِالصَرمِ يا نَفسي بَدا.
رُدّي جَوابَ رِسالَتي وَاِستَيقِني ..
أَنَّ الرِسالَةَ مِنكُمُ عِندي شِفا.
مِنّي السَلامُ عَلَيكُمُ يا مُنيَتي ..
عَدَدَ النُجومِ وَكُلِّ طَيرٍ في السَما.
[العباس بن الأحنف]
نعيب زماننا والعيب فينا .. وما لزماننا عيب سوانا
تواضع لرب العرش علك ترفعُ
فما خاب عبدٌ للمهيمن يخضعُ
وداوي بذكر الله قلبك انه
لأشفى دواء للقلوب انفعُ
ومن لم يصانع في أمور كثيرة. يضرس بأنياب ويوطأ بمنسم
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته .. يوماً على آلةٍ حدباء محمولاً
[TABLE="class: poem, width: 100%"]
[TR]
[TD="class: poem_right, align: right"]ومما زادني شرفا وتيها[/TD]
[TD="class: poem_left, align: left"]واسكرني ولم احس الحميا[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="class: poem_right, align: right"]فدست على الاثير وما حواه[/TD]
[TD="class: poem_left, align: left"]وكدت ياخمصي أطا الثريا[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="class: poem_right, align: right"]دخولي تحت قولك يا عبادي[/TD]
[TD="class: poem_left, align: left"]وتقريبي وان كنت القصيا[/TD]
[/TR]
[TR]
[TD="class: poem_right, align: right"]وان سورت بالتوحيد قلبي[/TD]
[TD="class: poem_left, align: left"]وان صيرت أحمد لي نبيا[/TD]
[/TR]
[/TABLE]
حُكمُ المَنِيَّةِ في البَرِيَّةِ جاري
ما هَذِهِ الدُنيا بِدار قَرار
بَينا يَرى الإِنسان فيها مُخبِراً
حَتّى يُرى خَبَراً مِنَ الأَخبارِ
طُبِعَت عَلى كدرٍ وَأَنتَ تُريدُها
صَفواً مِنَ الأَقذاءِ وَالأَكدارِ
وَمُكَلِّف الأَيامِ ضِدَّ طِباعِها
مُتَطَّلِب في الماءِ جَذوة نارِ
وَإِذا رَجَوتَ المُستَحيل فَإِنَّما
تَبني الرَجاءَ عَلى شَفيرٍ هارِ
فَالعَيشُ نَومٌ وَالمَنِيَّةُ يَقِظَةٌ
وَالمَرءُ بَينَهُما خَيالِ ساري
وَالنَفسُ إِن رَضِيَت بِذَلِكَ أَو أَبَت
مُنقادة بِأَزمَّة الأَقدارِ
فاِقضوا مآرِبكم عُجَالاً إِنَّما
أَعمارُكُم سِفرٌ مِنَ الأَسفارِ
أبو الحسن التهامي
لكي تعود تدوي في مآذنها الله أكبر من آن إلى آن
آذار أقبل قم بنا يا صاحي
حي الربيع حديقة الأرواحِ
ضحِكْنا على الماضي البعيدِ وفي غدٍ *** سـتـجـعَـلُنـا الأَيَّاـمُ أُضْـحُـوكَـةَ الآتـي
وتــلكَ هــيَ الدُّنــيـا رِوايـةُ سـاحـرٍ *** عَــظــيــمٍ غَــريــبِ الفَــنِّ مُـبْـدِعِ آيـاتِـ
يـمـثِّلـهـا الأَحياءُ في مَسْرَحِ الأَسَى *** ووسْــط ضَــبَـابِ الهـمِّ تَـمْـثـيـلَ أَمـواتِـ
ليـشـهـدَ مَـنْ خَـلْفَ الضَّبـابِ فـصـولَها *** ويَـضْـحَـكُ مـنـهـا مَـنْ يـمـثِّلـُ مَـا يـاتي
وكــلٌّ يُــؤَدِّي دَوْرَهُ وهــو ضَــاحــكــٌ *** على الغيرِ مضْحُوكٌ على دوره العاتي
لـ أب القاسم الشابي
أعــدُّ ألـفـاً من الأبيـــاتِ أنحتهـا _____ وأدفنُ الألـــفَ بــعـدَ الألـــف في كبدي°
و أكـتبُ الحـرفَ مكسوراً بِحــالتهِ _____ لا الـرَّفعًُ ، لا النَّصبُ ، ما حاولـتُ لـم يُـفـِدِ
لصديقي الشاعر محمد لولو
:D
كن هزّاراً في عشّه يتغنّى ~~~ ومع الكبَل لا يبالي الكُبولا
لا غرابا يطارد الدّود في الأرض ~~~ وبوما في الليل يبكي الطلولا
كن غديرا يسير في الأرض رقراقا ~~~ فيسقي من جانبيه الحقولا
تستحمّ النجوم فيه ويلقى ~~~ كلُّ شخص وكلُّ شيء مثيلا
" إيليا أبو ماضي "
يا مُبغِضي لا تأتِ قبرَ محمّدٍ ~~~ فالبيت بيتي والمكان مكاني
إنّي خُصِّصتُ على نساء محمّد ~~~ بصفات برّ تحتهنّ معاني
وسبقتُهنّ إلى الفضائل كلِّها ~~~ فالسّبق سبقي والعِنان عناني
زوجي رسول الله لم أرَ غيره ~~~ الله زوّجني به وحباني
وأتاه جبريل الأمين في صورتي ~~~ فأحبّني المختار حين رآني
وتكلّم الله العظيم بحجّتي ~~~ وبراءتي في مُحكم القرآن
والله في القرآن قد لعن الذي ~~~ بعد البراءة بالقبيح رماني
والله وبّخ من أراد تنقصي ~~~ إفكاً وسبّحَ نفسه في شاني
^ قصيدة في مناقب وفضائل أمّ المؤمنين عائشة رضيَ الله عنها
من نظم موسى بن محمّد الواعظ الأندلسي .
والله ما ضروكـِ يا أمّنا .. طبتِ حية وميتة ~
قالها سيّدنا خُبَيْبٌ بنُ عَدِيٍّ رضي الله عنه عندما أسره المشركون وأجمعوا على قتله :
لقد جَمّعَ الأحزابُ حَولِي وألّبوا ... قبائلَهُمْ واستَجْمَعُوا كُلَّ مَجمَعِ
وكلُّهُمُ مُبدي العداوةِ جاهِدٌ ... عليَّ لأنّي في وَثاقي بِمَضْيَعِ
وقد جمَّعوا أبناءَهُمْ ونِساءَهُمْ ... وقُرِّبْتُ مِنْ جِذْعٍ طَويلٍ مُمَنَّعِ
إلى اللهِ أشْكُو غُرْبَتي ثُمَّ كُرْبَتي ... وما أرصدَ الأحزابُ لي عندَ مَصرعَي
فَذَا العرشِ صَبِّرْني على ما يُرادُ بِي ... فقد بضّعوا لَحْمي وقدْ يَاسَ مَطْمَعي
وذلكَ في ذاتِ الإلهِ وإنْ يَشَأْ ... يُبارِكْ على أوصالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِ
وقد خَيَّرُوني الكُفرَ والموتَ دُونَه ... وقدْ هَمَلَتْ عَيْنايَ من غَيرِ مَجزَعِ
وما بي حَذارُ الموتِ ، إني لميّتٌ ... ولكنْ حَذاري جُحْمُ نارٍ مُلَفَّعِ
فلستُ أُبالي حِينَ أُقتَلُ مُسلِماً .. على أيِّ جَنْبٍ كانَ في اللهِ مَصرَعي
ولستُ بمبدٍ للعدوِّ تخشُّعاً ... ولا جزَعَاً ، إنّي إلى الله مَرجِعي
[TABLE]
[TR="bgcolor: #ffffff"]
[TD="bgcolor: #ffffff, colspan: 2, align: center"]لك الحمد مهما استطال البلاء[/TD]
[/TR]
[TR="bgcolor: #ffffff"]
[TD="bgcolor: #ffffff, colspan: 2, align: center"]ومهما استبدّ الألم،[/TD]
[/TR]
[TR="bgcolor: #ffffff"]
[TD="bgcolor: #ffffff, colspan: 2, align: center"]لك الحمد، إن الرزايا عطاء[/TD]
[/TR]
[TR="bgcolor: #ffffff"]
[TD="bgcolor: #ffffff, colspan: 2, align: center"]وان المصيبات بعض الكرم.[/TD]
[/TR]
[TR="bgcolor: #ffffff"]
[TD="bgcolor: #ffffff, colspan: 2, align: center"]ألم تُعطني أنت هذا الظلام[/TD]
[/TR]
[TR="bgcolor: #ffffff"]
[TD="bgcolor: #ffffff, colspan: 2, align: center"]وأعطيتني أنت هذا السّحر؟[/TD]
[/TR]
[TR="bgcolor: #ffffff"]
[TD="bgcolor: #ffffff, colspan: 2, align: center"]فهل تشكر الأرض قطر المطر[/TD]
[/TR]
[TR="bgcolor: #ffffff"]
[TD="bgcolor: #ffffff, colspan: 2, align: center"]وتغضب إن لم يجدها الغمام؟
* السيّاب [/TD]
[/TR]
[/TABLE]
يقول محمد إقبال (في قصيدة مترجمة ربما؟ لأنه يكتب بالفارسية والأردية):
المجد يشرق من ثلاث مطالع *** في مهد فاطمة، فما أعلاها!
هي بنت من؟ هي زوج من؟ *** من ذا يضاهي في الفخار أباها؟
هي ومضة من نور عين المصطفى *** هادي الشعوب إذا تريد هداها
لو لا وقوفي عند أمر المصطفى *** وحدود شرعته ونحن فداها
لمضيت للتطواف حول ضريحها *** وملأت بالقبلات طيب ثراها
القصيدة بصوت المنشد محمد العزاوي في لقاء له مع الشيخ محمد العوضي: https://www.youtube.com/watch?v=GKPuphIE8Lk&t=1m47s
قصيدة شعرية عجيبة ، نظمها إسماعيل بن أبي بكر المقري ـ
رحمه الله ـ والعجيب فيها أنك عندما تقرأها من اليمين
إلى اليسار تكون مدحا وعندما تقرأها من اليسار إلى
اليمين تكون ذماً .
من اليمين إلى اليسار ... (في المدح)
طلبوا الذي نالوا فما حُرمــــوا ..... رُفعتْ فما حُطتْ لهـــم رُتبُ
وهَبوا ومـا تمّتْ لــهم خُلــــــقُ .... سلموا فما أودى بهـــم عطَبُ
جلبوا الذي نرضى فما كَسَدوا .... حُمدتْ لهم شيمُ فــمـــا كَسَبوا
من اليسار إلى اليمين ... (في الذم)
رُتب لهم حُطتْ فمــــا رُفعتْ .... حُرموا فما نالوا الـــــذي طلبُوا
عَطَب بهم أودى فمــــا سلموا ... خُلقٌ لهم تمّتْ ومـــــــــا وهبُوا
كَسَبوا فما شيمٌ لــــهم حُمــدتْ .... كَسَدوا فما نرضى الذي جَلبُوا
على سلم النور
أبيتُ سـهراناً، وما تـدري
أهَدهِدُ الآهةَ في صـدري
كـأنني مُـؤتًمَنٌ، هَمُّـهُ
أنْ يُسَـلمَ الليلَ إلى الفجـرِ
أو أنني ملتـزمٌ صَـادقٌ
بصُحْبةِ الأنجـمِ والبـَدر
ِ
نفْسـي على آلامهـا تنطوي
ودمعتي تُفضِحُ عن سِـرّي
تُراودُ القلبَ طيـوفُ المنى
فيعجـزُ القلبُ عن الصبرِ
ويبلغُ الدمعُ إلى غــايةٍ
لا يختفي فيهـا ولا يجري
كـأنه في مُقلتِي موجـةٌ
محبوسةٌ في مُقلةِ البحـرِ
أكتـّمُ الأشـواقَ في خاطري
فينبـري في كشْفِها شِعـري
وأجمعُ الأزهارَ في راحتي
فيـأنَسُ العطرُ إلى العطرِ
ويحتفي الليلُ بـآمالنــا
وتفسحُ الأنجــمُ للبـدرِ
يا مَنْ قَرأتُ اللّومَ في صمتِهـا
فصرتُ كـالحائرِ في أمري
قلبي كعصفــورٍ بهِ نشوَةٌ
بطيـرُ من وكْـرٍ إلى وكْرِ
خيوطُ هذا الحبّ منسوجة
من قبْلِ أنْ تدري ولا أدري
فكلٌّ أمـرٍ عند ميـلادهِ
كالطفلِ لا يحبو ولا يجري
قد نعلمُ الغايةَ، لكنّنا
نجهلُ منها نقطةَ الصفْرِ
حبّ، فإنْ مسَّتْـهُ كفُّ الخَنا
فقد غدا ضّرْباً من العُهْـرِ !
وهلْ يكونُ الحبَّ ذا قيمةٍ
إذا خـلا من لذةِ الطُّهـرِ ؟!
عبدالرحمن العشماوي
إنّه شاعر لا يعترف بغير لغة الرشّاش والمدفع عنوانا للحريّة وطريقا اليها وهو في ذلك يجاري أفكار إخوانه الذين احتضنوا الثورة المباركة وقدّموا ما يربو عن المليون ونصف المليون من الشهداء الأبرار لتحرير الأرض من وطأة المحتّل الذي جثم على الصدور لأكثر من قرن وربع القرن
وأغلب قصائد الشاعر كتبها بين قضبان السجون التي كان نزيلها الدّائم
...
شاعر التورة الجزائرية و عملاق الشعر الثوري"مفدي زكريا"
نطق الرصاصُ فما يُباحُ كلامُوجرى القصاصُ فما يُتاحُ ملامُ
وقضى الزمان فلا مردّ لحكمهوجرى القضاءُ وتمّت الأحكامُ
وسعتْ فرنسا للقيامة وانطوىيوم النشور وجفّت الأقلامُ
والقابضون على البسيطة أفصحواوالكونُ باح وقالت الأيامُ
وتعلّم المستعمرون شعوبهاأنّ التحكم في الشعوب حرامُ
هم حرّروا الميثاق هلاّ حرّرواأمما تُساقُ حقارة وتُضامُ
السيف أصدق لهجة من أحرفكُتبتْ فكان بيانها الإبهامُ
والنّارُ أصدقُ حجّة فاكتب بهاما شئت تُصعق عندها الأحلامُ
إنّ الصحائف للصفائح أمرهاوالحرب حرب والكلامُ كلامُ
عزُّ -المكاتب-في الحياة-كتائب-زحفت كأنّ جنودها الأعلامُ
خيرُ المحافل في الزمان جحافلرُفعت على وحداتها الأعلامُ
لغة القنابل في البيان فصيحةوُضعتْ لمن في مسمعية صمامُ
ولوافحُ النيران خيرُ لوائحرُفعت لمن في ناظريه رُكامُ
وروائحُ البارود مسكُ نوافحسُجرتْ لمن في منخريه زُكامُ
والحقُ والرشاشُ إن نطقا معاعنت الوجوهُ وخرّت الأصنامُ
البارحة يوم محزن في تاريخ الجزائريين، يوم لن ينساه أحد
و لن ينام فيه أحد محب لبلده
8 ماي 1945 مات فيه أكتر من 45 ألف شهيد
رحمة الله عليهم.
برز الثعـــــــلب يوما *** في شعــــــار الواعظــــــــــــينا
فمشى في الأرض يهـــذي *** ويســـب المـــــــاكرينا
ويقول: الحـــــــمد لله *** إلـــــــــه العــــــالـمــــــــــين ا
يا عــــــــــباد الله توبوا *** فهو كهــــــــــف التــــــائبينا
وازهدوا في الطير إن الـ *** عيش عيش الزاهـــدينــــا
واطلبوا الديـــك يؤذن *** لصـــلاة الصــــــــــــبح فينــــا
فأتى الديك رســــــول *** من إمــــــــــام الناســــكينا
عرض الأمر عليــــــه *** وهـــــو يرجــــــــــو أن يلينــــا
فأجـــــاب الديـك عذرا *** يا أضـــل المهـــــتدينـــــــــا
بلـــــغ الثعلب عنـــي *** عن جـــــــدودي الصالحـــينا
عن ذوي التيجان ممن *** دخــــــل البطــــــــن اللعينا
إنهم قــــــــــالوا وخير الـ *** قــــــول قــــول العـــارفينا
" مخطـــئ من ظن يومــــا *** أن للثعــــــــلب ديـــــنا "
أمير الشعراء أحمد شوقي
ما ساء نفسي من الدنيا سوى نفر
لا خير فيهم و لكن شرّهم عمم
ماتت ضمائرهم فيهم أنانية
فليس تنشر حتى تنشر الرّمم
ساءت خلائقهم أو لا خلاق لهم
إلا الشّراهة و الإيثار و النّهم
إذا رأوا صورة الدينار بارزة
خرّوا سجودا إلى الأذقان كلّهم
قد أقسموا أنّهم لا يشركون به
بئس الإله و بئس القوم و القسم
إيليا أبو ماضي
خذنى بحُلم الذكرياتِ فبعضُها عذبٌ وبعضُ الذكرياتِ عذابُ
واطوِ العهودَ الغابرات ِ فجُلُّها زَبَدٌ وجُلّ ُ بريقِها كذابُ
وأبدأ معي من صفحةٍ فرسانُها يُتلى بهم مَرَّ الزمان ِكتابُ
جاءوكَ مثلَ الغيثِ لَمع ُ سُيوفِهم نورٌ ونقعُ الخيلِ فيهِ سحابُ
ركزوا برحم ِ الأرض ِ أجسادا ً لها هتف الأديمُ وساكنوه ِ أنابوا
نشروا عليكَ من السماءِ مشاعلا وكسوك بُردا ً دونهُ الأثواب ُ
فالنارُ والأيوانُ والفيلُ الذي أغرى المجوسَ خرائبٌ وتبابُ
وسراقة ُ الموعودُ أُنجزَ وعدُهُ فسوارهمُ وحُليُّهُم أسلابُ
دُكت قلاعُ الشركِ في نبأ ً لهُ وَجَمَ الزمانُ وحارتِ الألبابُ
طُويت صحائفُ مَن عليكَ تغوَّّلوا وعلى تُخومِك َ أُلغيت ألقابُ
فرفعتَ بالإسلام ِ صرحَ حضارةٍ مُدَّت لها في الأنجُم ِ الأطنابُ
...................,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,......................
من قصيدة سود عجاف للشاعر محمد سعيد
ولا تقل مهنئًا مبروكُ
فذاك في لساننا متروكُ
لأن معناهُ بعيرٌ قد برَك
عليك كدنا بعدهُ أن نقبُرك
ولا تقل يا صاحبي تبارك
مُباركًا يا أيها المُبارك
لأن معناهُ تعالى الله
تعاظم المعبود والإله
وإنما الصحيحُ أن يقالا
مباركٌ على الفتى ما نالا
أو بارك الله له فيما وهب
كلاهما قد صح من قول العرب
من قصيدة المساء لإيليا أبو ماضي ~
لتكن حياتك كلّها أملا جميلا طيّبا
و لتملأ الأحلام نفسك في الكهولة و الصّبى
مثل الكواكب في السماء و كالأزاهر في الرّبى
ليكن بأمر الحبّ قلبك عالما في ذاته
أزهاره لا تذبل
و نجومه لا تأفل
مات النهار ابن الصباح فلا تقولي كيف مات
إنّ التأمّل في الحياة يزيد أوجاع الحياة
قدعي الكآبة و الأسى و استرجعي مرح الفتاة
قد كان وجهك في الضّحى مثل الضّحى متهلّلا
فيه البشاشة و البهاء
ليكن كذلك في المساء
قال الكُمَيت الأسدي يمدح مسلمة بن عبد الملك:
فما غاب عن حِلْمٍ ولا شهِد الخَنا *** ولا استعذب العوراء يومًا فقالها
وَتَفْضُلُ أَيْمَانَ الرجالِ شمالُه *** كما فَضَلتْ يُمنى يديه شمالَها
قال حافظ إبراهيم في القصيدة العمرية عن مقتل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه
مولـى المغـيـرة لا جـادتـك غـاديـة ... من رحمة الله مـا جـادت غواديهـا
مـزقـت مـنـه أديـمـا حـشـوه هـمـم ... فـي ذمــة الله عاليـهـا و ماضيـهـا
طعنـت خاصـرة الـفـاروق منتقـمـا ... مـن الحنيفـة فـي أعـلـى مجاليـهـا
فأصبحـت دولــة الإســلام حـائـرة ... تشكـو الوجيعـة لمـا مـات آسيـهـا
مضـى و خلّفهـا كالـطـود راسـخـة ... و زان بالعـدل و التقـوى مغانيـهـا
تنبو المعـاول عنهـا و هـي قائمـة... و الهادمـون كثـيـر فــي نواحيـهـا
حـتــى إذا مـــا تـولاهــا مهـدمـهـا... صـاح الـزوال بهـا فانـدك عاليـهـا
واها على دولة بالأمـس قـد مـلأت ... جوانب الشـرق رغـدا فـي أياديهـا
كــم ظللتـهـا و حاطتـهـا بأجنـحـة... عن أعين الدهر قد كانـت تواريهـا
مـن العنايـة قـد ريـشـت قوادمـهـا ... و من صميم التقى ريشت خوافيها
و الله مـا غالهـا قدمـا و كـاد لـهـا ... و اجـتــث دوحـتـهـا إلا مـوالـيـهـا
لو أنها في صميم العرب ما بقيـت ... لـمـا نعـاهـا عـلـى الأيــام ناعيـهـا
ياليتـهـم سمـعـوا مــا قـالـه عـمـرو ... الـروح قـد بلغـت مـنـه تراقيـهـا
لا تكثـروا مـن مواليكـم فـإن لـهـم ... مطامـع بَسَمَـاتُ الضعـف تخفيـهـا
من أروع ما قرأت ~
فاضت بالعَبرةِ عيناهُ ... أضناهُ الحلم وأشقاهُ
شيخٌ تتمزقُ مهجتُهُ ... تتندَّى بالدمعِ لحاهُ
ينتزع الخطوةَ مهمومًا ... والكونُ يناشدُ مسراهُ
وغلامٌ جاء على كبرٍ ... يتعقب في السيرِ أباهُ
والحيرةُ تثقل كاهلَهُ ... وتُبعثرُ في الدرب خطاهُ
ويهمُّ الشيخُ لغايتِهِ ... ويشدُّ الابنَ بيمناهُ
بلغا فى السعيِ نهايتَهُ ... والشيخُ يكابدُ بلواهُ
لكن الرؤيا لنبيٍّ ... صدقٌ وقرارٌ يلقاهُ
والمشهدُ يبلغُ ذروتَهُ ... وأشدَّ الأمرِ وأقساهُ
إذ تمرقُ كلماتٌ عجلى ... ويقصُّ الوالدُ رؤياهُ
وأُمرتُ بذبحِكَ يا ولدي ... فانظر في الأمرِ وعُقباهُ
ويجيب العبدُ بلا فزعٍ ... افعل ما تُؤمرُ أبتاهُ
لن نعصي لإلهي أمرًا ... من يعصي يومًا مولاهُ؟!
واستلَّ الوالدُ سكينًا ... واستسلمَ ابنٌ لرداهُ
ألقاه برفقٍ لجبينٍ ... كي لا تتلقى عيناهُ
أرأيتم قلبًا أبويًا ... يتقبلُّ أمرًا يأباهُ؟؟
أرأيتم ابنًا يتلقّى ... أمرًا بالذبحِ ويرضاهُ؟؟
وتهزُّ الكونَ ضراعاتٌ ... ودعاءٌ يقبلُهُ الله ُ
تتوسلُّ للملأ الأعلى ... أرضٌ وسماءٌ ومياهُ
ويقولُ الحقُّ ورحمتُهُ ... سبقت في فضل عطاياهُ
صدّقت الرؤيا لا تحزن ... يا إبراهيم فديناهُ!
جميل بالفعل ^_^
.................................................. .......................
إذا جَارَيْتَ في خُلُقٍ دَنِيئاً ...فأنتَ ومنْ تجارِيه سواءُ
رأيتُ الحرَّ يجتنبُ المخازي ... ويَحْمِيهِ عنِ الغَدْرِ الوَفاءُ
وما مِنْ شِدَّة ٍ إلاَّ سَيأْتي .... لَها مِنْ بعدِ شِدَّتها رَخاءُ
لقد جَرَّبْتُ هذا الدَّهْرَ حتَّى ...أفَادَتْني التَّجَارِبُ والعَناءُ
إذا ما رأسُ أهلِ البيتِ ولى ... بَدا لهمُ مِنَ الناسِ الجَفاءُ
يَعِيش المَرْءُ ما استحيَى بِخَيرٍ ...ويبقى العودُ ما بقيَ اللحاءُ
فلا واللهِ ما في العيشِ خيرٌ ...ولا الدُّنيا إذا ذَهبَ الحَياءُ
إذا لم تخشَ عاقبة َ الليالي ... ولمْ تستَحْي فافعَلْ ما تَشاءُ
لئيمُ الفعلِ من قومٍ كرامٍ ....لهُ مِنْ بينهمْ أبداً عُوَاءُ
( أبو تمام )
حيّ الشآم مهندا و كتابا ... و الغوطة الخضراء و المحرابا
ليست قبابا ما رأيت و إنّما ... عزم تمرّد فاستطال قبابا
فالثم بروحك أرضها تلثم عصورا ... للعلى سكنت حصى و ترابا
و اهبط على بردى يصفّق ضاحكا ... يستعطف التلعات و الأعشابا
روح أطلّ من السماء عشية ... فرأى الجمال هنا .. فحنّ ، فذابا
و صفا و شفّ فأوشكت ضفاته ... تنساب من وجد به منسابا
با أدمع حور الجنان ذرفنها ... شوقا ، و لم تملك لهنّ إيابا
بردى ذكرتك للعطاشى فارتووا ... و بنى النهى فترشّفوك رضابا
مرت بك الأدهار لم تخبث ولم .... تفسد وكم خبث الزمان وطابا
ايليا بو ماضي ❤
من أجمل ما سمعته
سجل مكانك في التاريخ ياقلم
* * * * * * فها هنا تبعث الأجيال والأمم
هنا البراكين هبت من مضاجعها
* * * * *تطغي وتكتسح الطاغي وتلتهم
شعب تفلت من أغلال قاهره
* * * * * حراً فاجفل عنه الظلم والظلم
نبا عن السجن ثم أرتد يهدمه
* * * * * * * *كي لا تكبل فيه بعده قدم
إن القيود التي كانت علي قدمي
* * * * صارت سهاماً من السجان تنتقم
إن الأنين الذي كنا نردده
* * * * * *سراً غدا صيحة تصغي لهاالأمم
والحق يبدأ في آهات مكتئب
* * * * * * * * وينتهي بزئير ملؤه النقم
جودوا بأنفسكم للحق واتحدوا
* * * * * في حزبه، وثقوا بالله واعتصموا
لم يبق للظالمين اليوم من وزر
* * * * * * * * * إلاّ أنوف ذليلات ستنحطم
والشعب لو كان حياً ما استخف به
* * * * * * *فرد ولا عاث فيه الظالم النهم
الشاعر( محمد الزبيري )
أمَا يمحَى عتابُك كلَّ يومٍ؟ أمَا يرجَى إلى وصلٍ، وصولُ؟
وَلَوْ أجِدُ السّبيلَ لَطِرْتُ وَجْدًا، وَلَكِنْ مَا إلى هَذا سَبِيلُ ~
•
#ابن_زيدون
الله الله على هذا الجمال ماشاء الله تبارك الله ابدعتم بصراحه
إنّ الحَوادِثَ، لا مَحـالَةَ، آتِيَهْ مِنْ بَينِ رائحَةٍ تَمُرّ، وغادِيَهْ
وَلَرُبّما اعْتُبِطَ السّليمُ فُجاءَةً وَلَرُبّما رُزِقَ السّليمُ بعافِيَهْ
أللهُ يَـــعْلَمُ ما تُـــجِنّ قُلُوبُنَا وَاللهُ لا تُخفَى عَلَيهِ خافِيَهْ
أبو العتاهية